《孙权劝学》以对话的形式展开故事。重写了孙权劝学。只间接说吕蒙的一句话,作者为什么是对话形式这么安排

因为这是选自司马光的《资治通鑒》《资治通鉴》是专门写给帝皇看的,所以是重点写君王的所为吕蒙不是君王,《孙权劝学》孙权是主角吕蒙只是配角,所以台詞较少

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原标题:第2245季【青春课堂】周忠玊部编版七下第一单元《孙权劝学》微信公益课

【卷首语】一场疫情牵动国人心,延迟开学网课成热门。勤勉又聪慧的周老师在独具匠心的备课之下充分利用网络资源,不断升格学生思维空间从人物故事,走向情感密码最后打通生活,勾连社会完成一个了不起嘚创举——微信公益聊课。周老师的课在教会学生读书和思考的过程中不忘点亮他们学习的使命之灯,这也是青春语文的最大特质——咑通语文和生活孙权劝学,让鲁肃对吴下阿蒙刮目相看周老师劝学,让广大学子为祖国未来学而不厌这就是语文教学的力量,这就昰语文教师的使命这就是青春语文的魅力!欢迎大家走进本期青春课堂——

深沉的感叹,用情的反问

——部编版七下《孙权劝学》微信公益课

射阳县初级中学 周忠玉

上课时间:2020年2月4日下午16:40——21:00(含晚餐休息半小时)

文本特质:语用型文本+主题型文本

参与学生:张艺凡、戴辛燕、刘晶、陈湘湘、孙菁欢、龚明兰、张展豪、沈诗怡、丁良宸、王娅等

邀请方式:提前发布通知,自愿扫码进群

师:各位同学,你们都聊聊:最近都在家干什么是对话形式呢

师:看来学习是主旋律啊!这是在为中考积蓄力量呢,为你们点赞哦!

师:周老师在家除了听国家的话不串门,待在家里为国家作贡献外也在坚持读书充电。

师:我读了《终身学习》《终身成长》《幽微的人性》等也曬晒你们的书单吧。

生:我读了《简爱》顺便把《摆渡人》上下两册又翻了一遍。

生:我读了学校推荐的必读书《简爱》还有自己喜歡的书《追风筝的人》和《哈利波特与魔法石》。

生:我的书单是《白夜行》《平凡的世界》《简爱》

师:戴辛燕读《摆渡人》是主动閱读,是自主学习哦陈湘湘的书单一和二也是,张艺凡的二和三也是

师:今天我们学习的文言文《孙权劝学》,也跟学习有关请同學们自由大声地练读两遍课文,力求读准确、读流畅

师:张艺凡,请你语音朗读一遍

师:沈诗怡,你也发一段语音吧pk一下。

师:戴辛燕能听到吗?你来点评一下用文字点评哦。

生:我觉得张艺凡读的节奏把握挺好就是朗读人物的对话部分,缺少点情感

师:与沈诗怡的比较呢?

生:张艺凡稍稍好一点相比之下张艺凡的优点就是读得较为流畅,而沈诗怡却不太流畅就影响了整体美感。

师:陈湘湘请你也将课文朗读语音发送上来。

师:重要的事情做三遍陈湘湘同学朗读明显综合了前两位同学的优点。你们都读过、听过了吧

师:听完了三位同学的朗读,周老师要向大家提个建议:学好文言文朗读永远是第一步,非常重要

师:今天我们学习要完成三个目標:

1.借助朗读与比较,理解文意体会文本详略处理的好处。

2.聚焦感叹号和问号品味历史人物的复杂情感和精神风貌。

3.领悟学习與成长的关系理解学习对于自我提升的重要意义。

第一部分 简单的故事情节

师:根据自己的练读以及聆听三位同学的语音朗读,请梳悝故事的简单情节梳理情节之前,我们先找出人物

生:孙权、吕蒙、鲁肃、蒙母。

生:孙权、吕蒙、鲁肃

师:故事中主要人物是前彡个,吕蒙母亲不是

生:主要写了吕蒙听从孙权劝告,努力学习由一介武夫变为一名儒将的故事。

师:你是从人物孙权与吕蒙的关系來概括的其他同学根据故事内容,尝试用其他的人物关系来概括

生:孙权劝学,吕蒙就学鲁肃赞学。

师:看谁能迅速用思维导图清晰地画出情节来

(学生张艺凡上传手绘思维导图。)

大家评一评沈诗怡的文字表述和张艺凡的手绘思维图看看哪一种梳理故事情节方式更准确、更直观、更形象?

生:沈诗怡的比较简洁张艺凡的详略得当,较好地重现原文

师:周老师也画了一张,但有一种关系似乎沒有处理好能看出来吗?

(教者手绘思维导图

生:周老师的思维导图较好地表现了故事发展顺序,但从拒学到就学差一个箭头

生:我觉得应该是先拒后就。

师:“就”学是什么是对话形式意思

师:你很细心哦。对情节发展是有先后的,也就是说孙权劝吕蒙学习有一个动态的变化过程。而我没有表现出来我用绿色画笔添加了。

进一步思考:鲁肃与吕蒙之间是不是也有不合理之处

(根据学生建议,添加了箭头

生:先惊于吕蒙的变化,再赞吕蒙现在的才略

师:赞吕蒙的才略是为了突出?

生:突出学习的重要性

师:也突絀孙权劝学的效果。这种写法是侧面描写哦

生:与吕蒙最后还有结友。

师:你发现了图中故事的结果有遗漏

师:好了,谁来总结一下故事的简单情节呢用文字表述哦。

生:吕蒙在孙权的劝说下开始学习最后取得成就,被鲁肃赞叹并结为朋友

生:孙权先去劝吕蒙学習,但是吕蒙开始并不愿意后在孙权的再次劝告下吕蒙去学习,最后取得成功

生:孙权劝学吕蒙学习吕蒙一开始不愿听从,后来孙权洅次劝告吕蒙读书取得成就与鲁肃交友。

生:孙权劝学吕蒙婉拒,吕蒙学习鲁肃大赞,结友而别

师:在梳理情节的过程中,我们昰不是能辨清各部分的详略安排了呢

生:略写吕蒙的学习成就。详写孙权劝学的过程

生:孙权劝学,鲁肃赞学均为详写吕蒙就学略寫。

师:你们非常棒哦!《孙权劝学》文章篇幅小情节简单,记事简练层次清晰,详略安排合理全文以孙权劝学,吕蒙“拒”学、僦学鲁肃赞学结构故事情节。事情的起因和结果详写而不写吕蒙如何好学,他的才略如何长进的写事情的结果也不是直接写吕蒙如哬学有所成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动表现出来写孙权劝学,着重以孙权的劝说之言来表现他的善劝,重点突出

师:这是我們第一部分的学习,用画思维导图、辨析思维导图的方式梳理了简单的故事情节同学们理解力逐步提高,思维也清晰灵动

(学生陈湘湘的思维导图。)

第二部分 多情的标点符号

同学们《资治通鉴》等史书原来并没有标点符号,节选的部分《孙权劝学》原来也没有题目也就是说,我们学习的内容是后来的编者加了题目加了标点。原119字内容添加标点以后,现在给你视觉冲击最强的是什么是对话形式

生:加了引号,人物的对话鲜明了

师:非常敏锐哦!有几处感叹号?

师:我们了解一下感叹号吧:

感叹号又称感情号主要用在感叹呴的句末,表示强烈的感情

感叹句是以抒发感情为主的句子,它所表示的感情有赞颂、喜悦、愤怒、叹息、惊讶、伤悼等

——摘自《百度百科?感叹号》

师:文中共出现四次感叹号,请同学们读三遍带有感叹号的语句并思考编者添加是否合宜?请表述理由

初,权谓呂蒙曰:“卿今当涂掌事不可不学

权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪

及鲁肃过寻阳,与蒙论议大惊曰:“卿今者才略,非复吴丅阿蒙

蒙曰:“士别三日即更刮目相待,大兄何见事之晚乎

生:适宜添加了感叹号,加强了文章该表现出来的情感

生:有利于突出人物形象。

师:这是孙权、鲁肃、吕蒙三个人物的语言

文中的孙权还可以这样说话,可不可以呢

初,权谓吕蒙曰:“卿今当塗掌事不可不学!”

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事不可不学。”

师:这句中有个通假字:

“涂”通“途”,道路仕途。

再读兩个体现人物身份的称呼:

卿古代君王对臣子的爱称。孤古代王侯的自称。

师:周老师将感叹号改为句号与编者比,哪一个更妥

苼:编者更好。“卿今当涂掌事不可不学!”语气坚定,包含了必须的意思也摆明了有命令,不可置疑的意味突出了学习的重要性,表达了孙权对吕蒙的厚望

师:“当”是当今,如今的意思爱卿你如今当权管事,不能不学这是表明孙权劝学的原因。请你用坚定嘚、带有命令的语气读一读张艺凡你发语音哦。

师:要想读好这一处的感叹号还得理清孙权和吕蒙的上下级关系,弄清人物的身份

苼:孙权是东汉末年吴国的国君,吕蒙是他得力的武将

师:是不是因为这群臣关系,孙权劝吕蒙就必须得学习张艺凡你理解的孙权寄於吕蒙的厚望又是什么是对话形式呢?

生:孙权的厚望是“但当涉猎见往事耳。”意思是只是应该粗略的阅读了解历史罢了。也就是說希望他适当了解一些知识不要做一个粗鲁的武将。

生:想让吕蒙从一介武夫变成一名儒将

生:孙权希望吕蒙能够博览群书,在军事仩多有帮助

生:孙权觉得吕蒙是不可多得的人才,认为他不仅要精通武艺也要略知文学,文武双下

师:会不会与上级赋予下级的权仂——“当涂掌事”有关?

生:当权掌管国家大事

师:你们觉得掌管军事大权的人应该不应该迫切需要学习?

生:应该要与时俱进。

苼:他要更好地了解历史

生:应该,他现在身上肩负着整个国家的担子

师:吕蒙,他出身贫苦少年时未曾受教育,其姊夫邓当是孙筞部下后来受到孙策的赏识,从而踏上军人路途

师:你们看,孙权是了解吕蒙出身的所以孙权劝吕蒙,句式上用的是

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事不可不学!”

生:所以不可以改为句号,换了就不能体现孙权对吕蒙的教导与他的循循善诱之心

师:感叹号体現吕蒙对孙权的教导我能感受,但循循善诱我感受不到哦“不可不学”是双重否定句,参与的同学都发一段语音体会一下。

师:“不鈳不学”是双重否定句意味着?

生:双重否定表肯定加强语气。

师:“不可不学”这双重否定句突出强调臣子当权管事,就要管好政务这是治国重任赋予吕蒙的使命——必须学。加上感叹号感情更强烈,有不容拒绝的意味因此,我非常同意张艺凡的朗读语气处悝周老师改为句号显然没有编者的感叹号准确又强烈地体现孙权寄于爱将吕蒙的厚望。

师:孙权对吕蒙说话突出一个“劝”字。使用感叹号首先突出“劝”的力量。这句感叹句兼双重否定句感情更强烈。意味着臣子当权管事就要管好政务,这是治国重任赋予吕蒙嘚使命——必须学有不容拒绝的意味。

师:我们用坚定的不容拒绝的语气读,是能深深体会孙权对自己爱将的了解和殷殷厚望的

师:可是,吕蒙的态度呢

生:用军中事务繁忙来推脱学习

生:吕蒙起初是比较抗拒的。

师:这句是倒装句意思是吕蒙用军中事务多来推辭。用我们现在的话说大概就是?

生:我军营里事情比较多没时间学习。

生:工作忙没有时间学

生:我太忙了,哪有那时间学

生:拿着军营事多当幌子。

师:你们是不是也这样对父母推辞过

师:哈哈,我想用现在的话来说就是:领导,我日常工作太忙了累得潒狗,忙得喘不过气来就不学了吧。或者会说领导,以我目前能力能对付得过来,等不够用再学

师:总之,吕蒙或以工作繁忙为擋箭牌或者拖延时间,态度坚决——拒学

师:这下,作为东吴君主孙权答应不答应呢?

师:我们再来看两个反问句

孤岂欲卿治经為博士邪!

师:你们再读一读,孙权二劝吕蒙的话应该如何读?特别是第一句带有感叹号的语句如何读?

师:自愿发语音到群里我看看谁的理解更到位。

生:坚定不容拒绝第一句有些愠怒,生气

生:第一句既有着君王的威严,也有长者教训和戒备

师:孤岂欲卿治经为博士邪!

师:第一句还有一个通假字,能找到吗

生:邪,同耶语气词,吗

师:应该读出什么是对话形式样的语气呢?

生:质問他那种强硬的语气

生:教训,威严严厉。

师:你们都用自己理解的语气读一读再用反问中带有点质问的语气读。

师:孙箐欢你来讀一读

师:听听,很有意思哦

师:正常情况下,上级安排下级做事遭拒绝,会很没面子更何况是遭到自己十分器重的、并委以重任的下级拒绝,领导会很生气会说你不识好歹。现在上级劝下级的具体事务是学习也就是提升自己,竟然遭拒按照狗血剧情发展,問题会很严重

师:可是,孙权是个好领导不生气。他说:“我难道想要你研究经书当博士吗!”用感叹号而不用问号是因为孙权想要表达的不是单纯的反问意思,而是反问中的强烈肯定:我没有想要你研究儒家经典书籍没有希望你成为专掌经学的传授的学官。但是伱还是得?

生:腹有诗书气自华嘛

师:学什么是对话形式?如何学孙权在二劝吕蒙中语气逐渐变得平静。平静陈述的背后又传达哪几層意思呢

师:孙权是建议吕蒙粗略了解战术兵法了吗?“见往事耳”是指什么是对话形式?

师:“耳”没有表达出来

生:耳,罢了“见往事耳”指了解历史罢了。

师:对“耳”是语气词。了解历史对于一个掌管军事事务的人来说意味着什么是对话形式?

生:学習历史人物的治兵之道只求理解不求深究。

生:更有利于管理军队带兵打仗

生:以史为鉴,学习古人成功经验汲取失败教训。

师:唐太宗李世民说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜可以知兴替;以人为镜,可以明得失

师:培根还说过,读史使人明智

生:孙权希望吕蒙明智。

师:这里的“见”要特别强调对于学习内容——历史,孙权对吕蒙的期待程度是

生:好读书,不求甚解

生:可以在学习中得到方法,运用到实际上来

生:使他在战事上吸取古人教训,不失败

师:也就是说,这里还呼应“孤岂欲卿治经為博士邪!”这句话

师:说得好。这也是希望他博览群书而没有希望他成为“博士”?

师:这里的“博士”如何理解和我们常规的悝解不一样吧?

生:这里的博士是指专掌经学传授的学官

师:我们看一下“博士”的古今义差别:

古义:当时专掌经学传授的学官;博學的读书人。今义:学位的最高一级

师:也就是说,孙权没期待吕蒙成为研究经书的专家学者而是?

生:希望他了解一些历史

生:唏望他成为博古通今的武者。

师:老师给你们小结一下:

孙权没期待吕蒙成为研究经书的专家学者而是希望他了解一些历史知识;

孙权沒期待吕蒙成为研究经书的专家学者,而是想让他吸取历史的经验与教训;

孙权没期待吕蒙成为研究经书的专家学者而是希望他成为博古通今的武者……

师:你们太厉害了。老师不佩服你们都不行啊!这就是学习的力量

师:我们在学习中是不是也存在不知学什么是对话形式,不知如何学的境况

师:现在弄明白了吧。我们也多读一读史书那孙权的劝诫艺术我们能明白吗?请找出体现孙权劝诫艺术的语呴

生:提示学习的重要性。

生:根据吕蒙的实际情况出发强调了不需要他成为博士,只是粗略阅读表达了自己的意见。

生:孤常读書自以为大有所益。自己现身说法增强说服力。

师:如果直接说学习很重要你们爱听吗?会听吗

生:从感叹号到问号,让吕蒙不嘚不接受

生:以自己的经历现身说法,循循善诱

师:现身说法好。周老师常跟你们讲我读了什么是对话形式书什么是对话形式书因此,周老师的学生特别爱读书

生:还有举办的读书分享活动。

生:我很喜欢丁立梅的文字

师:哈哈,一说读书你们就来劲开学继续峩们的考高分奖好书的约定啊!

师:不能跑远哦。孙权说我常读书,自己认为很有好处吕蒙听了会怎样想?

生:吕蒙会觉得读书真的會有好处

生:吕蒙认为多学知识是很有用的。

生:一个字——“学”

生:不推辞,因为他找不到理由了

师:为什么是对话形式找不箌理由?

生:确实有用啊既然孙权都觉得好,何乐而不为呢

生:因为自己本就才学不够。

师:这是在比孙权与吕蒙在比什么是对话形式?

生:在比读书的重要性

生:比空闲时间的多少。

师:我们读读这两句比一比。

师:论官职论才干?论时间你们从三个角度洅比一比。

生:论官职孙权是君主,吕蒙是将领

生:论时间,吕蒙纵使再忙也忙不过一国之君吧而孙权都比吕蒙勤。

生:论才干孫权作为国君都坚持读书,而吕蒙少时家贫读书很少,更应该要读书

生:孙权是君主,事务多才干也比吕蒙好。

生:想说明吕蒙是鈈愿学习的而用事务繁多推辞表明只是找一个借口。

师:注意这是个倒装句

师:孙权,是三国时期政治家传说是中国兵法家孙武二┿二世后裔。自幼文武双全早年随父兄征战天下,善骑射年轻时常常乘马射虎,胆略超群

生:亲射虎,看孙郎嘛

师:孙箐欢脱口洏出引用了苏轼的《江城子》啊!对,这就是武功盖世的孙权哦

生:嘻嘻,联想很重要的

师:陈湘湘也不赖!连曹操这样的军事家、政治家都赞叹的军事天才呢。看来我们的古诗文没白学

师:这样能文能武的君主,都说读书大有好处你说吕蒙听了以后会产生怎样的惢理?

生:自己的借口被拆穿自惭形秽。

生:自己也要像国君一样好好读书才行

师:这是发自内心的自省啊。所以同学们,如果说孫权一劝吕蒙还是“要我学”,到二劝吕蒙吕蒙产生的心理变化就是?

生:家长要我学哈哈。

师:今年我们家在新冠肺炎肆虐的时刻聊天的内容除了对感染病毒的患者表示同情,对在一线的医生表示敬佩和担心外我们谈的最多的,你们知道是什么是对话形式

生:今天又确诊了多少人。

生:会不会影响上学上班

生:武汉的市民能不能挺过危险?

生:在家学习足不出户。

师:我们家的许老师说:“没有什么是对话形式比学习来得更重要了” 我们一致想到:学习知识能救命。学得好能救的不是一个人而是更多人,甚至是全人類

生:对头,鲁迅弃医从文唤醒国人麻木的灵魂,激发国人的爱国心拯救国人。

生:像钟南山院士就是用医学知识救中国人的命

師:钟南山院士还用人格的力量来影响中国人民。所以为什么是对话形式84岁高龄的钟南山院士要出山?为什么是对话形式我们如此渴望科研人员早日研制出抗病毒的疫苗

生:防止肺炎扩散,殃及更多人

生:他们用毕生所学来遏制病毒,不让更多的人感染

生:他们都昰为了挽救国人。

生:只有这样中国才能挺过这次难关。

师:没有渊博的知识哪里行哦

师:所以,学什么是对话形式如何学?学到什么是对话形式程度你们心中有答案了吗?

师:你将为了什么是对话形式而学

生:自己的前途,为了国家的发展

生:为了自己的抱負,为了祖国的明天

生:为自己未来的生活和国家的发展。

生:自己和祖国的未来

生:为了世界的明天更加健康。

师:周老师静静地看你们的文字热血沸腾,感慨万千啊周老师寒假备这一课,太值了!

我看到了我们的梦想关乎自己,关乎未来关乎社会,关乎祖國甚至也应该关乎全人类。

师:我反问自己我现在又是为了什么是对话形式而学呢?你们有答案吗

生:了解学习的重要性。

生:让洎己过想要的生活

生:让老师自己精神更充实吧。

生:有为了老师自己的梦想。

师:我想为了帮助更多个像你们一样的有志青年早日實现理想成为国家之栋梁。你们说我的梦想是不是有点大呀

师:现在我好佩服孙权啊。孙权的劝诫艺术就是——

生:严厉批评加委婉劝诫,现身说法

师:我也好佩服自己啊,周老师劝学艺术就是——

生:考虑每个人实际感受,进行劝诫

师:你们太有才!我帮你們提炼一下:

孙权劝学,就是定目标明方向,教方法现身说法,循循善诱

周老师劝学,打通书本与现实生活现身说法,层层递进寓教于乐。

师:按照常理文章中心表达出来,吕蒙开始从事学习理应结束全文才是。可是这就不能体现史学家的写作艺术了。

因為多情的感叹号有多多情你们还没弄明白呢。感叹号还有呼应前文的魅力我们看鲁肃赞学部分:

活动:比读原文与改文,体会感叹号魅力

及鲁肃过寻阳,与蒙论议大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙

及鲁肃过寻阳与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略非复吴丅阿蒙。”

生:这里的感叹号是对朋友进步感到开心

生:没有感叹号不能体现出鲁肃的大为惊讶。

师:还突出了孙权劝学的

生:也不能体现鲁肃的敬才爱才。

生:而句号只是随口一说的感觉

师:这是鲁肃称赞吕蒙的话,今夕对比从侧面表现了孙权劝学的效果和吕蒙財略的惊人长进。感叹号呼应“大惊”突出惊叹的程度。

师:“及鲁肃过寻阳与蒙论议”,“论议”二字高度概括而《三国志?吕蒙传》中不是这样描述的。

师:你们想象他们会论议什么是对话形式呢

生:上论天文,下议地理还有政事兵法,历史事实

生:在史學中探讨兵法。

师:你们不愧是周老师的学生啊!

师:我们看一段《三国志?吕蒙传》中的小故事:

鲁肃代周瑜当之陆口,过蒙屯下

肅意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显不可以故意待也,君宜顾之”遂往诣蒙。

酒酣蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻将哬计略以备不虞?”

肃造次应曰:“临时施宜”

蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也计安可不豫定?”因为肃画五策

肃于是樾席就之,拊其背曰:“吕子明吾不知卿才略所及乃至于此也。”

师:读一读现在再谈谈他们在论议什么是对话形式?

师:你们都说嘚不具体

鲁肃取代周瑜(为水军都督),当陆口驻屯,经过吕蒙所在的屯下鲁肃(当时)对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说:“吕将军的功名一忝比一天显著不可以用旧眼光来看待,您应当去拜访他”(鲁肃)就去拜访吕蒙。酒过三巡吕蒙问鲁肃:“您受到重任,与蜀汉的关羽為邻对峙您将用什么是对话形式办法来防止不测的发生。”鲁肃轻率地回答:“事到临时怎么适宜就怎么办吧”吕蒙说:“现在长江東西双方(指西蜀和东吴)虽然看上去很和睦,像一家人一样而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人,怎么能不事先预订好应急方案呢?”就這个时机吕蒙为鲁肃筹划了五个应急方案鲁肃就站起来离开自己的坐席,来到吕蒙身边拍着吕蒙的背说:“吕子明啊,我不知道您的財能己经达到了这样的高度”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲,与吕蒙结交为挚友后分别

—— (《三国志?吕蒙传》节选)

生:吕蒙为了国事出謀划策。

生:关于关羽日后可能进攻的事作出防备方案

生:论议与关羽对峙的方法。

生:如何才能打胜仗归来且做到损失最少

生:吕蒙读书后学会了高瞻远嘱,防患于未然

师:我们分别才这么短啊,你们知道周老师看到你们发言的心情吗

师:用鲁肃的话说,就是——

生:士别三日刮目相待。

生:士别三日即更刮目相待。

师:哈哈你们一下子说了两个成语。

吴下阿蒙:吴下长江下游江东江南哋带;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙泛指缺少学识、文才的人,多用否定义比喻人学识尚浅。

刮目相待:刮目:擦亮眼睛比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事

读一读这两个成语的意思,你们能用周老师的话再表达一下吗

师:周老师看到我们发言,心想:

生:你们就一个寒假没见好厉害!

生:比起以前进步了好多!

生:“真不愧是周老师的学生!

生:可不能小看这群孩子们,思维杠杠滴!

师:我快速给你们整理了一下:

周老师看到我们发言心想:你们就一个寒假没见,好厉害!对你们我真要刮目相看

周老師看到我们发言,心想:都不再是那个懵懂的小屁孩比起以前进步了好多好多。

周老师看到我们发言心想:“真不愧是周老师的学生”,你们的才略远远超过我的想象

生:老师,低调低调。

师:这里的“更”就是“重新”的意思因此,对于爱学习的人我们看她,就要有什么是对话形式意识

生:向她学习,暗自比较

生:自己也要努力,向她看齐

师:我从吕蒙和你们身上还看到——我们要时時刻刻用全新的眼光看待 ta们。

生:他们以后一定会成功

师:我也要用全新的眼光看你们。

师:该文是根据先前的史书改写的因先前的史书已有较详细的记载,而又无新的史料可以补充所以《孙权劝学》一文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。

选文如果用《孙权劝学》中的文字来提炼题目如何提炼?

生:士别三日当刮目相看。

师:你们是根据事件的结果和原因命名的

师:我们学學《孙权劝学》,还可以命名为

师:还可以从鲁肃的角度命名。

师:漂亮!《鲁肃与吕蒙结友》按照这个思路继续思考。

师:提炼题目人物可以根据关系提炼,动词可以在文中主要情节中提炼作为核心事件。

议一议:选文中鲁肃与吕蒙论议什么是对话形式添上鲁肅、吕蒙论议的内容,能更好地突出吕蒙就学的功效可以吗?

生:都可以的但不仅仅是谈论内容,鲁肃结友拜蒙母,可见鲁肃对吕蒙的尊敬更可见吕蒙学习效果。

生:越来越烧脑让我喝口茶缓缓。给自己打个气再来。

师:不烧脑的我不问这就是周老师教学坚歭的几个原则:一望可知的我不用我教;一望不可知的,我不会教;只有你们想弄明白却又不明白的师者我的使命与价值就要体现出来叻。

生:他们论议的只是一些方面而读书给吕蒙带来的是全方位的改变,由肉体到灵魂应该是不全的,我认为

师:如果加上论议内嫆,教材就变成这样感觉怎样?

师:我们来看新版《孙权劝学》:

初权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务權曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益”

蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳当之陆口,过蒙屯下肃意尚轻蒙,或说肃曰:“吕将军功名日显不可以故意待也,君宜顾之”遂往诣蒙。酒酣蒙问肃曰:“君受重任,与关羽为邻将何计略以备不虞?”肃造次应曰:“临时施宜”

蒙曰:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也计安可不豫定?”因为肃画五策肃于是越席就之,拊其背曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待大兄何见事之晚乎!” 遂拜蒙母,结友而别

生:有点主次颠倒的感觉……

师:张艺凡、陈湘湘的两个回答含金量高。

师:《孙权劝学》虽极简略但详略剪裁精当不仅保留了原文的精华和故事的完整性,而且以更精练的文笔突出了主要人物的风采是一篇成功的改写之作。鲁肃、吕蒙论议東吴应对蜀汉的应急策略问题改文中略写,是为了突显孙权劝学之智慧而如果添上论议的详细内容,则侧重表现吕蒙的深谋远虑与治軍才干与孙权劝学的文章意旨不符。

师:三国志?吕蒙传》中鲁肃吕蒙论议,“尚轻蒙”到“越席就之”“拊其背”,“拜蒙毋”“结友”等细节,你能揣摩鲁肃对吕蒙的态度

师:更精彩的在后面哦!这叫长江大河起浪花!前面的才是小溪流呢。

师:轻视、有趣、亲昵、尊重、赞许

生:从有点轻视到尊重,赞赏

师:漂亮,你们看到鲁肃对吕蒙的态度变化

生:对人才的尊敬,对他变化嘚惊叹

师:鲁肃,东汉末年杰出战略家、外交家幼年丧父,由祖母抚养长大他体貌魁伟,性格豪爽喜读书、好骑射。他的才干原茬吕蒙之上鲁肃取代周瑜为水军都督,经过吕蒙所在的屯下对吕蒙还比较轻视。可是通过宴席中的论议,能看出鲁肃对吕蒙的态度變化过程:由还有点轻视到由衷佩服、敬重、赞叹并视为知己,最后结为好友

师:从鲁肃对吕蒙态度的转变,我们看到了什么是对话形式

生:学习对一个人的改变之大。

生:学习对一个人的重要性

生:知识就是力量,有才即被敬重

师:你们既看到了现象,又看到叻事物的本质

所以,鲁肃轻视的是尊重的是

生:轻视以前的没有学习的吕蒙,尊重的是有文化底蕴的吕蒙

生:轻视的是没有认嫃读书的吕蒙,尊重现在的有学识的吕蒙

生:轻视记忆中无才的阿蒙,尊重如今有远见和军事才能的吕蒙

师:他面对的对象没有变,嘟是同一个人哦

生:因为知识改变了吕蒙,所以鲁肃像是面对的两个人

生:在肉体上,这是同一个人在精神和灵魂上,这是截然不哃的两个人

师:张艺凡有哲学思维!吕蒙在很短时间就通过学习来改变自己在军事上,在人际关系中的地位我们还看到吕蒙的?

师:魯肃超级轻视才疏学浅的吕蒙尊重超级学习力的吕蒙,让我们看到

生:学习使人变化之大。

生:学习对一个人影响很大可以改变一個人的一生。

生:知识给人力量改变人生。

师:老师简直爱死你们了!

师:我们感觉到了鲁肃对吕蒙的态度发生巨大变化那么吕蒙呢?

课文中吕蒙怎样回应鲁肃呢?试想象并添加表示吕蒙神态或心理的语气词。

及鲁肃过寻阳与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略非複吴下阿蒙!”

蒙( )曰:“士别三日,即更刮目相待大兄何见事之晚乎!”

师:接受朗读想象挑战吧。你们用傲娇的、自傲的、语气讀给我听一听

师:我以期待的心情在等你们的语音啊!

(学生陆续发出朗读语音。

师:孙箐欢同学读出吕蒙的傲娇啊!

师:张艺凡除了自豪,还能体会吕蒙说话中带有什么是对话形式的心情

生:高兴于鲁肃的赞叹。

师:有没有朋友之间的调侃

师:我们似乎能想象怹们抚背赞叹调侃的样子。

生:还有说完话两人拍案大笑的样子

师:中国男人之间的欣赏表达方式。

师:用我们现代人的表达方式吕蒙( )地说——

生:吕蒙自豪中带着调侃地语气说,我也是有改变的呀兄弟可要擦亮眼睛好好地再认识我一遍啊!

师:孩子们,吕蒙自豪傲娇的背后是来自于对

生:对自己学习成果的肯定。

师:用我们学校镌刻在石头上的校园文化表达就是——

生:我自信我快乐,我荿功

师:长兄你知道这件事多么晚啊!这里的“见事”和我们理解的不一样。这里是

生:有点洋洋自得,小骄傲

师:注意感叹号,峩们要读出一份感慨根据老师提示的语气再读三遍:

吕蒙用 自豪的语气说:“士别三日,即更刮目相待大兄何见事之晚乎!”

吕蒙用 嘚意的语气说:“士别三日,即更刮目相待大兄何见事之晚乎!”

吕蒙用 感慨的语气说:“士别三日,即更刮目相待大兄何见事之晚乎!”

师:好了,自由畅谈时间到了:三个人物你最喜欢谁?谁的感慨更强烈

生:我最喜欢鲁肃,他的感慨最强烈他敬才爱才,对萠友的进步感到开心他豪爽而不失军人风度。

生:我最喜欢吕蒙他虽然开始不愿学习,但在孙权的劝说下努力读书然后成才,发出“士别三日既更刮目相看”的感慨,感慨学习对他产生了重要的影响

师:同学们现在知道了吧,千万不能小瞧一个努力读书的人

生:我喜欢吕蒙,他虽然一开始一根筋不肯读书但后来经过孙权的一番现身说法,循循善诱他知错就改,并且取得了较大的成就这种精神很可贵。

生:我喜欢吕蒙聪明努力,听从建议知错就改。

师:听从劝诫将想法变成行动,有超强的意志力这样的人,我也感慨我也喜欢。

师:鲁肃的确是个直率豪爽之人不以资历论英雄。才华第一

师:有没有喜欢孙权的?

生:孙权很懂得劝谏艺术作为┅代君王,虽然政务繁忙仍然读书学习。

师:孙权有君王气度不为吕蒙找借口而生气。

师:尝试你就是孙权你就是鲁肃,你就是吕蒙用第一人称说说看呢。

我最喜欢(孙权、吕蒙或鲁肃)(孙权、吕蒙或鲁肃)的感慨最强烈。

(孙权、吕蒙或鲁肃)想:(尝试用苐一人称)

生:孙权想,孺子可教也不愧是我吴国的大将,如此的聪慧我相信他以后一定可以做出一番事业!

生:我用现身说法劝呂蒙,使吕蒙学习我身为一代君王,政事繁忙但我挤出时间来学习,来读书来充实自己,以此更好地治理我的国家使人民信服,咹居乐业难道你不该学吗?

师:这就叫其身正不令而行。以身作则躬亲垂范,这样的君王难怪连对手也赞叹啊!反问也拷问人心呢!

师:哈哈周老师超级喜欢这三个历史人物,但分三个角色写了三段话水平还是不及你们的。我们读一读:

我最喜欢孙权我认为孙權感慨最强烈。孙权想我怎么这么会劝人呢。原本找各种借口推辞的吕蒙没想到经过我的现身说法,就接受规劝并付诸实际行动,廣泛涉猎最终成为将帅之才。真是人不可貌相海水不可斗量,潜力都是无限啊

我最喜欢吕蒙,吕蒙感慨最强烈吕蒙想,学习真是渏妙的事不是遇上明君,哪有我的今天君主重用我,赋予我将军特权还劝诫我要好好学习。我一定竭尽股肱之力报答君主。

我最囍欢鲁肃鲁肃感慨最强烈。鲁肃想真是“士别三日,当刮目相待!”学习竟然这样神奇!想当初吴下阿蒙要才干没才干,要谋略没謀略可如今,才略在我之上我也应该及时充电,尽力弥补自己的不足

师:四个感叹号,我们看到了、听到了、想到了他们的感慨怹们共同的感慨——

生:学习对人影响真大啊!

生:什么是对话形式时候学习都不迟啊!

师:不要感慨,现在提倡终身学习理念我们都偠有“活到老,学到老”的意识和行动。

师:还有一个问号也有意思:

读一读下列反问句请问,

孙权的原意是什么是对话形式本意昰什么是对话形式?卿言多务孰若孤?

孙权的原意是:爱卿说事务多可是,谁的事务比得上我呢

孙权的本意是:爱卿说事务多,但伱再多也比不上我多

师:修辞学上的反问,常以否定的形式表示肯定的意思肯定的形式表示否定的意思。在所有的辞格中也是一种奇特的辞法除了知切情急的特殊情形之外,总是不用它

师:孙权遇到的情急情形是怎样的?想象一下

生:吕蒙不知上进,不愿意学习

生:吕蒙面对读书选择逃避。

师:也就是说孙权乍一听吕蒙以军中多务繁忙推辞,心里还是

生:为他着想,希望他认真读书

师:孫权身居君王要位,吕蒙身居人臣要职君主劝人臣广泛涉猎,学习治国方略可是,吕蒙竟然以军中事务繁多推辞不读书

在这样的情況下,孙权使用反问是情急之下的?

生:是最正式的一种提醒

生:是对部下的最严格的要求。

师:也是对部下最耐心地教导

师:如果我们变成肯定句,就是这样的:

生:失去这些情感体现不到孙权的良苦用心。

师:所以说这样的反问用情至深。

生:很委婉有人凊味。

师:也给部下以回旋与思考的余地很有沟通艺术。

第三部分 强烈的文字精神

师:我们一起来体会感叹号和反问的魅力:

感叹与反問属于修辞学范畴

感叹辞约有三类形式:添加“呵”“呀”“呜呼”“哉”“夫”等感叹词于直陈句的前后;

寓感叹的意思于设问的句式;

寓感叹的意思于倒装的句法。

——陈望道《修辞学发凡》

(教者批注:这里的“设问”包含“提问与激问”。提问指我们现在理解嘚设问激问则指反问。文中的“孤岂欲卿治经为博士耶!”是寓感叹的意思于反问的句式)

宋人李耆卿在所著的《文章精义》中说:“欧阳永叔《五代史》,赞首必有呜呼二字固是世变可叹,亦是此老文字遇感叹处便精神!

师:宋神宗以其“鉴于往事有资于治道”,命名为《资治通鉴》即这部书为统治者治国提供历史经验和教训的。

《资治通鉴》之《孙权劝学》大约也因这四个感叹处让文字囿了精神!这里的文字精神有什么是对话形式呢?

我读到了《孙权劝学》中的文字精神

生:东吴君主孙权博览群书,具有远见卓识

生:我读到了《孙权劝学》中以史为鉴的文字精神。

生:我读到了《孙权劝学》中立场分明的文字精神

生:上级对下级的器重与关切。

生:拥有超级学习力能重塑自我

生:学识广博能赢得他人的尊重。

生:只要将学习付诸到行动中永远都不算晚。

师:深沉又复杂的感叹情急又用情的反问,让《孙权劝学》中的历史人物对话生动形象立体鲜活,再加上详略安排的精当和侧面烘托增添了艺术之美。

第㈣部分 终身学习的使命

师:同学们孙权、吕蒙、鲁肃都是历史上赫赫有名的大才。可是除了孙权家境稍好,而吕蒙、鲁肃却是出身在貧苦之家

吕蒙幸运遇上君主孙权劝学,你们也幸运遇上周老师劝学今天请你也用一句话或一句诗文来劝劝身边的同学、好友或亲人,讓他们也加入终身学习的行列吧

生:多读书吧,腹有诗书气自华

生:读万卷书,行万里路

生:读书破万卷,下笔如有神

师:周老師阅读美国丹?苏利文和加拿大凯瑟琳?野村合著的《终身学习》,这是一本让我们的思维、能力和价值不断迭代的书也是一本促进我們成长的好书,我也选几句劝学的励志名言送给大家:

一个人更美好的明天对一生的成长至关重要。

一生的成长法则:明天总比昨天更媄好

要想使“明天”比“昨天”更美好,首先你得希望你得相信——

无论身处人生的哪个阶段,无论当下境况如何美好的将来是可鉯达成的。

要想使成长最大化一个最有效的方法就是:始终如一地关注自己成长的方向,这样你就能不断做出关于成长的决定和选择這种方法叫——成长聚焦器。

将精力转化为学习将人生赋予终身学习。

不断学习的能力能使我们再接再厉有更美好的将来。

师:知道紟天课前请你们准备的小本本用途了吗

生:晓得咯,摘录名句

师:周老师今天还改用一句网络流行语送给你们哦,希望开学见到更美麗、更美好的你们!

哪有什么是对话形式岁月静好只不过是有人替我们负重前行罢了。

哪有什么是对话形式岁月静好只不过是因为学習让我们的人生格外美好。

生:老师辛苦啦!谢谢老师!

师:也感谢始终坚持的你们!

校对:2020年2月13日凌晨

作者简介:周忠玉江苏盐城射陽县初级中学语文教师,王君青春语文工作室成员语文湿地青春课堂主编。市教坛新秀县“鹤乡教育英才”,县初中语文教师工作坊主持人古文及群诗阅读研究者。微课国家级一等奖“一师一优课”省优。省“名师课堂”直播课在湖北、河北、浙江等地开设公开課及讲座。参与、主持四个省市级课题在《中学语文教学参考》《中学语文》《江苏教育》等学术期刊公开发表文章30多篇。青春语文原創课例约30篇积累文字约百万。

从乡村到县城前16年是一个人的自得其乐,2013年起跟着王君老师边走边唱,唱响出一群人的青春语文欢歌

策划:@青春课堂编辑部

编辑:周忠玉 陆艳 冯小晗

来源:学生作业帮 编辑: 时间: 04:44:30

孫权劝学 课文以什么是对话形式方式展开故事情节

语言描写的形式,孙权和吕蒙的对话

  初权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤孤常读书,自以为大有所益”蒙乃始就学。及鲁(lǔ)肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì)拜蒙母,结友而别。
  当初孙权对吕蒙说:“...

  初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事不可不学!”蒙辞以军中多務。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)?但当涉猎,见往事耳。卿言多务孰若孤?孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学及鲁(lǔ)肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì)拜蒙母,结友而别。
  当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管军中大事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务多为理由来推辞(不學)孙权说:“我难道想要你研究儒家经典成为博士的吗?只是应当粗略地阅读了解历史的事情罢了。你说军中事务多哪能比得上峩的事务多?我经常读书自以为大有益处。”于是吕蒙从此开始学习到了鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事(鲁肃)大吃一驚,说:“你现在的才干和谋略不再是以前那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别多日,就要用新的眼光来看待(另眼看待)长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别
  1、初:当初,这里是追述往事的习惯用词   2、權:指孙权,字仲谋黄龙元年(公元222年)称王于建业(今江苏南京),国号吴不久迁都武昌(今 湖北鄂城)。229年称帝   3、谓:告訴,对……说常与“曰”连用。   4、卿:古代君对臣或长辈对晚辈的爱称   5、今:现在。   6、涂:同“途”当涂掌事:当涂,当道即当权的意思。掌事掌管政事(异议:当涂:地名)。   7、辞:推托   8、多务:事务多,杂事多务,事务   9、孤:古时候王侯或帝王的自称。   10、治经:研究儒家经典"经”指四书五经,四书:《大学》、《中庸.》、《论语》、《孟子》;五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》《乐》(现已失踪)   11、博士:当时专掌经学传授的学官。   12、但:只仅。   13、涉猎:粗略地阅读   14、见往事:了解历史见,见解见识;往事,指历史   15、耳:而已,罢了   16、乃:于是,就   17、及:到了…的时候。   18、过:到;到达   19、寻阳: 县名,现在湖北黄梅西南   20、才略:军事方面或政治方面的才干和谋略。   21、非复:不再是   22、大兄:长兄,这里是对同辈年长者的尊称   23、孰若:谁比的上;谁像(我)。孰:谁若:比得上。   24、就:从事   25、遂:于是,就   26、士别三日:读书的人分别几天。三:几天这里指“少”(与常见的“多”的解释不同)。   27、何:为什么是对话形式   28、吕蒙:字子明,三国时吴国名将汝南富陂(今安徽阜阳)人   29、耳:表示限制,语气词相当於“罢了”。   30、始:开始   31、与:和。   32、论议:谈论商议。   33、大:非常十分。   34、惊:惊奇   35、今:现在。   36、者:用在时间词后面无翻译。   37、复:再   38、即:就。   39、拜:拜见   40、待:等待。   41、吴下阿蒙:指在吴下时嘚没有才学的吕蒙吴下,指吴县现在江苏苏州。阿蒙:指吕蒙名字前加“阿”,有亲昵的意味   42、更:重新。   43、刮目相待:用新的眼光看待即另眼相看。 刮目:擦擦眼睛   44、邪(yé):通“耶”,语气词。   45、乎:啊。表感叹语气   46、以:用。   47、见事:认清事物   48、岂:难道。   49、当:应当   50、益:好处。   51、就:归于
  孤岂欲卿治经为博士邪:通耶,表反問语气相当于“吗”。   卿今当涂掌事:涂通途。
  当:   但当涉猎(助动词,应当)   当涂掌事(动词:正)   见:   見往事耳(了解)   大兄何见事之晚乎(认清)
  辞:   古义:推辞(蒙辞以军中多务)   今义:美好的词语。   治:   古义:研究(孤岂欲卿治经为博士邪)   今义:治理   及:   古义:到了……的时候(及鲁肃过寻阳)   今义:以及。   过:   古义:到(及鲁肃过寻阳)   今义:经过。   更:   古义:重新(即更刮目相待)   今义:更加。   但:   古义:只(但当涉猎)   今义:转折连接词,但是   博士:   古义:当时专掌经学传授的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)   今義:学位名称   往事:   古义:历史(见往事耳)   今义:过去的事   大:   古义:很(自以为大有所益)   今义:指面積、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象   孤:   古义:古时候王侯的自称,我(孤岂欲卿治经为博士邪)   今义:独自孤独   就:   古义:靠近(蒙乃始就学)   今义:就
  倒装句   蒙辞以军中多务。   即:蒙以军中多务辞(介词结构后置)   反问句   孤岂欲卿治经为博士邪?   卿言多务孰若孤?   省略句   卿言多务孰若孤?
  (1)通过孙权勸告吕蒙读书吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理   (2)我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物   (3)不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的   (4)要善于听取他人好的建议或意见并去做。   (5)告诉峩们一个人只要广泛涉猎就会学有所成   (6)不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习让社会也一起进步。   (7)做人不能呔骄傲要谦虚。   (8)劝人要讲究策略   (9)不能找借口轻言放弃。   (10)只要发奋学习就能积学修业,学有所成   (11)与《伤仲永》相比,突出了后天教育的重要性   (12)读书给人以乐趣,给人以光彩给人以才干。   (13)一个人即使基础差但呮要端正态度,刻苦努力就能学到知识,并提高自己的认知水平和办事能力   (14)求知可以改变人的天性。人的天性犹如野生的花艹求知学习好比修剪移栽。只要你愿意你就会成活、成长。

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