狼的第三篇选文引用缘木求鱼的故事有何作用用

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-02 13:51 标签： 引用缘木求鱼的故事有何作用 
 《聊斋志异》中有狼三则
其二被蘇教版义务教育语文课本七年级上册收入“专题 《狼》被选为沪教版八年级下册第34课《狼》山东五四教育六年级30课《狼》和长春版七年級下册第18课《狼》。
其二被选为人教版七年级下册第30课《狼》
蒲松龄在其中描绘了贪婪、凶残、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一樣的恶人不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争这样才会取得胜利。对人类有巨大的启示
作者简介编辑
蒲松龄（），（明崇祯十三年—清康熙五十四年）字留仙、又字剑臣，别号柳泉居士世称“聊斋先生”，自称异史氏清代杰出文学家，小说家屾东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
 清朝著名小说家、中国古代短篇小说之王著有文言文短篇小说集《聊斋志异》。他絀身没落地主家庭连续四次参加举人考试而全部落榜。直到72岁赴青州考贡为岁贡生。
其一编辑原文
有屠人货①肉归日已暮。歘②一狼来瞰③担上肉，似甚垂涎；步亦步尾行数里。
 屠惧示之以刃，则稍却；既走又从之。屠无机默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉翘足挂树间，示以空担狼乃止。屠即竟归昧爽（黎明）往取肉，遥望树上悬巨物似人缢死状。大骇逡巡近の，则死狼也仰首审视，见口中含肉肉钩刺狼腭，如鱼吞饵
 时狼革价昂④，直十余金屠小裕焉。缘木求鱼狼则罹⑤之，亦可笑矣
其二编辑原文
一屠晚归，担中肉尽止有剩骨。途中两狼缀行甚远。
屠惧投以骨。一狼得骨止（之)一狼仍从。复投之后狼止洏前狼又至。
 骨已尽矣而两狼之并驱如故。
屠大窘恐前后受其敌。顾野有麦场场主积薪其中，苫蔽成丘屠乃奔倚其下，弛担持刀狼不敢前，眈眈相向
少时，一狼径去其一犬坐于前。久之目似瞑，意暇甚屠暴起，以刀劈狼首又数刀毙之。
 方欲行转视积薪后，一狼洞其中意将隧入以攻其后也。身已半入止露尻尾。屠自后断其股亦毙之。乃悟前狼假寐盖以诱敌。
狼亦黠矣而顷刻兩毙，禽兽之变诈几何哉止增笑耳。
其三编辑原文
一屠暮行为狼所逼。
 道旁有夜耕所遗行室奔入伏焉。狼自苫中探爪入屠急捉之，令不可去但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之极力吹移时，觉狼不甚动方缚以带。出视则狼胀如牛，股直不能屈口张不得合。遂负之以归非屠，乌能作此谋也！
三事皆出于屠；则屠人之残暴杀狼亦可用也。
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