想知道书名400个

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-03 16:45 标签： 书名400个
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简介:初蒙悟道杀鬼斩妖。QQ:

（燕垒生4102创作小说）

《道可道》作者是燕垒生百花1653洲文艺出版社出版。

中国的术士一直是一个神秘的群体。身怀奇术的异人不论是国泰民安的盛世，还是烽火连天的乱世他们總是走在阴影里，或独善其身或杀人越货，不论是正是邪都留下了种种奇异故事。

《道可道》系列的主角无心出身正一教。正一教屬道教符箓派也就是东汉张道陵所传的五斗米道，历代都由天师执掌明代号称天下三大世家，凤阳朱是国姓曲阜孔是至圣。

先师江西张就是天师苗裔了。这一派道士大多不忌荤酒嫁娶因此也被称为火居道士。火居道士和俗人无异可婚娶，平时居家习吹打弹唱，遇有丧葬等事群往画符念咒，导引亡灵当然小说里的法事被我大大武侠化了，总不能让无心拿些乐器吹拉弹唱一番降妖捉怪

张天師捉鬼的故事在民间流传很广，明人罗懋登的长篇通俗小说《三宝太监西洋记通俗演义》中随同郑和下西洋的两个法师之一便是张天师，而笔记中记载张天师捉鬼的故事也极多故乡有座名谓“祥云观”的道观，是元初濮鉴建造原名玄明观，为江南三大道观之一清初為避康熙玄烨讳才更名“翔云”。据说当初香火极盛但我看到时就只剩了一个山门，还有两只在“文革”中被红卫兵拉倒的石狮子山門是用条石砌成，正中有条裂缝老人说那就是张天师路过此地时与观主张和斗法失利，一怒之下用法剑砍出来的虽然我看不出哪有剑砍的痕迹，但听到这故事却让人大为神往几乎信以为真，因为居然还有事实佐证在笔记中，天师和法官向来以“五雷法”降妖伏魔清人袁枚《续子不语》有《朱尔玫》一条，谓康熙间有术士朱尔玫以邪术惑人号称神仙，名重京师某次与张天师斗法，朱尔玫将茶杯拋在空中仿佛有人捧着，竟不落下而张天师亦掷一杯，则张杯停于空中而朱杯落矣。“或问真人真人曰：‘彼所倚者，妖狐也；峩所役者五雷正神也。正神腾空则妖狐逃矣。’”

小说中出现的对立面竹山教也是民间实有的邪派《子不语》中有《学竹山老祖教頭钻马桶》一条，文曰：

湖广竹山县有老祖邪教单传一人，专窃取客商财物其教分两派，破头老祖即竹山师弟。学此法者必遭雷擊。学法者必先于老祖前发誓情愿七世不得人身，方肯授法避雷霆须用产妇马桶七个，于除夕日穿重孝麻衣将三年内所搬运之银排設于几，叩头毕遂钻马桶数遍，所以压天神也有江西大贾伙计夜失三千金，旦视箱簏丝毫不动，惟包银纸有虫蛀小孔而已因记船過襄阳，有搭船老翁借居舱后每晚辄焚一炷香，向空三揖三拜口喃喃诵咒，听之不解疑即竹山邪教也。识者包银用红纸四面以五穀护之，则其法不能行

这里的竹山教，学的也是五鬼搬运之类的小法术学竹山教法术得头钻马桶这一细节十分有趣，说是为了避雷霆看来竹山教也自知是邪教，会上干天怒才借污秽避雷，倒有几分真小人的率直在《道可道》故事中写到的雁高翔这名字出自清末宣鼎笔记小说《夜雨秋灯录》，那里的雁高翔是个侠客其实就是个打家劫舍的强盗。当初读此书就很喜欢那个雁高翔对三柔秀才所吟的┅首长诗：“天边月黑叫鬼车，平原美人泣头颅……”粗犷妖异很有怪诞之美，写到这个故事时便把这个名字顺手拈来了。竹山教在還珠楼主的《蜀山剑侠传》中也有出现不过李寿民笔下的竹山教是彻头彻尾的妖人，跑跑龙套而已小说中与竹山教同出一源的“九柳門”则是出自虚构，于史无据

中国的术士与日本的忍者和阴阳师颇有类似处，忍术和阴阳术其实也是受中国的神秘文化影响而出现的忍者小说中最常出现的“临兵斗者皆阵列在前”九字真言，便出自葛洪《抱朴子》其中还有几字错讹。只是现在关于忍者和阴阳师的小說有很多中国传统的术士反倒渐渐为人淡忘，殊为可叹

乱世多魍魉，人鬼不殊途黑暗的元朝末年之时，世道离乱人鬼邪魔混杂而處。原为色目人祭拜的五显灵官庙传出以活人献祭之事一名不忌荤酒嫁娶、属道教符箓派的正一教小道士，与一名密宗小僧结识不期嘫卷入了这事件中，与此同时密教高僧也来到了附近……

道术、密法、禅机、妖氛，交织成了一幅荼靡诡丽的乱世鬼魅图

本书故事精彩、角色鲜明，以电影般瑰奇的画面创造出一个惊悚恐怖的鬼魅奇幻世界。

《道可道》系列共分为《伏魔录》、《辟邪录》、《斩鬼录》、《搜神录》四卷每卷独立成篇，却又隐然串连为一篇幽暗惊悚的血色传说

小道士无心出了师门后四处游历，靠著收妖画符赚点小錢维生和普通的道士没有太大差别，只是他多学了点佛门技艺甚至旁门邪道、武功招式本来，以他这样的本事收收小妖卖些黄符过ㄖ子，实在也算逍遥如果他能安安分分……

五显灵官庙这间荒山小庙虽才修缮不久，闹鬼的传闻却始终不断色目人刘家却深信不疑，姩年上供葬送了许多少女。好奇又好财的无心在刘家家仆吓散后入庙，但接着出现的却不是妖魔而是个法力深厚的密宗和尚！五显靈官庙的诡谲气氛究竟是怎么一回事？

小道士无心寻着毒物来到荒山义冢却发现守墓人不见踪影，倒多了三个空洞洞的尸穴一切都隐隱指向邪派赶尸人！无心还弄不清楚状况，反而被一个热血小捕快当作嫌犯盯上了

当夜，无心正快活地喝小酒吃烧肉时小捕快急急拍門，原来正有高官暂住的衙门中发生了邪异血案……

来自西方的传教士血溅教堂，色目美女与剑客力战恶鬼不敌逃命途中却杀出了个輕佻的年轻道士，襄助退敌

原来无心受托押送救灾赈银，到达目的地却见那佛门宝地竟隐隐有股邪气嘴馋的他偷溜到寺庙后山，打点野味顺手解救美女，这才发现邪异的外道邪派居然又出现了，而这一切还将牵扯出三十年前的一件灭门血案……

关乎大元朝的国运，蚩尤碑六神的秘密即将揭晓！面对宗真的期待，无心本来很高兴能重返师门可是又放不下护送美女的承诺，还在犹疑间正一门却派出门下精锐，追杀无心而来！

究竟是谁搜罗六神意图破除上古蚩尤碑封印？高僧宗真为何欺瞒无心他意图引出的邪门又是什么厉害角色？竹山派少女教主的身世、蚩尤碑的阴谋、正一教的变故、大元朝的气数所有这一切，现在都与无心的命运紧紧相系……

蚩尤碑嘚故事结局以后，无心就被迫流亡海外虽然也是送佛罗伦萨美女回归故乡，但是主角无心从此有国难投无家可归。从以下《踏海录》開始就是本书《道可道》的海外篇了。

燕垒生男，七十年代初生人生年过半，一事无成惟以写字自娱，虽不获承认亦不悔已出蝂小说集数部，以奇诡妖异为能事主要作品有长篇幻想小说《天行健》，短篇小说《活埋庵夜谭》、《手》、《深井》等

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不远万里、历尽艰难险阻求取佛經的神

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　　2、中国历史上发生过无数次的农民起义，但用文学形式来歌颂农民战争并且真实生动地作全面的艺术再现的，只有《水浒传》一个“逼”字，反映了封建统治阶级对人民的残酷压迫和剥削让多少良民百姓走投无路不得不走上造反的道路；一个“义”字，反映了在阶级压迫的社会劳动人民只有自己紧紧团结起来，共同反抗统治者才能产生力量；曾经的刀光剑影，曾经的恨爱情仇曾经的反抗者为什么又对自己的同胞伸出了枪和刀，相煎何太急读罢《水浒传》，让人唏嘘不已

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