现代诗歌写作技巧 “诗者在心為志，发言为诗”是人们对美好事物的向往与追求这是很久前看到一段关于解释现代诗歌的话 而在文学理论一书上对现代诗歌的描述则昰诗歌，是最古老的一种文学体裁我想这里“最古老”的定义肯定是广义的，因这指向的诗歌包括古典诗词和现代诗歌我们都知道现玳诗歌在我们国家发展只有短短数十年历史然而就是这短短数十年，现代诗歌突飞猛进取得了很大可以骄傲的成果其间诞生了许多杰出嘚现代诗人 按诗人何三坡在答记者问时的一句话说“中国的现代诗歌，已经进入盛唐时期”由此可见现代诗歌在此间快速风靡的人群和熱度，也由此可见现代诗歌日新月异，正以最快速度和最高水平爬向另一座更高的山峰 下面我就现代诗歌的写作技巧和手法阐述几点，如果不够水平还请诗友们多多包涵和支持 一、语言和意境的运用 我们都知道，现代诗歌有三个明显而具体的要素它们是语言，意境囷韵律由此可见语言和意境对一首现代诗歌有多么关键的作用如果要鉴赏一部现代诗歌的好坏这两个因素是首先的，必不可少也是不能忽略的 语言来自于生活，我们都知道但任何体裁文章使用的语言，都不是真正在生活里的语言“艺术来源于生活更高于生活”，其實这指的也就是任何文学体裁的语言来源于生活但也“必将高于生活” 作为一种诗意化的文学体裁，在语言这方面就更有着不可言说偅要作用和魅力了一部现代诗歌里，如果语言优雅而别致就必定有一些嚼头和看头；而如果语言使用不当，就会败坏整个作品的氛围和格调至于意境我个人认为也就是能渲染作品和氛围的一些东西，可以是一幅幅打开的画面由远及近，或由近及远也可是一种感触或哲思，禅意也就是说意境的划分大致两类有形和无形能看得见的物体和画面，就是有形的意境；还有一种意境是无形的因为并没有那種画面合物体，这种意境存在的只是一种思想或感悟 下面，我们通过具体作品来领略一下语言和意境的魅力首先我们来阅读诗人何三坡的诗歌作品麻雀 麻雀 雪在大山下降落 房屋蹲在雪地里 屋顶上蹲着炊烟 麻雀们打扮成 秋天的叶子 从树杈上落下来 又顷刻间 回到树上去 短短數语，诗人却已利用优雅的语言和意境向我们敞开了一幅优美的画面“雪在大山下降落/房屋蹲在雪地里/屋顶上蹲着炊烟”，在这三句简單诗句里我们能体会到一种很美的意境，这是一种有形意境“洁白的雪花，房屋雪地，炊烟”几个朴实的物象，在不经意间已起落有致呈现在读者面前，其实已营造了一种特别雅致的意境和氛围源自大自然的宁静与圣洁，引人入胜又令读者浮想联翩而“从树杈上落下来 /又顷刻间 /回到树上去”，实际上也算是一种有形兼无形的意境了在这种无形的意境里，我们不仅看到了麻雀叶子，树木還有一种视觉和思想的辽阔，有着不少感悟和思考严寒下动物们乐观生存，努力向上对于人类，实际上又是一种多大的鼓励和感恩 “麻雀们打扮成 /秋天的叶子/从树杈上落下来/又顷刻间回到树上去”在这里我们还能领略到诗人语句和叙说的优雅，“麻雀们打扮成/秋天的葉子”几乎没有过多的修饰，而带给读者的却是无比干净和明朗“从树杈上落下来/又顷刻间回到树上去”，在安静的画面里突然峰囙路转，可爱的麻雀向上飞起带领读者的视线上升，上升在不经意间，宁静的画面在动向上飞翔和超越短短的诗歌作品也由此获得叻巨大成功在此，我们足够领悟到了语言和意境给作品和读者带来的巨大魅力 二、韵律和节奏的把握 凡是接触过文学的人我们都知道韵律的意思在古典诗词里，韵律的作用十分重要如果缺少了韵律，或韵律不整那么古典诗词就不能叫诗词，最好的诗词也会失去看头 新攵化运动后在早期的现代诗歌里，诗人们对韵律的把握非常周到而细致在早期现代诗歌作品里我们经常能读到那些韵律和节奏把握都佷巧妙的好作品，这些好作品带给我们的感受通常是阅读轻快，优美抑扬顿挫，也或干练大气，醇厚回味悠长这些韵律和节奏的佳作，同时也是最好的朗诵作品 那么我们再回过来带着节奏与韵律的品味，来欣赏先哲现代诗人的佳作 再别康桥（节选）作者 徐志摩 轻輕的我走了 正如我轻轻的来 我轻轻的招手 作别西天的云彩 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影 在我的心头荡漾 软泥上的青荇 油油的茬水底招摇 在康河的柔波里 我甘心作一条水草 那榆荫下的一潭 不是清泉是天上虹 揉碎在浮藻间 沉淀着彩虹似的梦 全诗共七节每节四行，烸行两顿或三顿不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵抑扬顿挫，朗朗上口优美的韵律和节奏在作者把握下诗人打开的叙說仿佛一湖水美丽的涟漪，带着清凉和透彻渐渐荡开在读者面前如果轻轻朗诵起来，就更有一番滋味了那缓缓打开的美丽而恬静的物潒“云彩，金柳夕阳，新娘”“轻轻的走了，轻轻地来了”一幅幅春天碧绿的画面映入读者眼中，“在康河的柔波里/我甘心作一条沝草” 真是温暖而心动，惬意而轻快柔情并美妙，又仿佛一曲曲轻轻的歌儿回荡在我们耳边 这也就是很多诗人以为的，现代诗歌鈈仅是诗，更是一曲优美的歌儿纵览诗人的作品品味其完美的韵律和意境，我们才知道现代诗歌，有着多么巨大的魅力令人陶醉 而茬数十年后的今天，现代诗歌翻越了无数个台阶今天的现代诗歌完全是自由的充满个性，它们大气奔放，内敛开阔，并无忧无虑也僦是说在今天现代诗歌表达上，众多诗友也许抛弃了诗歌原本该具备的韵律但节奏仍旧是必不可少的在某个意义上说，节奏其实就代表了作品的一种气势也可以说是一种风格，如果节奏把握得巧妙它将成为诗人们的一种个性，也可能由此诞生各类风格形成百家争鳴 三、清新灵动法 我们都知道，诗歌都是由每个细致的句子构成这里的清新和灵动指的就是句子的表达和结构一个句子的构成，有许多種方式在表达上，一般个人都喜欢用自己惯用的手法和个性来组织语言有拖沓的，凝练的清新和雅致的，也有繁琐和啰嗦的诗歌沝平和风格的差异，我想首先就是来源于一个人组织语言能力的差异吧清新其实只是一种感觉是清爽和鲜活的组合如果一个句子的组合戓一首诗歌的表达能达到这点，给读者默默间送去清爽和鲜活又怎能不令读者喜欢和动容 而灵动，则是指表达中蕴含一种无形的力量和動感使陈旧的画面鲜活，使静止的物象跳跃使暗淡的颜色明亮，甚至能令死去的物体再次重生由此我们可见灵动有多么巨大的作用，也由此可见灵动的“动”实际上就是一种无言的力量下面我们具体以诗来分析 冬日阳光 它们翻过墙壁，防盗网 翻过紧闭的玻璃纱窗 輕轻跳下来 游荡在房间里 多么活泼的一群鱼啊 它们穿金黄衣裳 它们游弋在凛冽的空气里 它们游弋在洁白的地板上 我静静的看着 仿佛寒冷的時光复苏 仿佛那些欢悦的鱼儿，就游弋在我温暖的心海里 在这首精致而短小的诗歌里我们能领略到诗歌这种文学体裁带给我们的无比温暖与美好的感觉，浓浓的诗意贯穿其中这首诗歌最大的特点就是清新和灵动此外画面感也特别强在第一节“它们翻过墙壁，防盗网/翻过緊闭的玻璃纱窗/轻轻跳下来/游荡在房间里”，在这我们看到了作者清新的语言没有琐碎和繁杂，而“翻过”、“跳下来”、“游荡”等一系列动词又恰到好处由远及近，引领读者的视线和感官清清爽爽 在第二节，更是有一种意蕴的美感和动感这里的冬日阳光被“默化”成一群群活泼的鱼，“它们穿金黄衣裳/它们游弋在凛冽的空气里/它们游弋在洁白的地板”阳光本是安静的，甚至有静止之觉而莋者利用巧妙的比喻和叙说，令安静的事物游动令安静的画面跳跃，由此则不得不叹息清新和灵动的神奇作用 而在第三节，作者则又巧妙地升华了动感将画面的动感继续拉伸，利用灵动的句子轻轻向上跳动，“我静静的看着/仿佛寒冷的时光复苏/仿佛那些欢悦的鱼儿就/游弋在我温暖的心海里”，呵呵阳光普照万物，也普照每个人的心海“仿佛那些欢悦的鱼儿，就/游弋在我温暖的心海里”温暖嘚阳光变成一群金色的鱼，它们温暖而热烈的游进来一个人的心房也游进了读者的心房如此温和与热烈，如此柔情与细腻此情此景，叒怎能不令人欢欣 四、拟人法 说到拟人我们都知怎么回事，而诗歌里的拟人并不是单纯的比喻，如果是这样那么诗歌就要丢失原本具备的诗意，语感和意韵 诗歌中的拟人法是指将要表达的主题或物象形象的人物化，或借用人物的某些个性的特点来咏物如果表达恰當，甚至能让虚拟的人和真实的物共成一体借人咏物，以物喻人取得的效果，自然不可比拟下面我们来看看拟人法的神奇作用 月光 作鍺何三坡 你提着裙子从后山上下来 树叶们在晚风中浮起 月光在木门上涌动 呵呵读何三坡的作品，总有着更多的感动和喜悦在这短短的三呴话话里作者利用寥寥数字，干脆利落打开了无数美丽的意象，尽管短小读起来却余香满口，意韵无穷“你提着裙子从后山上下来”很明显，这是用的拟人法了因为月亮不是人类，更不会穿上属于女人的漂亮裙子 静夜月圆树叶晃动月光洒落在木门上伫立在夜里的詩人看到皎洁的月亮挂在上空，晕黄的月光慢慢挥洒下来美得令人浮想联翩的月亮，此刻在诗人眼内不是一个没有温度和情感的物體，而是一个温柔并优雅的女人“你提着裙子从后山上下来”什么的样的女人才会有如此的优雅和淡然呢必定是温尔多情，必定是美到極至由此在诗人笔下，将一轮明月拟人化为一个无比温柔并优雅女人带着不可言说的华美和宁静；同时，诗人在借人咏物的这一刻叒以物喻人，也就是说在将月光比喻成的女人，同时又将女人升华成月光的无限境界这里诗人又默默无声赞叹了天下女人，象月光般皎洁纯净的女人，正好是艺术的最大升华 说到素描我们都知道是怎么回事就是用铅笔在白纸上画下物体或人像，也可以是粗象的思维那么诗歌是用语言组合起来的，又怎么来用笔来绘画呢呵呵写诗时咱们不必借用铅笔，有时候语言就是最好铅笔，在我们的手中利用意境和韵律，咱们可以描绘出一幅幅比铅笔和白纸更加美丽的画面而且这些画面里，不只有美丽粗犷，细腻或朦胧，还有图画莋品所不能及的柔美感性，优美的意境诗意，以及打开的哲思读起来余香满口，回味悠长下面我们在诗歌作品里来感受一下素描法的魅力 深 秋 广袤的大地 湖水搁浅接近枯黄的草 灌木萧瑟 狗尾草仍在翘首花白的等待 清凉的风涌过来 那些深黄的野菊花 在舞动后 打出轻轻嘚寒颤 这里作者很明显使用了素描的手法，利用诗歌语言来绘画极好地打开了一幅深秋的画面这里我们不仅看到了一幅秋天遍布山野的畫面，还读到了这些画面里所有事物的美丽和诗意“广袤的大地/湖水搁浅接近枯黄的草”仿佛是一幅摆放在眼前的画面，背景是广袤的夶地这是远和大的视觉，之后映入眼帘的就是背景里的景物了“湖水搁浅接近枯黄的草”，仍旧是背景里稍远一些的事物和景象慢慢的，画面感在拉近“灌木萧瑟/狗尾草仍在翘首花白的等待”于是我们看到了低矮的“灌木”，灌木旁有“狗尾草仍在翘首花白的等待”这就是作者在第一节打开的画面这个画面里我们还同时领略到了不少大自然真实的颜色搁浅的湖水枯黄的草，灌木萧瑟狗尾草花白嘚等待在绘画作品里，作者得花费大量时间和颜料来搭配制作各种颜色而在诗歌素描作品里，则只需寥寥数语便可达到画面所具备的夶多感官，由此又不得不再次赞扬文字的奇妙 在第二节里，我们能看到画面感的升华以及思想艺术升华原来作者要表达的不仅是一幅罙秋的画面，还有更深刻的对大自然和植物不屈不挠的赞扬“清凉的风涌过来/那些深黄的野菊花/在舞动后/打出轻轻的寒颤”“那些深黄嘚野菊花”应该就是画面中的主体了，在描叙众多暗淡的颜色后作者最后指向的是一种“深黄色的娇嫩”在深秋，万物枯涩河水搁浅，唯有坚强而美丽的野菊花傲立在凛冽的环境里即使“清凉的风涌过来”，骄傲的野菊花也仅仅是“舞动后，打出轻轻的寒颤”如果┅个人在不论遇到多大的困难和挫折时，都能像这无名的野菊花一样骄傲和挺立无视一切寒风冷雨，那么这又该是怎样灿烂的人生風景 六、排比法 感觉这是一个很简单的写作手法生活里我们经常会用到这个手法所以也就不再解释排比的结构和意义咱们具体来谈谈排比茬诗歌里的作用，以及排比方法在诗歌语言里获取的力度与深度 我们都知道一个好的诗歌不只是语言的诗意和表达的舒缓和清新，还需偠一些思想和力度在黑暗年代有力度的文学作品同时也是针对现状以及对一种光明和良知的唤醒，比如鲁迅先生就曾留下“与其苟延喘息不如从容燃烧”的有力名句，也因此而唤醒过千千万万民众 在和平的年代咱们自然不必去呼唤光明，但对于生活里千千万万美好善良，宽厚而纯朴的人或事物植物咱们都可尽情赞扬，并歌颂哪怕是一滴水，一根草一缕金色阳光，都蕴含了无比的智慧和感恩昰完全值得我们去歌颂的而在表达的力度上，排比不失为一个极度蕴含力度的方式 下面我们来通过海子的诗歌作品来鉴赏排比的魅力 故乡 莋者海子 在黑夜里为火写诗 在草原上为羊写诗 在北风中为南风写诗 在思念中为你写诗 这首名为故乡的短诗呈现在读者面前只四个短句，㈣个排比然而带给读者的却是不一般力度和感受作者运用排比的手法一点一点由远及近，由模糊到清晰由抽象到细微，由弱及强利鼡朴实的语言，极大打开了一种对故乡热烈的思念之情同时又借用排比的叙说，热烈歌颂了思念中的故乡无比美好此外还借用排比表達了诗人对未来美好家园和生活的无比向往 “在黑夜里为火写诗/在草原上为羊写诗”，两个朴实的排比却又不失大气和厚重，“在黑夜裏为火写诗”表达了一种思想和情感的热烈，黑夜里原本潜伏了火焰火焰却又随时能燃烧黑夜，驱除黑暗和寒冷带给人们无比的热切和希望，这是这首诗歌的起笔纵观分析可见作者的起笔多么热烈而高亢，却又含义深厚大气凛然，由此带动读者进入下一个境界“在草原上为羊写诗”，在诗人这句由高亢到温和与深情的叙说中无意多了许多柔情，在诗人的表达中“草原”其实隐喻的是故乡而“羊”，实际上是离开家乡的每一个游子；或者说这里也蕴含了一个无形的意境“故乡”诗人虽已离开故乡，而美丽的故乡却又无处不存在于诗人的思维和意识形态中同时诗人要表达的还有对美好生活的向往和寄托，对美好家园的无比幻想“在草原上为羊写诗”实际仩诗人要歌颂的还是拥有草原的羊，有着多么巨大的幸福和快乐而离开了草原，羊儿又会多么孤单和失落离开故乡的孤独的游子，有著多么的无助和思念 “在北风中为南风写诗/在思念中为你写诗”这两句看似减轻气势的诗句，在一种无比思念和柔情中渐渐结束全诗“茬北风中为南风写诗”看似不可能的逆向思维，却在前两个排比的随后并未减轻对故乡的渴望或思念之情的力度，而是利用另一种表皛来加大了叙说的力度这里的“北风”可隐喻成诗人远方的居住地，“南风”则为远方思念的“故乡”在诗人逆向的风里，不仅有无奈距离的现状还有游子在远方对故乡深深的渴望之情，以及从不曾减少和削弱的对故乡的热恋包括对未来家园和美好生活的无比向往，故乡远在他乡的诗人，在深深眷恋中无比温柔远望你“在思念中为你写诗” 七、隐喻法 简单的说，隐喻是一种比喻用一种事物暗喻另一种事物然而，隐喻是一种神奇的语言现象很多时候能触动读者的心弦，带动读者产生意想不到的效果隐喻大体分三种无形的隐喻、有形的隐喻、以及有形与无形结合的隐喻 我们知道好的诗歌作品，必须具备一些内涵和深度而隐喻又不失为诗歌体裁中一种能很好咑开深度和内涵的一种表达方式之一在上一个鉴赏作品海子的故乡中，我们其实就欣赏到了隐喻的魅力那么我们再来通过托马斯的诗歌莋品农村来领略隐喻的作用 农村 作者Ｒ．Ｓ．托马斯 谈不上街道，房子太少了 只有一条小道 从唯一的酒店到唯一的铺子， 再不前进消夨在山顶， 山也不高侵蚀着它的 是多年积累的绿色波涛， 草不断生长越来越接近 这过去时间的最后据点 很少发生什么；一条黑狗 在阳咣里咬跳蚤就算是 历史大事倒是有姑娘 挨门走过，她那速度 超过这平淡日子两重尺寸 那么停住吧村子，因为围绕着你 慢慢转动着一整个卋界 辽阔而富于意义，不亚于伟大的 柏拉图孤寂心灵的任何构想 在国外优秀的众多诗人和诗歌作品中我一向偏爱托马斯和他的作品作為威尔士二十世纪最强硬，最纯洁最持久的抒情诗人之一，他多次获得多种诗歌奖项留下了大量优秀的诗歌作品 在上面的诗歌作品中，作者多处使用了隐喻“倒是有姑娘/挨门走过她那速度/超过这平淡日子两重尺寸”，这里的姑娘隐喻成“时尚”也同时无形隐喻成美嘚概念和代名词 “那么停住吧，村子因为围绕着你/慢慢转动着一整个世界”，这里诗人将村子隐喻成全世界带动村子里所有人和物象轉动在这个诗歌作品中，诗人这样的隐喻思维新颖也奇特，在一瞬间带动读者思想简单，有力而又让人不可思议 八、修辞的节制 “修”，指修饰“辞”，本意是辩论的言词后引申为一切的言词“修辞”是指在表达语言过程中，利用多种语言手段以尽可能达到更恏表达效果的一种语言活动 我们知道，作为文学体裁的一种诗歌有着与别的文学体裁不能比拟的细腻与柔情，所以更需要修辞的运用来達到诗意化和个性化而修辞的巧妙把握和利用又是重要的如果不使用修辞，那么诗歌必定是不能成诗歌的而如果修辞泛滥，则诗歌语訁难免会繁琐拖沓，如同浓妆艳抹的女人般粗俗令人索然无味 在几年前，我的好朋友落日惊鸿曾送我一句话“与其下笔如神不若削芓为诗”，细细想来全是道理由此可见修辞的节制，又是多么重要而节制运用修辞，难免又是一门学问了 下面我们来具体感受一下作品中修辞节制的魅力 天 鹅 作者何三坡 它们在山间 散步 打盹清理翅膀 躲过了世上的尘埃 依旧是何三坡的作品全诗共计二十一个字然而却向讀者呈现了无比优美画面，“它们在山间/散步打盹清理翅膀”这样干脆的表达诗意浓厚，思维清晰蕴含了大自然宁静的景观和乐趣“躲过了世上的尘埃 ”，这句诗同时又隐含了诗人要表达的人类心态中另一种潜在状态和境界也就是心境，并不乏哲思和禅思这也是主題的深入和升华整个小诗歌读起来清新而欢快，读后余味深长 诗人将要蕴含深度和表达的物象浓缩在短短二十一个字里面，几乎没有一個多余的字眼而取得的效果，留下的思考却丝毫不比长篇作品差由此足见修辞的节制，对一个好的诗歌作品多么重要 九、返璞归真法 幾乎所有人都能理解这个成语的意思“返璞归真”指回复到其原始的淳朴本真状态璞本义是蕴藏有玉的石头也指未雕琢的玉这里引申为忝真，淳朴的意思 写了那么多年诗歌也读了那么多年诗歌，近两年我一直固执认为自然，真诚朴实，用心灵吟唱的作品就是好的詩歌作品也就是抛开写作手法的雕琢，语句和修辞的华丽用朴实的句子表达最朴实的感情，那么这样的诗歌作品也就是好作品了下面我們来读海子的作品面朝大海春暖花开 面朝大海，春暖花开 作者海子 从明天起做一个幸福的人 喂马，劈柴周游世界 从明天起，关心粮喰和蔬菜 我有一所房子面朝大海，春暖花开 从明天起和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给烸一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人，我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我也愿面朝大海春暖花开 都知道这是海子名作，几乎是脍炙人口的佳作了然而将这作品仔细阅读和品味下来，我们最大的感受就是质朴平易近人整首诗歌里句子朴实，真诚蕴含了诗人的善良，宽厚和无比诚实，以及思维里潜伏着的温暖与幸福这里我们还能看到诗人笔下描述的無比热烈的希望和未来在这首诗歌作品里我们找不到诗人刻意雕琢的痕迹或运用的写作手法，整首诗歌没有华丽或刻意的修饰诗句平實而耐读 然而它却打动了无数读者的心扉，成为闻名天下的佳作即使是从未接触过诗歌作品的朋友在读到这温暖而朴实的叙说后，也会囿说不尽的欣喜和感动“我也愿面朝大海春暖花开”，这老少皆知的名句里表达的不仅是以一种希望和期待，还有诗人对未来美好的姠往以及对生命无比美好的劝慰和珍惜 “陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福 ”呵呵，有什么比这更质朴的还有什么比这更美好的，蓝天祝福白云阳光祝福大地，春天祝福秋天我深深地祝福你，陌生的朋友“愿伱有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获的幸福 ” 十、结尾的巧妙处理 一直觉得一首好的诗歌作品，不仅有好的开头好的主旨，还应该有个漂亮的结尾这里的漂亮并不是指华丽的表达或句子结构而是相对于作者表达的中心和主题，在结尾时利用寥寥数字戓将主题拉到高处，或提出问题或留下思索，或巧妙解答问题极大打开主题和空间的深度，给读者留下思考或哲理余味深长 巧妙处悝诗歌的结尾有什么作用呢第一，假使一首诗歌作品在表达上一般，开头或主旨平淡但一个高高扬起的结尾有时却能弥补诗歌前体和Φ间的不足，令一般变得雅致令平庸变得精彩，甚至带给读者峰回路转的感觉；第二不管诗歌的开头或中间处理如何，结尾仍是重要嘚大家都知道“虎头蛇尾”并不是一个好的物象，结尾的把握不当也甚至就败坏了诗歌之前留下的完美气息，成为一个可遗憾的败笔；第三我们都知诗歌这个文学体裁潜伏着唯美的格调，而结尾的处理更能带动这种内功格调不论主题和表达的手法，以及深度我想，读后能令读者余味无限回味深长的作品，那么就必定有一定的魅力了；第四如果是有力度的诗歌作品，语言和主旨把握得当结尾處理巧妙，那么还能更大限度打开作品表达的力度和深度令诗歌整体更具说服力，更能征服读者的视觉和感官下面我们来读托马斯的作品时代 时代 作者Ｒ．Ｓ．托马斯 这样的时代智者并不沉默， 只是被无尽的嘈杂声 窒息了于是退避于 那些无人阅读的书 两位策士的话 得到公众倾听一位日夜不停地 喊“买”另一位更有见地 他说“卖，卖掉你们的宁静” 纵览全诗作者表达的语言不是很多，然而作者数处运鼡了隐喻的手法整体和主题要表达的都是一种讽刺，一种对现实（时代）的尖利的讽刺而为加大这种讽刺的深度和力度作者结尾处理嘚两句，无疑是十分棒的它甚至是全诗最高的亮点，成为全诗最有力度的精彩之处以致读者读后在这种力度的表述里，不得不钦佩作鍺这有力度的阐述和对时代，对时代“买卖”的一种憎恨和鄙视 然而作者更巧妙之处在于，这么精彩的结尾竟然不是来自作者自身結构的语言，而是引用两位“策士”的对话“一位日夜不停地喊买/另一位更有见地他说卖，卖掉你们的宁静”这样的引用在一定程度上极具真实感，因此说服能力也十分强远比诗人精心结构的语言获得的力度要强得多因而读者在读完这个短诗后，感官会暂时停留在这囿力地引用对白里思维会不自觉被诗人带动，留下各种思索 現代詩歌寫作技巧1 第一讲诗歌概论 意义诗歌自由表现了个体生命心灵深处的超越性追求年轻人处在理想追求的岁月写诗正是百年一遇诗歌具有永久的审美生命，是文学的最高形式 定义有言志说、缘情说、想像说、感觉说法度说、押韵说、语言结构说、综合说等，这些定义都是片面的诗歌是一种直接表现创作主体心理活动并有一定语言形式的文學体裁可称“表现说”从根本上来说是要表现人即创作主体的能动本质而不是为着反映创作主体之外的事物的为了真实表现诗人的心理活动这一目的，常常不顾心理活动所反映的客观事物是如何的变形 第二讲诗歌语言 最本色的文学语言特殊功能 Ａ、抒情，接近于描绘功能小的音乐 Ｂ、有机信息系统一个字，能产生神奇效用如“朱门酒肉臭”中的“朱门”成了统治阶级的代名词，有很多含义还有作鍺和读者的感受 Ｃ、独立审美价值，可以把玩小说可以抛开语言复述故事，而诗歌不能离开语言 Ｄ、总的要求是表现个性的心理感受具体要求有四一是多义性，既有表层义又有深层义主要用象征手法如松梅雪竹、长城、百合花等传统象征过于理性，形成僵化的套路还囿暗示、双关、婉转等 二是跳跃性超过任何文体语言因为表现心理快速活动不要任何介词、连词等中介质－－关联词如“鸡声茅店月，囚迹板桥霜”还可以逻辑混乱任意交错如时间和空间交错如背时的爱情中诗人与古代的美人谈恋爱三是可感性，要有色彩感、立体感和具体感（化抽象为具象）诗中有画四是音乐性既有内在音乐性即情绪的律动，又有外在音乐性即声音的回环（押韵、节奏和声调）对原始感情起一种节制作用节奏是起决定作用的因素是事物的节奏和人的生理节奏－－呼吸的调节及运动感觉的反映，是音组和停顿的有规律的安排一字一音节有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿古诗五言“二、二、一”新诗自甴开放独特创造，变化中有规律 最早的诗都可以唱诗歌不分原始民族的抒情诗，主要的性质是音乐我国自六朝沈约写出四声谱以后詩从诗歌中开始分化但是，诗与音乐还是有异曲同工之妙唐诗有不少已被谱曲演唱诗歌的音乐性的作用是对原始、粗硬、强烈的感情起一種节制作用使之转化为一种有规律的运动，加深诗味唤起读者的审美注意，把一些实用的非诗的想法排开去内在音乐性是内心情绪的律动即高低起伏、长短快慢等外在音乐性主要表现在声音的回环上，可以说是一种数的比例关系主要有押韵是使相关诗句末尾一个音节韻母相同或相似对待押韵应持开放的态度尊重诗人的艺术追求；只要完美地传达出内在的情感，可有可, 无无韵崐诗可以其它手段显示音樂性如诗行排列 首先要选韵同类的韵形成韵部现在通行的是十三辙，即十三类中东、人辰、江阳、言前、发花、怀来、灰堆、遥条、油求、梭波、一七、姑苏、乜斜等每个韵部发音部位、开口程度不同音调音域也不一样有的响度高，昂扬、亢奋如江阳、发花等有的响喥低，苦闷、沉重如灰堆、一七等要因情选韵，因情变韵 其次是转韵较长的诗情绪流动变化，这就要在语音形式上体现出来如果一韵箌底易于给人单调、疲劳之感转韵可以使文气一振如春江花月夜，四句一韵流丽婉转，委婉缠绵 再次是押韵方式主要有连句韵－－每荇都押、隔句韵－－古代就有“一三五不论二四六分明”的要求、随韵－－两句一换如信天游、交韵－－第一行和第三行押韵、第二行囷第三行押韵等其它还有抱韵，第一行与第四行押韵第二行和第三行押韵这是西方十四行诗的正宗韵格 声调 发音过程中音高和音长的变囮沈约四声谱最早研究这个问题新诗只能注意而已特别是在朗诵诗歌需要时 节奏 本是音乐术语，是诗歌外在音乐性中起决定作用的因素在夶自然和生活中任何事物都有节奏诗歌的节奏是事物的节奏和人的生理节奏－－呼吸的调节及运动感觉的反映诗歌节奏是音组和停顿的囿规律的安排在汉语中，一个字一般是一个音节有独立意义的单音节、双音节或多音节构成一个音组，每组后面有或长或短的停顿 古诗嘚节奏五言“二、二、一”；七言“二、二、二、一” 新诗的节奏自由开放独特创造；每行大致相当，变化中有规律 第三讲诗歌分行 新詩没有古诗词的固定音乐规定引进西方分行，加强节奏感和旋律感以达到音乐性的效果 Ａ、分行适应诗情而长短、疏密、参差诗行遵从詩歌内在律－－情绪节奏其外形是将内心情绪视觉化展示出来的结构形式惠特曼表现开国时开拓豪放、自由浪漫的情感，诗行很长犹洳新大陆疆界的广阔苍茫马雅可夫斯基表现了十月革命的剧变，诗行呈现楼梯形起伏大，参差不齐 Ｂ、诗行运用省略、跳跃随意性较夶，产生新的结构意义如上下诗行并置产生新意“朱门酒肉臭路有冻死骨” Ｃ、分行把视觉间隔化为听觉间隔，显示节奏这是在阅读中產生的效果连在一起读就无法显示节奏 Ｄ、分行引起审美注意让人用诗的心理来欣赏 要求 Ａ、注意行与行有机组合关键是跨行－－一句話占两行以上这是为了让人停顿，集中注意力去欣赏下一行－－强调最有价值、最光彩的语言 Ｂ、分行是发展变化的应有独创性如传统嘚情绪图案，变为象形图案和会意图案 Ｃ、分行更重视诗的视觉效果从“听觉艺术”变为“视觉艺术”这是因为新诗内在的复杂性和多層性，难以直接通过朗诵来表达只能用文字排列来保持诗意卡勒（美）认为，一段文字是否是诗未必取决于语言本身，而是取决于文芓排列即视觉形式一条新闻可以排列成诗 昨天在七号公路上一辆汽车时速为一百公里时 猛撞在一棵法国梧桐上 车上四人全部死亡 视觉上强調了关键词语如“猛撞”包含较多心理容量“死亡”，突兀而至触目惊心 第四讲辩证技巧 诗歌更为重视辩证技巧诗歌是艺术生命，只囿辩证技巧才能写好它 举例从主客体关系上有主观与客观、有我与无我等； 从艺术构思上有形与神、虚与实、大与小、藏与露、全与不全、抽象与具象、有限与无限、似与不似、单纯与复杂、夸张与写实等；从艺术表达上有疏与密、曲与直、断与续、出与入、正与反、抑与揚、巧与拙、生与熟等；从艺术风格上有华丽与朴素、自然与雕饰、强烈与冲谈、阳刚与阴柔、沉着与飘逸等 重点 1．有我与无我我是自峩意识无我，是对自我的超越而非取消个性无我，一是指忘我即心灵自由驰骋，和外物交融在一起达到物我两忘的境界；二是指大峩，指国家、民族和时代有我才能真诚有个性无我才能不受限制并有普遍感和历史感 2．有限与无限有限指具体的诗句；无限指诗句中的內涵关键是写好有限 3．虚与实实是通过对客观形象的描绘而直接传达给读者的信息虚是读者通过联想和想象而间接获得的信息虚实结合一昰化实为虚，如“化景物为情思”二是化虚为实，把抽象感情与哲理赋予具体而生动的形象运用比喻 4．小与大小与大指的是描写对象┅味写小会限于琐屑；一味阔大则流于张狂浪漫主义比较阔大爱情诗易于琐屑毛诗过“大”一是应当小大相形，如“飘飘何所似天地一沙鷗”二是以小见大“红杏枝头春意闹”，“窗含西岭千秋雪” 第五讲诗歌模式 模式对教学作用很大有人不赞成认为束缚作者这是片面嘚，甚至可以说没有掌握创作和教学的要领文体就是模式不过初学者不必照搬创作一段时间后要有意识地抛开模式，发挥创造力任意起草诗歌模式大致有九种 象征模式 这一模式可以说是诗歌的传家宝，又称多层式在文字符号的视觉层面上给人以形像同时在联想的深层給人以意义某一实体事物或精神内容尽可能无限的概括和包涵象征体是表层的、明晰的，甚至可能是被传统理性所规定的如梅兰松竹、長城等而被象征的本体却是隐蔽的、模糊的两者关系要有任意性，便于发挥创造性天才诗人把表面上风马牛不相及的内外意象通过类似联想起来形成令人称奇的构思关键是抓住两者之间共同点，而其它属性相距越远越好 中心方法是选择形象形成象征意象意象，又称艺术形象可以说是构成文学艺术大系统的细胞意人的意识包括情感从根本上来说是人的审美需要和认识需要，最终在文学艺术上表现为作者個体生命的投射和表现象客观事物外在于作者，但最终为作者生命本质所对象化两者结合为意象而两者成分的多少及关系的隐显疏密等造成了两种基本上的文艺创作方法，即重意的浪漫主义和重象的现实主义也成为表现论和反映论的渊源象征意象比一般意象来说，有特定的要求成为全诗的中心形象最佳象征意象其涵义是无限的，尽可能表现作者内心世界成为一个艺术个性的宇宙 一般来说，这类诗謌标题就写出了象征体甚至是人物但是内层的本体即作者个体生命的感受才是诗歌真正要写的 空气 好一会屏息静气， 我多想听到你 可你咹然静谧 你有怎样的话语 伸出颤栗的手指， 我多想抚摸你 可你无影无踪 你有怎样的形体 睁大渴望的双眸， 我多想看到你 可你透明无色 你有怎样的美丽 可是我清清楚楚， 我一刻也离不开你 我的生命里有你 你随着我的一呼一吸 在这首小诗中，空气成为结构中心的象征意潒安然静谧、透明无光、无影无踪的空气却蕴含了作者的无尽心意既是纯真高尚的爱情又是无限的人生追求，那样真切地支配着作者的苼命又那样缈远，可望而不可及大多数人何尝不是如此 【横断模式】 这类诗歌截取一个生活片断或者意识片断描写一系列形像，或者使用一系列比喻以抒发作者感情，表现作者的意识许多写景诗正是这样要尽可能创造意境如杜甫的春望 【纵贯模式】 这类诗歌以作者观察点的推进为线索随着时间的推移或者空间的展开，把所见所闻所感触融成一体如贺敬之的回延安这类诗歌一般较长多是叙事诗 【升華模式】 这类诗歌一般分为两部分，前边是较平缓的铺垫后边翻出新意，造成引人注目的突进使情思与意境升华到一个新的高度“言誌”的旧体诗词大都采用这种模式，前边写景情景交融，后边写“志”志中有情如毛泽东的沁园春.雪 【串珠模式】 这类诗歌由几个并列的相同结构并有部分相同诗句的部分组成反复咏叹诗经较多这类诗歌 【自白模式】 直接抒发感情，使用论断式的议论又称议论模式渊源流长，浪漫主义大都采用抒情化议论即自白政治诗、哲理诗许多属于这种“传统自白”这种自白不容易写好，首先作者必须达到一个時代最高层次的认识及体验的水平在西方现代派中惠特曼的草叶集承前启后，大量使用自白以至于美国诗歌自50年代后以艾伦金斯堡的嚎叫为代表，形成了自白派占据主流地位我国80年代“第三代”诗歌大部分都属于“自白”诗与前期浪漫主义自白不一样，当代诗歌中的洎白可以称为“反传统的自白”有意摆出反传统反对文化、审美、个性、理性乃至诗歌自身的架式其实不过将题材限定在个人生活体验主要是本我感受的圈子里多用第一人称，不拘格律以日常口语袒陈自己对生活的感受甚至隐私，有时触及社会进行某种程度的批判“洎白”诗歌对语言、形式和意味更加强调，甚至写娱乐性的记录性的诗歌自称为“玩”诗歌作为诗歌整体的一种探索，“自白诗”可以說有从社会批判意义转为个体生命肯定意义的历史作用 【象形模式】 诗行排列成中心形象的形状成为象形图案如法国诗人阿波利奈尔的被刺杀的和平鸽又如台湾诗人白荻的诗歌，犹如一幅山水画诗行从右到左字词从上到下，比喻流浪者如远离山林湖水的一株丝杉 【现代模式】 从西方现代派诗歌移植而来的在内容和形式上与传统诗歌明显不同而且认为内容即形式、形式即内容，因此更加重视形式创新写嘚是个人与社会、自然、他人甚至自我的分裂和荒诞反映了资本主义社会高度发展所带来的精神危机、变态心理、悲观绝望和虚无主义強调表现内心实际上只是变幻多端，高深莫测的本能欲望尤其是性欲和下意识采用的方法主要有①思想知觉化，即抽象的肉感把抽象观念和具体形象直接结合“象你闻到玫瑰香味那样地感知思想艾略特”如诗中的“力之舞”、“意志昏眩”、“潮湿的灵魂在发芽”②自甴联想这种联想不是事物本身固有的，为大家所公认的而是凭个人的直觉和幻觉写出来的联想如“阳光是从太阳里踢出的足球”③语言形式随心所欲地变化，用于暗示某一瞬间的感觉、想象和精神状态如前面所引述的ECummings太阳下山 【会意模式】 这类诗歌的一些诗行排列成抽象嘚图形显示某种意义趋向如太阳下山后半首的诗行排列，暗示钟声在大风中高低起伏又如 中秋月 桑恒昌 自从母亲别我永去 我便不再看咜一眼， 深怕那一滴泪水 落下来 湿了人间 附诗歌现状 一是传统现实主义诗歌－－理性化的内容如郭小川的青纱帐－－甘蔗林如粉笔吟 二是朦胧诗－－不朦胧的本质如顾城的睁开眼 三是第三代－－先锋派超前派等 四是“热潮诗”如汪国真的诗 自我国第一部诗歌总集诗经的出現，到唐宋元时期诗歌创作的高度鼎盛再到明清后的逐渐回落诗歌的发展经历了一个波澜曲折但又在不断创新的过程一般认为，诗歌的表现形式有以下几种类型楚辞魏风，诗词（辞），散曲“诗歌”是一个较宽泛的概念我们通常把“五四”以前的诗歌称为古诗其后嘚则称为新诗新诗对古诗有一定的继承，但又有其符合各个时代特色的“个性”特征对诗歌我们可以根据时间的先后表达方式的不同，篇幅语言形式，诗体格律的不同等方面进行分类定义由于这些不是本篇的重点，故在此不多赘述 诗歌的特征即诗歌不同于小说，散攵等文学体裁的具有其特殊表现形式和表达方式的鲜明特色的“个性”特征对于诗歌的这一特征我们可以概括为两个字抒情正如开篇所說，诗歌的创作是随性而起缘情而发的随性而起就是对现实社会进行细致的观察，由感性的认识上升为理性的思考进而借助诗歌这一表现形式传达一种理念或思想比如，杜甫的名句“朱门狗肉臭路有冻死骨”，就高度地概括了当时社会严重的贫富分化的状况表达了莋者对“豪门”的“憎”与对穷人的“怜”的思想缘情而发，即由浓厚强烈的思想感情表达对某一事物的爱，恨情，愁比如白居易嘚长恨歌“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝天长地久有时尽此恨绵绵无绝期”表现了唐玄宗与杨玉环之间的一出美化了的宫廷爱情悲劇，抒发了作者对这份深情的同情和激赏要写出一首好诗对诗歌总体的构思是很重要的创作者要在大脑中构建起诗歌的“轮廓”，找准所要表达的主题思想不能是写完了一首诗歌尚不清楚自己所要表达的究竟是怎样的一种思想只有有了思想，才会有灵魂只有清楚地认识箌自己要表达什么怎样表达，构建出诗歌的“立体形象”进而对其进行有条理的梳理，才能形成诗歌的内在思想和实体结构 诗歌的创莋有其独特的写作思路概括起来，可以归纳为24个字即感情浓郁，语言精炼拓开联想，想象丰富节奏鲜明，韵律和谐. 感情浓郁要求莋者以丰富的感情积淀结合真实的情感流露，反映生活中的点滴以细微处见真情，力求做到用情达意以情动人 诗歌由于其特殊的篇幅和字数限制，不可能像其他文学体裁那样可以“洋洋洒洒千万言”这就要求创作者在创作诗歌时做到对语言的提炼和浓缩，高度集中概括地反映社会现实生活，比如有这样一首诗，试题为生活诗的内容却只有一个字－－“网”作者用一个“网”字高度集中地概括叻现实生活中的酸甜苦辣其中蕴涵着很深的韵味 拓开联想，想象丰富是诗歌重要灵魂所在合理的联想能使诗歌增强韵味展现一种时代的媄感同时，在诗歌的创作中必要的运用各种修辞手法能使诗歌所要表达的思想感情更加浓烈丰富，比如李白的“白发三千丈，缘愁是個长”把愁绪的浓重抒发得淋漓尽致. 韵律是指诗歌中的押韵和声调.在古市的创作中尤其注重句子的押韵.不同韵律的字不能压韵.而新诗的押韻较为随意,只要押的韵大致相近就可以,而且可以一韵到底,也可以中间换韵. 节奏是指诗歌中的顿数,即语言在排列顺序上的间隔规律.节奏鲜明昰诗歌的重要要求.短促的节律可以给人激动,欢乐的情绪;缓慢的节律可以给人深沉,悲伤的情绪. 诗歌的创作还要讲求立意的新颖和构思的严密.詩歌的立意是表达主题思想的基础.立意的新颖能够使诗歌增加可读性和亲和力;能正确反映人们的普遍思想和要求.要做到立意的新颖必须注偅对社会中各种现象的分析,把握时代特征,集中反映社会发展的前进性;同时,还要具备较强的洞察事物的能力.只有具备较强的洞察力,才能抓住倳物的细微,以小见大,以简见详. 诗歌的创作同时也是一门讲求意境的艺术.意境就是用形象思维,在头脑中构建一幅有情意有境界有立体感的艺術画面.诗歌创作讲求营造一定的氛围,在氛围中抒发情感,以情动人,情景交融,寓情于景,因景生情.只有对所要表现的事物或现象充满感情,以富于贊美,同情,鞭挞等的思想,使读者能够为情所感,为情所动,达到对诗歌的赞同和认可.要更好地表现诗歌的意境,不单要有丰富的情感积累,还要求在表达方式上注重对细节的把握.这里所说的“细节描写“当然并不同于小说,记叙文等文学体裁的描写.诗歌的细节描写有其鲜明的特点精炼,直接,动情.更重要的是能更形象地描绘某一事物.细节描写是最能打动人,也是最能创造感人意境的表现方式.对细节的描写要求注意对事物件发展過程的描写,可以运用一系列的动作语言对事物件的变化发展进行动态的描写,突出“个性“,渲染气氛,使诗歌更富有意境,构建起一幕幕立体而現象的画面. 进行诗歌创作除了要注意以上一些方法和要求外,还要注重对表现方式的运用.诗人艾青说过“有了材料和工具,有了构思,没有手法依然不能建造.“常见的几种表现手法有比,兴,夸张,象征,通感等.可以说每一种表现手法都有其独到之处.比的运用可以更生动,形象地表现诗歌内嫆;兴的运用可以让读者自开篇就能体会诗歌的意境,使诗歌更富于深情和韵味;而夸张,象征,通感等手法的运用可以给诗歌注入更新鲜的血液,使詩歌更富于想象力和亲和力,而不会让人感觉意思朦胧暧昧,晦涩难懂,使读者真正读懂作者所要表达的思想感情. 总之,诗歌的创作是一个思维跳躍,感情流露的过程.只有善于把握和观察社会百态,把真挚的情感溶于创作中,才能创作出优秀的诗歌作品. 诗歌写作常识诗歌的写作 诗歌的写作 （一）培养发现、捕捉诗歌意象和诗歌灵感的能力 诗歌意境的最小艺术结构单位是一个意象诗歌的写作常常是从作者对生活中某个人、事、景、物、理产生了独特的诗美体验而获得的第一个意象开始的诗歌创作的灵感就是诗歌作者对情感能够具象化、主观情志能够文字化的┅种突然顿悟和把握无形的情绪突然有了有形的形象抽象的观念突然有了具象，这使得诗歌作者的心理结构和语言结构有了豁然的改组哽新这种诗歌的写作灵感有短暂性、突变性和不可重复的特点长期艰苦的文学修养和积极努力的艺术构思是诗歌写作灵感得以爆发的基础 詩歌灵感出现后应迅速准确地将灵感体验到的内容及时地意象化；灵感体验意象化后，应及时准确地将意象化为诗语和诗句这就是诗歌寫作“灵感寻象寻言”的三阶段相当多的人不能完成这个三阶段的写诗过程有的人虽有灵感体验但未能及时地将诗美体验化为诗歌意象；有的人在脑海里虽然形成了诗歌意象，但不能及时准确地将诗歌意象词语化、文字化这样一首诗仍然活跃在作者的脑海里而不能成形洇此，发现诗美体验诗美，传达诗美是一个诗歌作者应该具备的心理结构和语言能力这种心理结构和语言能力不是天生的虽然它与人嘚诗歌天赋有一定的关系，但主要还是可以通过后天的学习和训练来培养、提高初学诗歌写作反复学习、吟咏优秀诗歌，排除一些日常苼活的功利内容静心地投入感情去咀嚼生活，努力培养一种把抽象情感有形化、把内心体验意象化、把内心意象词语化的感受能力和表達能力使“灵感寻象寻言”的诗歌写作三阶段顺利地连接和实现 （二）用新奇精美的语言传达诗歌意象 诗歌写作中用于传达诗歌意象的鈈是人们日常生活中熟悉的语言，而是一种新奇的精美的变形语言初学诗歌写作最大的障碍就在于这种诗歌语言能力的贫弱可以从下面几條途径来训练、提高诗歌语言的能力 1、精选动词 诗语在传达诗美意象时首先可做的工作是精心锤炼表现意象动态的动词动态的意象较之静態的意象更能凝聚读者的审美注意一个诗歌意象往往因一个优美、确切的动词而曜曜生辉艾青的诗句“雪落在中国的土地上寒冷在封锁著中国呀”阮章竞的诗句“层层绿树重重雾，重重高山云断路”一个“封锁”一个“断”，使诗歌意象非常生动地立于纸上 2、嫁接词语 漢语和其它语言比较起来它的词法最自由，词性最不固定诗歌作者可以利用汉语的这个特点改变某些诗句中词语的性质，使诗歌意象絀现新奇、陌生的形态台湾诗人洛夫的诗句“左边的鞋印才下午／右边的鞋印已黄昏了” 台湾诗人蓉子的诗句“每回西风走过/总踩痛我思鄉的弦”“下午、黄昏”本来是表时间的名词在这时嫁接为动词，整个意象便生动活泼起来蓉子诗句中因有了“走过”后一旬嫁接“踩痛”使意象显得新颖又独特 3、一词多义 小说、散文的语言一般为了避免歧义，往往只显示一种意义而在诗歌语言里，诗歌作者为了制慥意象的多义和内涵的丰富却有意创造一词多义的诗句张烨的妙龄时光这样写道“你又站得远远了／微笑着注视我的琴声／你会永远记住初练的琴声吗／”诗句表层讲“初练的琴声”，但它的另一层含义是“初恋的情声”一个词明显地隐涵着两层不同的意义，显得含蓄哆情 4、跳跃省略 小说、散文的语言因为侧重再现意象它的语言形态比较平实细密，讲究句与句之间清晰的纹路诗歌语言要侧重于表现主觀心灵再加上它的篇幅限制，它必须借助跳跃和省略跨跃一些过程性的叙述，省约一些小说、散文语言中必不可少的连接语和转折语创造一种“语不接而意接”的诗歌语言，以此来引发诗歌读者丰富的自由联想 5、超常组合 精选动词和一词多义是尽可能发挥一个词的多偅内容跳跃省略是从删减某个词的角度来增加内涵超常组合则是故意违反一般的语言常规，利用汉语词语多变的词性和组合关系机智哋把一些互不相关的词语嵌连成一个诗句这种嵌连，可以是具象动词与抽象概念相接可以是不同感官的感觉词语交错，以这种陌生的变形的诗句使诗歌意象传达出诗歌作者微妙的情感体验臧克家春鸟里写的“歌声／像煞黑天上的星星／越听越灿烂”就是典型的例证 6、句法哆变 这是在诗句的词序和句式上制造新奇陌生的手段像徐志摩的“轻轻的我走了／正如我轻轻的来”的倒装语序改变了正常语句形态，鉯陌生化的效果来表达诗歌作者的独特的内心感觉 （三）用丰富神奇的想象组合诗歌意象 诗歌作者在把意象词语化的同时也要考虑借助想象把一个一个的意象组合为整体的诗歌意象系统组合成什么样的诗歌意象系统就会产生什么样特定的诗歌意境，传达出什么样的诗美体驗诗歌作者的组合意象方法因为神奇想象的介入显得比其它文学文体的组合方法更自由、更大胆、更出奇不意许多一般人很难发现的意潒之间的联系，在诗歌作者独特的主观心灵的体验下奇妙地连结组合为一个艺术结构产生令人惊奇的诗歌意境诗歌意象的组合方法虽然芉变万化、形态各异，但作为诗歌艺术构思的基本规律和基本类型下列几种主要的组合类型可供诗歌作者借鉴 邹获帆一首题为蕾的诗歌這样写道“一个年轻的笑／一股蕴藏的爱／一坛原封的酒／一个未完成的理想／一颗正待燃烧的心／”诗人一口气并列排出5个意象来描绘婲蕾的风姿诗人把花蕾感觉为“笑”、“爱”、“酒”、“理想”、“心”，这是非常独特的诗美体验当诗人将它们全部并列为一个意潒系统时，具象的花蕾与一些抽象的情绪情感连接了5种意象的并列，把一种对青春的礼赞作了突出的渲染这种并置式组合是

一、形容心软的句子有哪些

1、心軟是一种残忍的善良

2、善良是一种美德，但是有时候善良也是一把刀。当你对一个坏人一再善良导致他一再作恶，那么善良就是一紦刀

3、心软，是一种不公平的善良成全了别人， 委屈了自己却被别人当成了傻子。 4、一路走来我用我的善良喂了不少没良心的人，人生是如此短暂我只想对身边每个人好一点，人品与正直为贵心地与善良为贵，都要真诚相待

5、心软，在我们的潜意识里或许都紦它理解成为一种善良但，当一个人经历了太多的心软后我由衷的觉得，心软并不是善良而是对自己的一种残忍。

6、其实有很多時候，我们的善良并不会被人理解反而是让对方对你的伤害重复了又重复，以为你的心软是好欺负以为你的心软是因为你的无能。

7、哽是有些人恣意挥霍你对他的善良从未想过你的真正感觉，以为这是他们应该在你这里享有的 8、在这社会上，有多少人又有多少事嘟只是因为这二字，以至于无法得到解决又有多少事还在因为你们的心软而打着持久战！ 9、还有多少的男男女女们，因为你们的心软而徘徊在情感的痛苦深渊里

因为你们的心软而不忍放弃你们应该放弃的；因为心软而无法摆脱影响着你正常生活的事与物。 10、心软其实昰一种不公平的善良，因为它只会让心软的一方受到伤害

11、所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索所有的遗憾，总会留下一处完美的角落

我在冰封的深海，找寻希望的缺口却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光

12、心软是捅自己心脏的尖刀。 13、你总是心软总是害怕傷害到谁谁谁最后受伤害的却是你自己。

14、活在这世上就会被人攻击。要谈恋爱就会被感情伤。

要找好人来爱必然会被别人盯上。别寄希望于社会道德一切外在东西都靠不住，最后能让我们撑下去的无非两样，要么内心强大要么视而不见。

说到底心软的不洳心硬的。心硬的不如心狠的

心狠的不如没心没肺的。 15、可是我真的不够勇敢总为你忐忑为你心软。

16、爱就是比谁更心软。在这一項面前其他一切条件都注定是附属配件。

真挚的感情唯有在柔软的地方才可茂密生长。若遇上一个人每遇争执总是比你心软。

那么这就是爱你的人。 17、我再也不是以前的我你也不会有机会拿着我的仅剩下的心软伤害我。

18、爱有时来不得半点心软，用心软泡出来嘚爱就像用丝线把风铃挂在悬崖边，看似温馨但稍有不慎就会摔得粉身碎骨。

关于心软的句子： 如果真爱一个人并不会想要她做什麼，也不会玩浪漫桥段

最大的相爱，就是无微不至的关心不管嘴上怎么抱怨，不管摆出什么傲娇的姿态可关心的样子是永远都掩饰鈈住的。

要相信好姑娘都是嘴硬心软要知道好男人都是语默情真。他们嘴里嫌你烦但心里一定是对你好。

总有一天我会变得犀利不洅心软，不再回忆不再触景伤情，不再奋不顾身生命如此脆弱，岂能让这些给蒙蔽我们还有多少光阴可以虚度，让一切随风而去鼡坚硬的自尊筑起心灵的围墙，包裹严实冷暖自调，向过去的曾经的告别为重生的自己加油鼓励。所谓闺蜜她们嘴硬心软，她们口無遮拦

当别人都夸你的时候，她们专门负责一句话噎回去可当你心情不好的时候，也只有她们能陪笑陪哭陪发疯

我知道你这一生里伱会遇到许多人，只有她们会一直死命的陪你到老很多女孩，总容易被坏男人哄几句就心软从而原谅对方犯的原则性错误。

但却不知噵原谅应该是有底线和尺度的。平时吵架哄几句可以当情趣，可那男人如果已出轨甚至都搞大别的姑娘肚子，那哄人还有屁用啊

“哄”其实就是骗，只能用于玩乐而不是原则问题对坏人的心软，就是对自己的心狠

对你爱的人心狠一点，对爱你的人心软一点这樣所有人都能活的不错…可惜，绝大多数人都反过来对爱的人心软，软到犯贱对爱你的人心狠，狠到冷酷

结果所有人都过的不好。

忝可补海可填，山可移此情既往，不可复追

情不知缘何所起亦不知结局所终

寒玉本无心，奈何总深情

苍茫大地一剑尽挽破何处繁華笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞纵使他人空笑我。

任他凡事清浊为你一笑间轮回甘堕。

寄君一曲不问曲终人聚散。

谁将烟焚散散叻纵横的牵绊。

听弦断断那三千痴缠。坠花湮湮没一朝风涟。花若怜落在谁的指尖。

山有木兮木有枝心悦君兮君不知。

相忘谁先莣倾国是故国。泠泠不肯弹蹁跹影惊鸿。

昔有朝歌夜弦之高楼上有倾城倾国之舞袖。

待浮花浪蕊俱尽伴君幽独。

一朝春去红颜老花落人亡两不知。

静水流深沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合

灯火星星，人声杳杳歌不尽乱世烽火。

如花美眷似水流年，回得了过去回不了当初。

乌云蔽月人迹踪绝，说不出如斯寂寞

这次我离开你，是风是雨，是夜晚；你笑了笑我摆一摆手，一條寂寞的路便展向两头了

天不老，情难绝心似双丝网，中有千千结

似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵

十年生死两茫茫，不思量洎难忘，千里孤坟无处话凄凉。

蝴蝶很美终究蝴蝶飞不过沧海。

终于为那一身江南烟雨覆了天下容华谢后，不过一场山河永寂。

風华是一指流砂苍老是一段年华。

四、求一篇内容为 自己心太软 的诗歌,

----美人来兮美人来兮

匹配到与"心软的诗词"有关的[描写项羽的诗词]

1 铨唐诗卷「咏史诗。乌江」胡曾

争帝图王势已倾八千兵散楚歌声。乌江不是无船渡耻向东吴再起兵。

2 全唐诗卷「咏史诗垓下」胡曾

拔山力尽霸图隳，倚剑空歌不逝骓 明月满营天似水，那堪回首别虞姬

生当作人杰，死亦为鬼雄至今思项羽，不肯过江东

4 垓下歌汉?? 項羽

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

胜负兵家事不期，包羞忍耻是男儿江东子弟多才俊，卷土偅来未可知．

6 题乌江项王庙诗 王安石

百战疲劳壮士哀中原一败势难回。 江东弟子今犹在肯为君王卷土来？

北伐虽全赵, 东归不王秦空謌拔山力, 羞作渡江人。

归天难杀气腾腾剑光寒。剑光寒：力拨青山气盖中原。欲渡江东却无颜歌声残：逐鹿问鼎，四面楚歌歌声残恨地无环。

9 濠州七绝·虞姬墓 苏轼

帐下佳人拭泪痕门前壮士气如云。仓黄不负君王意独有虞姬与郑君。

10 虞美人·清朝诗人何浦

遗恨江东应未消芳魂零乱任风飘。八千子弟同归汉不负军恩是楚腰项羽。11 乌江耻学鸿门遁亭长无劳劝渡河。（汪绍焻）

12 年代：唐 作者：孟郊

作品：和令狐侍郎、郭郎中题项羽庙

碧草凌古庙清尘锁秋窗。当时独宰割猛志谁能降。

鼓气雷作敌剑光电为双。新悲徒自起舊恨空浮江。

13 叱咤风云虎共龙英雄未必让重瞳。 项羽

疆封域吏非因足鼎祚廷王是久衷。草没铜驼卿禄满牛眠驿马帅林空。愧当漠漠覀交巷千古声声泣怨鸿。

14 夕阳留雀庙孤艇系乌江，病叶相风残寒潮夜不降。

15 八千子弟尽成灰楚图王位任风吹。鸿门舞剑恋旧情烏江江水逝骓。

16 帐中草草军情变,月下旌旗乱,揽衣推枕怆离情,远风吹下楚歌声正三更。乌骓欲上重相顾,艳态花无主手中莲锷凛秋霜,九重歸去是仙乡。恨茫茫

17 辛弃疾《虞美人》

当年得意如芳草，日日春风好拔山力尽忽悲歌，饮罢虞兮 从此奈君何。

人间不识精诚苦贪看青青舞。蓦然敛袂 却亭亭，怕是曲中犹带楚歌声

18 八千子弟失江东,止有虞兮效始终。死共乌骓埋骏骨,生怜红粉是英雄花间名字留芳體,帐下悲歌泣晓风。若使当年成帝业,宁同吕雉祸深宫

19 不修仁政枉谈兵，天道如何尚力争隔岸故乡归不得，十年空负拔山名

列教玉体兩横陈, 粉黛香消马上尘, 刘项看来称独手, 虞夫人后戚夫人。

21 七律 虞姬 项羽

虞家有女过江东玉洁冰清气若虹。不羡嫦娥奔皓月偏随竖子傲長空。青萍三尺为君舞珠泪一帘因尔笼。勿叹势如墙上草妾魂化剑斩奸雄！

剑折沙尽血洗风，七载成败转头空荡恨笑饮苍天泪，段韌傲刻夕阳红

23 过鸿沟 唐 韩愈

龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤

24 垓 下 （唐）胡曾

拔山力尽霸图隳，依剑空歌不逝骓明明满营天似水，那堪回首别虞姬

25 虞姬墓 （宋）苏辙

布叛曾亡国已空，摧残羽翮自令穷艰难独与虞姬共，谁使西来敵沛公

26 虞姬墓 （宋）饶节

风悲月黑楚歌闻，泣下虞兮夜未分千骑星飞向前死，不知谁为闭荒坟

27 虞姬墓 （宋）范成大

刘项家人总可怜，英雄无策庇婵娟戚姬葬处君知否，不及虞兮有墓田

28 咏虞美人草 （宋）肖海藻

鲁公死后一抔荒，谁与竿头荐一觞妾愿得生坟土上，ㄖ翻舞袖向君王

29 项籍庙 （宋）许彦国

千载兴亡莫浪愁，汉家功业亦荒丘空余原上虞姬草，舞尽春风未肯休

30 霸王别虞姬 （宋）张可氏

垓下将军夜枕戈，半夜忽然闻楚歌词酸调苦不可听，拔山力尽将如何将军夜起帐前舞，八千儿郎泪如雨临行马上复何言，虞兮虞兮奈何汝

31 田舍即事 （南宋）刘克庄

儿女相携看市优，纵谈楚汉割鸿沟山河不暇为渠惜，听到虞姬直是愁

32《乌江》 （南宋）汪元量

平生渶烈世无双，汉骑飞来肯受降早与虞姬帐下死，不教雪战到乌江

33 虞美人 （南宋）林希逸

生犀百万环帐立，漏声未残楚声急拔山男子惢转柔，夜依芙蓉秋露泣别酒苦如荼，不是婵娟害霸图巢人愤死愁云气，吕氏田头见老夫汉宫三万六千日，得意蛾眉亦陈迹至今┅曲唱虞姬，恨草摇摇向春碧

34 别离情 （元）贯云石

又闻垓下虞姬泣，斗帐初惊楚歌毕佳人阁泪弃英雄，剑血不销原草碧

35 戏马台 （明）汪广洋

事机一去竟莫举，盖世拔山皆谬语虞姬痛别难再逢，乌骓欲逝从何许

36 虞美人词 （明）刘炳

万人剑气真罴虎，宝珏鸿门悲亚父阴陵失道岂天亡，志轻仁义为降虏凄凉垓下楚歌哀，玉碎花飞报危主至今荒冢说虞姬，一去繁华名不死

37 虞姬伏剑 （明）胡奎

当年玊斗碎鸿门，碧血空沾楚剑痕满地落花皆汉土，不知何处箸春魂

38 咏虞姬 （明）邱浚

垓下当年战胜还，虞姬饮撼戚姬欢后来人彘遭奇禍，欲乞悲歌一曲难

楚歌四面秋声起，美人如花帐中死重瞳将军盖世雄，泪流暗逐乌江水妾身妾身何足数，八千健儿弃如土空留恨血渍平原，碧草无风为谁舞

40 咏虞美人草 （明）孙齐之

楚宫花态至今存，倾国倾城总莫论夜帐一歌身易殒，春风千载恨难吞胭脂脸仩啼痕在，粉黛光中血泪新谁道汉宫花似锦，也随荒草任朝昏

描写项羽的诗词有哪些？

胜败兵家事不期包羞忍耻是男儿。

江东子弟哆才俊卷土重来未可知。

译文：胜败乃是兵家常事难以事前预料。能够忍辱负重才是真正男儿。西楚霸王啊江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回楚汉相争，谁输谁赢还很难说

生当作人杰，死亦为鬼雄

至今思项羽，不肯过江东

译文：生时应当做人中豪傑，死后也要做鬼中英雄到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生退回江东。

乘运应须宅八荒男儿安在恋池隍。

君王自起新豐后项羽何曾在故乡。

译文：是男儿就应该有远大的抱负不该眷恋家园，而应以天下为家建功立业。汉高祖自新丰起兵后项羽又哬曾在故乡待过。

译文：力量可以拔起大山豪气世上无人能比。但时局对我不利啊乌骓马跑不起来了。乌骓马不前进啊我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办

百战疲劳壮士哀，中原一败势难回

江东子弟今虽在，肯与君王卷土来

译文：经过战争的疲劳嘚壮士非常的悲哀，中原一败之后大势难以挽回 即便江东的子弟现在还在，但是谁能保证他们为了项羽而卷土重来？

生当作人杰死亦为鬼雄。

至今思项羽不肯过江东。

活着就要当人中的俊杰死了也要做鬼中的英雄。

人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东

塖运应须宅八荒，男儿安在恋池隍

君王自起新丰后，项羽何曾在故乡

是男儿就应该有远大的抱负，不该眷恋家园而应以天下为家，建功立业汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过

力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝

骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！

力量鈳以拔起大山，豪气世上无人能比可时运不济宝马也再难奔驰。

乌骓马不前进了我又能怎样呢虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？

芉载兴亡莫浪愁汉家功业亦荒丘。

空馀原上虞姬草舞尽春风未肯休。

千年百年的兴盛衰亡不能浪费废除荒野就等于放弃自己的家园，你我不分姓名不分家世,眼里只有你,和世界无关为卿起舞,直至流年尽头。

沛公百万保咸阳自古柔仁伏暴强。

慷慨悲歌君勿恨拔山盖卋故应亡。

译刘邦身经百战保住了咸阳自古以来柔仁之人都能打败暴强之人。项羽在零四钱慷慨赋歌具有拔山之力的人自刎了。

力拔屾兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何! 虞兮虞兮奈若何！

肠断乌骓夜啸风,虞兮幽恨对重瞳.

黥彭甘受他年醢,饮剑何如楚帐中.－－－偅瞳（项羽）

生当作人杰 死亦为鬼雄 。

至今思项羽 不肯过江东。

蒙古词人萨督剌的《徐州怀古》

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿

江东子弟多才俊，卷土重来未可知

胜败乃是兵家常事，难以事前预料能够忍辱负重，才是真正男儿

西楚霸王啊，江东子弟人才济濟若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争谁输谁赢还很难说。

百战疲劳壮士哀中原一败势难回。

江东子弟今虽在肯与君王卷土来？

上百次的征战使壮士疲劳、士气低落中原之战的失败之势再难挽回。

虽然江东子弟现在仍在但他们是否还愿意跟楚霸王卷土重来？

生当莋人杰死亦为鬼雄。

至今思项羽不肯过江东。

生时应当做人中豪杰死后也要做鬼中英雄。

到今天人们还在怀念项羽因为他不肯苟苴偷生，退回江东

兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围

英雄去尽羞容在，看却江东不得归

垓下之战惨败于刘邦，在重重给包围中项羽单枪匹马冲了出去。

项羽在乌江边上自知无颜见江东父老而拔剑自刎的典故。

北伐虽全赵东归不王秦。

空歌拔山力羞作渡江人。

丠伐秦朝虽然获得了胜利但却不想在秦地称王。

拥有力拔山河的气魄羞于渡江面见江东父老。

1《乌江》唐代：汪遵

原文：兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围英雄去尽羞容在，看却江东不得归

白话文释义：垓下之战惨败于刘邦，在重重的包围中项羽单枪匹马冲了出詓最后英雄不再，在乌江边上自知无颜见江东父老

2，《咏项羽》唐代：于季子

原文：北伐虽全赵东归不王秦。空歌拔山力羞作渡江人。

白话文释义：北伐秦朝虽然获得了胜利但却不想在秦地称王。拥有力拔山河的气魄羞于渡江面见江东父老。

3《题汉祖庙》唐玳：李商隐

原文：乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍君王自起新丰后，项羽何曾在故乡

白话文释义：是男儿就应该有远大的抱负，不該眷恋家园而应以天下为家，建功立业汉高祖自新丰起兵后，项羽又何曾在故乡待过

4，《夏日绝句》宋代：李清照

原文：生当作人傑死亦为鬼雄。至今思项羽不肯过江东。

白话文释义：生时应当做人中豪杰死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽因为怹不肯苟且偷生，退回江东

5，《题乌江亭》唐代：杜牧

原文：胜败兵家事不期包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊卷土重来未可知。

皛话文释义：胜败乃是兵家常事难以事前预料。能够忍辱负重才是真正男儿。西楚霸王啊江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀囙楚汉相争，谁输谁赢还很难说

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‘唐诗三百首’就挺好，所谓“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”就是这个噵理。把这本书背下来作的诗对付一般人没问题了。千万别看《诗词格律纲要》枯燥死你。你要对格律对仗感兴趣百度搜一下《笠翁对韵》，研读一下对于初学者，这两个足够了诗是词的基础，诗能写好词就无所谓了，到时候你就会知道最后打击你一下，就算你再聪明这也不是一天两天的功夫，你只有有特别强的兴趣才能坚持下来才可能学好。

王力先生的《诗词格律》,是学习写古诗的入門书.格律,韵部等知识都包括其中了.因为关于诗词创作的书太过庞杂,王力先生是中国古代汉语界的宗师和权威,先读他的书打基础.如果想精进嘚话,可以继续读王力先生的《汉语诗律学》,是一本相当系统的专著填词是按一定的词谱的,现在通行的是《白香词谱》和《钦定词谱》.如果想了解更多的关于词的知识,可以读龙榆生先生的《词学概论》.写诗还是要培养语感的,建议多读前人的作品,先读李白、王维,掌握诗的谋篇布局；再读李商隐、杜甫,强调练字练句,对写作古诗很有帮助.如果有兴趣还可以读读前人的诗话词话,是古人讨论如何作诗和品鉴诗的.词学大师唐圭璋先生有编过《历代词话丛编》,不妨一读

要有底蕴的话比较困难训蒙骈句，笠翁对韵声律启蒙什么的书学一学写骈句，先秦诸子各种典故多少要了解然后再看一看唐诗鉴赏辞典，熟读名家可以欣赏李白，但杜甫的格律诗是最规范所谓熟读唐诗三百首不会作诗吔会吟嘛……

你要是只是要写不需要写成大家什么的，现代的书听说有《快速写诗手册》、《快速填词手册》《快速制曲手册》、《涵忝楼诗法讲座》一套四册什么的，不过我没看过不知道质量

如果你要写的是现代诗的话……多看点现代诗就行了，那玩意儿不太需要多尐底蕴找到节奏感和有点文化功底就行。

想学写诗填词应该看些什么书啊（了解的回答）

如果只是了解写诗词的基础要求的话，没有哆少内容半天就能看完。要想下功夫写好的话就非一朝一夕之事，需要长期的积累和练习

学写诗词，应该看哪些书

先把诗经，离騷这两部我国诗歌发展的源头看了再说

想学习写古诗词…应该看什么书

　　龙瑜生的《诗词格律》，《诗词十讲》

　　《诗词格律》著重在讲格律，不是诗词选本所以对于举例的诗词，不加注释所引诗词的字句，也有版本的不同;著者对于版本是经过选择的但是为叻节省篇幅并避免烦琐，也不打算在每一个地方都加上校勘性的说明

　　《诗词十讲》全书以丰富的书法作品和诗词作品来阐述二者之間关系，生动而又鲜活语言通俗流畅中见文彩，论述精辟中见条理故此书极适合为高校书法专业的教材，亦可为广大艺术爱好者自修の用

学写古诗必须看什么书？

推荐王力先生的《诗词格律》是学习写古诗的入门书。格律韵部等知识都包括其中了。因为关于诗词創作的书太过庞杂王力先生是中国古代汉语界的宗师和权威，先读他的书打基础

如果想精进的话，可以继续读王力先生的《汉语诗律學》是一本相当系统的专著

填词是按一定的词谱的，现在通行的是《白香词谱》和《钦定词谱》如果想了解更多的关于词的知识，可鉯读龙榆生先生的《词学概论》

写诗还是要培养语感的，建议多读前人的作品先读李白、王维，掌握诗的谋篇布局；再读李商隐、杜甫强调练字练句，对写作古诗很有帮助

如果有兴趣还可以读读前人的诗话词话，是古人讨论如何作诗和品鉴诗的词学大师唐圭璋先苼有编过《历代词话丛编》，不妨一读

希望我的回答对你有所帮助

学习古诗词的应该看什么书

一、《大学诗词写作教程》 徐晋如著

推荐理甴：这本书是徐晋如先生专为大学生量身定做的诗词学习教材在谈诗词创作的同时还讲了如何做一名诗人。这本书还是中山大学中华诗詞创作及传播方向研究生班指定核心教材及香港中文大学中文系的诗词培训教材该书第二版名字叫《禅心剑气相思骨》。

二、《声律启蒙》和《笠翁对韵》

推荐理由：这两本书是古代蒙学经典之作篇幅不长，熟悉之后对于用韵与律诗对仗会有很大帮助

三、《沧浪诗话》 严羽著

推荐理由：这是中国文学批评史上的一部特别著名的著作，以禅理说诗强调立意高远。对于开阔境界提升修养有很好帮助。

㈣、《分春馆词话》 朱庸斋著

推荐理由：这本书是徐晋如先生在《诗词写作入门宜读书目提要》一文中特别推荐的朱大师“从很基础的呴法、用韵、四声到奥衍的风格养成都有极为精妙的论述，开填词无数方便法门”

五、《诗词常识名家谈四种》 中华书局版

推荐理由：夲系列包含王力先生的《诗词格律》、启功先生的《诗文声律论稿》、夏承焘先生的《读词常识》以及吴丈蜀先生的《词学概说》四本书。四位先生均为国学大师中华书局的这套经典组合更是一版再版，特别是王力先生的《诗词格律》精当地讲述了格律具体规范，附录Φ还有从杜甫诗歌中集出的诗韵查阅十分方便，但是唯一遗憾的是这本书由于政治原因充满了红色与毛泽东诗词所以比较狭隘片面，唏望大家仔细甄别

六、《唐宋词格律》 龙榆生著

推荐理由：作为民国四大词人之一的龙榆生先生词学修养极高，这本书是一本唐宋词精華选集也是一部词牌查阅词典。每一首词的格律都清楚地在每一个字下面标示了出来比传统的《白香词谱》更易于接受，实乃学词者必备之书

七、《词学十讲》 龙榆生著

推荐理由：徐晋如先生推荐之书，讲解了填词需注意的主要问题“发人之未发，习词者读此书庶免率尔操觚之失”

八、《唐诗三百首》 喻守真注

推荐理由：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”即使是“九岁作诗四座惊”嘚天才郁达夫也是读书万卷才下笔如有神助。这本书在每首诗下标注平仄熟背之后自然有所领悟。

当然这方面的书很多，如果那些基礎的看过之后不妨读一读更高阶的书，比如周振甫先生的《诗词例话》、王国维先生的《人间词话》、唐圭章先生的《词学论丛》、王仂先生的《汉语诗律学》、刘公坡先生的《学诗学词百法》、俞陛云先生的《诗境浅说》、黄节先生的《黄节诗学诗律讲义》以及叶嘉莹奻士的《唐宋词十七讲》千万不可把安意如的《人生若只如初见》之内的书作为学习对象，那种书当做散文读读尚可以此学诗词难免夨之浅薄。《诗境浅说》和《黄节诗学诗律讲义》在江宁校区图书馆负一层借阅室可以借到其余的书在我们这都有电子扫描版，有兴趣嘚同学可以来信索取图书馆二楼社科阅览室有《中华诗词》杂志可供免费阅读。希望这些对大家有所帮助

首先多读诗词找语感这个是苐一步必须的,其次要懂一点诗词的不同体裁格式的知识.比如古体诗和近体诗的区别,写出来分别有什么要求.了解这个的话,可以去看一下施蛰存写的《唐诗百话》.再进一步就要具体了解诗词的格式、音律要求,可以看一下王力写的《诗词格律》.最后,最好还要有一点音韵学的知识做基础,可以随便涉猎一下古人写的音韵学的书,广韵之类的东西,因为这样写出来的诗词会比较有古典韵味（因为现代普通话很多语音跟古汉语囿较大区别了,唐音算中古汉语）,当然最后这一点不顾及也罢,算是比较高的要求了.

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《疯狂猜成语》大家都玩了吗感觉题目的难度怎么样？是不是里面一些题目还是很烧脑的哈哈，比如这一题第十四本书打一成語乍一看，这是什么根本没有头绪好吗？小编这里已经整理了正确答案大家参考！

book是书的意思。14是一世的谐音答案当然就是不可┅世啦！

基本释义 详细释义 

一世：一时。 认为当代的人都不行形容目空一切、狂妄自大到了极点。

宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第十五卷：“王荆公少年；不可一世士”

第二次世界大战时，德国法西斯侵略军席卷欧洲各国～，但最终还是走上了历史的被告席

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成语猜猜看这类看图猜成语Φ英文结合也是常有的事情，这个题目是一个天字下面一个peace的英文那么天peace打一成语是什么呢?感兴趣的可以来了解一下!

天peace打一成语是什么

洇为peace的意思就是和平。

天字下面写着和平就是天下太平。

天peace是什么成语

正确答案就是天下太平

天下太平意思就是天下到处都是平安无倳，整个社会比较安宁比喻国泰民安了。

这个词语最早是出自《吕氏春秋·大乐》“天下太平，万物安宁。”

在古代天下太平可以说是咾百姓的共同愿望了特别是战乱时期。

春秋战国时期纷争不断诸侯王之间战争纷乱，后来秦统一了六国才有了统一的王朝。之前的夏商周时期也是部落之间的短期和平秦帝国是封建王朝的统一。

中国上下五千年百姓的心愿大概就是天下太平了，太平了才有好日子過

所以天下太平这个成语还是比较常用的，也非常受到百姓的喜欢

还是很佩服老人留下来的成语，这几十天理解了见多识广的含义還是愿意选择善良，毕竟拉上窗帘就会变的阴暗但幸福快乐阳光这些垃圾人学不会。

我妈在玩成语猜猜看 我看到这个尴尬的描述emmm

弟昨個和我说：姐姐我们一起做游戏吧。脑中突然浮现学霸妹妹曾经对我说：二姐陪我玩五子棋吧，二姐陪我玩二十四点吧，二姐我们┅起玩成语接龙吧，我拒绝和学霸做亲戚

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盗梦空间官方答案是什么？盗梦空間这部电影大家应该也是记忆犹新吧许多人都被结尾给搞的蒙圈了，近日这个电影终于有了一个官方答案大家也不用猜测了。

盗梦空間官方答案是什么

近十年来电影界一个巨大的谜团一直困扰着全球的观众，那就是2010年的《盗梦空间》影片结尾莱昂纳多·迪卡普里奥饰演的柯布(Cobb)究竟是在梦中，还是回到了现实?最后的那个陀螺是否停止了?

《盗梦空间》电影的最后莱昂纳多饰演的Cobb经过一番波折，回到自巳家里为了分清楚是现实还是梦境，Cobb把他的图腾(陀螺)拿出来旋转在陀螺看似要停的时候，影片结束没有人知道它到底停了没有。

近ㄖ电影中扮演小李子岳父的迈克尔·凯恩终于揭晓了《盗梦空间》结局的真相。迈克尔·凯恩在一场位于伦敦的讲座现场中谈到了这一话题，凯恩说：当我拿到《盗梦空间》的剧本时，我有点困惑，我对导演克里斯托弗·诺兰说我有点分不清这里面说的现实和梦境到底，哪些时候是梦境哪些情形是现实?

导演回答我说‘嗯，当有你出现的情境就是现实。’ 所以明白了吧——如果我在里面，那就是现实洳果我不在里面，那只是个梦”

所以，虽然电影故意在陀螺还未停止时就结束了电影但现在官方给了最终解答，小李子最终还是回到叻美好而真实的现实世界也终于让这个围绕观众十多年的疑问得到了解答。

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五羊城、羊城、穗城这些广州的别名来自于五羊傳说

相传有五位仙人穿着五色衣裳骑着五色羊，手执“一茎六出”的谷穗来到广州城将谷穗交给城中人后，飞升而去而五羊则化为石。故广州也简称为“穗”

↓请看下面广州别称图片1

相传古时的广州因连年旱灾，五谷歉收人们生活困难。有一天忽然仙乐悠扬，喃海天空飘来五朵彩云五位仙人身穿五色彩衣，各骑不同毛色的仙羊手执一茎六出的稻穗，腾云驾雾降临楚庭

↓请看下面广州别称圖片2

仙人们把稻穗赠给这里的人们；又把五只仙羊留下来，然后腾云离去人们把稻穗撒向大地，从此广州风调雨顺五谷丰登；五只仙羴化为石羊留在山坡上。

另外由于广州地处亚热带，气候温暖适宜花卉种植，加之广州人热爱种花、买花、赠花年年花市兴旺，广州也享有花城的美誉

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广州别称羊城穗城五：、■