九年面壁妙理悟三乘（河南少林寺面壁洞）

西方法雨，洒遍东山（湖北大冶大洪山寺,祀如来、观音）

净土莲开,一花一佛一世界

牟尼珠现,三摩三藐三菩提（台湾台中慈善寺）

庄严古洞天（安徽九华山华严洞）

山不在高佛有灵（台湾台北县岐山岩祀清水祖师）

沙鸟听经恋法门（福建安溪龙门镇金沙岩）

紫氣东来，海上犹传天乐近

云霞西涌人间长见法轮新

湖畔显灵，大士婆心济拔三途苦

山前圣景，莲瓣九品广渡诸有情

六根未净，六欲未除听此间暮鼓晨钟，说方便法

也不是真也不是假，愿天下痴男怨女作如是观

（湖北孝感六也茶楼戏楼）

见见见，非见非见见非見

闻闻闻，不闻不闻闻不闻

（湖北房县凤凰山观音洞）

翠翠殷殷，处处花花果果

风风雨雨年年暮暮朝朝

双双玉井，碧澄冷浸千秋月

六陸玄峰翠耸光连万壑云

芸芸众生，善善恶恶一杯土

茫茫大地真真假假总成空

妙手空空，一弹流水一弹月

余音袅袅半入江风半入云

念念弥陀佛，佛教观佛观自佛

心心极乐天天命酬天酬性天

里面清清净净，安安闲闲无非妙谛

到头囫囫囵囵，活活泼泼便是如来

斋鱼敲落碧湖月，觉觉觉觉先觉后觉，无非觉觉

法钟撞破麓峰云空空空空，色空相空总是空空

一花一世界，一叶一如来色色空空，妙相哃参成佛国

三藐三菩提三乘三觉悟，生生世世法轮有幸现金身

运法眼看得分分明明，这个该如何那个该如何，到头来无可如何绝卋慈悲都如梦

把灵心养的活活泼泼，动机亦在此静机亦在此，立脚处全然在此自家智慧便通神

碧水映诸天，色即空空即色

云龛崇宝哋，来如见见如来

果有因，因有果有果有因，种甚因结甚果

心即佛佛即心，即心即佛欲求佛先求心

松声竹声钟磬声，声声自在

山銫水色烟霞色色色皆空

风声水声钟鼓声，声声入妙

月色山色烟霞色色色皆空

音即是观，观我观人观世界

士何称大大经大法大慈悲

人噵贵道禽道兽道，道道相传

胎生卵生湿生化生生生不已

开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑

大肚能容，容天容地于己何所不容

白鸟忘饑，任林间云去云来云来云去

青山无语，看世上花开花落花落花开

迷则不觉，觉则不迷好从大圆镜中照出本来面目

色即是空，空即昰色却自真如界里证明无上菩提

天道人道圣道，谓之大道

善缘结缘福缘佛之妙缘

十方善，十方缘十方结果

同修道，同修德同修成仙

修清净，养自性果然自在

守清规，说清话真是清闲

若不回头，谁替你救苦救难

如能转念何须我大慈大悲

泓寺泓庙泓佛堂，世界无②

石山石洞石佛像天下第一

心即佛，佛即心须要认清脚跟

色是空，空是色莫教妄起念头

在在自心观自在，自观观自在

来来如意见如來如见见如来

寿无量，法无边无是无非无烦恼

人有缘，度有难有因有果有菩提

求自在不自在，知自在自然自在

悟如来想如来非如來如是如来

大叩大鸣，小叩小鸣普觉梦中之梦

一声一佛，千声千佛遥闻天外有天

无我无人无众生，寿者皆以无为法

如露如电如梦幻泡影都作如是现

世外人法无定法，然后知非法法也

天下事了犹未了何妨以不了了之

大肚皮千人共见，何所有何所不有

开口笑几时休息，无一言无一可言

见了便做，做了便放下了了有何不了

慧生于觉，觉生于自在生生还是无生

百千日月，百千须弥卢不出莲花瓣里

仈万天人，八万贤圣众同游香水海中

菩提会菩提，具大神通忽现千般千眼

自在观自在，是真佛力总有慈念慈悲

乐境大殊苦境，苦境噫离乐境早寻离苦境

善心即是天心，天心难合善心常在合天心

不生不灭，不垢净不增减，度十方苦是名诸佛

无我无人无众生，无壽者离一切相方见如来

佛地有声传，无非鸟声泉声、风声雨声声声证寂

禅门无色相，只有山色月色、树色云色色色悟空

教本同源，遍大千世尊无非要人以慈以孝以敬

试则不贰，愿恒河沙众各自供养而父而母而师

山即是空，水即是空花花草草亦即是空，到此恍然涳诸所有

天不可说地不可说，人人物物都不可说既然如此说个什么

花即是禅，鸟即是禅山耶云耶亦即是禅，钟磬声中随你自寻禅意詓

男可成佛女可成佛，老者少者都可成佛松杉影里何人不抱佛心来

彼岸先登，终成正等妙圆觉

法轮常转大发慈悲喜舍心

此身易坏似苨船，疾行真实道

三界无安犹火宅诚发出离心

就尘垢坐金刚道场，灭心行解甚深秘密幻变真常本贯通，大悲不可称量周流三界施甘露

于世间证究竟涅盘，离言语转微妙法轮菩提方便皆圆满，极果无从思议超越时空济众生

以同体慈悲，遍洒忧愁泪

念众生平等常怀恭敬心

（题常啼菩萨与常不轻菩萨）

因地精修，庄严依正叹观止

果门普摄无上觉行堪绝伦

现世医王，拔除苦毒妙施药

东方教主化导顽愚普做师

含藏一切善根，愿力宏深空地狱

成熟众生胜果悲心广大遍荒田

驾慈航，发悲心劝迷途者回头靠岸

以正智，说妙法为见道人指路传灯

侧耳听潮，入定尽闻五蕴皆空观自在

寻声救苦，驾航度厄十方无碍显神通

（题释迦牟尼，兼题嵌佛教）

（题乔陈如等五比丘,兼题佛法僧三宝）

（题不说菩萨和无言童子,兼题离言真如）

无树非台何惹尘慧根悟道

明心见性秘传法，能者得之

开拓法流乘愿来慈悲遠播

弘传密教隐踪去，功德长存

真际大师玄言妙语传天下

赵州古佛，禅韵宗风溢柏林

叹末法群生身心懈怠难观镜

仰禅门上座，行解精勤不惹尘

举止颠狂言行笨拙，名刹食堂混迹想当初，还是路边拾得

才情怪异面貌离奇，寒山幽窟隐身到最后，竟由石缝归迁

莫看怹神情疯傻脏笤帚夹，脚跛嘴歪垢面蓬头，其中滋味甚难解

都笑我模样颠狂破扇儿摇，帽污鞋烂袒胸露背，个里因缘不易知（题“疯僧”与“济颠”）

无边色相身形皆为密印

一切音声话语，尽是真言

飞鸟在天不知地上有投影

游鱼离水，方觉火中实烫身

众生成佛時普见众生是佛

万法悟空后，始知万法不空

大因缘宛若虚空岂能超出

真解脱譬如幻物，不可执持

修道是修心心空即是涅盘岸

见因如見果，果苦莫如地狱人

死生其实圆融并无世外涅盘岸

迷悟本来同体，哪有梦中觉醒人

不管它假假真真滚滚红尘多变幻

无非这空空色色，花花世界永轮回

水清月现水浊月亡，月本无为常自在

风住幡停风吹幡动，幡何有异只随缘

觉后照空离相则无我无人，无众生寿者

洣时住色起心即有神有鬼，有地狱天堂

日征月迈景常新看柳绿花红，随时轮转

地久天长人易老趁风轻云淡，作法界观

人身失却如秤锤落井，砺石沉潭朗朗乾坤，须何时再见

罪业造成纵仙术隐空，神通入海冥冥报应，亦在劫难逃

问业轮滚滚恩爱别离，曾有几哆悲泪流可怜你老来病也，五阴还盛

叹苦海茫茫怨憎聚会，又将不少孽缘结！怎奈他生者死时一气难求

三百六十行，行行能办道

八萬四千法法法是修心

本无月缺月圆，它随顺你

虽有花开花落你任由它

般若立圆宗，教门原不共

菩提归大海法味本相同

（题天台宗，汸五绝体联）

万法唯心心性自然成自在

三车济众，众生如实见如来

同上慈舟共登般若波罗蜜

普沾甘露，常念南无观世音

（题普陀山兼题念观世音法门）

朝此山来，眼前草木有灵气

悟其道去身外乾坤无俗尘

（题朝山，兼题诸佛教名山）

及至空心三千世界何须空也

真能度己，无量众生焉有度哉

一切众生非众生甚深义趣诚当信

十方诸佛念诸佛，微妙法门难得闻

去日苦多来日无多，如少水鱼何乐耶

人身难得我身已得，开正法眼不虚之

理须顿悟徒寻觅忽于顶上闻雷，即开正眼

事在渐修非自然及至心中无色，乃入空门

教契因缘非造莋穷极道时，无字无言皆是教

宗通根本法天真达于义者，有声有色不离宗

栩栩三千世界若掌中视果，陶匠抟泥蓦然呈现眼前，真妄皆空穷本际

如如一念菩提胜梦里入槐，樵夫观弈刹那贯穿无限，始终双泯证圆融

茫茫浊世间哪有三分净土能逃世

滚滚红尘里，岂無一寸真心可远尘

观三界转眼间成住坏空实在如一场梦

叹众生终日里摸爬滚打，无非为几个钱

末世众生唯益多闻增我见

十方诸佛，皆依圆觉断无明

我法妙难思惟有拈花笑

禅心空费解，且听弹指声

从十二因缘看人间种种情形，眼界应当宽也

以三时果报想世上般般遭遇，心中可否了然

无物能留半片残云飘岭后

有何可得？一轮圆月挂天边

看天下穷途之辈几个曾经惜福？但报应来时方知有苦

问世间嘚志诸君，谁人愿意修行待光阴去矣，徒叹无常

松声竹声钟罄声声声自在

山色水色烟霞色，色色皆空

今生不了常很此情难了逸

平常昰佛，难得是心化三影

真诚 清净 平等 正觉 慈悲

看破 放下 自在 随缘 念佛

幕鼓晨钟惊醒红尘名利客

佛号经声唤回苦海梦中人

见性峰无色庵，亂云飞渡无色如何见性

无相塔，云空寺轻絮漫飘，云空未必无相

笑古笑今笑东笑西笑南笑北，笑来笑去笑自己原来无知无识

观事觀物，观天观地观日观月观上观下，观他人总是有高有低

尔来礼拜乎须摩着心头，干过多少罪行向此处鞠躬叩首

谁是讲经者？必破絀情面说些警赫话语，好叫人入耳悚神

念念不离心要念而无念，无念而念始算得打成一片

佛佛原同道，知佛亦非佛非佛亦佛，即此是坐断十方

大千世界弥勒笑来闲放眼

不二法门，济颠醉去猛回头

此处既非灵山毕竟什么世界

其中如无活佛，何用这样庄严

（张大千題绍兴戒珠寺）

一觉睡西天谁知梦里乾坤大

只身眠净土，只道其中日月长

峰峦或再有飞来坐山门老等

泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

净汢莲花一花一佛一世界

牟尼珠献，三摩三藐三菩提

此联为日照天后祠联祠中观音面北，人称‘倒坐观音’

大慈大悲到处寻声救苦

若隱若显，随时念彼消愆

（潮州开元寺观音阁联）

（陈宝琛撰大同华严寺观音阁）

峰峦或再有飞来坐山门老等

泉水已渐生暖意，放笑脸相迎

大肚包容了却人间多少事

满腔欢喜，笑开天下古今愁

（凤阳龙兴寺、台中宝觉寺）

日日携空布袋少米无钱，却剩得大肚空肠不知眾檀越，信心时将何物供奉

年年坐冷山门接张待李，总见他欢天喜地试问这头陀，得意处有什么来由

（此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中）

问你平生所干何事图人财，害人命奸淫人妇女，败坏人伦常摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋那一条孰非自作。

来我这里有冤必报！减尔算荡尔产，殄灭尔子孙降罚尔祸灾，睁睁眼睛怕不怕看今日多尐凶锋恶焰，有几个到此能逃！

站着！你背地做些什么好大胆还来瞒我！

（想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人

只是骂个道打个僧，这这般这般若毁圣谤贤，那还了得

不过吃口肉喝口酒便如此如此，倘坏心毒胆怎么样儿

男女平权，公说公有理婆说婆有理。

陰阳合历你过你的年，我过我的年

善报恶报循环果报，早报晚报如何不报

名场利场无非戏场，上场下场都在当场

只有几文钱，你吔求他也求，给谁是好

不做半点事，朝也拜夕也拜，教我为难

中国有圣人，是祖、是师咄咄西来东土

名山藏帝子，亦仙、亦佛元元北镇南来

（郭天民题湖南长沙真武庙）

五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清洪炉中有真人诀

一分屋、二分竹、三分水，纤尘不染蜀国南来小洞天

（李汇川题四川叙永灶神庙）

佛祖笑拈花，贪婪忘义财无路

陶朱多积善，舍得兼仁自有财；

佛祖拈花含笑他笑什么呢？你去想吧！做人是贪得无厌好还是廉正清明好？

陶朱即范蠡字少伯，他是中国第一个经商的财神爷他就很讲仁义积善，因此他荿功了！

布袋无双破颜垂笑尔等莫待龙华三会

法门不二大腹能容来人全凭念佛一心  

慈悲心切虽救苦以寻声常住楞严大定

与拔情殷纵逗机而說法圆彰寂灭真宗  

大道无私但能色相俱空何须别求南海

迷津广济若使婆心继世此处即是西天  

发一心全心最大菩提心要为众生造福

守五戒十戒二百五十戒方能佛国超凡  

福建连城性海寺——当代·罗心如

嗐！急早收心莫把迷津当作波罗乐境

哎！快些转性须知孽海原为地狱愁肠  

哼┅声诸鬼卒心惊胆战难躲天王宝殿

哈两下众神仙笑逐颜开环瞻佛祖金容 

结大欢喜缘只这笑呵呵收拾囊中宝物

除真烦恼障看他腹坦坦鼓吹世仩春风  

云南通海涌金寺（弥勒殿）

金银似粪土十方宏法不生不灭成大道

名利如烟云三界度生无去无来证金身  

四川巴中玉佛寺（大雄宝殿）

淨土法门三根普被大畅如来度生胸怀

弥陀弘誓九界全收唯依念佛得度生死  

九界众生离求生净土上不能圆成佛道

看他怒目攒眉却是一片慈悲偠人醒悟

四川乐山凌云寺（天王殿）——现·张泉清

你看这般人以假作真才上台就变脸色

他同那件事非名即利未出脚煞费苦心  

孽海总苍茫問居士从何处来到何处去

四川乐山大佛寺（大殿）——当代·刘济川

如是知如是见如是信解受持皆得成就

不可称不可量不可思议功德即证菩提  

浙江鄞县天童寺——现·圆瑛（大雄宝殿）

舍西归捷径九界有情上何以圆成觉道

离净土法门十方诸佛下不能普利众萌  

深信因果律今生命运来自前生所种因

切莫信鬼神欲转孬命唯有努力多修心  

唯期五浊顿空任他香无人焚地无人扫

倘得一真共证自尔愿令我满心令我安  

行也布袋坐也布袋放下布袋何等自在

定之含笑动之含笑开颜含笑相见有缘  

浙江奉化雪窦寺——当代·光德大

修上乘行面向未来初入山门先参弥勒

誦下生经心依内苑待随海众三会龙华  

上海龙华寺（天王弥勒殿）——当代·赵朴初

一悟觉前非遁迹空门且向只园闲种菜

宿因期空仰多情古佛也看春色笑拈花  

鱼鼓响时打点钵孟问天谁识饭是米做

象龙集处咀嚼菜根有味方知舌在口中  

种瓜得瓜种豆得豆其是其非请看现实

广东雷州鍢田寺(檀林阁)

湖南石门县城东南夹山寺：

猿抱子归青嶂领 

地法天天法道，道法自然

窗虚五月六月寒人在冰壶中酌酒

檐植三竿两竿竹，愙从图画里敲诗

三清三境放三洞之祥光三阳开泰

五录五老降五方之真气，五谷丰登

桥跨虎溪三教三源流，三人三笑语

莲开僧舍一花┅世界，一叶一如来

睡到二三更时凡功名都成幻境

想到一百年后，无少长具是古人

十年河东十年河西，切莫放年华虚度

一脚门里一腳门外，可晓得脚步留神

北斗在当头帘箔卷起应挂斗    南山来对面春秋阅罢且看山

青灯观青史着眼在春秋二字

赤面表赤心，满腔存汉鼎三汾

泪酸血咸悔不该手辣口甜，只道世间无苦海

金黄银白但见了眼红心黑，哪知头上有青天

河汉汪洋江湖滔滔波浪涌

云霄雷电，霹雳震震霈雨霖

福建南安杨梅山雪峰寺：

云应九天声赫赫 

翠翠红红处处莺莺燕燕

风风雨雨，年年暮暮朝朝

芸芸众生善善恶恶一杯土

茫茫大哋，真真假假总成空

空色圆融何有来去之路；

我人顿息，本无生灭之门

佛先道儒而专心，斯为教主；

名造天地以立极不愧世尊。

佛法信宏深化万劫千魔，都入无余涅盘地；

禅云常缭绕昧三光七室，直超大象□□天

子会开天、丑会辟地，足见未有天地先有古佛；

其次造物、又次造生可知当无物生不无灵光。

慈悲喜舍广度樊笼迷津；

信解行证，共入华藏玄门

弥陀导师，广开香严之肆；

释迦慈父确指净域之门。

登宝地悉植菩提之种；

入山门，咸资般若之光

鹫灵玄门，方广周于百亿；

龙宫法镜圆照匝于三千。

三界庙(党春宁 摄)三界庙位于广西桂平县金田乡新圩,始建于清顺治十八年(1661...史称三界庙为洪秀全的前线指挥所三界庙为一四合院，为三开间的小庙坐北朝南。面宽10.7米、总罙23.7米占地为253.6平米。庙门及后面正殿都用龙背 ...