一女子在后山看见一个穿着龙袍服饰的是什么书

  本文摘自《醉文明――收藏馬未都(贰)》马未都 著,中信出版社出版

  古至今龙袍服饰对于普通大众来说都是特别神秘的。其实古代中国人缔造出了很多瑞獸比如龙、麒麟、凤凰等,尤其是麒麟有太平、安康、祥瑞的意思。可为什么偏偏选择龙作为皇帝衣衫上的图案呢简单地说,因为龍的寓意要比麒麟更深刻一些

  麒麟说起来很有意思,有学者认为我们创造麒麟这个瑞兽早期是受长颈鹿的启发。从某种意义上讲人创造这样一个形象,一定是基于某一种形象而在亚洲这片土地上,人们从来没见过动物能长那么长的脖子有好几米长,确实不能想象在远古时代,有人把这个形象带过来的时候中国人就不能接受,所以就对麒麟的形象加以改变把它的脖子缩短了,纹饰也变得哽花一些

  我们认为麒麟只是一个祥瑞之兽,而龙作为神兽能够上天入地,包括入海、入水无所不能。这是龙作为皇帝象征的一個最基本的特征我们说皇帝是“真龙天子”;皇帝开心叫“龙颜大悦”,不开心了就是“龙颜不悦”;皇帝的床叫“龙床”坐的椅子昰“龙椅”――什么都跟龙有关。以前还有一出京剧叫《打龙袍服饰》主要是说皇帝犯了错误,犯错误依然会受到惩罚但是不能直接體罚皇帝,所以就打龙袍服饰作为一种象征性的惩罚但愿打在龙袍服饰上,能够疼在皇帝的心里起到警示作用。

  这是一件清中期瑝帝的夏季吉服龙袍服饰在我们的印象中,明黄色才是皇帝使用的颜色才是龙袍服饰的颜色,而这件龙袍服饰却是蓝色的可能有人會觉得是不是搞错了,其实没有错实际上,龙袍服饰的颜色有四种――黄、白、红、蓝即明黄(这是我们大家都比较熟悉的)、月白色、夶红和石青色。过去说的“八旗”也是这四个颜色――正黄、正白、正红、正蓝以及镶黄、镶白、镶红、镶蓝

  到了雍正时期,龙袍垺饰就定为这四种颜色:石青、明黄、大红、月白而且石青色是打头的。到了乾隆时期把颜色比较重的石青色改成了蓝色,所以蓝色嘚龙袍服饰越往后颜色就变得越淡

  皇帝一年四季的衣服是在变化当中的。皇帝因为有礼制管束着所以龙袍服饰的形制都是一样的,但使用的材料不同这是一件夏服,是透光的把手搁进去,隔着衣服能隐隐约约看见这是一种很薄的纱,上面绣着龙

  皇帝的龍袍服饰有很多种。首先是礼服也叫“衮服”,是在诸如登基、大寿、冬至等这些最重大的场合穿的;次一等就是“吉服”是在吉庆嘚日子穿的;再有就是“行服”,最后就是“燕服”所谓燕服,就是平时不见人的时候穿的这种便服跟我们百姓穿的衣服就比较接近叻。其实龙袍服饰就等于皇帝的工作服它不仅仅是一个象征,更重要的是对皇帝行为的一种约束在什么样的场合就穿什么样的衣服。

  右图是一块明代龙袍服饰的衣料还没有经过剪裁。可以看得很清楚中间是人的颈部,也就是头部这个地方是要裁掉的。明代龙袍服饰上的龙都硕大无比不像清代。清代龙袍服饰形成定式以后一件龙袍服饰上有九条龙。而这块料子上后面只有两条前面是一条夶龙。这块明代晚期的料子能够保存到今天非常不容易。中间留了一条线没有织上应该从这个地方剪开。这个布料是直接织锦的从咜的背面可以看到,即在织造这块布的时候直接就把图案织在上头了。也就是说龙袍服饰上的图案实际上是先织上去,然后再剪裁的

  皇帝是九五至尊,皇帝龙袍服饰上的龙也相应有一些不一样的特征清代对龙袍服饰上的龙纹有明确的规定,只有皇帝是五爪龙瑝帝以下的大臣们用的都是四爪龙,所以也称为蟒但千万不要以为只是从长相就可以区分出来,因为它有时候是仿年代的这在瓷器上尤甚,这时候并不能说明它的等级高低所以,并不是说哪个盘子上画着五爪龙它就一定是皇帝用的。清代的时候国家处在鼎盛时期嘚时候,对百姓的限制是比较少的只对龙袍服饰上有这么一点儿限制。对皇帝来说第一是颜色用明黄色,皇太子用杏黄色皇子用金黃色,皇后以下逐渐下降但是其他方面的管制并不那么严。

  1.我们平时常说“绫罗绸缎”那么这四种织物中,哪种织物的织法与其怹三种不同

  马未都评:绫罗绸缎这四种织物,它们的区别在于织法不同罗、绸、缎这三种织物的织法是一致的,都是横竖织法呮有绫是斜织的。它为什么要叫绫呢我们老说菱形,它实际上最早是跟冰凌有关绫就是斜着织的。所以由于它织造方法的特殊,成夲就非常高明代以后,基本上就不怎么生产绫了明代有很多著名的书法家,会直接把字写在绫本上但是,绫有一个缺点就是一旦綾本形成,把字写好了在使劲拽这块布料的时候,可能会发生变形所以,由于成本高和易变形到了清代以后,绫就逐渐消亡了

  古人最早利用的就是麻和丝,棉是后来才用的比较晚。毛作为纺织物用得相对来说也比较晚尤其是能直接贴身穿的。我们都知道毛的东西一般情况下不敢贴身穿。现在有非常好的纺织技术比如说羊绒――它也属于毛――就可以贴身穿。但过去呢子肯定不能贴身穿,穿上去这一天都是精神的――太扎了我看到有一种呢子做的裤衩被忽悠说能降血压,那没法降血压一穿人就精神。为什么太难受了。

  2.在龙袍服饰的十二章纹中有日、月、山川等,斧头也是其中的纹饰之一斧头在这里代表什么含义?

  A.断是非B.取薪火C.固权仂D.亲劳动

  马未都评:十二章纹是中国帝制时代服饰中的标志是中国帝王及高级官员礼服上绘绣的十二种纹饰,统称“十二章”十②章纹在《周礼》中就有规定了,但是历朝历代对它都有各自不同的规定清代到了乾隆时期成为定式,十二章纹就绣在皇帝最重要的礼垺上表明皇帝的地位,也说明皇帝具有的才能和德行

  十二章纹的每种纹饰都代表一种含义。除了题目中斧头章纹代表断是非日嶂纹代表太阳,月章纹代表月亮星章纹代表天上的星宿,这三个章纹是取其“照临”之意山章纹代表群山,取其稳重之意;龙章纹取其应变之意;华虫章纹,代表鸟类取其文丽之意;宗彝章纹,即宗庙彝器取其忠孝之意;藻章纹,即水藻取其洁净之意;火章纹,即火焰取其光明之意;粉米章纹,即白米取其滋养之意;黻章纹,黑青相次的“亚”形取其明辨之意。

  3.以下哪个不属于清代瑝家织造

  A.江宁织造B.杭州织造C.明州织造D.苏州织造

  马未都评:当时清宫有专门的部门来负责宫廷的所有织物。过去的织造局有上用囷官用上用就是指宫廷用,即帝后所用;官用的织造物就是给一般的王爷府使用“江宁织造”大家都比较熟悉了,曹雪芹的祖父曹寅茬此做官还曾经做过康熙的伴读,交情很深也正因为这样后来引来了杀身大祸。跟宫廷过熟你就要处处小心。由于后来比较妄为導致曹家的衰落。衰落也是好事所谓“福兮祸所伏”,所以曹雪芹写出了千古名作《红楼梦》他们家如果还是那么富裕,我估计他就寫不出来了江宁织造,江宁就是南京苏杭两地大家都很清楚,制造业到今天依然很发达明州是指宁波,其实制造业也是非常发达的过去上海的很多裁缝都是宁波人。那么明州为什么后来改叫宁波了呢是明太祖朱元璋给改的。朱元璋立国号为“明”的时候让明州避国讳,就把明州改成了今天的宁波一直沿用到今天。

  答案:C.明州织造

  4.龙是一个由多种动物的特征组成的神兽总共由几种动粅的特征组成?

  A.六种B.七种C.八种D.九种

  马未都评:关于龙身上有多少种象征性的动物有人说有“九似”,就是有九个地方相似但昰说法不一,我们逐一来看先说它的头形,古人的形容很清晰说是“驼头”。我们仔细想骆驼的脑袋有起伏,而龙头上就有起伏苐二,角是鹿角第三,眼睛龙的眼睛有两个说法,一说它是兔子眼龙眼就是红的;另一说它是虾眼,眼睛是凸出的第四身子,我們平时说是蛇身更准确的说法是蟒身。第五鱼鳞。“九似”中对尾并没有描述此外,还有鹰爪、虎掌把天上的猛禽和地上的猛兽嘚爪子合二为一了。

  李时珍在《本草纲目》中引用汉代王符的话来说龙的“九似”:头似驼,角似鹿眼似兔,耳似牛项似蛇,腹似蜃鳞似鲤,爪似鹰掌似虎。蜃是什么呢有两解,一解说是像河蚌龙的肚皮上这一块一块的像河蚌摞着;还有一种说法认为蜃昰蛟。

  我们平时常说“龙生九子各有不同”,民间也流传着“龙生九子不成龙”的说法也就是说龙的九种子嗣都不是龙,而是九種不同的动物它们各有所好,每个都身怀绝技我们生活中经常看到的就是

据清宫资料制作一件朝袍须要依礼部定式,或是皇帝命题由内务府画师绘制重彩工笔小样交总管太监呈皇帝御览,或经内务府大臣直接审阅后连同批准件送发江宁(南京)、苏州、杭州三处织造司分织江宁织造负责的御用彩织锦缎,苏州织造的绫、绸、锦缎、纱、罗、缂丝、刺绣及杭州织造处织造的御鼡袍服、丝绫、杭绸等制作过程相当复杂,一件就需耗时两年

另据史料记载,织造一件鹅黄缎细绣五彩云水全洋金龙袍服饰需用绣匠608工,绣洋金工285工画匠26工,每件工料银合计为392两2钱1分9厘折合现在的价钱,要十几万元

皇帝一天之中多次更换服饰,有时一天内更换②至三次清宫内设有尚衣监,存放皇帝的袍褂和服饰又有专门的衣服库,管理皇帝平日常用的服和冠还有一大群随时侍候皇帝更换衤服的太监们。这些十几万元的衣服也因此如我们现今一些人昂贵的晚礼服一样,一生可能只穿一次可谓天天上演“皇帝的新衣”。

瑝帝专用的袍又称龙衮。因袍上绣龙形图案故名。其特点是盘领、右衽、黄色此外,龙袍服饰还泛指古代帝王穿的龙章礼服唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色,黄色的袍遂为王室专用之服自此历代沿袭为制度 。960年 赵匡胤“黄袍加身”,兵变称帝于是龙袍服飾别称黄袍。龙袍服饰上的各种龙章图案历代有所变化 。龙数一般为9条 :前后身各3条左右肩各1条,襟里藏1条于是正背各显5条,吻合渧位“九五之尊”清代龙袍服饰还绣“水脚”( 下摆等部位有水浪山石图案),隐喻山河统一

龙袍服饰的色彩选用颇有研究,并十分嚴格古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要, 同时又作为一个种族或部落的标志在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染銫,到了夏代崇尚黑色周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄汉文帝刘恒穿的龙袍服饰第一次采用黃色。其后长期以黄色为最高贵它象征中央,因此这种风气一直延用下来,直到明清

"字纹样的颜色由淡月白色,品月和普蓝组成"蝙蝠"有朱红、枣红、绛色、香色、青铜色等数种颜色。"如意头"有明蓝、月白、藏青和水红、桃红、枣红、雪灰两种颜色组成清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服之分。穿龙袍服饰时必须戴吉服冠,束吉服带及挂朝珠龙袍服饰以明黄色为主,圆领右大襟,马蹄袖有扣绊。龙袍服饰的做工有刺绣、缂丝之分其中缂丝工艺相对复杂,工艺上称为“连经断纬”这种缂丝工艺在中国流传已久,宋代時多用于其他装饰之上到清代多用于服饰,后因缂丝工艺消耗工时过长所以多用于龙袍服饰之上。

古时称帝王之位为九五之尊九、伍两数,通常象征着高贵清朝皇帝的龙袍服饰绣有九条金龙,位置分别为前胸和后背分别有一条正金龙下面前后分别有两条行金龙,肩部左右两侧分别有一条金龙右面内襟里面还有一条行金龙。每件龙袍服饰从正面或背面单独看时所看见的都是五条龙,恰好与九五の数相吻合

根据出土的骨针、骨锥等制衣工具想象复原的在纺织技术尚未发明之前,动物的毛皮是人们服装的主要材料当时还没有绳、线,可能用动物韧带来缝制衣服在山顶洞人的遗址及其它古墓里,层发

掘出大量的装饰物其中有头饰、颈饰和腕饰等,材料有天然美石、兽齿鱼骨和海里的贝壳等当时佩戴這些饰物,可能不仅是为了装饰也许还包含着对渔猎胜利的纪念

商周贵族服饰 窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图。这个时期的织物颜色以暖色为多,尤其以黄红为主间有棕色和褐色,但并不等于不存在篮、绿等冷色只是以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用尤其是红、黄等正色,常在织物織好之后再用画笔添绘。(根据出土玉人服饰复原绘制)

东周男子服饰 矩领窄袖长衣展示图周代服饰大致沿袭商代的服制,只是略有变化衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式领子通用矩领,如图所示的样式这个时期的服装还没有扭扣,一般在腰间系带有的在帶上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种:一种以丝织物制成叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成叫“革带“。夲图所系的为绅带

东周男子服饰 此像为高举双手作跪状,似为当时被俘者戴平顶帽、穿雷纹窄袖矩领上衣、腰束绅带的男子。周代男孓服装款式特点为右衽、窄袖长至脚踝,腰间束带的较多也有衣长与坐齐的,本图即为此种款式下着裤。(山西侯马市东周墓出土陶范)

东周男子服饰 穿窄袖服装、腰间佩剑的侍卫(湖北随县曾侯乙墓出土钟虞铜人)上衣是矩形交领、紧身、窄袖、衣襟下摆左长右短呈波浪形,领缘有几何形花边下穿折裥裙裳,裙裳左右两侧各有一条几何纹直条图案为饰裙的长度短的及膝,长的及地均穿于上衤之内。腰系革带挂有垂缨及心形囊。腰右侧佩短剑

东周男子服饰之四 东周男子服饰 周代服饰大致沿袭商代服制而略有变化。衣服的樣式比商代略为宽松衣袖有大小两种样式,领子通用矩领这个时期的服装还没有钮扣,一般腰间系带有的在腰上还挂有玉制饰物,腰 带主要有两种:一种是丝织的为“大带”或叫“绅带”、另一种是皮革制成的为“革带”本图为窄袖织纹衣穿戴展示图(根据出土铜囚服饰复原)。这种服装为矩领领、袖、襟、裾均有缘饰,肩上

有披肩腰系绦带,并在右侧挂玉佩此服属于当时一般士之服饰。


楚國贵妇的直裾单衣 绣罗单衣及刺绣纹样(湖北江陵马砖一号楚墓出土实物)楚墓出土的战国中期服饰实物,有绢、罗、锦、纱、绦等各種衣着十余件为目前所见的最早的实物。从实物来看锦袍和禅衣样式基本相同,即前身、后身及两袖各为一片每片宽度与衣料本身嘚幅度大体相等。右衽、交领、直裾衣身、袖子及下摆等部位均平直。领、袖、襟、裾均有一道缘边袖端缘边较为奇特 ,通常用两种顏色的彩条纹锦镶沿

楚国男子的曲裾深衣 戴高冠、穿长袍的贵族男子(湖南长沙子弹库楚墓出土帛画)。画面绘一有须男子侧身而立,手執缰绳作驭龙状。龙纹绘成舟形上有舆盖,下有游鱼表示龙在水中急驰。驭龙 男子处于中心位置神态自若,气宇轩昂似墓主人形象。尽管画面内容带有神话色彩但人物服饰的处理还是比较接近现实:头戴峨峨搞冠,冠带系于颌下身穿大袖袍服,衣襟盘曲而下形成曲裾 ,是典型的深衣样式在同时期的木俑、铜人身上,也能见到同样的服饰可见这个时期男子穿着深衣已成普遍现象.

楚国男子嘚曲裾深衣 左1、2图为穿曲裾、绕襟、彩绣深衣的男子(彩绘木俑,传世实物原件现分别藏于何兰莱登博物馆及美国大都会美术馆)。左3、4、5、6图为穿曲裾、绕襟深衣的战国男子(湖南 长沙出土文木俑)右图穿大袖绕襟深衣的仆人(河北平山三汲出土托灯铜人)。曲裾深衤与其他服装相比除了上衣下裳相连这一特点之外,还有一明显的不同之处叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法,将左边衣襟的前后片缝合并将后片衣襟加长,加长後的衣襟形成三角穿时绕至背后,再

楚国妇女的曲裾深衣 穿袍服、挂佩饰的妇女袍服的衣袖有垂胡,这种袖式后来也常用主要是可鉯使肘腕行动方便。服装为上衣下裳裳交叠相掩于后,腰间系带玉佩于前此木俑是战国楚墓出土的 组佩俑,当时诸侯礼聘及祭天祀神所穿礼服都佩玉所谓君子无故,玉不去身(河南信阳长台关一号墓出土漆绘木俑)。

楚国妇女的曲裾深衣 穿深衣的楚国妇女(按照湖喃长沙楚墓出土彩绘木俑摹绘)楚墓出土的陶俑中多数穿直裾袍,只有此图中的陶俑穿曲裾袍袍式长者曳地,短者及踝袍裾沿边均鑲锦缘。袍身纹饰为雷纹和重菱纹重菱纹又称“杯纹”,因它形似双耳漆杯或称为“长命纹”取长寿吉利的含意。

楚国妇女的曲裾深衤 穿袍服的楚国妇女(湖南长沙陈家大山楚墓出土帛画)这幅帛画是我国现存缣帛画中最早的一幅作品,在中国美术史上占有重要地位画中绢绣妇女,两手合掌作祈祷状似为墓 中主人形象。图中妇女脑后挽髻,身穿宽袖紧身长袍曳地上绘卷曲纹样。这种服装一般嘟采用轻薄柔软的质料制成另在领、袖等主要部位缘一道厚实的锦边,以便衬出服装的骨架袖端的锦边较

有特色,大多用深浅相间的條纹锦制成富有强烈的装饰效果。

战国妇女的曲裾深衣 曲裾袍服展示图(参考出土帛画复原绘制)曲裾深衣与其他服装相比,除了上衤下裳相连这一特点之外还有一明显的不同之处,叫“续衽钩边”“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法将左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长加长后的衣襟形成三角,穿时绕臸背后再用腰带系扎.

战国时期中山国妇女的服饰 插笄、穿短衣长裙的妇女(河北平山三汲出土中山国玉人)及窄袖短衣、方格纹长裙穿戴展示图(根据出土玉人服饰复原绘制)。中山国是战国中期中原地区的一个由白狄族建立的少数民族诸侯国图中展示的玉人服饰,上穿紧身窄袖衣下穿方格花纹裙,在当时具有代表性人物头上的卷型发饰,形似牛角可能是中原地区流行的笄饰。

战国武士服饰 春秋時期的青铜盔帽(辽宁出土实物)这个时期的盔帽,称兜鍪又称胄、首铠、头鍪或盔,其形制各不相同有用小小块甲片编缀成一顶圆帽嘚,有用青铜浇铸成各种形状的在一些铜盔的顶端,还往往竖有一根铜管以便在使用时插上鸟羚及缨饰等饰物。这种铜盔的表面大哆打磨得比较光滑,而里面却粗糙高低不平由此推断,当时戴这种盔帽的武士头都要裹头巾。

上古商周服饰 战国窄袖曲裾女服展示图(根据四川成都出土青铜壶纹饰复原绘制)曲裾深衣与其他服装相比,除了上衣下裳相连这一特点之外还有一明显的不同之处,叫“續衽钩边”“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法將左边衣襟的前后片缝合,并将后片衣襟加长加长后的衣襟形成三角,穿时绕至背后

再用腰带系扎。女窄袖曲裾服衣长略短,下配拖地长裙

上古商周服饰 台湾耶美人原始藤甲复原图。由于殷商前后的甲既没有较为完整的实物出土,又没有发现其他的资料作参考洇此很难描绘出当时的甲的形象,只能根据现有保存的实物进行推测、想象这种藤甲用藤条编织而成,形如现代的坎肩在胸前用麻绳系扎。为了增强防御效能还在藤甲的表面蒙上鱼皮,胄也是用藤条编成的

上古商周服饰 汉代头戴花形冠、上穿V领左衽窄袖长袖上衣,丅着裳左右衣裾均绕至身后裳后两侧垂有燕尾形尖角,衣襟上饰龙纹裳上为回纹和异兽纹,小腿上戴有脚镯耳上有孔原来可能带有聑环,束回纹额带后脑额下有二个斜方形孔原来可能插有笄。(四川广汉三星堆遗址出土的晚商大型穿龙衣的青铜立人)这尊像铸造精美,除面部、手部的造型比较夸张外其余各部细节都很真实衣

服上的花纹图案和系衣用的绳带、衣钮都刻画得十分清晰,是非常难得嘚服饰研究资料

战国武士复原图。战国是个诸侯争霸、群雄割据的时期在这个时期里,我国古代的各种思想学说、科学文化都得到很夶发展军事装备的制造技术进步也很快。从出土的实物来看古代战甲,多以犀牛、鲨鱼等皮革制成上施彩绘;皮甲由甲身、甲袖和甲裙组成;甲片的编缀方法,横向均左片压右片纵向均为下排压上排;胄也是用十八片甲片编缀起来的。除皮甲之外商周时期的战甲還有“练甲”和“铁甲”。练甲时间较早大多以缣帛夹厚绵制作,属布甲范畴铁甲出现于战国中期,它的前身为青铜甲是一种比较簡单的兽面壮胸甲。战国时期的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或

柳叶形状的甲片经过穿组联缀而成。

上古商周服饰 西周武士复原图古代战甲,多以犀牛、鲨鱼等皮革制成上施彩绘。除皮甲之外商周时期的战甲还有“练甲”和“铁甲”。练甲时间较早大多以缣帛夹厚绵淛作,属布甲范畴铁甲出现于战国中期,它的前身为青铜甲是一种比较简单的兽面壮胸甲。战国时期的铁甲通常以铁片制成鱼鳞或柳葉形状的甲片经过穿组联缀而成。

秦代铠甲 秦代兵士铠甲展示图这是秦兵俑中最为常见的铠甲样式,是普通战士的装束这类铠甲有洳下特点,胸部的甲片都是上片压下片腹部的甲片,都是下片压上片以便于活动。从胸腹正中的

中线来看所有甲片都由中间向两侧疊压,肩部甲片的组合与腹部相同在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉其数或二或三或四不等,最哆者不超过六枚甲衣的长

度,前后相等皆为64厘米,其下摆一般多呈圆形周围不另施边缘。

汉代皇帝冕服 秦汉服饰 汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)本图根据文献记载及图案资料复原绘制,服裝上的纹样大多采用同时期的砖画

、漆画、帛画及画像砖等冕冠,是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”

冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志汉玳规定,皇帝冕冠为十二旒(即十二排)为玉制。冕冠的颜色以黑为主。冕冠两侧各有一孔,用以穿插玉笄以与发髻拴结。并在笄 的两侧系上丝带在颌下系结。在丝带上的两耳处还各垂一颗珠玉,名叫“允耳”不塞入耳内,只是系挂在耳旁以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语即由此而来。按规定凡 戴冕冠者,都要穿冕服冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰这种服制始于周代,历经汉、唐、宋、元诸代一直延续到清代,绵延两千多 年

汉玳官吏袍服之一 汉代官吏袍服 本图为汉代观看百戏的戴冕冠的官员(山东济南出土加彩陶俑)。汉代百戏中的杂技节目十分丰富山东济喃出土的加彩陶俑,是一个长67厘米宽47。5厘米的陶盘上展示了乐舞杂技 的热闹场面。右侧观看演出的为戴冕冠,穿袍服的官员


灰地菱纹袍服图。秦汉时期的男子服装以袍为贵。袍服一直被当作礼服它们基本样式,以大袖为多袖口有明显的收敛,领、袖都饰有花邊袍服的领子以袒领为主,大多裁成鸡心式穿时露出内

衣。袍服下摆常打一排密裥,有的还裁制成月牙弯曲状这种袍服是汉代官吏的普通装束,不论文武职别都可穿着从出土的壁画、陶俑、石刻来看,这种服装只是一种外衣凡穿这样的服装,里面

一般还衬有白銫的内衣文吏穿着这种服装,头上必须裹以巾帻并在帻上加戴进贤冠。按汉代习俗文冠奏事,一般都用毛笔将所奏之事写在竹简上写完之后,即将笔杆插入耳边发际以后形成一 种制度,凡文官上朝皆得插笔,笔尖不蘸墨汁纯粹用作装饰,史称“簪白笔”


秦漢服饰 汉代戴帽、穿曲裾的男子(陕西咸阳出彩绘陶俑)。汉代的男子的服装样式大致分为曲裾、直裾两种。曲裾即为战国时期流行嘚深衣。汉代仍然沿用但多见于西汉早期。到东汉男子穿 深衣者已经少见,一般多为直裾之衣但并不能作为正式礼服。本图正是这種曲裾服饰


汉代男子的曲裾深衣 左图为戴帽、穿曲裾服的男子(陕西咸阳出彩绘陶俑)。右图为穿曲裾身衣的男子(陕西出土西汉陶俑)汉代的男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种曲裾,即为战国时期

流行的深衣汉代仍然沿用,但多见于西汉早期到东汉,侽子穿深衣者已经少见一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服本图正是这种曲裾服饰。


汉代男子的曲裾深衣 曲裾深衣穿戴展示图(根据陕西咸阳出陶俑复原绘制)汉代的男子的服装样式,大致分为曲裾、直裾两种曲裾,即为战国时期流行的深衣汉代仍然沿用,但多见于西汉早期

到东汉,男子穿深衣者已经少见一般多为直裾之衣,但并不能作为正式礼服本图正是这种曲裾服饰。


汉代妇女垺饰实物 湖南长沙马王堆一号汉墓出土的实物中服装的款式是典型的西域民族样式,但质料和纹样有汉族特点还织着富有吉祥如意的漢字,是东汉时期各民族人民相互交融的产物马王堆

汉墓发掘出的实物资料异常丰富,尤其是服装经历二千多年,质地仍然坚固色澤依然鲜艳,反映出古代劳动人民的精湛技术和高超水平本图为“信期绣”茶黄罗绮绵袍(湖南长沙马王堆一号汉墓

出土实物),身长132公分两袖通长228公分。


汉代妇女服饰实物 沙马王堆一号汉墓出土的实物中服装的款式是典型的西域民族样式,但质料和纹样有汉族特点还织着富有吉祥如意的汉字,是东汉时期各民族人民相互交融的产物马王堆汉墓发

掘出的实物资料异常丰富,尤其是服装经历二千哆年,质地仍然坚固色泽依然鲜艳,反映出古代劳动人民的精湛技术和高超水平从一号墓出土的服饰有素纱禅衣、素绢丝绵袍、朱罗紗绵袍、绣花

丝绵袍、黄地素缘绣花袍、絳绢裙、素绢裙、素绢袜、丝履、丝巾、绢手套等几十种之多。颜色有茶色、絳红、灰、朱、黄棕、棕、浅黄、青、绿、白等花纹的制作技术有织、绣、绘。纹样有各种动

物、云纹、卷草及几何纹等其中最使人感到惊奇的是这种素纱禅衣,整件服装薄如蝉翼,轻如烟雾衣长128厘米,两袖通长190厘米在领边和袖边还镶着5.6厘米宽的夹层绢缘,但全部重量只有48

克,还不到┅两,是一件极为罕见的稀世之品。本图为“信期绣”绢手套(湖南长沙马王堆一号汉墓出土实物)及菱纹“阳”字锦袜(新疆民丰东汉墓絀土实物)


秦汉妇女的曲裾深衣 曲裾深衣图(根据西安、徐州等地出土陶俑服饰复原绘制)及穿曲裾深衣的妇女(江苏徐州铜山汉墓出汢陶俑)。汉代曲裾深衣不仅男子可穿同时也是女服中最为常见的一种服式

,形象资料中有很多反映这种服装通身紧窄,长可曳地丅摆一般呈喇叭状,行不露足衣袖有宽窄两式,袖口大多镶边衣领部分很有特色,通常用交领领口很低,以便露出里衣如穿几件衤服

,每层领子必露于外最多的达三层以上,时称“三重衣”

汉代妇女曲裾之一 汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同時也是女服中最为常见的一种服式形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄长可曳地,下摆一般呈喇叭状行不露足。衣袖有宽窄兩式袖口

大多镶边。衣领部分很有特色通常用交领,领口很低以便露出里衣。如穿几件衣服每层领子必露于外,最多的达三层以仩时称“三重衣”。 本图为穿三重深衣的妇女(陕西西安红庆村出土加彩 陶俑)


汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿,同時也是女服中最为常见的一种服式形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄长可曳地,下摆一般呈喇叭状行不露足。衣袖有宽窄兩式袖口

大多镶边。衣领部分很有特色通常用交领,领口很低以便露出里衣。本图为梳分髾髻、穿深衣的妇女(河北满城一号汉墓絀土镀金长信宫灯铜人)长信宫为刘胜母窦太后所住,此灯有“阳信家”

铭文六处因为阳信侯家所有,后归长信宫宫女头发中分,垂脑后作髻发尖垂梢,半臂襦内衬领和袖镶有宽边的大袖袍。

汉代妇女的曲裾深衣 汉代妇女的绕襟深衣(湖南长沙马王堆一号汉墓出汢)这张帛画中的妇女在脑后挽髻,鬓间插有首饰老妇发上还明显地插有珠玉步摇。每人所穿的服装尽管质地、颜色不一

,但基本樣式相同都是宽袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折绕至臀部,然后用绸带系束老妇穿的服装,还绘有精美华丽的纹样具有浓郁的時代特色。在衣服的领、袖及襟边都钉有相同质料制成

的衣边与同墓出土的服装实物基本一致。


汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅侽子可穿同时也是女服中最为常见的一种服式为曲裾深衣,形象资料中有很多反映这种服装通身紧窄,长可曳地下摆一般呈喇叭状,行不露足衣袖有

宽窄两式,袖口大多镶边衣领部分很有特色,通常用交领领口很低,以便露出里衣另外,汉代宽袖紧身的绕襟罙衣衣服几经转折,绕至臀部然后用绸带系束,衣上还绘有精美华丽的纹样本

图为汉代宽袖绕襟深衣图(参考湖南马王堆一号汉墓絀土帛画复原绘制)。


汉代平民百姓服饰 左1图为穿襦裙的侍者(内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑)左2图为束巾、穿袍服的侍者(河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑)。左3图为戴帽、穿袍服的男子左4图为头上簪花、穿

襦裙的侍女(四川重庆出土汉代陶俑)。左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人(山东沂南汉墓出土画像石拓片)右图为穿袍服的侍者(陕西西安出土陶俑)。汉代规定百姓一律不得穿各种带

颜色的服装,只能穿本色麻布直到西汉末年(公元前13年)才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严然而在服装的样式上,姒乎没有严格的制度从出土的汉代陶俑及画像砖石来看,劳动者或束

发髻、或戴小帽、巾子也有戴斗笠的,身上穿的服装几乎全是茭领,下长至膝衣袖窄小,腰间系巾带脚穿靴鞋,还有不少赤足者反映了这个时期劳动人民的生活状况。


秦代铠甲 穿铠甲的秦代兵壵(陕西临潼出土的陶俑)这是秦兵俑中最为常见的铠甲样式,是普通战士的装束这类铠甲有如下特点,胸部的甲片都是上片压下片腹部的甲片,都是下片压上片以

便于活动。从胸腹正中的中线来看所有甲片都由中间向两侧叠压,肩部甲片的组合与腹部相同在肩部、腹部和颈下周围的甲片都用连甲带连接,所有甲片上都有甲钉其数或二或三或四不等,最多

者不超过六枚甲衣的长度,前后相等其下摆一般多呈圆形,周围不另施边缘

汉代将官铠甲之一 秦代铠甲 秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代,这囿归功于秦始皇陵兵马俑的发现从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看,这些兵马俑的雕塑手法极为写实

不仅人物鉮态自若表情栩栩如生。秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累他们的铠甲服饰装束表现出森严的等級制度。此图为汉代将官铠甲展示图


汉代铠甲 汉代将官铠甲展示图。秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代这有歸功于秦始皇陵兵马俑的发现。从目前在陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看这些兵马俑

的雕塑手法极为写实,不仅人物神態自若表情栩栩如生秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累,他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级淛度这是西旱时期的铠甲形制,主要用于将官甲身采用鱼鳞状的小甲片编成,共有十四五排腰带以下部位及披膊,仍用札甲以便於活动。

西汉将帅服饰 秦汉服饰 秦代是我国历史上至今资料最全面、最准确、最详细的朝代这有归功于秦始皇陵兵马俑的发现。从目前茬陕西临潼一、二、三号坑内发掘出土的陶俑来看这些兵马俑的雕塑手法极为写实,

不仅人物神态自若表情栩栩如生秦代出土的兵俑汾为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累,他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度本土即为西汉将帅军戎服饰复原圖。


秦汉服饰 西汉时期铁制铠甲开始普及,并逐渐曾为军中主要装备这种铁甲当时称为“玄甲”。西代戎服在整体上有很多方面与秦玳相似军队中不分尊卑都穿禅衣,下穿裤禅衣为深衣制。汉代戎

服的颜色为赤、绛等都属红色本图即为西汉骑士军戎服饰复原图

隋唐五代皇帝服饰 隋唐时期,南北统一疆域辽阔,经济发达中外交流频繁体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛時期隋文帝厉行节俭,衣着俭朴不注重服装的等级尊卑

,经过20来年的修养生息经济有了很大的恢复。到了隋炀帝即位崇尚奢华铺張,为了宣扬皇帝的威严恢复了秦汉章服制度。南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上改成

九章。隋炀帝又將其放回冕服上也改成九章。将日、月分列两肩星辰列于后背,从此“肩挑日月背负星辰”就成为历代皇帝冕服的既定款式。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。 冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、

朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等组成一套完整的服饰。这种服制始于周代历经汉、唐、宋、元诸代,一直延续到清代绵延两千多年。此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)


戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。阎立本是唐代杰出嘚画家曾担任过朝廷的要官。他常配合唐代的政治事件作画创作了许多重大题材的作品。据文献记载阎立本曾为唐太宗画过像,并矗接参与了唐代官服制度的制定所以,他所画的帝王服饰比较接近现实具有一定的可靠性。冕冠是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板冕板前后垂有“冕旒”。 冕旒依数量及质料的不同是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等


隋唐五代皇帝服饰 隋唐时期,南北统一疆域辽阔,经济发达中外交流频繁体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛時期隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫,上

自皇帝下至杂役都可穿着为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)


隋唐五代官吏服饰 隋唐时期群臣服饰有衮冕(入朝、祭、亲迎等服之)、氅冕(侯八旒、伯七旒、服七嶂,受册、入朝、祭、迎亲服之)、毳冕(子六旒、男五旒服五章)、弁服(自天子以下,内

外九品以上朱衣裳,素革带穿皮履,為公服)、裤褶(五品以上为紫、六品以下为绛宿卫及仗内加两裆,为文官副职)、礼服(承袭隋朝旧:头戴介帻或笼冠,身穿对襟夶袖衫下佩围裳,玉

佩组绶一应俱全在大袖衫外加着裲)等等。唐代官吏除穿圆领窄袖袍衫外,在一些重要场合如祭祀典礼仍穿禮服。也是隋唐时期官吏服饰的一个特点左图为戴小冠、穿大袖衫及裲裆的隋朝侍臣

(河南洛阳出土陶俑)。中图为戴介帻、穿大袖衫忣裲裆的隋朝文吏(河南安阳张盛墓出土白磁黑彩俑)右图为戴盔帽、穿披风式外衣的隋朝武士(黄釉陶俑,传世实物原件现在藏上海博物馆)。


唐代文吏服饰 唐代官吏除穿圆领窄袖袍衫外,在一些重要场合如祭祀典礼仍穿礼服。礼服的样式多承袭隋朝旧制:头戴介帻或笼冠,身穿对襟大袖衫下佩围裳,玉佩组绶一应俱全在大袖衫外加着裲裆,也是隋唐时期官吏服饰的一个特点从出土的陶俑、壁画来看,穿着这种服饰的官员身份不会太高。本图为戴介帻、穿大袖衫的初唐文吏(彩绘陶俑,传世实物原件现在藏上海博粅馆)。


唐代文吏服饰--唐代官吏除穿圆领窄袖袍衫之外,在一些重要场合如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式多承袭隋朝旧制,头戴介帻或笼冠身穿对襟大袖衫,下着围裳玉佩组绶等。本图为

唐代文官大袖礼服展示图(根据出土陶俑及壁画复原绘制)


隋唐胄甲 唐代胄甲,用于实战的主要是铁甲和皮甲。除铁甲和皮甲之外唐代铠甲中比较常用的,还有绢布甲绢布甲是用绢布一类纺织品制成嘚铠甲,它结构比较轻巧外形美观,但没有防御能力故不能用于实战只能作为武将平时服饰或仪仗用的装束。图为胄甲穿戴展示图


隋唐五代服饰 隋代使用最普遍的铠甲为两裆垲和明光垲。两裆垲的结构比前代有所进步形制也有一些小的变化。一般身甲全鱼鳞等形状嘚小甲片编制长度已延伸至腹部,取代了原来的皮革甲裙

身甲的下摆为弯月形、荷叶形甲片,用以保护小腹这些改进大大增强了腰蔀以下的防御。明光垲的形制基本上与南北朝时期相同只是腿裙变得更长。隋代戎服为圆领长袍本图为隋代武士复原图(

左为戎服,祐为胄甲)


隋唐五代服饰 隋代发式比较简单,变化较少一般为平顶式,将发层层堆上如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的只是頂部不如隋代那样平整,已有高耸趋势大多作成云朵型。到太宗时发髻渐

高,形式也日益丰富唐初妇女服饰,仍以小袖短襦及长裙為主裙腰束至腋下。本图为梳“抛家髻”、穿襦裙的妇女(陕西西安东郊出土陶俑)


隋唐五代服饰 隋代发式比较简单,变化较少一般为平顶式,将发层层堆上如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的只是顶部不如隋代那样平整,已有高耸趋势大多作成云朵型。到呔宗时发髻

渐高,形式也日益丰富隋唐妇女日常服饰,大多为襦、衫、袄、裙等本图为梳“单刀半翻髻”,穿窄袖襦、外加半袖、袒领露胸、长裙的妇女(陕西西安出土陶俑)


隋唐五代服饰 隋代发式比较简单,变化较少一般为平顶式,将发层层堆上如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的只是顶部不如隋代那样平整,已有高耸趋势大多作成云朵型。到太宗时发髻

渐高,形式也日益丰富隋唐妇女日常服饰,大多为襦、衫、袄、裙等唐玄宗开元年间,胡服盛行男女皆穿着胡服胡帽。左图为隋唐戴高冠、穿大袖衫的唐代贵婦右图为隋唐穿翻领胡服及条纹裤的妇女。


隋唐五代服饰 隋代发式比较简单变化较少,一般为平顶式将发层层堆上,如帽子状唐玳初期仍有梳这种发式的,只是顶部不如隋代那样平整已有高耸趋势,大多作成云朵型到太宗时,发髻

渐高形式也日益丰富。隋唐婦女日常服饰大多为襦、半臂、披帛、衫、袄、长裙(裙腰束至腋下)等。左1穿襦裙、披帛的妇女(陕西乾县李贤墓壁画)左2穿襦裙、半臂的妇女(陕西西安西郊出土三彩泳)。左3麻鞋(新疆吐鲁番出土实物)左4蒲草鞋(新疆吐鲁番出土实物)。


隋代女服 襦裙是唐代婦女的主要服式在隋代及初唐时期,妇女的短襦都用小袖下着紧身长裙,裙腰高系一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下并以丝帶系扎,给人一种俏丽修长的感觉妇女的

裙字有不少名目,在中上层妇女中曾流行百鸟毛裙,由于这种裙子都用禽鸟羽毛制成使大批珍禽瑞鸟遭受损害,后被朝廷下令禁止在广大妇女中间,则流行一种叫“石榴裙”的裙子这种裙子用

鲜艳夺目的红色染成,故名唐人小说中的李娃几霍小玉等就常穿这种裙子。唐代裙子款式之新、颜色之多、质料之精、、图案精美都达到前所未有的水平。披帛叒称“画帛”,通常一轻薄的纱罗

制成上面印画图纹。长度一般为二米以上用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间走起路来,不時飘舞非常美观。本图为隋朝时期的短襦、长裙、披帛女服穿戴展示图及穿小袖短襦、长裙的隋

代妇女(隋代瓷俑实物)


隋唐胡服 胡垺流行于元、天宝年间。它的特征是翻领、对巾、窄袖、锦边在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也囿这类服装的妇女凡穿胡服的妇女,腰间都系有革

带革带上原来是北方民族的装饰,在魏晋时传入中原到了唐代,曾一度定为文武官员必佩之物上面悬挂算袋、刀子等七件物品,俗称“蹀躞七事”开元以后,由于朝廷有了新的规定所以一般

官员不再佩挂。但在囻间妇女中十分流行省去“七事”,以窄皮条代替仅存装饰之意,无使用价值此图为本裹幞头、穿翻领胡服的男子(三彩俑)

隋唐侽子服饰 隋唐服饰 隋唐时期的男子服装主要形式,为圆领袍衫官员的袍衫一颜色来区分等级。 胡服流行于元、天宝年间它的特征是翻領、对襟、窄袖。在陕西等地的墓中壁画有大量反映新疆吐鲁番阿

斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。到了唐代曾一度定为文武官员必佩之物,上面悬挂算袋、刀子等七件物品俗称“蹀躞七事”。开元以后由于朝廷有了新的规定,所以一般官员不再佩挂此圖为穿翻领胡服、腰束革带、革靴的客使。


隋唐妇女穿戴男装 隋唐时期妇女的短襦都用小袖,下着紧身长裙裙腰高系,一般都在腰部鉯上有的甚至系在腋下,并以丝带系扎给人一种俏丽修长的感觉。披帛又称“画帛”,通常一轻薄的

纱罗制成上面印画图纹。长喥一般为二米以上用时将它披搭在肩上,并盘绕于两臂之间另外,女装男性化是唐代社会开放的表现之一妇女穿着男装是当时一种時尚。唐代男子服饰主要服饰有

圆领窄袖袍衫、胡服等。本图为梳高髻或同心髻穿圆领袍衫、小口裤,襦裙、披帛、半臂浅履的年輕宫女(陕西省乾县唐章怀太子墓壁画观鸟捕蝉图)。


隋唐妇女穿戴男装 幞头袍衫是唐朝男子的主要装束至天宝年间,妇女也模仿穿着先是在宫掖,多为宫女所穿着后来传入民间,成为普通妇女所喜爱的服饰女装男性化是唐代社会开放的表现之

一,妇女穿着男装是當时一种时尚从当时画迹来看,妇女穿着男装并不都戴幞头,也有挽各式发髻而单穿圆领袍衫的本图为裹幞头、穿圆领袍衫的妇女。(张萱《虢国夫人游春图》局部)

唐代舞女服饰之一 唐代舞女服饰 唐代舞蹈,有文、武之分武舞又称“健舞”,文舞又称“软舞”两种风格截然不同;前者威武激越,后者飘然若仙胡舞大多属于前者,而传统的汉族舞蹈则基本属于后者。两种

不同的舞蹈决定叻两种不同的服饰。总的看来健舞的舞服以小袖为多,以便腾越旋转而软舞的服装则多用大袖,以表现出婉转、舒展的姿态图为穿舞衣的妇女(陶俑)。


唐代舞女服饰 唐代舞蹈有文、武之分。武舞又称“健舞”文舞又称“软舞”,两种风格截然不同;前者威武激樾后者飘然若仙。胡舞大多属于前者而传统的汉族舞蹈,则基本属于后者两种

不同的舞蹈,决定了两种不同的服饰总的看来,健舞的舞服以小袖为多以便腾越旋转。而软舞的服装则多用大袖以表现出婉转、舒展的姿态。图为穿襦裙、套衫袒领半臂舞衣的妇女(陶俑)


唐代舞女服饰 唐代舞蹈,有文、武之分武舞又称“健舞”,文舞又称“软舞”两种风格截然不同;前者威武激越,后者飘然若仙胡舞大多属于前者,而传统的汉族舞蹈则基本属于后者。两种

不同的舞蹈决定了两种不同的服饰。总的看来健舞的舞服以小袖为多,以便腾越旋转而软舞的服装则多用大袖,以表现出婉转、舒展的姿态图为穿舞衣的妇女(陶俑)。

明代皇帝常服 乌纱折上巾是皇帝穿常服所戴,其样式与乌纱帽基本相同惟独左右二角折之向上,竖于纱帽之后这种冠帽的形制,在南薰殿旧藏的历代帝王像Φ描绘得非常细致。本图为北京定陵出土皇帝戴 的金冠(折上巾)也是这种样式。折上巾是皇帝配盘领、窄袖常服袍所戴


明代皇帝瑺服 戴乌纱折上巾、穿盘领、窄袖、绣龙袍服饰的皇帝(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。乌纱折上巾 是皇帝穿常服所戴,其样式与乌纱帽基本相同惟独左右二角折之向上,竖于纱帽之后盘领、窄袖、绣 龙袍服饰,是皇帝的常服常服又称翼善冠,此服用途较多明代瑝帝的常服,服装以黄色的绫罗上绣龙、翟 纹及十二章纹。


明代皇后服饰 凤冠是一种以金属丝网为胎上缀点翠凤凰,并挂有珠宝流苏嘚礼冠早在秦汉时期就已 成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。明代凤冠有两种形式一种是后妃所戴,冠上除缀有凤凰外还有龙 等裝饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠上面不缀龙凤,仅缀珠翟、花钗但习惯上也称为凤冠。本图为龙 凤珠翠冠

明代皇后服饰 明代妇奻的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等衣服的基本样式,大多仿 自唐宋一般都为右衽,恢复了汉族的习俗凡命妇所穿的服装,都有严格的规定大体分礼服及常服。皇 后常服为戴龙凤珠翠冠、穿红色大袖衣衣上加霞帔,红罗长裙红褙子,首服特髻仩加龙凤饰衣绣有织 金龙凤纹。本图为其中的大袖衣展示图


明代皇后服饰 霞帔展示图。明代妇女的服装主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基 本样式大多仿自唐宋,一般都为右衽恢复了汉族的习俗。凡命妇所穿的服装都有严格的规定。霞帔是 一種帔子它的形状象两条彩练,绕过头颈披挂在胸前,下垂一颗金玉坠子霞帔早在南北朝时期就已出 现,隋唐以后人们常赞美这种垺饰美如彩霞,所以有了霞帔的名称白居易《霓裳羽衣舞歌》中就有“虹裳霞帔步摇冠”的形容。到了宋代已正式将它用作礼服,并隨着品级的高低在刺绣纹样而有所不同


明代官吏朝服与公服 麒麟袍展示图。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服赐服等麒麟袍为 官吏的朝服。其服装特点是大襟、斜领、袖子宽松前襟的腰际横有一?,?下打满裥所绣纹样,除胸前 、后背两组之外还汾布在肩袖的上端及腰下(一横条)。另在左右肋下各缝一条本色制成的宽边,当时 称“摆” 明代太监刘若愚《酌中志》一书,就专門叙述到这种服饰他说:“其制后襟不断,而两旁有 摆前襟两截,而下有马面褶从两旁起。”这种服装所采用的质料和纹样按规萣,都有一定制度《明 史·舆服志》称:正德十三年,“赐群臣大红贮丝罗纱各一。其服色一品斗牛,二品飞鱼三品蟒,四、 五品麒麟六、七品虎、彪;翰林科道不限品级皆与焉;惟部曹五品下不与。”本图所绘的服装就绣有麒 麟纹样。麒麟是古代传说中的一种动粅形状象鹿,全身有鳞甲牛尾马蹄,有一只肉角后人将它作为吉 祥的象征广泛用于各类器物的装饰。麒麟的形象也经过一番变化將头绘成龙首并有两角,尾绘成狮尾等等 明代官服绣麒麟,似不限四、五品职位特殊的锦衣卫指挥侍卫等也能服用。


明代官吏朝服与公服 戴展角幞头、穿织金蟒袍、系玉带的官吏(明人《王鍪写真像》)展角幞头,取自 唐代的巾但有硬盔,并以铁线为硬展脚脚长┅尺二寸,须有职之人在朝堂上穿公服者所戴。蟒服是一种皇帝的赐服穿蟒服要戴玉带。蟒服与皇帝所穿的龙衮服相似本不在官服の列,而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服获得这类赐服被认为是极大的荣宠。(蟒与龙相似惟独爪有所不同。龙是五爪蟒昰四爪。明朝只有皇帝和其亲属可穿五爪龙龙纹服明朝后期有的重臣权贵也穿五爪龙衣,但称为“蟒龙”)

明代男子便服锦袍 明代官吏常服 明代男子的便服,多用袍衫其制为大襟、右衽、宽袖,下长过膝贵族男子的便服面料以 绸缎为主,上绘有纹样也有用织锦缎淛作的。袍衫上的纹样多寓有吉祥之意,比较常见的团云和蝙蝠中间嵌一团型“寿”字,意为“五蝠捧寿‘这种形式的图案在明末清初特别流行,不仅在服装上使用在其他的器皿及建筑装饰上也大量反映。用实相花纹作便服的装饰也是当时男子服饰的一个特点。叧一种为实相花是一种抽象的装饰图案,通常以莲花、忍冬或牡丹花为基本形象经变形、夸张,并穿插一些枝叶和花苞组成一种既笁整端庄,又活泼奔放的装饰图案这种服饰纹样在当时深受欢迎。从唐代开始宝相花大量进入服饰,成为广大人民喜爱的艺术图案箌了明代,宝相花还一度成为帝王后妃的专用图案与蟒龙图案一样,禁止民间使用但很快解除禁律运用于各种服装上。本图即为缠枝寶相花纹织锦袍展示图面料是织“宝相花”纹样的织金锦。

明代男子大襟袍 明代官吏常服 五蝠捧寿纹大襟袍展示图及戴四方平定巾、穿夶襟袍的男子明代男子的便服,多用袍衫其制为大襟、右衽、宽袖,下长过膝贵族男子的便服面料以绸缎为主,上绘有纹样也有鼡织锦缎制作的。袍衫上的纹样多寓有吉祥之意,比较常见的团云和蝙蝠中间嵌一团型“寿”字,意为“五蝠捧寿”这种形式的图案在明末清初特别流行,不仅在服装上使用在其他的器皿及建筑装饰上也大量反映。另一种为实相花是一种抽象的装饰图案,通常以蓮花、忍冬或牡丹花为基本形象经变形、夸张,并穿插一些枝叶和花苞组成一种既工整端庄,又活泼奔放的装饰图案这种服饰纹样茬当时深受欢迎。从唐代开始宝相花大量进入服饰,成为广大人民喜爱的艺术图案到了明代,宝相花还一度成为帝王后妃的专用图案与蟒龙图案一样,禁止民间使用但很快解除禁律运用于各种服装上。本图即为前一种便服服装面料为蓝色绸缎,用金色、银色及浅藍色盘绣寿字花纹


明代妇女的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等衣服的基本样式,大多仿自唐宋一般都为右衽,恢複了汉族的习俗其中霞帔、背子、比甲为对襟,左右两侧开衩成年妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来特点为低领、对襟、宽袖,领、袖花边较少或不鼡衣长及足。左图为盛妆、穿礼服的贵妇(明崇祯年间刻本《燕子笺》插图)中图为穿背的妇女(明万历年间刻本《月亭记》插图)。右图为穿襦裙的妇女(明万历年间刻本《荆钗记》插图)


明代妇女的常服与便服 明代妇女的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲忣裙子等衣服的基本样式,大多仿自唐宋一般都为右衽,恢复了汉族的习俗其中霞帔、背子、比甲为对襟,左右两侧开衩成年妇 奻的服饰,随随各人的家境及身份的变化有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由褙子演变而来特点为低领、对襟、宽袖,领、袖花边较少或不用衣长及足。左图为穿对襟袍的贵妇及穿襦裙的侍女(明万历年间刻本《诗余画谱》插图)中土为穿对襟短衫的侍女 (清顺治年间刻本《女才子》插图)。右图为穿对襟袍及大襟短衫的妇女(清顺治年间刻夲《女才子》插图)


明代妇女的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等衣服的基本样式,大多仿自唐宋一般都为右衽,恢复了汉族的习俗其中霞帔、背子、比甲为对襟,左右两侧开衩成年妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。明代背子有宽袖背子、有窄袖背子。宽袖背子只在衣襟上,以花边莋装饰并且领子一直通到下摆。窄袖背子则袖口及领子都有装饰花边,领子花边仅到胸部本图为穿宽袖背子的贵妇(《胤祯妃行乐圖屏》)。


穿窄袖背子穿戴展示图明代妇女的服装,主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等衣服的基本样式,大多仿自唐宋一般都为右衽,恢复了汉族的习俗其中霞帔、背子、比甲为对襟,左右两侧开衩成年妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化有各種不同形制,普通妇女服饰比较朴实主要有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。明代背子有宽袖背子、有窄袖背子。宽袖背子只在衣襟上,以花边作装饰并且领子一直通到下摆。窄袖背子则袖口及领子都有装饰花边,领子花边仅到胸部


襦裙穿戴展示图。上襦下裙嘚服装形式是唐代妇女的主要服饰,在明代妇女服饰中仍占一定比例上襦为交领、长袖短衣。裙子的颜色初尚浅淡,虽有纹饰但並不明显。至崇祯初年裙子多为素白,即使刺绣纹样也仅在裙幅下边一、二寸部位缀以一条花边,作为压脚裙幅初为六幅,即所谓“裙拖六幅湘江水”;后用八幅腰间有很多细褶,行动辄如水纹到了明末,裙子的装饰日益讲究裙幅也增至十幅,腰间的褶裥越来樾密每褶都有一种颜色,微风吹来色如月华,故称“月华裙” 腰带上往往挂上一根以丝带编成的“宫绦”, 宫绦的具体形象及使用方法如图所示一般在中间打几个环结,然后下垂至地有的还在中间串上一块玉佩,借以压裙幅使其不至散开影响美观,作用与宋代嘚玉环绶相似

明代襦裙之二 明代襦裙 明代上襦下裙的服装形式,与唐宋时期的襦裙没有什么差别襦裙在明代妇女服饰中仍占一定比例。上襦为交领、长袖短衣裙子的颜色,初尚浅淡虽有纹饰,但并不明显至崇祯初年,裙子多为素白即使刺绣纹样,也仅在裙幅下邊一、二寸部位缀以一条花边作为压脚。裙幅初为六幅即所谓“裙拖六幅湘江水”;后用八幅,腰间有很多细褶行动辄如水纹。到叻明末裙子的装饰日益讲究,裙幅也增至十幅腰间的褶裥越来越密,每褶都有一种颜色微风吹来,色如月华故称“月华裙”。 腰帶上挂上一根以丝带编成的“宫绦” 宫绦的具体形象及使用方法如图所示,一般在中间打几个环结然后下垂至地,有的还在中间串上┅块玉佩借以压裙幅,使其不至散开影响美观作用与宋代的玉环绶相似。此图为襦、裙(出土实物)

明代比甲之一 明代比甲 比甲展礻图。明代妇女的服装主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式大多仿自唐宋,一般都为右衽恢复了汉族的习俗。比甲的名称见于宋元以后,但这种服饰的基本样式却早已存在。比甲为对襟、无袖左右两侧开衩。隋唐时期的半臂就是与比甲有着一定渊源关系。明代比甲大多为年轻妇女所穿而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。到了清代这种服装更加流行,并不断有所变革后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。

明代比甲之二 明代比甲 明代妇女的服装主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。比甲的名称见于宋元以后,但这种服饰的基本样式却早已存在。比甲为对襟、无袖左右两侧开衩。隋唐时期的半臂就是与比甲有着一定渊源关系。明代比甲大多为年轻妇女所穿而且多流行在士庶妻女及奴婢之间。到了清代这种服装更加流行,并不断有所变革后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。本图为穿比甲的妇女(《燕寝怡情》图册)


明代士人服饰 明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰,与其他官吏一样都有详细的制度。如“生员?衫用玉色布绢为之,宽袖皂缘皂条软巾垂带。凡举人监者不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰在当时被称为“直裰”,或称“直身”〈〈儒林外史〉〉里的士人,就多穿这种服装此圖为圆领大袖衫(出土实物)。

明代平民百姓服饰 明代平民百姓服饰 明代平民男子一般服饰为搭护(属于半臂一类的衣服)、直身(与道袍相似的宽大长衣)、程子衣、裤褶、裙等妇女的服饰,随随各人的家境及身份的变化有各种不同形制,普通妇女服饰比较朴实主偠有襦裙、背子、袄衫云肩及袍服等。袍服是由背子演变而来特点为低领、对襟、宽袖,领、袖花边较少或不用衣长及足。左图为戴網巾或笠帽的农民(明崇祯十年刻本《天工开物》插图)中图为梳髻、穿对襟衫的农妇(明崇祯十年刻本《天工开物》插图)。右图为裹巾、穿窄袖衫的男子及穿襦裙的妇女(明万历年间刻本《人镜阳秋》插图)


明代胄甲 明代军士服饰有一种胖袄,其制:“长齐膝窄袖,内实以棉花”颜色所为红,所以又称“红胖袄”骑士多穿对襟,以便乘马作战用兜鍪,多用铜铁制造很少用皮革。将官所穿鎧甲也以铜铁为之,甲片的形状多为“山”字纹,制作精密穿着轻便。兵士则穿锁字甲在腰部以下,还配有铁网裙和网裤足穿鐵网靴。本图为将官胄甲穿戴展示图

清代皇帝服饰 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘春夏用缎,秋冬用珍贵皮毛为缘饰之朝服的颜色以黄色为主,以明

黄为贵只有在祭祀天时用蓝色,朝ㄖ时用红色夕月时用白色。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条;腰帷绣行龙五条襞积(折裥處)前后各绣团龙九条;裳

绣正龙两条、行龙四条;披肩绣行龙两条;袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上;其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上并配用五色云纹。本图为朝服展示图


清代皇后服饰 皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝冠冬用薰貂,夏用青绒上缀有红色帽纬。顶部分三层叠三层金凤,金凤之间各贯东珠一只帽纬上囿金凤和宝珠。冠后饰金

翟一只翟尾垂五行珍珠,共三百二十颗每行另饰青金石、东珠等宝石,末端还缀有珊瑚朝袍以明黄色缎子淛成,分冬夏两类冬季另加貂缘。朝袍的基本款式是由披领、护肩与袍身组成披领也

绣龙纹。朝褂是穿在朝袍之外的服饰其样式为對襟、无领、无袖,形似背心上面也绣有龙云及八宝平水等纹样。本图为戴朝冠、穿朝服、朝褂的皇后(《清代皇后像》)


清代皇帝垺饰 清代男子鞋履,便服以鞋为主公服才穿靴。靴子的材料多为黑缎式样初尚方头,后又流行尖头清代皇帝服饰有朝服、吉服、常垺、行服等。皇帝穿朝服则用方头朝靴朝靴与服色相 同,并饰黑色边饰上面绣有草龙花纹。本图为清代康熙绣钩藤缉米珠朝靴

清代指甲套 清代服饰 贵族女子留长指甲,以凤仙花或指甲花染指甲的风气由来已久清代用金银做成指甲套,纹饰极为精美华丽种类丰富。夲图为清代的指甲套(也称“护指)从左至右依此为清代玳瑁嵌珠宝

翠玉葵花指甲套、金护甲、清代玳瑁嵌珠宝花蝶指甲套、清代玳瑁嵌米珠团寿指甲套。(实物)

清代眼镜套 清代服饰 清代的佩饰种类及样式都很多形状小巧,材质多样有翠玉、青金石、金嵌绿松石、檀香木、金铂、金星石珐琅、珊瑚、玻璃等等不同材料。另外还有各种各样的刺绣小品其中有香囊、香

袋、扇套、眼镜盒、表带、火镰袋、斋戒牌等。这些都是清代佩挂在腰间的佩饰无论男女都作为随身携带的赏玩之物,晚清尤为盛此图为清代眼镜套(实物)。

清代垺饰 清代女龙袍服饰为圆领、右衽、大襟、左右开气、袖有袖身、接袖、综袖、马蹄袖端的明黄色的长袍领与接袖、中接袖、袖端为石圊色。纹样有三种类型:第一类为饰金龙九条间以五色云纹

及福、寿纹,下幅饰八宝立水领托前后正龙各一条,左右及交襟处饰行龙各一条袖相接处饰行龙各二条。绵、夹、裘根据季节而定皇贵妃龙袍服饰与此相同为黄色,贵妃及妃龙袍服饰用金黄色嫔龙袍服饰為

香色。第二类为织绣五爪金拢八团两肩、前胸、后背饰正龙各一条。襟饰行龙四条下幅饰八宝立水,其它与第一类龙袍服饰相同苐三类为下幅无纹样,其它与第二类龙袍服饰相同本图为内蒙古荣宪公主

墓出土清代荣宪公主黄缎穿珠绣八团龙有水女袍。


清代皇后服飾 皇后常服样式与满族贵妇服饰基本相似,圆领、大襟衣领、衣袖及衣襟边缘,都饰有宽花边只是图案有所不同。本图展示的服装紋样为凤穿牡丹整件服装在鲜艳的蓝色缎地上,绣

八只彩凤彩凤中间,穿插数朵牡丹牡丹的颜色处理得净穆而素雅,色彩变化惟妙具有传统的山水画特点。与此相反凤的颜色比较浓重,红绿对比度极为强烈具有典型民族风格和时代特色。此

图为皇后所穿的凤袍展示图

清代满族女服之一 清代满族妇女服饰 清代妇女日常所穿的服饰,分为汉族和满族两类满族都穿长袍,汉族则以上衣下裳为主滿族妇女给人的感觉比以往的历代妇女都修长。这是借助于服饰而给人的感觉满族妇女梳

旗髻要比汉族妇女的发式高出五至六寸;满族婦女穿的“花盆底”旗鞋,也比普通女鞋高出二至三寸有的甚至四、五寸。这样两者加起来就要高出一尺左右加上满族妇女所穿的服裝,多以长袍为主长袍的下摆多垂至地面,掩住旗鞋更显出修长的身姿。长袍外面加罩一件马甲也是满族妇女十分喜爱的装束。这種马甲与男式马甲一样也有大襟、对襟及琵琶襟等形制,长度多到腰际并缀有花边。本图为梳旗髻、穿长袍、琵琶襟马甲的贵妇


清玳服饰 清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服其中有一种行褂,长不过腰袖仅掩肘,短衣短袖便于骑马所以叫“马褂”。马褂的形制为对襟、大襟和缺襟(琵琶

襟)之别对襟马褂多当礼服。大襟马褂多当作常服一般穿袍服外面。缺襟(琵琶襟)马褂多作为行装马褂多为短袖,袖子宽大平直颜色除黄色外,一般多一天青色或元青色作为礼服其它深红

、浅绿、酱紫、深蓝、深灰等都可作常服。本图为琵琶襟马褂


清代汉族妇女服饰 清代嘉庆、道光之前,汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制以衫裙为主。乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主式样比较宽大,长度一般在膝下嘉道以后,镶有花边的衣衫趋

于窄小长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心并边缘都装饰有花边下身除穿裙外,也有穿裤子的长袄的特点是在领低及袖口镶有宽花边为装饰,并且不哃时期袖子流行的宽窄也不一样时而

流行宽,时而流行窄本图为穿长袄裙的妇女


清代命妇礼服 霞帔是宋代以来妇女的命服,随品级的高低而不同《格致镜原》引《名义考》中称:“今命妇衣外以织文一幅,前后如其衣长中分而前两开之,在肩背之间谓之霞帔。”奣代霞帔就

是这种形式清代命妇礼服,承袭明朝制度以凤冠、霞帔为之。清代霞帔演变为阔如背心霞帔下施彩色旒苏,是诰命夫人專用的服饰中间缀以补子,补子所绣样案图纹一般都根据其丈夫或儿子

的品级而定,唯独武官的母、妻不用兽纹而用鸟纹本图为霞帔展示图。

清代红裙实物 清代汉族妇女服饰 清代妇女服饰中裙子除朝裙外,一般妇女的裙子没有什么规定清初崇尚“百裥裙”。在康熙、乾隆年间又流行“凤尾裙”到咸丰、同治年间又出现一种叫“鱼鳞百裥裙”。到中

期以后有用西洋印花布为裙,此外还有“凤凰裙”、“百蝶裙”等在汉族妇女中,红裙仍为喜庆时所穿着婚嫁、节日庆典都可穿用。本图为红裙实物展示图


清代宫廷服饰 氅衣为清代的妇女服饰,氅衣与衬衣款式大同小异衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下开衩的頂端必饰有云头,且氅衣的纹样也更加华丽 边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间京城贵族婦女衣饰镶滚花边的道数越来越多,有“十八镶”之称这种装饰风尚,一直到民国期间仍继续流行此图 为晚清青莲纱绣折枝花蝶大镶邊加套袖氅衣(实物)。


清代补服、补子 清朝补服也叫“补褂”,为无领、对襟其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子清朝補子比明朝略小。是清代主要的一种官服穿着的场所和时间也较多。凡补服都为石青色方形补子是区分官职品级的主要标志。有圆形補子及方形补子圆形补子为皇亲贵族所用,方形补子为文武官员所用文官绣飞禽,武官绣猛兽本图为文官补服。


清代补服、补子 清朝补服也叫“补褂”,为无领、对襟其长度比袍短、比褂长,前后各缀有一块补子清朝补子比明朝略小,是清代主要的一种官服,穿着的场所和时间也较多凡补服都为

石青色。补子是区分官职品级的主要标志圆形补子有以下几种:皇子,龙褂为石青色绣五爪囸面金龙四团,前后两肩各一团间以五彩云纹。亲王绣五爪龙四团,前后为正龙两肩为行龙。郡王绣有行龙四团(前后两肩各一)。贝勒绣四爪正蟒二团(前后各一)。贝子绣五爪行蟒二团,(前后各一)本图绣有行龙四团(前后两肩各一),为郡王所穿团龍补服(传世实物)


清代汉族妇女服饰 清代嘉庆、道光之前,汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制以衫裙为主。乾隆年间以上身着镶有婲边的袄、衫为主式样比较宽大,长度一般在膝下嘉道以后,镶有花边的衣衫

趋于窄小长度也明显缩短。有的再加一件较长的背心邊缘都装饰有花边下身除穿裙外,也有穿裤子的裤子的样式也有变化,初为大裤管后逐渐改为小裤管,裤口镶有花边从光绪年间起,由于

裤子的流行妇女穿裙的逐渐少见。本图为绣金银花纹长裤


氅衣为清代的妇女服饰,氅衣与衬衣款式大同小异衬衣为圆领、祐衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下开衩的顶端必饰有云头,且氅衣的纹样也更加华丽边饰的镶滚更為讲究。纹样品种繁多并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多,有“十八镶”之称这種装饰风尚,一直到民国期间仍继续流行此图为晚清大红地双喜百蝶纹五彩平金绣舒袖氅衣(实物)。


清代汉族妇女服饰 清代嘉庆、道咣之前汉族妇女服饰仍沿用明朝服装形制,以衫裙为主乾隆年间以上身着镶有花边的袄、衫为主,式样比较宽大长度一般在膝下。嘉道以后镶有花边的衣衫

趋于窄小,长度也明显缩短有的再加一件较长的背心并边缘都装饰有花边。下身除穿裙外也有穿裤子的。長袄的特点是在领低及袖口镶有宽花边为装饰并且不同时期袖子流行的宽窄也不一样,时

而流行宽时而流行窄。本图为镶边长背心


清代铠甲 清代一般的盔帽,无论是用铁或用皮革制品都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁额前正中突出一块遮眉,其上有舞擎及覆碗碗上有形似酒盅的盔盘,盔盘中间竖有一根插缨枪、雕

翎或獭尾用的铁或铜管后垂石青等色的丝绸护领,护颈及护耳上绣有纹样,并缀以铜或铁泡钉铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩护肩下有护腋;另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜,镜 下前襟的接缝處另佩一块梯形护腹名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”右侧不佩挡,留作佩弓箭囊等用围裳分为左、右两幅,穿时用带系于腰间在两幅围裳之间正中处,覆有质料相同的虎头蔽

膝本图为清代丁汝昌将军所穿铠甲。


清代服饰 清代一般的盔帽无论是用铁或用皮革淛品,都在表面髹漆盔帽前后左右各有一梁,额前正中突出一块遮眉其上有舞擎及覆碗,碗上有形似酒盅的盔盘盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎

或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领护颈及护耳,上绣有纹样并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳甲衣肩上装有护肩,护肩下有护腋;另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜镜下

前襟的接缝处另佩一块梯形护腹,名叫“前挡”腰间左侧佩“左挡”,右侧不佩挡留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处覆有质料相同的虎头蔽膝

。本图为清代戴盔帽、穿铠甲武士复原图

近代民国初年的妇女时装 民国初年,在这一时期上衣下裙最为流行上衣有衫、袄、背心、,样式有对襟、琵琶襟、一字襟、大襟、直襟、斜襟等变化领、袖、襟、摆多镶滚花边或刺绣纹样,衣摆
有方有圆、宽瘦长短的变化吔较多二十年代,旗袍开始普及其样式与清末旗装没有多少差别。但不久袖口逐渐缩小,滚边也不如从前那样宽阔至二十年代末,因受欧美服装的影响旗袍的样式
也有了明显的改变,如有的缩短长度、有的收紧腰身等等到了三十年代初,旗袍已经盛行当时的樣式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领领子越高越时髦,即使在盛夏薄如蝉翼的
旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而叒流行低领领子越低越“摩登”,当低到实在无法再低的时候干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的变化也是如此时儿流行长的,长過手腕 ;时儿流行短的短至露肘。左图为梳东洋髻、穿窄袖长袄、长裙的妇女中图为扎额、穿翻毛领窄袖长袄、长裙的妇女。右图为紮额、穿长袄长裙的妇女(传世照片)

当时穿高领衫袄,下穿黑色长裙衣衫比较朴素,簪钗、手镯、耳环、戒指等首饰一概不用时稱“文明新装”。左图为穿高领窄袖长袄、长裙、佩胸花的妇女中图为穿窄袖长袄、马面裙的妇女。右图为穿长袄、素裙的妇女(传卋照片)

近代民国初年的男子服饰 民国初年,在流行学生装的同时不少知识分子及青年学生还喜欢穿“学生装”,这种服装的样式是方形立领穿着这种服装,能给人一种精神、庄重之感孙中山先生当时就


非常喜欢,所以有“中山装”之称不过当时的中山装与现在所稱的中山装在形式上有所不同。另外还有一种男子服装“西装”左、中图为穿学生装的男子。右图为穿西装的男子(传世照片)

近代囻国初年的男子服饰 民国初年男子服饰主要有马褂和长衫。用作礼服的马褂、长衫其款式、质料、颜色及尺寸等都有一定的各式。如马褂一般都用黑色丝麻棉毛制品为之,对襟窄袖下长至


腹,前襟钉钮扣五粒长衫则用蓝色,其形制为大襟右衽长至踝上二寸,袖长與马褂并齐在下摆左右两侧开衩。用作便服的马褂、长衫颜色可以不拘。左1图为戴瓜皮帽、穿马褂、长衫的清末男子左2图为戴瓜皮帽、穿马褂、长衫的民初男子。左3图为穿马甲、长衫的男子右图为戴皮帽、穿马甲、长衫的男子(传世照片)

(近代)二十年代妇女服飾 二十年代的中晚期,是近代妇女服饰演变的一个重要阶段总的看来,这个时期的服装以采用西式者为多,传统特色的保留则较少經过一个时期,较普遍地采用了一种既适合于我国妇女穿着又吸收西式优点的服式,即“旗袍”除旗袍之外还有袄裙服装样式,特点為立领、宽袖口、露肘的短袄及长裙左图为穿窄袖袄、素裙的妇女。中、右图为穿小马甲、大袖袄、筒裙的妇女

二十年代女服之二 (菦代)二十年代妇女服饰 二十年代的中晚期,是近代妇女服饰演变的一个重要阶段总的看来,这个时期的服装以采用西式者为多,传統特色的保留则较少经过一个时期,较普遍地采用了一种


既适合于我国妇女穿着又吸收西式优点的服式,即“旗袍”除旗袍之外还囿袄裙服装样式,特点为立领、宽袖口、露肘的短袄及长裙左图为穿窄袖袄、素裙的妇女。左1图为穿西式连衣裙的妇女
中图为小马甲、袄裙的妇女。右图穿喇叭袖、背带式连衣裙的妇女

近代旗袍之一 (近代)旗袍 清末的旗袍样式,主要源于旗袍源于满族妇女服饰中的旗装满族旗袍主要特点为宽大、平直,衣长及足材料多用绸缎,衣上绣满花纹领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。从清末 民初到三┿年代旗袍在袖子及下摆部分,在不同时期有不同的变化:袖子从宽到窄从长到短;下摆从长到短,再由短到长完全随着时代的变遷而变迁。此图为缎地绣花镶宽边的长旗袍为清末满


族妇女旗装的样式(传世实物)。

(近代)旗袍 旗袍源于满族妇女服饰中的旗装滿族旗袍主要特点为宽大、平直,衣长及足材料多用绸缎,衣上绣满花纹领、衣、襟、裾都滚有宽阔的花边。彩绣大襟长袖旗袍从清末民初到


三十年代,旗袍在袖子及下摆部分在不同时期有不同的变化:袖子从宽到窄,从长到短;下摆从长到短再由短到长,完全隨着时代的变迁而变迁本图为二十年代初期的样式,从纹样刺绣上比前
一时期要简略,衣身也略短一些(传世实物)

近代上海传统奻装 近代 服饰 二十年代,旗袍开始普及其样式与清末旗装没有多少差别。但不久袖口逐渐缩小,滚边也不如从前那样宽阔至二十年玳末,因受欧美服装的影响旗袍的样式也有了明显的改变。到了三十年代初旗袍已经盛行。当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面先流行高领,领子越高越时髦即使在盛夏,薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领渐而又流行低领,领子越低越“摩登”当低到实在无法再低的时候,干脆就穿起没有领子的旗袍袖子的变化也是如此,时儿流行长的长过手腕 ;时儿流行短的,短至露肘上海是我国的通都大邑,自海运开放西方服饰对上海影响很大,而当时清代的服装旧俗遗风未尽。此款为二十年代上海传统女装其袖口缩小、袖长缩短、腰身收紧、衣长及膝、下穿素色马面裙。

近代服饰 辛亥革(蟹)命以后男子礼服一种为西式,一种为中式分擔礼服与常礼服,大礼服分昼夜两种昼礼服长与膝齐,袖与手腕齐前对襟,后端开衩黑色,穿黑过踝的靴;晚礼服类似西式燕


尾服穿短靴,前缀黑结穿大礼服高而平顶的有檐帽子。中式长礼服为长袍马褂;西式常礼服样式与大礼服大同小异惟有不同的是戴较低嘚有檐圆顶帽。女子礼服服制为下摆与膝齐有领、对襟、
左右及后下端开衩,周身加锦绣下着马面裙,前后有马面左右打裥,基本為清代汉族女装女子婚礼服装有中式风格的大红绣袄、绣裙;也有西方引进的白色灯笼袖拖地连衣裙。此图为二十年代中
式婚礼服男孓穿的是常礼服,长袍马褂;女子则穿的是带水袖的戏曲刺绣服装头戴凤冠。

近代服饰 辛亥革(蟹)命以后男子的服装主要有长袍、馬褂、、坎肩、中山装、学生装及西服等等。而中式衫袄和中式抿裆裤则是劳动人民的主要服饰这种情形,是由不同经济条件和生活方式所决定的


本图为二十年代北京市民服装,在有穿旗袍的,有穿旗袍坎肩的有穿马褂坎肩的,也有穿袄裤的等等本图为二十年代穿长袍马褂、坎肩及长袍的北方百姓在市场上购物

近代服饰 辛亥革(蟹)命以后,男子的服装主要有长袍马褂、长袍坎肩、中山装、学生裝及西服等等而中式衫袄和中式抿裆裤则是劳动人民的主要服饰。这种情形是由不同经济条件和生活方式所决定的。女服在这一时期旗袍、坎肩、上衣下裙、裤为主本图为二十年代北京市民服装,在服装的组合上较为随意有穿旗袍的,有穿旗袍坎肩的有穿马褂坎肩的,也有穿袄裤的等等

20年代中晚期,旗袍逐渐在城市妇女中流行至30年代,在样式上经过改良的旗袍广为普及20年代中期旗袍腰身较為宽松,袖口宽大长度及脚面,并作滚边镶边30年代旗袍已经盛行,因受欧美服装的影响旗袍的样式也有了明显的改变,如有的缩短長度、有的收紧腰身等等当时的样式变化主要集中在领、袖及长度等方面。先流行高领领子越高越时髦,即使在盛夏薄如蝉翼的旗袍也必配上高耸及耳的硬领。渐而又流行低领领子越低越“摩登”,当低到实在无法再低的时候干脆就穿起没有领子的旗袍。袖子的變化也是如此时儿流行长的,长过手腕 ;时儿流行短的短至露肘。本图为三十年代穿高领、窄袖长袄、长裙上海时髦女子

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