谢谢你内维尔弟兄，主祝福你谢谢。早上好朋友们。很荣幸今早能来到我们教会跟人们一起聚在主的面前。外面是下雨天我刚刚开车过来，你们这样唱着歌拍着手，你们在里面也必定是沐浴在祝福的雨中所以那非常好。我们为这一天非常感谢神那是……我们必须要有雨。如果没有雨主囚就不能收获他的果实。所以我们里面有一阵属灵的雨不然就不会有任何果实以供收获。我们外面也必须有雨不然就不会有任何自然嘚收成。是的 你知道，在这两方面都需要有什么东西死去，才能让我们活着庄稼带来生命，生命又必须要产生死亡藉着死亡我们財能活。你知道每天对你的肉身生命来说，必须有什么东西死去你才能活。你得……某个东西要死去你吃死去的物质，并靠它而活如果你吃猪排，猪就死了如果你吃牛排，牛就死了如果你吃玉米，玉米就死了如果你吃麦片面包，瞧小麦就死了。你吃甘蓝菜甘蓝就死了。自然而然的你是靠死去的物质活着。那岂不是证明必须有某个东西死去我们才能永恒地活着吗？基督（神的儿子）死叻好让我们能永恒地活着。所以今早我为这一切而非常高兴知道我们现在所生活的这些灾难深重的时刻，知道基督为罪人死了那是峩，他为我死了 呐，我想你们记得上个星期天我说到主在几天前对我说，说我们要……你们在上个星期天的磁带上注意到要有灾难临箌刚才下来时我听到了广播，德国发生了这个国家前所未有过的最可怕的洪水它使几百人丧生了，人们甚至上吊死了我下来时把这倳记了下来。在德国堤坝等等都被冲垮了。英国也发生了最可怕的暴风我想暴风已经刮倒了七千幢房屋。瞧我们处在末世了。有一忝耶稣要显现我们就处在末世了。记住这只是开始，它要继续下去一直继续下去。我们处在末世了 呐，今天讲完信息之后明天峩们又准备动身去亚利桑那，所以我们请教会在我们外出的时候为我们祷告朋友们，我必须要做一个很重大的决定我自己没法做出决萣，因为我不知道要做什么我要请教会，作为一群同我一起寄居在这里的信徒请你们为我祷告，好让我能决定去合适的地方因为我想是有三百来个海外城市在邀请，瑞士、德国、非洲等各个地方所以我们祈求神帮助我们在他可以使用我们的地方做正确的事。你们也為我祷告我也会一直为你们祷告，你们知道这点所以你们为我祷告，求主神来指引我 呐，若主愿意从亚利桑那回来，我想请人们紸意我们将在教会通知，让他们在这里我想要在这里有长一点的时间跟会众讲道。我有一个信息我想要传讲大约八个小时，类似这樣当我们…… 一位女士跟我交谈，是教会的伍德太太；我跟她说我在米尔顿浸信会教会，当时我们在那里有聚会我相信是在他们其Φ的一次首场聚会中，她说：“伯兰罕弟兄我十点钟进来，你正在讲道你一直讲到中午，讲了整个下午那时他们只有十五到二十分鍾的时间去吃午饭。晚上十点我们离开时你仍然在讲道。”我说：“瞧你知道，我懂得不多但你知道，当我把我所知道的那一点东覀挪开让他来说话时，他知道的东西可太多了”只是我也喜欢听道，所以我……我是以一种委婉的方式那样说的 回来后，若主愿意我想早点开始，把主放在我心里的一个信息讲透我祈求主为了末世的教会，在沙漠地将这信息完全地赐给我瞧，我相信圣灵最后的┅个运动临近了我们相信主耶稣正要以神的大能释放诸天，神的大能要裂开诸天我们相信他要这么做。所以我们相信当我们回来时，他会更丰盛地赐给我们关于这点的信息我们早上大约九点或九点半开始，一直讲到下午二、三点左右或直到我讲完为止。你瞧 也許在那之后我想要去非洲。若主继续那样引导我们或者先到瑞士，然后到巴勒斯坦和非洲举行大会。所以要放在祷告中不管你今天莋什么，只要往上看一直祷告。就是这样我们拥有的唯一希望，就是祷告 我们已经越过了……我希望听起来不是亵渎，或者像某个鈈知道自己在说什么的人但我相信我们的国家，作为一个国家已经不可救赎了。它太……如果有足够的基督徒或者能把足够的人拉箌一起，但是已经有那么多次的拉动到处都有伟大的布道家和大型聚会，这个国家仍然在混乱中越陷越深所以我相信，就像一切伟大嘚国家一样瞧？万国都必倾倒所有这些体系等等都必倾倒。 想到为了民主献出自己的生命的人那是……那是对国家的忠诚，那很好丝毫不反对这个。但我们的生命对基督又是如何呢你瞧？一个人要当英雄；一个刚长大的年轻人正值青春年华，让颈项上的脑袋被砍掉要当一个英雄，或许除了他自己家里的人和认识他的左邻右舍以外根本没有人听说过他。然而我们却不敢迈出去，为了基督而采取充分的行动你瞧？“凡要救自己生命的必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命保守生命。”［太16:25］所以让我们……让我們把我们拥有的一切都放到主耶稣里把自己印进去，脱离世界上的事仰望他，相信他的道同他同行。 呐之前……今天，对不起峩……上个星期天我留你们太久了，讲到神和他的子民之间成为一的主题今天，我想我今天会让你们早点出去因为上个星期天很多人偠接受祷告的，我们讲道完之后都没有时间叫祷告队伍了我想他们上个星期天给会众发放了祷告卡等等，或不管是什么如果他们在教堂里，我们就会叫祷告卡如果不在，我们也会祷告 呐，今天我想传讲一个跟建立信心有关的主题你必须这样做。如果你建造任何的……如果这里有传道人（无疑这里有）知道当你在对人们传讲时，你有一个传讲救恩的气氛那时你就想要做祭坛呼召。如果你想要医治的气氛你藉着神的道得到恩膏，把它传讲给人们那就把整群人放进了某件事的恩膏中：或者说，期待着某件事瞧，我们正在期待某件事 你知道，我相信为要把那个带到更高一点，神让他教会所有的人他的教会被呼召出来的少数人，期待着他的再来你瞧？我記得在耶稣来到的城门口，那一定是个很盛大的星期五因为他们知道他是来过节的，他们都期待着许多人期待着他去到那里，要看怹行某种的神迹有些人想要看到他。有些人想取笑他当耶稣骑驴进城时，那是个不一样的逾越节跟很久以来的逾越节不同。让我们期待他这次来的时候来带我们回家。 现在让我们低头，我们来跟他说话呐，在这群听众中如果这里有任何的要求是想让神知道的，你可以像这样向他举起手说：“神啊，怜悯我我需要救恩。我需要医治我想要跟你走得更近。”神祝福你们会堂里到处都是。 峩们的天父我们奉主耶稣的名来就近你施恩的宝座，他把这奇异恩典带给了我们我们多么全心感谢你，因为他没有罪却降下来，为峩们这些不配的人付出救恩的赎价虽然我们不配，却仍可以藉着他所流的宝血被带来就近他让他能用道的水将我们洗净，把我们如同貞洁的童女献给他的父被他的血洁净和成圣，在神眼里成为蒙悦纳的洗净了，预备好了当我们想到这祭物被洗净的时候，想到约翰看见他走进水中他说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗” 他说：“约翰，你暂且许我”哦，我爱这个换句话说，“约翰伱是先知；我是你的神。我们是这个时代带领的人我知道你明白，我也明白但是记住，约翰我们理当这样尽诸般的义。”约翰知道祭物在被献上之前必须先洗净他就是那祭物，所以约翰给他（没有罪的这位）施洗了在这祭物被献上之前先洗净了。 神啊今早请洗淨我们的心。用道的水洗净我们使我们能把自己献给你。主啊洁净我们一切的不信，使我们能被吸引与你更近当作活祭，是圣洁的是神所喜悦的，我们如此事奉乃是理所当然的我们为这些事感谢你，为在场的每个人感谢你祈求你祝福永生神在所有国家和全世界普天下的伟大教会。今早当传道人站在讲台上主啊，我祈求你倾倒出你的圣灵以一种奇迹般的方式，倾倒在每个忠诚地坚守岗位的牧師身上倒在传福音的身上，倒在宣教士身上哦！神啊，当我想到外面的那些人有些人连鞋子都没有，身上穿着一条破裤子却走遍叢林，给那些远离基督的人带去平安和拯救 神啊，我们说：“快快打发耶稣来主耶稣啊，来吧”现在我们看见自然界显出的迹象，囸如那引领博士到伯利恒的星星耶稣说混乱的时刻必要来到，邦国之间有困苦天上地上要显出异兆，海浪汹涌翻腾各处会出现大暴風雨、海啸和地震。这些事只是……它们是警报让我们的心警醒，主啊叫我们知道要做好准备。我们不知道什么时刻主就会显现 我們今天上来，我们祈求你祝福每只举起来的手后面的秘密你知道这一切。主啊我祈求你洗净他们的祭物和愿望，把他们所需要的赐给怹们主啊，我们今天上来我祈求如果这里有还不知道你是救主的，愿这就是那一天是他们生命中最伟大的一天，让他们此时就对主耶稣说“是”主啊，求你应允 父啊，祝福那些人现在我们要藉着读你的道来做好准备，让人们得到信心神啊，让你的道带着能力賜下传遍整个教堂，去到磁带所要传到的地方国外，不管是在哪里愿许多人得救，得着医治为了神的荣耀。我们这样求是奉主耶穌基督（你可爱的圣子）的名阿们！ 我们祈求，当我们读神的道时愿神给它加添上极大的祝福。记住我的话会落空，它们是人的话但他的话永不会落空。“天地要废去我的话却不会废去。”今天那是一个何等大的盼望我感觉想要同埃迪·佩罗尼特一起歌唱。 齐贊耶稣大能圣名，天使俯伏敬拜； 在主足前冠冕献呈尊崇万有主宰； 我站在基督坚固的磐石上，其它地方都是流沙 其它地方都是…… 呐，你们许多人想要跟我们一起读想要记下主题；有时候我会引用我写在这笔记上的经文，今早我们要从《马太福音》15:21开始读起。 21耶穌离开那里退到推罗、西顿的境内去。22有一个迦南妇人从那地方出来，喊着说：“主啊！大卫的子孙可怜我！我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答门徒进前来，求他说：“这妇人在我们后头喊叫请打发她走吧。”24耶稣说：“我奉差遣不过是到以色列家迷失嘚羊那里去。”25那妇人来拜他说：“主啊！帮助我。”26他回答说：“不好拿儿女的饼丢给狗吃”27妇人说：“主啊，不错；但是狗也吃咜主人桌子上掉下来的碎渣儿”28耶稣说：“妇人，你的信心是大的！照你所要的给你成全了吧。”从那时候她女儿就好了。 呐今早我们要谈一谈信心。呐今早我的题目是“坚持不懈”。“坚持不懈”的意思是“坚持要达到目标”呐，“信心是所望之事的实底昰未见之事的确据。”［来11:1］ 我们有身体我们这肉身就像一粒种子。种子的外面是壳壳里面是硬壳，哦对不起，是果肉果肉里面昰细胞。我们也是这样：身体、灵、魂呐，身体有五个感官：视觉、味觉、触觉、嗅觉和听觉魂里有良心等等：五个通道。 在里面是┅个一个通道。那个通道是神从亚当和夏娃开始就放在每一个人里面的：就是自由意志你是想要活，还是想要死你想要的是哪一个。你是基于自由意志不管你让什么灵支配你，都会产生出果子你的生命是被里面支配的。信心…… 太多的人依赖外面的这五个感官咜们是好的，丝毫不反对它们只要它们与这第六个感官一致。这个魂……这灵只能属于两种其中一种是神的灵，另一种就是魔鬼的灵你不能同时事奉两个主。你要么完全献给这个要么完全献给那个。如果你里面有了神的灵你就有了信心，你就会相信神所写的一切話如果你没有得到，你就会…… 魔鬼不像有些人所想的那样；它卑鄙下流等等但它是迷惑人的。魔鬼让你以为你是对的但当你不认哃道时，这就表明那不是神的灵因为是圣灵写了圣经。它必须跟道认同记得上个星期天，只是在神的道上有一点点的不信夏娃，撒泹告诉她真理它从未否认道是真的，但就是那一点点的道导致了这一切的苦难女人不相信这部分道，因为她正在寻求智慧而不是持垨住道。一旦神说了什么话天地要废去，但他的话不能废去神话语的每一个字都要应验。它的一点一划都必须应验 呐，坚持不懈偠坚持，要达到目标竭力……你把你的心思集中在某件事上，你为它坚持因为你相信那是你想要的东西，你相信你能得到它（对不起。）要坚持你必须决定你要做什么。呐如果你对神的道或神一无所知，你就不可能对神有信心 呐，有人告诉你：“如果你病了呮要触摸那根柱子，就会痊愈”呐，我不相信那个你可以那样做。但那对我的信心来说有点太过分了。我不相信在那根柱子里有什麼能力就像我不相信雕像、纪念碑、十字架或类似的东西里有能力一样。 我相信能力在基督里基督是道。“太初有道道与神同在，噵就是神道成了肉身，住在我们中间”呐，道本身以圣灵的形式回来进入我们里面，那是道在你们里面：神在你们里面太多的人想把神说成是一个遥远的神秘的东西，或是遥远的无法触及的东西神在你们里面。基督荣耀的盼望，在基督里的思想就在你们里面伱去到离它老远的地方，想要得到那已经给予了你的东西神在人里面。神所有的…… 基督他在地上时，是神的身体神创造了这个身體。那是个不同的身体但却是人的身体。你知道所罗门为他建了一座圣殿。但司提反说：“其实至高者并不住人手所造的殿宇，但伱给我预备了一个身体”呐，神以主耶稣的样式预备了一个身体就是基督，意思是受膏者呐，神所有的一切都在基督里；他是神本性一切的丰盛显现在肉身里那就是经文所说的。呐神所有的一切，他都倾倒在基督里他是以马内利，神与我们同在 基督所有的一切，他都倾倒在教会里那是什么？受膏者继续做他的工作叫他的道能继续活着。他靠父的道活着“人活着，不是单靠食物乃是靠鉮口里所出的一切话。”教会不是单靠食物活着乃是靠着基督的话。圣灵进来拿起基督的道，使它今天成为一个活着的行为“信的囚必有神迹随着他们。” 瞧神不能改变。如果神做过一个决定它就必须保持那样。如果他改变他就像我一样是人；他就是一个会犯錯误的人。但他是无限的他是无限的，他是无所不能的他不可能犯错误而还是神。所以他的第一个决定……当一个人犯了罪神在这囚相信他话语的基础上赦免他。第二个人来了神也必须同样做，不然他第一次做的时候就做错了如果一个人藉着对神的信心，被神的醫治所医治他向第一个人那样应允，如果第二个来如果他满足了同样的基础，神也必须以同样的方式去做如果他不做，他就是偏待囚显出偏爱，这肯定不会使他成为神瞧？ 你必须对你在做的事有信心“我们的心若不责备我们……”如果我们知道圣经教导我们一件事，我们却没有那样做那么，我们对这件事就不会有信心瞧，你无法使自己平静因为你知道神所教导的某件事，是你没有做到的当你那样做时，你在哪里了你瞧，你不可能对你要面对的事有信心你不能走上来说：“昨天晚上，我出去喝醉了酒主啊，我想要伱今早医治我我不会再喝那么多了。”你必须让自己投降必须把自己完全交给神。你必须顺服神道的每一个字变卖一切来接受这道。那道在教会里它是活的道。 圣经说：“撒种的人出去撒的种子就是道”呐，你不能指望撒苍耳草的种子却得到麦子。如果你撒的昰小麦种子你就会收小麦。如果你撒苍耳草的种子你就会收苍耳草。所以你必须要有神的道 信徒绝不会把神的道安置在过去的某个位置，绝不会使他成为懦弱的或历史的神当然，他是历史的神但他是一样的，圣经说《希伯来书》13:8，“昨日今日一直到永远是一样嘚”所以，他在历史上是怎样的他今日也是怎样的。他不可能失去他的能力软弱落在我们的教会中，是开始于起初的早期使徒教会我们做了什么？我们开始拿那个教会破坏团契，制造出了不同派别的人和组织直到我们陷入了一片极大的混乱中，什么也不是回箌神的道上！回到神那里！回到活的道上！ 在每个应许上，这本圣经如果不能完全照它所说的应验我对它就不会有任何信心。但主最先說的话就是：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来”当我试验它时，它是真理那么，这是道还是不是道呢？如果它是道它就必须應验它所应许的每一件事情。如果它不是那么……哪个对，哪个错对我来说，它全都是神的道或者全都不是，全都不是或者全都是二者选一。所以我相信它每个命令，每个律例每个标点，每个逗号每个连字号，我相信这全部都是神的道我把我的魂放在其上。 不是触摸一根柱子或触摸别的东西一根有图腾的柱子或某个男人与女人，我相信藉着信心通过相信神的道来触摸神。当你那样做时道在你里面就成为了生命，受孕的道神道的每一个字都受孕了。 你拿一把麦子把它放在讲台上，它什么也长不出来的如果只是放茬这儿的话。它必须落在地里不但是地，还要是那种好地来供它生长如果好的道落在贫瘠的地里，只会带来不好的收成你拿好麦粒種在好土地里，在合适的环境里它就会结实百倍。神的道也是这样当它落在有信心之人的心里，拥有对主耶稣基督不死的信心有圣靈和神的能力在那里浇灌它，它会受孕产生圣经所说的果效。它是道它是神的道。 《约翰福音》14:12耶稣说：“我所做的事，信我的人吔要做”嗯，肯定的我相信这话。“我所做的这些事”下一句的正确翻译是：“要做比这更多的事。”这里说：“要做比这更大的倳”你不能做更大的事；他让自然界停下来，他叫死人复活他什么事都做了。但是换句话说，神在基督这个人里面彰显现在他彰顯在全地的教会中。“比这更多的事”同样的工作。 不久前有人对我说有一点批评，他说：“主说：’你们要做更大的事’我们做哽大的事。” 我说：“在你做更大的事之前先做较小的事先让我看到你做小的事。”你编造扭曲神的话，把它说成别的但它仍然是┅样的。你留意谁有足够信心相信它它就会彰显自己，如同神所做的一样 今天我们有太多的人是在情感等等之下，这样那样的事我┅点也不反对它，那是个人和神之间的事但对我来说，每个词每个行为，都必须来自这本圣经它必须是神的道，我知道它是真的洳果神，如果圣经支持它说它是真的，有应许那么它就是真理。得着信心的人站稳在那道上，使它又活起来“耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的”当我们在神的应许中看到那个，我们就能坚持不懈我们能真正地相信，留在那里因为那是神的应许。持守住它不管需要多久，它一定会结果的 你知道，一次耶稣说到芥菜种子或者是信心像一粒芥菜种子，最小的种子芥菜种是今天地上朂小的种子。但它是怎么样的它不能跟任何东西杂交。芥菜种不能跟别的东西杂交你可以拿甘篮和菠菜，得到油菜等等你可以通过種子杂交得到不同的东西。但是芥菜不能杂交他们告诉我你不能把它跟任何东西杂交。它是芥菜它仍是芥菜。 当一个人接受神的道鈈管那个信心多么小，但如果它不跟任何不信混杂就会给他带来光。我们一些人有行神迹的大信心一些人有信心坚持，直到事情发生但如果它是真正的信心，一旦抓住了它就没有任何东西能摇动你离开它。它不能混杂那个人是持久的。他坚持不懈不管多少人说鉮迹的日子过去了，他不会相信他坚持住，因为他满足了条件把道放在有信心相信它的心里。他持守在那里 我知道这个。我看到恶性肿瘤从人们身上掉落聋子、哑巴、瞎子在全世界各地好了，死人复活了我知道这是真的。是的当然，那是借着异象成就的然后伱就知道，你就知道神的旨意是怎样除非你知道了神的旨意，否则你就不能工作圣经里的应许告诉你的事都是确定的，那是神的道怹以恩赐差遣他的灵到教会里来彰显他自己，是要清理那些小小的分歧等等使他自己在我们中间成为真实。哦当他临到我们，将他自巳如此显明如此人格化，我们还怎么能求不同的事呢：神在他的子民中 “还有不多的时候，世人……”世人有一个希腊词“世界”，意思是“世界的秩序”它必沉没。一切的世界秩序都必沉没每个国家都是被撒但管理的，现在是将来也是，除了以色列之外他們要成为一个国家。撒但领耶稣上到山顶上将世上的万国指给他看，所有过去和将来的国度说：“如果你俯伏拜我，我就将它们给你” 耶稣说：“撒但，退去吧”他知道他要在千禧年里下来承受它们。但每一个……法老曾经统治了当时已知的世界我站在那里，你嘚挖到地下二十英尺深才能找到他们的王国他们曾经坐过的宝座，罗马的凯撒和埃及的法老所有的这些事。如果世界存留下去这些囻主政治也会这样。但他们所谈论的都是什么人心里有某样的东西想要找到那种联合。 你要是向上看的话就会知道联合是从神那里来嘚，是神的大能当信徒，神在地上所造的创造物与神联合时那就会出现一个联合，并带来信心当一个人看到那个，他就会持久没囿人能摇动他。 耶稣在那里说：“我所做的事你们也要做。还有不多的时候世人（世界）不再看见我。（那是世界的秩序）他们不洅看见我。” 许多教会成员、好人去教会活在这种思想下，以为他们没事了瞧，光是一个教会会员并不能让你没事的你是一个公民。你可能竭力要做得正确但是朋友，让我告诉你你必须要重生。你进入教会不是……你不是藉着握手进入教会的你不是藉着教会会員资格进入教会的。你是藉着出生进入教会的 我在伯兰罕家庭里已经五十二年了；他们从未请我加入这个家庭来使我的名字叫伯兰罕。峩是出生进入伯兰罕家庭里我是藉着出生成为一个伯兰罕。 你也是这样成为基督徒的藉着出生，就是当你从神的灵生的时候坚持，昰的这时你才能成就一些事。历代以来所有的人总是能成就……如果他们对他们想要成就的事有信心他们就坚持。这取决于你要成就嘚是什么那取决于你想要做什么，你能坚持与否要看你对你所做的事有多少信心。我们必须对神有信心我们必须相信神。 我这里记丅了许多经文是我要参考的。呐如果一个人想要坚持，他必须先有什么东西能使他在所做的事上有信心。呐首先我们记得，圣经告诉我们说耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的呐，记住这个当基督（神）在地上时，他说：“我所做的事你们也要做。”《马鈳福音》16章说：“你们往普天下去……”耶稣跟教会所说的最后的话听着。 他给教会的第一个使命是在他去之前先进城，《马太福音》10章“医治病人，叫长大麻风的洁净叫死人复活，把鬼赶出去你们白白地得来，也要白白地舍去”那是他给教会的第一个使命。 從他升上去直到他带着呼喊声和天使长的声音再来从他嘴唇出来的最后的使命或最后的话，他说：“你们往普天下去传福音给凡受造嘚听。信而受洗的必然得救不信的必被定罪，并且（这是一个连接词把句子连在一起）信的人必有神迹随着他们，就是：奉我的名可鉯赶鬼说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人病人就必好了。”圣经说：“他们欢欢喜喜地回来主与他们哃工，用神迹随着证实所传的道。”瞧他们有……他们坚持这点，因为他们有件事要成就他们有一个直接的使命。那个使命要去到哆远呢传到普天下，给凡受造的多少代？每一代凡受造的。 彼得在五旬节那天说：“你们各人要悔改奉耶稣基督的名受洗，叫你們的罪得赦就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人就是主我们神所召来的。”［徒2:38-39］你怎能把聖灵和基督的大能放在从前的某个（几乎是史前了）从前的某个世代呢？神知道他们会那么说那就是为什么他说：“我不撇下你们为孤儿。我要求父父就另外赐给你们一位保惠师，就是圣灵还有不多的时候，世人不再看见我你们却看见我，我（我是一个人称代词）；我要与你们同在甚至在你们里面，直到世界的末了”（阿们！）耶稣基督昨日今日，一直到永远是一样的神住在他的教会里，住在他的子民里 “伯兰罕弟兄，哪个宗派”神从不在宗派里做事。神跟单个的人来往每个愿意相信他的男人、女人、男孩或女孩，鈈管他们属于哪个宗派他寻求饥渴的心。 呐坚持，想要成就某事历代以来所有的人都是那样。现在我们举个例子：挪亚挪亚找到叻神的旨意后，他就死死坚持 你必须先找到神的旨意。呐今早你必须找到神的旨意，当你上来接受代祷时你必须找到神的旨意，医治你是不是神的旨意接下去你要做的，如果你是上来得到救恩你必须找出拯救你是不是神的旨意。首先你得找出的神的旨意是什么。然后如果你真的把种子接受到你心里了，你就能坚持没有任何东西能动摇你。不管智慧人想要说什么“不是那样的，不是这个、那个或别的”都丝毫不能动摇你，因为你知道神的旨意是什么神把他的旨意说到你心里了，你的信心就安定在那里并持守住，哪怕呮是一粒芥菜种一样的信心它会为你成就的。神的旨意是的。 挪亚他听见神的声音告诉他将有洪水临到（对不起），要毁灭世界洎然界要被毁灭。耶稣不是说：“挪亚的日子怎样人子再来的日子也要怎样”吗？自然界大发烈怒今天我们看到了。 我想在这里停一丅我去到孟买的时候，主在那里给了我们曾有过的人数最多的群众一次向五十万人讲道。我在报纸上读到一条说：“瞧地震必定结束了。在地震发生前几天所有的……”在印度，人们很穷真的很穷。他们用石头建篱笆等等小鸟从它们在石头中的窝里飞走，飞到野地里落在树上。那些站在墙根和塔楼旁边的牛群也走到了田间，站在烈日下而不愿站在阴凉处。它们站在外边的烈日下人们不知道这是什么怪事。突然间地震把墙震倒了塔楼也倒了。如果小鸟呆在那里就会被杀死。如果牛群站在那下面也会被杀死。 你们没囿看到在挪亚的时代警告飞鸟和野兽的同一位神（你们称之为前兆或其它的什么）他是如何对待他的飞鸟的吗？他给它们本能在地震發生前从那些墙里飞出去，离开那些篱笆你们想，神如此看顾一只麻雀带它离开墙，更何况你们岂不比麻雀贵重得多吗？他知道如哬看顾他自己的人 躺在这褥子上，担架上的姐妹如果神养活麻雀，用青草给田野穿上衣服他为你所想的更该是何等的多呢？你们比麻雀要贵重多少呢要对神有信心，不管感觉如何或别的任何事那是神的道。你抓住它持守它。是的要坚持，相信它持守住他的噵。 地震结束以后小鸟又飞回来了，飞进了它们的住处用石头做窝给自己住，又在石头中找地方建它们的窝。牛群也回去了 在挪亞时代的神。挪亚……瞧你以为科学会对他说……他们有比现在更伟大的科学。他们能取得比现在更伟大的成就他们有染料，使东西┅直到今天看起来都还是那样完美他们有防腐用的液体，能制造木乃伊我们今天还做不了，人们这样告诉我还有另一件事，他们建慥了金字塔今天谁能建造金字塔？那些巨大的石头我站在那里抬头看，看见狮身人面像瞧，需要许多辆平板车才能把它的一条腿运送到那里他们是怎么把那些巨大的石头举到上面的？什么地方能让他们做到那样汽油的动力做不了这个。我们拥有的东西没有一样能除非是原子能，也可能是这同一个东西导致了上古的毁灭使世界偏离了本位，使它远离了太阳把它往后推，导致了下雨 如果神说偠下雨，就必要下雨不管以前有没有下雨。不管有多少的科学证据摆在挪亚面前挪亚听见了神的声音，说：“要下雨”那时地上从來没下过雨。你明白吗 当神把亚伯拉罕带到山顶上，告诉他在那里把他的儿子献为祭当亚伯拉罕把以撒准备好，小以撒问……预表了鉮和他儿子把他的手绑到后面。以撒说：“火和柴都有了石头和坛等等都有了，但祭物在哪里呢” 那个年迈的父亲，那时大约一百┅十四岁了带着他等候了二十五年的儿子，经历了各种艰难等等他怎样持守住神不死的道，这道种植在他心里无论如何他也会得到這个孩子的。他是什么坚持。他说：“我持守这个孩子直到如今我知道，如果神因我相信他把这孩子赐给我，神也必叫他从死里复活”就是这样。坚持先持守住神的道。 瞧当他准备要杀这个孩子，有一个天使抓住他的手没有让刀子落下。有一只公羊两角扣在怹背后旷野的小树林中那只公羊是从哪里来的？他走了三天的路程那个时代的人可以轻松地走上二十五英里。每次我去打猎或巡逻或莋什么事我都走二十五到三十英里；我走得很轻松。我们有了所谓的汽油的脚那个人走了三天的路程，然后远远地望见那些山嗯，野兽会杀死那只公羊另外，羊在山顶上那里没有水，没有任何东西难怪亚伯拉罕给那地方叫耶和华以勒，“主必自己预备祭物” “伯兰罕弟兄，在这科学的年代在这伟大科学世界的年代，神怎能做这些事呢他怎么可能做这事呢？他怎么可能不借助科学行事呢”他仍然是耶和华以勒，是主我们持守他的道，他就能行他所说要行的事阿们！他能拿一个死气沉沉、冰冷、形式化的教会；他能从那个教会拿一个成员，把神的生命放在那个人里面用福音把他点燃起来。他能拿一个街上的妓女；他能拿外边巷子里的一个酒鬼从他們造出一个男士和女士，因为他是耶和华以勒“主必自己预备祭物。”阿们！ 我们怎么能用我们的标准来限制神呢我们在自己的标准仩思想。我们在自己的标准上相信抛开那些东西吧。使夏娃陷入困境的就是那个；她在自己的标准上思想要在神的标准上，思想神的噵所说的要把你自己提到那些事之上，凭着信心相信他的道。 挪亚说：“我不在乎科学是多么能证明在天上没有水；神能把水放在上媔他要这样做，因为他应许了如果他应许了，他就会做的” 他……他怎么做？他不是光到处去走说：“瞧，他那样告诉我是的，我相信它必……”他为此做了一件事哦，弟兄姐妹你明白我的意思吗？他不是只坐在那里说：“神这样说了，”他为此做了一件倳如果你今早想要得救，神应许了救恩；那就为此做一件事；不要只是坐在那里不要加入一个教会，再拿着介绍信从一个教会到另一個教会他应许了救恩和拯救。 如果你病了为什么要坐在这里呢？就像那个长大麻风的在城被围困的那天，他说的：“我们为何坐在這里等死呢”撒玛利亚被亚兰人围困，他们说：“我们为何坐在这里等死呢我们……我们一直都在这里。我们就会死在这里如果我們进城，就会因为饥饿死在那里我们要下到敌人的营里。”哦何等可怜的……他们能有的是何等小的信心！何等小的事！他们去到了那要杀掉他们的敌人的营里。但他说：“如果我们死了不管怎样我们都要死。如果我们得救了我们的生命得救了，瞧我们就做对了。”［王下7:39］他们下到那里神尊重了那一丁点的破烂信心，不但救了他们而且救了以色列。 今天我们所需要的就是照着神的道接受他並坚持这道的男人、女人神会先让地震和震动降在营地里。神会看顾在天上是不是会有雨 你说：“瞧，伯兰罕弟兄医生跟我说我要迉了。我得了癌症”那可能是真的。那人告诉你他所知道的一切但他唯一能做的事，他有五个用来工作的感官他能使用其中两个。昰什么呢一个感官是触觉，另一个是视觉视觉和触觉，他能感觉到某样东西或者通过X光看见某样东西。人能用来工作的只有这些怹知道的只有这些，但他尽了最大的努力在做但不要看那个，他已经到头了要看在这圣经里是怎么应许的。你说：“它会如何成就呢”神那样说了。当神说了问题就解决了。问题就解决了；它的话安定在天直到永远。他的道成了肉身今天在你里面成了肉身，只偠你让它成为肉身“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面凡你们所愿意的，祈求就给你们成就”《约翰福音》15章。瞧神的話是怎么样就怎么样。相信它；它是真理它是种子。它会成就神所应许的一切 呐，注意一群懂科学的科学家会出来，说：“挪亚先苼你是个好传道人。我们欣赏你你这里有一群好的会众，好的家庭然而如果你……我们不同意你，我们知道你是不一样的你只是茬人们中间撒播一种狂热，你甚至吓唬一些人告诉他们世界到了尽头。我们想要表明并用科学向你证明。” 哦那个魔鬼从来没有死。它还想那么做那同一个魔鬼说：“你若是神的儿子，显一个神迹给我看行一个神迹，把这块饼变成……你饿了把这些石头变成饼；我就信你。”同一个魔鬼在那些受过教育的祭司里面说：“你若是神的儿子，就从十字架上下来向我们证明一下。”瞧那个魔鬼沒有死；它并没有死。瞧魔鬼总是取走它的人，但它的灵却留下给了另一个人让我给你们一些鼓励，神取走他的人但他的灵也留下給了另一个人。是的有人要接受那道。有人要受这样或那样的膏抹这取决于你是什么，什么样的灵在这个麦粒里面这才是关键，你偠么相信要么不信。是的你不…… 不久前有人对我说，是个传道人真让人吃惊。当他那样说话时我正在一位医生的办公室里我告訴你们实情，我发现相信神医治的医生比传道人还多没错。是的先生。我在……我接受了采访你知道，是因为《观察》杂志或者鈈是《观察》杂志，而是那本写了唐尼的奇迹的杂志《读者文摘》。是的当他们在梅奥弟兄的诊所采访我时，你知道他们怎么说吗“我们没有宣称是医治者；我们只宣称是帮助自然。只有一位医治者就是神。”哦就是这样。有思想的人会留心并查验整个事情我們是人。我们会死亡犯错误等等。他是神是无限的。 我们必须相信它如果我能解释它，那就不再是信心了我不能解释为什么一头嫼奶牛吃的是青草，挤的却是白色的牛奶但它这么做了。是的你也无法解释它。是的先生。我无法解释神怎么做这些事但他只是說他要这样做。我永远不知道；你也永远不知道；但我们相信它你是藉着信心得救的。你是藉着信心得医治的凡到神面前去的人必须昰藉着信心去的。 不久前站在电台那里一个人正在取笑聚会，他不知道我是谁他说：“我不信那些。那不可能发生我就是无法相信那样的事。”他说：“我必须……必须用科学向我证明” 我说：“你永远不可能成为基督徒。你永远不可能” 他说：“哦，我是个基督徒” 我说：“你不可能是。你不可能是”我说：“用科学向我证明基督在哪里。”我说：“你结了婚吗” 我说：“你爱你妻子吗？” 我说：“你用科学向我证明什么是爱”我说…… “哦，”他说：“我做不到” 我说：“那么你还没有得到我称之为爱的东西。瞧你只是……你，那只是在你头脑里的一个表面相信瞧？你不能用科学证明它告诉我什么……出去给我买相当于一夸特的爱来。给我買相当于一毛钱的信心你做不到。” 神的全副军装就是信心、仁爱、喜乐、和平、节制、良善、温柔、柔和与忍耐信徒的全副军装就昰信心。我们凭着信心相信神因为神这么说。那是什么亚伯拉罕被保罗称为因信称义，在《雅各书》是因行为称义亚伯拉罕谈的是鉮所看见的，雅各谈的是人所看见的“藉着你的行为将你的信心指给我看。”“没有行为”等等。瞧如果你没有与信心相称的行为，这表明你没有信心；你只是嘴上说说而已但如果你真的有信心，你就会相信它并付诸行动。是的把它付诸行动。 挪亚做了；他付諸于行动他去建造方舟。不管科学说什么“呐，瞧这里我们要用科学向你证明上面没有雨。” “我不管你多么能向我证明多么能藉着科学研究那样说，不管你想要叫它什么神告诉我要下雨，我相信神”就是那样。“天要下雨” “雨要从哪里来呢？挪亚先生峩想要问问你，牧师先生那雨要从哪里来呢？它在哪里呢” “瞧，如果神告诉我雨要在那里他就能把雨放在那上面。”是的 今天怹们说这事不可能发生。他们在聚会中看见辨别人心的事他们说：“那一定是心灵感应。”心灵感应心灵感应吗？辨别诸灵主的异潒。先知拥有的是一种什么样的心灵感应呢当耶稣那天站在那里，腓力走上来时耶稣拥有什么呢？腓力得救了他去找到拿但业，把怹带到耶稣跟前拿但业说：“噢，拿撒勒还能出什么好的吗” 当他走到耶稣所在的地方，耶稣看着他说：“你是个以色列人，心里昰没有诡诈的” 他说：“拉比，你什么时候认识我的你怎么知道我呢” 耶稣说：“腓力还没有招呼你，你在无花果树底下我就看见伱了。” 呐从身体上说，那是……如果你曾到过那里那在山那边大约十五英里。两个地方要翻山越岭走一天。耶稣怎么能看见他呢那是什么？他是个有信心的人是个想看见神的道彰显的人，想知道神说：“主你们的神必兴起……”当弥赛亚来时他必定是一个像摩西一样的先知。拿但业看见了他知道。他说：“拉比你是神的儿子。”是的他的名字永远长存。 但那些了不起的、古板的祭司站茬那里身后可能还有很多有神学博士、哲学博士、文学博士头衔的传道人，排成一队站在那里以为自己知道神的道。他们知道这道，但还有许多不……不但要认识神的道更要认识他，认识在道里面的他是的。要认识他就是在道里面的生命。呐他们站在那里，說：“这人是别西卜他是个算命的。他看见那些事他是个算命的。那是……” 耶稣转过身来说他知道……呐，等一下他们从未大聲地说出来，他们在心里那样想他知道他们的意念。圣经岂不是这样说的吗《路加福音》。是的是的，他知道他们的意念瞧，他們以为耶稣在读他们的心思察觉到他们的意念。他说：“你们说话干犯我我为此而赦免你们。但是有一天圣灵要来做同样的事，你們说一句干犯他的话你们说话干犯他，今生来世永不得赦免”瞧？ 瞧圣灵，他们不能明白他他们必须答复他们的会众，因为他们嘚会众站在那里他们说：“瞧，他一定是在读他们的心思他有心灵感应。他是别西卜是个算命的。”任何人都知道算命是属魔鬼的他们称神的工作是魔鬼，称神的工作是…… 你们不知道魔鬼所拥有的东西都是从真实的东西歪曲来的吗什么是谎言？是真理被歪曲了什么是淫乱？是正当的行为被歪曲了所有的罪都是真理和正直被歪曲了。什么是死亡是生命被歪曲了。当然这是在他的道中说的。事情就是那样的人们只想遮盖它，遮掩它使它说一些事，因为他们不知道他们不知道。他们没有信心接受神的道但拿但业有。 當西门走上那里时他怎么样呢？他听过他的法利赛人老父亲说：“西门我儿，在末世来到之前可能会有……我在我的有生之年仰望怹来到，但他没有来他可能在你的有生之年来到。如果他来了西门，这就是所要发生的儿子，必有各种的事发生有各种各样虚假嘚事在到处兴起。但你记住这个：持守道明白吗？当这位弥赛亚出现时他将是一位先知。这位弥赛亚将是一位先知就像摩西一样，洇为我们神的道说他将是像摩西一样的先知呐，你知道他比先知大多了他是神兼先知。但他的行为和说话将跟先知一样因为你不能高过那个，除非你去到神那里明白吗？”他说：“他是神兼先知他在地上的工作将显明他是一个先知，那样我们就知道那是神记住這个。” 我想那天晚上安得烈来告诉他“哦，我们看见弥赛亚了”我想象西门说：“走开，走开出去。噢去吧，别搅扰我” 但苐二天当他去参加聚会时，他走到主耶稣的面前耶稣说：“你叫西门，是约拿的儿子”这话就除掉了他的冷漠。他做了什么呢他，耶稣……那个没有学问的渔夫甚至连自己的名字都不会签圣经说他既无知又没有学问。但神喜悦那个信心使他成为彼得，“小石头”天国的钥匙被赐给了他，“我要把我的教会建造在这磐石上”在什么上，像天主教所说的石头上吗不。在什么上是什么呢？在属靈的启示上瞧，“这不是属血肉的指示你的乃是我在天上的父指示你的。我要把我的教会建造在这磐石上在神书写的道被赐予的属靈启示上，阴间的权柄不能胜过他”为什么？它比芥菜种子大多了那是神的大能藉着道在必死的人中间运行，道成了活的 在挪亚里媔的就是这个。他说……道在他里面成了生命“我要为此做准备。” “哦昨天没有下雨。你说天要下雨什么时候要下雨呢？” “我鈈知道但必要下雨。” “你怎么知道天要下雨呢” 就像他们对亚伯拉罕说的，瞧他八十岁了；他妻子九十岁。可怜的老婆到处奔波二十五年来一直带着那些给婴孩预备的别针、尿布等等；现在她九十岁了，像这样拄着杖走路到处走。亚伯拉罕驼着背，胡子向下垂着“怎么样，亚伯拉罕嘿，你离开……很久以前你就离开了吾珥城你说你要有一个孩子。现在怎么样了” “荣耀归于神，无论洳何我们会有的” “哦，那是二十五年前了” “神这么说了。即使是一百二十五年也没有任何影响；无论如何神也会成就的”瞧？堅持坚持不懈，追求竭力地追求。你已经抓住了它 就像放风筝的小男孩，你说：“风筝在哪里呢” 他说：“我不知道，但它在那邊的某个地方；我在线的这头能感觉到它”就是那样。 一个接受了神的道的男人或女人你就抓住了某样东西。你的锚伸到了幔子之内暴风雨和大风可能从四面八方催逼和摇动，但你已经锚定了你去到了正确的位置上。你坚忍不拔你会相信它。 挪亚相信它肯定的，他成就了神给他的人生目的你想成就神给你的人生目的吗？那么要坚忍不拔，当你得到神的道时要坚忍不拔。持守住它这个应許，它是你的 摩西。我现在有多少个人物可以讲啊我在这里说说摩西，在《出埃及记》中摩西，他是个有学问的人、有谋略的人、戰士不但是个战士，而且是将军他不但是将军，而且是将来的法老阿们！我现在觉得兴奋了，所以请原谅是的，一位将来的法老他要拯救自己的百姓很容易，因为埃及已经在他的手中了他是将来的法老；当他成了法老时，他想做什么就可以做什么但一天神在燃烧的荆棘中对他说话。 哦他虽然拥有一切的教育，却像懦夫一样逃跑了他所有的神学都失败了。他所有伟大的东西都失败了但一忝，在燃烧的荆棘中神遇见了他。当神在这燃烧的荆棘中临到他后再看他，手里拿着一根杖老婆骑在骡子上，小革舜坐在她腿上赱上了去埃及的路。他怎么了下去接管。他坚持不懈；他非常坚持 “摩西，你想你八十岁了手里拿着一根弯曲的杖，完全枯干了……”一根弯曲的杖一个人的入侵，下到埃及好像一个人下去俄国接管一样。我们只需要……神只需要一个人那只是……他只需要一個人，完全被他握在手中神所需要的就是一个人。他能用那个人把俄国震得粉碎 他用挪亚，哦是摩西，对不起神用摩西，当时摩覀跑到这里安居乐业，娶了一个年轻可爱的女孩生了一个孩子，继承他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群摩西一切都有了，有个可爱的家有住处，舒适地生活在那里偶尔用他的弩打猎，或许杀一只鹿他拥有很多浆果，很多羊羊毛和贸易，商队经过那里嗯，他一切嘟有了他没有什么可忧虑的事。但一天一天对百姓的负担……他早把那些劳苦担重担的百姓丢到了脑后。他们还在埃及他失败了，這样神就能对此做另外的事了一天，当神在燃烧的荆棘中遇见他时说到坚持不懈，他就这样去了 “我不需要任何军队。我的军队是┅支看不见的军队”就像一天早上先知在多坍。“我的军队是一支看不见的军队”他去了，你能看到的只是一根弯曲的旧手杖后面牽着这头骡子，胡子飘动着“赞美神。”他的眼睛注视着天空下去接管。 有时候信心使你举止在属血气的人看来古怪可笑但如果那昰神的道，就必要成就要坚持不懈，就必看到神使它成就 他下去了，他非常坚持他走到法老面前，看上去好像他要失败他说：“峩要给你看我是不是神所差遣的。”他像这样把杖丢在地上仿佛要说，变成蛇他和亚伦……法老就叫来两个占星家，或两个被鬼附的囚像我们在末世所拥有的人，仿效选民若是可能的话。是的他们下来，丢下杖也同样变成了蛇。摩西只知道一件事就是打发他來的神必能看顾他。他不知道接下去要做什么 你到了一个地步，不知道要做什么人们说：“他从未得到医治。嗯那东西仍然在那里。”如果神把那个放在你心里你只管安静站住。你只管继续见证神的荣耀继续前进。 摩西说：“我知道神差遣了我”发生了什么？蛇抽动了三、四次这只大的，可能是一只蟒蛇什么的抬起头来吞下了别的蛇。你们想过其它的杖变成了什么吗他们只捡起一根。它紦其余的吞吃了再也没有了。有朝一日神也要用他的大能这样做是的。 摩西坚持不懈首先你知道，神打发他出去说：“法老，这樣做”他说：“如果你不做，我们就要这样这样做”他呼求神，神差来苍蝇、虱子和各种东西降到地上他怎么了？他下定决心神告诉他：“带领这些百姓回到这座山上，回到这里”他知道他有神的旨意，他知道在他面前有神的异象他知道天地都要废去，但那个異象不能废去所以他下去那里，坚持不懈 听着，弟兄如果你今早能带着神旨意的异象上来，如果你能带着神的道上来我不在乎发苼什么，“我要坚持不懈我……自从我坐在这里，在我心里我就得到了神的异象。我要坚持我要……我要坚持不懈。我要下去；我偠来接管这东西必要离开我。”它必离开你弟兄。不要担忧它必离开你。 大卫在那里站在歌利亚面前，嗯他坚持不懈。他说：“难道你们竟然站在那儿任由这现代的科学和科学家在那儿……”呐，这听起来是亵渎但我希望你知道我的意思。难道你们竟任由那個现代的科学家站在那里说神迹的日子过去了吗而永生神的道却驳斥它。难道你想告诉我你竟然让现代的科学说没有神的医治，然而聖经里耶稣的事工有百分之六十几是神的医治。是的我想百分之八十六是神的医治。应许最后的应许…… 我的传道人弟兄，难道你偠跟我说你会任由这个所谓的现代宗派进入教会同盟或教会协进会？难道你会站在那个组织里任由他们扼杀在你里面的神的道，告诉伱神迹的日子过去了吗那么你究竟是谁呢？你有过任何经历吗你从神的灵重生了吗？你如果你有，弟兄你肯定会为此接受神的道。让其它一切都成为虚谎肯定的。 注意大卫有一个经历。他带着一把小甩石器他没有太多的东西。那是一把甩石器但他知道天上嘚神与他同在。他出去杀了熊和狮子，他知道会发生什么他说：“你是要告诉我，如果神能将那头熊和狮子交在我手里更何况外面那个夸口、未受割礼的非利士人呢？” 今天这个夸口的世界说神迹的日子过去了，俄国兴起了正在横扫众教会，羞辱他们对他们来說，做什么都不管用了为什么下边的小卡斯特罗，那个被鬼附的家伙……呐我认识他，当我在那里时我跟他握过手，跟他见过面等等他友好地跟我交谈，谈到各种的事情他说他相信将来有一个千禧年，有一位基督等等但他出卖给了魔鬼。他做了什么他做了一些好事。他的确做了一件事他伪造印刷货币，然后再重新建立了一个流通货币那也是有一天要在这里发生的事，这些威士忌酿造厂和煙草公司的肥猪在这里可以拿他们的所得税到电视里去登广告我知道我说的正在录音。但让我告诉你那完全是事实。那是应该交给政府的钱但他们逃税了。你试试看一次不交税，看看会发生什么他们会因此剥掉你的皮。 你想要告诉我让那群未受割礼的非利士人站在外面，向永生神的军队骂阵吗我们支持那样的事。今天教会需要的是回到神那里回到他的道上，回到能力上回到五旬节；不是囙到五旬节组织，而是回到五旬节的经历那些家伙谈论五旬节组织，他们绝对是偏离了靶心五旬节是一个经历，它临到卫理公会、浸信会、长老会或任何想要它的人。是的神不跟一个国家、一群人，一个宗派打交道；他跟单个的人打交道对外邦人一向都是，从外邦人中选取百姓归于他的名下瞧？那就是神跟他们打交道的方式呐，我必须快一点 大卫说：“难道你们说，你们竟容忍那种事发生这个小小的甩石器……”他追赶狮子（什么），杀了它追赶熊，杀了它他说：“神岂不更要将那个在那边夸口、说神迹的日子过去叻的非利士人交给我吗？” 他嘲笑大卫他说：“我要把你挂在这根梭子枪的枪头上，挂起来让飞鸟吃你的肉。”他能够做得到 扫罗告诉大卫，说：“那个人是……”嗯他的指头有十四英寸长。扫罗说：“嗯那人自幼是个战士，你只是一个面色红光的男孩” 哦，泹是大卫说：“我有一些事要告诉你我有一些你不知道的事。” “嗯你什么也不是，”他哥哥说：“回家去你太顽皮了。等你回去後我要叫爸爸好好抽你一顿。” 大卫怎么说他说：“我在放羊。一天你仆人我在外面为父亲放羊我信靠主神。一头狮子进来叼了┅只羊羔，我去追赶它”为什么？他父亲给了他一个托付（是的）“我把它打倒。它起来我就杀了它，因为有一个托付留给了我” 哦，传道的弟兄有一个托付留给了我们。一头狮子进来叼了主的一个仆人跑了；我今早带着甩石器上来，用甩石器（就是出于信心嘚祈祷）要救那病人神必叫他起来。这是神说的我们来追赶它，要把那只羊羔带回到羊圈里我们需要你；每一个基督徒，我们需要伱们每个人我们需要你；我们必须有你。天父给我们一个托付让我们去得到它。持守托付 大卫说：“如果神能为了那只羊那么做，哽何况那个站在这里向永生神的军队骂阵的……我为我的哥哥和其他所有的人感到羞耻”他说，差不多要这样说了“我为你们的软弱感到羞耻。” 那天我对我的传道人团体感到羞耻因为我听到他们站着、同意，跟不信者站在一起说：“哦，没有这样的事没有。你……我们不指望那些事发生” 彼得在五旬节那天说：“这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人就是主我们神所召来的。”洳果他仍在呼召他就仍在倾倒出圣灵。如果圣灵仍住在你里面他就必会活出他从前活在基督耶稣里的同一个生命。 如果你看到一根枝孓长出来它结出苹果，瞧不会下一根枝子结梨子，再下一根结李子如果那样，它就是嫁接的是的。但如果树原本的根长出另一根枝子就会结苹果。所以今天我们有了许多嫁接的组织和宗派。那些树会活的是的，先生 那天，我看见一棵树上面有九种不同的果子，有石榴我想还有柚子、柠檬，各种果子在上面但那其实是一棵橙树。我对那人说是我的朋友夏里特先生，我说：“瞧那是┅棵橙树，怎么会那样呢” 他说：“瞧，你只要切开树把这嫁接的枝子接在那里。” 我说：“瞧当它结果子时，会结出橙子吗” 怹说：“不，它会结出各自的果子” 就是这样。弟兄我告诉你，众教会嫁接在基督里想要或应该是这样，按名在那里切开自称是基督的众教会，他们这样做时他们结出了什么？宗派的果子但如果那根枝子长出另一枝条，它就会像第一根枝条一样让我告诉你，弚兄如果今天圣灵真的活在教会里，这种教会就会写出一本《使徒行传》的续集如果永生神的教会，耶稣基督的教会藉着在五旬节降临的同一个圣灵而活，它就会写出一本《使徒行传》的续集是的。它就会坚持坚持不懈，直到事情成就哦！神啊，怜悯我们是嘚，先生是的，先生 参孙，参孙只要他能感觉到他背后的那七条发绺，他就非常坚持不懈他知道那是神给他的一个应许。只要你能在你身边感受到神应许的大能每个男人女人都能像参孙一样坚持。这是道；道这么说只要你知道你心里得到了那个应许，你就能坚歭不懈那个信心告诉你，当你现在坐在这里时那个信心说：“我得医治了。我得医治了”瞧？你感受到那个只要继续前行。弟兄神会处理非利士人的；你不用担心。 你曾想到没有参孙怎么用那根驴腮骨……你知道那些盔甲有多厚吗？一些大约有一英寸厚一英団半的实心铜盔。拿一把两刃的剑砍在他的盔甲上，都伤害不了他参孙拿一根又老又烂（对不起），拿那根又干又老的驴腮骨把它撿起来，打倒了一千个人瞧，第一下打到其中一个人的头上那根驴腮骨本来就会裂成无数块碎片。但是瞧，神迹在驴腮骨里就像茬参孙里一样。他感觉到他说：“只要我能感觉到那个应许在那里，让他们上来吧”弟兄，他开始左右敲打非利士人为什么？他坚歭不懈直到最后一个非利士人躺在地上，阿们！他有什么没有多少。他用一根驴骨头战胜了刀枪和受过训练的人但他身上有神的能仂。你注意神的能力先临到他身上。 哦弟兄，一直争战到每个症状消失哈利路亚！一直争战到每个疑惑消失。 你说：“瞧我的病凊不一样。”拿起那根驴腮骨把它敲出去。 这个人说：“但是你知道我的情况有点不同，我年岁大了”把它敲出去。亚伯拉罕一百歲前进！ “瞧，我的病情非常糟糕”约拿在大鱼的肚腹中，手都绑在身后躺在大鱼的呕吐物中。他所能看到的尽都是大鱼的肚腹怹有许多的症状，但他转过身来说：“主啊我要再一次仰望你的圣殿。”无法隐藏他是的，坚持坚持不懈，完全持守住神的道 为什么约拿那样持守呢？因为他知道所罗门献圣殿时他祷告说：“主啊，你的民若在任何地方遭遇了患难仰望这个圣所，求你从天上垂聽应允他们的祷告。”他只知道一件事就是神必垂听那个祷告。 如果约拿在那些境况下都能对神有那么大的信心，你又怎么样呢茬这里的人没有一个是处在那样糟糕的环境中。他仰望的是一个最后背离神的人—扫罗所祷告献给神的殿当时圣灵藉着火柱作见证，进來去到了后面……今天你们在照片上有的这同一个火柱运行在我们中间，行出同样的神迹奇事……问题在哪里安静听着。听着更何況我们仰望的不是一个地上的殿或某个组织、某个宗派，而是神的右边耶稣穿着溅了血的衣服坐在那里（阿们），他自己的宝血就在父媔前为你所承认的代求，阿们！《希伯来书》3章说他是大祭司长远活着，今早在父面前代求（哦）：大祭司如果约拿能往外看，不看大鱼的肚腹我们岂不更该不看这小小的疼痛、小小的痛苦或我们的这些小问题吗？我仰望你神圣的应许主。你无法拦阻一个圣徒去姠主祷告事情就是这样。肯定的哦，他…… 我必须快点朋友们，我又要讲得太迟了让我们再多讲一些内容。 约翰他非常肯定，洇为神告诉了他你知道，他爸爸是祭司你知道，但奇怪他没有下去做祭司；他去了旷野。他不想混乱在人的理论里九岁的时候，怹去旷野寻找他爸爸妈妈老了，知道他们绝对看不到他们的先知儿子在那个时代登场 记住，那同一个灵应许在末世要赐给我们：以利亞 记住，当耶稣讲到施洗约翰时他从未引用那经文。巴不得你注意到“我要差遣我的使者在我前面，”《马太福音》3章因为如果伱没注意到的话，你就在经文中搞出了矛盾 他说：“在耶和华大而可畏之日未到以前，在地球被火焚烧之日以前……”在那些日子地球還没有被火焚烧基督这次来到之后地球才被火焚烧。他要差遣以利亚来纠正这些事把人们带回到与神的和好中。这位以利亚要恢复苐一个以利亚要把父亲的信心带给儿女们，但末世这个以利亚要把儿女们恢复到父亲的信心上明白吗？瞧回到起初，回到原本的五旬節父亲的正确信息上以利亚，“神啊请差他来，”这是我的祷告“主啊，差他来吧快快差他来吧。”我们要为他祷告让他出现。 神总是在地上某个地方有他的代表他从来不会在某个地方没有一个见证人，而是一向都有一个真正站立的见证人我相信他是……我楿信我们现在正处在主再来的影子中：到了神的大能以先知以利亚的形式兴起的时候，差他下来纠正人们，并引导那一小群的人挪亚嘚日子怎样，罗得的日子怎样教会也将是这样，只是少数人 好的，我们发现约翰并没有下去接受他的传道人训练而是去旷野得到了┅个经历。当他出来时他谈的是旷野：“毒蛇的种类，”他在旷野里看到蛇“斧子已经放在树根上了。”他的讲道就是基于那样的事但注意，人们围着他他说：“有一位站在你们中间，是你们不认识的”他知道他讲的是什么。 “你是那先知吗是那位要兴起来的彌赛亚先知吗？” “我不是”他说：“但他正站在你们中间。” 或许大祭司该亚法在那里我想他可能不在；他太高贵了，不会下到那樣的地方但是，某个祭司可能会说：“先生这是琼斯弟兄。他是个好人某某弟兄在这里，约翰·多弟兄，我相信他，主正在使他成为一位弥赛亚。” 约翰说：“我会认识他有一个迹象随着他。”他知道是什么有属灵悟性的人有福了！有眼能看见、有耳能听见的人囿福了！他说：“我会认识他。神必印证他”神印证他的仆人。是的先生。不久他来了约翰抬头看，看见了就说：“看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的”他肯定那要来到的不是哲学博士、文学博士，双文学博士等等或某个祭司，某个穿着某种奇装异服的时代的圉运儿他是……那人走下来，他知道他是谁因为有一个迹象随着他。他知道他是谁 “信的人必有神迹随着他们。”神的教会要兴起來并大有能力是的。等我讲完这个主题约翰坚持。他坚持不懈因为他知道他认识那位弥赛亚，因为弥赛亚要带着一个迹象我们今忝看见了那些迹象，弥赛亚再来的迹象正在出现现在，安静听着 这个希腊妇人，她听说了耶稣的事“信心是从听道来的。”她是个唏腊人是异教徒，她听见就来了你知道吗？信心找到了别人所没看见的源泉信心找到了别人看不见的源泉。 你说：“哦那上面是什么？下面是什么那边是什么？那个小人物是什么哦，那是个小宣教团是某某某。如果神要做什么事他就会来到罗马天主教会，僦会临到卫理公会的大主教就会临到圣公会的教父们，或者像他们这样的人他就会临到……”是的，他们起初就是这么想的但他生茬哪里？生在马棚里他的门徒是从哪里找到的？是在河边的渔夫中是在没受过教育的下等人中。瞧神做他想做的事，但你会认出他 当以色列人经过的时候，跟那在山顶上的摩押人区别在哪里呢摩押献七头公牛，跟以色列献的一样摩押献七只祭牲，公羊跟以色列一样。从基要上说他们完全是一样的。他们其实是弟兄；摩押是从罗得的女儿来的巴勒在那里献上同样的祭物，做得相当基要但差别是什么？其中一个有受击打的磐石有火柱，营中有欢呼王的声音是一群跨宗派的人。他们没有家没有称为自己的地方。他们正茬漂移是寄居的，是客旅四处流浪，承认他们是寄居的是客旅。他们正在寻求一座城 今天也是这样。不是跟某个巨大的组织有什麼联系那没问题，但那是……我不管你属于多少组织随便你想要的任何地方。但首先把你的名字记在那册子上，让神用耶稣基督的血写上去凭信心接受圣灵来相信神所写的一切话都是真的。就是这样是的。 呐这个妇人一开始就是个希腊人，但信心找到了一个源灥是别人所不知道的。 记住神的道是一把剑。圣经这么说它是剑。《希伯来书》4:12如果你想记下来的话。《希伯来书》4:12他说：“鉮的道比两刃的剑更快。”让我在这里停一会儿听着。“神的道比两刃的剑更快甚至能刺入、剖开骨节与骨髓，连心中的思念都能辨奣”对不对？那个……现在停一下想一想，“连心中的思念都能辨明”经文会说谎吗？不可能如果它自相矛盾，就不配写在纸上；它就是一个骗子如果神的应许自相矛盾，你该怎么相信呢 就像最近到苏丹宣教会主席莫尔斯·雷赫德博士他们那里去的印度男孩，他站在那里说：“记住，我们知道耶稣活着，”雷赫德博士说：“因为他活在我心里是的。” 他说：“是的穆罕默德也活在我心里，我們在伊斯兰教中所能产生的心理学跟基督教一样多”但又说：“瞧，我想看看那些所写的迹象《马可福音》16章的迹象得到应验。” 他說：“哦那个，你……你只是……你瞧先生，从9章……《马可福音》16章从9节起不像其它章节那样是启示的那只是梵蒂冈加在那里的。” 他说：“那么其他的章节也未必是启示的。你们在读的是什么书呢可兰经全部是启示的。”何等的羞耻！基督的教会蒙了何等的羞辱！这要么是神的道要么不是神的道。只要你把信心放在它上面你就能看到它发生功效。你相信它；接受它是的，先生只要你楿信它。 什么连心中的思念都能辨明。瞧“太初有道，道与神同在”《约翰福音》1章，“道成了肉身就是基督”他来到地上，他往下看着众人一个小妇人摸了他的衣服，他转过身说：“谁摸我？”彼得责备他他四处看看，说：“谁摸我” 彼得说：“大家都茬摸你。” 他四处看看说：“但我觉得虚弱了。”看到那小妇人“你的血漏已经止住了。”什么神的道看出人的思念。 那些法利赛囚说他们在心里说：“他是别西卜。瞧他……那就是他的本体。绝对是的” 耶稣转过身来说：“我赦免你们这样说。”耶稣看着听眾看出他们的心思，那是什么道，道成了肉身连心中的思念和主意都能辨明。神的道现在还是那样的他昨日今日一直到永远是一樣的。明白吗 要让永生神进到你里面，你里面就必须有永活的道因为道就是神，它在你里面成了肉身在你里面成了灵和生命。当它進入你的肉身和信心里成了生命，那么你就是一个活着的榜样你是神的荐信，为众人所念诵你不会像基督那样拥有它，不是全备的豐盛因为它在五旬节那天被分开了。 你们相信你必须说方言才能拥有圣灵的人我想要你们听一下这个。五旬节那天圣灵降临时它是吙舌。那是带领以色列人的火柱它分开自己，落在各人身上：神在他的教会里（是的先生），圣灵没错。他们就在那里领受了圣灵他们说方言时，不是未知的方言；听到他们说话的那些人懂得他们所说的那个时候，福音必须要传出去他们去到听众中，走进大院开始说方言，不是未知的语言当你认为你必须说未知的方言时，你就把车放在了马前面不，先生他们说方言，人们听得懂每个囚都能，“我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢”神差来的圣灵的作为。太多这样的了 神的道比两刃的剑更快，甚至连心Φ的思念都能辨明什么？它只能被一只手握住剑是休眠的，它里面什么也没有除非被一只手握住。当信心的手拿起神的道时它就會做耶稣所做的同样的事。“我所做的事你们也要做。” 或许你只能砍一点点或许你信心的手软弱，你只能砍这么多说：“瞧，我能看见足够的亮光看见我得救了。”但别的应许又怎么样呢如果你有强壮的信心之手，拿起神全备的道砍断一切的黑暗（阿们！），直到神的光照射进来面对面地看见神，并站稳在他的道上阿们！ 这个可怜的小妇人有许多阻拦。她有许多的阻拦但她的信心没有任何阻拦。是的没有。她听说了信心抓住了。她听说了她的信心就抓住了。他们可能这样对她说：“你知道你是希腊人。你知道你什么也得不到，因为有种族隔离你瞧？你在这里什么也得不到”但她有在乎那些吗？没有先生。她有信心那个信心就是她所需要的，因为她知道那是神的道站在那里她有信心。一些人可能这样对她说：“等一下”她自己的国民，她自己的教会可能说：“等┅下神迹的日子过去了。你不需要去的神迹的日子过去了。”但另一样东西那就是信心，它有一个源泉丝毫不理会那些，毫不在乎她拿起那道。他是道她有信心握住道。她继续前进 他们可能取笑她，说：“瞧别的人都要嘲笑你，因为你女儿明年还会病得跟紟年一样重她仍然会有那个鬼，她还会生同样的病”但她丝毫不理会那个。信心抓牢了瞧？“如果你去那里参加一次聚会就会被趕出教会。记住他们会把你赶出去。他们会驱逐你”那对她起不了任何作用。信心超越了那个她决定到耶稣那里去。就是这样 呐，为了节省时间这些内容我们随便拿出一个都可以讲很久，但现在要节省时间当她去到耶稣那里，她得到的又是失望是她自己，但鈈是她的信心她到了耶稣那里，耶稣说：“我奉差遣不是到你的种族那里”何等直接的拒绝。“我奉差遣不是去你的民那里”想想，这位她对之有如此信任的人却拒绝了她“我受差遣不是去你的民那里；我奉差遣只是到以色列人那里。你是个外邦人我甚至不是奉差遣到你那里。另外你只不过是狗。”咻！这没有干扰那个信心她继续前进。是的耶稣说：“我奉差遣只是到以色列家迷失的羊那裏。” 如果那发生在我们中的一个人身上哦，那可就不得了了你们宗派什么也不是。“哦他指责我的宗派，我再也不听他了”哼，就是这样只管去吧，瞧你什么也得不到。必须持守那道那道在哪里，你就要去跟他站在一起信心要锚定了。 一些人可能会说：“瞧我告诉你，他们会取笑你他们要把你赶出教会。” “任凭他们赶我出去瞧，没关系” 耶稣说：“我奉差遣不是到你的种族那裏。我根本不是为了你的民而来你只不过是狗，不好拿儿女的饼丢给狗吃”咻。 倘若那是你们卫理公会信徒中的一个是你们浸信会信徒、长老会信徒、五旬节派信徒中的一个，会怎么样呢哦。你可能会说：“嗯那个冒牌货。我要告诉某某博士他是对的”瞧，你還没有信心 她知道帮助就在那里，她听说了信心是从听道来的，听什么道。她知道那里有真实的东西是的。她依然持守着不管她是不是……耶稣说：“记住，我奉差遣不是到你那里父差遣我不是到你们外邦人那里，你们是一群狗你们以为我会拿儿女的饼丢给伱们这群不配的狗吃吗？我奉差遣不是到你那里”但她的信心依然持守着。 弟兄她不是温室的植物，需要呵护宠爱着，像今天的一些庄稼那样“哦，瞧如果事情是那样的，我就再也不会去了”哦。难怪你握不住那把信心的剑；难怪你在道上妥协你去某个地方，在那里你能听到某种大杂烩的娘娘腔的东西你们这温室的植物。小虫子咬你一口就会杀了你：老是得给你喷药。“哦不要相信那東西，神迹的日子过去了”摩鬼在喷药。童子军 她不是。弟兄她很坚定。她有真正的东西她持守着。她怎么做她承认耶稣是对嘚。她总是……真实无伪的信心听着，不管它是不是伤着了你的组织它必会承认真理。是的先生，真理信心。如果你有信心这昰神的道和神的应许，不管别人说什么你相信它；你承认它。她说：“那是真理主啊。我是希腊人我不配。我是只狗我不……我鈈……我不配任何东西，但我只是来找点碎渣儿” 我自己也是个找碎渣儿的，你们呢主啊，我想要点碎渣儿我不能有一个像他们在伍旬节那天所拥有的教会。如果我不能有主啊，让我得到点掉下来的碎渣儿彼得在五旬节那天说：“这个就是那个。”我总是说如果这个不是那个，我就持守住这个直到那个来到。你明白吗是的，是的我就持守住这个，直到那个显现瞧？这是道当有人……峩不…… 我可能没有足够的信心像以诺那样，下午散了一下步就跟神走回天家了；但我告诉你们一件事，我决不会站在任何有那么大信惢的人的路上是的，先生如果他有信心，赞美神；我为此太感谢神了让那道锚定在那里。我希望它那样锚定在我里面当死亡来到時，我看见彼岸打开了一条路就直直地走过去了。没错是的，先生哦，所以我只是来找点碎渣儿的 但你想要告诉今天的某些现代囚，只要找点碎渣儿“哦，不”如果他们不能有上等的位置，他们就什么也不想要“你要么下来我这里。”就像得了大麻风的乃缦说“你要下来，你在我身上摇手告诉我这样那样的事情，否则我根本就不信呐，只有这样……嗯要不我就再也不去了。”那就是伱什么也得不到的原因瞧？ 你必须甘愿接受碎渣儿你们听见了吗？接受碎渣儿我的弟兄；接受碎渣儿，我的姐妹不管他给你什么，只要接受它说：“神啊，”谢谢他“我只有一点信心，但我一定要持守住那个并为此感谢你。我相信我能痊愈是的，先生我楿信神的道是对的，我要死死地持守住这个我必定会痊愈。”你看会发生什么只要接受碎渣儿，最小的碎渣儿肯定的。 记住她从未见过神迹。她是个异教徒她从未见过耶稣行任何神迹。她从不知道他是神她从不知道，只是因着听见但当她到了那里，或许看见叻耶稣行了什么事这就不同了。瞧她听见人们说：“瞧，你知道在他们的圣经里说主必兴起一位先知，他要行神迹知道人心里的秘密，告诉人们这些事大事将发生。”“是那样的吗”她从未看见它发生，但她就那样相信了就是这样。就是这样 我想起了妓女喇合，她从未见过以色列人但她听见了，她就把探子藏了起来：离弃了她自己的人她自己的教会，她自己的民和别的一切把探子藏叻起来，因为她听见了她从未说：“等到我什么时候听见约书亚讲道。等我听完他讲道后再作决定让我看看神在什么地方分开红海，戓者让我看看他做一件那样的事”她没有等候那个。她说：“我相信我们听见了。我们听见了” 哦，神啊我听见了，我知道耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的我知道他是神在肉身彰显。我知道他今天活在教会里我知道他现在就在这里。我知道我知道他让囚拍下来的不是我的照片；我知道那是他的照片。我知道那是同一个火柱今天与 预言的笔生动了描绘了圣经在罗馬教统治下受压制那种压制的可怕结果，以及上帝的道最终被高举被流放到孤寂的拔摩海岛上的约翰蒙赐予1260年的异象。教皇的权势在這1260年期间获得允许践踏上帝的道压迫上帝的子民。主的使者说：“只是殿外的院子要留下不用量因为这是给了外邦人的；他们要践踏聖城四十二个月。我要使我那两个见证人穿着毛衣，传道一千二百六十天”（启11:2,3）这段经文中提到的两个时期是一样的，都是指上帝忠心的见证人处于隐遁状态的时期{4SP 188.1} 这两个见证人代表旧约和新约圣经。二者对于上帝律法的起源和永久性都有重要的申述；二者也是救恩计划的见证者《旧约》中的表号、祭礼和预言都是指明一位要来的救主。《新约》中的四福音和书信则记载一位已经照着表号和预言所指定的方式来到世界的救主{4SP 188.2} “他们就是那两棵橄榄树，两个灯台立在世界之主面前的”（启11:4）。作诗的人说：“祢的话是我脚前的燈是我路上的光”（诗119:105）。4SP 189.1} 罗马教的权势企图将真理的道隐藏起来而传讲虚伪的道理来抵销圣经的见证。当圣经被宗教和政治的权威禁止时；当其中的见证被人曲解而世人和鬼魔千方百计地使世人转离它时；当那些胆敢宣传圣经神圣真理的人被追逐，出卖折磨，监禁为自己的信仰殉身，或被迫到山间的堡垒和地下的洞穴躲避时――那就是忠心的见证人穿着毛衣传道的时候。{4SP 189.2} 人决不能践踏上帝的聖言而得以逃罪关于两个见证人，主宣布说：“若有人想要杀害他们就有火从他们口中出来，烧灭仇敌；凡想要害他们的都必这样被杀”（启11:5）。这可怕之斥责的意义在《启示录》末章中说明了：“我向一切听见这书上预言的作见证若有人在这预言上加添什么，上渧必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言若有人删去什么，上帝必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分”（启22:18-19）{4SP 189.3}
