张婷双烟树为什么叫烟树古诗

【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切音櫽。《爾雅·釋詁》隱,微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言,謂之隱《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已,無有隱者,隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令,而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾,衣中之疾也。又《

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切良上聲。《說文》再也《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散有九事也。又《韻會》匹也《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切颯平聲。《說文》三天地人之道吔。謂以陽之一合隂之二次第重之,其數三也《老子·道德經》一生二,二生三三生萬物。《史記·律書》數始於一終於十,成於三又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰:政不可不愼,務三而已一擇人,二因民三從時。又《晉語》民生於三事之如一。又《周語》人三爲衆女三爲粲,獸三爲羣又姓。明三成志又漢複姓。屈原之後有三閭氏三飯尞之後有三飯氏,三州孝子之後有三州氏又去聲。《韻會》蘇暫切《論語

【烟树为什么叫烟树】“烟树为什么叫烟树”。云烟缭绕的树木、丛林南朝宋鲍照《从登香炉峰》诗:“青冥摇烟树为什么叫烟树,穹跨负天石”唐孟浩然《闲园怀苏子》诗:“鸟从烟树为什么叫烟树宿,萤傍水轩飞”元周孚先《蝶恋花》词:“舟艤津亭何处?晓起瓏璁回首迷烟树为什么叫烟树。”许地山《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“我记住远地烟树为什么叫烟树就系君去处。”

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