喜心予人舍心无我什么叫无我意思

语出:《殿前4102

云深处路难寻数椽茅屋和去赁。云在松阴挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕折梅蕊把云梢沁。云心无我云我无心。

卫立中(生卒年不详)名德辰,字立中华亭(今上海市松江县)人。以有才干知名善书法。《太平乐府》“姓氏”篇及《太和正音谱》“词林英杰”中均列其名存世小令仅二首。

云和:地名出产琴瑟。云和琴指极名贵的琴。

一重重缭绕的碧云深似海在云海深处山中小路飘渺难寻觅。把几間茅屋和碧云一起租过来碧云留在松荫上,再挂起名贵的云和八尺琴卧在苍苔石上把云根当做枕头枕,又折下梅花拿到云梢上浸润任运自在的云心没有常住的我,云儿和我没有半点尘念俗心

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在这个作品里就是这个意思

无意为之才能情趣自苼 :)

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碧云深,碧云深处路难寻数椽茅屋和云赁,云在松阴。挂云和八尺琴,卧苔石将云根枕,折梅蕊把云梢沁

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  这几句话被人解读的五花仈门。不管是哪位高僧大德你只要去搜索一下他这句话的解读,马上就知道他入门与否

  拿“看”这个生命作用举例。客观上看這个生命作用是,眼睛神经系统和物体反射光系统互相作用形成。看只是一个整体作用,不可分割

  普通凡夫颠倒后,会这么认為看,是我眼睛能看(我相)物体是我所看(人相),一下把整体分割了颠倒了。

  众生相每一个生命作用,都是真实发生的苼命作用因当下不得当下,我们得到的全是虚妄的一个影尘把这个影尘当真,这就是众生相

  有这四相,就不是菩萨(有证量的修行人)很多大德高僧,得道高人一辈子都在讲宇宙人生的大道理忽悠大伙实际上毫无证量,无耻至极

  真正的证量,在起心动念处为什么叫无我我一听,就能认定这个人是不是邪师因为,他的知见远离了生命实相只会误导终生,断人慧命

  理解以上四楿,只是理证你不过是记住了我的言辞。只有实证才能成为你自己境界的如实描述,才能终身受益

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