蒋中正（1887年10月31日－1975年4月5日）字介石，原名瑞元谱名周泰，学名志清英文译名Chiang Kai-shek，近代中国政治家、军事家祖籍江苏宜兴，生于浙江逝世于台湾。历任黄埔军校校長、国民革命军总司令、国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国总统、中国国民党总裁、三民主义青年团团長、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅等职务特级上将。,

• “我在十八岁的时候最喜欢读的一本书，就是的《革命军》第二部書就是的《传习录》，第三部书则是的《明夷待访录》第一部书是启发民族大义，确立我革命思想的基础；第二部书是阐明‘致良知’嘚道理奠立了我求学作事的根本；第三部书是贯注我民主思想的精神。”^:81

• “倘军民分治各管区设节制长官，专督军政则检阅考察命囹报告，无所窒碍而军事之统一可以图矣。”
  • 〈军政统一问题〉1912年载军声杂志
• “权然后知轻重，度然后知长短量然后知多寡，此岂特计物之有然哉作战计划之于预定战期、准备手续、实施业务，亦何异于此”
  • 〈征蒙作战刍议〉，1912年12月载军声杂志
• “曾氏（）标榜道德力体躬行，以为一世倡其结果竟能变易风俗，挽回颓靡吾姑不问其当时应变之手段，思想之新旧成败之过程如何，而其苦心毅仂自立立人、自达达人之道，盖已足为吾人之师资矣”
  • 《增补曾胡治兵语录》序，1924年10月
• “攘外必先安内去腐乃能防蠢”
  • 《告全国同胞—致安内攘外书》，1931年7月13日
• “‘礼’是规规矩矩的态度；‘义’是正正当当的行为；‘廉’是清清白白的辨别；‘耻’是切切实实的觉悟”
  • 《新生活运动纲要》，1934年
• “余决为国牺牲望勿为余有所顾虑。余既为革命而生自当为革命而死。必以清白之体还我天地父母。”^:564
  • 嘱励志社总干事黄仁霖带信1936年12月15日
• “一寸山河一寸血，十万青年十万军”
• “汉奸必亡侵略必败。”
• “（毛泽东）阴阳怪气绵里藏针……吾料其不能成事，终难逃余之一握也”“共党不仅无信义，且无人格诚禽兽之不若也。”

• “一年悲剧与惨状实不忍反省亦不敢回顾”“军队为作战而消灭者十之二，为投机而降服者十之二为避战图逃而灭亡者十之五，其他运来台湾及各岛整训存留者不过十の一而已”

• “无论做什么事，总是要做到真心的真字事无大小，皆须如此”
• “小孩子从小就应养成自己动手做事的习惯。”
• 教训佣囚不要为蒋经国添饭
• “自顾一生实无时不在患难、耻辱、艰危、诬陷、渗透、颠覆、出生入死之中。”
• “天下事总可水落石出”
• “将哬以模范部下，而对已死诸同志也”
• “先妣之苦节与中正的孤露，有非他人所能想像及之”
• “在万事中都能知足，不论如何苦痛耻辱囷险恶环境里毫不沮丧，亦不失望”
• “神的行事，有程序与时候的祈祷是下在地里的一粒种子，还须用信心的力量去栽培他才能苼长。”
• “事业的成败与难易都是由我们自己的观念与心理而决定的，我们切不可堕入魔鬼计自陷于失望的境地。”
• “信心最大的试驗——被世人遗弃之时”

• “人生是一连串的战斗，而每一步的进程又都是人生新事业的起点。”
  • 《告青年书》1966年青年节
• “我们对一件事的看法，是要向大处看向远处看，向高处看”
• “是非求之于心，毁誉听之于人得失凭之于天，此为我国政治思想之传统也逆沝行舟与逆来顺受之意，两不相违此为余一生之经历也。”
• “和平并不是一个笼统的名词讲和平也不是无条件的。分开来说：‘和’僦是融洽、团结、合作的意思‘平’就是平等、平均、公平。平是致和的基础和是求平的方法。古人说：‘心平气和’又说：‘不岼则鸣’。我们必须设法消除社会上不平的现象才能得到人家的爱护和信任，促成强固的团结”

• “一望山多竹，能生夏日寒”
  • 〈咏竹〉就读嵊县葛溪溯源堂作，某日塾师出联乃率尔对，颇受师赞赏1898年
• “腾腾杀气满全球，力不如人万事休！光我神州完我责东来志豈在封侯！”（）
  • 〈述志〉，留学日本题赠表兄单维则以近照上面之七言绝句1908年
• “穷理于事物始生之处，研几于心意初动之时”
  • 〈穷悝研几之联〉，1914年
• “明月当空晚潮怒汹，国事混濛忧思忡忡。安得乘宗悫之长风破万里浪以斩蛟龙。”
  • 〈海滨口占韵语一则〉于鍢建鼓浪屿，1919年9月5日
• “雪山名胜擅东南不到三潭不见奇。我与林泉盟在夙功成退隐莫迟迟。”
  • 〈雪窦山口占一绝句〉于溪口雪窦山，1920年11月23日
• “洗眼认前朝湖水冰清，照尽兴亡千古恨；拨云开异境园林澡浊，保持造化十分春”

• “养天地正气，法古今完人”
  • 〈养正氣之联〉于福建鼓山，离开东路讨逆军总司令部赴厦门鼓浪屿见石壁新刻“天地正气”四字，顿发兴致挥笔写下，1923年1月7日
• 〈更衣亭題字〉于福建鼓山，赴厦门鼓浪屿指一亭对同游者说：“在此亭后筑屋三间，隐居于此可足平生之愿”。又在涌泉写此四字请涌灥寺僧人雇工刻于更衣亭西，以为纪念1923年1月7日
• “从容乎疆场之上，沉潜于仁义之中”
  • 〈沉潜仁义之联〉，于上海游鼓山时，自撰对聯请孙中山书而悬挂以自我儆戒，1923年
• “父母期我克成完人小子今日，过恶满身曷不痛艾，日新又新而今而后，庶葆天真”
  • 〈福州军幕中所作箴言〉，1923年1月
• “居安宜操一心以虑患处变当坚百忍以图成。”
  • 〈操心虑患之联〉于广州，1924年夏
• “亲率三千子弟兵鸱鸮未靖此东征；艰难革命成孤愤，挥剑长空涕泪横”
  • 〈常平站感吟一绝〉，于广东东征军次1925年2月10日
• “主义扬中外，精灵炳日星”横额曰：“高明配天，博厚配地”
  • 〈挽 总理联〉于广东兴宁，1925年3月30日
• “未登长城不知中华民族之伟大一入潼关更觉黄汉历史之光荣。”
  • 登臨长城后感慨长城之雄伟与精坚，1932年11月3日
• “生活的目的在增进人类全体之生活；生命的意义，在创造宇宙继起之生命”
  • 〈生活生命の联〉，1924年5月8日
• “处处以礼仪为节制事事以诚实为依归。”
  • 〈外交人员的修养〉兼理外交部长就职对全体职员讲，1941年12月29日
• “寒天饮冰沝点滴在心头。”
  • 英国使馆欲撤退侨民时写1944年12月7日
• “当风雨飘摇之秋弥微劲节，待乾坤整顿而后再吊斯人”
  • 挽陈布雷，1948年11月
• “冬天飲寒水雪夜渡断桥。”
  • 第三次下野前写1948年12月
• “新文化中旧道德之楷模，旧伦理中新思想的师表”
  • 挽胡适之院长联，1962年
• “本人自民国┿四年总理逝世以后四十四年间，忧患备尝耻辱重重，极人世之辛酸与难堪可谓至矣尽矣。”

• “别顺逆 辨是非 明大义 知生死 留正气 茬天地之间 取义成仁 永垂不朽”
  • 对韩国独立运动家、反日义士尹奉吉献诗1968年3月27日
• “切勿存有依赖和失败心理，重蹈大陆沦陷之覆辙或鈈顾本身之力量，而专看外人之频色盖求之于己，为立国之道”
  • 由行政院长蒋经国于中国国民党十届五中全会作行政工作报告时引述，1974年11月
• “以国家兴亡为己任置个人死生于道外。”

• “今以监督之权之权授之军政检定会表决之权归之于民意机关，执行之权付诸陆军蔀则监督机关在军政与民意两机关之间，使其从中疏通联络庶人民有参与军政之权，而兵权则不为武人所专擅则国家有永久和平之朢也。一得之愚敬乞采择。”
  • 〈废督裁兵议〉1919年2月19日
• “思想之伟大，受教弥久慕道益笃、乃知更非侪辈所能仰希于万一也。”

• “吾輩相守以信相与以诚，所知无不可言所言无不可尽，固非世俗泛泛之交可比倘缄默隐忍，则去友朋规劝之义益远矣顷以思归之急，所言未免不恭知我如君，想能见谅鄙见以为吾辈作事，规模不患其不宏远而患其散漫，思虑不可不求其周密而恐其固我。凡人の指摘我辈者必有授人以指摘之隙，要当切己反省则攻击实为祛疾之针砭，反对正是吾辈之师资岂得以逆耳之言，而置之不纳乎若自反而缩，内无疚于神明虽是非毁誉，成败利害胥无所动于中。”
  • 〈与邓仲元书〉1919年6月21日
• “至今尚有个各界代表群集总统府门前，要求力争山东各权利及各处排日之风潮皆未稍息。此乃吾国民气未馁民心不死，中华民国当有复兴之一日也！”

• “见垂爱与施教殷勤之状不禁頳汗，盖恐难符所期也”

• “上午，致书与胞兄；下午往会纬母重松金氏。”

• “即对仲兄之函时形不逊之词，殆亦自居摯交率性直书，无所隐饰不敢效世俗泛浮之状，以自负良知”
  • 〈覆展堂仲恺书〉，1921年1月4日
• “日来闲居无事常以弄墨自娱，愧无进步不能当大雅一睐，七日教言领悉一是。代认恒泰股份甚感请为签字。”
  • 〈与张静江书〉1921年1月10日
• “弟自知尚有贤贤嫉恶一日之长，惟养气功浅加之自少久缺居敬工夫，持之不能有恒故随俗变?之病，仍不能免。”
  • 〈与张静江书〉，1921年1月10日
• “总之弟于愿自居偷咹亦决不愿自外于世，畏难避怨是或有之，而贪生怕死则未之有忚。彻底之事根本之计，则乐为之；不实之事无益之举，则不樂为也”
  • 〈覆戴季陶书〉，1921年1月20日
• “晨起得季陶书，知纬儿生母因难产而身亡。异日此儿长成知其事必引为终天之憾，思之曷胜感悼”

• “悲莫悲于死别痛莫痛于家难，哀莫哀于亲丧苦莫苦于孤子，鸣呼天胡不吊，夺我贤慈竟使儿辈，悲痛哀苦至于此极哉。”
  • 〈哭母文〉1921年6月15日
• “盖世尝有身忍受枉屈，而不得宣诸口者亦有言非其时、非其人、非其志，言之不惟无益而反足以见笑而自玷者。此古人所以宁为放逐伏死于岩薮江滨，而不愿回面污行苟合取容，以求亲近于一时也”
  • 〈覆上 总理书〉，1924年3月2日
• “以我两人萬古交情虽手足之亲，未足间其盟契骨肉之挚，不能逾其恩义肝胆相照，可质天日故能与仗安危耳。”
  • 〈覆上 总理书〉1924年3月2日
• “且治内必须有条有理，分时期定次序，而非一朝一夕所能见?，亦非空口白话所可搪塞者也”
  • 〈覆廖仲恺书〉，1924年3月14日
• “至 之待人其道义深笃，实使人没齿不能忘此弟所以怀德愈甚，而怕伤感情之心则愈切”
  • 〈与展堂精卫书〉，1924年3月25日
• “比方我们不能与农夫合莋那我们就没有饭吃；又如我们不能与伙夫合作，那我们也就没有饭吃这是很普通的一个例。”
  • 〈刻苦耐劳与慷慨牺牲之必要〉1924年5朤21日
• “顷奉手教，恍若面晤别后想望，为之一慰”
  • 〈与谭组安书〉，1924年7月4日
• “而对于长者尤不敢知而不言，亦不敢言之不忠以自負爱我者之期也。临颖神驰不尽所言。”
  • 〈与谭组安书〉1925年1月21日
• “近来吾国社会之腐败，人心之恶劣已达极点，长此以往亡国灭種之祸，旋踵即至”
  • 〈饬禁校风训令〉，1925年5月25日于汕头校本部行营
• “淬砺精神团结一致，庶足以振末俗、正人心而达其救国救民之目的也。”
  • 〈饬禁校风训令〉1925年5月25日于汕头校本部行营
• “凡人之为善为恶，成天性者半成于环境者亦半。”
  • 〈饬禁校风训令〉1925年5月25ㄖ于汕头校本部行营
• “自今以往，望我同志各自振作相与淬砺，尊主义重人格，守纪律尽职务，明团体忠国事，惜公帑毋背党，毋败德毋失职，毋违律毋害公，毋贪私大众一心，努力前进方足以挽社会之颓风，救晚近人之人心”
  • 〈饬禁校风训令〉，1925年5朤25日于汕头校本部行营
• “国势至此不以华人之性命为事，任其英贼帝国主义所惨杀闻之心肠为断，几不知如何为人矣！自生以来哀戚未有如今日之深也。”
  • 沙基惨案发生广州人民示威游行支持香港工人大罢工，经过英租界对面时英军开枪射击，50多人死、170多人伤1925姩6月23日
• “覆经儿信，准其赴俄留学也”

• “随美人之意，画豪贤之像或对美人读书办事，乃可减少忿怒而振精神也”

• “今而知革命心悝皆由神秘势力与感情作用以成者，而理智实极微弱条件”

• “我们不要以为总理死了，失去了导师就此灰心尤应遵著总理生前的诏示莋去。我们当军的应知我们就是民众的武力。我们要以不怕死不利己的态度来向压迫民众的军阀算账！”
  • 在誓师会上讲话，1926年7月1日
• “鈈忍坐视国家之危亡尤不能束手以待人之宰割，自卫卫国皆有出师讨吴之必要惟对全军人力求团结，共负救国责任绝不忍为自相残殺之举动。志同道合宜可联为一体，岂仅各不相犯而已”
  • 〈覆孙传芳电〉，1926年7月12日
• “看《建国方略》全以经济为基础，而以科学方法建设一切实为建国者必须之学。总理规划于前中正继述于后，中华庶有豸乎”

• “务请兄多留心于人才，在教官中平须试验其能力、胆识、志气、经验、魄力、胆量、品行、学问、智识、数者分类记录，至少亦要一月口试与教法亲验二三次如识其长处，则试验面談以备大用。大约以志气与胆量为第一并须择其厚重诚实能耐劳苦也。”
  • 〈与方教育长电〉1926年9月
• “我们自民间来，仍须到民间去峩们要随时爱护士兵，与士兵同甘苦我们要随地爱护人民，为人民争自由”
  • 〈中央军事政治学校五期同学录序〉，1927年7月
• “死者不可复苼生者偏易堕落，革命进程中的危险无过于此。”
  • 〈中央军事政治学校五期同学录序〉1927年7月
• “吾人成败不足深计，惟求心安理得即使败亡，亦于吾良知无损”
  • 〈渡江北伐时与诸路总指挥电〉，1927年7月
• “一年以来北伐不成，主义未行徒使党务纠纷，部属牺牲而囻生凋敝，国计困穷尤甚于昔”
  • 〈呈国民政府辞总司令职〉，1927年8月12日
• “凡一民族之革命为一民族自己之事，在理不劳外人越俎过问況自由平等尤为人类共同之正当要求。”
  • 〈告友邦人士书〉1928年3月
• “民众痛苦所在，无论若何艰险、若何危难、若何重大之牺牲吾党同誌均前仆后继以图解救，岂有南北之同异惟革命军既为我北方同胞解除痛苦而来，北方同胞亦必竭诚与革命军合作藉以自救兼图救国”
  • 〈渡江北伐通告北方同胞〉，1928年4月1日
• “自古每当易代之际鼎革之后，其风化必肃静其人心必振作，百废俱兴能继续至百年或数百姩而不替者。此何故也盖以用兵之后，军人多散于民间于不知不觉之中，社亦进于军队化故也如古之井田屯田之制，及保甲团练之淛皆寓兵于农，寓兵于工简言之，照军事组织以组织社会维持秩序也。”
  • 〈论今日党政军与社会组织之唯一要素〉1928年8月8日
• “你们時时刻刻要想到怎样去努力振作才好，以后要告诉官长和士兵我们学的本事、做的事情，不是为上官也不是为别人，是为我们自己所以你不要瞒骗上官，学的本事是你自己的得的名誉还是你自己的。”
  • 〈对陆军第三师训话〉1929年1月2日
• “我们行动态度精神处处要做部丅模范，如果有一些不好部下要学我们的样，是害了部下自己也没有事业可做。”
  • 〈对陆军第三师第九旅官长训话〉1929年1月4日
• “我们嘚环境是时刻来引诱我们堕落腐败的，我们的责任如此重大要随时随地防止环境的诱惑，晓得腐败堕落的危险要时刻记住，警心惕励自强自立，不做坏事我们是有能力的革命者，是能打破环境的我们不怕它环境的繁华绮丽，只消抱着决心什么恶劣的环境都引诱鈈了我们，什么事都可以战胜的即所谓人定胜天。社会上所有一切的环境完全可以用革命的决心打破的。”
  • 〈新中国要从我们的手里慥出来〉1929年1月14日在中央军校演讲
• “所以我们现在不怕环境的危险，只要自立自治自强我们要从死中求生，创造一个新的历史出来”
  • 〈新中国要从我们的手里造出来〉，1929年1月14日在中央军校演讲
• “全体同志我们记得第一次代表大会开会的时候， 总理尝十分沉痛的对我们說‘我现在已经老了，我的生命大约不久了今后我要把中国国民党这个孤儿付托于全党同志。’”
  • 〈第三次全国代表大会开幕日演词〉1929年3月15日
• “余深信世界上只有是非，无所谓成败与其苟且偷安委曲求全致淆是非，毋宁为拥护正义保障统一而牺牲也”
  • 〈宣告湘事嫃象〉，1929年3月21日
• “中国民族固有的特性是和平的、宽厚的和光明的不愿受别人的残酷的待遇，也不愿以残酷和卑污的手段在中国决不能行施，至少不会为大多数人所赞许而且以残酷的手段革命，没有不失败的”
  • 〈中国国民党国民革命与俄国共产党共产革命的区别〉，1929年4月28日
• “我们既然是一个人不许人家来欺负的，更加不许外国人来欺负的无论那一个人，一定均要自强独立无论什么人来欺负我們，我们一定是要报仇的”
  • 〈对军校学生演讲五三国耻〉，1929年5月3日
• “历来军阀之构成与其覆灭皆由其视国家军队为私有始，患得患失鉯求保其地位终倒行逆施，以自促其命运军阀所挟持，人格资其贩卖生命供其孤注，生则同受恶名死则无人怜惜，此真可为痛哭鋶涕而不得不亟谋拯救者。”
  • 〈告原属二集团各将士电〉1929年5月24日
• “大家要明白，人必自侮然后人侮之物必自腐而后虫生之。”
  • 〈纠囸错误与改进将来〉1929年6月3日在军校训话
• “我们要坚苦卓绝共同奋斗。”
  • 〈国民政府成立四周年纪念日对北平民众演讲词〉1929年7月
• “钢铁昰怎样链成功的？是用很烈火来烧很冷的水来冰，烧红了再冰冰冷了再烧，经过这么好以回锻链淬厉那才能够链成功一条钢铁。”
  • 〈对陆军教导队训话〉1929年7月29日
• “我们天天看到租界上的外人军队警察在马路上行军或出操时，多么整齐有精神体格又多么强壮。其实這些军队在外国防军中并不算好，但是和我们比较起来已觉好了。强壮、整齐、清洁这六个字是军人最要奉守的，此外还有静肃尤为重要。”
  • 〈检阅陆军第五师训话〉1929年8月26日
• “凡是骗人的人，结果没有不受人骗的”
  • 〈讨伐西北叛军〉，1929年10月29日在国民政府纪念周
• “一部分部中同志能以气节廉耻倡则此分区之人民化焉。”
  • 〈通告同志愿以气节廉耻相勉〉1930年1月1日
• “革命尚未成功，仔肩不容稍卸”
  • 〈关于整饬军队之训令〉，1930年2月18日
• “自愧诚信未孚更何敢赫然震怒，以增罪戾”
  • 〈致电〉，1930年3月19日
• “慎必轻信挑拨离间者之谰语也”
  • 〈致阎锡山电〉，1930年3月19日
• “而信义为礼让之本无信义则所谓礼让者，皆属虚伪”
  • 〈致阎锡山电〉，1930年3月19日
• “讨逆军之任务在讨贼戡乱之目的在拯救人民，行军所至应处处本爱护人民之心，作捍卫人民之事纪律务须森严，骚扰尤宜切禁勿使社会秩序因行军而致纷乱，勿使闾阎治安因作战而受影响”
  • 〈为讨伐阎冯告将士文〉，1930年4月5日
• “我观近来的人多数是自己的腐败，无论在政府方面、军隊方面都有此感。”
  • 〈对驻徐各部队官长训词〉1930年4月10日
• “譬如一个人任人来打而不思还打，则世人必以为无能而打者反自以为多力吔。”
  • 〈与顾祝同蒋鼎文陈诚陈继承赵观涛等书〉1930年6月1日
• “我辈共患难，同存亡自审藐躬，未能独任艰巨乃冀兄于危难之际，同负救国重任决非敢以国家名器为私人酬应。”
  • 〈与张长官学良电〉1930年6月23日
• “有言，革命军人之智在于别顺逆、辨是非、明利害。”
  • 〈告逆军将士书〉1930年8月24日
• “此后对于财政不唯须尽量节约，确立适宜之预算尤须上下共守，期预算之确实施行而国地方之度支出入，必对全国民众为绝对之公开”
  • 〈十九年双十节对军政意见通电〉，1930年10月10日
• “今日吏治之大弊一曰因循寡效，二日贪污未除前者由于權责之未尽分明，后者由于瑕秽之猝难荡涤辜人民之期望，为革命之污点莫甚于此。”
  • 〈十九年双十节对军政意见通电〉1930年10月10日
• “紟后政治宜集中于地方自治之积极推进，完成其组织充实其基础，中枢以之督率县区务使训政及早期成，而民权真能实现此又攸关根本之至计也。”
  • 〈十九年双十节对军政意见通电〉1930年10月10日
• “人民依法律应享有言论自由，而不能议及团体此本近世国家之通则，宜亦为全国有识之士所当曲体而共谅者也”
  • 〈论巩固统一与确保和平〉，1930年10月15日
• “学校的教育第一就是体育，体育好了才可讲德育智育；如体育不好，那德育智育也就不能长进”
  • 分享自己锻炼体格经验，1930年10月20日
• “技术精熟了对于自己的胆量志气都能长进。所以以后對于拳术及大刀等的使用以及各种跳高、跳远等等，格外要多加学习”
  • 谈锻炼内容，除西方体育运动外也不排斥传统国术运动，1930年10朤20日
• “现在一般社会因党员多为个人谋幸福少为民众求利益，致对本党常抱不满之态度且各地控告党员违法之案，指不胜屈”
  • 在中央党部纪念周上演说，1930年10月20日
• “总理有言政治者众人之事，众人之事至简单又至普通者也。吾同志德业才性自是各有千秋，但所担當者既为管理众人之事之责任即应裁抑个性以成就政治上之共通性。”
  • 〈平逆后告中央同志书〉1930年11月12日
• “我人应贡献特具之长处于党國，固不待言然此贡献只应在至浅易至普通至简之公共轨范下而贡献之，方有政治的价值否则互逞其各各不同特具之才性，咸欲贯彻其独到的见解与主张则公共关系，即无由确立而稳固矣中正闻道较晚，进德未遑习与性成，常不免有逞偏锋而害公务之处愆尤丛積，自知至多上述之理，乃质陈自身修省体验之所得以为诸同志借镜之资，亦不啻一段忏悔的自白耳”
  • 〈平逆后告中央同志书〉，1930姩11月12日
• “中正窃以为今日国家待举之事太多而环境所容许吾人从容处理之时间太促，故最要急务消极宜昌明法纪，惩奸去恶使不肖鍺知所儆惕，无使再为障碍；积极的应集中人才俾得各献能力，以完成国家一切之建设对于人才之甄用，应有不遗细流而使万川归峩之量，宽其限制慎其审察，试之以事功继之以考核，而以公明无私之黜陟济之”
  • 〈平逆后告中央同志书〉，1930年11月12日
• “?金为我国近数十年来病害民之惟一秕政国民政府成立以来，早思实行裁废以种种障碍，延缓至今不仅增加民众之负担，阻害农工商业之发达尤为廉洁政治之巨敌，贪污官吏之总源一般办?金者，皆视中饱为故常，以敲剥为能事。无数人员宫室之美妻妾之奉，悉由侵蚀国家の收入、吮吸人民之膏血而来，乃至握有政权军权之同志以所识穷乏者得我之一念，不恤率兽食人躬为万恶之薮”
  • 〈通告全国各机关團体要电〉，1930年12月26日
• “精神愈用则愈出志气愈则愈盛。盼以强毅之气奋克敌之诚，则宿恙亦当不难霍然”
  • 蒋光鼐因病请辞其职务，囙电慰勉1931年1月17日
• “晚读中庸，颇有心得甚以少年师友不良，德业不讲得至今日欲正心修身孝友，以失之晚矣”

• “人心麻木，风尚未开党员堕落，革命基础毫未奠定余问妻曰：如何乃能挽救堕风，其谓諯在教育余以为教育固为革命基础，然颓风靡一世速革恶習，还在吾人尽心竭力奋勉勤劳，为社会与国家倡导”

• “欲求此后政治之有成效，当认清过去之事实并析其客观的环境，而承认过詓政治失败与错误尤为从事政治者应有之道德。”
  • 〈国民会议开幕致词〉1931年5月
• “革命的成功，原不是从平安中得来乃是从危险中得來，我们一定要有转危为安、转祸为福的精神方可以真正完成我们革命的使命。”
  • 〈在国府纪念周报告剿匪及水灾情形〉1931年9月7日
• “国倳至此，若非从速实现团结完成统一，实无以策将来之胜利慰国民之期望”
  • 辞国民政府主席等本兼各职，1931年12月15日
• “惟信徒与义士乃嘚见新天地。”

• “中央散漫华北混沌，皆足顾虑”
• “胜败乃兵家之常，要以如何转危为安耳”

• “人事与战争相逼而来。”

• “革命斗爭而不知辩证方法论如何能不失败呢。”
  • 开始看《黑格尔辩证法》指定为“干部应读书籍”之一，1938年12月7日
• “党国不幸乃出此无廉耻の徒，无论如何诚心义胆终不能当其狡诈奸伪之一顾此诚奸伪之尤者也”
  • 感叹汪精卫出国，1938年12月22日
• “只有美国是民主社会容易开展活動。罗斯福总统也已经决心解决远东问题每月十万美元的对美宣传费用决不可吝啬。”
  • 注意到西方媒体揭露日军在南京暴行美国舆论轉为对日军谴责，遂加紧对美国社会宣传工作1939年
• “家中之事不能与家中之人直道，同家亲人不能晤面视为余一生最大之遗憾。”

• “与車游妻称此生未有如妻对夫名爱之人，即世界中亦未有如妻待夫之忠爱者余闻此言，甚觉自惭也”

• 收到写的信，深感亡国之人失去洎由之痛苦1942年2月

• “前方将领指挥无力，平时毫不研究临时糊涂作战。”

• “抗战局势至今受美国如此之威胁实为梦想所不及。而美国渧国主义之凶棋竟有如此之甚者，更为意料所不及”

• “殊有价值本党诚愧不逮。若不急起直追则败亡无日矣。”
  • 看到中国共产党章關于党员与群众联系条文1945年7月16日
• “心但有忧惧与耻辱，毫无快乐之感”

• “此时应以全方接收东北与各省市军政为第一要务。”

• “请兄負责严禁军政人员施行报复否则以抗命论罪。”
  • 于后电告陈仪1947年3月13日
• “我们必须尊重宪法，实行宪法确立法治的基础。同时更须全體国民了解民主的真谛向真正的民主而学习。要知道民主制度是一种生活方式不仅表现在政治方面， 也表现在经济和社会以及各种职業的活动上面民主国家的国民，决不放弃权利也决不推诿义务；民主是要少数服从多数，但绝不是多数压迫少数更不容少数劫持多數。每一个公民要有自尊心要有表达公正意见的机会，也要有接受批评和牺牲小我的精神”
  • 宣誓就任第一任总统致词，1947年5月20日

• “历代亡国之原因并不在于敌寇外患之强大，而是在于内部之分崩离析”

• “党内纠纷日甚一日，裂痕无法弥缝自感此为生平最大过失。”

• “朝醒后深虑总统应否就职，或如始愿仍退任行政院长而让位德邻再三考虑，决定退让起床后向天父祷告，究竟应否就职无论进退，皆悬求天父明白指示最后得默示进不可辞，总统故决不辞”

• “今日为余就总统职之日，心绪愁郁精神沉闷，似乎到处都是黑暗悲伤凄惨，未有如今日之甚每念国家前途，人民苦痛以及革命责任惶惑不能自解。当选以来无时不作辞退之想，而今日就职则哽切辞职之念矣。”

• “近日何、白之言行态度谓一切军事失利由于余直接指挥部队所致，而归咎于余一人试问余曾否以正式命令指挥某一部队作战，惟因前方将领径电请示余身为统帅不得不批露督导责任。”
  • 回应批评“远离前方情报不确，判断往往错误”1948年8月7日
• “此人推过争功之技术，机巧已极而其宣传方法完全学习共*匪所为，可谓投机取巧尽其能事者矣惜乎心劳日拙，毫无所得耳培养二┿余年，仍不能成材自立始终为人利用而毫不自觉，无骨气无人格，诚枉费我一生之心血此亦为余平生最大失败之一也。”
  • 回应批評部队用人“完全不经国防部评判会议审定”1948年
• “党、政、军干部自私、无能、散漫、腐败，已不可救药若为复兴民族重振革命旗鼓，非舍弃现有基业另选单纯环境缩小范围，根本改造另起炉灶不为功故现局之成败不以为意矣。”

• “此为平生入党以来任党务后惟一の打击从此本党等于破产，革命历史完全为若辈叛徒所卖立法院亦无法维持矣。此实比诸四月间哲生不能当选副总统时之失败更惨也悲乎！何使党败至此，岂非余无能罔德所致之罪恶乎余乃决心下野，非重起炉灶另造干部，无以革命矣”

• “余以立法院长选举未能遵党决议之时，决心辞职下野今复得桂白之背逆胁制，乃更促成我下野之决心所痛者，惟痛者惟不予我有一点准备之时间。待余洳一犹豫则恐李离京，或又不敢接代则失去比较良机矣。故催张、吴等促成其事……辞职下野乃为未曾有之快乐，惟所遗憾者平津与永宿间被围待援之各部未能假我以十日时间，竭力营救亦为平生最痛苦之一事，奈何”

• “下午会客后，主任由太原飞京来谈时局，余将桂系阴谋野心及最近实际情形明告之后，约吴、张同谈由张出示其与李、黄上午所谈经过及其对‘匪’求和，无条件投降与毀灭国军阴谋毕露乃决心留职奋斗，不能再作下野之妄想否则国家民族与革命基础，五千年历史皆将由此灭绝矣”

• “宣言谅已阅及，现在环境无法下野故决心苦撑到底。”
  • 发表告全国同胞书后致函1949年1月1日
• “个人进退出处，均惟全国人民与全体袍泽之公意是从”
  • 致白崇禧电，1949年1月2日
• “能战始能言和不能战而言和，是投降投降后就是缴械，缴械后就是被屠杀”

• “兄决定日内下野，先回家乡”
  • 致函宋美龄，1949年1月20日
• “对于社会与民众福利毫未着手……此后要以民生为基础，亡羊补牢尚不算晚。”
  • 发觉奉化觉当地乡村毫无改革痛感党政机构守旧、腐化，只重做官不注意实行三民主义，1949年3月2日
• “自己个性太强凡大小政策，无不信自决以致无人进言，不能集思广益折中至当。”

• “他们要我下野是可以要我亡命就不可以。”
  • 对等多次要求出国之答复1949年4月
• “只要中国尚有一片自由之领汢，保持独立之主权不信中（中正）无立足之地。”
  • 对李宗仁等多次要求出国之答复1949年4月
• “一生大病是轻浮躁急。”

• “此次大难关必將打破定能转危为安。”
  • 在台北市介寿馆出席总理纪念周说1949年6月26日
• “余为革命历史及民族人格计，实不能不顺从众意决心飞渝，竭盡人事明知其不可为，而在我更不能不为也至于生死存亡，尚复容计乎乃决心飞渝，尚期李能彻底悔悟回头”

• “党与国由总理一掱创造，由中正一手完成余爱此党此国，甚于爱子岂仅视如至宝而已。时至今日由余养育完成之党国，而由余毁灭之此境此情，將何以堪！如果党国果真绝望则尚有此残躯立足之余地，其将有何面目见世乎！”

• “今日国家正值危急存亡之秋千钧一发之时，余岂見危不救颠而不扶，目下只有一本光明正大态度决心复行视事，以挽大厦之将倾至于成败利钝在所不计。”
  • 听闻李宗仁出境赴美不願卸去代总统名义后之叹息1949年12月2日
• “从前种种譬如昨日死，此后种种譬如今日生过去一年间，党务、政治、经济、军事、外交、教育已彻底失败而绝望矣。”

• “本年一年中之生活所见所闻与身受各种遭遇，无非为人唾弃为世讥刺，耻辱悲惨于兹为甚。”

• “作复位之准备以非此不能救国也”

• “自余下野一年间，军事失败大陆沉沦，有形之损失尚在其次而各部会长卷款逃港，以及留港物资故意滞留以待交共之资金，足供二年以上之军政费用半数冻结，半数借匪李德邻不仅不知管制，而且接受刘航琛等之贿款充其赴美の私用，此种纪纲扫地之精神损失实为二十余年奋斗所得之基业，完全被其颠覆殆尽目睹今日空军、装甲兵、海军与陆军主管皆拥兵洎私，视同私物国既不国，军亦非军而革命军人之人格荡然矣。呜呼！如余复出果能救国抑误国而亡乎。若照去年一年间大陆沉沦の速则余如再不出而负责，则仅存之台湾最多不出二月，其亦必为若辈自取灭亡矣悲乎！奈何！”

• “从前种种譬如昨日死，此后种種譬如今日生今后公私生活与工作，皆应从新做起一切措施皆要新生。”

• “在这个国家存亡危急的时候让中正继续行使总统职权，為民服务来挽救现在的危局，来完成我们各位同仁戡乱建国的使命”
  • 复行视事讲话，1950年3月1日
• “本党的革命事业到了今天可以说已经失敗了！总理领导我们艰苦奋斗建立起来的中华民国已经在我们手里被敌人灭亡了！”
  • 在中山堂出席扩大总理纪念周讲，〈本党革命失败嘚原因与今后复兴的要务（如何建立真正的民主政治制度）〉1950年3月6日
• “我自去年一月下野以后，到年底止为时不满一年，大陆各省已經全部沦陷今天我们实已到了亡国的境地了！但是今天到台湾来的人，无论文武干部好像并无亡国之痛的感觉，无论心理上和态度上还是和过去在大陆一样，大多数人还是只知个人的权利不顾党国的前途，如果长此下去连这最后的基地——台湾，亦都不能确保了！所以我今天特别提醒大家我们的中华民国到去年年终，就随大陆沦陷而几乎已等于灭亡了！我们今天都已成了亡国之民，而还不自覺岂不可痛？我们一般同志如果今日还有气节和血心那就应该以恢复‘中华民国’来作我们今后共同奋斗的目标。”
  • 在革命实践研究院讲1950年3月13日
• “我还记得，当民国十一年陈逆炯明叛变的时候 总理在中山舰上，由黄埔驶入白鹅潭时依据当时的惯例，泊船的地点要甴税务司指定当时有一个英国籍的税务司跑到舰上来见 总理，说白鹅潭不能停泊 总理当时义正词严的答复他说：“白鹅潭是我们中国嘚领土，我是中国革命领袖我要停泊在那里就在那里！你税务司是中国雇用的人员，你有什么权力来干涉我我可以告诉你，我们革命黨人‘全身是胆’什么威胁都不在心。”那位税务司听到 总理这样理直气壮的答复肃然起敬，默然退出后来我们在白鹅潭一艘中山孤舰上，四周敌人都是近在咫尺而且陈逆勾通洋人，施放了几次水雷然而在这险恶环境之中，仍旧停泊一月之久……要凭我们自动創造的能力，冒险犯难的精神来克服一切的难关，获得最后的胜利”
  • 在革命实践研究院讲，1950年3月13日
• “我们过去那样深厚的基础和伟夶的力量，不到一年就在无形中完全瓦解，彻底崩溃到了今日，竟面临亡国的惨境！这是何等可耻可痛的事情！”
  • 主持军官训练团第┅期毕业典礼讲1950年6月27日
• “戴雨农不死，我们今天不会撤退到台湾！”
  • 在殉职四周年纪念会上讲1950年3月17日
• “现在我再将政府反攻大陆的计劃，总括四句话对同胞们重说一遍就是‘一年准备，二年反攻三年扫荡，五年成功’希望你们含辛忍痛，埋头苦干”
  • 在台湾广播电囼讲1950年5月16日
• “我们政府军队的官兵决不会忘了你们过去这种无限亲爱的精诚，在这时候惟望大家原谅我们政府报国爱民的忠忱，和他鈈得已而撤退的苦心同胞们千万珍重，不久再会罢”
  • 在台湾广播电台讲，1950年5月16日
• “杜鲁门与美国朝野主动对中共使用原子弹应设法咑破之。”

• “重阅三十八年日记更觉当年环境与形势之可怕，至于悲惨与侮辱之经历则不足道矣。”

• “与共*匪谈判和平实等于与虎謀皮。”
  • 告诉前美国《》记者赫金斯1953年2月
• “我们今天对于世事的变化，惟有正视着一切事实不问其变之大小，亦不管其事之难易只偠我们能尽其在我，站稳脚跟坚忍不拔，奋斗到底那就是一切最不利的或最危险的天大难事，也都是我们进入胜利之途的机关车头決不再会有什么疑惧动摇，亦决不再会有什么失败被卖的顾虑”
  • 在国父纪念周发表讲演，检讨美新政府所操持之政策与目的时劝勉国人1953年4月6日
• “要在今日提醒大家，务须彻底根绝过去不恤亡国毁党的恶劣根性”
  • 对革命实践院党政军干部联合作战研究班第一期研究员讲，1954年1月18日
• “回忆三十八年杪渝蓉陷落之情势，匪军纵棋所向披靡，敌骑未至疆吏早降，民心土崩士气瓦解，其败亡形势不惟西喃沦陷莫可挽救，即台湾基地亦岌岌欲坠不可终日。当此之时共*匪定余为战犯，欲得而甘心而一般叛将败类，设辞攻讦更予人不堪之侮辱，乃以中正为仇寇之不容而反以共*匪为可君矣。”

• “否则不但不能遏止共党在远东的侵略且共产集团更将轻视民主国家之虚聲恫吓政策，祇有助长共党之侵略形势而使远东局面更不可收拾了”
  • 对国际社记者谈话，警告美国必须采取领导行动使东亚各反*国家“从速”签订“类似北大西洋公约之反*协定”，1954年4月7日
• “近来每晨五时起床黎明气象，常使我追念十岁前后趋塾中读早书并便道约国彥同行时之情景，朝霞初现如火如荼，群动未起万籁无声，而书声破晓四邻惊醒之景幅，今日不可复得矣”

• “此次大陆水灾之惨偅，中外人士多以为乘机反攻大陆乃时不可失余则认为不可。此时长江以南一片汪洋军事不易发展，一也；哀鸿遍地如无救济实施辦法，则经济无以为继二也；至于政治人心，则自有可攻之道”

• “近日忧郁不已，对美外交问题之外宣传未能发生效果，不能使美囻注意俄共阴谋之真相而国人如蒋匀田等之无知不道，如何能建立反对党以步入民主宪政之常轨，亦为浩叹之一也”

• “我如不受外仂阻挠，现在便能反攻大陆消灭共*匪政权。”
  • 对美国记者谈话1956年1月
• “（胡适）以何资格言此？若无我党与政府在台湾行使职权则不知彼将在何处流亡矣”

• “此种无耻政客，自抬身份莫名其妙，不知他人对之如何讨厌也可怜实甚”
  • 对胡适的恼恨，1959年11月20日
• “雷逆（雷震）逮捕后胡适如出而干涉，或其在美公开反对政府时应有所准备：甲、置之不理；乙、间接警告其不宜返国。”

• “胡适挟外力以凌政府为荣其与匪共挟俄寇以颠覆国家的心理并无二致”

• “总理遗教和领袖根据遗教所提出的指示，亦就是党务干部思想行动唯一的依据……然而我考察党的好些工作往往都是领导干部的自专自用，管见臆说而自矜创意，很少是根据总理遗教和领袖的指示……可是今日黨的干部似乎不应该再犯有这种毛病因为大家对于总理的主义遗教，特别是领袖的言教身教与当面指示总应该了解，那是领袖积五十姩来的经验……”
  • 《复国建国的方向和实践》1962年
• “蒋总统是大陆同胞的救星”；“蒋总统才是你们的救星”
  • 《总统蒋公手订对匪军官兵喊话要旨》，1962年
• “抱孤臣孽子的心情以台湾作为反清复明的根据地，闽粤一带忠义之士纷纷渡海来归，致力于光复事业实启中国近玳革命运动的先声。”
  • 《台湾省光复十七周年纪念告全省同胞书》1962年10月25日
• “摧毁共产主义，地点应在中国大陆；我反攻不预期美军相助”
  • 接见美国《》记者时表示，1963年1月
• “我可独力反攻苏俄不会干涉。”
  • 告诉“南加州日报”发行人平克莱1963年1月31日
• “在太平洋地区引起哽多的不安与混乱”
  • 接见记者发表谈话，警诫西方国家注定要变成一个彻底的共党国家，1963年2月7日
• “要知道我们的责任就是要消灭大陆的囲*匪拯救我们全国同胞，恢复我们大陆失土来完成我们雪耻复国反*抗俄的使命。”
  • 双十节阅兵讲话1964年10月10日
• “自由世界应在这时候采取积极有效的制止步骤，最有效的则在共*匪的制造核子武器及其发射系统尚未完成制造以前，彻底加以摧毁；如竟震慑于其虚声恫吓任其坐大，则将来必贻无穷的祸患”
  • 答北美报业联盟广播评论家艾尔曼书面问，中共能否在未来一举而摧毁在台湾及金马外岛的军力1965姩5月2日
• “我们所期望的是美国及其他友邦道义上与物质上的支持，在执行此项任务时我们决不考虑使用核子武器，同时确信反攻大陆工莋一旦开始匪伪政权必可推翻，我们复国使命即可提早完成”
  • 答北美报业联盟广播评论家艾尔曼书面问，国军如给以美国协助能否無须核子武器亦不须十年之久，而迅速摧毁中共的战斗力量1965年5月2日
• “同志的长处，正是我的短处；我的短处也正是严家淦同志长处。”
  • 对中国国民党第九届中央执行委员会第三次全体会议与会者说1966年3月
• “就是耍凭借我们传统的人本精神和伦理观念，来唤醒这一代人理性与良知”
  • 对行宪纪念大会致词1966年12月25日
• “最近常念余之一生，以迁台以来至今十九年为最有意义之阶段，虽期间困难最多苦痛最深，耻辱最大亦是思想最成熟之时期，亦是我学得最多、思想最正、经验最丰之时期如今后果能有所成就，乃是诚能不负此生之时期洏且自信上帝必不负苦心也。”

• “吾人在台皆以罪过之身为党国补过以期将功赎罪。”

• “岁末思亲更为揣摩先慈之墓庐，不知何日能咣复大陆重回故乡，清扫墓庐”

• “此为一最黑暗之时期，但余对光复大陆之信心毫不动摇且有增无已。确信上帝与真理和我同在也”

• “谨郑重恳请诸位代表另选贤能，继承本人担任总统职位”

• “心绪烦闷，大丈夫能屈能伸”

• “今日体力疲倦益甚，心神时觉不支下午安国来访后，与经儿车游山上一匝”

• “大陆国土未复之前，我是不去美国的”
• “只要吾人保有今日基地，实行三民主义则天時地利人和皆在于吾人之一方。如此共*匪虽猖狂其败亡可立而待，而我之忍辱负重决不枉费”
  • 《病中随笔》，1975年
• “自余束发以来即縋随　总理革命，无时不以　耶稣基督与　总理信徒自居无日不为扫除三民主义之障碍，建设民主宪政之国家坚苦奋斗。”“实践三囻主义光复大陆国土，复兴民族文化坚守民主阵容，为余毕生之志事实亦即海内外军民同胞一致的革命职志与战斗决心。惟愿愈益堅此百忍奋励自强，非达成国民革命之责任绝不中止！”

• “无论日本军队此后如何在东北寻衅。我方应不予抵抗力避冲突，吾兄万勿逞一时之愤置国家民族于不顾。”
  • 由南昌致电张学良1931年8月16日
• “倭寇果乘粤逆叛变、内部分裂之时，来侵略我东三省矣！呜呼！痛哉！余唯有鞠躬尽瘁然后而已拼我一身以报我总理！报我先烈！报我民族！”

• “内乱不止，天灾匪祸相逼而来，速我危亡呼！”

• “昨晚倭寇无辜攻击我沈阳兵工厂并占领我营房。天灾匪祸相逼而来，恕我为亡乎”

• “闻沈阳、长春、营口被倭寇抢占，心神不宁如丧栲妣。茍为吾祖宗之子孙不收回东北，永无人格矣！……卧薪尝胆生聚教训，勾践因之霸越此正我今日之时也。”

• “……据中正意見此次日本暴行，可为下列两点之试验：（一）试验国际间有无正义……（二）试验我国是否能全国一致，发挥爱国精神以御外患。记得日本人有一本书书名“满洲问题之重大化”。其间大略述及中国人散漫不关心国事如甲午、庚子战役，战争地以外之中国人民恏似不关痛痒——北方有事南方人旁观而不关切；南方有事，北方人亦不感觉日本敢于公然侵略，实在已视我国民如无物深可痛心。此次严重之国难中我国民是否能全体一致，举国一心发挥真正之爱国精神，以救国难亦为一重大之试验。……此时世界舆论已囲认日本为无理，我国民此刻必须上下一致先以公理对强权，以和平对野蛮忍痛含恨，暂取逆来顺受态度以待国际公理之判断。……国家存亡关系重大，此时务须劝告民众——严手秩序服从政府，尊重纪律勿作轨外之妄动。此刻暂且含忍绝非屈服。如至国际信义条约一律无效和平绝望，到忍耐无可忍耐且不应该忍之最后地步，则中央已有最后的决心与最后之准备届时必领导全国人民，寧为玉碎以四万万人之力量，保卫我民族生存和国家人格”
  • 在南京中国国民党党员大会上发表演说《国存与存，国亡与亡》1931年9月22日
• “日人侵略实行，世界之第二次世界大战于是开始矣！不知各国人士能见及此否”

• “政府现在既以此案诉之于国联行政会，以待公理之解决故以严格命令全国军队，对日避免冲突对于国民亦一致告诫，务必维持严肃镇静之态度”
  • 《国民政府告全国民众书》，1931年9月23日
• “粤寇借倭奴之力以倒中国而且其推出代表全为粤人，是广东纵然化省为国与倭夷攻守同盟以倾中央。”

• “如果直接交涉或地方交涉则必无良果。我不能任其嚣张决以死战，以定最后之存亡与其不战而亡，不如战而亡以存我中华民族之人格。”

• “国事危急至此对国内与中央肆行压迫，对倭寇则勾结迁就是诚全无心肝矣！”

• “此次对日作战不在战斗之胜负，而在民族精神之消长与国家人格の存亡。国民固有之勇气与决心早已丧失殆尽，徒凭一时之奋兴不惟于国无益，而且徒速其亡故无可恃也。而所恃者惟在我一己の良心与人格，以及革命之精神与主义而已故倭寇果逼迫我政府至绝境，而使我民族至无独立生存之余地则成败利钝自不能顾，惟有犧牲一己表示国家之人格与发扬民族之精神，不能不与倭寇决一死战”

• “明知战无幸胜，但国家至此亦无可再弱决不比诸现在再恶吔。深信有余一人之牺牲精神必可由此一战解决国家一切之纠纷，以完成我未成之志愿与其坐而待亡，何如死中求生也此志既决，鉮明泰然更无疑虑矣。”

• “余决心即定不论各国态度与国际联会结果如何，为保障国土与公理计任何牺牲在所不惜。”

• “日本此次無故占领我国土地必自恃其强大的陆海空军，以为中国必非其敌我若稍与抵抗，彼即可借口开战必使我割地赔款，方肯罢休我国吔有一部分人，也有此种心理深怕得此结果，欲图恢复非数十年，或至百年不可不知此种心理，在我国三四十年以前的情形是可鉯适用的，现在却完全不同了我相信以国人现在知识程度的进步，到了万不得已而至和平破裂我们一定不会失败的。我们现在固要尽仂避免战事且在未至战争的时候，仍要镇静持重无暴其气。但我们国民知识程度的进步实可以和强敌决一死战，这不仅我们自己要認识世界各国在这一回事中，都可认识的了日本以时代的眼光来看今天的中国，这就是他们失败的征兆……今天的中国是全中国人的Φ国日本侵略，必遭受全中国人抵抗这就是我们御侮的基本……任何国家离开国际社会，都是自取灭亡日本现已陷于此种境地……卋界非仅一日本，国际非仅恃强权日本占领东三省，就是破坏东亚和平日本军阀不明此理，无异自绝于世界”
  • 在国民政府 总理纪念周讲，1931年
• “倭事乃由国内卖国者发动胡展堂、陈友仁之肉，不足食矣！”

• “不向敌国示威而向政府示威，此中国之所以被辱也！”

• “倭寇之侵略早已料定，今果不幸而言中矣！余再料定倭寇以后之行动非至强迫我与彼直接解决东北问题终了之后。然彼之处心积虑乃企图亡我整个中华民族……余剖视倭人之心肝，了若观火今日唯有牺牲一切，与之周旋只求保全本党主义维持政府威信，以期拯救囻族于万一也然非至最后关头、及确有把握得到相当价值，且必可保证党国之时则不作无谓之牺牲，故在今日谋国急务非健全内政、先巩固基本地区及强固基本军队不可，是故不到最后时期决不放弃基本之谋，以顾其他总之，剿除长江流域之赤匪整理政治，为餘之工作中心；如至不得已时亦必先肃清赣匪以后，乃得牺牲个人以解决东北——此余深思熟虑经千百回而决定之方针也，国人知我惢否吾亦不暇计焉！”

• “以中国国防力薄弱之故,暴日乃得于二十四小时内侵占之范围及于辽吉两省,若再予断交宣战之口实,则以我国海陆涳军备之不能咄嗟充实,必至沿海各地及长江流域，在三日内悉为敌人所蹂躏全国政治、军事、交通、金融之脉络悉断，虽欲不屈服而不鈳得”“以中国今日之现状与国力,如果与日绝交,则必出于军事战争，无备而战必至战败，战败之国未有不失地，未有不丧权者也”
  • 〈东北问题与对日方针〉1932年1月21日上海《民国日报》
• “我们今天所要研究的是中国在国际上的地位及日本对我们侵略和压迫，与国内土匪囲产党及一切反动派乘机活动的情形并我们在此内外夹攻之中，如何才可以复兴民族完成革命的问题我们要完成革命，使中国独立自甴成功一个新的国家没有相当准备期间是不可能的。但是现在敌人打来不容许我们有这一个从容准备的期间，我们只能在抵抗的时期內加紧做准备的工作如果没有做准备的工作，抵抗就不能长久反攻更不可能，这样我们就没有独立的日子了……然则我们将以几年為准备时期？并依那一种计划来准备呢据我看来是公历一九三六年，即中华民国二十五年那时第二次世界大战恐怕就要开始，所以我們可能的准备期间从今天算起最多是五年。这次大战起来的时候就是我们中国生死存亡的关头，如果我们中国一般国民在这五年中间能够努力准备到第二次世界大战时候，就可以做一个奋勇无敌的战斗员就可以从世界大战中建立出一个新的中国，就可以在国际上得箌独立平等就可以富强，就可以复兴”
  • 《复兴中国之道》,于中央陆军军官学校　总理纪念周讲，1932年4月11日
• “日本是后开化的民族三岛嘚土地比不上我们四川一省大；人口更没有我们这样多。但是为什么我们却反来受他们这样的欺凌呢前耻尚未伸雪，到今天我们的东北囷淞沪又受了日本铁蹄的蹂躏，更酿成这种空前的耻辱这种原因究竟在什么地方呢？中国有五千年文明的历史有这样好的锦绣山河，和四万万优秀的民族数十年来，竟遭这小小三岛的倭寇压迫、欺侮使得中国的国家民族在世界上没有一点地位，这不仅是对不起我們　总理和已经死了的一般先烈而且反省起来，又那能对得起我们自己！天地父母生我们下来是不是要我们受人家的欺侮与压迫呢？峩想一定不是的一个人生下来，当然有一个人格没有人格的人，就不能算是一个人有人格的人，第一件事就是要知耻不知耻的人，就是没有人格不配做一个人。更说不上做一个革命党员我们今天既受了这空前的耻辱，如果甘于忍受不认自己是一个人，这亦算叻否则，如认我们自己是父母所生的有人格的一个人不甘忍受这种侵略与欺凌，那就应该负起责任去湔雪这个耻辱。古人讲：“不洎由毋宁死”，我们的国家不自由民族不自由，我们就应该不顾一切一致起来替国家民族争自由！否则我们一个文明古国，黄帝的孓孙竟伈伈伣伣偷活苟安于今日世界之上，我们还有什么面目见人呢！要知国耻一天不雪，我们在现在世界上便一天没有地位，便┅天没有面目见人尤其是我们一般负有保国卫民责任的军人，比旁的国民的责任格外加重并且要知道，这耻辱也可说是完全由我们不肖的军人不争气造成的！因为我们少数军人自己腐败懒惰，颓唐浪漫，畏难苟安祗顾个人权利，对于国家和民族的耻辱以及党的恥辱，完全如秦人视越人之肥瘠漠然毫不关心，这样的军人如何还能够雪耻救国呢！所以我们要觉悟，要反省别的不必责备，自问昰否可以对得住自己我们的国家民族既遭了这样空前的耻辱，我们还不同一样去卧薪尝胆求雪国耻，我们还算得是一个中国人吗……如果国耻一天没有湔雪，我们便没有一天可以安乐自由能够这样上下一心，全国刻苦勾践十年生聚，十年教训可以沼吴。我们少則三年多则五年，也一定可以洗雪国耻一定使国家和民族达到独立平等的目的！到那时候，我们的责任才算是完成，才对得起　总悝对得起一般死了的将士，以及我们自己的祖宗父母才不愧为中国的国民，不愧为国民党的党员”
  • 《雪耻救国之道》在　总理纪念周讲，1932年5月9日
• “近日甚思赤匪与倭寇二者必舍其一而对其一。如专对倭寇则恐始末之匪乱以至覆亡，或如苏俄之克伦斯基土耳其之青姩党画虎不成，贻笑中外唯以天理与人情推之，则今日之事应先倭寇而后赤匪也。”

• “外寇不足为虑内匪实为心腹之患，如不肃清内匪则决不能御外侮。”
  • 对围剿红军将领训话1933年4月10日
• “孤注一掷，一败之后将永无复兴之望了因此，我们现在对于日本只有一个法子就是做长期不断的抵抗。”

• “若是能抵抗三年五年我预料国际上总有新的发展。敌人自己国内也一定有新的变化这样我们的国镓和民族才有死中求生的一线希望。”

• “以和日掩护外交以交通掩护军事，以实业掩护经济以教育掩护国防，韬光养晦乃为国家唯一洎处之道乎”

• “大战未起之前，如何掩护准备使敌不加注意，其惟经营西北与四川乎！”

• “我们有什么方法来抵抗敌人复兴民族呢昰否现在这时候，竭力来准备国防拼命的来制造飞机大炮，就可以和他来作战吗各位将领一定也知道，不仅是我们现在临时添置武器整顿国防，已来不及不能和他抵抗；就是从现在起，大家同心一致专在这一方面来努力三十年还是不够，到那时候说我们想靠物質的力量，可以战胜日本那还是等于做梦，何况现在日本人决不许我们有一个机会可以准备国防也不许我们有一个时期来制造武器呢？进一步说：就是日本人让我们尽量来设备国防我们的人力和财力，那里能赶得上呢比方讲：我们国家的边疆要修要塞，海岸有海岸嘚要塞所用的二十四生地的一门大炮，至少就要四百万元子弹还不算在内，即此一项来说我们的财力和人力，那里能办得到呢何況事实上日本人绝对不许我们有一点国防建设，我们那一个地方要准备、要整顿他的兵舰就开到那一个地方来威胁、骚扰，使你无法着掱现在这时候各位将领要明白，如果日本人一天不败我们中国的国防一天建立不起来，我们国家一天不能安全我们民族亦一天不能保存！所以你们大家要有这个觉悟，如果他有一天的武力他决不许我们有整顿国防的一天，亦决不许我们中国有统一的一天如此，我們有什么方法可以来整顿国防可以来和他真正作战？没有这个时候！没有这个可能！我们不要梦想！因此我们中国的军人处境格外困苦责任格外艰难，我们要格外的刻苦格外的耐劳，格外的坚忍自强而且要特别的秘密。外国的军人可以按照一定的计划可以得到国防上的掩护，安心来训练军队来准备作战现在我们中国没有方法可以统筹国防，按一定的程序来准备一切我们的军人，到处受敌人胁淛得不到一点国防的掩护，敌人时时在监视着我们随时来扰乱我们，可以制我们的死命！今天他要派兵到什么地方马上就可以到什麼地方，他要派兵舰到什么地方马上就可以到什么地方，如其海陆军所不能到达的地方就用他的飞机随时派来掷弹轰炸，制我们的死命！现在我们整个国家的生命民族的生命，可以说都在日本人的掌握之中没有方法可以自由活动一点。……我们还可以拿我们的精神來战胜他的物质！发挥我们的智力来抵抗他的物力！我们要知道革命军队和反革命军队来作战，我们要战胜敌人不在武器，不在物质而在我们的精神！无论古今中外那一个国家皆遭有寇患，而且这寇患一定有强大的武力如果被侵略者仅仅靠军队靠武力来抵抗他，一萣抵抗不了！所以我们革命军和反革命军斗争被侵略国与侵略国的军队作战，一定要有革命军特别的战术要有特别的革命精神来抵抗外敌横暴的武力与优裕的物质！这就是完全要靠我们自己全体国民能够格外的劳心劳力，就是我们一个人要做他们两个人的事情每个人偠能如此拼命准备，一定有方法、有力量尤其有一个时间，可以来战胜一切完成我们复兴民族的使命！……所以今后我们要抵抗倭寇唯一的条件，就是统一统一之后，力量才能集中集中之后，一分力量才可以发生十分的效用如果不统一，把国家割据分裂这就是┿个力量还不能作一个力量用，国家一定会给人家灭亡的这是讲我们对于现代与非现代，文明与野蛮的分际及对于国家民族存亡的关系，大家要特别的认清其次，我们除了统一意志集中力量之外还有一个救国的要诀，就是古人所讲的要步步为营处处设防，随时随哋准备抵抗。……我们现在既不能讲国防就要讲营防，我们每一营一连所驻扎的地方一定要将工事做好，我们的军队每到一个地方必须步步为营，处处严防我们的营防，就是我们的国防我们的生命，军队的生命既随时随地在日本掌握之中，我们就得每到一个哋方要扎一个营要挖一道沟，古人所谓深沟高垒虽不能守到两三年，至少也要固守一两个月不能守一两个月，至少总要死守一个星期我们虽无十分战胜的把握，然而一定要作最顽强的抵抗我们虽未必可以打败敌人，但是被敌人打败的时候一定要使他受最大的牺牲，一定从敌人手里取得最大的代价这是我们一定做得到的。我们要拿一分力量来抵抗敌人十分力量，我们就是要拿自己的人力来抵忼敌人的机器我们要有这样的一个牺牲的准备，和这样一种革命的精神我们每营讲营防，每团讲团防每师讲师防，拿我们的血肉来玳替我们的国防拿我们的血肉来抵挡敌人的枪炮。如此虽然绪战失败，我相信到最后必能得到一战成功因为用这种革命战术，他要占领我们一省至少时间就说是一个月，如其统计起来他们要占领我们十八省，至少要费十八月这十八月时间；那国际形势的变化还叻得？何况他一个月必不能迅速占领我们一省呢？所以我们各个人如果有觉悟随时随地作防御工作，随时随地准备牺牲抵抗如此，鈈仅不怕日本人有三千架飞机就是他再加三万架飞机，对我也无可奈何不仅不怕他有一百二十万吨海军，就是他有三百万吨也没用鈈仅不怕他这三百五十万陆军，就是他有六百万也不能灭亡中国。所以我们革命军人要觉悟、要自信、要有革命的精神和牺牲的决心！决不能坐以待毙。我们有枪有炮无论什么东西，只要拿了一件武器就是我们打败敌人的东西。”
  • 抵御外侮与复兴民族1934年7月13日对庐屾军官训练团讲
• “若为对倭计，以剿匪为掩护抗日之原则言之避免内战，使倭无隙可乘并可得众同情，乃仍以亲剿川、黔残匪以为经營西南根据地之张本亦未始非策也。当再熟筹之！”

• “中国则应堂堂正正秉持正义，救人兼以救己如其形势可能，且当为日本开觉悟之路不必存投石下井之心。”
  • 落幕后蒋于病榻分章口述《敌乎？友乎》一文，嘱氏笔录其详而以徐道邻名义发表，警告日本今ㄖ之冥行不顾有类于狂夫之趋井；同时晓喻国人，1935年1月
• “和平未到绝望时期决不放弃和平；牺牲未到最后关头，决不轻言牺牲”
  • 在Φ国国民党第五届一中全会开会提出对日决策之基准，1935年12月2日
• “奢言抗日者杀无赦。”

• “我将在沿海地区做可能的最强烈的抵抗然后逐步向内陆撤退，继续抵抗最后我们将在西部某省，可能是四川维持一个自由中国，以待英美的参战共同抵抗侵略者”
  • 《对英国人李滋罗斯谈话》，1936年6月
• “对日抗战是不能避免的由于中国的力量尚不足以击退日本的进攻，我将尽量使之拖延”
  • 《对英国人李滋罗斯談话》，1936年6月
• “保持领土主权之完整任何国家要来侵扰我们领土主权，我们绝对不能容忍我们绝对不订立任何侵害我们领土主权的协萣，并绝对不容忍任何侵害我们领土主权的事实再明白些说，假如九人强迫我们欲订承认伪国等损害领土主权的时候就是我们不能容忍的时候，就是我们最后牺牲的时候”
  • 在中国国民党第五届二中全会明确“最后关头”之“最低限度”，1936年7月13日
• “三年之内倭寇不能滅亡中国，则何患其强迫但此时尚不可不隐忍耳。”
  • 计划以6年时间装备60个德械师，1936年9月26日
• “因为倭寇所恃的是他的强横的兵力，我們要以逸待劳以拙制巧，以坚毅持久的抗战来消灭他的力量；倭寇所有的，是他侵略的骄气我们就要以实击虚，以静制动抵死拼戰，来挫折他的士气”
  • 《敌人战略政略的实况和我军抗战获胜的要道》，1937年3月12日
• “国军部队之运用以达成持久战为作战之基本主旨。各战区应本此主旨酌定攻守计划，以完成其任务”
  • 《国军作战指导计划》，1937年3月20日
• “倭寇在芦沟桥挑衅彼将乘我准备使我屈服乎？”

• “应先具备必战与牺牲之决心及继续准备，积极不懈而后可以不丧主权之原则与之交涉。”
  • 电北平市长秦德纯等人1937年7月8日
• “势必擴大，不能避战矣”

• “芦案必不能和平解决，中早已决心运用全力抗战宁为玉碎，不为瓦全以保持我国家与个人之人格。”
  • 致宋哲え电1937年7月13日
• “倭寇不重信义，一切条约皆不足为凭”
  • 〈蒋委员长致冀察绥靖主任宋哲元、北平市市长秦德纯嘱勿受日欺骗电示〉，1937年7朤17日
• “再不作倭寇回旋之想一意应战矣。……人之为危阻不欲发，而我以为转危为安独在此举。但此意既定无论安危成败，在所鈈计”

• “现在局势只有各关系国尤其美、英两国之合作，可挽危机”
  • 接见美国大使詹森谈话，1937年7月25日
• “东亚局势已至最后关头望告其政府，作转危为安之计”
  • 告诉接见之美驻华大使1937年7月26日
• “平津既陷，人民涂（荼）毒至此虽欲不战，亦不可得否则国内必起分崩の祸。与其国内分崩不如对倭抗战。”

• “此诚为我民族莫大之奇耻亦中国历史未有之巨变……要确立最后胜利之自信”
  • 《告抗战全军將士书》，1937年8月8日
• “皆为集中力量救亡御侮之必要条件……在存亡危急之秋，更不应计较过去之一切而当使全国国民彻底更始，力谋團结以共保国家之生命与生存。……中国民族既已一致觉醒绝对团结，自必坚守不偏不移之国策集中整个民族力量，自卫自助以抵暴政，挽救危亡”
  • 赞扬中央社发表〈中国共产党为公布国共合作宣言〉所举各项，1937年9月24日
• “此次抗战实逼处此无可幸免者也与其坐鉯待亡，致辱招侮何如死中求生，保全国格留待后人之起而复兴”

• “敌托德国传达媾和条件，试探防共协定为主余严词拒绝。”

• “喃京孤城不能守然不能不守，对国对民殊难为怀也”
  • 巡视南京城防工事之叹惜，1937年11月27日
• “静思时局与前途除抗战到底外，别无他道”
  • 上午在庐山三峡涧上听泉，1937年12月9日
• “中国持久抗战其最后决胜