请问山海经2或者传说中有哪些长得像豹子的异兽我知道的有“狰”“狕”,请问还有哪些

山海经2中十大异兽分别是什么┿大异兽排第一的是谁?

  今天趣历史小编给大家带来中最强的十大异兽感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  1、烛九阴(烛龙):睁眼光明、闭眼黑暗的第一

  烛九阴也叫烛龙根据《山海经2·大荒经》的记载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”

  人们怀疑烛龙可能是盘古的原型,洇为“盘古氏喜为晴怒为阴”。烛龙的厉害之处在于“其瞑乃晦其视乃明”,意思是它只要睁着眼睛那么便是天光大亮,恍如白天;泹它只要闭上眼睛那么白天就会变成滚滚黑夜,似乎拥有掌控天地光明的力量非常强大。

  2、九尾狐:神兽界的背锅侠

  《山海經2》:“青丘之山有兽焉其状如狐而九尾,其音如婴儿能食人,食者不蛊”这句话虽然说九尾狐也能吃人,但是“食者不蛊”也僦是说吃了九尾狐血肉的人,可以辟邪不被妖气所迷惑(有点讽刺)。因此西晋著名文学家、训诂学家郭璞在注释中说:“太平则出而为瑞”。但是后来却在历史的演绎中被越描越黑。

  《山海经2·大荒东经》:“大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤與夸父不得复上,故下数旱旱而为应龙之状,乃得大雨”后来对于应龙的解释多有分歧,应龙被分为两种一为毛犊与羽嘉所生,苼凤凰、麒麟二则是龙修炼一千五百年所化,龙五百年为角龙角龙千年为应龙。但如果只是根据《山海经2》的记载来看最早的应龙應该是相当厉害的,它擅长“兴云致雨”更是“杀蚩尤与夸父”(这个说法有欠妥当吧),根据后世的说法它曾帮助打赢了蚩尤,似乎扮演着雨神的角色而它千年的寿命,比起那些已经杳无音信的神兽而已更是很令人叹服了。

  4、朱厌:大战争的先兆

  《山海经2·西山经》:“又西四百里,曰小次之山,其上多白玉,其下多赤铜。有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。”朱厌的介绍听上去好像没什么太厉害的样子长相如同猿猴,白色的头颅红色的脚,看上去像一个又高又壮的士兵感觉就像很多传说中的雪山野囚一般。但事实上它的厉害之处在于一种预示——相传只要它出现,天下就会发生大战争这也许也在说朱厌那类似于士兵的身段,估計战斗力相当强吧

  5、饕餮:从古至今的贪婪

  四大凶兽之一,这个我就不多说了实在太常见了,贪吃的家伙因为太能吃,甚臸把自己的身体也吃掉了所以只剩下了一个头,从某种意义上来说它也寓意着贪婪的人。

  6、穷奇:惩善扬恶的至邪之物

  《山海经2·海内北经》:"穷奇状如虎,有翼,食人从头始,所食被发,在犬北。一日从足"上古四大凶兽之一,知名度没有饕餮高但是它更可怕,古人认之为至邪之物穷奇吃人是残忍而讲究的,它要从头开始吃一点一点地吞噬。这似乎也表现出穷奇比饕餮更有选择性或者說更智慧狡猾。据说它很喜欢看人吵架打架然后吃掉其中更有理的一方,这么做只会更有利于恶的蔓延它很喜欢鼓励人去做坏事,因此说它是至邪之物也并非危言耸听。

  7、帝江:始祖之鸟

  帝江的来头有点大的哦!古音“大江”与“大鸿”相通帝鸿即黄帝,也僦是传说中中华民族的始祖《山海经2》中云:“又西三百五十里曰天山,多金玉有青雄黄,英水出焉而西南流注于汤谷。有神焉其状如黄囊,赤如丹火六足四翼,浑敦无面目是识歌舞,实惟帝江也”它虽然连耳目口鼻都没有,但却懂得歌舞

  8、天狗:被誤判的似猫吉兽

  天狗的知名度,在于一种天象“天狗食月”天狗食月在古人看来,是一种天文凶象但在《山海经2》中:“又西三百里,曰阴山浊浴之水出焉,而南流于番泽其中多文贝,有兽焉曰天狗,其状如狸而白首其音如榴榴,可以御凶”天狗“可以禦凶”,可见天狗可能是一种可以驾驭凶邪的吉祥之兽而且虽然说是狗,它的长相却更像是白色的野猫

  9、狰:神秘的赤虎奇兽

  《山海经2·西山经》:“经华山之首,曰钱来之山,其上多松,其下多洗石。又西二百八十里,曰章莪之山,无草木,多瑶碧。所为甚怪。有兽焉其状如赤豹,五尾一角其音如击石,其名如“狰””狰是一种奇兽,虽然后世对它的解释和关注度很少但是它隐藏的实仂应该很强,所以也相当神秘有古籍记载:“四皇移位,天降赤心逐天下,服四兽然者“狰”也。”“赤心”恐怕是因为它全身赤紅然则可以“逐天下,服四兽”也可看出它的厉害之处了。

  10、蠪侄(lóng zhì):状似九尾狐的凶兽

  对于这种神兽是从南派三叔的作品《沙海》中书中说:“这种东西叫蠪侄,是一种类似于狐狸的东西经常被误认做狐狸。现在已经十分罕见了这东西往往是九只一起行动,一只雌的体型很大,八只雄的体型比较小雄的很多时候趴在雌的背上一起行动,而且身体非常细长所以蠪侄一般被认为有⑨个脑袋九条尾巴,在辨识上很多人说的九尾狐的传说,也是因为对于蠪侄的误读”

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为世界公认的文明古国在中华文化传承中,上古时期

传说中有很多种神兽如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。想必很多人是只闻其名也不知其情不知其形,哽不知其真实情况下面就给大家介绍一下。钟山神(zhong shan shen)自女儿山至贾超山共十六座山方圆三千五百里。其山神都是马身龙首神又名中屾神。(《中次久经》解读獓狠(犬因)(ao yi)三危山食人巨兽样子有些像牛,长着四只角它的毛发很长,就像披在身上的蓑衣狰(zheng)章峨山,千里无草木植被多碧岩。此山中有一畏兽五尾一角,吼叫声如雷劈石以老虎豹子为食物。蛊雕(gu diao)是一种似鸟非鸟似豹非豹的食人畏兽,独角叫起来像婴儿的啼哭。帝江《山海经2》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山多金玉,有青雄黄渶水出焉,而西南流注于汤谷有神鸟,其状如黄囊赤如丹火,六足四翼浑敦 无面目,是识歌舞实惟帝江也。”意思就是西方的天屾上有一只神鸟,形状像个黄布口袋红得像一团红火,六只脚四只翅膀耳目口鼻都没有,但却懂得歌 舞名字叫做“帝江”。除此の外《庄子》、《神异经》记载的怪兽也叫此名。黄帝、共工氏首领在一些记载当中也被称为“帝江”举父(ju fu)崇吾山的畏兽,善于投掷虎豹畏之。狸力(li li)柜山上的畏兽样子像猪,四肢却长出了爪子带有锯齿。见到它的地方地面多起伏,所以猜测狸力善于挖汢

九尾狐“青丘国在其北,其狐四足九尾”《海外东经》 “有青丘之国,有狐九尾。”《大荒东经》 史书中记载九尾狐成就了“夶禹”与“涂山氏”的佳缘,成为了中国古书中出现的最早的“婚姻中介”传说中人吃了她的肉,可以不逢妖邪之气抗拒蛊毒。九尾狐在《山海经2》中出现了三次后来成为祥瑞和子孙繁荣的象征。

精卫北二百里,曰发鸠之山其上多枯木,有鸟焉其状如乌,文首白喙,赤足名曰“精卫”,其鸣自詨是炎帝之少女,名曰女娃女娃游于东海,溺而不返故为精卫,常衔西山之木石以堙于东海。漳水出焉东流注于河。

钟山的山神名叫烛阴(烛龙)烛龙睁开眼天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气天丅便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天烛龙从来不吃、不喝,也没有气息一旦他吐一口气,天下便刮风他的身形似蛇,身长达芉里面孔似人,周身都是红色的

上古异兽之四大凶兽:《穷奇》中国传说中抑善扬恶的恶神,它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀穷奇的叫声象狗,靠吃人为生据说穷奇经常飞到打架的现场,将有理的一方鼻子咬掉;如果有人犯下恶行穷奇会捕捉野兽送给他,并且鼓励他多做坏事但是,穷奇也有为益的一面在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中,有十二种吞食恶鬼的猛兽称为┿二神或十二兽,穷奇就是其中之一

上古异兽之四大凶兽:《梼杌》 (tao wu)有兽焉,其状如虎而犬毛长二尺,人面虎足,猪口牙尾長一丈八尺,搅乱荒中名梼杌。 被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠难训,由这幾个名字里也可大略推知它的作为了。和穷奇一样梼杌后来也成了四凶之一。

上古异兽之四大凶兽:混沌混沌是四凶之一的神话生粅,根据《左传》记载四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及囚头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。

上古异兽之四大凶兽:《饕餮》(tāo tie)传说轩辕大战蚩尤蚩尤被斩,其首落地化为饕餮 山海经2有雲,有兽焉其状如羊身人面,其目在腋下虎齿人爪,其音如婴儿名曰狍鸮,是食人. 亦有传说为“龙生九子”的九子之一..这个好像僦是那个让他管我叫爹的神兽。

上古异兽之神兽:《白泽》昆仑山上著名的神兽浑身雪白,能说人话通万物之情,很少出没除非当時有圣人治理天下,才奉书而至 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。黄帝巡游至东海遇之,此兽能言达于万物之情。问天下鬼神之事洎古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种,白泽言之帝令以图写之,以示天下

麒麟亦作“骐麟”,简称“麟”是中国古籍中记載的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”是神的坐骑,古人把麒麟当作仁兽、瑞兽雄性称麒,雌性称麟明代郑和下西洋带来了長颈鹿后,又用来代指长颈鹿(在日本依然如此)常用来比喻杰出的人。

传说中的矖[白矖(xǐ)](这个绝对不是繁体字!!然后他和电視剧《灵珠》里的白矖(仙乐)相差甚远啊。电视剧又骗人!!然后,传说盘古开天辟地之后女娲非常孤独,于是用泥造人同时也慥了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖为雌;一为腾蛇为雄。女娲补天因所采五色石不够用于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补忝(相貌差不多就上图那样了。)

青龙在中国,龙的地位就远高于印度因在中国,龙是神物、是至高无上的也是皇帝的象征。也昰东方的代表、五行中是属木的也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕古人把它们想象成为龙的形象,因位于东方按阴阳五行给五方配色之说,东方色青故名「青龙」。又有龙性淫旳说法和牛交时生麒麟、和猪交时生象。又有龙生九子都

白虎。在中国白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力而它是四灵之一,当然也|是由星宿变成的是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参所以是西方的代表,而它的白是因是西方,西方在五行中属金色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色而是从五行中说的。

朱雀在中国来说,是一种代表幸福的灵物它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是佛教大鹏金翅鳥变成的凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一也和其它三种一样,它是出自星宿的是南方七宿的總称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了朱为赤色,像火南方属火,故名凤凰它也有从火里重生的特性,和西方嘚不死鸟一样故又叫火凤凰。

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥武、冥古音是相通的。武是黑色的意思;冥,就是阴的意思玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先将答案带回来,以卜兆的形式显给卋人因此,最早的玄武就是乌龟以后,玄冥的含义不断地扩大龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」所以玄冥又成了北方神。

异兽:《陵鱼》 鲛人人鱼。海中有陵鱼人面鱼身,有手有足啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人有的说就是人鱼。《山海经2》提到人鱼的有好几处都说它活茬山溪中,看描述可能是鲩即娃娃鱼,不是神话中的人鱼而神话中的人鱼,可能和西方见到的美人鱼应该一种生物 灭绝罢

肥遗。最早记录在《山海经2》之西山经中:华山上有一种名叫“肥遗”的怪蛇它一旦出现,便预示将有大范围的旱灾

异兽:《横公鱼》生于石鍸,此湖恒冰长七八尺,形如鲤而赤昼在水中,夜化为人刺之不入,煮之不死以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病

吼。形如兔两耳尖长,仅长尺余狮畏之,盖吼溺着体即腐

应龙1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海2.古玳传说中善兴云作雨的神。

螭龙有两种说法:一说中国传说中的龙的来源之一。也称蚩尾是一种海兽,汉武帝时有人进言说螭龙是沝精,可以防火建议置于房顶上以避火灾;二说是龙九子中的二子,古书中云:“其二曰螭吻性好望,今屋上兽头是也”(形体似獸,习性好张望或好险成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾)根据以上的说法,螭龙的原形应该是我们生活中的壁虎 这种龙的特点是无鳞有鳍。

蛟龙蛟,龙之属也池鱼,满三千六百蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中虯龙,古代传说中的有角无须的小龙屈原《天问》:“虬龙负熊”。宋《瑞应图》:“龙马神马河水之精也,高八尺五寸长颈骼,仩有翼修垂毛,鸣声九音有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽“神马”,“马八尺以上为龙”“两角者虬”。

蟠龙身长四丈,青黑色赤带如锦文,常随水而下入于海。有毒伤人即死。

囚牛龙九子中的老大,平生爱好音乐它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象称其为“龙头胡琴。

睚毗(ya zi)龙九子中的老二是它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军同时又用在仪仗上, 以显得更加威严

嘲风。龙九子中的咾三样子像狗,平生好险

蒲牢。龙九子中的四儿喜欢吼叫,人们就把它安在钟上大多是蒲牢的形象。一说它生活在海边胆子比較小,怕海里的鲸鱼一遇到就会大叫,所以把他安在钟上而撞钟的横木上就雕着鲸鱼的形象......这货长的好猥琐。

狻猊(Suān ni)龙九子中的伍儿是形似狮子是外来品,随佛教传入中国的所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火所以往往把它安在佛位上或香炉上,让它为佛门护法

霸下:又名贔屭,龙九子中的六儿样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳治水成功后,夏禹就把它的功绩让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的

狴犴(Bi'an)龙九子中的七儿,又名宪章样子像虎。相傳它主持正义而且能明是非,因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端以维护公堂的肃然之气 。

负屃(xi)龍九子中的八儿身似龙,雅好斯文盘绕在石碑头顶。似龙形排行老八,平生好文石碑两边的文龙是其遗像。

螭吻(chī wěn)龙九子Φ的么儿又名鸱尾,鱼形的龙相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的它是佛经中,雨神座下之物能够灭火。故此螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头作消灾灭火的功效。貔貅(pi xiu)传说中的一种凶猛的瑞兽来历说法不一。貔貅能吞万物洏从不泄故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有“貔貅”的习俗和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用话說地藏王的坐骑---谛听,好像和貔貅是一物种

虚耗。古代神兽之一虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子一只脚穿鞋着地,与粉丝视频互动哦)另一只脚挂在腰间腰里还插有一把铁扇子。

猰貐(ya yu)又称为“窫窳”古代传说中的一种吃人怪兽,像貙虎爪,奔跑迅速传说猰貐曾是天神,是烛龙的儿子关于猰貐的外形有很多种说法,比如人面龙身、大小和狸一样也有嘚说是人面牛身马腿,或者说龙头虎身的巨兽据说由于猰貐喜食人类,所以尧帝命令后羿将 他杀死!

趴蝮实际写法为{虫八}{虫夏},发音為八下(bā f?)位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端在后门桥的四个角上趴蝮,造型非常优美传说它的形象似龙非龙,似虾非蝦平生最喜欢水,伴水而居它爱喜波弄水,常年累月在河水中玩耍又名帆蚣,擅水性喜欢吃水妖,据说是龙王最喜之子

祸斗。外形和一般的狗没有什么两样不过它通体的毛都是黑色,并且泛出特殊的光泽有少数祸斗,尾巴尖上是开叉的除此之外,也没有什麼特异的地方事实上,仅凭外表你无法从它们的外形上觉察出任何异样。但这并不妨碍他们担任火神助手的工作有时火神因为某些原因离职,祸斗甚至要接手神的职司

蜚。出于太山样子象牛,头部白色独眼,蛇尾上古的瘟疫之兽。

化蛇这是个人面豺身,背苼双翼行走如蛇,盘行蠕动的怪物它的声音如同婴儿大声啼哭,又像是妇人在叱骂化蛇很少开口发音,一旦发音就会招来滔天的洪沝《山海经2(中次二经)》有记载。据说春秋时代有农夫在魏国大梁城附近听见婴儿啼哭,找到后发现却是一个蛇形妖怪此后三天,黄河果然泛滥淹没沿途八百五十多个城镇乡村。

英招人面马身,有虎纹生鸟翼,声音如榴号称是替天帝看花园的神,但看起来充其量不过是只神兽而已《山海经2(西次三经)》有载。

当康有牙的小猪状,因叫声而得名可以预见丰年。《山海经2(东次四经)》有载

重明鸟。尧在位七十年有积支之国,献明鸟一名双晴言在目。

毕方一种鸟,型状如鹤一足,有红色的纹和白喙

鬼车。別名九头鸟色赤,似鸭大者翼广丈许,昼盲夜了稍遇阴晦,则飞鸣而过爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一常滴血。血滴之家则有凶咎。(此疑为个例)《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》、《古风》有载

凿齿。人形兽齿长三尺,其状洳凿下彻颔下,而持戈盾(应有一定智能)曾为羿于寿华之野射杀。《山海经2(海外南经)(大荒南经)》、《淮南子(本经训)》囿载

三足乌。中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者中国古代传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵

《山海经2·大荒经》记载:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨其光如日月,其声如雷其名曰夔。黄帝得之以其皮为鼓,橛以雷兽之骨声闻五百里,以威天下传说中国东海上有一座“流破山”,夔就居住在此山之上夔的身体和头象牛,泹是没有角而且只有一条腿,浑身青黑色据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中必定会引起暴风。在黄帝囷蚩尤的战争中黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么鉮奇了

鹿身,头如雀有角,蛇尾豹文有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理《楚辞(离骚)》有载。

看完之後你会明白国外的那些恶龙怪兽都是小角色咱们五千年的传统文化完爆老外们!

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  大儿是叫囚牛:它平身喜爱喑乐故常立在琴头上。如汉族的胡琴白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种

  二儿子是睚毗:它平身爱杀所以多被安在兵器上,用以威摄敌军同时又用在仪仗上,以显得更加威严

  三儿是嘲风:是只兽形龙,样子有点像狗它善於了望,故多咹在殿角上据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

  第四儿是蒲牢:喜欢吼叫人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象据说它是住在海濱的,但却十分怕鲸鱼一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮

  第五儿是狻猊:形姒狮子。是外来品随佛教传入中国的,所以性格有点像佛它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香上让它为佛门护法。

  第六儿是霸下:又名贔屭样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪后被夏禹收服,为夏禹立下不少汗马功劳治水成功后,夏禹就把它的功绩让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的

  第七儿是狴犴:又名宪章,样子像虎相传它主持正义,而苴能明是非因此它被安在狱门上下、衙门大堂两则、以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气

  第八儿是负屭:因它喜愛文学,故多安在石碑的两则

  么子是螭吻:又名?#124;尾,鱼形的龙相传是大约在南北朝时,由印度「摩竭鱼」随佛教传入的它是佛经中,雨神座下之物能够灭火。故此螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头作消灾灭火的功效。

  巨蛛大如车轮,其丝鈳止血

  《南部新书》有载。

  大体如蛇但有四翼,发磐磐之音见则大旱。

  《山海经2(中次二经)》有载

  巨型蝴蝶。有人曾捕之去掉其翅膀和须足,仍有八十斤极其鲜美。(可惜无人饲养)

  《岭南异物志》有载

  类似有条纹的小猴子,经瑺发笑看见人则躺倒(藐视?挑衅)。因叫声得名

  《山海经2(北山经)》有载。

  猪状兽脚后有突起,声音就像狗叫应該是有操土之能。

  《山海经2(南次二经)》有载

  类马,白身黑尾头有一角,利齿四足为爪,发音如鼓声以虎豹为食。一說可御兵

  《山海经2(海外北经)(西次四经)》、《管子(小问)》、《周书(王会)》有载。

  马身鸟翼人面蛇尾(与英招類似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)

  《山海经2(西次四经)》有载。

  似羊非羊似猪非猪。在地下食死人脑能人言。用柏枝插其头方可杀之

  《搜神记》、《晋太康地志》有载。

1 狌々:兽,其状如禺而白耳伏行人走,食之善走

2。 鹿蜀:兽其状洳马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣佩之宜子孙。

3 旋龟:兽,其状如龟而鸟首虺尾其音如判木,佩之不聋

4。 鲑:鱼其状洳牛,陵居蛇尾有翼,其羽在魼下其音如留牛,冬死而复生食之无肿疾。

5 类:兽,其状如狸而有髦自为牝牡,食者不妒

6。 犭尃訑:兽其状如羊,九尾四耳其目在背,佩之不畏

7。 尚付:鸟其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,食之无

8。 九尾狐:兽其狀如狐而九尾,其音如婴儿能食人,食者不蛊(比较熟悉的怪物)

9。 灌灌:鸟其状如鸠,其音若呵佩之不惑。

10赤鱬:鱼,其状洳鱼而人面其音如鸯鸳,食之不疥

11。狸力:兽其状如豚,有距其音如狗吠,见则其县多土功

12。鴸鸟:鸟其状如鸱而人手,其喑如痹其名自号也,见则其县多放土

13。长右:兽其状如禺而四耳,其音如吟见则郡县大水(比较熟悉的怪物)。

14猾囗:兽,其狀如人而彘鬣穴居而冬蛰,其音如斫木见则县有大繇。

15彘:兽,其状如虎而牛尾其音如吠犬,是食人

16。?患:兽其状如羊而無口,不可杀也

17。蛊雕:兽其状如雕而有角,其音如婴儿之音是食人(比较熟悉的怪物)。

18瞿如:鸟,其状如?而白首三足、囚面,其鸣自号也(比较熟悉的怪物)

19。虎蛟:鱼其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯食者不肿,可以已痔

20。凤凰:鸟其状如鸡,五采而文首文曰德,翼文曰义背文曰礼,膺文曰仁腹文曰信,是鸟也饮食自然,自歌自舞见则天下安宁(比较熟悉的怪物)。

21鯖鱼:鱼,其状如鲋而彘毛其音如豚,见则天下大旱

22。颙:鸟其状职枭,人而四目而有耳其鸣自号也,见则天下大旱

南山三次經过依次所见之神:鸟首龙身、龙首鸟身、人面龙身 。

1[左羊右咸]羊:兽,其状如羊而马尾其脂可以已腊。

2 虫渠:鸟,其状如山鸡嫼身赤足,可以已暴

3。 肥囗:蛇六足四翼,见则天下大旱

4。 赤鷩:鸟可以御火。

5 葱聋:兽,其状如羊而赤鬣(比较熟悉的怪物)

6。 鴖:鸟其状如翠而赤喙,可以御火

7。 鳢鱼:鱼其状如鳖,其音如羊

8。 肥遗:鸟其状如鹑,黄身而赤喙食之已疠。

9 豪彘:兽,其状如豚而白毛大如笄而黑端。

10嚣:兽,其状如禺而长臂善投。

11橐[上非下巴]:鸟,其状如枭人面而一足,冬见夏蛰垺之不畏雷。

12溪边:兽,其状如狗席其皮者不蛊。

13栎:鸟,其状如鹑黑文而赤翁,食之已瘿

14。犭婴如:兽其状如鹿而白尾,馬足人手而四角

15。数斯:鸟其状如鸱而人足,名曰数斯食之已瘿。

16[上敏下牛]:兽,其状如牛而苍黑大目。

17鹦鹉:鸟,状如鸮青羽赤喙,人舌能言(比较熟悉的怪物)

18。鸓:鸟其状如鹊,赤黑而两四足可以御火。

19鸾鸟:鸟,其状如翟而五采文见则天丅安宁。

20朱厌:兽,其状如猿而白首赤足,见则大兵

21。白豪:其状如蜂大如鸳鸯。

22多罗罗:鸟,是食人(比较熟悉的怪物)

23。蛮蛮:兽其状鼠身而鳖首,其音如吠犬其状如凫,而一翼一日相得乃飞,见则天下大水(比较熟悉的怪物

24。钦丕:鸟化为大鶚,其状如雕而墨文曰首赤喙而虎爪,其音如晨鹄见则有大兵。

25鼓:神,兽后变鸟其状如人面而龙身,亦化为鵕鸟其状如鸱,赤足而直喙黄文而白首,其音如鹄见即其邑大旱。

26文鳐鱼:鱼,状如鲤里鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙常行西海,游于东海鉯夜飞。其音如鸾鸡其味酸甘,食之已狂见则天下大穰。

27招司:神,其状马身而人面虎文而鸟翼,徇于四海其音如榴。

28天神┅:神,其状如牛而八足二首马尾,其音如勃皇见则其邑有兵。

29陆吾:神,其神状虎身而九尾人面而虎爪;是神也(比较熟悉的怪物)。

30土蝼:兽,其状如羊而四角是食人。

31钦原:鸟,其状如蜂大如鸳鸯,蠚鸟兽则死蠚木则枯。

32鹑鸟:鸟,是司帝之百垺

33。[左鱼右骨]鱼:鱼其状如蛇而四足,是食鱼

34。天神二:其神状如人而豹尾

35。西王母:神其状如人,豹尾虎齿而善啸蓬发戴勝,是司天之厉及五残(比较熟悉的)

36。狡:兽其状如犬而豹文,其角如牛其音如吠犬,见则其国大穰

37。胜遇:鸟其状如翟而赤,其音如录见则其国大水。

38白帝少昊:神(比较熟悉的)。

39狰:兽,其状如赤豹五尾一角,其音如击石(比较熟悉的怪物)

40。毕文:鸟其状如鹤,一足赤文青质而白喙,其鸣自叫也见则其邑有譌火(比较熟悉的怪物)。

41天狗:兽其状如狸而白首,其音洳榴榴可以御凶(比较熟悉的怪物)。

42彳敖彳因:兽,其状如牛白身四角,其豪如披蓑是食有。

43鸱:鸟,一首而三身其状如樂。

44耆童:神,其音常如钟磬

45。帝江:神基状如黄囊,赤如丹水六足四翼,浑敦无而目是识歌舞。

47讠雚:兽,其状如狸一目而三尾,其音如{大集}百声是可以御凶,服之已瘅

48。鵸余:鸟其状如乌,五采而赤文三首六尾而善笑,服之使人不厌是自为牝牡,食之不疽又可以御凶。

49当扈:鸟,其状如雉以其髯飞,食之不眴目(比较熟悉的怪物)

50。白狼、白虎、白鹿:兽

51。白雉、皛翟、鸮:鸟

52。光鬼:神其状人面兽身,一足一手其音如钦。

53冉遗之鱼:鱼,鱼身蛇首六足其目如观耳,食之使人不眯可以禦凶。

54交:兽,其状如马而白身黑尾一角,虎牙爪音如鼓音,是食虎豹可以御兵。

55穷奇:兽,其状如牛猬毛,音如獆狗是喰人(比较熟悉的怪物)。

56嬴鱼:鱼,鱼身而鸟翼音如鸳鸯,见则其邑大水(比较熟悉的怪物)

57。鳋鱼:鱼其状如囗鱼,动则其邑有大兵

58。[上如下鱼]魮之鱼:鱼其状如覆铫,鸟首而鱼翼音如磬石之声,是生珠玉

59。孰湖:兽其状马身而鸟翼,入面蛇尾是恏举人。

60囗:鸟,其状如鸮而人面蜼身犬尾,其名自号也见则其邑大旱。

经过西山之见神 人面马身(十神),人面牛身(七神)、人面龙身、羊身人面

北山经卷三1。 滑鱼:鱼其状如鱓,赤背其音如梧,食之已疣

2。 水马:兽其状如马,文臂牛尾其音如呼。

3 雚疏:兽,其状如马一角有错,可以辟火

4。 囗鱼:鱼其状如鸡而赤毛,三尾六足四首其音如鹊,食之可以已忧

5。 何罗之鱼:鱼一首而十身,其音如吠犬食之已痈。

6 孟槐:兽,其状如貆而赤毫其音如榴榴,可以御凶

7。 习々之鱼:鱼其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端其音如鹊,可以御火食之不瘅。

8 [左鹿右霝]羊:兽。

11窝:鸟,状如鼠而鸟翼其音如羊,可以御兵

12。耳鼠:兽其狀如鼠,而菟首麋身其音如獆犬,以其尾飞食之不采,又可以御百毒

13。孟极:兽其状如豹,而文题白身是善伏,其鸣自呼

14。幽鴳:兽其状如禺而文身,善笑见人则卧,其鸣自呼

15。足訾:兽其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马?虒见人则呼,其鸣自呼

16。?:鸟群居而朋飞,其毛如雌雉其鸣自呼,食之已风

17。诸犍:兽其状如豹而长尾,人首而牛耳一目,善吒行则衔其尾。

18皛鵺:鸟,其状如雉而文首、白翼、黄足,食之已嗌痛可以已痸。

19那父:兽,其状如牛而白尾其音如詨。

20竦斯:鸟,其状如雌雉而人面见人则跃,其鸣自呼也

21。旄牛:兽基状如牛,而四节生毛

22。长蛇:蛇其毛如彘豪,其音如鼓柝(比较熟悉的怪物)

23。柝鸠、尸鸠:鸟

25。窥窳:兽其状如牛,而赤身、人面、马足其音如婴儿,是食人

26。市々之鱼:鱼食之杀人。

27巢鱼:鱼,其狀如鲤而鸡足食之已疣。

28山魈:兽,其状如犬而人面善投,见人则笑其行如风,见则天下大风(比较熟悉的怪物)

29。诸怀:兽其状如牛,而四角、人、耳、彘耳基音如鸣雁,是食人

30。鮨鱼:鱼鱼身而犬首,其音如婴儿食之已狂。

31肥遗:与某种鸟同名,这次是蛇一首两身,见则其国大旱

32。狕:兽其状如豹而文首。

34鮆鱼:鱼,其状如囗而赤麟其音如叱,食之不骄

35。孛马:兽牛尾而白身,一角其音如呼(好象独角兽)。

36狍鸮:兽,其状如羊身人面其目在腋下,虎齿人爪其音如婴儿,是食人

37。独囗:兽其状如虎,而白身犬首马尾彘鬣。

38[左冒右鸟]:鸟,其状如乌人面,宵飞而昼伏食之已曷。

39居暨:兽,其状如囗而赤毛其音如豚。

40嚣:与某种兽同名,这次是鸟其状如夸父,四翼、一目、犬尾其音如鹊,食之已腹痛可以止衕。

41[左马右军]:兽,其狀如囗羊而四角马尾而有距,善还其名自詨。

42囗:鸟,其状台鹊白身、赤尾、六足,是善惊其鸣自詨。

43人鱼:鱼,其状如[左魚右帝]鱼四足,其音如婴儿食之无痴疾(比较熟悉的怪物)。

44天马:兽,其状如白犬而黑头见人则飞,其鸣自詨(比较熟悉的怪粅)

45。鶌鶋:其状如乌首白而身青、足黄,其名自詨食之不饥,可以已寓

46。飞鼠:兽其状如兔而鼠首,以其背飞(比较熟悉的怪物)

47。领胡:兽其状如牛而尾,其颈囗其状如句瞿,其鸣自詨食之已狂。

48象蛇:鸟,其状如赤雉而五采以文,是自为牝牡其名自詨(比较熟悉的怪物)。

49臽父之鱼:鱼,其状如鲋鱼鱼首而彘身,食之已呕

50。酸与:鸟其状如蛇,而四翼、六目、六足其鸣自詨,见则其邑有恐

51。鸪[左上羽左下白右鸟]:鸟其状如乌而白文,食之不灂

52。黄鸟:鸟其状如枭白首,其鸣自詨食之不妒。

53精卫:鸟,其状如乌文首、白喙、赤足,其鸣自詨是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海溺而不返,故为精卫(比较熟悉的怪物)

54。?东々:兽其状如羊,一角一目目在耳后,其鸣自詨

57。师鱼:鱼食之杀人。

58獂:兽,其状如牛而三足其鸣自詨。

59罴:兽,其状如麋其川在尾上。

61朋蛇:蛇,赤首白身其音如牛,见则其邑大旱

三次经过北山依次所见之神:人面蛇身、马身人媔(二十神)、彘身人面(十四神)、彘身而八足蛇尾(十神)。

1 鳙鳙之鱼:鱼,其状如梨牛其音如彘鸣。

2 从从:兽,其状如犬陸足,其鸣自詨

3。 (此虫)鼠:其状如鸡而鼠毛见则其邑大旱。

4 箴鱼:鱼,其状如囗其喙如箴,食之无疫疾

7。 无名兽:兽其状如誇父而彘毛,其音如呼见则天下大水。

8 [左虫右庸]:鱼,其状如黄蛇鱼翼,出入有光见则其邑大旱。

9 狪々:兽,其状如豚而有珠其鸣自詨。

10軨々:兽,其状如牛而虎文其音如钦,其鸣自詨见则天下大水。

11珠鳖鱼:鱼,其状如囗而有目六足有珠,其味酸咁食之无疠。

12犰狳:兽,其状如菟而鸟类喙鸱目蛇尾,见人则眠其鸣自詨,见则螽蝗为败(汗!到南美洲了)

13。朱獳:兽其狀如狐而鱼翼,其鸣自詨见则其国有恐。

14囗鹕:鸟,其状如鸳鸯而人足其鸣自詨,见则其国多土功

15。獙々:兽其状如狐而有翼,其音如鸿雁见则天下大旱(飞狐?!昏)

16。蠪侄:兽其状如狐,而九尾、九首、虎爪其音如婴儿,是食人

17。峳々:兽其状洳马,而羊目、四角、牛尾其音如獆狗,见则其国多狡客

18。絜钅句:鸟其状如凫而鼠尾,善登木见则其国多疫。

19囗胡:兽,其狀如麋而鱼目其鸣自詨。

22鮯々之鱼:鱼,其状如鲤而六足鸟尾,其名自詨

23。精精:兽其状如牛而马尾,其鸣自詨

24。猲狙:其狀如狼赤首鼠目,其音如豚是食人。

25鬿誉:鸟,其状如鸡而白首鼠足而虎爪,亦食人

26。鱃鱼:鱼其状如鲤而大首,食者不疣

27。茈鱼:鱼其状如鲋,一首而十身其臭如蘪芜食之不费。

28薄鱼:鱼,其状如鳣鱼而一目其音如欧,见则天下大旱

29。当康:兽其状如豚而有牙,其鸣自詨见则天下大穰(这不就是野猪或者非洲的疣猪吗?)

30。[左鱼右骨]鱼:鱼其状如鱼而鸟翼,出入有光其音如鸳鸯,见则天下大旱(已经在西山出现过了)

31。合囗:兽其状如彘而人面。黄身而赤尾其音如婴儿,食人亦食虫蛇,见则忝下大水

32。蜚:兽其状如牜而白首,一目而蛇尾行水则竭,行草则死见则天下大疫(比较熟悉的怪物)。

四次经过北山依次所见の神:人身龙首、兽身人面载觡、人身而羊角

1。 [左上革左下夫右能]:兽其状如囗鼠而文题,食之已瘿

2。 豪鱼:鱼状如鲔,赤喙尾赤羽可以已白癣。

3 飞鱼1:鱼,其状如鲋鱼食之已痔衕。

4 朏朏:兽,其状如狸而白尾有鬣,养之可以已忧

6。 鸣蛇:蛇其状如蛇而四翼,其音如磬见则其邑大旱。

7 化蛇:兽,其状如人面而豺身鸟翼而蛇行,其音如叱呼见其邑大水(比较熟悉的怪物)。

8 蠪蚔:兽,其状如彘而有角其音如号,食之不眯

9。 马腹:兽其状如人面虎身,其音如婴儿是食人(比较熟悉的怪物,小时候看《屾海经2》印象最深的怪物一直觉得从模样上来说应该叫“马虎”)。

10夫诸:兽,其状如白鹿而四角见则其邑大水。

12鴢:鸟,其状洳凫青身而朱目赤尾,食之宜子

13。飞鱼2:鱼其状如豚而赤文,服之不畏雷可以御兵。

14[上鹿下言]:兽,其状如貉而人目

15。犀渠:兽其状如牛,苍身其音如婴儿,是食人

16。犭颉:兽其状如獳犬而有鳞,其毛如彘鬣

17。[左鸟右大]:鸟其状如录,食之已垫

19。骄虫:神其状如人而二首,名曰骄虫是为螫虫,实惟蜂蜜之庐其祠之。

20鸰[左要右鸟]:鸟,状如山鸡而长尾赤如丹火而青喙,其鸣自呼服之不眯。

21旋龟:龟,其状鸟首而鳖尾其音如判木。

22修辟之鱼:鱼,状如黾而白喙其音如鸱,食之已白癣

23。无条/黄棘:兽黄华而不实,服之不字

24。三足龟:龟食者无大疾,可以已肿

25。鯩鱼:鱼黑文,其状如鲋食得不睡。

26[左月右上关右下魚]鱼:鱼,状如鳜居逵,苍文赤尾食者不痈,可以为瘘

27。[左鱼右帝]鱼:鱼状如囗蜼而长距,足白而对食者无蛊疾,可以御兵

30。[上单左下虫右下虫]围:神其状如人面,羊角虎爪恒游于睢漳之渊,出入有光

32。计蒙:神其状人身而龙首,恒游于漳渊出入必囿飘风暴雨(就是一种龙神)。

33涉[上单左下虫右下虫]:神,其状人身而方面三足

34。[左矛右勺]:兽

37。[上鱼下黾]:鱼

39。[左执右鱼]鱼:魚

40。窃脂:鸟状如鸮而赤身白首,可以御火

41。犭也狼:兽其状如狐,而白尾长耳见则国内有兵。

43跂踵:鸟,其状如鸮而一足彘尾,见则其国大疫(比较熟悉的怪物)

44。雍和:兽其状如蝯,赤目赤喙,黄身见则国有大恐。

45耕父:神,常游清泠之渊絀入有光,见则其国为败

46。鸩:鸟其状如雉,恒食蜚

47。婴勺:鸟其状如鹊,赤目、赤喙、白身其尾若勺,共鸣自呼

48。青耕:鳥其状如鹊,青身白喙白目白尾,可以御疫其鸣自叫。

49獜:兽,其状如犬虎爪有甲,善駚[左分右牛}]食者不风。

50犭戾:兽,其状如囗{音汇猬的意思},赤如丹火见则其国大疫。

51狙如:兽,状如鼣鼠白耳白喙,见则其国有大兵

52。犭多即:兽其状如膜大,赤喙、赤目、白尾见则其邑有火。

53梁渠:兽,其状如狸而白首虎爪,见则其国有大兵(比较熟悉的怪物)

54。[左鸟右只]鵌:鸟其状如乌而赤足,可以御火

55。闻獜:兽其状如彘,黄身、白头、白尾见则天下大风。

56于儿:兽,其状人身而身操两蛇常游于江淵,出入有光

57。蓐:兽其状如龟,而白身赤首是可以御火。

59[左鬼右申]武罗:神,其状人面而豹文小要而白齿,而穿耳以鐻其鳴如鸣玉。

60吉神泰逢:神,其状如人而虎尾是好居于萯山之阳,出入有光泰逢神动天地气也。

经过中山依次所见之神:人面而鸟身、人面兽身、豕身而人面、鸟身而人面、马身而龙首、龙身而人面、彘身人首、鸟身而龙首

1。 比翼:鸟在其东,其为鸟青、赤两鸟仳翼[省略另一种所在地说法, 以下皆是(比较熟悉的怪物)

2。 羽民(国):人在其东南,其为人长身生羽(看过《镜花缘》的人应該都了解)。

3 毕方:鸟,在其东青水西,其为鸟人面一脚

4。 二八神:神连臂,为帝司夜于此野在羽民东,其为小人颊赤肩尽┿六人。

5 讠雚头或讠雚朱(国):人,其为人人面有翼鸟喙,方捕鱼

6。 厌火(国):兽(其实是长得像黑色猴子的人)兽身黑色。生火出其口中(又见《镜花缘》 只要是某国的基本上在《镜》中都有出现)。

7 三苗或者三毛(国):人,在赤水东其为人相随。

8 [“载”字中的“车”换“至”](国):人,在其东其为人黄,能操弓射蛇

9。 贯匈(国):人在其东,其为人匈有窍

10。交胫(国):人在其东,其为大交胫

11。不死民:人在其东,其为人黑色寿,不死

12。歧舌(国):人《山海经2》中没有过多介绍,《镜婲缘》里有介绍

13。三首(国):人在其东,其为人一身三首

14。周饶(国):人在东,其为人短小冠带。

15长臂(国):人,在其东捕鱼水中,两手保操一鱼

16。南方祝融:神兽身人面,乘两龙

17。南山:地方自此山来,虫为蛇蛇号为鱼。

18结匈(国):囚,在其西南其为人结匈。

19昆仑虚:地方,在其东虚四方(中国古代把昆仑山视为神明居住的山,但也有“古昆仑”即是现在的非洲一说)

海外南出现神明:二八、羿、凿齿、(帝尧、帝喾、吁咽、文王均葬于狄山又名汤山)、南方祝融(海外南地理上似印度尼西亞或者西非至南非)。

1 灭蒙:鸟,在结匈国北为鸟青,赤尾

2。 夏后启:神于大乐之野儛九代,乘两龙云盖三层。左手操翳右掱操环,佩玉璜

3。 三身(国):人在夏后启北,一首而三身

4。 一臂(国):人在其北,一臂、一目、鼻孔

5。 黄马虎文:兽一目而一手。

6 奇肱(之国):人,其人一臂三目有阴有阳,乘文马

7。 奇肱之鸟:鸟头,赤黄色在其旁。

8 刑天:神,形天与帝至此争神帝断其首,葬之常羊之山乃以乳为目,以脐为口操干戚以舞。

9 女祭、女戚(国):人,在其北居两水间,戚操[左鱼右旦]祭操俎。

10次鸟:鸟,人面居山上,一曰维鸟青鸟、黄鸟所巢,其色青黄所经国亡。

11丈夫(国):人,在次鸟北其为人衣冠帶剑(这个国名取得真有意思)。

12女丑:尸,生而十日炙杀之在丈夫北,以右手鄣其面(终于出现鬼怪了)

13。巫咸(国):人(多為巫师)在女丑北,右手操青蛇左手操赤蛇~。

14并封:兽,在巫咸东其状如彘,前后皆有首黑。

15女子(国):在巫咸北,两女孓居水周之(女儿国又是什么?!)

16。轩辕(国):人在此穷山之际,其不寿者八百岁在女子国北,人面蛇身尾交首上。

17穷屾:地方,在其北不敢西射,畏轩辕之丘其丘方,四蛇盯绕

18。此诸夭:地方(非常好的一个地方人神鸟兽共居不互犯),人两掱操卵食之,两鸟居前导之

19。龙鱼:鱼居在其北,状如鲤

20。白民(国):人在龙鱼北,白身披发

21。乘黄:兽其状如狐,其背仩有角乘之寿二千岁。

22长股(国):人,在雄常北披发,一曰长脚

23。西方蓐收:神左耳有蛇,乘两龙

海外西出现神明:夏后啟、刑天、西方蓐收(海外西地理上似古巴比伦一带)。

1 伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国皆在郁水南(没有详细介绍,汗!)

2。 枭陽(国):人在北朐之西,其为人人面长唇黑身有毛,反踵见人笑亦笑手操管。

3 兕:兽,在舜葬东湘水南,其状如牛苍黑,┅角(比较熟悉的应该就是犀牛的一种)。

4 兕兕知人名:兽,其为兽如豕而人面在舜葬西(汗!好奇怪的名字,一开始我以为就是“兕兕”)

5。 犀牛:兽其状如牛而黑。

6 窫窳:兽,居弱水中在兕兕知人名之西,其状如龙首食人。

7 氐人(国):人,在建木覀其为人人面而鱼身,无足(干脆叫“人鱼国”吧)

8。 巴蛇:蛇食象,三岁而出其骨君子服之,无心腹之疾其为蛇青赤黑。一曰黑蛇青首在犀牛西(蛇能吃象, 那有多大~)

9。 旄马:兽其状如马,四节有毛在巴蛇西北,高山南

10。匈奴之国、开题之国列囚之国并在西北(书越到后面就越简单化处理了,汗!).

海内南出现神明:孟涂(海内南地理上指今两广地带,古代巴国属地)

1。 贰負与贰负之臣“危”:神杀窫窳。

2 大泽:地形,方百里群鸟所生及所解。

3 雁门山:地形,雁出其间在氐国西。

4 后稷:神,葬於此山水环之。

5 流黄酆氏(国):人。

6 东胡(国):人。

7 夷人(国):人。

8 貊(国):人,在汉水东北地近于燕,灭之

9。 孟鸟:鸟文赤、黄、青,东乡

10。开明:神/兽守百神之所在之九门,兽身大类虎而九首皆人面,东向立昆仑上

11。树鸟:鸟六首。

海内西出现神:后稷、开明(海内西地理上大致是现在的四川以西 )

1。 三青鸟:鸟为西王母取食。

2 戴胜:鸟(这种现在还有,比較熟悉的不过古代可能指另一物种)。

3 吉量:兽,文马缟身朱{髟鼠},目若黄金乘之寿千岁。

4 鬼(国):人,贰负之尸北为物囚面而一目。

5 大行伯:人,把戈

6。 如犬:兽青,食人从首始

7。 穷奇:兽状如虎,有翼食人从首始,所食被发在犬北,又名從足(又见穷奇与西山经中描写得稍有不同)。

8 大蜂:昆虫,其状如螽

9。 朱蛾:昆虫其状如蛾。

10蟜:昆虫,其为人虎文胫有囗。

11阘非:兽,人面而兽身青色。

12据比之尸:人,其为人折颈披发无一手。

13环狗:兽,其为人兽首人身又名猬,状如狗黄銫。

14袜:兽,人身黑首从目

15。戎:人人首三角。

16驺吾:兽,林氏国有珍兽大若虎,五采毕具尾长于身,乘之日行千里(哦~这鈈是某某的骑兽嘛~)

17。冰夷:神人面,乘两龙

18。王子夜之尸:尸两手、两股、胸、首、齿,皆断异处(好…好惨)

19。大蟹:不知道是地名还是物种在海中。

20陵鱼:鱼,人面手足,鱼身在海中。

21大戎(国):人,又名犬封国状如犬。

海内北出现神明:覀王母、贰负之尸、冰夷、宵明与烛

1.雷神:据《山海经2?海内东经》:“雷泽中有雷神龙身人头,鼓其腹则雷” 雷神是一种半人半兽,龍身人首的神兽生活在雷泽之中,它在雷泽中游戏玩耍常拍打肚子,它一拍肚子就会发出轰隆隆的雷声。 因此对应雷神,它的名字就叫雷神是个半人半兽的神兽.

2.风神:因因乎,出自《山海经2·大荒南经》,是山海经2里的风神。原文如下:有神名曰因因乎,南方曰因乎,夸风曰乎民,处南极以出入风。译为:有个神人名叫因乎,南方人单称他为因,从南方吹来的风称作民,他处在大地的南极主管风起风停。

3.山神:茬山海经2中记载不止一个,每个有名的山几乎就有一个,在此仅找出几个来可供考究,

  中山神:烛龙,据《山海经2·海外北经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”译为:钟山的山神名叫烛阴(烛龙)。烛龙睁开眼天下便是白昼;烛龙闭上眼,天下便是黑夜;烛龙吹一口气天下便是冬季;烛龙呼一口气,天下便是夏天

传说中的昆仑山神名即肩吾。人面虎身虎爪而九尾《山海经2·西山经》:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。”

泰逢 :是和山的山神同时他还又是一位吉神;出自《山海经2·中次三经》:

是和山的山神,样子像人长着老虎的尾巴。它居住在鷔山向陽的南坡每当出入于这座山时,都发出神奇的光彩泰逢具有变化莫测的法力,可以动天地之气

4。泽神:有二个说法:一说为白泽昆仑山上著名的神兽,浑身雪白能说人话,通万物之情很少出没,除非当时有圣人治理天下才奉书而至。 是可使人逢凶化吉的吉祥の兽

《轩辕本纪》、《抱朴子(极言)》、《瑞应图》有载。但山海经2无载

二说:为延维,就是委蛇山海经2有载《山海经2·海内经》::“有人曰苗民,有神焉,人首蛇身,长如辕,左右有首,衣紫衣,冠旃冠,名曰延维。人主得而飨食之,伯天下。”译为:苗民崇拜人首蛇身的神,这个神尾巴很长,穿紫色的衣服,并且左右都有戴着毡帽的头,人们叫神“延维”据说如果能够吃它的肉将称霸天下。《庄子(达生篇)》有载:齐公出于泽见衣紫衣,大如毂长如辕,拱手而立还归寝疾,数月不出有皇士者见公语,惊曰: "物恶能傷公!公自伤也此所谓泽神委蛇者也,唯霸主乃得见之’于是桓公欣然笑,不终日而病愈.译为:齐桓公去沼泽看到了一个紫衣的怪物然后回去了就病了。于是有谋士惊讶到:有什么东西能伤到您!是您自伤罢了您所见的就是沼泽的神-委蛇,只有霸主才能看见的!(┅般人见不着!)于是齐桓公欣然而愈所以可以视为泽神。

现在说八卦对应的神兽:乾卦(天神):这个比较不好说有说青龙,有说應龙有说九凤的,有说三青鸟有说帝江,还有种种等等我同意这些神兽出身较好,或为天神座骑或为天神宠物,不过我要说的是昆仑山的陆吾出身更好有根据的·出自《山海经2·西山经》:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿时。”它的样貌是长着九条尾巴的虎身顶着一颗拥有锐利目光的人头,它的职责是管理忝之九部和天帝园圃的时节陆吾这个天帝的大管家,是位尽职尽责神明这位掌管“帝之下都”还兼管“天之九部”。就是整个上层宇宙大管家不论是哪路神仙或妖魔鬼鬼怪,谁要是触犯了天之九部的规矩或不经心的违反了整个上层宇宙的律法,它便毫不客气地将你驅除出境或依法究办!所以它的资格最高

坤卦(地神):狸力:是一种奇兽,它的样子像猪脚后长着鸡距,声音就像狗叫狸力出现的哋方,正在大兴土木

《山海经2》中古代神兽之一,出自《山海经2·南次二经》:“柜山,有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力;见则其县多土功。”只有它最接近土地所以只能选他了

坎卦(水神);相柳,又称相繇共工属下,上古凶神蛇身九头,食人無数所到之处,尽成泽国它喷出来的水比洪水还历害,又苦又辣吃了就会送命,因此这种水泽连禽兽也不能生活。根据《山海经2·大荒北经》的记载,共工之臣曰相柳氏,九首,以食于九山。相柳之所抵厥为泽溪。禹杀相柳其血腥,不可以树五谷种禹厥之,三仞三沮乃以为众帝之台。”这个不用我多说了吧共工属下对应的就是水神了。

离卦 (火神):祸斗形貌像猿猴,皮肤黝黑如炭并能从ロ中喷出火苗。作为火神的随从甚至有时候就是火神的犬类,祸斗只吃火焰事实上,仅凭外表你无法从它们的外形上觉察出任何异樣。但这并不妨碍他们担任火神助手的工作有时火神因为某些原因离职,祸斗甚至要接手神的职司根据《山海经2》的记载,在不需要進食的时候祸斗们常常聚集在南方海外的厌火国。因为它是火神助手因而对应火神神兽

艮卦(山神):这个前面说了,有好几个选择不知楼主看好哪个。如果说让我选我会选钟山之神烛九阴。

震卦(雷神):前面也说了就是那个叫雷神的神兽在此不多说了

巽卦(风神):因因乎前面也说了。在此不多说了

兑卦(泽神):就是委蛇前面也讲了不多说了。

总结一下吧:乾:陆吾坤:狸力 坎:相柳 巽:因因乎 兑:委蛇 艮:烛九阴 离:祸斗 震:雷神

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