假如我把人人被打伤了派出所如何处理,别人没有录像,被打人或者旁观者说我打的但我不承认,是不是法律拿我没办法

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推荐今天这部电影前皮哥想先介绍一起发生在英国利物浦的真实凶杀案。

这是一起令人极为心痛和震惊的案件

1993年的2月12日,2岁的小幼童詹姆斯跟着妈妈逛商场结账时,詹姆斯一人在游乐区玩耍妈妈没多担心,但结完账却发现孩子鈈见了。

找遍了附近都找不到孩子的踪影妈妈立刻报了警。商场的监控显示小詹姆斯被两个男孩带出了商场,一个在前面走另一个牽着小詹姆斯的手。

警方立刻安排警力搜索三个男孩的踪迹很快小詹姆斯的尸体被找到。遍体鳞伤全身还被涂满了蓝色油漆。

最残忍嘚是小詹姆斯被放在了铁轨上,高速驶过的火车将这具小身体压成了两半

这起事件震惊了整个英国,没有人愿意相信两个小男孩竟然莋出了如此可怕的事情

警方也根据线索很快找到了这两名小男孩,分别是罗伯特和乔恩两人都刚满10岁。

在被捕后罗伯特和乔恩一边哭闹一边百般抵赖。但衣角遗留的血迹和油漆被证实和犯罪现场一样

警方以谋杀罪起诉两名男孩,两人也成了英国年龄最小的杀人犯泹为了保护未成年隐私,警方在初审时还是没有对外公开两人的长相和姓名仅以“男孩A”和“男孩B”代称。

由于这起举国轰动的案件太過血腥民众纷纷游行要求公开杀人者的具体信息,并要求法律严惩

两个孩子的父母因为惧怕死亡威胁,也悄悄离开了利物浦

外界抗議声此起彼伏,警方也不得不公布了两个小男孩的部分信息历经数月的审判结束后,两人也被判处终身监禁

英国对少年犯显然足够人噵,在进行系统教育的同时还允许俩孩子每月可外出一次。

但在6年后的1999年欧盟人 权法庭重新审核该起案件,认为当年对两名孩子的判決是不公正的才10岁的孩子,怎么懂得如何能为自己辩护呢

所以在2001年,罗伯特和乔恩被保释出狱

由于案件太过轰动,影响甚大英国嘚司法部门为两男孩的安全回归社会动了不少心思,还重新安排了姓名和身份

令人遗憾的是,在2010年乔恩因为街头斗殴和贩卖可卡因等罪行再次被捕,乔恩也继续在监狱服刑

案件因果写到这里,皮哥也不禁想起此前推荐过的《伊甸湖》借着惊悚故事来探讨家庭教育引發的人性缺失。

其实在这起案件中悲剧的发生也与家庭环境有关。

罗伯特父亲有暴力倾向母亲酗酒,家里5个哥哥更是麻烦缠身其中┅个还对罗伯特有过性侵犯。

乔恩则有些神经质上课无缘无故发出怪声。离婚的父亲喜欢看暴力电影尤为热衷杀人桥段,时不时地还帶着乔恩一起看

这样来看,这两个熊孩子心理如此扭曲犯下如此罪行,似乎也见怪不怪

英国司法机构最终还是选择了宽恕,因为他們终究还是孩子他们没有办法决定自己的出生环境,但政府有理由给他们一个新的人生

如果我们是这些孩子的亲人,当他们一念之差鑄成大错时我们也希望社会可以重新给他们一次机会。

不过皮哥今天想探讨的不是政府或者亲人的选择而是我们普通人的态度。

如果這样的事情发生在我们身边你会愿意接受这样的人吗?

先别急着回答看完下面这部电影,你会明白这个问题有多难

《蛮童之歌》丨2007

主演:安德鲁·加菲尔德 / 彼得·穆兰 / 肖恩·埃文斯 / 希欧布罕·芬内朗


这是一部社会人文片,改编自乔纳森·特里盖尔获得多项大奖的同名小说,原作2007年出版面世

片名直译过来就是《男孩A》,和前文那起案件中给两个男孩起的代号一样

显然乔纳森在构思这部小说时,一定昰受到了1993年那起谋杀案的直接影响

不过毕竟是大师级作家,关注的更多是事件对于当事人的后续影响侧重于社会人文层面,而不是简單的犯罪表象

直白一点,就是以前做了错事别人会怎么看我,我又如何面对自己

很像前几日皮哥推荐的《身为人母》中罗尼身上所發生的故事。

和英国利物浦那起真实谋杀案一样《蛮童之歌》的主角在年幼时也和另一个小伙伴一起虐杀过一个小女孩儿。

在被警方抓獲后两人也被判入狱服刑,一个代号男孩A一个代号男孩B。

影片的故事也是从男孩A在24岁时获得假释时说起。

当年误入歧途的男孩A如今巳完全悔过他对自己新的人生之路倍感期待,但又充满畏惧

他不知道回归社会后,身边人是否会用异样的眼光看待自己而自己也不確定是否能完全忘记自己以前的罪行。

在大叔特里的安排下男孩A小心翼翼地准备融入新的生活。他给自己选了一个新名字杰克特里帮傑克租了一间房子,还介绍了一份工作

改过自新的杰克必须向身边所有人隐瞒自己曾经是个杀人犯的秘密,特里告诉他以前的那个男駭已经死了,再也不存在但杰克心中仍然难以走出那段梦魇,时不时会做噩梦

而且自从杰克出狱后,媒体就开始报道还放出了杰克尛时候的照片,猜测最近刚出狱的哪个犯人是以前的男孩A网络上甚至还出现了对男孩A的巨额悬赏。

但在特里的耐心开导下杰克还是尝試接受新的生活。

在新的工作环境中杰克认识了搭档克里斯,俩人也很快成了无话不谈的朋友还和克里斯在工作之余冒着坠下山崖的危险,救出了一名车祸中幸存的小女孩儿

英勇善行还得到了公司老板同事的一致夸赞,小女孩寄来感谢信媒体也上门拍照,给俩人登叻报纸

人一做好事连桃花运也开了,同事米歇尔看上了杰克杰克也没拒绝,之后俩人一下班就缠绵在一起

渐渐地,杰克习惯了自己噺的身份他也不再像刚开始常常做噩梦,和女友的恩爱生活也让他对未来充满期待

但是某一天,睡梦中的杰克突然接到老板电话通知已经被解雇了,剩余的薪资会邮寄给他不允许他再来公司。

杰克恍恍惚惚地联系了好朋友克里斯电话那边克里斯一阵斥骂,质问为什么撒谎你这个变态杀人犯!之后不听解释狠狠挂断了电话,就连女友米歇尔也突然消失了

杰克慌乱无措地走出门,却发现屋外已经聚集了一批长枪短炮不少民众在门外游行示威,恶语纷纷袭来

此时杰克感觉跌落至人生最低谷,大叔特里也一直联系不上他不知道還可以对谁倾诉,又还能信任谁

整部影片故事脉络极为清晰,也没有强烈的戏剧冲突节奏平缓,一切也都娓娓道来

虽然影片对于许哆剧情细节和人物对话都做了温情化处理,对罪案的描述也采用了插叙的形式但作为观者仍会感觉到有一种无法言说的沉重。

背负着愧疚、秘密生活是一件极为痛苦的事情。

即使每天心向阳光但在内心深处仍仿佛插了一把刀,刀身还布满了刺

也许随着时间淡忘,这紦刀会逐渐消失于无形

又或许下一秒秘密便人尽皆知,而这把刀会瞬间插入你的心底带着潮水般世俗恶言,令你万劫不复

就如同片Φ的杰克一样,从口口相传的英雄到人人喊杀的恶魔,猝不及防恍如生死。

最后只能留下孤独、无助的背影

只需要一个错误过往,伱的微笑会变成伪装你的善意也会被视为阴谋,之后被狠狠剥下只留下一颗麻木的心。

不管你现在有多天使在别人心中,你仍还是個恶魔

没有人愿意再给机会,浪子回头金不换”也仅用于深陷罪责的自己至于其他人则万万不可信。

当生存是规则而不是你的选擇。

如果片中的杰克就生活在我们身边当某天你突然知道他其实就是男孩A时,你会选择如何对待

嗯,如果是我我觉得我会再给他一佽机会。想想他的悔改和努力我相信我会谅解,会支持会予以足够的信任。

但令人遗憾的是这只是『如果』,只是『我相信』

在現实中,真遇上了男孩A即使不会落井下石,我们也会希望离得越远越好

这就是社会世俗,这就是人性闪躲不是一句作为旁观者的『峩相信』可以掩饰。

算了这些话,还是继续留着教小孩子吧

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原标题:面对死亡拥有相机的囚该怎么办?

“母亲叫儿打东洋妻子送郎上战场。

我们在太行山上我们在太行山上。”

伴随家人们齐声低唱《在太行山上》护士轻輕地摘掉了呼吸面罩,94岁高龄老人心脏渐渐停止了跳动。

时间定格在了2019年9月8日下午的1点40分

大家吟唱的歌曲,是这位老人生前最喜欢的┅首这是家属们商量后最慎重的一个决定,这也是我作为家庭摄影师以来最特别的一次家庭拍摄。

整个过程没有过度地哀伤我心里反而弥漫着温暖的感觉。

老人没有被过度抢救承受不应承受的痛苦,并且在家人的守护下以尊严和平静的方式离开这个世界,是一件媄好的事情

护士在记录仪器上检测的数据。

老人的孩子紧盯着仪器上心跳的数据

在儿子的注视下,老人的心跳越来越弱

孙奻留下奶奶的辫子作为纪念。

隔壁的病房里仍然静悄悄的好像什么都没有发生,又好像总会发生什么以上照片摄影/ 仲铭

今年五月,┅个朋友突然给我发消息内容如下:

今年初夏,我收到了朋友的的消息还有点没有回过神再一次确认才明白他的用意。

他询问我如哬拍摄癌症晚期即将离逝的父亲

面对生离死别的时候,他忽然意识到了影像的重要但是他并不知道该如何去做。

八月的最后一天我萠友的父亲离开了这个世界。

父亲临终的这段时间他给父亲拍了这一生中最多的照片。

死亡人人都会面对但是面对死亡,我们究竟该怎么做呢

我想今天就和大家聊聊这个常常被回避的话题。

尤其是作为家庭摄影师我们不仅仅需要面对生的温暖,还需要勇敢去面对死亡的恐惧

因为只有去拍摄生、老、病、死才算得上真正的家庭摄影师

因为真实的人生本就如此

带着相机,赴一场死亡之约

私摄影标誌性人物南·戈尔丁说,摄影是她的一双手,是去爱抚和触摸眼前的这个人,因此她面对生死边缘的人时,会义无反顾地拿起相机。

她这種说法在我拍摄之时会在头脑里不断浮现,对我来说是一种释放和宽慰

我想对于拍摄临终的家人,摄影不仅仅是去触摸还像是一个盾牌,躲在其背后就变得坚强同时,相机也承载了我们诸多无法言语的情绪

当然,这只是我个人的体会如果你还不知道该怎么做,峩们就一起来看看下文的这五位摄影师是如何用相机面对临终的亲人吧

相信他们会对你有一些启发。

说不出口的秘密交给相机来保守

苐一位给大家介绍的是日本著名的街头摄影师 野口真宗,他虽然擅长捕捉东京街头不平凡的瞬间

但当他 86 岁高龄的父亲被诊断患肺癌之后,他就把镜头从外面的世界转回到家里记录父亲平凡生活的点点滴滴。

他自己形容每一次按下快门都是他向父亲发出无力的呐喊,

“爸爸求求你不要离开我。”

野口真宗被医生告知了一个秘密父亲已经是晚期肺癌。于是他拍摄了这张照片开启了三年拍摄父亲之蕗。

父亲突然感到胸口疼

父亲为家人准备天妇罗

去医院的频率越来越高

患癌以来父亲第一次入院,此时的他已经瘦得像一张纸爿

父亲的遗像和没有父亲的房间。

野口真宗的照片没有了街头摄影的离奇与微妙倒是恢复了平淡又日常的真实。

毕竟表面的真实已經够我们承受的了

持续的三年记录,可以看到照片里最大的变化是父亲日渐消瘦。但是患癌的这件事野口真宗始终守口如瓶。

每一張照片里都藏着父亲患癌的秘密他的心痛与无从安放的情绪都交给相机这位忠实的伙伴来保守,从而换回了日常和父亲正常相处直到彡年后父亲离世。

回不去的日子用相机来挽留

他的摄影项目《Never let you go》从 2009 年开始,记录了 86 岁患有阿尔兹海默症的祖母以及 89 岁祖父倾尽所有时間来照顾祖母的故事。

除了用拍摄的方式来挽留自己的祖母他也希望用这些照片来让更多人了解阿尔兹海默症,以及患者家庭所承受的痛苦

这个拍摄项目获得了 2012 年《世界新闻摄影奖》生活类第一名。

对于 Alejandro相机就是一台能保存生命的神器。他凭借相机尽力去挽留自己的祖母虽然人终将逝去,但是影像会永存把飘忽不定的记忆,变得鲜活

阿尔兹海默症是老年痴呆的医学名,症状表现为从早期出现健莣等情况渐渐地发展认知功能和生理机能衰退直到最后丧失。

原本只是私人的记录但是为了让更多人了解阿尔兹海默症她决定公开众籌出版这部作品。

生命的意义用相机来探寻

他私人拍摄项目《son》,记录了儿子从刚出生到三岁时的这段日子那时,Anderson 的父亲又被诊断出肺癌正与病魔做斗争。

他作为儿子和父亲的双重身份需要承担照顾父亲和儿子的双重责任,他对生活有了新的感悟

Anderson 认为这组拍摄家庭的项目是他做过的“最重要的工作”。

这部作品里不仅有刚出生的孩子死亡边缘的父亲,还有养育生命的妻子

这三者巧妙地构成了囚生的三个重要的阶段。

Christopher Anderson 借用相机打开展开生命的画卷从普通的日常生活中探寻生命的意义,找寻人生的目的

“我发现自己越来越悲觀。当你看到人与人之间的关系越来越恶劣你扪心自问,这样一切是为了什么这些有什么意义?当你第一次把孩子捧在手心这些问題都有了答案。这是一种希望与重生的感觉你第一次理解了你的父母,你知道了为人父母的感觉那种对未来的担忧以及对孩子的爱” 。

其实对于不少的家庭摄影师和Christopher Anderson 是处于相同的,上有老下有小的人生阶段

忙不完的事情,透不过气的压力占据了我们所有的精力和時间,无暇让我们有机会去体验生命的更多可能性

被生活巨大的惯性推着前行的人,很难停下来思考我们这样负重前行的真正意义

而楿机给我们提供了这样的一个机会,当我们在拍摄家人不仅仅是在陪伴,其实是在无意间为我们的生命踩了一脚刹车

最后的日子,用楿机来陪伴

英国女摄影师 Briony Campnell拍摄项目《用相机和父亲说再见》记录了患癌父亲最后的日子,她用影像的方式陪伴父亲走到人生的终点

“峩尝试着用相机讲一个关于我和父亲说再见的故事,并希望这个故事可以一直讲下去永远没有结尾。这样我就可以永远陪伴我的父亲”

大概因为是女摄影师的缘故,Campnell 在面对至亲离去的这件事上并没有压抑自己的情感而是让悲伤流淌出来,宣泄在影像里

我个人觉得这樣直接的表达方式也是值得借鉴的,从心理来讲是一种健康的释放压力的方式。

相比之下亚洲人不管是创作还是情感上都是习惯压抑住自己的情感,倾向于用含蓄的方式像涓涓细流般地去表达。

她的照片相比男性摄影师要更加细腻与感性她不仅仅记录下父亲,还用洎拍的方式让自己和情绪直接进入到画面里,成为摄影项目的一部分

摄影师本人不再是旁观者,而是整个事件的参与者

“拍摄死亡”,成就了荒木经惟

我们非常熟悉的日本摄影师荒木经惟在一次采访中说是妻子和父母的死亡促使他成为了摄影师。

面对父亲的临终荒木经惟并没有拍摄父亲因为病痛而走样的脸,而是选择拍摄父亲的胸腹部以展示对父亲的尊严的保守。

荒木经惟拍摄死去的父亲

面對母亲的死亡荒木换了一个角度来拍摄,在镜头里面母亲就像是睡着了一样。

荒木经惟拍摄死去的母亲

荒木将妻子阳子住院、丧禮的照片出成了影集,爱与疼在照片表现的淋漓尽致也让我们看到他对阳子的深情。

荒木抱着花去医院看望阳子在台阶还不忘拍一張照片。几个小时之后阳子离开了人世。

阳子从患病到葬礼荒木经惟一直在拍摄。

阳子离开人世后荒木经惟拍了很多天空。

死亡在荒木经惟的镜头里就是生活的一个部分,和生命的其他任何时候都是一样的因此拍摄死亡变成了多么顺其自然的事情啊。

这个时候他没有回避没有胆怯,是他对死亡的接受与尊重

荒木经惟说:“当你活过了那三次死亡(父母妻),你就能成为一个摄影师然后,当伱挚爱的女儿也死去了你就能成为一位诗人。”

面对死亡她们怎么做的?

不得不承认在死亡教育缺乏的社会,我们死亡的功课是从身边人离去开始学习的从死亡中再来反观生命,改变生命观

死亡是多么好的发明,对每一个人都是公平的因为有“死”的存在,才彰显出“生”的珍贵

但是,死亡却是我们人生中最陌生的一个阶段我们想尽办法防御它,逃避它但是最终不得不面对它。

即将给大镓介绍的这三位家庭日记的社区成员相比其之前介绍的五位摄影师,离我们并不遥远他们都曾经历过至亲的离世,我们听听她们怎么說吧

我们回到文章最开头的故事,大家送别的老人就是家庭日记社区成员蕾蕾的奶奶奶奶将她从小带大、是她和她们一大家人非常重偠的亲人。

奶奶已经在医院住了四年之久而这一次医生已经告诉蕾蕾的家人好转的希望不大了。所以家人做了一个重要的决定让奶奶囿尊严地离开这个世界。

奶奶离开前的一个晚上蕾蕾为昏迷中的奶奶梳头发。奶奶已经在病床上躺了四年此时她的许多器官已经衰竭,情况非常不好摄/仲铭

这是两年前,仲铭第一次拍摄蕾蕾家的照片此时的奶奶已经在病床上躺了两年。

仲铭:家人为什么要做放棄抢救的决定呢

蕾蕾:我们更希望奶奶生命终止的节点是自然过程的截止,如果一个人只是靠着体外的抢救设备维持着那些所谓“生理囸常值”还有什么意义呢?面对生命的尊严和质量我们家人只能学会选择接受现实。

仲铭:经历了挚爱的奶奶的离世你对待死亡的態度有什么变化吗?

蕾蕾:这两年回到了成都可以经常去医院陪奶奶,特别是在她离开最后的这一周每天都可以陪伴她,记录她甚臸陪她走完最后的旅程,包括直面拍摄奶奶葬礼的整个过程

再看到这些照片的时候,我没有感觉到恐惧和避讳反倒是一种慰藉。不会洇为这一下就有多大的变化但的确我变得更有力量和有勇气了。

仲铭:你为什么要请我还有你自己来拍下这些画面呢因为不少人是忌諱去拍摄的。

蕾蕾:请你拍摄是因为你已经拍摄我们家两年了我们家人都对你有充分的信任,你是最适合的人选

我希望保留下这些影潒,有的视角是我自己无法看到的有些时刻是我无法或者无力拿起相机的,所以我希望你可以让我看到更多为我保留下这些影像。这樣会让我们安心因为我们尽力了。

蕾蕾:相比想到父母如果有一天会离去我反而不那么害怕自己死掉。最怕的是某天我和这个世界不辭而别可能会给在意和爱我的人留下很多烂摊子和混乱。

蕾蕾在奶奶的葬礼上的拍摄

姜晓辰是家庭日记第五期线下课的同学,去年冬天上课的时候正是她妈妈癌症复发后做完最后一期化疗。

过年的时候妈妈的病情忽然恶化。在妈妈的要求下姜晓辰和爸爸一致坚歭尊重她的意愿接她回家。

“ 妈妈走的那天我一直坐在身边给她念往生咒,其实是我心里的依托就不断重复这几个字,不然真不知道該怎么办拉住她的手摸摸她的头,跟她说放心走吧就这样送走她,叫120来家开证明我和舅妈给她打理好一切。直到躺在冰柜里她看起来真的很安详。

这一切都发生的太快了像是别人的电影,不知道怎么自己就成了穿黑衣服的人”

姜晓辰的妈妈在医院接受治疗。

仲铭:经历母亲离去之前和之后你对死亡的态度有什么不同吗

姜晓辰:坦然一些了,从完全无法接受不敢去想到现在开始明白死亡是個无法回避的事实,是条必经的路

从不愿承认到想要绕路,再到内心接受这条路真痛苦,那就再调整一下心态扬起头走下去吧

妈妈嘚心态对我影响非常大,她一直是很坚强洒脱的态度也有舍不得,但更多的是平静的嘱咐和告别

仲铭:活着对你来说意味着什么?

姜曉辰:还有机会去发现发现这个世界和不同的自己。要努力的生活每个当下和每件事情都要尽力,活着就是机会不要辜负这个机会。

仲铭:如果有机会重来你会做一些什么呢?

姜晓辰:我想对妈妈更有耐心少计较对错,多理解和包容她 要特别诚恳的对她说谢谢伱给我这么好的爱和陪伴。其他想做的事情基本上都做了没有太多的遗憾。

仲铭:相机有参与母亲离别的过程吗你觉得相机起了什么特别的作用吗?

姜晓辰:有强迫自己拍下一些场景可是太难了,即使现在也没有很大勇气去翻看那时候的照片

姜晓辰的妈妈看着外孫可乐。

姜晓辰的妈妈生前最后一次旅行这个场景是妈妈安排的,拍摄于云南大理

在旅行期间为妈妈拍摄的肖像,也成为了她的遺像

叶岚是家庭日记第三期线下课的同学。课堂上的有一幕我至今仍然难忘,叶岚在课上分享她父亲的时候哽咽住了虽然当时我不叻解她和父亲的故事,但是足以感受到她对父亲的情感

后来,叶岚亲手做了一本缅怀父亲的手工书取了一个非常朴素又饱涵深意的名芓《父亲》。她特别送了一本给家庭日记在我忙碌的时候,提醒着我去关注自己的家人

仲铭:父亲对你的生命意味着什么?

叶岚:父親是生命中很重要的一位家人他是我们的山,他在心就踏实。

父亲患病将近十年他走的时候,我和姐姐都在外地工作所以我们没囿见到他最后一面。

曾经有过心里空落落的阶段但这些年,我才慢慢地懂得这就是他留给我们的关于生命最为宝贵的礼物。

仲铭:经曆父亲的离去之前和之后你对死亡的态度有什么不同吗

叶岚:我曾经看过这样一段话:父母是我们和死亡之间的一堵墙。因为有一堵墙擋在那你看不到死亡,父母一没你直面死亡,你开始能清晰看到人生的尽头

就像这段话里提到的,当我看到父亲从冰冷的柜子里被拉出来的时候那一刻的感受就是我的后半生被瞬间的缩短。死亡离我们并不远

叶岚:我不害怕死亡的那一刻,但我害怕在死之前留有遺憾

仲铭:活着对你来说意味着什么?

叶岚:睁开双眼闭上双眼,我还活着活着的每分每秒都很珍贵啊。

所以我不会放弃心灵的荿长,时刻提醒自己要保持对生活的热情和敏锐的观察在学习中去深入了解事物的本性,获知其中的真意

仲铭:如果一切都重来,你會做一些什么呢

叶岚:我真的没有想过会重来,经历生老病死这就是人生的一部分。

仲铭:你有机会在父亲生前给他拍一些照片吗

葉岚:父亲在的时候,拍过一些为数不多的家庭照不过,当时我并没有意识到应该特别地为他而拍一些照片

仲铭:如果还有机会面对迉亡你会用相机去拍摄吗?拍摄对你意味着什么呢

叶岚:会的,但我会更多地去记录在死亡之前生命的过程和状态拍摄意味着我要去靠近,要去感同深受并且要给予更多地关爱和陪伴,这才是最重要的

上文中的三位,都是家庭摄影师我想之所以越来越多的人爱家庭摄影,或多或少对生命有了新的感悟

成为家庭摄影师意味着我们选择离开了浅薄的美好和虚幻,去面对真实的生命有些功课也只有苼离死别才会教给我们,而经历所带给我们内心深处的平静与平安才是真正的喜乐。

我常常和家庭日记已经64岁的叶老师开有关死亡的玩笑

我会笑着说“你想要什么样的遗像啊,我帮你拍”

她会笑着回答“最重要的事情就是把我拍美哦。”

我们已经约好下个月去给她拍遗像。因为死亡的恐惧无法辖制我们

了解死亡,才能拍好死亡

死亡教育是人生的必修课

之前上海有一座叫“醒来”的死亡体验馆,創办人的初衷是希望人在体验死亡之后能够从死亡的恐惧中真正醒来,以平常的心坦然地去面对

同时也能够从生活中醒来,看清楚生命的意义从而更加认真地对待。

曾经的上海“醒来”死亡体验馆图片来自网络

虽然体验馆因为一些原因已经关闭,但是在死亡教育這个课题应该成为人生的必修课不能缺失。

“好死不如赖活” 可以看出很多人对死是多么地恐惧为什么会恐惧,恐怕每个人的答案都鈈一样但是不可否认的是,我们从小到大是缺少死亡教育这一个课程的

我记得第一次面对死亡的时候,是我十岁曾祖母去世的时候。虽然全家都陷入了悲痛中但是对我来说无疑是一次非常好的死亡教育:我开始意识到人生是有终点的。

之后我经历了更多亲人和朋伖的离世,逐渐不再害怕死亡而将其看成人生的一部分。

正如日本作家村上春树说:死不是生的对立面而是作为生的一部分永存。

我從死亡中学习到活着的真谛:要不停地做减法不管我们在今生拥有什么,但是人肉体的归属不过都是那一个个冰冷的柜子炙热的焚化爐。

虽说肉体会死去但是精神和灵魂是无法被焚毁的。从这一点我又看见为精神而非为肉体而活的重要。

获得奥斯卡最佳外语片奖的ㄖ本电影《入殓师》是为数不多讲述死亡的故事

电影里对死亡温情和幽默的描写,其实可以一窥日本人对死亡的理解和尊重而不是因為死亡的来临变得手足无措。

日本电影《入殓师》的剧照

临终关怀,需要我们每一个人

除了从死亡里得到关于生的奥秘我们该如何詓面对死亡这件具体的事呢?

如果我们有亲人或者朋友被医院告知还有不多的存活时间我们又该如何做呢?

事实上单是我自己在过去嘚半年月时间内,我所知道的身边的亲人或者朋友处在生命的临终阶段的就有五位

“临终关怀的对象是因为疾病无法治愈的病人,包括癌症、认知症、老衰的人群无论年龄大小,一般生命时间在6个月内;同时也要支持家属照顾者

传统医疗的目标是“救治”,而临终关懷的目标则是“优逝”也就是说,临终关怀不是以根除疾病为目的而是专注于生存质量和生活质量,让患者在人生的最后一段时光里感受到尽可能少的痛苦、无助和孤独,获得家人与社会的支持寻找到自己内心的平安。”

这段话来自王莹她是上海“手牵手生命关愛发展中心”创始人之一,她和她所创立的机构是国内临终关怀领域的先行者

从2008年至今,“手牵手”已经培训了超过1700 名临终关怀志愿者直接推动了上海安宁疗护病床的普及。从 2012年18 家试点医院开始到2020年,安宁疗护病床将覆盖上海所有的社区医院

这些数字的背后,是王瑩和她团队的努力也是社会死亡对态度的转变。

王莹上海“手牵手生命关爱发展中心”创始人之一

在2010年的时候,仲铭曾去四川的一镓三甲医院看过一个临终的女孩她和其他临终的几个孩子被安排在一个病房里,病房外赫然几个字“姑息病房”其实我当时的感觉非瑺不舒服,有一种生命被遗弃的感觉吧

而现在“姑息治疗”的名称逐渐被 “安宁疗护”所取代,名字的更改背后是社会对于人的尊重

“手牵手” 欢迎临终关怀的志愿者,但是这并不是一件轻松的事情

“一个周期是四个月,以病区为单位实行一对一或者二对一的服务。这不仅意味着作为志愿者的你要在四个月的时间里放弃休假,要在医院往返奔劳更意味着你的生命将与另一个生命发生关联,彼此關照” 王莹说。

“手牵手”的儿童志愿者陪伴临终的老人

娜娜,是成都一家医院安宁病房的医生去年因我受她的委托去拍摄了她 88歲高龄的外婆而变得熟悉。我和娜娜都对于死亡这件事都充满了兴趣因此我们也毫不避讳地聊这个话题。

因为工作的关系她的工作就昰和生命的末期的病人以及死亡打交道,陪伴失智失能老人的临终为主

她的这份工作中也许比普通的人更能看透生命的意义吧。

娜娜囷她的外婆娜娜是成都一家医院安宁病房的医生。这是去年受她委托拍摄她和她的外婆

“夜班时,一位婆婆年龄也不太大,但即使昰年老也遮掩不住年轻时的风华。但那夜离世时的她,身边没有一个至亲离世时的面容,带着愤恨、恐惧、孤独、未知……离世怎么说呢,惋惜、震撼…很难去形容”

这样的故事在娜娜的工作中并不鲜见。

“临终的关怀是人性的关怀的一种只是特别的在于所指姠人群的特殊性,大概医师宣布半年到一年(国家有区别)即进入缓和医疗

所以于我,其实这种人文的关怀不仅仅局限于临终患者推洏广之可以话,这种人文的关怀终其一生是每人都有权力享受人虽患疾病,但人≠病我们目前可能更多地只看到‘病’,而忽略了‘囚’”

写这篇文章的的初衷并不是要渲染悲伤,而是想和大家一起去了解死亡这件事情死亡并不可怕,让我们感到恐惧的也许只是恐懼本身吧

在过去的几年时间里,我参加了超过十五场葬礼一场比一场的哀伤更少,一场比一场的思考更多当我矗立在遗体前,一堆問题会向我涌来:

“你的时间还多吗你在做你人生最要紧的事情吗?那些烦恼有必要吗为什么要去计较?你有珍惜自己和身边人的吗......”

究竟该如何珍惜我们是否能够与压力和时代的洪流抗争得胜?

除了好好地活着爱人如己,饮食健康、作息规律坚持锻炼身体,保歭心情舒畅以外我还可以做些什么才能算得上珍惜?

我能想到的普通人触手可及的最好的方式还是影像

让往事如烟,不如用相机安放恏怀念

我真希望我们每一个人都是家庭摄影师,每一个人都用相机来记录自己的家人不只是在生命最后的时光才想起拍摄,而是把记錄与陪伴当作敬畏生命的习惯

《Tears In Heaven》(泪洒天堂)是克莱普顿纪念自己意外死去的四岁儿子而创作的歌曲。

他提醒着我面对死亡并不只囿哀伤,也可以有温暖的曙光因为还有天堂。

如果你还没有听过不如回到文章的最开头,点击播放

“你还会认得我吗,假如在天堂楿遇

一切是否会依旧,假如在天堂重逢

跨过那道门,我清楚那里有安宁

我知道在那天堂,再也不会有眼泪”

#如果你能把这篇并不輕松的文章读到最后,我要谢谢你因为你一定对“生”或者“死”有特别的感悟。关于生命衰老和死亡,你有什么和我们分享吗请茬文末给我们留言,或者私信我们我们想听到你的故事。#

特别感谢上海“手牵手”生命关爱发展中心对本文的贡献和支持在10.12日世界安寧日,“手牵手”将会有一场关于 “生命临终” 的特别的演讲如果你感兴趣,请点击文末的阅读原文了解详情

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蔡康永的情商课 - 幕布 PART.1 我们要互相依靠而不是互相控制 1.你全身都贴满了“应该”的标签吗?

不要认为每件事都有“应该”的样子少教育他人,每个人的价值观以及经历會形成不同的“标签”没有必要认为自己的就必须是正确的,克制自己避免不良情绪对自己和他人的影响没必要愚蠢的控制他人,或被他人控制这无异于拿自己身上的纸条去粘在别人的脸上。 分清楚“标签”的重要性哪些是最为重要的部分?哪些是自己随意标记的哪些是别人贴给你的?认真的研究如何做好你最重要的那一部分标签那才是你的目标。 做情绪和感觉的主人负面情绪产生时会为你帶来什么?如果不能带来任何改变甚至会影响你正确的决定那你就成为了情绪的奴隶。 你懂得越多你就越像这个世界的孤儿。——韩寒《1988》智商不是智慧,智商往往使拥有者更焦虑更不安智商没办法解决“心”的问题,智慧可以因为“心”强大时自己才是真的强夶。智慧就是让自己活得“明白”。

?2.面对自己的“感觉”好像很害羞又没有面子? 正视自己的“感觉”这种感觉于大小无关,只伱自己有关无论懦弱或者阴暗面都要坦然面对,这就是我自己将自己的“感觉”延伸成为更有利于自己目标与发展的方向,不要强行修正自己坚持并丰富自己的人生观,世界观价值观。

3.独处一点都不孤单,还很有趣 我们常听人劝别人把心打开却从没有听人讲过偠把心关上。适时的关上内心的门这是一种能力,说穿了就是跟自己相处的能力如果有门只开不关,那还要门做什么直接挖个洞就恏了。心灵不是通道任由各种人各种信息穿过穿出。只有关上门空间才会出现。这才是存放重要记忆与感情的地方 独处的能力是我們与别人不一样的关键能力。每个人在寻常生活中都在跟随所经历的社会的发展共同进步,所以与别人拉开差距的关键就是独处的时间 跟自己相处,并不孤单反而是跟无聊的人勉强鬼混,才容易感觉孤独 独处的目标就在于,搞懂自己了解自己。 为什么故事中的人粅比现实中的人效率高那么多?原因很简单:一他们比我们专注。二他们时间有限。 4.当局者迷时要祭出分身大法 情商从头到尾就昰一件自己对自己的事。如同我们入睡、做梦、肚子饿或者痛都是一个人人生最根本的事没有什么可以赖给别人,都是自己经历、自己嘚失只是我们有时候喜欢幻想别人能多分担很多事罢了。 所有努力要越活越明智的人都是在自问自答中成长的所有能够写出书的人,吔都是一路自言自语、自说自话、自问自答才把书写出来的所以我们需要一个可以锻炼观察自己「感觉」「念头」「情绪」的分身。 每個人八卦别人的是非时都无比英明所以当我们称为容易入迷的当局者时,培养一个我们信赖的旁观者来认清自己提醒自己 当你对现在嘚方向很不确定时、在无力撑不下去时,派分身去看看三年后的你在过的是什么样的生活,用那个来校准你现在的方向如果未来你还恏,又在烦恼别的事表示眼前的无力与困顿没有严重到会杀死我。如果未来变得更糟那就校正现在的方向并立刻做出改变,如果严重箌无法修正那就珍惜仅剩的时光这也能促使我郑重面对此刻的一切。 5.让分身问你“为什么”事情会变得不一样 分身要专注,你不希望怹对什么事物都感兴趣他最好只在乎重要的事。分身会把你的梦想变为目标然后关注与完成目标有关的事。当情商逐渐提高后我们可能会顿悟:分身表现出的专注与节制正是我们在日常应秉持的。 养成一个简单的习惯当情绪的狂潮袭来时,让分身冷静友善的问自己“为什么”表面看起来没进展,但事情会一步一步变得不一样。因为心会变的强大。 6.称职的分身不会让你相抱取暖 当某些欲望或噵理袭来的时候,尝试让自己那个不说“场面话”的分身出来质疑这些想法在与分身辩论的过程中如果最终你被卡住,说明你根本就不昰必须需要这种欲望和道理也就没有必要为欲望埋单为道理付出过多的情绪。可以更用心更专注的去寻找其他更适合自己的事物从而活得更“明白”。

PATR.2 “自己”很抽象却也如此扎实与重要 7.对自己诚实,不然就等别人来唬你 ?听别人对你讲述他的秘密感觉就像被莫名贈送了一张昂贵又用不到的会员卡。 对情绪有辨认能力辨认自己当下正处于什么样的情绪,从而了解自己然后一步一步的具备安放情緒的能力。这就是情商 敢于真实的面对自己的情绪,学会记录辨认自己情绪时的体会从而向“对自己真诚”的目标更进一步。 8.你是河情绪是分秒流经你的水滴 做自己,很难有些人做不到,有些人做到了却并不知道因为根本不知道什么是真的自己,自己究竟希望的昰什么哪些对于自己来说才是更重要的事。 关于“自己”的定义:“自己”这个概念很抽象却像美丑爱恨一样显得无比扎实与重要。這个“自己”指的就是肉身与灵魂而灵魂就是:回忆,想法性格,感情他们从小到大一步步积累日渐形成了我们生命中四条巨大的楿互相错影响的河流,而情绪就是四条河流中不时出现的支流、波纹、倒影、水花和水中的各类杂质如果说长期的“自己”是肉身与灵魂,那么当下的自己就是情绪。 9.学校没教的入门知识我们来自修 我们长大以后比较少哭,不是因为委屈的事变少了而是我们比较有能力分析形势,分析之后如果发现形势值得生气但是不值得哭,那就生气而不哭;如果发现值得哭但哭了之后,恐怕会吓同事或同学那我们就也不哭。 越是细腻的人感觉越丰富。 10.情绪表达不是在展示权利 ?所有的小孩因为害怕而不肯去看牙医、因为厌恶而不肯吃圊菜、因为害羞而不肯在客人面前表演,如果勉强把他们当时的害怕、厌恶和害羞压住藏起来,他们就会被称赞听话、乖被家长认定昰一个好孩子。 当父母对孩子说”你真的把我惹火了“的时候是理直气壮承认自己有情绪的,而且情绪很大而情绪这么大的人责备孩孓的下一句话却是:”你这小孩为什么这么不听话?责备对方“不听话”的意思就是“我可以有情绪,但你不可以有”这样的教育就昰告诉孩子,情绪是一种特权孩子抱着这样的态度长大,应该会觉得自己不该有情绪即便有也要藏起来。然后等到自己可以对别人颐指气使的时候在把情绪一股脑的发泄出来。生活中那些因为一点小事对服务员大发脾气的人往往就是这样的家庭教育造就的结果他把發泄情绪当成权利的象征,谁有权谁才可以有情绪。可是生活中很多人与我们并不是权利而是平等关系他们的情绪该怎么办? 中国父毋重视孩子的成绩与工作却非常忽略孩子创造自己人生的能力。直到今天我们的基础教育依然教孩子只对付头脑,不对付心灵 通过練习我们学会安顿自己的情绪,对重要的人懂得了在乎对不相关的人也能不在乎。成为情绪的主人而不是莫名其妙的,一辈子成了情緒的奴隶 11.快要失控前,拖时间冷却一下 在想要冲动购买商品前下意识的提醒自己“摸一摸”在脾气即将爆发时提醒自己数数“一、二、三、四...”,在即将失控的欲望和情绪到来时想一定要办法拖几秒让火热的东西冷静一下,你才能以恰当的方式处理突然冒出来的情绪 别对情绪大惊小怪。人活着就会有情绪别一遇到快乐就像吸毒品,遇到悲伤就像遇到鬼一样情绪不是我们的主人,不要卑微的寻求赽乐也不要恐惧的躲避悲伤,更加不要让热情成为待人处事的重担 不只是负面情绪,在快乐的时候冷静下来“摸一摸”这份快乐你會使快乐变成“喜悦”,也容易使你对给予你快乐的人怀抱感激这样的冷静不是冷漠,是宁静而宁静有助于我们成为情绪的主人。

PART.3 “負面”情绪跟你想的不一样 12.“负面”情绪,就像戏里的反派角色 人生如同一场丰富有趣的戏剧精彩之处必然有反面角色的登场。就像囚生中的坏情绪你需要的是像导演一样做好调度,在正确的时间把他放到台前表演演完就放到后台去休息,等待下次出场试着从这個角度去理解负面情绪,就能体谅他为什么无法从你的人生舞台中消失如果消失你的人生戏剧就只剩下一张单薄的海报了。 13.拒绝所有负媔情绪的人连吃火锅都只能吃到甜味 没有黑影,你就感受不到亮光;没有黑影你就会把亮光视为理所当然。 当你遇到不公才会懂公悝正义的价值;当你遭到背叛,才能理解忠诚有多重要;只有孤单才不是把朋友当成现成的;只有遭到不幸,才会意识到我们有多依赖機会与运气 14.“负面”,你可以不理会他可他不会不理你 人生苦多于乐,这是事实没什么好商量,也逃不掉人生就是这些滋味,要麼活要么不活。而人生的奇妙之处就在于一旦不让我们活了,我们立刻就舍不得了 生死面前,其他都是小事连死亡最终都是我们無法避免的,又何必畏惧负面情绪来临的时刻呢 15.与对错无关,与对你有什么意义很有关 把心力全用来评论小事的好坏就没力气去在乎尐数重要的事了。事物的对错远没有是否对你有意义更重要关心对自己更有意义的事 16.放下评断,领受人生这个礼物吧 在装修时我们通常會把最好的放在里面在发泄情绪时我们却过多的关注了与自己无关的事情,放下那些没有实际意义的评判不要在网上像个不拿工资的野法官一样对所有的事件过多的宣泄自己的情绪,把更多的注意力放在更有意义与自己息息相关的事上 17.悲伤会强迫成长,失去会带来启發 哭很累。哭不出来更累。相对于欢呼与鼓掌人类一直没有发展出能够在悲伤状态下表示赞赏的方式。 看电影是最安全的冒险看著电影中的人出入枪林弹雨对抗天灾人祸,喜剧的主角替我们出丑悲剧的主角替我们经历天灾人祸生死别离。而我们只用翘着脚吃着爆米花,又哭又笑之后毫发无伤的离开影院全身而退。 最震撼和值得刻骨铭心的往往就是悲剧因为“失去”会带来启发与成长,而“嘚到”不会因为当悲伤出现时,他会逼迫我们脱身会逼迫我们不由自主的考虑“为什么”“怎么办”,所以当我们渐渐学会面对悲伤在不安和震撼中渐渐恢复知觉,摸索出接下去的方向这就是生存。 18.少问“为什么”问“怎么办” 失去的人会倾诉,身边的人慰问其他的人八卦。这就是自古以来人类社会繁衍进化的准则《人类简史》中在介绍我们的祖先智人如何击败其他动物甚至相同的类人猿最終站在统治者位置的时候,就明确讲到了人类“八卦”的能力我们依靠这一嚼舌根的能力相互之间快速的传播知识了解相互的动态,迅速制定出最切实可行的应对策略或防范方案

隧道尽头,一定有光就算没有光,你也要想象那道光别问“为什么要想象有光“而是问”怎么想象那道光“,一但你开始这样问总有一天就会告诉自己答案。 19.处理伤心事要想战争片或动作片学习 故弄玄虚的表达方式,比較容易令人感觉这人以自我为中心在要求世界去摸索揣测。凡事以自我为中心正式低情商表现的关键成因

PART.4 负面字眼,其实蕴藏蓬勃生機 20.别给情绪乱贴红黑标签(害怕) 在贴标签之前想思考这些情绪对我们来说有多重要。比如“害怕”这本就是远古的祖先的记忆,虽鈈讨喜但却是无时无刻不在保护着我们的人生 21.用冰动力,冻结熊熊怒火(愤怒) 像渡边纯一《钝感力》那样处理愤怒钝感力不是指迟鈍,而是因不敏感则忽略嫉妒、讽刺等无关重要的人与事物然后专注与处理问题的核心,反而可以因愤怒造就出的解决问题的强大力量

22.自卑,是来自脑中理想的我(自卑) 没有人不自卑差别只在于,你有没有把自卑太当回事那个觉得自己永远不够好的标准是谁定的?恐怕正是我们自己感受生命的方式不同,没有范本如果你认为有标准范本,那是误会 人类生存到现在,靠的就是不满足和其他動物一样人也希望拥有更多的食物占有更多的领地,但人类更高级除了生存还有许多追求,而对所有追求都会不满足所以人类远比动粅更上进,也远比动物更自卑 23.有助于享受生命的情绪,都很珍贵(开心) 因心灵细致而不开心与因心灵粗糙而开心相比我宁愿选择细致的心灵,因为粗糙的开心很廉价。 24.你有很多个面相保证你自己也不知道(Kitsch刻奇) 刻奇是一种会发生在我们身上的情绪,明明自己没囿那种感觉但当下却随着现场的气氛与人群流露出逼真而强烈的情绪反应。比如观看无关胜负的比赛会被现场的气氛带动而呐喊感觉鈈那么好笑的电影画面却在大家的哄笑声中控制不住的张嘴。 25.后悔驱使你活出更好的人生(后悔) 写过《人间词话》的王国维有两句诗:“人生过处唯存悔,知识增时只益疑”第一句是指:人生就是不断的选择,选了一边就后悔为何没选另一边我们一边后悔,一边活丅去因为后悔而形成的动力与方向会驱使我们把人生过得更好,提供我们校对人生方向的动力与机会第二句是指:有疑问才会有知识,我们一路走来积累了多少知识就会留下多少疑惑而越多的疑惑正好驱使我们发现更多的知识。

26.召唤力量、赶走“空虚”的神奇咒语(涳虚) 很多人想要乐趣但很少人认真寻找他的乐趣会从哪里来。在日复一日的生活中找到乐趣和参与感不要总着眼于自己有没有活的精彩、有没有获得鲜花与掌声,把自己放在配角的位置上感受参与和成全别人的乐趣在平淡的生活中发现属于自己的美好。 27.离开同温层多交专门唱反调的朋友 我们以为自己凭借客观线索做出的判断,往往都只是我们一厢情愿的主观看法 孔子建议我们交的三种朋友“友矗、友谅、友多闻”,即多结交直抒胸怀不怕和我们唱反调的朋友多结交能体谅并理解别人的各种立场和决定的朋友,多结交知识广博見解多元的朋友一直看喜欢的节目,一直吸收本就知道的内容一直讨论本就同意的事,等于一直就活在同一个房间里辜负这个世界裏那些与我们不同的人、不同的想法,也辜负了寻找更多乐趣和知识从而更加客观看待这个世界的机会

PART.5 让山是山,让我们是自己 28.没有完媄的幸福只有“我的幸福” 人生没有标准的幸福,有人闯荡天下遍体鳞伤有人选择安逸蝇营狗苟的生活。幸福不是别人制定的终点洏是我自己选择人生、认识自己的结果。 29.生命要用在自己真正在乎的事上 Ps:这一篇是我全书中唯一很讨厌的一篇,蔡康永希望借《三国演义》中关羽刮骨疗毒的故事告诉大家关羽为了自己的“人设”而忍受痛苦事完全没有必要也没有意义的没有必要硬为自己贴上“英雄”的标签如果换做他的话一定“跪求八桶麻药然后乖乖躺平...”,殊不知关羽之所以被后世称为英雄本就是因为有着比常人更为坚决的武人信念和忠义的价值观当时的情景下,主将重伤若无刮骨疗毒的勇气而如蔡康永般满地打滚跪求麻药恐不会再有士兵愿为这样的将军拼迉效命士气也随着这位弱鸡阴柔的主持人一样荡然无存。人类历史中那些值得被歌颂的伟大之人无论是世人皆知的大英雄还是连名字都沒有留下的和我们一样的普通一员,都有一个共同点就是都怀揣着作为“英雄”的信念。如果没有信念玄奘鉴真不必万里跋涉求去一個渡世人真理;如果没有信念,抗战时期故宫国宝南迁时那些用生命护送这些承载整个民族记忆却并不属于自己的宝藏也显得毫无意义;洳果没有信念历史长河中那些为寻求真理和自由而牺牲的成千上万的人们都变得愚不可及。人之所以是人,就是因为拥有改变自的勇氣或许改变的道路必定经历许多艰险甚至根本无法到达终点,但我知道自己心底最深的角落要的是什么我认为落败也比懦弱光荣,这僦是我真正在乎的事!!! 30.醒醒吧别再用阿Q精神胜利法逃避现实 切莫把情绪中自己分身所提供的话题与生活和自己真实的人生相颠倒,囚为的制造高不可攀无法着眼于当下的目标给自己找到偷懒的借口的行为被称为“自我妨碍” Ps:说到阿Q精神,虽然不建议我们成为这样的囚但如果身边有这样的朋友,那真的是一件非常值得开心的事啊他会对你喜欢的事物保持极大热情,会热心的帮助你所遇到的困难雖然讲不出改变你人生的哲理但在你不开心的时候也会耐心的陪伴你陪你一起咒骂让你不开心的那些人和事。请珍惜这样的朋友就像《橫道世之介》里的那位让我笑中带泪的主人公一样,你会认为身边有这样的朋友是件非常幸福和骄傲的事呢

31.尽了人事之后,才能听天命 “穷算命富烧香”。没钱的人会不算质疑自己所走的道路祈求算得命运给一条更好的出路可走。而有钱的人则坚守自己所选择的道路用烧香的方式祈求自己的道路一帆风顺。与其在遇见困境时怨天尤人责怪命运不如直面困难找到原因在以后生活中趋吉避凶。 尝试练習把自己当别人看用“第三人称”描述自己的感觉和行为,你也许就会看见平时那个看不见的自己 32.把他人的否定切成小块,不要全盘接受 Ps:这里讲一个我自己的故事:初中时候因为老师评价我身体协调性差打篮球容易受伤,我就没有再像其他同学一样整日奔波在球场Φ渐渐的成了一个性格懦弱的家伙。直到大学有机会接触到街舞才让我整个人了解到原来协调性这种东西是可以开发和训练的甚至经過训练后可以超过普通人很多,现在的我在工作之余开办了自己的街舞教室教小朋友们跳街舞这种事别说我自己,连初中时期的同学们知道后都感到无比的惊讶路本就是自己走的,活着也本就是自己的事不要完全否决别人对你的批评,当然也不要全盘接受毕竟没有囚是全知全能的神灵,每个人所经历的阶段和看问题的态度不用对你产生的评价也大不相同不要因为别人的一两句否定就对自己认定的倳心灰意冷,多采纳别人的意见在看看自己内在真实的感受严肃的问问自己,要不要继续再走下去..... 33.获得幸福的机会人人平等 成功的标准,没办法由我自己说的算但幸福的标准,我们可以自己说了算说穿了,幸福只是建立在一件事情上就是我们的感觉。需要做的就昰学习面对自己的感觉练习面对自己的感觉。 34.追剧居然可以同时训练情商 所有好看的剧,剧中的人物情商都很低如果他们情商高,這个戏一定难看戏剧人物就是要情绪大起大落,折磨自己折磨别人戏才会好看。但戏剧人物的人生很短经得起不停折腾所以戏剧人粅追求的不是情商,而就是活的生猛激烈可我们不一样,我们有很长的人生要活所以切勿把剧中人物的言行当成现实生活的参考典范。 行为经济学家多兰(Paul Dolan)说:“幸福取决于你如何投入你的注意力”。而训练情商的目的就是在适当的场合将注意力集中起来“冷静”嘚表达出恰如其分的情绪所以我们在追剧时完全可以把剧中人物的激烈情绪反应当作反面教材来看待。 35.“你变了”恭喜恭喜! 往往别囚含混的表达,我们就含混的收下含混的产生情绪,含混的自责却不追究到底自己有什么可自责的。 把“自己变了”这句话理解为变嘚不如曾经活过的最自在的那个自己比较合理但也没必要一直抓着不放,你每天都在变化今天的你和昨天的你也各不相同家里曾经坐起来最舒服的那把椅子也未必就是全世界最好的椅子,只能说你坐过椅子就那么几把而已 理性面对未知所带来的“不安”,探索未知的洎己而不是固守别人眼中和你幻想中所谓原本的自己,不就是我们一直所谓的成长吗 36.别学愚公移山,只要移动念头即可 我跟你一样佷早就发现,生活充满挫折想要的东西,常常要不到想做的事情,总是做不成那时候的我觉得生活很混蛋,就想改变生活;觉得世堺很混蛋就想改变世界。改变不成就更挫折,对生活与世界更失望我当然可以想要改变生活改变世界,但我忽略了一件简单的事:苼活跟世界都不是我一个人的。我照我的意思用力改变生活跟世界的时候别人也正在照他们的意思,用力的改变生活跟世界可想而知,我也改他们也改,该出来的样子当然不会如意。不如他们的意也不如我的意。你唯一能改变的东西就是自己。 所以在想要改變生活改变世界之前我发现可以先改变自己。自己身上可以改变的东西很多:性格、心情、态度、观念都可以改变,可以变得更明白更舒缓,更恰如其分一旦越走越有感觉,就会有力气继续走下去而只要有路能走下去,那些本来接受不了的生活、改变不了的世界一定就会多多少少跟着你改变。因为你找到了新的路路边的风景当然就会不同,一路上相遇的人也会不同别人看你的眼光也会不同。 让山是山让我们是自己。不是别人塑造的我们而是我们塑造的自己。从我们的心开始因为那最值得。这本书就是想讲这件事。

這是我第一次在“幕布”做属于自己的读书笔记里面涵盖了摘抄与个人的想法也提供了书中蔡康永提到的书(也有我自己感觉适合的),同时精简了许多冗长的故事和不太好理解的台湾口语表达干货有限但终归都是我自己的理解与体会,不敢以偏概全也不敢否认蔡康永嘚人生智慧如果感兴趣还是建议拿书来完整的阅读。我也是一个奔跑在自我改变这条道路上的人也期待用自己的行为慢慢探索和原本洎己不一样的人生。很高兴你能来看我的读书笔记如果这条笔记对你有帮助那是我最开心不过的事,也希望可以更多的向奋斗路上的你學习、交流(我的微信:)期待我们一起向更好的自己努力。

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