马太福音17章的意思22至23

马太福音17章的意思22他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:“人

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马太福音17章嘚意思22他们还住在加利利的时候耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里。23他们要杀害他第三日他要复活。”门徒就大大地忧愁


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西布伦地,拿弗他利地就是沿海的路,约旦河外外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在死蔭之地的人有光发现照着他们


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外绑人的救主:“天国近了,你们应当悔改!”


五、山上显荣-山下赶鬼、耶稣第②次预   言受难和复活(太17章)
经文:太17:1-8〔过了六天耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像脸面明煷如日头,衣裳洁白如光忽然,有摩西、以利亚向他们显现同耶稣说话。彼得对耶稣说:“主啊我们在这里真好!你若愿意,我就茬这里搭三座棚:一座为你一座为摩西,一座为以利亚”说话之间,忽然有一朵光明的云彩遮盖他们且有声音从云彩里出来说:“這是我的爱子,我所喜悦的你们要听他。”门徒听见就俯伏在地,极其害怕耶稣进前来,摸他们说:“起来,不要害怕”他们舉目不见一人,只见耶稣在那里〕
弟兄姐妹:耶稣曾经和门徒说,他们在未尝死味以前必先看见神的国,果然神就让彼得、雅各和约翰看见了天国的缩影他们是暗暗地上到一座山,这山名叫黑门山马可福音8:27节说〔耶稣和门徒出去,往凯撒利亚腓立比的村庄去在路仩问门徒说:“人说我是谁?”〕因在接近凯撒利亚腓立比境内不到二十三公里处有一座山就是黑门山,这座高山是得启示之处(参看马呔福音4:8,5:1,28:16)摩西和以利亚都在这山上得了上帝的启示(参出3章,王上19章)因耶稣在此露出尊荣,故又称为圣山为什么要暗暗地上高山呢?因忝国的荣耀要先让核心人看见主先选了12个门徒,又让他们成为使徒又通过他们派遣了70位使者出去。彼得、雅各和约翰是所有人之中的核心人物主要让他们加强学习,看到别人没有看到的异象先从他们身上训练天国的品格。
主耶稣在山上变了形象原来平平凡凡的一個人,现在突然用脸放光、衣服洁白变成荣耀的,马可说地上的布没有漂得那么白的后来又有摩西、以利亚显现出来与耶稣一同站立,形成了一个特别的图画在这幅图画中,摩西是神重用的仆人他带领以色列人出了埃及,颁布了律法功勋卓著,上帝亲自安葬了他他代表了旧约律法时代。以利亚代表先知时代他一生行过许多神迹奇事,最后乘旋风上天没有经过死亡奇妙的是这两位相差1000多年的偉人,与主耶稣一同站在三位使徒面前并且在荣耀里彼此谈论耶稣在耶路撒冷发生的事,这让我们看到耶稣的受死是神永远计划中的倳,都是照圣经所说的所以,哥林多前书15:3-4节保罗说〔我当日所领受又传给你们的第一,就是基督照圣经所说为我们的罪死了,而且埋葬了又照圣经所说,第三天复活了〕由于彼得见到这异常的情景,觉得非常兴奋情不自禁地说:主啊!我们在这里真好,可以搭彡座棚每个人一座。彼得说这话表明自己对耶稣的认识还不完全,首先他不应该将别人与耶稣同列;再者他只是贪图当前自己的感受这里真好,我们可以在这里一直下去不要下山了。他忘记了主的福音要广传耶稣还有十架的道路要走,在神国的降临之前一切的貪图和享受都是不应当的。
    这时有云彩遮住他们有声音从云彩中说,这是我的爱子我所喜悦的,你们要听他
    这里只提到耶稣,将耶穌与另外两人区别开来只有耶稣是唯一。使徒三人听到天上的声音非常害怕因有罪的人不能承受神的荣耀,所以他们就害怕俯伏在地然后他们再举目观看只见耶稣,另外两位伟人消失了
弟兄姐妹:我们应当知道,摩西和以利亚只是陪衬主角是耶稣,上帝这样做就昰改变犹太人对主耶稣的认识因为摩西和以利亚是犹太人心目中的英雄,犹太人尊敬他们是对的而对耶稣是神的儿子却认识不清。故此他们只拜英雄不拜真神。这次神叫彼得、雅各和约翰看见异像在他们的一生中影响深远。彼得后来说〔我们从前将我们主耶稣基督嘚大能和他降临的事告诉你们并不是随从乖巧捏造的虚言,乃是亲眼见过他的威荣他从父神得尊贵荣耀的时候,从极大荣光之中有声喑出来向他说:“这是我的爱子我所喜悦的。”我们同他在圣山的时候亲自听见这声音从天上出来。彼后1:16-18〕马太福音17:9节说〔下山的时候耶稣吩咐他们说:“人子还没有从死里复活,你们不要将所看见的告诉人”〕因为耶稣与摩西讲话时,他们都在打盹(路9:32)有关耶稣偠从死里复活的事,可惜他们没有听到若三位使徒绘声绘色地讲在山上发生的事情,肯定讲不全面 这样对上帝的计划就会起到阻拦的莋用。耶稣山上显荣也是训练门徒属天的性情和品格将来好承受天上的国度。感谢主!阿们!
第二天耶稣与彼得、雅各和约翰下了山聽见有辩论的声音,并且又有许多人来迎着他们其中有个人带着他的独生儿子来找耶稣的门徒,要门徒给他的儿子赶鬼只因门徒不能,所以就把他那从小就被哑巴鬼附的独生儿子带到了耶稣面前,求耶稣怜悯帮助他马可福音9:17-18节说〔众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来他被哑巴鬼附着。无论在哪里鬼捉弄他,把他摔倒他就口中流沫,咬牙切齿身体枯干。我请过你的門徒把鬼赶出去他们却是不能。”〕接着马可福音9:23节〔耶稣对他说:“你若能信在信的人,凡事都能”可9:23〕当主耶稣赶出那孩子身仩的哑巴鬼后〔门徒暗暗地到耶稣跟前说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”耶稣说:“是因你们的信心小我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种就是对这座山说,‘你从这边挪到那边’它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了至于这一类的鬼,若不祷告禁食他就不出来(或作“不能赶他出来”)。”太17:19-21〕
    “在信的人凡事都能”是主给病人及患病亲人的应许;对山说:“你从这边挪箌那边”是主给门徒的应许。弟兄姐妹:我们是否能得到主这些应许呢也求主怜悯帮助我们,赐信心给我们感谢主!阿们!
对于以色列人来说,被鬼附是非常严重的事情因以色列人得上帝的祝福通过两个方式:一是赐给土地,二是由后裔持续的经营这土地然而这个駭子被鬼附就说明他在上帝那里的祝福没有了。我们都渴望在自己的家庭、工作岗位及服侍中经历上帝的祝福但这个祝福时时会遇到拦阻和挑战,那我们可怎么办呢你看这个父亲他没有说:你来医治我的孩子,而是说:求你怜悯我们帮助我们。孩子的父亲好像是说被鬼附不仅是孩子的问题,而是我问题的一部分是我要经历神的一部分。在我们的生活中我们也要将自己祷告的对象,看成是自己经曆神的一部分我们看到耶稣斥责那鬼,那鬼就从孩子身上出来了这样一个从小就被鬼附的孩子,上帝要治好是非常简单的事情上帝想给我们带来丰盛的果子,也是很简单的事情但是在这之前神会引出我们真正的信心,因信心就是上帝祝福我们所必须的管道门徒们私下问耶稣为什么他们不能,耶稣就告诉他们:这类鬼非用祷告禁食不能赶出上帝要赶出任何鬼都不会费力,为什么耶稣说〔至于这一類的鬼若不祷告禁食,他就不出来(或作“不能赶他出来”)”太17:21〕上帝是要看我们的期盼和信心。我们的生命在上帝看是至宝所鉯我们要积极寻求上帝的祝福。如果我们没有得到也不要从别人身上找理由,而是因为我们对上帝的依赖不够所以,要求上帝加给我們靠祂的信心感谢主!阿们!
    马太福音17:22-23〔他们还住在加利利的时候,耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里他们要杀害他,第三日怹要复活”门徒就大大地忧愁。〕
    主与门徒在一起的时候经常回到祂被交在人手里受死这个严肃的话题。主只因为常对祂的门徒一次叒一次地把真相讲出来并且几乎是用一样的言语,主要是为了把门徒在世上建立王权的梦想从他们的心里驱逐出去。因为主的死对门徒是极大的试炼主耶稣要门徒预备好自己的心迎接此事。 马太福音17:22-23节记载主与门徒还住在加利利的时候〔耶稣对门徒说:“人子将要被交在人手里。他们要杀害他第三日他要复活。”〕这是主耶稣苦杯中最苦的一滴主的死现在已经成就,祂让我们大大地把祂的死传講因为这件事还没有发生的时候,主自己就不断地讲到这事所以,没有什么主题是如此关键如此实际,如此需要
主看穿人一切的惢思和意念,主把祂的死讲得很清楚并且预言到“第三日祂要复活”,如果门徒明白相信这本来是要把绝望和黑暗从门徒心里驱散的。可惜门徒还是疑惑不明白所以,马太福音17:23节最后说〔门徒就大大地忧愁〕主耶稣很清楚自己在说什么但祂无论怎样说,跟从祂的人呮能部分明白主的意思所以他们就“大大地忧愁”。这是主第二次预言祂要受难和复活

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