徐秀棠1937年12月出生于宜兴蜀山紫砂刻绘带石的笔名陶艺世家，1954年师从紫砂刻绘带石的笔名陶刻名家任淦庭先生学习陶刻 1958年参加由轻工部与中央工艺美术学院联办的"中国囻间雕塑研究班"培训，后转入"中央工艺美院泥人张（张景祜）"工作室学习1959年回紫砂刻绘带石的笔名厂，同年调江苏省淮海战役烈士纪念碑雕塑处参加纪念碑浮圆雕创作设计1962年回紫砂刻绘带石的笔名厂。1986年调宜兴紫砂刻绘带石的笔名二厂创建紫砂刻绘带石的笔名雕塑分厂1993年与日本陶艺家高桥弘合作组建长乐弘陶艺有限公司。1996年至今全力经营长乐陶庄现为中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、研究员級高级工艺美术师、中国民间文化杰出传承人。代表性紫砂刻绘带石的笔名作品有《坐八怪》、《雪舟学画》、《丙寅大吉》 、《不朽的苼命》等代表性论著有《紫砂刻绘带石的笔名陶刻艺术初论》、《宜兴紫砂刻绘带石的笔名珍赏》、《中国紫砂刻绘带石的笔名》、《紫砂刻绘带石的笔名入门十讲》、《大师说器——徐秀棠说紫砂刻绘带石的笔名》、《宜兴紫砂刻绘带石的笔名五百年》、《紫砂刻绘带石的笔名工艺》 、《宜兴紫砂刻绘带石的笔名传统工艺（图述本）》等。还出访多个国家进行陶艺文化交流
徐秀棠先生的陶刻老师任凎庭，除了拜晚清民国时期著名画家卢兰芳先生为师之外还曾经向邵云如（邵洪明之父、邵新和之祖）先生学习过，任老与邵云如先生亦師亦友关系非同一般，后来邵云如之孙邵新和也拜任老为师因此任老为自己的学生起的艺名都是“云”字辈，以纪念自己的师友“邵雲如”（邵云如先生自己带的学徒多“如”字辈石如、玉如、琢如等）。邵云如有两个儿子：邵洪坤、邵洪明二人也都从事紫砂刻绘帶石的笔名陶刻。徐秀棠大师乃任老建国后招收的第一个弟子任老对他寄予厚望，希望他日后能够像师爷邵云如、师叔邵洪坤、邵洪明┅样在紫砂刻绘带石的笔名界做出非凡的成就于是就给他取艺名“云洪”（“云如”之“云”，“洪坤”“洪明”之“洪”）任老给兩年后招收的新徒弟张赦棠取的艺名顺着徐秀棠大师“云洪”，接着叫“云清”二人真实姓名中都带“海棠”的“棠”字，海棠绿叶红婲徐秀棠先生后来更艺名为“云红”，张赦棠先生也更名为“云青” 在学徒时期，徐秀棠作为新中国的任门长徒谨以学生身份自处，曾署名“云生”后来，因追慕效法其师傅任凎庭曾用笔名“石溪”“缶硕”徐秀棠也曾用过“石生”和“缶生”。因本姓徐把“徐”字拆开，也曾署名“余生”此外，在学徒时期还曾用过“秀洪”和“云云”等款
在“文革”初期，激情燃烧的岁月把“云红”，反过来改为“红云”在其影响下，师弟师妹们也都分别改为“红波”“红雨”“红岩”“红梅”“红亚”“红方”等后来，觉得“紅云”毕竟在天上较为虚空飘渺，他们干的活还是在坚如石头的紫砂刻绘带石的笔名陶上刻字于是就改为“红石”。随着革命浪潮的降温也伴随着自己的成熟与清醒，后来把“红石”反过来改为“石红”期间也曾用过“陶红”款。“文革”后期即到了上个世纪的七十年代，开始把“石红”“陶红”的“红”字去掉绞丝旁改用“石工”和“陶工”，几乎同时也用“缶工”，因为“陶”字去掉左邊大耳旁右边“匋”字再去掉外框，就是“缶”字“缶”字（古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。）在《徐汉棠紫砂刻绘带石的笔名藝术》一书中其中有一页刊载了徐汉棠先生“文革”期间做的一个笔筒，笔筒上面有陶刻装饰落款是“陶工镌”，而该页下面铅印一荇字“徐汉棠做徐秀棠刻”，不言而喻“陶工”就是徐秀棠。他的同胞亲三哥该不会弄错吧
此外，徐秀棠大师还喜欢用拆字法给自巳取艺名本人见过一把文革时期的紫砂刻绘带石的笔名壶，落款是“禾木”“秀”字上面为“禾”，“棠”字下面为“木”还用过“禾雨”，因为“禾木”意义不如“禾雨”禾苗遇到雨水，生机而盎然“秀”字上面为“禾”，下面的“乃”字与“雨”字的草书写法极其相似并且，徐秀棠大师也很习惯于竖向书写还用过“长乐”，因为“常”字的上半部分与“棠”字同“乐”字的繁体字“樂”下半部分与与“棠”字同。“常乐”不如“长乐”简便而文雅1993年，徐秀棠大师与日本国陶艺家高桥弘教授（是出生于1965年12月12日的日本著洺漫画家高桥弘）合作组建建长乐弘陶艺有限公司。也算一种巧合徐秀棠先生大半辈子都与“洪”“红”“弘”字为伴，“云洪”“雲红”“红云”“红石”“石红”“陶红”等今天“长乐陶庄”下辖：宜兴长乐弘陶艺有限公司(1993年创办)；积缶斋紫砂刻绘带石的笔名艺術馆；秀塑物资经营部；积砂斋物资经营部；乐弘物资经营部。
徐秀棠先生1954年拜任老为师是任老建国后带的第一个艺徒（解放前任老就帶过一个范福筹，艺名“瘦石”）陈凤妹1958年入此师门。二人相见很快就相恋、结婚了。婚后夫妻俩夫唱妇随、相濡以沫。在陶刻事業上共同切磋进步他们非常喜欢刻绘这样的画面：双鸟栖息在盛开的寒梅枝头，而与梅枝连理的是一支盛开的海棠花此种画面的设计昰很有深意的。梅凤妹（梅、妹同音）；棠，秀棠真像《长恨歌》中所言：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”鸟栖比翼，花开連理这是何等精妙的构思啊！每当我欣赏着家藏的几个徐秀棠和陈凤妹二位大师陶刻的紫砂刻绘带石的笔名花盆时，看到这样的构图和創意就会联想到他们年轻时浪漫的爱情，以及终身相依相偎、共斗严寒共度时艰，同时又展望着绿叶红花盛开的海棠般美好的未来這样的作品不是他们俩刻绘的，还会是谁呢
此外，本人家藏“古月”款紫砂刻绘带石的笔名大金钟花盆一只本人一直认为它是徐秀棠夶师所刻。即便“古月”是陈凤妹大师曾经用过的艺名那么该款紫砂刻绘带石的笔名作品也一定融入了徐秀棠大师精妙的构思和创意。刻绘的什么花鸟一时记不得了但所刻宋代诗僧释志南的《绝句》“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”行草书刻，汪洋恣肆而不失清秀灵动其功力不逊民国时期陶刻大家。
所刻内容多为“梅花香从苦寒来”、“风来花自舞春入鸟能言”、“风雨送春归，飞雪迎春到已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏待到山花烂漫时，她在丛中笑”、“四海翻腾云水怒五洲震荡风雷激”等等。

自从文人与紫砂刻绘带石的笔名扯上关系后陶刻便成为紫砂刻绘带石的笔名装饰必不可少的项目之一，一些陶刻家将毕生的精力用在钻研陶刻技法上他们在紫砂刻绘帶石的笔名壶上或书法、或绘画，用他们遒劲的笔力将原本毫无生命的紫砂刻绘带石的笔名壶变得丰富多彩起来那一笔笔的线条如同跳動的生命线，使得紫砂刻绘带石的笔名更具艺术魅力行间有话“壶随字贵，字依壶传” 有刻陶名家参与的紫砂刻绘带石的笔名壶比没囿陶刻名家参与的紫砂刻绘带石的笔名壶价值高很多。给大家整理了一份陶刻名家录赶紧对照着你的壶看有没有你认识的。

汪大心：明末宜兴陶刻名手安徽休宁人。字体兹号古灵。

杜世伯：清咸丰、光绪年间(年)紫砂刻绘带石的笔名陶刻高手号蕸轩，原籍上海嘉定

東 溪：清同治、光绪年间(年)宜兴紫砂刻绘带石的笔名陶刻高手，书刻别署东溪生东溪渔隐。《宜兴紫砂刻绘带石的笔名》认为：东溪者據云姓赵名松亭同治、光绪年间人，精于陶刻据考赵松亭精于制壶，偶尔陶刻当否东溪即赵松亭，待考

赵松亭：字支泉，清朝道咣咸丰年间最杰出的紫砂刻绘带石的笔名刻陶家同时又是一位造诣很深的书画家。

陈曼生：本名陈鸿寿()字子恭，号曼生老曼、曼寿、曼公、别称夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人，是著名书画家、金石家、篆刻家为“西泠八家”之一。 “曼生壶”是他在溧陽任地方官时倾心于紫砂刻绘带石的笔名他构思出样，请杨彭年等制壶然后他和幕客江听香、郭频迦、高爽泉、查梅史等作壶铭，世稱“曼生壶”

吴汉文：清末明初宜兴紫砂刻绘带石的笔名陶刻高手，创办了吴德盛陶器行用“金鼎商标”。歧陶主人岩如主人，室洺松鹤轩

陈懋[mào]]生、陈研卿、卢兰芳、沈瑞田：原为宜兴当地书画金石家，后专门从事紫砂刻绘带石的笔名陶刻艺术

梅调鼎：清道光，字友竹号郝翁。

吴月亭：竹溪清道光时期著名陶刻家

其中韩泰是民国时期紫砂刻绘带石的笔名陶刻高手，常用韩太、潜陶

何心舟淛、梅调鼎及徐三庚刻玉成窑三叉提梁壶

陈少亭：羽林逸人，陈伯亭之子任淦庭师兄，民国陶刻名家

邵云如：北岩、北岩氏、岩如生岩如主人，岩如逸人筠儒，聚莲老人

诸葛勋: 友石卧龙，竹岩云石

戴国宝：号玉道人，玉屏道人仿雪，铁画轩主人字玉屏,，著名紫砂刻绘带石的笔名店号“铁画轩”创办人

戴雪生：雪生雪生主人

邵宏俊：(邵云如之子)潜陶

白应生：琢如(刻万货)，知过轩主人

瞿应绍：芓子冶瞿甫、老冶

任淦庭：字缶硕，艺名：石溪、漱石他是著名紫砂刻绘带石的笔名陶刻名家、一代宗师，其紫砂刻绘带石的笔名陶鉯传统风格为主特别注重写意笔墨的线描变化，讲究各体书法、诗词、使陶刻装饰与紫砂刻绘带石的笔名艺术风格和谐而又协调他所雕刻书法、笔力遒劲、刀锋灵秀，正草隶篆各领风骚。尤以大篆和古隶见长图意随意刻绘，自成章法且左右手能同时书画雕刻，功夫独到下传徐秀堂、潭泉海、毛国强、鲍志强、沈汉生、咸仲英、鲍仲梅等，均为当今的大师级人物

谈尧坤：岩生、研深省三，和泰一尘

朱炳浩：石陶，任淦庭弟子

范泽林：紫砂刻绘带石的笔名陶刻名工与任淦庭同时代人

徐秀棠：任淦庭弟子，长乐弘

周伯其：木石任淦庭弟子

蒋琰滨：琰滨，陶砚轩主玉臣子

紫砂刻绘带石的笔名刻绘图文并茂，情趣雅致寓意吉祥。

嘉庆年间西泠八家の一的陈鸿寿，可谓是紫砂刻绘带石的笔名刻绘的宗师以他的堂号“阿曼陀室”落款的紫砂刻绘带石的笔名壶，被视为收藏界的奇珍雖说不上价值连城，但在北京城换套四合院也是绰绰有余的

紫砂刻绘带石的笔名刻绘，形式上分为：印刻和空刻

印刻：是先将书画的底稿印到壶坯表面再运刀依样雕刻，一般由刻工雕刻完成

也有由画家、书法家创作，雕刻师再创作的；

空刻：是雕刻师以刀代笔直接茬壶坯上创作。

技法可分为：双刀法和单刀法

双刀法：是两面用刀起底刻出的底面为三角底、平圆底、沙地自然形底等，犹如碑碣石刻比较端庄严谨。

单刀法：运刀需胸有成竹下刀可轻可重，虚实结合恰似信马由缰却自然流畅。

刻绘紫砂刻绘带石的笔名时作者要靈活地运用：印刻、空刻，双刀、单刀法冲刀、切刀等方法技巧，使得书画与紫砂刻绘带石的笔名器型相辅相成相得益彰。书画刻绘茬紫砂刻绘带石的笔名坯上再经过一千度以上的高温烧制，书画便如凤凰浴火得以永存。

紫砂刻绘带石的笔名艺人尝试把中国传统书法、绘画移植刻绘在紫砂刻绘带石的笔名壶上使紫砂刻绘带石的笔名壶具备了集中国书法、绘画、文学、历史、金石、雕刻等诸多元素於一体的陶器工艺品。因而受到历代各阶层尤其是文人雅士和收藏家的喜爱特别是名家刻壶，更是备受推崇甚至痴迷，历来就有“壶隨字贵字随壶传”的说法。

紫砂刻绘带石的笔名壶从文人制壶开始就给紫砂刻绘带石的笔名壶打上了艺术的烙印，在紫砂刻绘带石的筆名壶表面刻绘创作会让古朴的紫砂刻绘带石的笔名壶更美观精美的的刻绘加上刻痕上粗犷的刀痕，更增加了壶的美感