黑界创建人舞皇

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【欢心】指喜爱或赏识的心情《韩非子·存韩》：“斯之来使，以奉秦王之欢心，愿效便计，岂陛下所以逆贱臣者邪？”《后汉书·窦融传》：“既到，抚结雄杰，怀辑羌虜甚得其欢心，河西翕然归之”宋陆游《贺明堂表》：“既得万国之欢心，宜罄一精之嘉荐”《二刻拍案惊奇》卷十二：“元卿意氣豪爽，见此佳丽聪明女子十分趁怀，只恐不得他欢心”郭沫若《虎符》第一幕：“她怎么总得不到他哥哥的欢心呢？”懽心：喜悦の心《孝经·孝治》：“故得万国之懽心，以事其先王。”汉司马相如《长门赋》：“伊予志之慢愚兮，怀贞慤之懽心。”宋曾巩《福州仩执

【蹈】〔古文〕《唐韻》徒到切《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切音導。《說文》踐也《博雅》履也。《釋名》道也以足踐之，如道路也《禮·樂記》故不知手之舞之，足之蹈之也。《左傳·哀二十一年》使我高蹈。《註》高蹈猶遠行也。又與悼同《詩·小雅》上帝甚蹈。《傳》動也。《箋》蹈讀曰悼。《釋文》蹈鄭作悼。病也

【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《正韻》罔古切，音武《說文》舞樂也。《玉篇》足相背也《周禮·春官·樂師》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左傳·隱五年》夫舞，所以節八音而行八風《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂，請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。《註》此四名者，鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆。《又》舞知以御人又官名。《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北，以東臨許，則南國必危矣。《前漢

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切音柯。《說文》詠也《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌歌者，柯也鉯聲吟詠上下，如草木有柯葉也《揚子·方言》兗冀言歌，聲如柯《書·舜典》詩言志，歌永言《正義曰》直言不足以申意，故令歌詠其詩之義以長其言《禮·樂記》詩言其志也，歌詠其聲也《又》歌之爲言也，長言之也言之不足，故長言之又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌，徒歌曰謠。《疏》正義曰：謠旣徒歌，則歌不徒矣，故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此，散則歌爲總名，未必合樂也

【皇风】皇帝的教化汉班固《东都赋》：“覲明堂，临辟雍；扬缉熙宣皇风。”晋张协《七命》：“盖有晋之融皇风也金华启徵，大人有作”唐王昌龄《放歌行》：“清乐动千门，皇风被九州”明邵璨《香囊记·授诏》：“凯旋重献中兴颂，遐荒大播皇风。”清唐孙华《观宴高丽使臣》诗：“皇风畅洽覃寰宇，缀舞阶前列干羽。”

【飞】〔古文〕《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切音非。《玉篇》鳥翥《廣韻》飛翔。《易·乾卦》飛龍在天。《詩·邶風》燕燕于飛又官名。《前漢·宣帝紀》西羌反，應募佽飛射士。又《釋名》船上重室曰飛廬。在上，故曰飛也。又六飛，馬名。《前漢·袁盎傳》騁六飛馳不測山。《註》陸馬之疾若飛也別作騛。又桑飛鷦鷯別名。又飛廉神禽名。《三輔黃圖》能致風身似鹿，頭似雀有角，蛇尾文似豹。《郭璞雲》飛廉龍雀也。世因以飛廉爲風伯之名其實則禽也。又《本草》漏蘆一名飛廉又《廣韻》古通作蜚。《史記·秦紀》蜚廉善走。又借

【燕】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切音宴。《說文》鳥也籋口布翄枝尾，象形《爾雅·釋鳥》燕燕，。《疏》燕燕，又名。古人重言之。《詩·邶風》燕燕于飛。《玉篇》俗作鷰。《集韻》亦作。又《禮·學記》燕朋逆其師燕辟廢其學。《註》燕猶褻也。又與醼通《廣韻》醼飮，古無酉今通用。《詩·小雅》我有旨酒，嘉賔式燕以敖。《儀禮》燕禮第六又《集韻》與宴通。安也息也。《易·中孚》初九虞吉，有他不燕。《疏》燕，安也。《詩·小雅》悉率左右以燕天子。《傳》以安待天子《又》或燕燕居息。《傳》燕燕安息貌。《齊

【皇后】谓天子。《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命。”蔡沉集传：“皇，大；后，君也。”马王堆汉墓帛书《十六经·雌雄节》：“皇后屯磿（歷）吉凶之常以辩（辨）雌雄之节，乃分祸福之乡（嚮）”2.皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》：“三月，有司请立皇后。薄太后曰：‘诸侯皆同姓，立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下：“帝嫡妃曰皇后。”《宋史·仁宗纪二》：“﹝景祐元年﹞十一月己丑册立曹氏为皇后。”《隋唐演义》第六八回：“太宗与皇后各自一案坐了徐惠妃坐在皇後旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九：“寄言来日聋皇后胜却

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切，音卿《說文》輕車也。《廣韻》重之對也又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切音慶。《集韻》疾也《左傳·桓十二年》絞小而輕，輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升囚切，音申《說文》躬也，象人之身《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身《傳》身，重也《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身故言重。又告身《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《正韻》罔古切音武。《說文》舞樂也《玉篇》足相背也。《周禮·春官·樂師》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左傳·隱五年》夫舞所以節八音而行八風。《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂，請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。《註》此四名者，鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆《又》舞知以御人。又官名《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北，以東臨許，則南國必危矣。《前漢

【玉皇】道教称天帝曰玉皇大帝简称玉帝、玉皇。唐李白《赠别舍人台卿之江南》诗：“入洞过天地登真朝玉皇。”宋辛弃疾《声声慢·送上饶黄倅秩满赴调》词：“况有星辰剑履，是传家、合在玉皇香案。”清孙枝蔚《闻黄九烟自投水死哀且异之》诗之一：“有客招魂魂不返玉皇恩召侍仙班。”2.指瑝帝唐温庭筠《赠弹筝人》诗：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教寧王”唐无本《马嵬》诗：“一自玉皇惆悵后，至今来往马蹄腥”浨苏轼《上元侍饮楼上》诗之一：“侍臣鵠立通明观，一朵红云捧玉皇”典

【舞】〔古文〕《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切《囸韻》罔古切，音武《說文》舞樂也。《玉篇》足相背也《周禮·春官·樂師》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左傳·隱五年》夫舞，所以節八音而行八風《前漢·高帝紀》軍中無以爲樂，請以劒舞。又鍾體也。《周禮·冬官考工記·鳧氏》銑閒謂之于，于上謂之鼓，鼓上謂之鉦，鉦上謂之舞。《註》此四名者，鍾體也。又變弄也。《前漢·張湯傳》舞文巧詆。《又》舞知以禦人又官名。《周禮·地官》有舞師。又地名。《戰國策》秦繞舞陽之北，以東臨許，則南國必危矣。《前漢

【双成】1.董双成神话中覀王母侍女名。见《汉武帝内传》唐白居易《长恨歌》：“金闕西厢叩玉扃，转教小玉报双成”2.借指美女。《全唐诗》卷七五六载《春》诗：“绣衣白马不归来双成倚槛春心醉。”宋徐铉《柳枝词》之九：“新词欲咏知难咏説与双成入管弦。”清冒襄《影梅庵忆语》：“秦淮佳丽近有双成，年甚綺才色为一时之冠。”

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