山以其雄而断水,水以其柔而断山,性爱如山海心如水,的原句怎么说的

从六祖蒙受心印住般若寺,接囮达三十年嗣法弟子有九人,以马祖道一居首座马祖于江西龚公山举扬禅法,机锋峻烈开喝棒竖拂之禅风,世称‘洪州宗’主张起心动念、扬眉瞬目等日常身心活动皆为佛性,而有‘见性是佛’、‘性在作用’之说马祖门下百余人,以百丈怀海、南泉普愿、西堂智藏、大梅法常、章敬怀晖、大珠慧海为着  自怀海于百丈山创建禅刹、订立清规之后,禅宗始脱离禅僧寄住律寺之制百丈之下有黃檗希运、沩山灵祐等,希运之下有临济义玄义玄设立三玄三要、四料简等接化徒众,机锋峻严门徒众多,蔚成临济宗此时已是晚唐。及至宋代又自临济义玄,经兴化存奖、南院慧颙、风穴延沼、首山省念、汾阳善沼七传至石霜楚圆,门下黄龙慧南、杨岐方会复各衍出黄龙、杨岐二派而与曹洞、云门等宗并立。沩山灵祐独栖潭州(湖南)参学者多达一千五百人,门下以仰山慧寂为最著名此系即称沩仰宗。  青原行思之下有石头希迁撰‘参同契’,与马祖并称当世二大龙象门下有药山惟俨、丹霞天然、天皇道悟。药山┅系出云岩昙晟、洞山良价、云居道膺、曹山本寂等遂成曹洞宗。天皇道悟三传至雪峰义存振锡于福州雪峰山,法嗣五十余人其中,云门文偃发挥独妙之宗致形成云门宗;另有玄沙师备,下传罗汉桂琛、法眼文益文益住金陵清凉寺,开法眼宗此系统有天台德韶、永明延寿、永安道原等高僧辈出。其中德韶被称智顗再来;延寿撰有宗镜录,重视教学;道原著景德传灯录明示达磨禅之系谱。  除上举各宗派外据圭峰宗密之禅源诸诠集都序所载,唐代之禅宗教派共有洪州、荷泽、北秀、南侁、牛头、石头、保唐、宣什(念佛門禅)、惠稠、求那、天台等诸派;宗密之圆觉经疏抄又举出北宗禅、智侁禅、老安禅、南岳禅、牛头禅、南山念佛门禅、荷泽禅等七宗;宗密之拾遗门又另作分类计有牛头宗、北宗、南宗、荷泽宗、洪州宗等五家。宗密所谓之‘五家’、‘七宗’自不同于后代禅宗所称の五家七宗此因宗密所处之时代,及其自身属于荷泽宗故所见禅宗教派亦不同于后世之禅宗史料。

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