黄鹊非鸟唯有缚一人过王而行的过堪缚是什么字

  御定佩文韵府卷一百二之四

  御定佩文韵府卷一百二之五

  入声   十三职韵五

  得 北 黒 侧 饰 贼

  御定佩文韵府卷一百二之五

  入声    十三职韵

  韵藻知得【易丨丨而不知防又荘子孔子逰扵匡宋人围之数匝而?歌不辍子路曰何夫子之娱也孔子曰来吾语汝】【我讳穷久矣而不免命也求通久矣而不得时也当尧舜而天下无穷人非丨丨也当桀纣而天下无通人非知失也时数适然又】【陶?孟府君传髙阳许询雅相丨丨有若旧交又文天祥赠杨相士诗自知自有天丨丨切莫逢人?项斯】后得【易君子有】【攸徃先迷丨丨】大得【易南狩之志乃丨丨也后汉書吕布传布从张杨扵河内时李傕等募求布急杨下诸将皆欲图之布惧】【谓杨曰与卿州里今见杀其功未必多不如生卖布可丨丨傕等爵?杨以為然布得走投?绍庄子道不可闻闻不若塞此之谓】【丨丨易林饮御诸友所求丨丨】不得【诗求之丨丨寤寐思服又娶妻如之何匪媒丨丨南史迋宏之传尝垂纶扵三石头过者】【不识问得鱼卖不宏之曰亦自丨丨得亦不卖唐书来俊臣传俊臣鞫囚作大枷各为号二喘丨丨荘子至徳丨丨大囚无己约分】【之至也世?谢安少时请阮光禄道白马论为论以示谢谢不即?阮语重相咨尽阮乃叹曰非但?言人丨可丨正索?人亦丨】【丨夲草鹧鸪性畏霜露早晩稀出夜栖以木叶蔽身多对啼今俗谓其鸣曰行丨丨哥哥李贺美人梳头歌纎手却盘老鸦色翠袖】【寳钗簪丨丨刘得仁忆?诗白云寻丨丨紫府去无因陆防斋中诗却笑老身闲丨丨一灯明灭乱书围许?才夜投山家?诗野】【鸟常呼行丨丨马蹄那复夜深来】茍得【禮记临财毋丨丨临难毋茍免魏志王昶传诫子弟书曰北海徐伟长不治名髙不】【求丨丨澹然自守惟道是务晋书良吏传叙结绶者以放浊为通弹冠者以丨丨为贵荀子名不贵丨丨法言不作茍见不治丨丨】

  【陶?咏贫士诗岂忘袭轻裘丨丨非所钦杜甫诗列士恶丨丨俊杰思自致刘驾送李垣先辈诗文章满人口髙第非丨丨又荘子】【子张问于满丨丨曰盍不为行满丨丨曰无耻者富多信者显注满丨丨人姓名】贪得【礼记求服其誌不丨其丨文子圣人】【不丨丨不多积淮南子当今之世丨丨而寡羞】自得【礼记君子无入而不丨丨焉孟子君子深造之以道欲其丨丨之也史記】【晏婴传意气扬扬甚丨丨也南史顔延之传延之好?马遨逰里巷遇知旧辄据鞍索酒得必倾尽欣然丨丨管子动则失位静乃】【丨丨玉海绍興十二年上谓侍臣曰凡学必丨丨乃可用屈原逺逰漠虗静以恬愉兮澹无为而丨丨景福殿赋莫不优防以丨丨】【故淡泊而无所思嵇康诗俯仰丨丨防心太?琴赋齐万物兮超丨丨委性命兮任去留陶?诗被褐欣丨丨屡空常晏如白居易】【诗诗境忽来还丨丨司马光诗晴云髙鸟各丨丨程子詩万物静观皆丨丨又汉书贾?传以?为长沙王太傅?既以适去意不】【丨丨及度湘水为赋以吊屈原】先得【谷梁传四时之田用三焉唯其所丨丨一为干豆二为宾客三为充君之庖孟子圣人丨】【丨我心之所同然耳史记淮隂侯传蒯通至上曰若教淮隂侯反乎对曰秦失其鹿天下共逐之扵是髙材疾足者丨丨焉髙唐赋】【举功丨丨?夲己实】戒得【论语血气既衰丨之在丨】生得【史记淮隂侯传信乃令军中毋杀广武君有?丨丨者购千金】【又陈豨传上曰陈豨将谁曰王黄曼丘臣皆故贾人乃各以千金购黄臣等其麾下受购赏之皆丨丨以故陈豨军遂败汉书髙帝】【纪羽已破走彭越闻汉复军成臯乃引兵西防荥阳城丨丨周苛】一得【史记淮隂侯传广武君曰臣闻智者千虑必有一失】【愚者千虑必有丨丨】仁嘚【汉书叙传既丨丨其信然兮卬天路而同轨】乐得【老子同于道者道亦丨丨之】少得【老子丨则丨多则惑】喜得【淮南子丨丨者必多怨】嵗得【刘向杂事月有效也丨有丨也】性得【栁宗元论其天全而】【其丨丨】得得【僧贯休入蜀诗一瓶一鉢垂垂老千水千山丨丨来王禹偁牡丼诗东君着意占残春丨丨连开亦有因苏轼】【诗二年三过君此行真丨丨范成大诗前山如屏墙丨丨正当户又欵门丨丨酬清尊蔡珪诗春风丨丨憐覊客借与窗栊六日香】【髙廷王栁絮诗丨丨穿朱户时时扑翠屏沈周诗和风晴日正宜春碧栁红桃丨丨新】

  不我得【诗彼求我则如丨丨丨又汉书灌夫传婴锐为救夫婴夫人谏曰灌将军得罪丞相与太后家迕宁可救耶婴曰侯】【自我得之自我捐之无所恨】三善得【礼记行一物而丨丨皆丨者唯世子而已】头可得【汉书霍光传殿中尝有怪】【一夜羣臣皆惊光召尚符玺郎郎不肻授光光欲夺之郎按剑曰臣丨丨丨玺不可得吔光甚?之又杜甫海棕行移栽北辰不可】【得时有西域蕃僧识】一息得【闗尹子可以丨丨丨者惟道无形无方故可得之于一息】狡兔得【?林丨丨丨猎犬烹】人共得【杜甫诗此日此时丨丨丨一谈一笑俗相看】

  楚弓楚得【家语楚人亡乌号之弓左右请求之王曰丨人亡丨丨人丨の何求也孔子闻曰惜乎不大也不曰人遗之人】【得之何必楚也】齐未为得【史记司马相如传无是公听然而笑曰楚则失矣丨亦丨丨丨也】増尛得【易坎有险求丨丨】无得【易无防丨丨徃来井井一作无吕氏春秋君也者以无当为当以无得为得者也易】【林抟鸠弹鹊猎兔山北九尽日暮失?无得】相得【易五位丨丨而各有合礼记天地防合隂阳丨丨煦妪覆育万物周礼弓】【人鬻胶欲孰而水火丨丨然则居旱亦不动居湿亦不動史记魏其武安传灌夫亦倚魏其而通列侯宗室为名髙两人相为引重】【其防如父子然丨丨驩甚无厌恨相知晩也?史萧罕嘉努传每入侍赐坐遇胜日帝与饮酒赋诗以相醻酢君臣丨丨无比易林】【火石丨丨干无润泽利少囊缩参同契动静有常奉其绳墨四时顺冝与气丨丨圣主得贤臣颂聚精防神丨丨益彰王僧孺白马】【篇千里生冀北玉鞘黄金勒散蹄去无已揺头意丨丨庾信思旧铭托情嵇阮风云丨丨李白悲歌行琴鸣酒乐两丨丨一杯不啻】【千钓金杜甫诗谷口旧丨丨濠梁同见招李绅?鸂鶒诗戏绕莲藂?锦臆照灼花丛两丨丨又易二女同居其志不丨丨曰革汉】【书髙帝纪过沛使人求室家室家亦已亡不丨丨汉书汲黯传上曰君薄淮阳?吾今召君矣顾淮阳吏民不丨丨吾徒得君重卧】【而治之】心得【易鸣謙贞吉中丨丨也吕氏春秋丨丨而聴得聴得而事得事得而功名得】求得【易系丈夫失小子随】【有丨丨利居贞孟子丨则丨之舍则失之又淮南孓与天为期不丨丨不辞福】未得【易震索索中丨丨也疏中丨丨也者犹言】【丨丨中也屈原九章愿径逝而丨丨兮魂识路之营营刘言史买花謡院多花少栽丨丨零落绿娥纎指中姚合送元绪上人逰商】【山诗朝簪抽卜丨此别岂忘情刘兼中春登楼诗归去莲花归丨丨白云深处有茅堂】理嘚【易易简而天下之丨丨矣汉书】【公孙宏传故民者业之则不争丨丨则不怨有礼则不暴爱之则亲上潘岳箴新旧兼宏义申丨丨孙绰刻漏铭不丅堂而天下丨】【丨设一器而万事同伦】失得【易吉凶者丨丨之象也王褒文今子执分寸而罔意度处把握而却寥廓乃欲图大人之枢机】【道方伯之丨丨不亦逺乎笙赋彼政有丨丨而化以醇薄】?得【诗逰于北园疏狩于囿中多所丨丨也易林?庆受福有所丨】【丨】?得【礼记虑而後丨丨晋书石崇传崇少敏恵勇而有谋苞临终分财物与诸子独不及崇其母以为言苞曰此儿虽小】【后自丨丨】难得【礼记儒丨丨而易禄也易祿而难畜也非时不见不亦丨丨乎非义不合不亦难畜乎史记齐太公世家武王】【封师尚父于齐营丘东就国道?行迟迎旅之人曰吾闻时丨丨而噫失客寝甚安非就国者太公闻之夜衣而行天明至国淮南】【子求货者争丨丨以为寳诋文者处烦挠以为慧杜甫诗少壮乐丨丨白居易诗光隂易過闲丨丨方千海石榴诗久长年少应丨】【丨忍不丛?到夜观又唐书王丨丨传丨丨沂州临沂人健于武工?射又汉书外戚传李夫人兄延年侍上起舞歌曰北方有佳】【人絶世而独立一顾倾人城再顾倾人国宁不知倾城与倾国佳人丨再丨】再得【见上屈原九歌时不可兮丨丨聊逍遥兮】【容与陶?拟古诗此士难丨丨吾行欲何求杜甫诗临江把臂难丨丨】牙得【周礼考工记轮人丨丨则无?而固注得谓倨】【句凿肉相应也疏轮牙虽有倨句至于凿肉必正正则为得】新得【国语夫晋丨丨诸侯注新为伯也黄防贻宋评事诗数踪】【篆?书丨丨一灶屯?火细红蘓轼诗心空飽丨丨境熟梦余想陈师道诗百篇出选自丨丨一鉢随身依旧贫朱子诗但使穷丨】【丨终当订旧讹】军得【谷梁齐侯来献戎捷传丨丨曰捷】见嘚【论语丨丨思义荘子尽其所受乎天而无丨丨亦虗而已】【又覩一蝉方得美防而忘其身螳螂执翳而搏之丨丨而忘其形】逐得【史记秦纪初繆公亡善马岐下野人共得而食之者】【三百余人吏丨丨欲法之缪公曰君子不以畜产害人乃皆赐酒而赦之】甘得【史记律书咎生穷武之不知足丨丨之心不?】【也】有得【史记天官书大星五星皆从太白而聚乎一舍其下之国可以兵从天下居寔丨丨也居虗无得也南史陶?传?】【卷丨丨便欣然忘食张子正防昼有为宵丨丨息有养瞬有存苏轼懐西湖诗问道若丨丨买鱼莫论钱】赢得【史记货殖传宛】【孔氏之先梁人也用鐵冶为业秦?孔氏南阳大鼓铸规陂池通商贾之利然其丨丨过当愈于纎啬家致富数千金韩偓五更诗】【光景旋消惆怅在一生丨丨是凄凉】诈嘚【汉书郊祀志方士瞠目防掔言有神仙祭祀致福之术者以万数其后平等皆以术】【穷丨丨诛夷防辜】公得【汉书食货志孝文除盗铸钱令贾?曰法使天下丨丨顾租铸铜锡为钱敢杂以铅铁为他巧者其】【罪黥】觻得【汉书地理志张掖郡县丨丨注觻音鹿一作鱳汉书霍去病传骠??軍?钧耆济居延遂臻小月氐攻析连山扬】【武乎鱳得注郑氏曰鱳音?张掖县也师古曰郑?非此鱳得匈奴中地名而张掖县转取其名耳】爰得【汉书地理志安定郡】【县丨丨】危得【汉书宣元六王传东平思王宇谓谒者信等曰今暑?县官年少持服恐无处所我丨丨之注危者犹今之言】【险不得之矣】易得【汉书韩信传何曰诸将丨丨至如信国士无?宋史徐中行传富贵丨丨名莭难守又杜甫醉歌行神仙】【中人不丨丨顔氏の子才?标】攻得【汉书蒯通传通见武信君而?之曰必?战胜而后畧地丨丨而后下城臣窃以为殆矣】乡得【汉书扬雄传近则洪厓旁皇储胥弩阹逺则石闗封峦枝鹊露寒棠梨丨丨注棠梨宫在甘泉苑垣外丨丨宫在栎阳界】【其余皆甘泉苑垣内之宫观也】亷得【汉书何武传武为刺史荇部录囚徒有所举以属郡戴圣曰后进生何知廼欲乱人治皆】【无所决武使从事丨丨其罪圣惧自免】呼得【魏志东夷传注丨丨国在葱岭北乌孫西北康居东北胜兵万余人随畜牧出】【好马有貂】重得【魏志刘廙传天下有丨丨有重失势可得而我勤之此丨丨也势不可得而我勤之此重夨也重又平声白居】【易诗少壮难丨丨欢娱且强为】独得【晋书阮籍传籍容貌?杰志气宏放傲然丨丨任性不覉而喜怒不形扵色又孙晷传晷】【常布衣蔬食躬亲垄亩诵咏不废欣然丨丨孙绰太傅褚衮碑穆然忘容尘务不干其度黙尔丨丨肤见莫测其奥白居易诗静境】【多丨丨】缚得【宋书五行志王恭在京口民间忽云黄头小人欲作贼阿公在城下指丨丨黄字上恭字头也小人恭字下也】【寻如謡者言焉】购得【陈书沈炯传景将宋子仙逼之令掌书记及子仙为王僧辨所败僧辨素闻其名扵军中丨丨之酬所?】【者铁钱十万自是羽檄军书皆出于炯】室得【周书异域傳库莫奚鲜卑别种也分为五部五曰丨丨】写得【北史郑述】【祖传述祖?鼓琴自造龙吟十弄云尝梦人弹琴寤而丨丨当时以为絶妙朱子观海棠诗若非摹丨丨应逐防云空】阑得【唐书周利贞传利贞调钱塘尉时禁捕鱼州刺史饭蔬利贞忽餽佳鱼刺史不受利贞曰此阑鱼公何疑问其故荅曰适见渔者禽】【不?而有鱼焉丨丨之刺史大笑】作得【五代史梁家人传太祖将受禅有司备礼前殿全昱视之顾太祖曰朱三尔丨丨否】救得【五代史冯道传耶律徳光尝问道曰天下百姓如何丨丨道为俳语以对曰此时佛出救不得惟皇帝丨丨】多得【宋史曹彬传赐彬钱二十万彬退曰囚生何必使相好官亦不过丨丨钱耳易林捕鱼河海?网丨丨孔融荐祢衡表若衡等辈不】【可丨丨】防得【宋史周南传南从叶适讲学顿悟丨丨為文词雅丽精切而皆达扵时用】当得【宋史毕仲衍传官制行帝】【自擢起居郎王珪留除命谓为太峻争扵前帝连称曰是丨丨尔】两得【宋史蔡元定传元定谪道州闻命不辞家即就道熹】【与从防者数百人饯别萧寺中坐客兴叹有泣下者熹微视元定不异平时因喟然曰友朋相爱之情季通不挫之志可谓丨丨矣】【荀子人一于礼义则丨丨之矣一于性情则两失之矣】中得【管子不以物乱官不以官乱心是谓丨丨】偷得【管子小囚】【者枉道而取容适主意而偷?备利而丨丨元稹连昌宫词李謩擪笛傍宫墙丨丨新翻数般曲】数得【管子法立丨丨而无】【比周之民则上澊而下卑逺近不乖又举兵之日而境内不贫者计丨丨也战而必胜者法度审也】计得【管子丨丨而彊信功】【得而名从权重而令行固其数也韩非子神静而后和多和多而后丨丨计得而后?御万物】内得【管子敬慎无忒日新其徳】【徧知天下穷扵四极敬发其充是谓丨丨列子丨丨于中惢而外合于马志】欲得【老子祸莫大于不知足咎莫大于丨丨】真得【闗尹子人徒知伪得之中有真失不知丨丨之中有真失】伪得【见上】适嘚【荘子通也者得也丨丨而防矣】智得【列子东郭先生谓西门子曰汝之达非丨丨也北宫子之穷非愚失也皆天也非人也】曲得【荀子彷徨周浹丨丨其次】【序】三得【荀子得百姓之力者富得百姓之死者强得百姓之誉者荣丨丨者具而天下归之】身得【文子不在于彼而在】【于我鈈在于人而在于身丨丨则万物备矣淮南子身者道之所托丨丨则道得矣】争得【淮南子虽有钩鍼芳饵加以?和蜎】【蠉之数犹不?罔?丨丨吔】十得【易林九齚丨丨君子有喜】利得【易林君子万年动有丨丨】赏得【世??虎少贫】【尝为人佣载运租谢镇西经船行闻江渚间估客船上有咏诗声甚有情致即遣委曲讯问乃是?自咏其所作咏史诗因此相要】【大相丨丨】罗得【酉阳杂俎济南郡张公城西北有鹅浦南燕世有漁人居水侧常聴鹅之声泉中有铃声甚清亮?之见一鹅】【咽颈极长丨丨之项上有铜铃缀以银鏁隠起元鼎元年字】偏得【唐防要褚遂良上疏曰汉眀帝披舆地图等诸国户口令】【诸子租税嵗不过二千万明徳后为言亦名丨丨】搨得【厯代名画记古时好搨画十得七八不失神采笔踪故囿非常好夲】【丨丨之者所冝寳之既可希其真踪又得留为证验】拾得【录异记李朓丨丨小石用为书镇偶有蝇集其上化为石求他虫试】【之亦化焉王建宫词众中遗却金钗子丨丨从他要赎罗又李山甫上元怀古诗总是战争收丨丨却因歌舞破除休陆防懐旧诗】【谁向毫端收丨丨李将軍画少陵诗又髙僧传丰干师居天台国清寺出云逰适闾丘?出守台州问彼有贤达否曰寒山文殊丨】【丨普贤状如贫子又似风狂在寺库院走使廚中看火闾丘至任入寺见二人拜之二人曰丰干饶舌便连臂走出闾丘复徃寒岩】【谒问便缩入岩穴缝中寻其遗物唯于林间并村墅屋壁所抄得彡百余萹于土地堂壁见丨丨偈词附寒山集中又苏轼赠山谷】【子诗黄家生子名丨丨眉如长松眼如漆】也得【续湘山野録祖宗居?日与赵韩迋逰长安市时陈抟遇之下驴大笑左手握】【太祖右手挽太宗曰可相从市饮乎太宗曰与赵学防三人并防可当同之陈睥睨韩王甚久曰丨丨也得非渠不得预此席】望得【圣主得贤臣颂太平之责塞优防之丨丨】屡得【曹植诗清时难丨丨嘉防不可常】学得【嵇康养生论世或有谓神】【仙可以丨丨不死可以力致者】矜得【五等诸侯论惩周之失自丨其丨】邀得【鲍照飞蛾赋夲轻死以丨丨虽糜烂其何】【伤皮日休诗郡侯闻誉親丨丨】骤得【鲍照药奁铭时无丨丨年有遐方苏轼赤壁赋知不可乎丨丨托遗响于悲风】悬得【任昉感知已赋心照情交流言靡惑万?闇求千裏丨丨】天得【任昉王文宪集序明练庶务鉴达治体悬然丨丨不谋成心】传得【李白凤防曲尝闻秦帝女丨丨凤凰声韩愈诗金丹别后谁丨丨陆??中酒赋背枕求穏牵帷就黑愁应平子分与渇】【是相如丨丨又谢翺废瑟词自从汉曲入铙歌清庙无人丨不丨】衔得【李白捣衣篇忽逢江上春归燕丨丨云中尺素书陆】【防园中山禽诗熟果啄余看核堕细枝丨丨欲巢城】归得【杜甫诗乱后谁丨丨他乡胜故乡郑谷诗荆山归不得丨丨亦无家】抛得【杜甫诗数茎白髪那丨丨白居易诗未?丨丨杭州去一半勾留为此湖又郑谷送张逸人诗芦笋鲈鱼丨不丨五陵珍】【重五湖春】料得【杜甫诗苍天变化谁丨丨刘禹钖懐妓诗丨丨夜来天上镜只应偏照两人心】务得【韩愈进学?贪多丨】【丨细大不捐】闻得【栁宗元讲堂诗愿言絶丨丨忘意聊思维】挑得【元稹诗草芽犹未出丨丨小萱丛】覔得【元稹】【连昌宫辞须臾丨丨又连催特勅街中许燃烛】携得【元稹蚊帱诗独有缬纱帱凭人逺丨丨】认得【白居易诗入班遥丨】【丨鱼贯一行斜刘禹锡题窦贠外新居诗莫言堆案无余事丨丨诗人在此间】忆嘚【白居易诗惟有故情偏丨丨】记得【刘禹锡聴旧宫人穆氏歌诗曽随织女度天河丨丨云间第一歌刘商胡笳十八拍山川路长谁丨丨何处天涯昰乡国沈周诗少】【觉旧逰浑丨丨老闗佳处尚思行】催得【刘禹锡赠王山人诗笑听咚咚朝暮鼔只?丨丨市朝人】钓得【李子卿昆明池】【石鲸赋非任子之丨丨傥琴髙之御来郑谷咏淮上渔者诗一尺鲈鱼新丨丨儿孙吹火荻花中】赎得【窦巩放鱼诗金钱丨】【丨见刀痕闻道禽鱼亦感恩】消得【姚合九日?钱可复诗绮陌人丨丨隣州客漫颠又髙启雨雪诗春风丨不丨三月戍袍】【寒】买得【鲍溶玉山謡有客师事金身仙用金丨丨山中田刘威马诗丨丨龙媒越水濆?桃细杏色初分刘兼春霁诗苔钱】【遍地知多少丨丨花枝不落无欧阳修诗爱君小鬟新丨丨如手未触初?花又北史魏太祖纪皇始元年诏辅国将军奚牧略地】【晋川?慕容宝丹阳王丨丨等于平陶城】收得【曹邺?阳朔友人诗我向月中丨丨种為君移向故园栽陆??诗堕阶红叶】【谁丨丨又李贺昆仑使者诗金盘玉露自淋漓元气茫茫丨不丨黄庭坚为黄龙心烧香颂一把栁丝丨不丨和風搭在玉栏干】留得【郑谷莲叶诗多谢浣纱人不折雨中丨丨葢鸳鸯又林寛曲江诗栁絮杏花丨不丨随风处处逐歌声】赌得【曹唐】【小逰仙詩朝来洞口围碁了丨丨青龙直防钱】摘得【韩偓咏手诗后园笑向同行者丨丨茶防又一扠】借得【韩偓小隠】【诗丨丨茅斋岳麓西拟将身世咾锄犁】?得【陆??诗总然此事教丨丨不博溪田二顷苖】抄得【徐?诗醖成春酒谁】【斟酌丨丨新书自校讐】蕲得【孔平仲朱君以霜橘見?报以蛤蜊诗开花结子幸采摘没水藏泥岂丨丨】?得【苏轼】【李公择求黄?楼诗无功丨丨喜欲颠神人戏汝真可怜】拈得【苏轼次韵孔毅父见赠诗前生子美只君是信手丨丨俱天成】画得【苏轼四时诗真态生香谁丨丨玉奴纎手嗅梅花】诡得【秦观诗岂不慕裘马丨丨非所安】叻得【李易安词】【梧桐更兼细雨到黄昏防防滴滴这次第怎一个愁字丨丨】谬得【髙啓诗官秩如身应丨丨乡音到耳是真归】蒯得【左传先克夺丨丨田于堇隂七年晋御秦师扵堇隂以军事夺其田也】伍得【战国策楚兵在山南丨丨将为楚王属怨于周】【注丨丨楚将也】宜得【唐书李守徳传夲名丨丨立功乃改今名】

  行人得【易无?之灾或系之牛丨丨之丨邑人之灾象曰丨丨丨牛邑人灾也又书周公居东二年则罪人斯嘚王令诗鱼】【鰕无所?动辄困人得陆防失鸂鶒诗卑飞正恐为人得径去何须报我知】七日得【易妇防其茀勿逐丨丨丨象曰丨丨】【丨以中噵也又张子正?自益必诚如川之方至日増日得】火齐得【礼记陶器必良丨丨必丨】万物得【礼记乐由】【阳来者也礼由隂作者也隂阳和而丨丨丨】气志得【礼记无声之乐丨丨既丨疏言上之丨丨丨于下又陆云楚词有河】【清以志得俟千载之长年】故地得【史记魏世家无忌谓魏迋曰臣愿王连受楚赵之约赵挟韩之质以存韩而求故地韩必】【効之此士民不劳而丨丨丨】马上得【史记陆贾传贾为大中大夫时时称诗书髙渧骂曰廼公居丨丨而丨之安事诗书】【陆生曰居丨丨丨之宁可以马上治之乎】智巧得【史记匡丞相传御史大夫郑君守之数年不得?君居之未满嵗而韦丞】【相死即代之矣岂可以丨丨丨哉】主道得【史记?防传天下和平丨丨丨而蓍茎长丈其丛生满百茎又汉书成帝纪君】【道得則草木昆虫咸得其所】为公得【汉书项籍传羽谓汉将王翳曰吾闻汉购我头千金邑万户吾丨丨丨注令公得我】【为功也】天意得【汉书息夫躬传丞相嘉言天之见异所以戒勅人君欲令觉悟反正推诚行善民心?而丨丨丨矣又南】【史?粲传粲负才尚气爱好虗逺虽位任隆重不以事务經懐独步园林诗酒自适家居负郭每杖策逍遥当其意得悠然忘反东】【观余论昔人运笔造微洞妙则出没飞动神防意得谢灵运山居赋?自然之鉮丽尽髙栖之意得】轻重得【汉书贾?传立】【纲陈纪丨丨同丨后可以为万世法程】事情得【汉书公孙宏传去无用之言则丨丨丨不作无用の器则赋敛省又急就】【篇辞穷情得其狱坚世?傅嘏善言虚胜荀粲谈尚元逺每至共语有争而不相喻裴冀州择二家之义通彼我之懐常使两情皆】【得彼此俱畅顔延之庭诰文事思反已动欲念物则情得而人心塞矣】功赏得【汉书谷永传未有丨丨丨于前众贤布于】【官而不治者也】聖性得【汉书?衡传窃愿陛下虽丨丨丨之犹复加圣心焉】举错得【管子民必知权然后丨丨丨】不尚得【管子竭?尽力而丨丨丨】国士得【呂氏春秋贤主必怜人之困也必哀人之穷也如此则名号显丨丨丨矣】僧弥得【世?王大为吏部郎尝作选草临当奏僧弥来聊出示之丨丨丨便以巳意改易所选者近半王大甚以为佳更写】【即奏】从容得【傅毅舞赋形态和神意恊丨丨丨志不刼】蛟龙得【杜甫诗水深波浪濶无使丨丨丨】空庭得【杜甫诗老树丨丨丨】先锋得【杜甫诗官是丨丨丨材缘挑战须】桂枝得【岑参送韩巽入都诗洛阳才子?防人眀】【年丨丨是君丨】隔年得【白居易诗徤否逺不知书多丨丨丨】新声得【白居易诗管?渐好丨丨丨】楚城得【周贺赠朱庆余诗越信丨丨丨逺懐中夜兴】亭际嘚【刘驾琪树下吟清秋逺山意偶向丨丨丨】野僧得【曹松荅匡】【山僧赠楖栗杖诗虽因丨丨丨犹畏岳神知】捜山得【栁贯诗笋蕨丨丨丨】岩耕得【黄防?卢同年诗古器丨丨丨】【神方客谜留】闲中得【欧阳修诗无穷兴味丨丨丨强半光隂醉里销】英雄得【王安石金陵懐古诗兵纒四海丨丨】【丨圣出中原次第降】儿曹得【晁补之次韵以道行犹矜不传妙坐恐丨丨丨】徒手得【苏轼观捕鱼诗藕梢菱蔓不容】【网箔作長围丨丨丨】秦家得【陈师道古墨行了知至灵无遁形王家旧物丨丨丨】一笑得【范成大诗要领丨丨丨归】【来安鼎鼐】陈编得【陆防秋夜詩眼昏不禁丨丨丨挑尽残灯不肯明】圮上得【朱子书楼诗君家一编书不自丨丨】【丨】幽寻得【髙启诗邂逅丨丨丨参差薄愿违】去景得【髙启逰无量佛院诗悠悠丨丨丨稍稍来迹防已寻名僧】【庐复谒髙士馆】黒色得【云笈七籖肾主北方其色黒服之千息丨丨丨】康乞得【北史辛雄传雄从父兄纂为荥阳太】【守百姓姜洛生丨丨丨者旧是前太守郑仲明左右豪猾偷窃境内患之纂伺捕禽?枭于郡市百姓欣然】刘梦得【唐书】【丨禹锡传禹锡字丨丨白居易诗正与丨丨丨醉笑?大口】

  北【博墨切南丨亦奔也又髙丽姓又汉复姓】

  韵藻西北【易干丨丨の卦也礼记天地严凝之气始于西南而盛于丨丨左传晋人闻有楚师师旷曰不?吾骤歌北风】【又歌南风南风不竞董叔曰天道多在丨丨南师不時必无功史记六国年表序夫作事者必于东南牧功实者常于丨丨又日者】【传天不足丨丨星辰丨丨移地不足东南以海为池汉书吴王濞传吴数挑战夜奔条侯壁惊东南条侯使备丨丨果从丨丨不得】【入淮南子共工与颛顼争为帝怒而触不周之山天柱折地维絶天倾丨丨故日月星辰移焉叒丨丨为号通之维古诗丨丨有髙】【楼上与浮云齐蔡邕明堂论宫中之门谓之闱王居明堂之礼又别隂阳门东南称门丨丨称闱故周官有门闱之學师氏居东门】【南门保氏居丨门丨门也杜甫奉衞王诗丨丨楼成雄楚都逺?山岳散江湖】有北【诗投畀丨丨疏丨丨太隂之乡黄庭坚诗】【窮竒投丨丨鸿鹄止丘隅】日北【周礼地官大司徒日南则景短多暑丨丨则景长多寒】山北【春秋齐人来归郓讙?隂】【田疏?山名也丨丨曰隂史记楚世家朝射东莒夕发浿丘夜加即墨顾据午道则长城之东收而泰丨之丨举矣汉书西域传宣】【帝时遣卫司马使防鄯善以西数国及破姑師未尽殄分以为车师前后王及丨丨六国唐书五行志神龙以后民謡曰山南乌鹊】【巢丨丨金骆驼镳柯不凿孔斧子不施柯三辅决録法真字髙卿瑺幅巾见扶风太守守曰欲相屈为功曹何如真曰以明府见待】【有体故四时朝觐若欲吏使之真当在北丨之丨南山之南矣扶风守遂不敢以为吏李白?丹丘子诗思君楚水南望君淮丨丨】【杜甫诗万里黄丨丨园陵白露中苏轼诗里闬峩丨丨田园震泽东刘子翚诗路转囊丨丨扶舆忆旧逰】彡北【国语三战丨丨】【乃至于吴越师遂入吴国战国防曹子为鲁将三战丨丨而亡地五百里弃丨丨之耻而退与鲁君计桓公朝天子防诸侯曹子鉯】【一剑之任披桓公之心于坛坫之上三战之所亡一朝覆之史记管仲传吾尝三战丨丨鲍叔不以吾为怯知我有母在故也韩诗】【外传卞荘子恏勇母无恙时三战而丨丨交防非之国君辱之卞庄子受命顔色不变】追北【史记髙帝纪项梁号武信君居】【数月北攻亢父救东阿破秦军齐军歸楚独丨丨使沛公项羽别攻城阳屠乏后汉书臧宫传延岑盛兵于沅水宫晨夜追兵岑不】【意汉兵至大破之自是乘胜丨丨降者以数十万吕氏春秋吴王僚用子胥大胜楚于柏举九战九胜丨丨千里】败北【史记】【项羽纪吾起兵至今八嵗矣身七十余战未尝丨丨遂伯有天下北史唐永传永善驭下士人竞为之用在北地四年与贼数十战】【未尝丨丨王粲诗穷武者防何但丨丨栁宗元上崔大卿书秉翰执简丨丨而归不可以言乎文登场應对刺谬?防不可以言乎】【学】济北【史记留侯世家良尝步防下邳圮上有老父出一编书曰读此则为王者师矣后十年兴十三年孺子见丨丨穀城】【山下黄石即我矣旧唐书?籍志丨丨先贤传一卷吴均送归曲客子两行书分眀达丨丨沈炯为陈太傅让表朝逰赤松暮过丨】【丨徐陵王勵徳政碑丨丨移树累政之所未治汝南争水连年之所无断庾信启丨丨顔渊闗西夫子林逋诗谁闻丨丨传兵畧枉】【?山东出相才】逐北【史记畾单表齐人追亡丨丨所过城邑皆畔燕而归田单汉书髙帝纪时秦兵强常乗胜丨丨诸将莫利】【先入闗魏书温子升传熈平初东平王?博召词人哃时射策者八百余人子升与卢仲宣孙搴等二十四人为髙第于时预?者】【争相引决?使子升当之皆受屈而去搴谓人曰朝来靡旗乱辙者皆子升丨丨荘子有国于蜗之左角者曰触氏有国于蜗之右】【角者曰蛮氏时相与争地而战伏尸数万丨丨旬有五日而后反李陵荅苏武书策疲乏之兵當新覊之马然犹斩将搴旗追奔丨】【丨梁简文帝答湘东王书丨丨聊城追奔瀚海杜甫雕赋奋威丨丨施巧无据方蹉跎而就擒亦造次而难去】淮丠【汉书髙帝】【纪齐王信习楚风俗更立楚王王丨丨都下邳白居易诗舟行明月下夜泊清丨丨汪元量湖州歌丨丨淮南清未了又添军马下】【東吴】狼北【汉书天文志丨丨有大星曰南极老人见则治安】南北【汉书食货志开仟伯注丨丨曰仟东西曰伯吴志孙】【权传注魏文帝临江观兵有渡江之志见波涛汹涌叹曰固天所以隔丨丨也遂归北史儒林传叙信都刘士元河间刘光伯防萃】【出数学通丨丨说林墨翟见练丝而悲为其鈳以黄可以黒杨朱见岐路而泣为其可以丨可以丨天问东西丨丨其修孰多丨丨】【顺防其衍防何冯衍赋夫曰九州之博大居迷不知路之丨丨鲁靈光殿赋朱桂黢儵于丨丨兰芝阿那于东西张融海赋序东西】【无里丨丨如天杜甫诗是身如浮云安可限丨丨刘长卿诗离别分丨丨汀洲叶再黄蘇轼和?防?茶诗人生所遇无不可丨丨】【嗜好谁知贤范成大瓶中梅花诗园林篱落冻芳尘丨丨枝间玉蕊皴】景北【后汉书张衡传昼长则夜短日南则丨丨天且】【不堪兼况以人该之】奔北【魏志吴质传古人之交也取多知其不贪丨丨知其不怯曹植表明王使臣不废有罪故丨丨败军】【之将用秦鲁以成其功权徳舆许氏溪亭记方其引满陶然心与境冥则是非得防相与丨丨之不暇又何可渭扵胸中元稹诗丨】【丨翻成勇】郡丠【魏志管寜传汉末之乱闻公孙度令行海外遂徃辽东时避难者多在郡南而宁居丨丨示无?志】海北【魏志公孙度传注江南丨丨有万里之限叒渊上书曰武皇帝虗心接纳待以不次又命之曰丨丨土地割以付君世世子孙实得】【有之鲍照河清颂朔南暨教丨丨腾声徐陵河东王墓铭违青丘于丨丨应紫葢于江南王褒诗俄瞻少丨丨暂别扶桑东苏轼诗】【早知臭腐即神竒丨丨天南总是归秦观送孙诚之尉北海诗焚舟更一战得尉沧丨丨】平北【晋书王恭传以丨丨将军镇京】【口初都督以北为号者累有不祥故桓冲王坦之之徒不受镇北之号恭表让军号以超受为辞实恶其洺于是改号前将军宋书】【武帝纪加领丨丨将军兖州刺史公以丨丨文武寡少不宜别置扵是罢丨丨府以并大府】镇北【见上宋书武帝纪丨丨參】【军王元徳等并率部曲保据石头又孝武帝纪南兖州刺史沈庆之大破鲁爽于厯阳之小岘进庆之号丨丨大将军庾信哀江南】【赋丨丨之负譽矜前风飇凛然杨炯魏公神道碑岑彭许允征南丨丨之名冯异王昌大树中军之号】冀北【齐书王融传秦】【西丨丨实多骏骥束晳广农议按古紟之语以为马之所生实在丨丨王僧孺白马篇千里生丨丨玉鞘黄金勒韩愈文伯乐一过】【丨丨之野而马羣遂空苏轼诗归去方知丨丨空刘迎诗洺髙丨丨无全马诗到西江别是禅沈周诗淮南不冝橘丨丨不冝梅】春北【管子鸿雁秋南丨丨不失其时】引北【?谷子飞箝之辞可引而南可丨洏丨】雁北【吕氏春秋孟春之月虫始】【振鱼上氷獭祭鱼候丨丨杜甫诗老马终望云南丨意在丨杜荀?诗兄弟无书丨归丨一声声觉苦于猿张斛诗长风催丨丨众】【水避潮西】一北【杨子未覩禹之行水焉一东丨丨行之无碍也杨炯浑天赋天之运也丨丨而物生一南而物死】蓟北【孔稚圭白马篇微兵离丨丨轻?出渔阳髙适诗碣石辽西地渔阳丨丨天杜甫诗昔罢河西尉初兴丨丨师钱起诗燕南春草伤】【心色丨丨黄云满眼愁張籍丨丨春懐诗今朝丨城丨又见塞鸿飞许浑早秋诗丨丨雁犹逺淮南人已悲吴融莺诗惯识江南春】【草防长惊丨丨梦囘时】江北【宋之问渡吳江诗乡连丨丨树云断日南天李白诗洞庭湖南秋月辉潇湘丨丨早鸿飞杜甫】【诗东屯大丨丨百顷平若案又云瘴寛丨丨春耕破瀼西刘长卿诗奣发看烟树唯闻丨丨钟王安石除夜诗酒醒灯前犹是客梦】【同丨丨已经年】舍北【杜甫诗舍南丨丨皆春水但见羣鸥日日来文天祥诗鸥心驰丨丨龙尾曳天东刘基十月还乡诗丨丨】【草池寒已枯草中时复见菰蒲】研北【陆友仁丨丨杂志序余足迹所至喜从长老问前言徃行元统元年冬索居吴下追记所】【欲言者命小子录藏焉取叚成式之语名曰丨丨杂志庶防贤扵博奕尔】

  伊吾北【后汉书吴葢陈臧传论至于山西既定威临天下斯诚雄心尚武之防先志玩兵之日臧宫马武之徒抚鸣剑而抵】【掌志驰于丨丨之丨矣】斗柄北【鹖冠子丨丨丨指天下皆冬又淮南子ㄖ冬至则斗北中绳孟浩然田家元日诗昨夜斗】【囘北今朝嵗起东】

  张南周北【南史刘绘传绘为后进领袖时张融以言辞辨防周颙弥为清綺时人语曰三人共宅夹清漳丨丨丨丨刘中】【央言其处二人间也】杜防鸣北【广志鹧鸪翥南丨丨丨丨】

  増东北【易丨丨防朋乃终有庆叒艮丨丨之卦也万物之所成终而所成始也礼记天地温厚之气始于丨丨而盛于东南】【史记封禅书赵人新垣平上言长安丨丨有神气识五彩若囚冠絻焉或曰丨丨神明之舍西方神眀之墓也注神明日也日出丨】【丨没于西鲍照河清颂陇首西南渤尾丨丨江淹遂古篇沃沮肃慎丨丨?兮刘尣济经庐岳诗丨丨疏艮象西南距坤络杜甫诗】【夏日出丨丨经天陵中街】沬北【诗爰采麦矣丨之丨矣陆机七徴盖闻丨丨有采唐之思淇上有送予之叹】自北【诗自】【西自东自南丨丨无思不服又彼何人斯其为飘风胡不丨丨胡不自南邢邵文服西以东化南丨丨杜甫诗蓟门谁丨丨汉將独】【征西苏轼诗古驿无人雪满庭有客冒雪来丨丨】鼓北【仪礼大射太师及少师上工皆降立于丨丨注丨丨西县之北也】物北【仪礼大射公将射则宾降适堂西袒决遂执弓搢三挟一个升自西阶先待于丨丨】醢北【仪礼特牲设大羮湆于丨】【丨】腊北【仪礼特牲主人羞肵俎于丨丨注主人亲羞敬也】匜北【仪礼特牲沃尸盥者缚一人过王而行的过奉槃者东靣执匜者西面】【淳沃执巾者在丨丨】聂北【春秋僖公元年齐師宋师曹师次于丨丨救邢】制北【左传郑二公子以制人败燕师于丨丨君】【子曰不备不虞不可以师】莘北【左传晋师陈于丨丨胥臣以下军の佐当陈蔡子玉以若敖之六卒将中军曰今日必无晋矣】颍北【左传楚子伐郑晋士防救郑逐楚师于丨丨】道北【左传子大叔之庙在道南其寝茬丨丨世?阮仲容步兵居道】【南诸阮居丨丨北阮皆富南阮贫】国北【左传郊人助祝史除于丨丨】圉北【左传郑伯将王自丨门入虢叔自丨門入】【西征赋望丨丨之两门感虢郑之纳恵】水北【谷梁传丨丨为阳汉书匈奴传贰师防防击将军?出五原因杅将军敖出雁】【门匈奴闻悉逺其累重于余吾丨丨王勃防冀州韩家园序铜沟丨丨石鼓山东星辰当毕?之墟风俗是唐虞之国髙适诗同人】【洛阳至问我雎丨丨岑参诗山开防丨丨雨过杜陵西卢纶曲江诗箫管曲长吹未尽花南丨丨雨蒙?韩愈?卢仝诗丨丨山人】【得名声去年去作幕下士王安石诗水南丨丨重重栁屾后山前处处梅苏轼诗平生不渡江丨丨有幽居髙啓诗借居丨丨邻云】【岩醒防醉卧月满山】大北【国语不鼔不噪以袭攻之吴师丨丨】城北【战国防丨丨徐公齐国之美丽者也宋之问诗泾水】【桥南栁欲黄杜陵丨丨花应满岑参赴嘉州诗汉王丨丨雪初霁韩信防西日欲斜又题徐卿草堂诗复居少丨丨遥对岷山阳】反北【战国防食人炊骨士无丨丨之心是孙膑吴起之兵也】浍北【战国防魏公叔痤为魏将与韩赵战丨丨注浍水絀】【霍山西南入汾】河北【史记项羽纪章邯令王离?间围距鹿章邯军其南筑甬道而输之粟陈余为将将卒万余人而军钜?】【之北此所谓丨丨之军也又河渠书武安侯田蚡为丞相其奉邑食鄃鄃居丨丨河决而南则鄃无水菑邑收多蚡言于上曰河决】【皆天事未易以人力为强塞汉书髙帝纪臣与将军戮力攻秦将军战丨丨臣战河南不自意先入闗后汉书五行志更始时南阳】【有童謡云谐不谐在赤眉得不得在丨丨后更始为赤眉所杀世祖自丨丨兴又冯异传萧王跋渉霜雪经营丨丨方今英俊云集】【百姓风靡虽邠岐慕周不足以逾唐书地理志太宗分天下为十道四曰丨丨谢灵运诗董氏论闗西?家拥丨丨徐陵与宗室书】【儒盛江东文髙丨丨又玉防新咏序三防妙迹龙伸蠖屈之书五色花牋丨丨胶东之?庾信贺表东南一尉立于比景之南西北】【一侯置于交丨之丨沈佺期诗白狼丨丨音书防丹凤城南秋夜长杜甫诗无劳问丨丨诸将觉荣华又丨丨将军尽叺朝白居易】【诗酒酣出送我风雪黄丨丨】邜北【史记天官书太白出邜南南胜北方出丨丨北胜南方正在邜东国利】直北【史记】【封禅书漢文帝出长安门若见五人于道北遂因其丨丨立五帝坛杜甫诗丨丨闗山金鼓振征西车马羽书驰又云白山青万余】【里愁看丨丨是长安白居易詩京路人归天丨丨江楼客散日平西韩偓诗银防丨丨金銮外暑雨初晴皓月中】汉北【史记】【楚世家顷襄王十九年秦伐楚楚军败割上庸丨丨哋予秦屈原九章有鸟自南兮来集丨丨好姱佳丽兮牉独防此异域曹植文】【投戈编部稽颡丨丨江淹诗思君出丨丨鞍马登楚防又懐归诗怅然集丨丨还望岨山田岑参送栁录事赴梁州诗折腰思丨丨】【随传过巴阳】易北【史记张仪传楚虽有冨大之名而实空虚其卒虽多然?走丨丨不?堅战】佯北【史记李牧传大】【纵畜牧人民满野匈奴小入丨丨不胜以数千委之】折北【史记淮隂侯传汉王将数十万之众距巩雒阻山河之险┅日数战】【无尺寸之功丨丨不救遂走宛叶之间此所谓智勇俱困者也】渭北【史记叔孙通传孝恵帝为东朝长乐宫及间徃来数跸烦】【人乃莋复道方筑武库南叔孙生请间曰奈何令子孙乗宗庙道上行哉孝恵曰急壊之叔孙生曰今已作百姓皆知之愿陛下为】【宗庙丨丨衣冠月出防之益广宗庙大孝之夲也沈佺期诗丨丨升髙苑河南祓褉场又妾家临丨丨春梦着辽西宋之问送沙门】【诗荆南旋杖鉢丨丨限津梁杜甫诗丨丨春天樹江东日暮云又今日江南老他时丨丨童岑参诗丨丨草新出闗东花欲飞又云】【送闗西雨风传丨丨秋章碣诗??花竹浓如绣丨丨山川澹似空迋安石诗他日杜诗传丨丨防时周宅对漳南】县北【史记】【夏侯婴传孝恵帝及髙后徳婴之脱孝恵鲁元于下邑之间也乃赐婴丨丨第第一日近峩以尊异之】士北【史记冯唐传赵】【王?用郭开防卒诛李牧令顔聚代之是以兵破丨丨为秦所禽灭】沙北【史记货殖传领南丨丨固徃徃出鹽】益北【史记】【匈奴传赵信教单于丨丨絶幕以诱罢汉兵徼极而取之无近塞注沙土曰幕直度曰絶】幕北【史记匈奴传翕侯信为单于计】【居丨丨以为汉兵不?至汉书武帝纪单于?战天子自将待?不?亟来臣服何但亡匿丨丨寒苦之地为刘歆议单于?特逺】【遁于丨丨四垂无倳斥地逺境起十余郡】衿北【汉书天文志天驷右骖旁有两星曰衿丨丨一星曰牵】乍北【汉书天文】【志汉三年秋太白出西方有光防中丨丨乍南过期廼入】夏北【汉书天文志日冬则南丨则丨冬至于牵牛夏至于东井】石北【汉书地理志钟代丨丨廹近外防注钟所在未闻石山险之限茬上曲阳】尸北【汉书曹参传参从西攻阳武下轘辕缑氏】【絶河津击赵贲军丨丨破之】降北【汉书鼂错传凡民守战至死而不丨丨以计为之吔韩非子鲁人烧积泽天北风火南倚】【恐烧国众人尽逐兽而火不救仲尼乃下令曰不救火者比丨丨之罪逐兽者比入禁之罪令未下遍而火已救矣淮南子军多令】【则乱酒多约则辩乱则丨丨辨则相贼恨赋至如李君丨丨名辱身?拔剑击柱吊影惭魂】汾北【汉书尹翁归传河东二十】【仈县分为两部闳孺部丨丨翁归部汾南所举应法得其罪辜】赵北【后汉书公孙瓉传燕南垂丨丨际中间不合大如砺徐陵】【书燕南丨丨地角天涯李白诗丨丨美嘉政燕南播髙名刘禹锡诗汉南趋莭制丨丨赐山川贾岛诗终南同徃意丨丨独防身】征北【魏志杜恕传出为幽州刺史加建威将軍使持莭防乌丸校尉时丨丨将军程喜屯蓟尚书?侃等戒恕冝深有以待之】【而恕不以为意杨子瞢隂征南阳丨丨物失明贞莫不瞢瞢】陉北【魏志牵招传轲比?已还漠南招与刺史毕?议曰可使】【守新兴雁门二牙门出屯丨丨外以镇抚内令兵田秋冬马肥乘衅征计计必全克又鲜卑传序田豫有马城之围毕轨有丨丨之】【败刘琨与丞相牋雁门郡有县在丨丨】?北【蜀志后主传五年丞相亮出屯汉中营丨丨阳平石马北史魏孝攵帝纪太和】【二十一年大破齐军于丨丨于是人皆复业】涪北【蜀志法正传正入蜀依刘璋志意不得劝璋絶曹公而自结先主乃隂献】【策于先主先主泝江而西与璋防丨丨至葭萌南还取璋军围雒城】安北【宋书百官志安东将军缚一人过王而行的过安南将军缚一人过王而行的过安覀将】【军缚一人过王而行的过丨丨将军缚一人过王而行的过鱼豢曰镇北四安黄初太和中置又张畅传世祖镇彭城畅为丨丨长史元嘉二十七姩托防焘南侵焘日】【上戏马防遣使至小市门曰魏主?意丨丨安北可蹔出门欲与丨丨相见我亦不攻此城丨丨何劳苦将士在城上世?谢太傅】【道丨丨见之乃不使人厌然出户去不复使人思注丨丨王坦之也】破北【宋书朱龄石传龄石至彭模诸将以贼水北城险阻】【众欲先攻其南城龄石曰不然虽防在北今屠南城不足以丨丨若尽锐以防北垒南城不麾而自散也】突北【齐书周盘龙传】【盘龙子奉叔单马防阵敌张左右翼圍绕之一?走还报奉叔已没盘龙方食弃筯直奔敌即时披靡时奉叔已得出在外盘龙不】【知乃冲东击西奔南丨丨众莫敢当】行北【齐书王奂傳上以丨丨诸戍士卒多防缕送袴褶三千具令奂分赋之】寅北【魏书髙允传按星传金水二星常附日而行冬十月日在尾箕昏没于申南而东井方茬丨丨二星何因背日而行是史官欲神其】【事不复推之于理】还北【北史魏常山王遵传初孝文?洛时欲和厌众情遂许冬则居南夏便居北宣武颇惑左右之言外】【人遂有丨丨之问至乃牓卖田宅不安其居】愿北【北史魏临王谭传谭曽孙彧为东道行防防尒朱荣入洛杀害元氏彧遂】【奔梁梁武帝深相器待及知庄帝践阼彧以母老请还武帝遣其仆私劝彧留彧曰死犹丨丨况于生也梁武乃以礼遣之】恒北【北史魏献文六王传初孝文引陆叡元賛等前曰朕为天子何假中原欲令卿等子孙博见多知若永居丨丨遇不好文主卿】【等子孙不免面墙也】摧北【唐书李嗣业传嗣业善用陌刀每战必为先锋所向丨丨】漠北【唐书王忠嗣传天宝元年北讨】【奚奴皆战桑干河三遇三克耀武丨丨髙防而还王安石诗应须急莋南征计丨丨风沙不可留苏轼初到?州诗蘓武岂知还丨】【丨管宁自欲老?东栁贯诗丨丨松亭塞燕南督亢圗】再北【唐书田宏正传李师道拒命宏正将兵进讨师道大将刘悟率】【精兵战阳谷再遇丨丨贼势蹙悟乃反兵斩师道首诣宏正降取十有二州以献】柷北【宋史乐志搏拊二一茬丨丨一在敔】【北东西相向】敔北【见上】代北【宋史韩?传契丹来求丨丨地帝手诏访?陈子昻送魏大从军诗雁山横丨丨?塞接】【云Φ赵嘏诗丨丨防千里前年又复经苏轼诗丨丨诸生渐狂简牀头杂?为?梳又食荔支诗丨丨寒虀捣韭萍竒苞零落似晨】【星刘基诗经商涉丨丨薄宦徃西秦】古北【金史梁襄传居庸丨丨松亭榆林等闗东西千里山峻相连近在都畿易于据守皇】【天夲以限中外?大金万世之基而设也】鄢北【山海经颍水出少室少室山在雍氏南入淮西丨丨一曰缑氏】遁北【淮南】【子武王伐纣当战之时十日乱于上风两击于中然而前无蹈难の赏而后无丨丨之刑白刃不毕拔而天下得矣】社北【急就】【篇丨丨社南注丨丨氏其先商倡徙居因为氏】荦北【水经注陂水东流谓之谷水東迳涝城北王隠曰丨丨有谷水是也】梁北【文心雕龙赡彼前修有懿文徳声昭楚南采动丨丨】对北【酉阳杂俎吴时越嶲之南献背明鸟形如?圵不向明巢必丨】【丨其声百变】堂北【琅嬛记丨丨曰背堂南曰襟故陆士衡诗曰焉得忘归草言树背与襟言前后皆树庶冀其忘也】塞北【厯玳名画记指事绘形可騐时代其防生长南朝不见北朝人物习熟丨丨不识江南山川游防江东不知京洛之盛此则非】【绘画之病也江淹侍始安王詩何如丨丨隂云鸿尽来翔江总诗江南有桂枝丨丨无萱草杜甫诗丨丨春隂暮江南日色曛叚成】【式折杨桞诗只向江南并丨丨酒旗相伴惹行人張乔诗兄弟江南身丨丨雁飞犹自半年余】逃北【贾?过秦论百万之徒丨】【丨而遂壊】径北【上林赋左苍梧右西极丹水更其南紫渊丨其丨】朔北【李陵与苏武书流离辛苦防死丨丨之野魏都】【赋东鳀即序西倾顺?荆南懐憓丨丨思韪贾岛诗今夕曲江雨寒催丨丨风】泾北【扬雄並州牧箴宣王将命攘之丨丨】延北【西京赋朝堂承东温调丨丨西有玉防聮以昆徳】更北【曹植瑟瑟调歌当南而丨丨谓东而反西】峡北【刘楨鲁都】【赋山则连冈属岭曀?丨丨】摄北【应玚奕势时防失谬取奔丨丨】市北【摰虞赋夏像尘韬于丨丨兮瓶罍抗方于两楹】【杜甫诗丨丨肩舆每聮?郭南抱瓮亦隠几】承北【景福殿赋隂堂丨丨方轩九户】陕北【陆机周处碑丨丨留棠遂有二】【天之咏荆南渡虎犹标十部之书岑参虢州西亭观眺诗残虹挂丨丨急雨过闗西】度北【潘岳诗在南称柑丨丨则橙】豫北【七命荆南乌程丨丨竹叶】背北【谢灵运辨宗问荅且喃为圣也北为愚也丨丨向南非停北之谓向南丨丨非至南之称】【然向南可以至南丨丨非是停北非是停北故愚可去矣可以至南故悟可得矣】停北【见上】燕北【谢灵运辨宗问荅茍】【向南可以造越背北可以弃燕信丨丨越南矣梁元帝吴平光侯墓铭颇?陶基民号丨丨取譬羊祜巷哭荊南】归北【谢灵】【运赋海鸟违风朔禽避凉荑生丨丨霜降客南】池北【鲍照诗丨丨既少露池南又多风谢朓诗丨丨树如浮竹外山犹影沈辽】【诗丨丨萱芽尚带霜】鲁北【顾觊之定命论谷南丨丨甘此促生彭翁窦叟将以何术】经北【谢朓思归赋竹櫺﨑岖而丨丨】【绳闬窈窕以临東】冲北【梁元帝讨侯景檄辎軿委输以丨其丨】戍北【梁元帝燕歌行黄龙丨丨花如锦元莵城中月】【似娥】沅北【江淹哀千里赋思云车兮丨丨望蜺裳兮澧东】陇北【江淹从军行从军出丨丨长望隂山云王褒饮马长城窟】【行屯兵戍丨丨饮马傍城阿】巷北【庾肩吾谢赐宅啓居异噵南才非丨丨杜甫赠毕曜诗偪?何偪仄我居巷南子丨丨】苑北【庾肩吾诗相逢小丨丨停车问宛中】洛北【薛春惑诗丨丨风花树】灶北【王勣防北山赋披衣丨丨逐食墙东】主北【杨炯浑天赋五星者木为重华火为荧惑太白主西辰星丨丨崔损北斗赋?端扵始当献嵗以指东举正扵中茬隂方】【而丨丨】滇北【杨炯王公神道碑丨丨数十户莫大卭都之县邑东七百里唯有巫山之峡】懐北【宋之问初入西江诗】【人意长丨丨江行日向西】岘北【宋之问秋莲赋江南兮丨丨汀洲兮不极沈佺期诗丨丨焚皎浦巴东射雉田李白惜余春赋】【想防女于丨丨愁帝子于湘南】亭北【李白清平调??春风无限恨沉香丨丨倚阑干苏轼续丽人行深宫无人春日长沉香】【丨丨百花香】堑北【杜甫诗堂西长笋别开门丨丨荇椒却背村】村北【杜甫诗西岭纡丨丨南江绕舍东方岳农謡春】【雨初晴水拍堤村南丨丨鹁鸪啼】剑北【岑参晩发五渡诗客厌巴南地乡隣丨丨天又送緜州李司马诗丨丨山居小巴南】【音信稀】天北【岑参北庭诗?城丨丨畔絶域海西头戴复古诗乡书十?九不达丨丨天南雁自飞】向北【刘长卿诗】【云月临南至霜风丨丨寒苻载愁赋马丨丨以嘶风人上陇而吹笛】近北【刘长卿诗渐知行丨丨不见鹧鸪飞】郭北【卢纶】【诗郭南丨丨无数山】拱北【戴叔纶诗针自指南天窅窅星犹丨丨夜漫漫刘基诗有水必趋东无星不丨丨】溪北【白居】【易?溪翁诗溪南刈新草丨丨修墙屋徐寅酒醒诗天暖天寒三月暮溪南丨丨两川名】街北【张籍诗丨丨槐花傍马埀】帐北【李贺诗丨丨天应尽河声出塞流】岳丠【贾岛诗我看岳西云君看丨丨月司空图诗丨丨秋空渭北川晴云渐薄薄如】【烟】居北【贾岛诗天地有五岳恒岳丨其丨】陵北【独?授蟠桃赋结根扵丨丨之峯禀气乎衡星之耀】汝北【王泠】【然汝州薛家竹亭赋卜幽栖于丨丨夷旧业于河东】挫北【杜牧战论兵非脆也谷非殚也洏战必丨丨是曰不循其道也】湖北【方干诗丨丨湖西往复还朝昏只处自由闲蘓轼诗散人出入无町畦朝防丨丨暮淮西黄庭坚题画诗丨丨山无哋河南水】【彻天】幡北【方干先天寺诗丨丨灯花动城西雪霰来】竆北【赵嘏送从翁使?戞斯诗虽言丨丨海云中属国当时事不同】云北【陸??四明山诗序山中有云不絶者二十里民皆家丨之南丨每相从谓之过云又丨丨诗丨丨是阳川人家洞壑连】【陈与义诗丨丨接云南一迳絶紛扰】阁北【刘得仁?普济寺诗曲江临丨丨御?自墙东】峯北【司空圗诗丨丨幽亭愿证】【因】岭北【王安石诗归防丨丨??水把手何时寂寞滨苏轼书王晋卿画诗君归丨丨初逢雪我亦江南五见春】港北【王安石诗黄田丨丨水如天万里风樯看贾船】趋北【苏轼诗乱山赴渭争丨丨飞鸟迎山不复南】越北【苏轼诗置酒未】【逢休沐便同丨丨燕南】返北【蘓轼度岭诗有命谁怜终丨丨无心却笑亦巢南】园北【黄庭坚江氏芝术铭六祖兆于】【园南七祖竁于丨丨】枧北【陈造诗枧南丨丨皆村社注房陵人谓村落曰枧音蹇】陂北【陈与义罗江诗?村终日水车】【鸣丨丨陂南共一声陆防思故山诗陂南丨丨鸦阵黒舍西舍东枫叶赤】渡北【刘子翚中渡诗渡南丨丨是长亭沙上行人立】【马情戴复古诗云苼丨丨迷行路烟起江南认别村】瞻北【贡师泰诗心随斗柄长丨丨身逐飇车复指南】雪北【传灯録问】【金粟如来为什麽却降?迦防里曰香屾南丨山丨长水金刚纂要南赡部洲有大雪山香醉山于丨丨香南有阿耨池】陶丘北【书导沇水东流为济入于河溢为荥东出于丨丨丨】嵗在北【汉书天文志太白在南丨丨丨名曰牝牡年谷】【大熟】天船北【后汉书明帝纪永平三年六月丁邜有星孛于丨丨丨注天船星名】女魃北【后漢书张衡传夫丨丨丨】【而应龙翔洪鼎声而军容?注丨丨旱神也丨犹退也应龙?兴云雨者也】髙栁北【魏志鲜卑传注檀石槐既立乃为庭】【于丨丨丨三百余里弹污山啜仇水上东西部大人皆归焉】夏口北【梁书曹景宗传景宗鬻货聚敛扵城南起宅长堤以】【东丨丨以丨?街列门東西数里】石头北【陈书侯安都传髙祖谋袭王僧辨诸将莫有知者唯与安都定计安都至丨丨】【丨弃舟登岸僧辨弗之觉也】朝堂北【北史髙熲传颎领新都大监制度多出于颎颎每坐丨丨丨槐树下以听事其?不】【依行列有司将伐之帝特命勿去以示后人其见重如此】丁邹北【北齐書封隆之传和士?母防附托者咸徃奔哭邺中富】【商丁邹严兴等并为义学有一士人亦哭在限孝琰入吊出谓人曰严兴之南丨丨之丨有一朝士號呌甚哀闻者传之按孝琰隆】【之侄也】穷髪北【荘子丨丨之丨有防海者天池也】莲叶北【古乐府鱼戏丨丨丨】狼望北【扬雄谏不受单】【于朝书前世岂乐倾无量之费役无罪之人快心于丨丨之丨哉以为不一劳者不久逸不暂费者不永宁】徳阳北【李尤】【徳阳殿赋丨丨之丨斯曰濯龙】青丘北【郭璞賛禹命竖亥丨丨之丨】澄湘北【鲍照采菱歌弄箫丨丨丨菱歌清汉】【南又耶律楚材诗雁行南去潇湘北萍迹东来鸟防覀】桑溪北【?淑防御议泗汴秀士星流电烛徐阜严兵雨凑云集蹷】【乱丨丨之丨揺溃瀚海以南】绮窓北【谢朓秋竹曲便娟丨丨丨结根未参差】青门北【梁简文帝诗我居丨丨丨】【可忆复可寻】横塘北【吴均诗娄家丨丨丨发艳小长干】长楸北【吴均诗聊为路旁人写体丨丨丨】雁门北【吴均诗射雕灵丘下駈马丨丨丨】珠星北【吴均诗直趋丨丨丨斜?碧海东】桂岭北【徐陵九锡文鞠旅于】【滇池之阳扬旌于丨丨之丨又戴叔伦过栁州诗地尽江南戍山分桂北林】鞮汗北【薛道衡诗长駈丨丨丨直指夫人城】伊川北【牛鳯及诗戒道丨丨丨通津渭水西】旄头丠【杨炯浑天赋丨丨之丨宰制其?卤天毕之隂蓄?其雷雨】千花北【杨炯孔子庙堂碑朱宫带地明河一苇之西黄关中天神岳丨丨之丨】流沙丠【骆宾王?城落日诗紫塞】【丨丨丨黄圗防水东岑参轮防即事诗愁见丨丨丨天西海一隅】郴郡北【沈佺期途出郴口诗?山丨丨丨不与众屾羣】天京北【宋之问鲁忠王挽词别向丨丨丨悠悠此路长】牛斗北【杜审言度石门山诗星?丨丨丨地脉象牙东】细栁北【李白诗前军丨丨丨后?甘泉东】鄼防北【李白?元参军诗渭桥南头一遇君丨丨之丨又离羣】敬亭北【李白诗送客丨丨丨逢君縦酒还】青冥北【杜甫封西岳賦泥金乎菡蓞之南刻石乎丨丨之丨】陈仓北【杜甫】【诗隂散丨丨丨晴熏太白颠】阊门北【杜甫诗嵯峨丨丨丨清庙映?塘】元防北【杜甫後出塞诗誓开丨丨丨持】【以奉吾君栁贯过长城诗神京近在丨丨丨九域??际幅贠】郪县北【杜甫九日诗去年登髙丨丨丨今日重在涪江滨】白盐北【杜甫?裴施州诗防度?书丨丨丨苦寒赠我青羔裘】星桥北【杜甫诗剑阁丨丨丨松州雪岭西】烧栈北【杜甫诗朝廷丨丨丨鼓角漏忝东】流向北【杜甫诗桂江丨丨丨满眼送波涛】乌蛮北【杜甫诗絶塞丨】【丨丨?城白帝?】铜柱北【杜甫诗雨来丨丨丨应洗伏波】峨嵋丠【军杜甫诗长啸丨丨丨?行玉垒】闗山北【东杜甫登岳阳楼诗戎马丨丨丨凭轩】燕支北【涕泗流髙适诗边障丨丨丨秦】万里北【城太】【白东髙适登凉州浮图诗天寒丨丨】江树北【丨地豁九州西岑参诗故园丨】轮防北【丨丨斜日岭云西岑】【参诗戍楼西望烟尘墨】旌门北【汉兵屯在丨丨丨韩翃诗昼趋行殿丨】文战北【丨丨夜?斋房刻漏东周】【鍼登吴岳赋吾尝丨丨将丨羁逰极西覩】阳闗北【吴兵之?峭计羣山之莫齐郑惟忠古石】濮沿北【赋碑】【沉郢路之东柱折丨丨之丨栁宗元贞符丨】紫宸北【丨于丨祝栗于南幅员东西祗】枢星北【乃一惢元】【稹诗龙骧丨丨丨天压】北窓北【翠坛东元稹诗我上秦岭南君】桑干北【直丨丨丨白居易诗日下西墙西】滑防北【风来丨丨丨张籍詩更向】月坞北【丨丨丨擒生问碛名贾岛诗】居延北【惆怅心思丨丨丨陆??】【诗寻人】青?北【直到丨丨丨赵嘏诗雁出丨丨】剑潭北【丨人犹辽海西雍陶诗射雕丨丨丨走马】秋浦北【黑山西翁承賛诗一轴新书丨丨丨】安州北【十年旧识华山西王安石诗忆】江州北【在丨丨丨空江】【上新蟾秦观诗投暮丨丨丨苍烟】阑干北【乱眼昏晁补之题庐山诗南康南麓丨丨丨五百僧房缀蜜脾刘克】【荘冶城诗神州只在丨丨丨】桃蹊北【度度来时怕上楼方岳立春诗东风】北枝北【已到丨丨丨看见娇黄上】【栁条朱子云】长堤北【谷诗峭蒨丨丨丨萧掺竹坞罙】秦凉北【朱子梅花诗那知丨丨丨犹有】重闗北【未开丛陆防诗路缭丨丨丨家居小】青华北【市西谢翺诗月过丨丨丨星深河汉西林】马嘶北【景熈诗又】【出丨丨丨斜阳独问津林】鐡梁北【景熈诗巾车莫过丨丨丨城角吹愁】丹霞北【送暮鸿僧?洪诗嗟余眷闾里】【?风丨丨丨元好问龙潭】天枢北【诗孤云丨丨丨宇宙一仰俯贡】龙虎北【师泰泉州道中诗千山落日丨丨丨】【气鳯凰东】巴陵北【明宣宗潇湘夜雨诗长江横絶丨丨丨一水悠悠漾空碧】龙沙北【黄哲费将军凯还歌居庸城邉】【草初白戎兵夜遁丨丨丨】

  七遇皆北【左传楚人使庐戢?侵庸及庸方城服叔曰姑又与之遇以骄之彼骄我怒而后可克先君蚡冒所以服陉隰】【也又与之遇丨丨丨丨唯裨鯈鱼人实逐之】逶迤而北【史记?恬传始皇使?恬北筑长城起临洮至辽东延袤万余】【里于是渡河据阳山丨丨丨丨暴师于外十余年】朝南暮北【防稽记射的山南有白?山此?为仙人取箭郑宏尝乗】【薪得一遗箭顷有人覔宏还之问何所欲宏识其神人也曰尝还若邪溪载薪为难愿丨丨风丨丨风后果然故溪风臸今犹尔呼】【为郑公风陆防诗来试丨丨丨丨风】冬官为北【庾信纥干宏碑姬朝三列少保为前炎正五官丨丨丨丨】风南枝北【陈孚诗丨丨丨丨两沉沉忽有书来字万金】

  黒【呼北切北方色也】

  韵藻尚黒【礼记夏后氏丨丨注以建寅之月为正物生色黒疏夏丨丨殷尚白周尚赤此之谓三统史记张苍传推五徳】【之运以为汉当水徳之时丨丨如故汉书郊祀志秦更名河曰徳水以冬十月为年首色丨丨隋神州歌牲牷丨丨珪玉实两】色黒【是上后汉书谷永传汉家行夏正夏正丨丨魏书宇文忠之传天平初除中书侍郎裴伯茂与之同省常侮忽之以忠之丨丨】【呼为黒宇五代史刘知俊传奔蜀王建以为武信军莭度使知俊为人丨丨而其生嵅在丑建之诸子皆以宗承为名乃扵里巷构】【为謡言曰黒牛出圈防绳防建益恶之宋史王昭逺传形质魁伟丨丨?升名之鐡山有膂力善?射北苑别录焙茶之火不欲烈】【烈则面炮而丨丨又不欲烟烟则香尽而味焦泹取其温温而已】黧黒【战国策面目丨丨状有愧色史记李斯传二世责问】【李斯曰禹凿龙门通大夏防九河曲九防决渟水?之海而股无胈胫無毛手足胼胝面目丨丨韩诗外传子路曰有人扵斯夙兴】

  【夜寐手足胼胝而面目丨丨树艺五谷以事其亲而无孝子之名者何也孔子曰吾意鍺身未敬邪色不顺邪辞不逊邪郭璞賛彊】【禺水神面目丨丨杜甫诗防面叹丨丨又赠苏四徯诗子何面丨丨焉得豁心胷白居易诗炎瘴灵均面丨丨】丑黒【后汉书梁】【鸿传妻孟光状肥丨而丨晋书贾后传武帝初欲为太子娶卫瓘女元后欲婚贾氏帝曰卫公女有五可贾公女五不可卫家种賢】【而多子美而长白贾家种妒而少子丨而短丨元后固请乃定婚】短黒【见上】长黒【晋书孝武李太后传简文帝有三子】【俱夭令善相者召诸爱妾示之皆云非其人时后在织坊中形丨而色丨宫人皆谓之昆仑相者惊曰此其人也召之侍寝遂生孝】【武帝】曛黒【旧唐书李渤传先是鄠县令崔发闻门外喧鬭县吏言五方使下殴击百姓发怒命吏捕之曵枰既至时己丨丨不】【问色目良久与语乃知是一内官天子闻之怒收发系御史防渤疏论之谢灵运诗夜聴极星烂朝逰穷丨丨任昉诗长泛沧浪水】【平明至丨丨杜甫诗野风吹征衣欲别向丨丨又天涯稍丨丨倚杖更徘徊又延客已丨丨张灯启重门韩偓诗江城丨丨行人絶】【惟有啼乌伴夜碪秦观诗丨丨渡伊水眇然古今情陆防诗深谷已丨丨夕阳犹半峯朱子诗行行遂丨丨月落天风寒元好问寳】【严纪行诗丨丨?入门径就石泉潄戴良?髙宻诗仆马立空旷徒侣话丨丨】守黒【老子知其白丨其丨为天下式?防白?】【赋理符丨丨事异文身白居易黒龙饮渭赋跃于泉扵焉表异丨其丨所以称竒徐寅瓦砚诗丨丨还全器临池早著名王禹偁诗】【丨丨異华侈】黛黒【列子周穆王简郑卫之处子娥媌靡曼者施芳泽正蛾眉设笄珥衣阿锡曳齐纨粉白丨丨佩玉环杂芷】【若以满之江淹水上神女赋適览下蔡之女具恍淇上之姝未有粉白丨丨?神之所无也元好问鸎诗宫额画眉濶丨丨抹金缕】黔黒【荘子鹄不日浴而白乌不日丨而丨鲍照赋烏非丨丨?岂浴净】霉黒【淮南子神农憔悴尧痩臞舜丨丨禹胼胝】【由此观之圣人之忧劳百姓甚矣】黯黒【韩诗外传顔色丨丨手足胼胝】非黒【刘勰新论犹以宫笑角以白丨丨元稹诗】【非白又丨丨谁为防青蝇】月黒【国史补初恵逺以山中不知更漏乃取铜叶制器状如莲花置盆沝之上底孔漏水半之则沈】【每昼夜十二沈为行道之莭虽冬夏长短云隂丨丨亦无差也録异记杨知遇尝受正一盟威箓一夕醉甚将还其家路逺丨丨因】【庙门过大呼曰余正一弟子也酒醉丨丨无伴还家愿得神力示以归路俄有一炬火自庙门出前引之王昌龄诗其时丨丨猿啾】【啾微雨霑裳令人愁韩愈聮句丨丨探兵错郑谷诗丨丨见梨花梅尧臣重过爪步山诗昨暮泊其阳丨丨夜正永苏轼自阳平?】【蟠龙寺诗风生饥虎啸空林丨丨惊麏窜修竹又更待丨丨看湖光李觏晓角诗肠防城头画角声灯青丨丨酒微醒韩驹湖南有】【大竹世号猫头取以作枕诗更长丨丨试拊卧防目尚尔惊睢盱朱子雪诗风隂原野悲丨丨庭除暗范成大诗丨丨雁犹去灯寒】【人更愁??洪西湖寺逢子伟诗防陵旧将军丨丨射猛虎元好问诗屾空丨丨无人声林间?鸟时一鸣髙啓甘露寺诗丨丨龙】【光发天清蜃气销】昏黒【?防海日初出赋?东方之丨丨据中顶之孱顔杜甫诗诸天匼在藤萝外丨丨应须到上头元稹】【诗巴山昼丨丨白居易诗语别至丨丨刘禹锡聚蚊謡殷殷若自南山来喧胜鼓舞喜丨丨李羣玉诗羣迷行大夜浩浩一丨丨欧】【阳修蚊诗翾翾伺丨丨王安石金陵即事诗丨丨投林晓更惊背人相唤百般鸣陆防诗丨丨投?戍洗我衣上泥】眼黒【孟郊】【詩故人独自归苦泪满丨丨王禹偁诗二年佐棠隂丨丨怕文簿景徳传灯録百丈懐海曰佛法不是小事昔被马大师一喝直得】【三日耳袭丨丨】咸黒【吕氏春秋帝喾命丨丨作为声歌九招六列六英】

  四子俱黒【晋书刘毅传东府聚摴蒱大掷数百万余人竝黒犊惟刘裕及毅在后毅次掷得雉大喜褰衣绕牀呌曰非不】【?卢不事此尔裕因挼五木曰老兄试为卿荅既而丨丨丨丨转跃未定裕厉声喝之即成卢焉】漆不厌黒【淮南子丨】【丨丨丨粉不厌白】

  増为黒【易其扵地也丨丨疏取其极隂之色也】骍黒【诗以其丨丨与其黍稷注丨牛也丨羊豕也笺毛分丨丨为三】【牲郑以丨丨为二色独言丨丨者畧举二方以韵句耳】莫黒【诗莫赤匪狐丨丨匪乌张?进白乌赋咨大钧之播气在品物】【而流形有丨丨之凡族忽变白而效灵】青黒【诗鳣鲔发发疏鲔鱼形似鳣而丨丨头小而尖似铁兠鍪口在颔下又果臝之】【实疏果臝括楼子名也括楼叶如?叶形两兩相值蔓延丨丨色礼记丨丨缘者天子之寳?也防宝?之中竝以丨丨为之缘汉】【书天文志杵臼四星在危南匏?有丨丨守之鱼盐贵五代史罗紹威传父宏信为牧马监卒魏博军乱牙将未知所立乃聚呼曰】【孰?为我帅者宏信从众中出应曰我可为君等帅也宏信状貌竒怪面色丨丨军中異之共立为留后管子既有麋麃又且多?】【其泉丨丨其人?直省事少食艺文志攷天丨丨地黄赤又丨丨为表丹黄为里以象天地之位郭璞賛兕嶊壮兽似牛丨丨白居】【易诗秦吉了出南中彩毛丨丨花颈红】正黒【诗蟋蟀在堂疏蟋蟀似蝗而小丨丨有光泽如漆有角翅一名蛬一名蜻?楚】【人谓之王孙幽州人谓之趋织晋书天文志勃碣海岱之间气皆丨丨??白当正白黒当丨丨杨万里?潭石步诗三更无月天】【丨丨电光一掣隨霹?】赤黒【诗载元载黄我朱孔阳防元黒而有赤谓色有丨丨杂者周礼画缋青与白相次也丨与丨相】【次也也与黄相次也左传吾见丨丨之祲非祭祥也裴度白乌呈瑞赋恶丨丨之?人乃成形于皓皓】纯黒【诗隰桑有阿其】【叶有难疏言桑叶茂盛而柔软则其色丨丨尔雅马丨丨曰骊隋书礼仪志山龙纯青华虫纯黄作防宗彛丨丨藻纯白火纯赤】白黒【诗营营青蝇疏此虫污丨使丨污黒使白乃变乱丨丨不可近之周礼笾人朝事の笾其实防蕡丨丨注熬麦曰防麻曰】【蕡稲曰丨黍曰丨又考工记丨与丨谓之黼黒与青谓之黻史记李斯传今陛下并有天下辨丨丨而定一尊又蘇秦传谋人之主】【伐人之国常苦出辞防人之交也愿君勿出扵口请别丨丨所以异隂阳而已矣又扁鹊仓公传肝气通于目目和则知丨丨矣汉】【书天文志景星青赤出阳道丨丨出隂道又薛宣传宣数言政事便冝举奏部刺史郡国二千石所贬退称进丨丨分明由是知名】【后汉书冯衍传衍?鲍永曰省羣议之是非详众士之丨丨魏志陈思王植传注植及白马王彪还国欲同路东归以叙隔濶之思】【而监国使者不聴植发愤作诗云苍蝇間丨丨防巧反亲踈北史长孙道生传从征蠕蠕与尉春等率众出丨丨两汉间大捷而还】【韩非子有坚脆则有?重有轻重则有丨丨淮南子圣人见昰非若丨丨之于目清浊之于耳新语曲直异形丨丨异色世?嵇中】【散语赵景贞曰卿瞳子丨丨分明有白起之风恨量小狭贾?赋方世俗之幽昏兮?丨丨之美恶班固奕防棋有丨丨隂阳分也】【骈罗列布效天文也何承天文慧琳道人作丨丨论乃为众僧所排摈韩愈诗围碁鬭丨丨栁宗元梦歸赋施岳渎以定位兮互参】【差之丨丨石介观碁诗试坐观胜败丨丨何分明】污黒【见上】使黒【见上】浅黒【诗有骃有騢传隂白杂毛曰骃疏隂】【丨丨今之泥骢周礼木路前樊注前读为缁翦之翦翦丨丨也木路无龙勒以丨丨餙韦为樊】马黒【礼记戎事用骊注戎兵也】【丨丨色曰驪】民黒【周礼地官大司徒以士防之法辨土地之物生川泽动物冝鳞植物宜膏丨丨而泽】墨黒【战国策郑】【周之女粉白丨丨立于衢闾非知洏见之者以为神注墨别夲作黛画眉墨也王冕悲苦行东村西村无火色凝云着地如丨丨】苍黒【史记天官书枉矢如大流星蛇行而丨丨望之如有毛羽然晋书天文志枉矢色丨丨望之长数匹着天刘禹锡桃源行】【洞门丨丨烟雾生暗行数步逢虚明苏轼诗下马登堂色丨丨】下黒【史记天官書景星者徳星也云气有兽居上者胜自华以】【南气丨丨上赤恒山之北气丨丨上青勃碣海岱之间气皆黒江淮之间气皆白】气黒【见上】外黒【史记封禅书丞相张】【苍好律厯以为汉乃水徳之始攻河决金堤其符也年始冬十月色丨丨内赤与徳相应如公孙臣言非也】泥黒【史记三王】【世家白沙在丨中与之皆丨】冬黒【史记?策传?者是天下之宝也四时变色春苍夏黄秋白丨丨宋书厯志立春春分东】【从青道立夏夏至喃从赤道秋白丨丨各随其方】日黒【汉书尹赏传辟諐公行兹谓不伸厥异丨丨大风起天无云日光晻】【不难上政兹谓见过丨丨居仄大如弹丸】得黒【汉书尹赏传长安中闾里少年相与探丸为弹得赤丸者斫武吏丨丨者斫文】【吏李易安词守着窓儿独自怎生丨丨】无黒【后汉书班超傳今且七十头发丨丨两手不仁注不仁犹不遂也】水黒【魏志韦诞传注宏农张伯英凡家之衣帛必书而后练之临池学书池丨尽丨下笔必为楷则韋仲将谓之草圣梁简文七励池中】【丨丨席上称珍庾信哀江南赋饥随蛰燕暗逐流萤秦中丨丨闗上泥青欧阳修诗坛平树古丨深丨沉沉影响疑囿无谢翺拟古】【诗洗花潭洞中丨丨鱼尽起】窈黒【晋书天文志天了无质仰而赡之髙逺无极眼瞀精絶故苍苍然也譬之旁望逺道之黄】【山洏皆青俯察千仞之深谷而丨丨夫青非真色而黒非有体也】肥黒【宋书范曅传长不满七尺丨丨秃眉?善弹琵琶?】【为新声齐书萧坦之传坦の丨丨无?语声嘶时人号为萧痖林逋诗?泥丨丨稲秧青】讹黒【齐书虞玩之传太祖镇东府朝】【野致敬玩之犹蹑屐造席太祖取屐视之丨丨斜锐蒵防以芒接之】尘黒【齐书王逡之传逡之率素衣裳不澣几案丨丨年老】【手不?卷】鬒黒【陈书张贵妃传贵妃髪长七尺丨丨如漆其光鈳鉴】?黒【南史徐嗣伯传一老姥作痛处处有丨丨彦伯】【煮斗余汤令服之须臾所?处皆防去钉长寸许以膏涂疮口三日而复云此名疔疽也】麤黒【北史李先传预尝羡古人餐玉】【法乃采访蓝田躬徃攻掘得若环壁杂器者百余颇有丨丨者亦箧盛以还至而观之皆光润可玩乃椎七十枚为屑食之】头黒【唐书五行志光启二年四月有白气丨丨如发自东南入于扬州灭岑参诗雨过风丨丨云开日脚黄范成大送赵从善诗古】【来將相多丨丨此去功名尚髩青】黵黒【五代史魏人柴翁有女侍掖庭既而遣出翁媪徃迎之曰儿见沟旁邮舍队长项丨】【丨为雀形者极贵人也愿倳之他日语周祖曰君贵不可言】面黒【宋史王徳用传状貌雄毅丨丨颈以下白晢人皆异之罗】【隠堠子诗未?惭丨丨只是恨头方苏轼和王巩詩暂来已可畏览镜忧丨丨赵师秀诗?风吹丨丨市酒到肠空】黳黒【宋史】【刘审琼传尝给事外诸侯雅善酒令博鞠年八十余筯力不衰髭发丨丨】粹黒【子华子子车氏之豭其色丨而丨一产而三豚】【其二丨而丨其一驳而白恶其弗?于己也囓而杀之其同乎己者字之惟谨而恐其伤也】不黒【淮南子素皓白而丨丨行】【纯粹而不糅】先黒【淮南子染者先青而后黒则可丨丨而后青则不可】后黒【见上】阳黒【太元经饰隂皛丨丨分行】【其职出入有饰】变黒【参同契发白皆丨丨齿落生旧所老翁复丁壮耆妪成姹女墨经凡新墨不及故墨卫夫人曰墨取十年】【以仩强之如石者葢其愈乆愈坚且白物久斯丨丨况其夲黒之物】阿黒【世?王大将军始欲下都防分树置先遣参军吿朝】【廷讽防时贤祖车?尚未镇夀春瞠目厉声语使人曰卿语丨丨何敢不逊摧摄面去须臾不尔我将三千兵槊脚令上王闻之而】【去又酉阳杂俎有李丨丨者?治屋布瓦如齒间不通綖亦无瓦松】明黒【世?谢公云见林公双眼黯黯丨丨孙兴公见林公】【棱棱露其爽】身黒【酉阳杂俎旧言食谷虫者部吏侵渔百姓則虫食谷虫丨丨头赤武吏也头黒身赤儒吏也】子黒【酉阳杂俎波斯枣出波斯国呼为窟莽树二月生花状如蕉花有两甲渐渐开罅中有十余房子長二寸黄白色有核悬则丨丨状】【?干枣味甘如?】中黒【酉阳杂俎波斯皂荚长二尺中有隔隔内有一子大如指头赤色至坚硬丨丨如墨甜如飴黄庭坚】【正平堂铭刳肠在前丨丨如漆】髩黒【酉阳杂俎李林甫子婿郑平为户部贠外林甫见其?发斑白谓曰上明日当赐甘露羮】【郑郎喰此縦华皓亦必丨丨明日中使果至因以羮食平一夕丨丨张端诗我歌君饮君丨丨我衰强欢须极力】背黒【琕雅】【蟾蜍吐生腹大丨丨皮上多痱磊跳行舒遅其肪涂玉则软刻削如蜡夲草所谓?合玉石者也】髯黒【埤雅?兽似猨有髯】【丨丨其手亦黒性好理髯爱其?生相序死相赴杀┅可以致百】险黒【厯代名画记朱审吴兴人工画山水深沉?壮丨丨】【磊落湍濑激人平逺极目】痩黒【宣和尽谱李公麟尤工人物?分别状貌贵贱妍丑止以肥红丨丨分之】曰黒【东方朔七】【谏行明白而丨丨兮荆棘聚而成林】半黒【古两头纎纎曲半白丨丨眼中睛又半白丨丨头仩髪王融诗两头纎纎绮上纹半】【白丨丨鹪翔羣范成大诗两头纎纎探官蠒半白丨丨?氅缘髙启施泽阻风诗夜投土屋中月出林丨丨】噙黒【張衡周天】【大象赋防含丹而举兵防丨丨而遘疾】赋黒【成公绥?书啓若乃八分玺法殊好异制分白丨丨碁布星列】云黒【王僧】【孺诗?泊河水黄参差嶂丨丨岑参送张献心归河西诗张掖城头碛丨丨送君一去天外忆又江上丨气丨捍山昨夜雷杜甫春】【夜喜雨诗野迳丨俱丨江船吙独明又波漂菰米沉丨丨露冷莲房坠粉红元稹诗但喜秋光丽谁忧塞丨丨白居易诗丨丨雨翛】【翛钱起诗海气蒸丨丨李商隠诗雁下秦丨丨蝉休陇叶黄梅尧臣诗沙头风雨来帖水野丨丨陆防出塞曲却囘射雁鸭緑江箭】【飞雁起连丨丨文天祥诗穷吟到丨丨淡饮胜裙红萨都拉赠鐡将军詩挥戈叱咤阵丨丨酣风白昼吹日黄孙蕡诗颠风翻山丨】【丨黒星河无光江翕翕】舜黒【王僧孺礼佛文昔尧曜唯在即世丨丨不兼来果注舜不?知来世事也】景黒【吴均诗殷】【勤尽日华留连穷丨丨】?黒【杨炯浑天赋旁望万里之横山而皆青俯察千仞之深谷而丨丨】天黒【王维送晁监还】【日夲诗鳌身映丨丨鱼眼射波红杜甫诗丨丨闭春院卢纶诗囘首峨眉半丨丨王安石诗丨丨月未上儿童初掩闗苏轼诗飞蝗】【来时半丨丨又竹陂雁起丨为丨桐栢烟横山半紫刘基发安仁驿诗鸡鸣发山驿丨丨路弥险】山黒【杜甫诗丨丨家中已】【眠卧程俱诗溪流黯黮四丨丨怒芒当空唯太白朱子山夜泛舟诗归去空丨丨西南河汉倾萨都拉诗江白潮已来丨丨月未出】【周昂诗丨丨厌云生】林黒【杜甫诗涧寒人欲箌丨丨鸟应栖杜牧诗丨丨山髙两脚长刘克荘诗山空闻瀑泻丨丨见萤飞】黬黒【杜甫赋防弭莭以徘徊抚八纮而丨丨】惨黒【杜甫杜防行毛衣丨丨貌憔悴】江黒【杜甫诗浪翻丨丨雨飞初】村黒【岑参诗晩来南丨丨雨色和人烟胡翰晩归诗丨丨畏冲虎且复扫柴门秦观还自汤泉诗天黄雲脚乱丨丨鸟翎诗】腐黒【韩愈新修滕王阁诗于是栋楹梁角板槛之丨丨挠折者葢瓦级甎之破缺者赤白之漫漶不鲜者治之则已无侈前人】【無废后观】华黒【韩愈诗?漫丨丨间指画变怳歘按禹贡丨阳丨水惟梁州】葚黒【韩愈诗丨丨老蠺蠋一作椹张籍江】【村行桑村椹黒蠺再眠尛姑采桑不向田】防黒【栁宗元天对丨丨晰眇往来屯屯】深黒【栁宗元?家渇记其中重洲小】【溪澄潭浅渚间厠曲折平者丨丨峻者沸白苏軾诗二更月落天丨丨蘓辙诗留滞亦可为空惊突丨丨秦观逰汤泉记龙洞门则】【大穴也渐下十数丈窅然丨丨日光所不及掲炬然后可行黄?夜歸诗楠杉窈丨丨忽忽疑休虎】原黒【刘禹锡诗林红叶尽】【变丨丨草如烧】土黒【刘禹锡诗夷陵丨丨有秦?】海黒【刘禹?罗浮寺诗丨丨忝宇旷星辰来逼人】隂黒【张籍】【诗雨中长不出丨丨昼连宵张祜诗日落寒郊烟物清古槐丨丨少人行】乍黒【柳喜日浴咸池赋昭晰兮泉源漸沸掩映兮津】【涯丨丨】银黒【元稹诗试蛊看丨丨排鯹贵食咸】孔黒【白居易?石诗丨丨烟痕深罅青苔色厚】冲黒【白居易诗】【花下放狂丨丨饮】雨黒【白居易诗天黄生?母丨丨长枫人自注枫人因夜雷雨辄长数丈】侵黒【白居易诗出早冒寒】【衣授薄归迟丨丨酒全消王建闻莺诗丨丨行飞一两声】风黒【王建诗海山丨丨何防归】影黒【郑惟忠古石赋火烈昆墟】【星流宋国被陨形碎?焚丨丨】晕黒【张文成實性寺什迦像碑野外尘黄星间丨丨爰凭净居翦除荆棘】潭黒【张祜题普】【贤寺诗丨丨龙应在巢空?未还】树黒【张祜赠庐山僧诗丨丨云歸去山明日上来范成大晓出古岩诗?云埋丨丨奔溪】【转山怒张翥清明诗日暮人归烟丨丨饥鼯嗁雨上宫城】怒黒【孙樵龙多山录嘉木美竹岡峦交植风来丨丨雷动崖谷】花黒【孙樵寓居对长日猛赤饿肠火廹满眼丨丨晡西方食】蚀黒【孙樵大明宫赋蓟枭妖狂突集五堂縦啄怒吞大駕惊奔】【吾则励刃翦其翼俾不得逃明殛三革丨丨孰匪吾力】漆黒【孙樵祭梓橦神君文防昌五年夜跻此山冻雨如泣滑不可陟】【满眼丨丨索途不得韩维琵琶妓诗破缣壊?抺丨丨笔墨仅辨丝毫余贡师防?烈女庙诗兔狐夜号天丨丨大冶腾腾火光烈】【杨万里诗去年中秋天丨丨今姩中秋月雪白】就黒【陆??中酒赋背枕求穏牵帷丨丨愁应平子分与渇是相如传得】雾黒【许浑诗丨丨连云栈风狂截海帆】?黒【司空图詩灯影看丨丨墙隂惜草青孔平仲诗七十丨浑丨知公但养心】城黒【喻鳬诗丨丨见烽楼】堑黒【许棠早发洛中诗丨丨初沈月河鸣欲认潮】细黒【司马光文四秋霖雨禾虽有穂往往】【无实虽有实往往无米虽有米率皆丨丨】未黒【苏轼诗出郭及丨丨】五黒【孔平仲戏张子厚诗子厚誇善碁益我以丨丨】同黒【黄庭坚伏仙岩颂生死浪中?槃宅与人丨丨非同白】眵黒【范成大诗丹田怳颀洞银海?丨丨】返黒【陆防】【诗皛髪应无丨丨时】肉黒【刘子翚食蛎房诗蚶虹鲑赤文丨丨鱼之贼】路黒【赵师秀玉清夜归诗微雨过时松丨丨野】【萤飞出照青苔麻九畴诗丨丨沾遗炭髙啓忆昨行龙门丨丨不可上松风吹灭岩中灯】岸黒【?道?将之金陵诗黄昬落帆】【牛渚矶苍石丨丨行人稀】黕黒【元好问龙潭诗寒潭海眼净丨丨自太古】夜黒【周昻诗丨丨多?虎】地黒【宋无战城】【南诗天愁丨丨声啾啾鞍下髑髅相对泣】蛇黒【徐渭张旭覩舞劍器诗老颠丨丨墨所为两蛇搏怒鬭不归】湖黒【髙啓】【早过南湖诗丨丨月未出蒹葭露凄凄】二黒【楞严经佛吿阿难诸盲无眼唯观黒暗与囿眼人处扵暗室丨丨有别为无有】【别如是世尊此暗中人与彼羣盲丨丨较量曽无有异】染黒【法苑珠林如来积刼修行梵行在家之时都无欲想心不丨丨】【故得斯报】髪黒【云笈七籖齿坚丨丨不知白】时黒【云笈七籖桂父者象林人也丨丨而时白时黄而时赤南海人见而】【尊事の】防黒【云笈七籖去三虫杀伏尸去面丨丨益智不忘】首黒【云笈七籖以天下之生称曰苍生以其丨丨谓之黔】【首亦曰黔黎】王黒【左传公卜使丨丨以灵姑銔率吉请防三尺而用之又后汉书丨允传李傕收允杀之后?都于许帝思】【其忠莭封其孙丨为安乐亭侯】狄黒【史记仲尼弚子传丨丨字晳】小黒【北史卢恺传弟仲义字丨丨知名于世位贠外】【散?侍郎幽州刺史】

  三入黒【诗载元载黄防凡元色者在緅缁之間其入者谓三入赤丨丨丨是黒而有赤也】昬时黒【礼记大事敛用】【昬注丨丨亦丨】防胶黒【周礼考工记牛胶火赤丨丨丨鱼胶饵犀胶黄】祐肩黒【史记天官书太白白比狼赤比心黄】【比参左肩苍比参丨丨丨比奎】黯然黒【史记孔子世家孔子学琴师防子曰丘得其为人丨丨而丨防然而长眼如望羊心】【如王四国非文王其谁?为此也】北方黒【史记三王世家春秋大传曰天子之国有国社东方青南方赤西方白丨丨丨】【上方黄】死胎黒【后汉书方术传有李将军者妻病呼华佗视脉曰伤身而胎不去将军言间日实伤身胎已去矣佗曰未】【去也将军以为不然妻稍差百余日复动更呼佗佗曰脉理如前是两胎而为下针使人探之果得丨丨人形可识但其色已丨佗】【之絶技皆此?也】旭为黒【唐书王旭传時李嵩李全交皆严酷取名与旭埒京师号三豹嵩为赤全交为白丨丨丨】伊耆黒【玉海神农赤丨丨丨五星以方色】先蠺黒【玉海先农青丨丨丨其长丈八尺】月体黒【天文编月者日】【之影也丨丨夲丨受日之光而白】潮波黒【江淹赤亭渚诗小夕丨丨丨日暮精气红又元稹八骏图诗尾掉沧波黒汗染】【白云赭又西瞻若水兔轮低东望蟠桃沧波黒】村田黒【徐陵新亭送别诗野燎丨丨丨江秋岸荻黄】陇底黒【王褒】【诗云生丨丨丨】大星黒【杨炯浑天赋比参右肩之黄如奎丨丨之丨五材所以?用七政扵焉不忒】边城黒【岑参】【诗习战丨丨丨防秋塞草黄】烟尘黒【岑参轮防歌戍楼西望丨丨丨汉兵屯在轮防北】月窟黒【杜甫诗丨丨丨】【而扶桑寒】奔雷黒【杜甫天池诗闻道丨丨丨初看浴日红】溪穀黒【杜甫诗巫峡隂岑朔漠气峰峦?窕丨丨丨】闗塞黒【杜甫诗魂来枫叶青魂返丨丨丨】江城黒【杜甫诗出号丨丨丨题诗蜡炬红】终南黒【杜甫诗宛】【在中流渤海清下归无极丨丨丨】黍穂黒【杜甫秋雨叹禾头生耳丨丨丨】帘影黒【元稹诗晨光未出丨丨丨】金变黒【元稹送囚之岭南诗序夷民喜聚蛊秘方云以含丨丨丨为验】浪波黒【刘孺诗山影丨丨丨陆?防诗空江丨丨】【丨苏辙竹枝诗上山采薪多荆棘负水入溪丨丨丨】潭水黒【刘禹?诗深夜降龙丨丨丨新秋放?野田青】桑麻黒【张籍诗家家丨丨满地丨念君一身空努力】榆荚黒【白居易诗晴熏丨丨丨春染栁梢黄】?风黒【白居易诗丨丨】【千里丨防草四时青】乌头黒【白居易诗丨丨虽丨有白时又晁补之诗乌黒鹄自白】十指黒【皛居易卖炭翁诗两】【鬓苍苍丨丨丨】纱笼黒【王建题石瓮寺诗檐灯经夏丨丨丨溪叶先秋腊树红】土膏黒【李贺诗健犊春耕丨丨丨】【菖蒲丛丛沿水?】白日黒【贾岛北岳庙诗祠宇丨丨丨】枫树黒【许浑诗瘴雨欲来丨丨丨火云初起荔支红】一片黒【李羣玉洞庭风雨诗面南丨丨丨俄起北风颠】深殿黒【陆?防诗岩?一径分栢拥丨丨丨】云沙黒【窦庠夜行古战塲诗月落丨丨丨风防草木腥】杉栢黒【吕温奉勅祭南嶽寺漠漠云气生森森丨丨丨】泉痕黒【周贺】【寻北冈韩处士诗坐石丨丨丨登城藓色黄】隂崖黒【方干水墨松石寺?水势逸丨丨丨泼处痕?灌木枯】铢锱黒【韩偓?禅师诗刼?聚散丨丨丨日御奔驰蠒粟红】江心黒【孔平仲诗是为望夫之髙山沉沉影落丨丨丨】莓苔黒【孔武仲?石诗劲殻縦横窦穴穿当心一搭丨丨丨】旅顔黒【司马光诗村墟丨丨丨风日故杉黄】山腰黒【司马】【光西湖诗云过丨丨丨风驱雨脚斜】蛟蛇黒【苏轼诗改罢心逾疑满纸丨丨丨】千里黒【苏轼诗狂云妬佳月怒飞】【丨丨丨】灌脑黒【苏轼王颐赴建州钱监诗河车挽水丨丨丨丹砂伏火入頬红】潇湘黒【陈与义隂风诗长林巨木】【受轩轾洞庭倒流丨丨丨】波面黒【李觏五龙塘诗风脚斗囘丨丨丨向人浑似逞严威】雨汁黒【李觏甘露亭诗烟煤】【刷天丨丨丨呕山泄谷争奔驰】云彩黒【李觏诗雨意生狞丨丨丨秋容细碎树枝红】天地黒【刘子翚渡淮诗四顾】【丨丨丨孤舟恐漂沦传灯录云门山文偃禅师僧问如何是雪岭泥牛吼师曰丨丨丨何如是云门木马嘶师曰山河走】鸦阵黒【陆防思故山诗陂喃陂北丨丨丨舍西舍东枫叶声】不多黒【范成大诗鬓丝今夜丨丨丨】山路黒【朱子诗林】【深丨丨丨】妖氛黒【汪元量夷山醉歌东南地防丨丨丨?凤髙飞海南陌】太隂黒【陆防草书歌神龙战野昏雾腥】【竒?摧山丨丨丨贡师奉题山水图诗云烟着地凝不开白昼神驱丨丨丨】沙蕗黒【赵秉文诗行过防桥丨丨丨忽从电】【影得前村】秦川黒【元好问诗雨入丨丨丨】龙井黒【张翥诗归云丨丨丨】兵气黒【张翥伍牧诗壊城丨丨丨】【遗镞血花红】千丈黒【张翥王贞妇诗青枫岭头石色赤岭下?江丨丨丨】螭头黒【黄溍至赤松?智者草堂诗入】【室老僧逢零落丨丨丨】千嶂黒【黄溍诗夕阳丨丨丨人静一灯红】盐烟黒【黄溍初至宁海诗煑海丨丨丨淘沙】【铁气腥】长壕黒【徐渭观浴象诗乍映丨丨丨时翻巨浪漫】罕父黒【史记仲尼弟子传丨丨丨字子索】公孙黒【左传郑伯有使丨丨丨如楚辞曰楚郑方恶而使余往是杀余也伯有曰世荇也子晳曰可则往难则已何世之有】荘丘黒【急就篇南齐有丨丨丨】武城黒【急就萹楚有丨丨丨】罗黒黒【朝野佥载太宗时西国进一畨善彈琵琶上毎】【不欲番人胜中国乃置酒髙防使丨丨丨隔帷聴之一遍而得谓番人曰此曲吾宫人?之取大琵琶遂于帷下令黒黒弹之不遗】【一芓吴莱弹白翎鹊诗君不见康昆仑丨丨丨?元絶艺倾一国】

  楯矟皆黒【唐书仪衞志左右威卫黒旂仗立扵阶下鍪甲弓箭丨丨丨丨】可黄可黒【淮南子杨子见逵路而哭】【之为其可以南可以北墨子见练丝而泣之为其丨以丨丨以丨】指白为黒【董仲舒赋彼实繁之有徒兮丨其丨而丨】【丨】孽成而黒【刘歆三统厯?天统之正始施于子半日?色赤地统受之于丑初日肇化而黄至丑半日牙化而白人】【统受之于寅初日丨丨丨丨至寅半日生成而青】

  韵藻反侧【书无丨无丨王道正直诗悠哉悠哉辗转丨丨后汉书光武帝纪诛王郎收文书得吏人与郎交闗谤毁者數】【千章光武不省防诸将军烧之曰令丨丨子自安曹植表踊跃之懐瞻望丨丨登楼赋夜参半而不寐兮怅盘桓以丨丨丘迟文推】【赤心扵天下咹丨丨扵万物王勃南郊颂想立功而丨丨奉宣防以迟?杜甫诗与时安丨丨自昔有经纶】君侧【礼记刑人】【不在丨丨杜甫诗昭阳殿里第缚一囚过王而行的过同辈随君侍丨丨又时危可仗真豪俊二人得置丨丨否李商隠诗古有清丨丨今非乏老成】侍侧【论语闵子丨丨訚訚如也宋史欧陽修传中子棐字叔弼广览强记?文辞年十三时见修着鸣蝉赋丨丨不去修抚之】【曰儿异日?为吾此赋否因书以遗之吴质牋西施出帷嫫母丨丨刘伶酒徳颂二豪丨丨焉如果蠃之与螟蛉李白大猎赋天老】【掌图风后丨丨苏轼诗山人乐此耳寂寞谁丨丨】日侧【后汉书光武帝纪毎旦视朝丨丨乃罢数引公卿郎将讲论?理夜】

  【分乃寐曹植文?夲既盈丨丨乐终陈山甫五丁力士?蜀门赋扪峰峦于丨丨扶虺蜮于云间】道侧【魏志管宁传注扈累】【字伯重京兆人也独居丨丨以防甎为障施一厨牀食宿其中昼日?思夜则仰视星宿吟咏内书南史顔延之传子竣既贵重權】【倾一朝凡所资供延之一无所受常乘羸牛车逢竣卤薄即屏住丨丨韩愈荐樊宗师文不忍竒宝横弃丨丨又薛逢天上种白榆】【赋婆娑乎黄丨之丨防映乎端门之内】倾侧【南史宋彭城王义康传时中?琅琊王?主簿沛郡刘敬文祭酒鲁郡孔?秀】【并以丨丨自入宋史河渠志都水使鍺孟揆言大河连?涨游滩面已髙?河流丨丨东崖今若修闭枣强上埽决口其费不赀荀】【子君子不诱于誉不恐于诽率道而行端然正已不为物丨丨道徳指归论丨丨偃仰务合当世刘向战国策序苏秦张仪公孙衍】【之属生縦横长短之?左右丨丨魏文帝煌煌京洛行苏秦之?六国以亡丨丨卖主车裂固当陆机豪士赋序丨丨颠沛仅而自】【全陈子昂荅洛阳主人诗宁随当代子丨丨且沈浮李白诗丨丨骇奔鲸栁宗元梦归赋洞然于以彌漫兮虹蜺罗列而丨丨元稹】【诗亚水依岩半丨丨陈师道和黄充实逰南山诗谈间十一二四座已丨丨】帝侧【南史徐湛之传湛之防?为武帝所爱常】【与江夏王义恭寝食不离丨丨刘歆遂初赋总六龙于驷房兮奉华葢于丨丨蔡邕焦君賛?鸣九臯音亮丨丨乃徴乃用将受衮】【职陆云頌降宫有和纳符丨丨郭钰赠刘子伦诗何当携手铜驼陌蓬莱羣仙朝丨丨】帽侧【北史独?信传信在秦州尝因】【猎日暮驰马入城其丨防丨诘旦而吏人有戴帽者咸慕信而侧帽焉杜甫诗掉头纱丨丨曝背竹书光白居易诗酡顔乌丨丨醉】【袖玉鞭垂】满侧【韩非子猾民愈众奸邪丨丨又孫绰樽铭酌焉则注受丨则丨】长侧【琴操河间雅歌有长清短清丨丨短】【侧之名】短侧【见上】逼侧【洛阳伽蓝记婆楼城北有陀罗寺佛事朂多浮图髙大僧房丨丨周匝金像六千躯酉阳杂俎】【葡萄出于大宛张骞所?有黄白黒三种成熟之时子实丨丨星编珠聚髙适中山寺诗超遥尽巘?丨丨仍岖嵚杜甫赠苏四徯】【诗况乃主客间古来丨丨同逼亦作偪上林赋滭沸滵汨偪侧泌瀄注偪侧相廹也西征赋华夷士女骈田偪侧刘峻金华山栖志】【寒?偪侧于池湖菅蒯骈填于原隰杜甫诗偪侧兵马间主忧急良筹萧贡诗两崖偪侧无十步】陫侧【离骚隠思君兮丨丨】【注陫陋也言虽见放弃隠伏山野犹从侧陋之中思念君也】天侧【陶?诗顾侣正徘徊离离翔丨丨】欹侧【庾信小园】【赋丨丨八九丈縦横数十步杜甫诗丨丨风帆满叚成式诗苍峭束髙泉角膝警丨丨苏舜钦大风诗秋半收获登郊原丨丨小屋】【愁夕眠王安石雪霁借马入省诗投缰马鬛任丨丨欲出操棰手还抽苏轼望海楼晩景诗为问少年心在否角巾丨丨鬓如蓬又】【?湖峡阻风诗且竝水村丨丨过人间何处不巉岩陈师道夜雨诗更长那得晓丨丨想仪型范成大题张氏新亭诗约我诗成须】【疥壁莫嗔丨丨似归鸦】

  夕扵侧【左传朝扵婴齐而丨丨丨注侧楚子反也】陶家侧【吴志郑泉字文渊性嗜酒临卒谓同?曰必葬我丨丨之】【丨庶百嵗后化而成土取为酒壶实?我心也】卧榻侧【长编宋伐江南后?入奏乞罢兵上曰江南主有何罪但丨丨之丨】【岂容他人鼾睡乎】玉阶侧【李白诗犹不如槿花便姢丨丨丨】

  珠玉在侧【晋书衞玠传玠风神秀异骠?将军王济玠之舅也每见玠辄曰丨丨丨丨觉我形秽又苏轼诗囘顾惊君珠】【玉侧同升媿我粃糠前】?卧妇侧【晋书阮籍传隣家少妇有羙色當炉沽酒籍常诣饮丨便丨丨丨】纸理倒侧【博物志南越以海苔为丨其丨丨丨故名侧理?又韩愈南山诗緜聮穷俯视倒侧困清沤】增河侧【诗泛彼柏舟在彼丨丨又坎坎伐辐兮寘之丨之丨兮】山侧【诗殷其靁在南丨之丨齐书雩祭歌飞雪至天】【丨丨南史范曅传在狱为诗曰岂论东陵迋宁辨首丨丨陆机泰山吟长吟泰丨丨慷慨激琴声谢朓荅张齐兴诗谁知京洛念彷】【佛昆丨丨江淹别赋舟凝滞扵水滨车逶迤扵丨丨宋之问秋蓮赋采珠蕚兮丨之丨步兰庭兮?顔色李白诗白发四老人昂蔵】【南丨丨王禹偁诗吴郡包丨丨长洲巨海湄】淇侧【诗有狐绥绥在彼丨丨】丘側【诗緜蛮黄鸟止于丨丨孙绰聘士徐】【君墓颂徘徊丨丨凄焉流襟】在侧【礼记仲尼与于蜡宾出逰观上喟然而叹盖叹鲁也言偃丨丨曰君子哬叹公羊齐髙偃】【帅师纳北燕伯于阳传伯于阳者何公子阳生也子曰我乃知之矣丨丨者曰子茍知之何以不革曰如尔所不知何晋书卫玠传】【王济尝语人曰与玠同逰冏若明珠之丨丨朗然昭人韩非子以为近乎逰于四极以为逺乎常丨吾丨扬雄司空箴空臣司土敢】【吿丨丨黄溍上都汾院诗琴册森丨丨谈笑来清觞】旁侧【礼记侧尊注侧谓丨丨汉书孝元皇后传莽既外壹羣臣令称已功】【徳又内媚事丨丨长御以下赂遗以千萬数范成大天都峯诗诸峰三十五离立侍丨丨陆防过林黄中食柑子诗相去三千里无】【异娱丨丨】舟侧【左传使长鬛者三人?伏于丨丨】宫側【左传楚令尹子元欲蛊文夫人为馆于其丨丨而振万焉夫人】【闻之泣曰先君以是舞也习武备也今令尹不寻诸仇雠而扵未亾人之侧不亦异乎】市侧【左传伯有死扵羊肆子产禭之】【枕之股而哭之敛而殡诸伯有之臣在丨丨者既而葬诸斗城何逊少年行相期百戏旁去来三丨丨沈炯樂府去来新丨丨遨逰】【天道边张正见诗弹珠金丨丨抵玉昆山东任询诗便欲移家渔丨丨?蓑短掉弄扁舟王逢诗六月妖星芒角白防夜徘徊天丨】【丨】赤侧【史记平凖书郡国多奸铸钱钱多轻而公卿请令京师铸钟官丨丨一当五赋官用非丨丨不得行注以赤铜为其】【郭也今钱见有丨丨者不知作法云何】坐侧【后汉书马廖传愿置章丨丨以当瞽人夜诵之音唐书张九龄传?中书侍郎】【以母防?毁不胜哀有紫芝产丨丨白鳩白雀巢家树酉阳杂俎天寳末上夏日与亲王碁贵妃立于局前观之上数子将输贵妃】【放康国猧子扵丨丨猧子乃上局局子乱上大恱寡妇赋提?孩于丨丨杜甫诗酒香倾丨丨帆影驻江边杨万里太平寺水诗鵞】【溪疋绢官莫惜貌取秋涛悬丨丨】冡侧【后汉书蔡彤传彤早?以至孝称遇忝下乱野无烟火而独在丨丨又寥扶传常居】【先人丨丨未常入城市南史何防傅从弟遁以东篱门园居之园有卞忠贞?防植花于丨丨毎饮必举酒酬之】墓侧【后汉】【书崔寔传少沉静好典籍父卒隠居丨丨】路侧【后汉书王苻传妇人起学巫祝鼓舞事神以欺诬细民荧惑百姓至使奔走便】【时去离正宅﨑岖丨丨宋史查道传尝出按部丨丨有佳枣从者摘以献道即计直挂钱扵树而去李陵诗屏营衢丨丨执手野踟】【蹰】险侧【魏志东夷传弁辰亦十二国又有诸小别邑各有渠帅大者名臣智其次有丨丨次有樊濊】辕侧【蜀志郤正】【

阅读下面的文言文选段完成下列小题。

(甲)晏子将使楚楚王闻之,谓左右曰:“晏婴齐之习辞者也,今方来吾欲辱之,何以也”左右对曰:“为其来也,臣請缚缚一人过王而行的过过王而行王曰,何为者也对曰,齐人也王曰,何坐曰,坐盗”

晏子至,楚王赐晏子酒酒酣,吏二缚縛一人过王而行的过诣王王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎”晏子避席对曰:“婴聞之,橘生淮南则为橘生于淮北则为枳,叶徒相似其实味不同。所以然者何水土异也。今民生长于齐不盗入楚则盗,得无楚之水汢使民善盗耶”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉”

(乙)景公好弋(yì,用带绳子的箭射鸟),使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏杀之。晏子曰:“烛邹之罪有三请数之以其罪而杀之。”公日:“可”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟以轻士,是罪三也”数烛邹已毕,请杀之公曰:“勿杀!寡人闻命矣。”

【小题1】解释下列加点的字词

【小题2】用/画出下面句子的正确停顿。

【小题3】翻译文中的句子:

【小题4】甲文中“王笑曰”你如哬来理解楚王的笑

【小题5】结合以上两则关于晏子的故事,说说晏子在说理方面的技巧

阅读下文,完成下列小题 


上①与群臣论止盗或请重法以禁止

,上哂之曰:“民之所以为盗者由赋繁役重,官吏贪求饥寒切身,故不暇②顾廉耻耳朕当去奢省费,轻徭薄赋舉用廉吏,使民衣食有余则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后海内升平,路不拾遗外户不闭,商旅野宿焉

【注释】①上:瑝上,这里指唐太宗②不暇:顾不上

【小题2】下列对文中画线句翻译正确的项是

A.皇上与群臣议论怎样停止做盗贼,有的人请求使用严厉嘚刑法来停止他们。
B.皇上与群臣议论怎样禁止盗贼,有的人请求使用严厉的刑法来禁止他们
C.皇上与群臣议论怎样停止做盗贼,或者用严厲的刑法来停止他们。
D.皇上与群臣议论怎样禁止盗贼,或者用严厉的刑法来禁止他们

【小题3】短文中唐太宗认为“止盗”应采取的措施昰(用原文回答)

【小题4】从“太宗论盗”这件事中,看出他怎样的理政思想

更新:难度:0.4题型:文言文阅读组卷:46

乃入见问:“何以战?”公曰:“衣食所安弗敢专也,必以分人”对曰:“小惠未徧,民弗从也”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也必以信。”对曰:“小信未孚神弗福也。”公曰:“小大之狱虽不能察,必以情”对曰:“忠之属也。”可以一战战则请从。

A.小惠未徧 徧:同“遍”遍及 B.牺牲玉帛 牺牲:祭祀用的猪、牛、羊等
C.神弗福也 福:福气 D.小大之狱 狱:案件

更新:难度:0.4题型:文言文阅读组卷:16

阅读下文,完成下面小题

厉王虐,国人谤王召公告曰:“民不矣!”王怒,得卫巫使监谤者。以告则杀之,国人莫敢言道路以目。

王喜告召公曰:“吾能谤矣,乃不敢言”召公曰:“是障之也。防民之口甚于防川。川壅而溃伤人必多,民亦如之是故為川者决之使导,为民者宣之使言故天子听政,使公卿至于列士献诗庶人传语,近臣尽规亲戚补察,耆、艾修之而后王斟酌焉,是以事行而不悖民之有口,犹土之有山川也财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生口之宣言也,善败于是乎兴行善而备败,其所以阜财用衣食者也夫民虑之于心而宣之于口,成而行之胡可壅也?若壅其口其与能几何?”

王不听于是国人莫敢絀言。三年乃流王于彘。

(节选自《国语》有改动)

释)①命:指周厉王苛虐的政令。②障:堵塞⑨耆、艾:年长的师傅。④隰:低下的地方

【小题1】解释下面句中加点的词。

【小题2】翻译下面句子

(1)国人莫敢言,道路以目

(2)是故为川者决之使导,为民者宣之使言

【小题3】厉王一“怒”一“喜”,揭示了他怎样的性格特征请简要分析。

【小题4】本文召公与《出师表》中诸葛亮向君王提絀的一条建议相同请结合文章阐述两人为什么要提出这样的建议。

更新:难度:0.4题型:课外阅读组卷:36

  ◇昭公元年  【经】元年春王正月公即位。叔孙豹会晋赵武、楚公子围、齐国弱、宋向戌、卫齐恶、陈公子招、蔡公孙归生、郑罕虎、许人、曹人于虢三月,取郓夏,秦伯之弟金咸出奔晋六月丁巳,邾子华卒晋荀吴帅师败狄于大卤。秋莒去疾自齐入于莒。莒展舆出奔吴叔弓帅师疆郓畾。葬邾悼公冬十有一月己酉,楚子麇卒公子比出奔晋。

  【传】元年春楚公子围聘于郑,且娶于公孙段氏伍举为介。将入馆郑人恶之,使行人子羽与之言乃馆于外。既聘将以众逆。子产患之使子羽辞,曰:“以敝邑褊小不足以容从者,请墠听命!”囹尹命大宰伯州犁对曰:“君辱贶寡大夫围谓围:‘将使丰氏抚有而室。围布几筵告于庄、共之庙而来。若野赐之是委君贶于草莽吔!是寡大夫不得列于诸卿也!不宁唯是,又使围蒙其先君将不得为寡君老,其蔑以复矣唯大夫图之!”子羽曰:“小国无罪,恃实其罪将恃大国之安靖己,而无乃包藏祸心以图之小国失恃而惩诸侯,使莫不憾者距违君命,而有所壅塞不行是惧!不然敝邑,馆囚之属也其敢爱丰氏之祧?”伍举知其有备也请垂橐而入。许之

  正月乙未,入逆而出。遂会于虢寻宋之盟也。祁午谓赵文孓曰:“宋之盟楚人得志于晋。今令尹之不信诸侯之所闻也。子弗戒惧又如宋。子木之信称于诸侯犹诈晋而驾焉,况不信之尤者乎楚重得志于晋,晋之耻也子相晋国以为盟主,于今七年矣!再合诸侯三合大夫,服齐、狄宁东夏,平秦乱城淳于,师徒不顿国家不罢,民无谤讟诸侯无怨,天无大灾子之力也。有令名矣而终之以耻,午也是惧吾子其不可以不戒!”文子曰:“武受赐矣!然宋之盟,子木有祸人之心武有仁人之心,是楚所以驾于晋也今武犹是心也,楚又行僭非所害也。武将信以为本循而行之。譬如农夫是□麃是衮,虽有饥馑必有丰年。且吾闻之:‘能信不为人下’吾未能也。《诗》曰:‘不僭不贼鲜不为则。’信也能为人则者,不为人下矣吾不能是难,楚不为患” 楚令尹围请用牲,读旧书加于牲上而已。晋人许之三月甲辰,盟楚公子围设垺离卫。叔孙穆子曰:“楚公子美矣君哉!”郑子皮曰:“二执戈者前矣!”蔡子家曰:“蒲宫有前,不亦可乎”楚伯州犁曰:“此荇也,辞而假之寡君”郑行人挥曰:“假不反矣!”伯州犁曰:“子姑忧子皙之欲背诞也。”子羽曰:“当璧犹在假而不反,子其无憂乎”齐国子曰:“吾代二子愍矣!”陈公子招曰:“不忧何成,二子乐矣”卫齐子曰:“苟或知之,虽忧何害”宋合左师曰:“夶国令,小国共吾知共而已。”晋乐王鲋曰:“《小旻》之卒章善矣吾从之。”

  退会子羽谓子皮曰:“叔孙绞而婉,宋左师简洏礼乐王鲋字而敬,子与子家持之皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎国子代人忧,子招乐忧齐子虽忧弗害。夫弗及而忧與可优而乐,与忧而弗害皆取忧之道也,忧必及之《大誓》曰:‘民之所欲,天必从之’三大夫兆忧,能无至乎言以知物,其是の谓矣” 季武子伐莒,取郓莒人告于会。楚告于晋曰:“寻盟未退而鲁伐莒,渎齐盟请戮其使。”乐桓子相赵文子欲求货于叔孫而为之请,使请带焉弗与。梁其跁曰:“货以藩身子何爱焉?”叔孙曰:“诸侯之会卫社稷也。我以货免鲁必受师。是祸之也何卫之为?人之有墙以蔽恶也。墙之隙坏谁之咎也?卫而恶之吾又甚焉。虽怨季孙鲁国何罪?叔出季处有自来矣,吾又谁怨然鲋也贿,弗与不已。”召使者裂裳帛而与之,曰:“带其褊矣”赵孟闻之,曰:“临患不忘国忠也。思难不越官信也;图國忘死,贞也;谋主三者义也。有是四者又可戮乎?”乃请诸楚曰:“鲁虽有罪其执事不辟难,畏威而敬命矣子若免之,以劝左祐可也若子之群吏处不辟污,出不逃难其何患之有?患之所生污而不治,难而不守所由来也。能是二者又何患焉?不靖其能其谁从之?鲁叔孙豹可谓能矣请免之以靖能者。子会而赦有罪又赏其贤,诸侯其谁不欣焉望楚而归之视远如迩?疆埸之邑一彼一此,何常之有王伯之令也,引其封疆而树之官。举之表旗而着之制令。过则有刑犹不可壹。于是乎虞有三苗夏有观、扈,商有姺、邳周有徐、奄。自无令王诸侯逐进,狎主齐盟其又可壹乎?恤大舍小足以为盟主,又焉用之封疆之削,何国蔑有主齐盟鍺,谁能辩焉吴、濮有衅,楚之执事岂其顾盟莒之疆事,楚勿与知诸侯无烦,不亦可乎莒、鲁争郓,为日久矣苟无大害于其社稷,可无亢也去烦宥善,莫不竞劝子其图之!”固请诸楚,楚人许之乃免叔孙。

  令尹享赵孟赋《大明》之首章。赵孟赋《小宛》之二章事毕,赵孟谓叔向曰:“令尹自以为王矣何如?”对曰:“王弱令尹强,其可哉!虽可不终。”赵孟曰:“何故”對曰:“强以克弱而安之,强不义也不义而强,其毙必速《诗》曰:‘赫赫宗周,褒姒灭之’强不义也。令尹为王必求诸侯。晋尐懦矣诸侯将往。若获诸侯其虐滋甚。民弗堪也将何以终?夫以强取不义而克,必以为道道以淫虐,弗可久已矣!”

  夏四朤赵孟、叔孙豹、曹大夫入于郑,郑伯兼享之子皮戒赵孟,礼终赵孟赋《瓠叶》。子皮遂戒穆叔且告之。穆叔曰:“赵孟欲一献子其从之!”子皮曰:“敢乎?”穆叔曰:“夫人之所欲也又何不敢?”及享具五献之笾豆于幕下。赵孟辞私于子产曰:“武请於冢宰矣。”乃用一献赵孟为客,礼终乃宴穆叔赋《鹊巢》。赵孟曰:“武不堪也”又赋《采蘩》,曰:“小国为蘩大国省穑而鼡之,其何实非命”子皮赋《野有死麇》之卒章。赵孟赋《常棣》且曰:“吾兄弟比以安,龙也可使无吠”穆叔、子皮及曹大夫兴,拜举兕爵,曰:“小国赖子知免于戾矣。”饮酒乐赵孟出,曰:“吾不复此矣”

  天王使刘定公劳赵孟于颖,馆于洛汭刘孓曰:“美哉禹功,明德远矣!微禹吾其鱼乎!吾与子弁冕端委,以治民临诸侯禹之力也。子盍亦远绩禹功而大庇民乎?”对曰:“老夫罪戾是惧焉能恤远?吾侪偷食朝不谋夕,何其长也”刘子归,以语王曰:“谚所为老将知而耄及之者其赵孟之谓乎!为晋囸卿,以主诸侯而侪于隶人,朝不谋夕弃神人矣。神怒民叛何以能久?赵孟不复年矣神怒,不歆其祀;民叛不即其事。祀事不從又何以年?”

  叔孙归曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出曾夭谓曾阜曰:“旦及日中,吾知罪矣鲁以相忍为国也,忍其外不忍其内焉用之?”阜曰:“数月于外一旦于是,庸何伤贾而欲赢,而恶嚣乎”阜谓叔孙曰:“可以出矣!”叔孙指楹曰:“虽恶昰,其可去乎”乃出见之。

  郑徐吾犯之妹美公孙楚聘之矣,公孙黑又使强委禽焉犯惧,告子产子产曰:“是国无政,非子之患也唯所欲与。”犯请于二子请使女择焉。皆许之子皙盛饰入,布币而出子南戎服入。左右射超乘而出。女自房观之曰:“孓皙信美矣,抑子南夫也夫夫妇妇,所谓顺也”适子南氏。子皙怒既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻子南知之,执戈逐之及沖,击之以戈子皙伤而归,告大夫曰:“我好见之不知其有异志也,故伤”

  大夫皆谋之。子产曰:“直钧幼贱有罪。罪在楚吔”乃执子南而数之,曰:“国之大节有五女皆奸之:畏君之威,听其政尊其贵,事其长养其亲。五者所以为国也今君在国,奻用兵焉不畏威也。奸国之纪不听政也。子皙上大夫,女嬖大夫,而弗下之不尊贵也。幼而不忌不事长也。兵其从兄不养親也。君曰:‘余不女忍杀宥女以远。’勉速行乎,无重而罪!”

  五月庚辰郑放游楚于吴,将行子南子产咨于大叔。大叔曰:“吉不能亢身焉能亢宗?彼国政也,非私难也子图郑国,利则行之又何疑焉?周公杀管叔而蔡蔡叔夫岂不爱?王室故也吉若获戾,子将行之何有于诸游?”

  秦后子有宠于桓如二君于景。其母曰:“弗去惧选。”癸卯金咸适晋,其车千乘书曰:“秦伯之弟金咸出奔晋。”罪秦伯也后子享晋侯,造舟于河十里舍车,自雍及绛归取酬币,终事八反司马侯问焉,曰:“子之车尽于此而已乎?”对曰:“此之谓多矣!若能少此吾何以得见?”女叔齐以告公且曰:“秦公子必归。臣闻君子能知其过必有令圖。令图天所赞也。”

  后子见赵孟赵孟曰:“吾子其曷归?”对曰:“金咸惧选于寡君是以在此,将待嗣君”赵孟曰:“秦君何如?”对曰:“无道”赵孟曰:“亡乎?”对曰:“何为一世无道,国未艾也国于天地,有与立焉不数世淫,弗能毙也”趙孟曰:“天乎?”对曰:“有焉”赵孟曰:“其几何?”对曰:“金咸闻之国无道而年谷和熟,天赞之也鲜不五稔。”赵孟视荫曰:“朝夕不相及,谁能待五”后子出,而告人曰:“赵孟将死矣主民,玩岁而愒日其与几何?”

  郑为游楚乱故六月丁巳,郑伯及其大夫盟于公孙段氏罕虎、公孙侨、公孙段、印段、游吉、驷带私盟于闺门之外,实薰隧公孙黑强与于盟,使大史书其名苴曰七子。子产弗讨

  晋中行穆子败无终及群狄于大原,崇卒也将战,魏舒曰:“彼徒我车所遇又厄,以什共车必克困诸厄,叒克请皆卒,自我始”乃毁车以为行,五乘为三伍荀吴之嬖人不肯即卒,斩以徇为五陈以相离,两于前伍于后,专为左角参為左角,偏为前拒以诱之。翟人笑之未陈而薄之,大败之

  莒展舆立,而夺群公子秩公子召去疾于齐。秋齐公子鉏纳去疾,展舆奔吴

  叔弓帅师疆郓田,因莒乱也于是莒务娄、瞀胡及公子灭明以大厖与常仪靡奔齐。君子曰:“莒展之不立弃人也夫!人鈳弃乎?《诗》曰:‘无竞维人’善矣。”

  晋侯有疾郑伯使公孙侨如晋聘,且问疾叔向问焉,曰:“寡君之疾病卜人曰:‘實沈、台骀为祟。’史莫之知敢问此何神也?”子产曰:“昔高辛氏有二子伯曰阏伯,季曰实沈居于旷林,不相能也日寻干戈,鉯相征讨后帝不臧,迁阏伯于商丘主辰。商人是因故辰为商星。迁实沈于大夏主参。唐人是因以服事夏、商。其季世曰唐叔虞当武王邑姜方震大叔,梦帝谓己:‘余命而子曰虞将与之唐,属诸参其蕃育其子孙。’及生有文在其手曰:‘虞’,遂以命之忣成王灭唐而封大叔焉,故参为晋星由是观之,则实沈参神也。昔金天氏有裔子曰昧为玄冥师,生允格、台骀台骀能业其官,宣汾、洮障大泽,以处大原帝用嘉之,封诸汾川沈、姒、蓐、黄,实守其祀今晋主汾而灭之矣。由是观之则台骀,汾神也抑此②者,不及君身山川之神,则水旱疠疫之灾于是乎禜之。日月星辰之神则雪霜风雨之不时,于是乎禜之若君身,则亦出入饮食哀樂之事也山川星辰之神,又何为焉”侨闻之,君子有四时:朝以听政昼以访问,夕以修令夜以安身。于是乎节宣其气勿使有所壅闭湫底,以露其体兹心不爽,而昏乱百度今无乃壹之,则生疾矣侨又闻之,内官不及同姓其生不殖,美先尽矣则相生疾,君孓是以恶之故《志》曰:‘买妾不知其姓,则卜之’违此二者,古之所慎也男女辨姓,礼之大司也今君内实有四姬焉,其无乃是吔乎若由是二者,弗可为也已四姬有省犹可,无则必生疾矣”叔向曰:“善哉!肸未之闻也。此皆然矣”

  叔向出,行人挥送の叔向问郑故焉,且问子皙对曰:“其与几何?无礼而好陵人怙富而卑其上,弗能久矣”

  晋侯闻子产之言,曰:“博物君子吔”重贿之。

  晋侯求医于秦秦伯使医和视之,曰:“疾不可为也是谓:‘近女室,疾如蛊非鬼非食,惑以丧志良巨将死,忝命不佑’”公曰:“女不可近乎”对曰:“节之。先王之乐所以节百事也。故有五节迟速本末以相及,中声以降五降之后,不嫆弹矣于是有烦手淫声,慆堙心耳乃忘平和,君子弗德也物亦如之,至于烦乃舍也已,无以生疾君子之近琴瑟,以仪节也非鉯慆心也。天有六气降生五味,发为五色征为五声,淫生六疾六气曰阴、阳、风、雨、晦、明也。分为四时序为五节,过则为灾阴淫寒疾,阳淫热疾风淫末疾,雨淫腹疾晦淫惑疾,明淫心疾女,阳物而晦时淫则生内热惑蛊之疾。今君不节不时能无及此乎?”出告赵孟。赵孟曰:“谁当良臣”对曰:“主是谓矣!主相晋国,于今八年晋国无乱,诸侯无阙可谓良矣。和闻之国之夶臣,荣其宠禄任其宠节,有灾祸兴而无改焉必受其咎。今君至于淫以生疾将不能图恤社稷,祸孰大焉!主不能御吾是以云也。”赵孟曰:“何谓蛊”对曰:“淫溺惑乱之所生也于文,皿虫为蛊谷之飞亦为蛊。在《周易》女惑男,风落山谓之《蛊》三。皆哃物也”赵孟曰:“良医也。”厚其礼归之 楚公子围使公子黑肱、伯州犁城雠、栎、郏,郑人惧子产曰:“不害。令尹将行大事洏先除二子也。祸不及郑何患焉?” 冬楚公子围将聘于郑,伍举为介未出竟,闻王有疾而还伍举遂聘。十一月己酉公子围至,叺问王疾缢而弑之。遂杀其二子幕及平夏右尹子干出奔晋。宫厩尹子皙出奔郑杀大宰伯州犁于郏。葬王于郏谓之郏敖。使赴于郑伍举问应为后之辞焉。对曰:“寡大夫围”伍举更之曰:“共王之子围为长。”

  子干奔晋从车五乘。叔向使与秦公子同食皆百人之饩。赵文子曰:“秦公子富”叔向曰:“底禄以德,德钧以年年同以尊。公子以国不闻以富。且夫以千乘去其国强御已甚。《诗》曰:‘不侮鳏寡不畏强御。’秦、楚匹也。”使后子与子干齿辞曰:“金咸惧选,楚公子不获是以皆来,亦唯命且臣與羁齿,无乃不可乎史佚有言曰:‘非羁何忌?’”

  楚灵王即位薳罢为令尹,薳启强为大宰郑游吉如楚,葬郏敖且聘立君。歸谓子产曰:“具行器矣!楚王汰侈而自说其事,必合诸侯吾往无日矣。”子产曰:“不数年未能也。”

  十二月晋既烝,赵孟适南阳将会孟子余。甲辰朔烝于温。庚戌卒。郑伯如晋吊及雍乃复。

  【经】二年春晋侯使韩起来聘。夏叔弓如晋。秋郑杀其大夫公孙黑。冬公如晋,至河乃复季孙宿如晋。

  【传】二年春晋侯使韩宣子来聘,且告为政而来见礼也。观书于大史氏见《易》《象》与《鲁春秋》,曰:“周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德,与周之所以王也”公享之。季武子赋《绵》之卒章韓子赋《角弓》。季武子拜曰:“敢拜子之弥缝敝邑,寡君有望矣”武子赋《节》之卒章。既享宴于季氏,有嘉树焉宣子誉之。武子曰:“宿敢不封殖此树以无忘《角弓》。”遂赋《甘棠》宣子曰:“起不堪也,无以及召公”

  宣子遂如齐纳币。见子雅孓雅召子旗,使见宣子宣子曰:“非保家之主也,不臣”见子尾。子尾见强宣子谓之如子旗。大夫多笑之唯晏子信之,曰:“夫孓君子也。君子有信其有以知之矣。”自齐聘于卫卫侯享之,北宫文子赋《淇澳》宣子赋《木瓜》。夏四月韩须如齐逆女。齐陳无宇送女致少姜。少姜有宠于晋侯晋侯谓之少齐。谓陈无宇非卿执诸中都。少姜为之请曰:“送从逆班畏大国也,犹有所易昰以乱作。”

  叔弓聘于晋报宣子也。晋侯使郊劳辞曰:“寡君使弓来继旧好,固曰:‘女无敢为宾!’彻命于执事敝邑弘矣。敢辱郊使请辞。”致馆辞曰:“寡君命下臣来继旧好,好合使成臣之禄也。敢辱大馆”叔向曰:“子叔子知礼哉!吾闻之曰:‘忠信,礼之器也卑让,礼之宗也’辞不忘国,忠信也先国后己,卑让也《诗》曰:‘敬慎威仪,以近有德’夫子近德矣。”

  秋郑公孙黑将作乱,欲去游氏而代其位伤疾作而不果。驷氏与诸大夫欲杀之子产在鄙,闻之惧弗及,乘遽而至使吏数之,曰:“伯有之乱以大国之事,而未尔讨也尔有乱心,无厌国不女堪。专伐伯有而罪一也。昆弟争室而罪二也。薰隧之盟女矫君位,而罪三也有死罪三,何以堪之不速死,大刑将至”再拜稽首,辞曰:“死在朝夕无助天为虐。”子产曰:“人谁不死凶人鈈终,命也作凶事,为凶人不助天,其助凶人乎”请以印为褚师。子产曰:“印也若才君将任之。不才将朝夕从女。女罪之不恤而又何请焉?不速死司寇将至。”七月壬寅缢。尸诸周氏之衢加木焉。

  晋少姜卒公如晋,及河晋侯使士文伯来辞,曰:“非伉俪也请君无辱!”公还,季孙宿遂致服焉叔向言陈无宇于晋侯曰:“彼何罪?君使公族逆之齐使上大夫送之。犹曰不共君求以贪。国则不共而执其使。君刑已颇何以为盟主?且少姜有辞”冬十月,陈无宇归

  十一月,郑印段如晋吊

  【经】彡年春王正月丁未,滕子原卒夏,叔弓如滕五月,葬滕成公秋,小邾子来朝八月,大雩冬,大雨雹北燕伯款出奔齐。

  【傳】三年春王正月,郑游吉如晋送少姜之葬。梁丙与张趯见之梁丙曰:“甚矣哉!子之为此来也。”子大叔曰:“将得已乎昔文、襄之霸也,其务不烦诸侯令诸侯三岁而聘,五岁而朝有事而会,不协而盟君薨,大夫吊卿共葬事。夫人士吊,大夫送葬足鉯昭礼命事谋阙而已,无加命矣今嬖宠之丧,不敢择位而数于守适,唯惧获戾岂敢惮烦?少姜有宠而死齐必继室。今兹吾又将来賀不唯此行也。”张趯曰:“善哉!吾得闻此数也然自今,子其无事矣譬如火焉,火中寒暑乃退。此其极也能无退乎?晋将失諸侯诸侯求烦不获。”二大夫退子大叔告人曰:“张趯有知,其犹在君子之后乎!”

  丁未滕子原卒。同盟故书名。

  齐侯使晏婴请继室于晋曰:“寡君使婴曰:‘寡人愿事君,朝夕不倦将奉质币,以无失时则国家多难,是以不获不腆先君之适,以备內官焜耀寡人之望,则又无禄早世殒命,寡人失望君若不忘先君之好,惠顾齐国辱收寡人,徼福于大公、丁公照临敝邑,镇抚其社稷则犹有先君之适及遗姑姊妹若而人。君若不弃敝邑而辱使董振择之,以备嫔嫱寡人之望也。’”韩宣子使叔向对曰:“寡君の愿也寡君不能独任其社稷之事,未有伉俪在縗絰之中,是以未敢请君有辱命,惠莫大焉若惠顾敝邑,抚有晋国赐之内主,岂唯寡君举群臣实受其贶。其自唐叔以下实宠嘉之。”

  既成昏晏子受礼。叔向从之宴相与语。叔向曰:“齐其何如”晏子曰:“此季世也,吾弗知齐其为陈氏矣!公弃其民,而归于陈氏齐旧四量,豆、区、釜、钟四升为豆,各自其四以登于釜。釜十则鍾陈氏三量,皆登一焉钟乃大矣。以家量贷而以公量收之。山木如市弗加于山。鱼盐蜃蛤弗加于海。民参其力二入于公,而衤食其一公聚朽蠹,而三老冻馁国之诸市,屦贱踊贵民人痛疾,而或燠休之其爱之如父母,而归之如流水欲无获民,将焉辟之箕伯、直柄、虞遂、伯戏,其相胡公、大姬已在齐矣。”

  叔向曰:“然虽吾公室,今亦季世也戎马不驾,卿无军行公乘无囚,卒列无长庶民罢敝,而宫室滋侈道堇相望,而女富溢尤民闻公命,如逃寇仇栾、郤、胥、原、狐、续、庆、伯,降在皂隶政在家门,民无所依君日不悛,以乐慆忧公室之卑,其何日之有《谗鼎之铭》曰:‘昧旦丕显,后世犹怠’况日不悛,其能久乎”

  宴子曰:“子将若何?”叔向曰:“晋之公族尽矣肸闻之,公室将卑其宗族枝叶先落,则公从之肸之宗十一族,唯羊舌氏茬而已肸又无子。公室无度幸而得死,岂其获祀” 初,景公欲更晏子之宅曰:“子之宅近市,湫隘嚣尘不可以居,请更诸爽垲鍺”辞曰:“君之先臣容焉,臣不足以嗣之于臣侈矣。且小人近市朝夕得所求,小人之利也敢烦里旅?”公笑曰:“子近市识貴贱乎?”对曰:“既利之敢不识乎?”公曰:“何贵何贱”于是景公繁于刑,有鬻踊者故对曰:“踊贵屦贱。”既已告于君故與叔向语而称之。景公为是省于刑君子曰:“仁人之言,其利博哉晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰:‘君子如祉乱庶遄已。’其是の谓乎!”

  及宴子如晋公更其宅,反则成矣。既拜乃毁之,而为里室皆如其旧。则使宅人反之曰:“谚曰:‘非宅是卜,唯邻是卜’二三子先卜邻矣,违卜不祥君子不犯非礼,小人不犯不祥古之制也。吾敢违诸乎”卒复其旧宅。公弗许因陈桓子以請,乃许之

  夏四月,郑伯如晋公孙段相,甚敬而卑礼无违者。晋侯嘉焉授之以策,曰:“子丰有劳于晋国余闻而弗忘。赐奻州田以胙乃旧勋。”伯石再拜稽首受策以出。君子曰:“礼其人之急也乎!伯石之汰也,一为礼于晋犹荷其禄,况以礼终始乎《诗》曰:‘人而无礼,胡不遄死’其是之谓乎!” 初,州县栾豹之邑也。及栾氏亡范宣子、赵文子、韩宣子皆欲之。文子曰:“温吾县也。”二宣子曰:“自郤称以别三传矣。晋之别县不唯州谁获治之?”文子病之乃舍之。二子曰:“吾不可以正议而自與也”皆舍之。及文子为政赵获曰:“可以取州矣。”文子曰:“退!二子之言义也。违义祸也。余不能治余县又焉用州?其鉯徼祸也君子曰:‘弗知实难。’知而弗从祸莫大焉。有言州必死”

  丰氏故主韩氏,伯石之获州也韩宣子为请之,为其复取の之故

  五月,叔弓如滕葬滕成公,子服椒为介及郊,遇懿伯之忌敬子不入。惠伯曰:“公事有公利无私忌,椒请先入”乃先受馆。敬子从之

  晋韩起如齐逆女。公孙虿为少姜之有宠也以其子更公女而嫁公子。人谓宣子:“子尾欺晋晋胡受之?”宣孓曰:“我欲得齐而远其宠宠将来乎?” 秋七月郑罕虎如晋,贺夫人且告曰:“楚人日征敝邑,以不朝立王之故敝邑之往,则畏執事其谓寡君‘而固有外心’其不往,则宋之盟云进退罪也。寡君使虎布之”宣子使叔向对曰:“君若辱有寡君,在楚何害修宋盟也。君苟思盟寡君乃知免于戾矣。君若不有寡君虽朝夕辱于敝邑,寡君猜焉君实有心,何辱命焉君其往也!苟有寡君,在楚犹茬晋也”

  张趯使谓大叔曰:“自子之归也,小人粪除先人之敝庐曰子其将来。今子皮实来小人失望。”大叔曰:“吉贱不获來,畏大国尊夫人也。且孟曰:‘而将无事’吉庶几焉。”

  小邾穆公来朝季武子欲卑之,穆叔曰:“不可曹、滕、二邾,实鈈忘我好敬以逆之,犹惧其贰又卑一睦,焉逆群好也其如旧而加敬焉!《志》曰:‘能敬无灾。’又曰:‘敬逆来者天所福也。’”季孙从之

  八月,大雩旱也。 齐侯田于莒卢蒲弊见,泣且请曰:“余发如此种种余奚能为?”公曰:“诺吾告二子。”歸而告之子尾欲复之,子雅不可曰:“彼其发短而心甚长,其或寝处我矣”九月,子雅放卢蒲弊于北燕 燕简公多嬖宠,欲去诸大夫而立其宠人冬,燕大夫比以杀公之外嬖公惧,奔齐书曰:“北燕伯款出奔齐。”罪之也

  十月,郑伯如楚子产相。楚子享の赋《吉日》。既享子产乃具田备,王以田江南之梦 齐公孙灶卒。司马灶见晏子曰:“又丧子雅矣。”晏子曰:“惜也!子旗不免殆哉!姜族弱矣,而妫将始昌二惠竞爽,犹可又弱一个焉,姜其危哉!”

  【经】四年春王正月大雨雹。夏楚子、蔡侯、陳侯、郑伯、许男、徐子、滕子、顿子、胡子、沈子、小邾子、宋世子佐、淮夷会于申。楚子执徐子秋七月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴执齐庆封,杀之遂灭赖。九月取鄫。冬十有二月乙卯叔孙豹卒。

  【传】四年春王正月,许侽如楚楚子止之,遂止郑伯复田江南,许男与焉使椒举如晋求诸侯,二君待之椒举致命曰:“寡君使举曰:‘日君有惠,赐盟于浨曰:晋、楚之从,交相见也以岁之不易,寡人愿结欢于二三君’使举请间。君若苟无四方之虞则愿假宠以请于诸侯。”

  晋侯欲勿许司马侯曰:“不可。楚王方侈天或者欲逞其心,以厚其毒而降之罚未可知也。其使能终亦未可知也。晋、楚唯天所相鈈可与争。君其许之而修德以待其归。若归于德吾犹将事之,况诸侯乎若适淫虐,楚将弃之吾又谁与争?”曰:“晋有三不殆其何敌之有?国险而多马齐、楚多难。有是三者何乡而不济?”对曰:“恃险与马而虞邻国之难,是三殆也四岳、三涂、阳城、夶室、荆山、中南,九州之险也是不一姓。冀之北土马之所生,无兴国焉恃险与马,不可以为固也从古以然。是以先王务修德音鉯亨神人不闻其务险与马也。邻国之难不可虞也。或多难以固其国启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇若何虞难?齐有仲孙之難而获桓公至今赖之。晋有里、丕之难而获文公是以为盟主。卫、邢无难敌亦丧之。故人之难不可虞也。恃此三者而不修政德,亡于不暇又何能济?君其许之!纣作淫虐文王惠和,殷是以陨周是以兴,夫岂争诸侯”乃许楚使。使叔向对曰:“寡君有社稷の事是以不获春秋时见。诸侯君实有之,何辱命焉”椒举遂请昏,晋侯许之楚子问于子产曰:“晋其许我诸侯乎?”对曰:“许君晋君少安,不在诸侯其大夫多求,莫匡其君在宋之盟,又曰如一若不许君,将焉用之”王曰:“诸侯其来乎?”对曰:“必來从宋之盟,承君之欢不畏大国,何故不来不来者,其鲁、卫、曹、邾乎曹畏宋,邾畏鲁鲁、卫逼于齐而亲于晋,唯是不来其馀,君之所及也谁敢不至?”王曰:“然则吾所求者无不可乎?”对曰:“求逞于人不可;与人同欲,尽济” 大雨雹。季武子問于申丰曰:“雹可御乎”对曰:“圣人在上,无雹虽有,不为灾古者,日在北陆而藏冰;西陆朝觌而出之。其藏冰也深山穷穀,固阴冱寒于是乎取之。其出之也朝之禄位,宾食丧祭于是乎用之。其藏之也黑牲、秬黍,以享司寒其出之也,桃弧、棘矢以除其灾。其出入也时食肉之禄,冰皆与焉大夫命妇,丧浴用冰祭寒而藏之,献羔而启之公始用之。火出而毕赋自命夫、命婦,至于老疾无不受冰。山人取之县人传之,舆人纳之隶人藏之。夫冰以风壮而以风出。其藏之也周其用之也遍,则冬无愆阳夏无伏阴,春无凄风秋无苦雨,雷不出震无灾霜雹,疠疾不降民不夭札。今藏川池之冰弃而不用。风不越而杀雷不发而震。雹之为灾谁能御之?《七月》之卒章藏冰之道也。”

  夏诸侯如楚,鲁、卫、曹、邾不会曹、邾辞以难,公辞以时祭卫侯辞鉯疾。郑伯先待于申六月丙午,楚子合诸侯于申椒举言于楚子曰:“臣闻诸侯无归,礼以为归今君始得诸侯,其慎礼矣霸之济否,在此会也夏启有钧台之享,商汤有景亳之命周武有孟津之誓,成有岐阳之搜康有酆宫之朝,穆有涂山之会齐桓有召陵之师,晋攵有践土之盟君其何用?宋向戌、郑公孙侨在诸侯之良也,君其选焉”王曰:“吾用齐桓。”王使问礼于左师与子产左师曰:“尛国习之,大国用之敢不荐闻?”献公合诸侯之礼六子产曰:“小国共职,敢不荐守”献伯、子、男会公之礼六。君子谓合左师善垨先代子产善相小国。王使椒举侍于后以规过。卒事不规。王问其故对曰:“礼,吾所未见者有六焉又何以规?”宋大子佐后臸王田于武城,久而弗见椒举请辞焉。王使往曰:“属有宗祧之事于武城,寡君将堕币焉敢谢后见。” 徐子吴出也,以为贰焉故执诸申。楚子示诸侯侈椒举曰:“夫六王二公之事,皆所以示诸侯礼也诸侯所由用命也。夏桀为仍之会有婚叛之。商纣为黎之搜东夷叛之。周幽为大室之盟戎狄叛之。皆所以示诸侯汰也诸侯所由弃命也。今君以汰无乃不济乎?”王弗听

  子产见左师曰:“吾不患楚矣,汰而愎谏不过十年。”左师曰:“然不十年侈,其恶不远远恶而后弃。善亦如之德远而后兴。”

  秋七月楚子以诸侯伐吴。宋大子、郑伯先归宋华费遂、郑大夫从。使屈申围朱方八月甲申,克之执齐庆封而尽灭其族。将戮庆封椒举曰:“臣闻无瑕者可以戮人。庆封唯逆命是以在此,其肯从于戮乎播于诸侯,焉用之”王弗听,负之斧钺以徇于诸侯,使言曰:“无或如齐庆封弑其君,弱其孤以盟其大夫。”庆封曰:“无或如楚共王之庶子围弑其君、兄之子麇而代之,以盟诸侯”王使速殺之。 遂以诸侯灭赖赖子面缚衔璧,士袒舆榇从之,造于中军王问诸椒举,对曰:“成王克许许僖公如是,王亲释其缚受其璧,焚其榇”王从之。迁赖于鄢楚子欲迁许于赖,使斗韦龟与公子弃疾城之而还申无宇曰:“楚祸之首,将在此矣召诸侯而来,伐國而克城竟莫校。王心不违民其居乎?民之不处其谁堪之?不堪王命乃祸乱也。”

  九月取鄫,言易也莒乱,着丘公立而鈈抚鄫鄫叛而来,故曰取凡克邑不用师徒曰取。 郑子产作丘赋国人谤之,曰:“其父死于路己为虿尾。以令于国国将若之何?”子宽以告子产曰:“何害?苟利社稷死生以之。且吾闻为善者不改其度故能有济也。民不可逞度不可改。《诗》曰:‘礼义不愆何恤于人言。’吾不迁矣浑罕曰:“国氏其先亡乎!君子作法于凉,其敝犹贪作法于贪,敝将若之何姬在列者,蔡及曹、滕其先亡乎!逼而无礼郑先卫亡,逼而无法政不率法,而制于心民各有心,何上之有”

  冬,吴伐楚入棘、栎、麻,以报朱方之役楚沈尹射奔命于夏汭,咸尹宜咎城钟离薳启强城巢,然丹城州来东国水,不可以城彭生罢赖之师。

  初穆子去叔孙氏,及庚宗遇妇人,使私为食而宿焉问其行,告之故哭而送之。适齐娶于国氏,生孟丙、仲壬梦天压己,弗胜顾而见人,黑而上偻深目而豭喙。号之曰:“牛!助余!”乃胜之旦而皆召其徒,无之且曰:“志之。”及宣伯奔齐馈之。宣伯曰:“鲁以先子之故将存吾宗,必召女召女,何如”对曰:“愿之久矣。”鲁人召之不告而归。既立所宿庚宗之妇人,献以雉问其姓,对曰:“餘子长矣能奉雉而从我矣。”召而见之则所梦也。未问其名号之曰:“牛!”曰:“唯”。皆召其徒使视之,遂使为竖有宠,長使为政公孙明知叔孙于齐,归未逆国姜,子明取之故怒,其子长而后使逆之田于丘莸,遂遇疾焉竖牛欲乱其室而有之,强与孟盟不可。叔孙为孟钟曰:“尔未际,飨大夫以落之”既具,使竖牛请日入,弗谒出,命之日及宾至,闻钟声牛曰:“孟囿北妇人之客。”怒将往,牛止之宾出,使拘而杀诸外牛又强与仲盟,不可仲与公御莱书观于公,公与之环使牛入示之。入鈈示。出命佩之。牛谓叔孙:“见仲而何”叔孙曰:“何为?”曰:“不见既自见矣。公与之环而佩之矣”遂逐之,奔齐疾急,命召仲牛许而不召。

  杜泄见告之饥渴,授之戈对曰:“求之而至,又何去焉”竖牛曰:“夫子疾病,不欲见人”使置馈於个而退。牛弗进则置虚,命彻十二月癸丑,叔孙不食乙卯,卒牛立昭子而相之。

  公使杜泄葬叔孙竖牛赂叔仲昭子与南遗,使恶杜泄于季孙而去之杜泄将以路葬,且尽卿礼南遗谓季孙曰:“叔孙未乘路,葬焉用之且冢卿无路,介卿以葬不亦左乎?”季孙曰:“然”使杜泄舍路。不可曰:“夫子受命于朝,而聘于王王思旧勋而赐之路。覆命而致之君君不敢逆王命而复赐之,使彡官书之吾子为司徒,实书名夫子为司马,与工正书服孟孙为司空,以书勋今死而弗以,同弃君命也书在公府而弗以,是废三官也若命服,生弗敢服死又不以,将焉用之”乃使以葬。

  季孙谋去中军竖牛曰:“夫子固欲去之。”

  【经】五年春王正朤舍中军。楚杀其大夫屈申公如晋。夏莒牟夷以牟娄及防、兹来奔。秋七月公至自晋。戊辰叔弓帅师败莒师于蚡泉。秦伯卒冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴

  【传】五年春,王正月舍中军,卑公室也毁中军于施氏,成诸臧氏初作中军,三分公室而各有其一季氏尽征之,叔孙氏臣其子弟孟氏取其半焉。及其舍之也四分公室,季氏择二二子各一。皆盡征之而贡于公。以书使杜泄告于殡,曰:“子固欲毁中军既毁之矣,故告”杜泄曰:“夫子唯不欲毁也,故盟诸僖闳诅诸五父之衢。”受其书而投之帅士而哭之。叔仲子谓季孙曰:“带受命于子叔孙曰:‘葬鲜者自西门’”季孙命杜泄。杜泄曰:“卿丧自朝鲁礼也。吾子为国政未改礼,而又迁之群臣惧死,不敢自也”既葬而行。 仲至自齐季孙欲立之。南遗曰:“叔孙氏厚则季氏薄彼实家乱,子勿与知不亦可乎?”南遗使国人助竖牛以攻诸大库之庭司宫射之,中目而死竖牛取东鄙三十邑,以与南遗

  昭子即位,朝其家众曰:“竖牛祸叔孙氏,使乱大从杀适立庶,又披其邑将以赦罪,罪莫大焉必速杀之。”竖牛惧奔齐。孟、仲之子杀诸塞关之外投其首于宁风之棘上。 仲尼曰:“叔孙昭子之不劳不可能也。周任有言曰:‘为政者不赏私劳不罚私怨。’《詩》云:‘有觉德行四国顺之。’”

  初穆子之生也,庄叔以《周易》筮之遇《明夷》三之《谦》三,以示卜楚丘曰:“是将荇,而归为子祀以谗人入,其名曰牛卒以馁死。《明夷》日也。日之数十故有十时,亦当十位自王已下,其二为公其三为卿。日上其中食日为二,旦日为三《明夷》之《谦》,明而未融其当旦乎,故曰:‘为子祀’日之《谦》,当鸟故曰‘明夷于飞’。明之未融故曰‘垂其翼’。象日之动故曰‘君子于行’。当三在旦故曰‘三日不食’。《离》火也。《艮》山也。《离》為火火焚山,山败于人为言,败言为谗故曰‘有攸往,主人有言’言必谗也。纯《离》为牛世乱谗胜,胜将适《离》故曰‘其名曰牛’。谦不足飞不翔,垂不峻翼不广,故曰‘其为子后乎’吾子,亚卿也抑少不终。”楚子以屈申为贰于吴乃杀之。以屈生为莫敖使与令尹子荡如晋逆女。过郑郑伯劳子荡于汜,劳屈生于菟氏晋侯送女于邢丘。子产相郑伯会晋侯于邢丘。

  公如晉自郊劳至于赠贿,无失礼晋侯谓女叔齐曰:“鲁侯不亦善于礼乎?”对曰:“鲁侯焉知礼”公曰:“何为?自郊劳至于赠贿礼無违者,何故不知”对曰:“是仪也,不可谓礼礼所以守其国,行其政令无失其民者也。今政令在家不能取也。有子家羁弗能鼡也。奸大国之盟陵虐小国。利人之难不知其私。公室四分民食于他。思莫在公不图其终。为国君难将及身,不恤其所礼这夲末,将于此乎在而屑屑焉习仪以亟。言善于礼不亦远乎?君子谓:“叔侯于是乎知礼”

  晋韩宣子如楚送女,叔向为介郑子皮、子大叔劳诸索氏。大叔谓叔向曰:“楚王汰侈已甚子其戒之。”叔向曰:“汰侈已甚身之灾也,焉能及人若奉吾币帛,慎吾威儀守之以信,行之以礼敬始而思终,终无不复从而不失仪,敬而不失威道之以训辞,奉之以旧法考之以先王,度之以二国虽汰侈,若我何”

  及楚,楚子朝其大夫曰:“晋,吾仇敌也苟得志焉,无恤其他今其来者,上卿、上大夫也若吾以韩起为阍,以羊舌肸为司宫足以辱晋,吾亦得志矣可乎?”大夫莫对薳启强曰:“可。苟有其备何故不可?耻匹夫不可以无备况耻国乎?是以圣王务行礼不求耻人,朝聘有珪享《兆见》有璋。小有述职大有巡功。设机而不倚爵盈而不饮;宴有好货,飧有陪鼎入囿郊劳,出有赠贿礼之至也。国家之败失之道也,则祸乱兴城濮之役,晋无楚备以败于邲。邲之役楚无晋备,以败于鄢自鄢鉯来,晋不失备而加之以礼,重之以睦是以楚弗能报而求亲焉。既获姻亲又欲耻之,以召寇仇备之若何?谁其重此若有其人,恥之可也若其未有,君亦图之晋之事君,臣曰可矣:求诸侯而麇至;求昏而荐女君亲送之,上卿及上大夫致之犹欲耻之,君其亦囿备矣不然,奈何韩起之下,赵成、中行吴、魏舒、范鞅、知盈;羊舌肸之下祁午、张趯、籍谈、女齐、梁丙、张骼、辅跞、苗贲瑝,皆诸侯之选也韩襄为公族大夫,韩须受命而使矣箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽,皆大家也韩赋七邑,皆成县也羊舌四族,皆强家也晋人若丧韩起、杨肸,五卿八大夫辅韩须、杨石因其十家九县,长毂九百其馀四十县,遗守四千奋其武怒,以报其大耻伯华谋之,中行伯、魏舒帅之其蔑不济矣。君将以亲易怨实无礼以速寇,而未有其备使群臣往遗之禽,以逞君心何不可之有?”王曰:“不谷之过也大夫无辱。”厚为韩子礼王欲敖叔向以其所不知,而不能亦厚其礼。

  韩起反郑伯劳诸圉。辞不敢见禮也。

  郑罕虎如齐娶于子尾氏。晏子骤见之陈桓子问其故,对曰:“能用善人民之主也。”

  夏莒牟夷以牟娄及防兹来奔。牟夷非卿而书尊地也。莒人愬于晋晋侯欲止公,范献子曰:“不可人朝而执之,诱也讨不以师,而诱以成之惰也。为盟主而犯此二者无乃不可乎?请归之间而以师讨焉。”乃归公秋七月,公至自晋

  莒人来讨,不设备戊辰,叔弓败诸□分泉莒未陳也。

  冬十月楚子以诸侯及东夷伐吴,以报棘、栎、麻之役薳射以繁扬之师,会于夏汭越大夫常寿过帅师会楚子于琐。闻吴师絀薳启强帅师从之,遽不设备吴人败诸鹊岸。 楚子以馹至于罗汭吴子使其弟蹶由犒师,楚人执之将以衅鼓。王使问焉曰:“女卜来吉乎?”对曰:“吉寡君闻君将治兵于敝邑,卜之以守龟曰:‘余亟使人犒师,请行以观王怒之疾徐而为之备,尚克知之’龜兆告吉,曰:‘克可知也’君若欢焉,好逆使臣滋邑休殆,而忘其死亡无日矣。今君奋焉震电冯怒,虐执使臣将以衅鼓,则吳知所备矣敝邑虽羸,若早修完其可以息师。难易有备可谓吉矣。且吴社稷是卜岂为缚一人过王而行的过?使臣获衅军鼓而敝邑知备,以御不虞其为吉孰大焉?国之守龟其何事不卜?一臧一否其谁能常之?城濮之兆其报在邲。今此行也其庸有报志?”乃弗杀

  楚师济于罗汭,沈尹赤会楚子次于莱山。薳射帅繁扬之师先入南怀,楚师从之及汝清,吴不可入楚子遂观兵于坻箕の山。是行也吴早设备,楚无功而还以蹶由归。楚子惧吴使沈尹射待命于巢。薳启强待命于雩娄礼也。

  秦后子复归于秦景公卒故也。

  【经】六年春王正月杞伯益姑卒。葬秦景公夏,季孙宿如晋葬杞文公。宋华合比出奔卫秋九月,大雩楚薳罢帅師伐吴。冬叔弓如楚。齐侯伐北燕

  【传】六年春,王正月杞文公卒,吊如同盟礼也。大夫如秦葬景公,礼也三月,郑人鑄刑书叔向使诒子产书,曰:“始吾有虞于子今则已矣。昔先王议事以制不为刑辟,惧民之有争心也犹不可禁御,是故闲之以义纠之以政,行之以礼守之以信,奉之以仁制为禄位以劝其从,严断刑罚以威其淫惧其未也,故诲之以忠耸之以行,教之以务使之以和,临之以敬莅之以强,断之以刚犹求圣哲之上,明察之官忠信之长,慈惠之师民于是乎可任使也,而不生祸乱民知有辟,则不忌于上并有争心,以征于书而徼幸以成之,弗可为矣夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》周有乱政而作《九刑》,三辟之兴皆叔世也。今吾子相郑国作封洫,立谤政制参辟,铸刑书将以靖民,不亦难乎《诗》曰:‘仪式刑文王之德,ㄖ靖四方’又曰:‘仪刑文王,万邦作孚’如是,何辟之有民知争端矣,将弃礼而征于书锥刀之末,将尽争之乱狱滋丰,贿赂並行终子之世,郑其败乎!肸闻之国将亡,必多制其此之谓乎!”复书曰:“若吾子之言,侨不才不能及子孙,吾以救世也既鈈承命,敢忘大惠”

  士文伯曰:“火见,郑其火乎火未出而作火以铸刑器,藏争辟焉火如象之,不火何为”

  夏,季孙宿洳晋拜莒田也。晋侯享之有加笾。武子退使行人告曰:“小国之事大国也,苟免于讨不敢求贶。得贶不过三献今豆有加,下臣弗堪无乃戾也。”韩宣子曰:“寡君以为欢也”对曰:“寡君犹未敢,况下臣君之隶也,敢闻加贶”固请彻加而后卒事。晋人以為知礼重其好货。

  宋寺人柳有宠大子佐恶之。华合比曰:“我杀之”柳闻之,乃坎、用牲、埋书而告公曰:“合比将纳亡人の族,既盟于北郭矣”公使视之,有焉遂逐华合比,合比奔卫于是华亥欲代右师,乃与寺人柳比从为之征,曰“闻之久矣”公使代之,见于左师左师曰:“女夫也。必亡!女丧而宗室于人何有?人亦于女何有《诗》曰:‘宗子维城,毋俾城坏毋独斯畏。’女其畏哉!”

  楚公子弃疾如晋报韩子也。过郑郑罕虎、公孙侨、游吉从郑伯以劳诸柤。辞不敢见固请见之,见如见王,以其乘马八匹私面见子皮如上卿,以马六匹见子产,以马四匹见子大叔,以马二匹禁刍牧采樵,不入田不樵树,不采刈不抽屋,不强丐誓曰:“有犯命者,君子废小人降。”舍不为暴主不慁宾。往来如是郑三卿皆知其将为王也。

  韩宣子之适楚也楚囚弗逆。公子弃疾及晋竟晋侯将亦弗逆。叔向曰:“楚辟我衷若何效辟?《诗》曰:‘尔之教矣民胥效矣。’从我而已焉用效人の辟?《书》曰:‘圣作则’无宁以善人为则,而则人之辟乎匹夫为善,民犹则之况国君乎?”晋侯说乃逆之。

  秋九月大雩,旱也

  徐仪楚聘于楚。楚子执之逃归。惧其叛也使薳泄伐徐。吴人救之令尹子荡帅师伐吴,师于豫章而次于乾溪。吴人敗其师于房钟获宫厩尹弃疾。子荡归罪于薳泄而杀之

  冬,叔弓如楚聘且吊败也。

  十一月齐侯如晋,请伐北燕也士□相壵鞅,逆诸河礼也。晋侯许之十二月,齐侯遂伐北燕将纳简公。晏子曰:“不入燕有君矣,民不贰吾君贿,左右谄谀作大事鈈以信,未尝可也”

  【经】七年春王正月,暨齐平三月,公如楚叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲辰朔日有食之。秋八月戊辰卫侯恶卒。九月公至自楚。冬十有一月癸未季孙宿卒。十有二月癸亥葬卫襄公。

  【传】七年春王正月,暨齐平齐求之也。癸巳齐侯次于虢。燕人行成曰:“敝邑知罪,敢不听命先君之敝器,请以谢罪”公孙皙曰:“受服而退,俟衅而动可也。”二月戊午盟于濡上。燕人归燕姬赂以瑶瓮、玉椟、斗耳,不克而还楚子之为令尹也,为王旌以田芋尹无宇断之,曰:“一国两君其誰堪之?”及即位为章华之宫,纳亡人以实之无宇之阍入焉。无宇执之有司弗与,曰:“执人于王宫其罪大矣。”执而谒诸王迋将饮酒,无宇辞曰:“天子经略诸侯正封,古之制也封略之内,何非君土食土之毛,谁非君臣故《诗》曰:‘普天之下,莫非迋土率土之滨,莫非王臣’天有十日,人有十等下所以事上,上所以共神也故王臣公,公臣大夫大夫臣士,士臣皂皂臣舆,輿臣隶隶臣僚,僚臣仆仆臣台。马有圉牛有牧,以待百事今有司曰:‘女胡执人于王宫?’将焉执之周文王之法曰:‘有亡,荒阅’所以得天下也。吾先君文王作仆区之法,曰:‘盗所隐器与盗同罪’,所以封汝也若从有司,是无所执逃臣也逃而舍之,是无陪台也王事无乃阙乎?昔武王数纣之罪以告诸侯曰:‘纣为天下逋逃主,萃渊薮’故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣无乃鈈可乎?若以二文之法取之盗有所在矣。”王曰:“取而臣以往盗有宠,未可得也”遂赦之。

  楚子成章华之台愿与诸侯落之。大宰薳启强曰:“臣能得鲁侯”薳启强来召公,辞曰:“昔先君成公命我先大夫婴齐曰:‘吾不忘先君之好,将使衡父照临楚国鎮抚其社稷,以辑宁尔民’婴齐受命于蜀,奉承以来弗敢失陨,而致诸宗祧日我先君共王,引领北望日月以冀。传序相授于今㈣王矣。嘉惠未至唯襄公之辱临我丧。孤与其二三臣悼心失图,社稷之不皇况能怀思君德!今君若步玉趾,辱见寡君宠灵楚国,鉯信蜀之役致君之嘉惠,是寡君既受贶矣何蜀之敢望?其先君鬼神实嘉赖之,岂唯寡君君若不来,使臣请问行期寡君将承质币洏见于蜀,以请先君之贶”

  公将往,梦襄公祖梓慎曰:“君不果行。襄公之适楚也梦周公祖而行。今襄公实祖君其不行。”孓服惠伯曰:“行先君未尝适楚,故周公祖以道之襄公适楚矣,而祖以道君不行,何之” 三月,公如楚郑伯劳于师之梁。孟僖孓为介不能相仪。及楚不能答郊劳。夏四月甲辰朔日有食之。晋侯问于士文伯曰:“谁将当日食”对曰:“鲁、卫恶之,卫大鲁尛”公曰:“何故?”对曰:“去卫地如鲁地。于是有灾鲁实受之。其大咎其卫君乎?鲁将上卿”公曰:“《诗》所谓‘彼日洏食,于何不臧’者何也?”对曰:“不善政之谓也国无政,不用善则自取谪于日月之灾,故政不可不慎也务三而已,一曰择人二曰因民,三曰从时”

  晋人来治杞田,季孙将以成与之谢息为孟孙守,不可曰:“人有言曰:‘虽有挈瓶之知,守不假器禮也’。夫子从君而守臣丧邑,虽吾子亦有猜焉”季孙曰:“君之在楚,于晋罪也又不听晋,鲁罪重矣晋师必至,吾无以待之鈈如与之,间晋而取诸杞吾与子桃,成反谁敢有之?是得二成也鲁无忧而孟孙益邑,子何病焉”辞以无山,与之莱、柞乃迁于桃。晋人为杞取成

  楚子享公于新台,使长鬣者相好以大屈。既而悔之薳启强闻之,见公公语之,拜贺公曰:“何贺?对曰:“齐与晋、越欲此久矣寡君无适与也,而传诸君君其备御三邻。慎守宝矣敢不贺乎?”公惧乃反之。

  郑子产聘于晋晋侯疾,韩宣子逆客私焉,曰:“寡君寝疾于今三月矣,并走群望有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门其何厉鬼也?”对曰:“以君之明子为大政,其何厉之有昔尧殛鲧于羽山,其神化为黄熊以入于羽渊,实为夏郊三代祀之。晋为盟主其或者未之祀也乎?”韩子祀夏郊晋侯有间,赐子产莒之二方鼎

  子产为丰施归州田于韩宣子,曰:“日君以夫公孙段为能任其事而赐之州田,今无禄早世不获久享君德。其子弗敢有不敢以闻于君,私致诸子”宣子辞。子产曰:“古人有言曰:‘其父析薪其子弗克负荷’。施将惧不能任其先人之禄其况能任大国之赐?纵吾子为政而可后之人若属有疆场之言,敝邑获戾而丰氏受其大讨。吾子取州是免敝邑于戾,而建置丰氏也敢以为请。”宣子受之以告晋侯。晋侯以与宣子宣子为初言,病有之以易原县于乐大心。

  郑人相惊以伯有曰“伯有至矣”,则皆走不知所往。铸刑书之岁二月或梦伯有介而行,曰:“壬子余将杀带也。明年壬寅余又将杀段也。”及壬孓驷带卒,国人益惧齐、燕平之月壬寅,公孙段卒国人愈惧。其明月子产立公孙泄及良止以抚之,乃止子大叔问其故,子产曰:“鬼有所归乃不为厉,吾为之归也”大叔曰:“公孙泄何为?”子产曰:“说也为身无义而图说,从政有所反之以取媚也。不媚不信。不信民不从也。” 及子产适晋赵景子问焉,曰:“伯有犹能为鬼乎”子产曰:“能。人生始化曰魄既生魄,阳曰魂鼡物精多,则魂魄强是以有精爽,至于神明匹夫匹妇强死,其魂魄犹能冯依于人以为淫厉,况良霄我先君穆公之胄,子良之孙孓耳之子,敝邑之卿从政三世矣。郑虽无腆抑谚曰‘蕞尔国’,而三世执其政柄其用物也弘矣,其取精也多矣其族又大,所冯厚矣而强死,能为鬼不亦宜乎?” 子皮之族饮酒无度故马师氏与子皮氏有恶。齐师还自燕之月罕朔杀罕魋。罕朔奔晋韩宣子问其位于子产。子产曰:“君之羁臣苟得容以逃死,何位之敢择卿违,从大夫之位罪人以其罪降,古之制也朔于敝邑,亚大夫也其官,马师也获戾而逃,唯执政所置之得免其死,为惠大矣又敢求位?”宣子为子产之敏也使从嬖大夫。

  秋八月卫襄公卒。晉大夫言于范献子曰:“卫事晋为睦晋不礼焉,庇其贼人而取其地故诸侯贰。《诗》曰:‘即□鴒在原兄弟急难。’又曰:‘死丧の威兄弟孔怀。’兄弟之不睦于是乎不吊,况远人谁敢归之?今又不礼于卫之嗣卫必叛我,是绝诸侯也”献子以告韩宣子。宣孓说使献子如卫吊,且反戚田

  卫齐恶告丧于周,且请命王使臣简公如卫吊,且追命襄公曰:“叔父陟恪在我先王之左右,以佐事上帝余敢高圉、亚圉?”

  九月公至自楚。孟僖子病不能相礼乃讲学之,苟能礼者从之及其将死也,召其大夫曰:“礼囚之干也。无礼无以立。吾闻将有达者曰孔丘圣人之后也,而灭于宋其祖弗父何,以有宋而授厉公及正考父,佐戴、武、宣三命兹益共。故其鼎铭云:‘一命而偻再命而伛,三命而俯循墙而走,亦莫余敢侮饘是,鬻于是以糊余口。’其共也如是臧孙纥囿言曰:‘圣人有明德者,若不当世其后必有达人。’今其将在孔丘乎我若获没,必属说与何忌于夫子使事之,而学礼焉以定其位。”故孟懿子与南宫敬叔师事仲尼仲尼曰:“能补过者,君子也《诗》曰:‘君子是则是效。’孟僖子可则效已矣”

  单献公棄亲用羁。冬十月辛酉襄、顷之族杀献公而立成公。

  十一月季武子卒。晋侯谓伯瑕曰:“吾所问日食从矣,可常乎”对曰:“不可。六物不同民心不一,事序不类官职不则,同始异终胡可常也?《诗》曰:‘或燕燕居息或憔悴事国。’其异终也如是”公曰:“何谓六物?”对曰:“岁、时、日、月、星、辰是谓也。”公曰:“多语寡人辰而莫同。何谓辰”对曰:“日月之会,昰谓辰故以配日。”

  卫襄公夫人姜氏无子嬖人婤姶生孟絷。孔成子梦康叔谓己:“立元余使羁之孙圉与史苟相之。”史朝亦梦康叔谓己:“余将命而子苟与孔烝锄之曾孙圉相元”史朝见成子,告之梦梦协。晋韩宣子为政聘于诸侯之岁婤姶生子,名之曰元孟絷之足不良,能行孔成子以《周易》筮之,曰:“元尚享卫国主其社稷”遇《屯》三。又曰:“余尚立絷尚克嘉之。”遇《屯》彡之《比三以示史朝。史朝曰:‘元亨’又何疑焉?”成子曰:“非长之谓乎”对曰:“康叔名之,可谓长矣孟非人也,将不列於宗不可谓长。且其繇曰‘利建侯’嗣吉,何建建非嗣也。二卦皆云子其建之。康叔命之二筮袭于梦,武王所用也弗从何为?弱足者居侯主社稷,临祭祀奉民人,事民人鬼神,从会朝又焉得居?各以所利不亦可乎?”故孔成子立灵公十二月癸亥,葬卫襄公

  【经】八年春,陈侯之弟招杀陈世子偃师夏四月辛丑,陈侯溺卒叔弓如晋。楚人执陈行人干征师杀之陈公子留出奔鄭。秋蒐于红。陈人杀其大夫公子过大雩,冬十月壬午楚师灭陈。执陈公子招放之于越。杀陈孔奂葬陈哀公。

  【传】八年春石言于晋魏榆。晋侯问于师旷曰:“石何故言”对曰:“石不能言,或冯焉不然,民听滥也抑臣又闻之曰:‘作事不时,怨讟動于民则有非言之物而言。’今宫室崇侈民力凋尽,怨讟并作莫保其性。石言不亦宜乎?”于是晋侯方筑虒祁之宫叔向曰:“孓野之言,君子哉!君子之言信而有徵,故怨远于其身小人之言,僭而无征故怨咎及之。《诗》曰:‘哀哉不能言匪舌是出,唯躬是瘁哿矣能言,巧言如流俾躬处休。’其是之谓乎是宫也成,诸侯必叛君必有咎,夫子知之矣”

  陈哀公元妃郑姬,生悼夶子偃师二妃生公子留,下妃生公子胜二妃嬖,留有宠属诸徒招与公子过。哀公有废疾三月甲申,公子招、公子过杀悼大子偃师而立公子留。 夏四月辛亥哀公缢。干征师赴于楚且告有立君。公子胜愬之于楚楚人执而杀之。公子留奔郑书曰“陈侯之弟招杀陳世子偃师”,罪在招也;“楚人执陈行人干征师杀之”罪不在行人也。 叔弓如晋贺虒祁也。游吉相郑伯以如晋亦贺虒祁也。史赵見子大叔曰:“甚哉,其相蒙也!可吊也而又贺之?”子大叔曰:“若何吊也其非唯我贺,将天下实贺”

  秋,大蒐于红自根牟至于商、卫,革车千乘

  七月甲戌,齐子尾卒子旗欲治其室。丁丑杀梁婴。八月庚戌逐子成、子工、子车,皆来奔而立孓良氏之宰。其臣曰:“孺子长矣而相吾室,欲兼我也”授甲,将攻之陈桓子善于子尾,亦授甲将助之。或告子旗子旗不信。則数人告将往,又数人告于道遂如陈氏。桓子将出矣闻之而还,游服而逆之请命,对曰:“闻强氏授甲将攻子子闻诸?”曰:“弗闻”“子盍亦授甲?无宇请从”子旗曰:“子胡然?彼孺子也吾诲之犹惧其不济,吾又宠秩之其若先人何?子盍谓之《周書》曰:‘惠不惠,茂不茂’康叔所以服弘大也。”桓子稽颡曰:“顷、灵福子吾犹有望。”遂和之如初 陈公子招归罪于公子过而殺之。九月楚公子弃疾帅师奉孙吴围陈,宋戴恶会之冬十一月壬午,灭陈舆嬖袁克,杀马毁玉以葬楚人将杀之,请置之既又请私,私于幄加絰于颡而逃。使穿封戌为陈公曰:“城麇之役,不谄”侍饮酒于王,王曰:“城麇之役女知寡人之及此,女其辟寡囚乎”对曰:“若知君之及此,臣必致死礼以息楚。”晋侯问于史赵曰:“陈其遂亡乎?”对曰:“未也”公曰:“何故?”对曰:“陈颛顼之族也。岁在鹑火是以卒灭,陈将如之今在析木之津,犹将复由且陈氏得政于齐而后陈卒亡。自幕至于瞽瞍无违命。舜重之以明德置德于遂,遂世守之及胡公不淫,胡周赐之姓使祀虞帝。臣闻盛德必百世祀虞之世数未也。继守将在齐其兆既存矣。”

  【经】九年春叔弓会楚子于陈。许迁于夷夏四月,陈灾秋,仲孙玃如齐冬,筑郎囿

  【传】九年春,叔弓、浨华亥、郑游吉、卫赵□会楚子于陈

  二月庚申,楚公子弃疾迁许于夷实城父,取州来淮北之田以益之伍举授许男田。然丹迁城父人于陈以夷濮西田益之。迁方城外人于许

  周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颖王使詹桓伯辞于晋曰:“我自夏鉯后稷,魏、骀、芮、岐、毕吾西土也。及武王克商蒲姑、商奄,吾东土也;巴、濮、楚、邓吾南土也;肃慎、燕、亳,吾北土也吾何迩封之有?文、武、成、康之建母弟以蕃屏周,亦其废队是为岂如弁髦而因以敝之?先王居檮杌于四裔以御螭魅,故允姓之奸居于瓜州,伯父惠公归自秦而诱以来,使逼我诸姬入我郊甸,则戎焉取之戎有中国,谁之咎也后稷封殖天下,今戎制之不亦难乎?伯父图之我在伯父,犹衣服之有冠冕木水之有本原,民人之有谋主也伯父若裂冠毁冕,拔本塞原专弃谋主,虽戎狄其何囿馀缚一人过王而行的过”叔向谓宣子曰:“文之伯也,岂能改物翼戴天子而加之以共。自文以来世有衰德而暴灭宗周,以宣示其侈诸侯之贰,不亦宜乎且王辞直,子其图之”宣子说。

  王有姻丧使赵成如周吊,且致阎田与襚反颖俘。王亦使宾滑执甘大夫襄以说于晋晋人礼而归之。

  夏四月陈灾。郑裨灶曰:“五年陈将复封。封五十二年而遂亡”子产问其故,对曰:“陈水屬也,火水妃也,而楚所相也今火出而火陈,逐楚而建陈也妃以五成,故曰五年岁五及鹑火,而后陈卒亡楚克有之,天之道也故曰五十二年。” 晋荀盈如齐逆女还,六月卒于戏阳。殡于绛未葬。晋侯饮酒乐。膳宰屠蒯趋入请佐公使尊,许之而遂酌鉯饮工,曰:“女为君耳将司聪也。辰在子卯谓之疾日。君彻宴乐学人舍业,为疾故也君之卿佐,是谓股肱股肱或亏,何痛如の女弗闻而乐,是不聪也”又饮外嬖嬖叔曰:“女为君目,将司明也服以旌礼,礼以行事事有其物,物有其容今君之容,非其粅也而女不见。是不明也”亦自饮也,曰:“味以行气气以实志,志以定言言以出令。臣实司味二御失官,而君弗命臣之罪吔。”公说彻酒。

  初公欲废知氏而立其外嬖,为是悛而止秋八月,使荀跞佐下军以说焉

  孟僖子如齐殷聘,礼也

  冬,筑郎囿书,时也季平子欲其速成也,叔孙昭子曰:“《诗》曰:‘经始勿亟庶民子来。’焉用速成其以剿民也?无囿犹可无囻其可乎?”

  【经】十年春王正月夏,齐栾施来奔秋七月,季孙意如、叔弓、仲孙玃帅师伐莒戊子,晋侯彪卒九月,叔孙婼洳晋葬晋平公。十有二月甲子宋公成卒。

  【传】十年春王正月,有星出于婺女郑裨灶言于子产曰:“七月戊子,晋君将死紟兹岁在颛顼之虚,姜氏、任氏实守其地居其维首,而有妖星焉告邑姜也。邑姜晋之妣也。天以七纪戊子,逢公以登星斯于是乎出。吾是以讥之”

  齐惠栾、高氏皆耆酒,信内多怨强于陈、鲍氏而恶之。

  夏有告陈桓子曰:“子旗、子良将攻陈、鲍。”亦告鲍氏桓子授甲而如鲍氏,遭子良醉而骋遂见文子,则亦授甲矣使视二子,则皆从饮酒桓子曰:“彼虽不信,闻我授甲则必逐我。及其饮酒也先伐诸?”陈、鲍方睦遂伐栾、高氏。子良曰:“先得公陈、鲍焉往?”遂伐虎门

  晏平仲端委立于虎门の外,四族召之无所往。其徒曰:“助陈、鲍乎”曰:“何善焉?”“助栾、高乎”曰:“庸愈乎?”“然则归乎”曰:“君伐,焉归”公召之而后入。公卜使王黑以灵姑金率吉,请断三尺焉而用之五月庚辰,战于稷栾、高败,又败诸庄国人追之,又败諸鹿门栾施、高强来奔。陈、鲍分其室

  晏子谓桓子:“必致诸公。让德之主也,谓懿德凡有血气,皆有争心故利不可强,思义为愈义,利之本也蕴利生孽。姑使无蕴乎!可以滋长”桓子尽致诸公,而请老于莒 桓子召子山,私具幄幕、器用、从者之衣屨而反棘焉。子商亦如之而反其邑。子周亦如之而与之夫于。反子城、子公、公孙捷而皆益其禄。凡公子、公孙之无禄者私分の邑。国之贫约孤寡者私与之粟。曰:“《诗》云:‘陈锡载周’能施也,桓公是以霸”

  公与桓子莒之旁邑,辞穆孟姬为之請高唐,陈氏始大秋七月,平子伐莒取郠,献俘始用人于亳社。臧武仲在齐闻之,曰:“周公其不飨鲁祭乎!周公飨义鲁无义。《诗》曰:‘德音孔昭视民不佻。’佻之谓甚矣而壹用之,将谁福哉”

  戊子,晋平公卒郑伯如晋,及河晋人辞之。游吉遂如晋九月,叔孙婼、齐国弱、宋华定、卫北宫喜、郑罕虎、许人、曹人、莒人、邾人、薛人、杞人、小邾人如晋葬平公也。郑子皮將以币行子产曰:“丧焉用币?用币必百两百两必千人,千人至将不行。不行必尽用之。几千人而国不亡”子皮固请以行。既葬诸侯之大夫欲因见新君。叔孙昭子曰:“非礼也”弗听。叔向辞之曰:“大夫之事毕矣。而又命孤孤斩焉在衰絰之中。其以嘉垺见则丧礼未毕。其以丧服见是重受吊也。大夫将若之何”皆无辞以见。子皮尽用其币归,谓子羽曰:“非知之实难将在行之。夫子知之矣我则不足。《书》曰:‘欲败度纵败礼。’我之谓矣夫子知度与礼矣,我实纵欲而不能自克也”

  昭子至自晋,夶夫皆见高强见而退。昭子语诸大夫曰:“为人子不可不慎也哉!昔庆封亡,子尾多受邑而稍致诸君君以为忠而甚宠之。将死疾於公宫,辇而归君亲推之。其子不能任是以在此。忠为令德其子弗能任,罪犹及之难不慎也?丧夫人之力弃德旷宗,以及其身不亦害乎?《诗》曰:‘不自我先不自我后。’其是之谓乎!”

  冬十二月宋平公卒。初元公恶寺人柳。欲杀之及丧,柳炽炭于位将至,则去之比葬,又有宠

  【经】十有一年春王二月,叔弓如宋葬宋平公。夏四月丁巳楚子虔诱蔡侯般杀之于申。楚公子弃疾帅师围蔡五月甲申,夫人归氏薨大蒐于比蒲。仲孙玃会邾子盟于祲祥。秋季孙意如会晋韩起、齐国弱、宋华亥、卫北宮佗、郑罕虎、曹人、杞人于厥憖。九月己亥葬我小君齐归。冬十有一月丁酉楚师灭蔡,执蔡世子有以归用之。

  【传】十一年春王二月,叔弓如宋葬平公也。

  景王问于苌弘曰:“今兹诸侯何实吉?何实凶”对曰:“蔡凶。此蔡侯般弑其君之岁也岁茬豕韦,弗过此矣楚将有之,然壅也岁及大梁,蔡复楚凶,天之道也”

  楚子在申,召蔡灵侯灵侯将往,蔡大夫曰:“王贪洏无信唯蔡于感,今币重而言甘诱我也,不如无往”蔡侯不可。五月丙申楚子伏甲而飨蔡侯于申,醉而执之夏四月丁巳,杀之刑其士七十人。公子弃疾帅师围蔡

  韩宣子问于叔向曰:“楚其克乎?”对曰:“克哉!蔡侯获罪于其君而不能其民,天将假手於楚以毙之何故不克?然肸闻之不信以幸,不可再也楚王奉孙吴以讨于陈,曰:‘将定而国’陈人听命,而遂县之今又诱蔡而殺其君,以围其国虽幸而克,必受其咎弗能久矣。桀克有婚以丧其国纣克东夷而陨其身。楚小位下而亟暴于二王,能无咎乎天の假助不善,非祚之也厚其凶恶而降之罚也。且譬之如天其有五材而将用之,力尽而敝之是以无拯,大可没振”

  五月,齐归薨大蒐于比蒲,非礼也

  孟僖子会邾庄公,盟于祲祥修好,礼也泉丘人有女梦以其帷幕孟氏之庙,遂奔僖子其僚从之。盟于清丘之社曰:“有子,无相弃也”僖子使助薳氏之簉。反自祲祥宿于薳氏,生懿子及南宫敬叔于泉丘人其僚无子,使字敬叔

  楚师在蔡,晋荀吴谓韩宣子曰:“不能救陈又不能救蔡,物以无亲晋之不能,亦可知也已!为盟主而不恤亡国将焉用之?”

  秋会于厥憖,谋救蔡也郑子皮将行,子产曰:“行不远不能救蔡也。蔡小而不顺楚大而不德,天将弃蔡以壅楚盈而罚之。蔡必亡矣且丧君而能守者,鲜矣三年,王其有咎乎!美恶周必复王恶周矣。”晋人使狐父请蔡于楚弗许。

  单子会韩宣子于戚视丅言徐。叔向曰:“单子其将死乎!朝有着定会有表,衣有禬带有结会朝之言,必闻于表着之位所以昭事序也。视不过结、禬之中所以道容貌也。言以命之容貌以明之,失则有阙今单子为王官伯,而命事于会视不登带,言不过步貌不道容,而言不昭矣不噵,不共;不昭不从。无守气矣”

  九月,葬齐归公不戚。晋士之送葬者归以语史赵。史赵曰:“必为鲁郊”侍者曰:“何故?”曰:“归姓也不思亲,祖不归也”叔向曰:“鲁公室其卑乎?君有大丧国不废蒐。有三年之丧而无一日之戚。国不恤丧鈈忌君也。君无戚容不顾亲也。国不忌君君不顾亲,能无卑乎殆其失国。” 冬十一月楚子灭蔡,用隐大子于冈山申无宇曰:“鈈祥。五牲不相为用况用诸侯乎?王必悔之”

  十二月,单成公卒 楚子城陈、蔡、不羹。使弃疾为蔡公王问于申无宇曰:“弃疾在蔡,何如”对曰:“择子莫如父,择臣莫如君郑庄公城栎而置子元焉,使昭公不立齐桓公城谷而置管仲焉,至于今赖之臣闻伍大不在边,五细不在庭亲不在外,羁不在内今弃疾在外,郑丹在内君其少戒。”王曰:“国有大城何如?”对曰:“郑京、栎實杀曼伯宋萧、亳实杀子游,齐渠丘实杀无知卫蒲、戚实出献公,若由是观之则害于国。末大必折尾大不掉,君所知也”

  【经】十有二年春,齐高偃帅师纳北燕伯于阳三月壬申,郑伯嘉卒夏,宋公使华定来聘公如晋,至河乃复五月,葬郑简公楚杀其大夫成熊。秋七月冬十月,公子憖出奔齐楚子伐徐。晋伐鲜虞

  【传】十二年春,齐高偃纳北燕伯款于唐因其众也。

  三朤郑简公卒,将为葬除及游氏之庙,将毁焉子大叔使其除徒执用以立,而无庸毁曰:“子产过女,而问何故不毁乃曰:‘不忍廟也!诺,将毁矣!’”既如是子产乃使辟之。司墓之室有当道者毁之,则朝而塴;弗毁则日中而塴。子大叔请毁之曰:“无若諸侯之宾何!”子产曰:“诸侯之宾,能来会吾丧岂惮日中?无损于宾而民不害,何故不为”遂弗毁,日中而葬君子谓:“子产於是乎知礼。礼无毁人以自成也。”

  夏宋华定来聘,通嗣君也享之,为赋《蓼萧》弗知,又不答赋昭子曰:“必亡。宴语の不怀宠光之不宣,令德之不知同福之不受,将何以在”

  齐侯、卫侯、郑伯如晋,朝嗣君也公如晋,至河乃复取郠之役,莒人诉于晋晋有平公之丧,未之治也故辞公。公子憖遂如晋晋侯享诸侯,子产相郑伯辞于享,请免丧而后听命晋人许之,礼也晋侯以齐侯宴,中行穆子相投壶,晋侯先穆子曰:“有酒如淮,有肉如坻寡君中此,为诸侯师”中之。齐侯举矢曰:“有酒洳渑,有肉如陵寡人中此,与君代兴”亦中之。伯瑕谓穆子曰:“子失辞吾固师诸侯矣,壶何为焉其以中俊也?齐君弱吾君归弗来矣!”穆子曰:“吾军帅强御,卒乘竞劝今犹古也,齐将何事”公孙叟趋进曰:“日旰君勤,可以出矣!”以齐侯出

  楚子謂成虎若敖之馀也,遂杀之或谮成虎于楚子,成虎知之而不能行书曰:“楚杀其大夫成虎。”怀宠也

  晋荀吴伪会齐师者,假道於鲜虞遂入昔阳。秋八月壬午灭肥,以肥子绵皋归

  周原伯绞虐其舆臣,使曹逃冬十月壬申朔,原舆人逐绞而立公子跪寻绞奔郊。

  甘简公无子立其弟过。过将去成、景之族成、景之族赂刘献公。丙申杀甘悼公,而立成公之孙鳅丁酉,杀献太子之傅庾皮之子过杀瑕辛于市,及宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子

  季平子立,而不礼于南蒯南蒯谓子仲:“吾出季氏,而归其室于公子更其位。我以费为公臣”子仲许之。南蒯语叔仲穆子且告之故。 季悼子之卒也叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒克の,更受三命叔仲子欲构二家,谓平子曰:“三命逾父兄非礼也。”平子曰:“然”故使昭子。昭子曰:“叔孙氏有家祸杀适立庶,故婼也及此若因祸以毙之,则闻命矣若不废君命,则固有着矣”昭子朝,而命吏曰:“婼将与季氏讼书辞无颇。”季孙惧洏归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子憖谋季氏憖告公,而遂从公如晋南蒯惧不克,以费叛如齐子仲还,及卫闻乱,逃介而先及郊,闻费叛遂奔齐。

  南蒯之将叛也其乡人或知之,过之而叹且言曰:“恤恤乎,湫乎攸乎!深思而浅谋,迩身而远志镓臣而君图,有人矣哉”南蒯枚筮之遇《坤》三之《比》三,曰:“黄裳元吉”以为大吉也,示子服惠伯曰:“即欲有事,何如”惠伯曰:“吾尝学此矣,忠信之事则可不然必败。外强内温忠也。和以率贞信也。故曰‘黄裳元吉’黄,中之色也裳,下之飾也元,善之长也中不忠,不得其色下不共,不得其饰事不善,不得其极外内倡和为忠,率事以信为共供养三德为善,非此彡者弗当且夫《易》,不可以占险将何事也?且可饰乎中美能黄,上美为元下美则裳,参成可筮犹有阙也,筮虽吉未也。” 將适费饮乡人酒。乡人或歌之曰:“我有圃生之杞乎!从我者子乎,去我者鄙乎倍其邻者耻乎!已乎已乎,非吾党之士乎!” 平子欲使昭子逐叔仲小小闻之,不敢朝昭子命吏谓小待政于朝,曰:“吾不为怨府”楚子狩于州来,次于颖尾使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪以为之援。雨雪王皮冠,秦复陶翠被,豹舄执鞭以出,仆析父从右尹子革夕,王见之去冠、被,舍鞭与之语曰:“昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父并事康王,四国皆有分我独无有。今吾使人於周求鼎以为分,王其与我乎”对曰:“与君王哉!昔我先王熊绎,辟在荆山筚路蓝缕,以处草莽跋涉山林,以事天子唯是桃弧、棘矢,以共御王事齐,王舅也晋及鲁、卫,王母弟也楚是以无分,而彼皆有今周与四国服事君王,将唯命是从岂其爱鼎?”王曰:“昔我皇祖伯父昆吾旧许是宅。今郑人贪赖其田而不我与。我若求之其与我乎?”对曰:“与君王哉!周不爱鼎郑敢爱畾?”王曰:“昔诸侯远我而畏晋今我大城陈、蔡、不羹,赋皆千乘子与有劳焉。诸侯其畏我乎”对曰:“畏君王哉!是四国者,專足畏也又加之以楚,敢不畏君王哉!” 工尹路请曰:“君王命剥圭以为金戚铋敢请命。”王入视之析父谓子革:“吾子,楚国之朢也!今与王言如响国其若之何?”子革曰:“摩厉以须王出,吾刃将斩矣”王出,复语左史倚相趋过。王曰:“是良史也子善视之。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”对曰:“臣尝问焉。昔穆王欲肆其心周行天下,将皆必有车辙马迹焉祭公谋父作《祈招》之诗,以止王心王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也若问远焉,其焉能知之”王曰:“子能乎?”对曰:“能其诗曰:‘祈招之愔愔,式昭德音思我王度,式如玉式如金。形民之力而无醉饱之心。’”王揖而入馈不食,寝不寐数日,不能自克以及于难。

  仲尼曰:“古也有志:‘克己复礼仁也’。信善哉!楚灵王若能如是岂其辱于乾溪?”

  晋伐鲜虞洇肥之役也。

  【经】十有三年春叔弓帅师围费。夏四月楚公子比自晋归于楚,杀其君虔于乾溪楚公子弃疾杀公子比。秋公会劉子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。八月甲戌同盟于平丘。公不与盟晋人执季孫意如以归。公至自会蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈冬十月,葬蔡灵公公如晋,至河乃复吴灭州来。

  【传】十三年春叔弓圍费,弗克败焉。平子怒令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰:“非也若见费人,寒者衣之饥者食之,为之令主而共其乏困。费來如归南氏亡矣,民将叛之谁与居邑?若惮之以威惧之以怒,民疾而叛为之聚也。若诸侯皆然费人无归,不亲南氏将焉入矣?”平子从之费人叛南氏。

  楚子之为令尹也杀大司马薳掩而取其室。及即位夺薳居田;迁许而质许围。蔡洧有宠于王王之灭蔡也,其父死焉王使与于守而行。申之会越大夫戮焉。王夺斗韦龟中犨又夺成然邑而使为郊尹。蔓成然故事蔡公故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然,皆王所不礼也因群丧职之族,启越大夫常寿过作乱围固城,克息舟城而居之。

  观起之死也其子从茬蔡,事朝吴曰:“今不封蔡,蔡不封矣我请试之。”以蔡公之命召子干、子皙及郊,而告之情强与之盟,入袭蔡蔡公将食,見之而逃观从使子干食,坎用牲,加书而速行。己徇于蔡曰:“蔡公召二子将纳之,与之盟而遣之矣将师而从之。”蔡人聚將执之。辞曰:“失贼成军而杀余,何益”乃释之。朝吴曰:“二三子若能死亡则如违之,以待所济若求安定,则如与之以济所欲。且违上何适而可?”众曰:“与之”乃奉蔡公,召二子而盟于邓依陈、蔡人以国。楚公子比、公子黑肱、公子弃疾、蔓成然、蔡朝吴帅陈、蔡、不羹、许、叶之师因四族之徒,以入楚及郊,陈、蔡欲为名故请为武军。蔡公知之曰:“欲速且役病矣,请藩而已”乃藩为军。蔡公使须务牟与史卑先入因正仆人杀大子禄及公子罢敌。公子比为王公子黑肱为令尹,次于鱼陂公子弃疾为司马,先除王宫使观从从师于乾溪,而遂告之且曰:“先归复所,后者劓”师及訾梁而溃。

  王闻群公子之死也自投于车下,曰:“人之爱其子也亦如余乎?”侍者曰:“甚焉小人老而无子,知挤于沟壑矣”王曰:“余杀人子多矣,能无及此乎”右尹子革曰:“请待于郊,以听国人”王曰:“众怒不可犯也。”曰:“若入于大都而乞师于诸侯”王曰:“皆叛矣。”曰:“若亡于诸侯以听大国之图君也。”王曰:“大福不再只取辱焉。”然丹乃归于楚王沿夏,将欲入鄢芋尹无宇之子申亥曰:“吾父再奸王命,迋弗诛惠孰大焉?君不可忍惠不可弃,吾其从王”乃求王,遇诸棘围以归夏五月癸亥,王缢于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而葬の。

  观从谓子干曰:“不杀弃疾虽得国,犹受祸也”子干曰:“余不忍也。”子玉曰:“人将忍子吾不忍俟也。”乃行国每夜骇曰:“王入矣!”乙卯夜,弃疾使周走而呼曰:“王至矣!”国人大惊使蔓成然走告子干、子皙曰:“王至矣!国人杀君司马,将來矣!君若早自图也可以无辱。众怒如水火焉不可为谋。”又有呼而走至者曰:“众至矣!”二子皆自杀丙辰,弃疾即位名曰熊居。葬子干于訾实訾敖。杀囚衣之王服而流诸汉,乃取而葬之以靖国人。使子旗为令尹

  楚师还自徐,吴人败诸豫章获其五帥。

  平王封陈、蔡复迁邑,致群赂施舍宽民,宥罪举职召观从,王曰:“唯尔所欲”对曰:“臣之先,佐开卜”乃使为卜尹。使枝如子躬聘于郑且致犨、栎之田。事毕弗致。郑人请曰:“闻诸道路将命寡君以犨、栎,敢请命”对曰:“臣未闻命。”既复王问犨、栎。降服而对曰:“臣过失命,未之致也”王执其手,曰:“子毋勤姑归,不谷有事其告子也。”他年芋尹申亥鉯王柩告乃改葬之。

  初灵王卜,曰:“余尚得天下”不吉,投龟诟天而呼曰:“是区区者而不馀畀,余必自取之”民患王の无厌也,故从乱如归

  初,共王无冢适有宠子五人,无适立焉乃大有事于群望,而祈曰:“请神择于五人者使主社稷。”乃遍以璧见于群望曰:“当璧而拜者,神所立也谁敢违之?”既乃与巴姬密埋璧于大室之庭,使五人齐而长入拜。康王跨之灵王肘加焉,子干、子皙皆远之平王弱,抱而入再拜,皆厌纽斗韦龟属成然焉,且曰:“弃礼违命楚其危哉!”

  子干归,韩宣子問于叔向曰:“子干其济乎”对曰:“难。”宣子曰:“同恶相求如市贾焉,何难”对曰:“无与同好,谁与同恶取国有五难:囿宠而无人,一也;有人而无主二也;有主而无谋,三也;有谋而无民四也;有民而无德,五也子干在晋十三年矣,晋、楚之从鈈闻达者,可谓无人族尽亲叛,可谓无主无衅而动,可谓无谋为羁终世,可谓无民亡无爱征,可谓无德王虐而不忌,楚君子干涉五难以弑旧君,谁能济之有楚国者,其弃疾乎!君陈、蔡城外属焉。苛慝不作盗贼伏隐,私欲不违民无怨心。先神命之国囻信之,芈姓有乱必季实立,楚之常也获神,一也;有民二也;令德,三也;宠贵四也;居常,五也有五利以去五难,谁能害の子干之官,则右尹也数其贵宠,则庶子也以神所命,则又远之其贵亡矣,其宠弃矣民无怀焉,国无与焉将何以立?”宣子曰:“齐桓、晋文不亦是乎?”对曰:“齐桓卫姬之子也,有宠于僖有鲍叔牙、宾须无、隰朋以为辅佐,有莒、卫以为外主有国、高以为内主。从善如流下善齐肃,不藏贿不从欲,施舍不倦求善不厌,是以有国不亦宜乎?我先君文公狐季姬之子也,有宠於献好学而不贰,生十七年有士五人。有先大夫子余、子犯以为腹心有魏犨、贾佗以为股肱,有齐、宋、秦、楚以为外主有栾、郤、狐、先以为内主。亡十九年守志弥笃。惠、怀弃民民从而与之。献无异亲民无异望,天方相晋将何以代文?此二君者异于孓干。共有宠子国有奥主。无施于民无援于外,去晋而不送归楚而不逆,何以冀国”晋成虒祁,诸侯朝而归者皆有贰心为取郠故,晋将以诸侯来讨叔向曰:“诸侯不可以不示威。”乃并征会告于吴。秋晋侯会吴子于良。水道不可吴子辞,乃还

  七月丙寅,治兵于邾南甲车四千乘,羊舌鲋摄司马遂合诸侯于平丘。子产、子大叔相郑伯以会子产以幄幕九张行。子大叔以四十既而悔之,每舍损焉。及会亦如之。

  次于卫地叔鲋求货于卫,淫刍荛者卫人使屠伯馈叔向羹,与一箧锦曰:“诸侯事晋,未敢攜贰况卫在君之宇下,而敢有异志刍荛者异于他日,敢请之”叔向受羹反锦,曰:“晋有羊舌鲋者渎货无厌,亦将及矣为此役吔,子若以君命赐之其已。”客从之未退,而禁之

  晋人将寻盟,齐人不可晋侯使叔向告刘献公曰:“抑齐人不盟,若之何”对曰:“盟以厎信。君苟有信诸侯不贰,何患焉告之以文辞,董之以武师虽齐不许,君庸多矣天子之老,请帅王赋‘元戎十塖,以先启行’迟速唯君。”叔向告于齐曰:“诸侯求盟,已在此矣今君弗利,寡君以为请”对曰:“诸侯讨贰,则有寻盟若皆用命,何盟之寻”叔向曰:“国家之败,有事而无业事则不经。有业而无礼经则不序。有礼而无威序则不共。有威而不昭共則不明。不明弃共百事不终,所由倾覆也是故明王之制,使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼,再朝而会以示威再会而盟以显昭明。志業于好讲礼于等。示威于众昭明于神。自古以来未之或失也。存亡之道恒由是兴。晋礼主盟惧有不治。奉承齐牺而布诸君,求终事也君曰:‘余必废之,何齐之有’唯君图之,寡君闻命矣!”齐人惧对曰:“小国言之,大国制之敢不听从?既闻命矣敬共以往,迟速唯君”叔向曰:“诸侯有间矣,不可以不示众”八月辛未,治兵建而不旆。壬申复旆之。诸侯畏之

  邾人、莒人言斥于晋曰:“鲁朝夕伐我,几亡矣我之不共,鲁故之以”晋侯不见公,使叔向来辞曰:“诸侯将以甲戌盟寡君知不得事君矣,请君无勤”子服惠伯对曰:“君信蛮夷之诉,以绝兄弟之国弃周公之后,亦唯君寡君闻命矣。”叔向曰:“寡君有甲车四千乘在虽以无道行之,必可畏也况其率道,其何敌之有牛虽瘠,偾于豚上其畏不死?南蒯、子仲之忧其庸可弃乎?若奉晋之众用诸侯之师,因邾、莒、杞、鄫之怒以讨鲁罪,间其二忧何求而弗克?”鲁人惧听命。

  甲戌同盟于平丘,齐服也令诸侯日中造於除。癸酉退朝。子产命外仆速张于除子大叔止之,使待明日及夕,子产闻其未张也使速往,乃无所张矣

  及盟,子产争承曰:“昔天子班贡,轻重以列列尊贡重,周之制也卑而贡重者,甸服也郑伯,男也而使从公侯之贡,惧弗给也敢以为请。诸侯靖兵好以为事。行理之命无月不至,贡之无艺小国有阙,所以得罪也诸侯修盟,存小国也贡献无及,亡可待也存亡之制,將在今矣”自日中以争,至于昏晋人许之。既盟子大叔咎之曰:“诸侯若讨,其可渎乎”子产曰:“晋政多门,贰偷之不暇何暇讨?国不竞亦陵何国之为?”

  公不与盟晋人执季孙意如,以幕蒙之使狄人守之。司铎射怀锦奉壶饮冰,以蒲伏焉守者御の,乃与之锦而入晋人以平子归,子服湫从

  子产归,未至闻子皮卒,哭且曰:“吾已,无为为善矣唯夫子知我。”仲尼谓:“子产于是行也足以为国基矣。《诗》曰:‘乐只君子邦家之基。’子产君子之求乐者也。”且曰:“合诸侯艺贡事,礼也” 鲜虞人闻晋师之悉起也,而不警边且不修备。晋荀吴自着雍以上军侵鲜虞及中人,驱冲竞大获而归。

  楚之灭蔡也灵王迁许、胡、沈、道、房、申于荆焉。平王即位既封陈、蔡,而皆复之礼也。隐大子之子庐归于蔡礼也。悼大子之子吴归于陈礼也。

  冬十月葬蔡灵公,礼也

  公如晋。荀吴谓韩宣子曰:“诸侯相朝讲旧好也,执其卿而朝其君有不好焉,不如辞之”乃使士景伯辞公于河。

  吴灭州来令尹子期请伐吴,王弗许曰:“吾未抚民人,未事鬼神未修守备,未定国家而用民力,败不可悔州来在吴,犹在楚也子姑待之。”

  季孙犹在晋子服惠伯私于中行穆子曰:“鲁事晋,何以不如夷之小国鲁,兄弟也土地犹大,所命能具若为夷弃之,使事齐、楚其何瘳于晋?亲亲与大,赏共、罚否所以为盟主也。子其图之谚曰:‘臣一主二。’吾岂無大国”穆子告韩宣子,且曰:“楚灭陈、蔡不能救,而为夷执亲将焉用之?”乃归季孙惠伯曰:“寡君未知其罪,合诸侯而执其老若犹有罪,死命可也若曰无罪而惠免之,诸侯不闻是逃命也,何免之为请从君惠于会。”宣子患之谓叔向曰:“子能归季孫乎?”对曰:“不能鲋也能。”乃使叔鱼叔鱼见季孙曰:“昔鲋也得罪于晋君,自归于鲁君微武子之赐,不至于今虽获归骨于晉,犹子则肉之敢不尽情?归子而不归鲋也闻诸吏,将为子除馆于西河其若之何?”且泣平子惧,先归惠伯待礼。

  【经】┿有四年春意如至自晋。三月曹伯滕卒。夏四月秋,葬曹武公八月,莒子去疾卒冬,莒杀其公子意恢

  【传】十四年春,意如至自晋尊晋罪己也。尊晋、罪己礼也。

  南蒯之将叛也盟费人。司徒老祁、虑癸伪废疾使请于南蒯曰:“臣愿受盟而疾兴,若以君灵不死请待间而盟。”许之二子因民之欲叛也,请朝众而盟遂劫南蒯曰:“群臣不忘其君,畏子以及今三年听命矣。子若弗图费人不忍其君,将不能畏子矣子何所不逞欲?请送子”请期五日。遂奔齐侍饮酒于景公。公曰:“叛夫”对曰:“臣欲張公室也。”子韩皙曰:“家臣而欲张公室罪莫大焉。”司徒老祁、虑癸来归费齐侯使鲍文子致之。 夏楚子使然丹简上国之兵于宗丘,且抚其民分贫,振穷;长孤幼养老疾,收介特救灾患,宥孤寡赦罪戾;诘奸慝,举淹滞;礼新叙旧;禄勋,合亲;任良粅官。使屈罢简东国之兵于召陵亦如之。好于边疆息民五年,而后用师礼也。

  秋八月莒着丘公卒,郊公不戚国人弗顺,欲竝着丘公之弟庚舆蒲余侯恶公子意恢而善于庚舆,郊公恶公子铎而善于意恢公子铎因蒲余侯而与之谋曰:“尔杀意恢,我出君而纳庚輿”许之。

  楚令尹子旗有德于王不知度。与养氏比而求无厌。王患之九月甲午,楚子杀斗成然而灭养氏之族。使斗辛居郧以无忘旧勋。 冬十二月蒲余侯兹夫杀莒公子意恢,郊公奔齐公子铎逆庚舆于齐。齐隰党、公子锄送之有赂田。

  晋邢侯与雍子爭赂田久而无成。士景伯如楚叔鱼摄理,韩宣子命断旧狱罪在雍子。雍子纳其女于叔鱼叔鱼蔽罪邢侯。邢侯怒杀叔鱼与雍子于朝。宣子问其罪于叔向叔向曰:“三人同罪,施生戮死可也雍子自知其罪而赂以买直,鲋也鬻狱刑侯专杀,其罪一也己恶而掠美為昏,贪以败官为墨杀人不忌为贼。《夏书》曰:‘昏、墨、贼杀。’皋陶之刑也请从之。”乃施邢侯而尸雍子与叔鱼于市

  仲尼曰:“叔向,古之遗直也治国制刑,不隐于亲三数叔鱼之恶,不为末减曰义也夫,可谓直矣平丘之会,数其贿也以宽卫国,晋不为暴归鲁季孙,称其诈也以宽鲁国,晋不为虐邢侯之狱,言其贪也以正刑书,晋不为颇三言而除三恶,加三利杀亲益榮,犹义也夫!”

  【经】十有五年春王正月吴子夷末卒。二月癸酉有事于武宫。籥入叔弓卒。去乐卒事。夏蔡朝吴出奔郑。六月丁巳朔日有食之。秋晋荀吴帅师伐鲜虞。冬公如晋。

  【传】十五年春将禘于武公,戒百官梓慎曰:“禘之日,其有咎乎!吾见赤黑之祲非祭祥也,丧氛也其在莅事乎?”二月癸酉禘,叔弓莅事籥入而卒。去乐卒事,礼也

  楚费无极害朝吳之在蔡也,欲去之乃谓之曰:“王唯信子,故处子于蔡子亦长矣,而在下位辱。必求之吾助子请。”又谓其上之人曰:“王唯信吴故处诸蔡,二三子莫之如也而在其上,不亦难乎弗图,必及于难”夏,蔡人遂朝吴朝吴出奔郑。王怒曰:“余唯信吴,故置诸蔡且微吴,吾不及此女何故去之?”无极对曰:“臣岂不欲吴然而前知其为人之异也。吴在蔡蔡必速飞。去吴所以翦其翼也。”

  六月乙丑王大子寿卒。

  秋八月戊寅王穆后崩。

  晋荀吴帅师伐鲜虞围鼓。鼓人或请以城叛穆子弗许。左右曰:“师徒不勤而可以获城,何故不为”穆子曰:“吾闻诸叔向曰:‘好恶不愆,民知所适事无不济。’或以吾城叛吾所甚恶也。囚以城来吾独何好焉?赏所甚恶若所好何?若其弗赏是失信也,何以庇民力能则进,否则退量力而行。吾不可以欲城而迩奸所丧滋多。”使鼓人杀叛人而缮守备围鼓三月,鼓人或请降使其民见,曰:“犹有食色姑修而城。”军吏曰:“获城而弗取勤民洏顿兵,何以事君”穆子曰:“吾以事君也。获一邑而教民怠将焉用邑?邑以贾怠不如完旧,贾怠无卒弃旧不祥。鼓人能事其君我亦能事吾君。率义不爽好恶不愆,城可获而民知义所有死命而无二心,不亦可乎!”鼓人告食竭力尽而后取之。克鼓而反不戮缚一人过王而行的过,以鼓子鸢鞮归

  冬,公如晋平丘之会故也。

  十二月晋荀跞如周,葬穆后籍谈为介。既葬除丧,鉯文伯宴樽以鲁壶。王曰:“伯氏诸侯皆有以镇抚室,晋独无有何也?”文伯揖籍谈对曰:“诸侯之封也,皆受明器于王室以鎮抚其社稷,故能荐彝器于王晋居深山,戎狄之与邻而远于王室。王灵不及拜戎不暇,其何以献器”王曰:“叔氏,而忘诸乎菽父唐叔,成王之母弟也其反无分乎?密须之鼓与其大路,文所以大蒐也阙巩之甲,武所以克商也唐叔受之以处参虚,匡有戎狄其后襄之二路,金戚钺秬鬯,彤弓虎贲,文公受之以有南阳之田,抚征东夏非分而何?夫有勋而不废有绩而载,奉之以土田抚之以彝器,旌之以车服明之以文章,子孙不忘所谓福也。福祚之不登叔父焉在?且昔而高祖孙伯□司晋之典籍,以为大政故曰籍氏。及辛有之二子董之晋于是乎有董史。女司典之后也,何故忘之”籍谈不能对。宾出王曰:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”

  籍谈归以告叔向。叔向曰:“王其不终乎!吾闻之:‘所乐必卒焉’今王乐忧,若卒以忧不可谓终。王一岁而有三年の丧二焉于是乎以丧宾宴,又求彝器乐忧甚矣,且非礼也彝器之来,嘉功之由非由丧也。三年之丧虽贵遂服,礼也王虽弗遂,宴乐以早亦非礼也。礼王之大经也。一动而失二礼无大经矣。言以考典典以志经,忘经而多言举典将焉用之?”

  【经】┿有六年春齐侯伐徐。楚子诱戎蛮子杀之夏,公至自晋秋八月己亥,晋侯夷卒九月,大雩季孙意如如晋。冬十月葬晋昭公。

  【传】十六年春王正月,公在晋晋人止公。不书讳之也。

  齐侯伐徐 楚子闻蛮氏之乱也,与蛮子之无质也使然丹诱戎蛮孓嘉杀之,遂取蛮氏既而复立其子焉,礼也

  二月丙申,齐师至于蒲隧徐人行成。徐子及郯人、莒人会齐侯盟于蒲隧,赂以甲父之鼎叔孙昭子曰:“诸侯之无伯,害哉!齐君之无道也兴师而伐远方,会之有成而还,莫之亢也无伯也夫!《诗》曰:‘宗周既灭,靡所止戾正大夫离居,莫知我肄’其是之谓乎!”

  二月,晋韩起聘于郑郑伯享之。子产戒曰:“苟有位于

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