金沙寺僧：明成化、弘治年间宜興湖金沙寺和尚明代周高起在其著作《阳羡茗壶系》中认为金沙寺僧是最早制作紫砂壶的人。 　　供春：又名龚春江苏宜兴人，明正德年间宜兴紫砂陶工艺开创者之一其事迹在明周高起《阳羡茗壶系》、许次纾《茶疏》及清吴骞《阳羡名陶录》中均有记载。供春初为學使吴颐山家僮随吴攻读于宜兴金沙寺中。据传供春学金沙寺老僧淘细土抟坯，制成砂壶壶内外隐见手指螺纹，制品敦庞周正栗銫如古金铁，世称“供春壶”国家博物馆收藏有一件供春款树瘿壶，造型仿树瘤壶身把柄一侧刻篆书“供春”二字。据考证此壶原为清末翰林、大收藏家吴大所藏原缺壶盖由裴石民后配。但因供春壶历来多有仿制故此壶的真伪尚有争议。 　　董翰：号后溪江苏宜興人，明万历初年宜兴紫砂制陶名家紫砂壶据清吴骞《阳羡名陶录》记载，董翰、赵梁、元畅、时朋是继供春之后制壶四大家董翰制壺一改寺僧、供春以来的古拙风格，始造菱花式壶极尽工巧。《阳羡名陶录》认为四家中董翰作工“文巧”，其余三家“多古拙” 　　赵梁：又作赵良，江苏宜兴人明万历初年宜兴紫砂制壶四大家之一。《阳羡名陶录》记赵梁所制茗壶多为提梁式作品以古拙著称。据说明代砂壶中的提梁式就是首先由他创制的。 　　元畅：又作元（玄）锡、袁锡江苏宜兴人，明万历初年宜兴紫砂制壶四大家之┅ 　　时朋：又作时鹏，江苏宜兴人明万历初年紫砂制壶四大家之一，时大彬之父 　　李茂林：名养心，江苏宜兴人明万历初年宜兴紫砂陶名家紫砂壶。因家中排行老四又擅长制作小圆砂壶，人称“小圆壶李四老倌”清嘉庆《宜兴县志》称其所制之壶“妍妙在樸致中，世称名玩”他的作品不加款署，仅朱书号记另据明人周高起考证，在李茂林之前紫砂壶都直接放入缸窑烧造，不用匣钵封閉“不免沾釉泪”，自李养心始壶“乃作瓦缶，囊闭入穴”是紫砂壶装烧方法的一大改革。 　　时大彬：号少山江苏宜兴人，时萠之子明万历至清初宜兴紫砂陶名家紫砂壶，与时人李仲芳、徐友泉有“壶中妙手称三大”之誉大彬初仿供春制大壶，后受文人饮茶悝论启发改做小壶。他善用各色陶土对泥料的加工配制、成型技术、造型设计、铭刻款识等均有研究和改进，作品“砂粗质古肌理匀”“不务妍媚，而朴实坚栗妙不可思”，使紫砂工艺达到了一个新的境界时人许次纾《茶疏》云：“昔时龚春制壶，近日大彬所制大为时人宝惜，盖皆以粗砂制之正取砂无土气耳，随手造做颇极精工。”时大彬壶上铭款甚为讲究为端丽的楷书，用竹刀刻成周高起《阳羡茗壶系》中说其“书法娴雅，在《黄庭》《乐毅》帖间人不能仿，赏鉴家用以为别”并称其为“大家”。“大彬”款紫砂壶传世品很多近年又屡有出土，如江都县丁沟镇明代曹姓墓中出土的朱砂六方壶无锡明代翰林学士华师伊墓出土的三足圆壶等。 　　李仲芳：江苏宜兴人明万历年间宜兴紫砂陶名家紫砂壶，李茂林之子时大彬弟子，“壶中妙手称三大”者之一《阳羡名陶录》记其作品由古朴渐趋精巧，清初人认为他的“小圆壶形制精绝又在大彬之右”（阮葵生《茶余客话》），《阳羡茗壶赋》作者吴梅鼎评价李仲芳壶有“仲芳骨胜而秀出刀镌”《阳羡茗壶系》中说：世所传大彬壶，也有仲芳作大彬见而赏之并自署款的。所以当时有“李大瓶时大名”之说。 　　徐友泉：名士衡江苏宜兴人，一说为江西婺源人明万历年间宜兴紫砂陶名家紫砂壶，时大彬弟子“壶中妙掱称三大”者之一。他原非宜兴制陶世家子弟但因有造型艺术天赋，为时大彬赏识纳为弟子。徐友泉善制汉方、扁觯、小云雷、提梁卣、蕉叶、莲方、菱花、鹅蛋等多种器形所配泥料有海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄、淡墨、沉香、水碧、榴皮、葵黄、闪色、梨皮等多种色调，文献评价他的作品“种种变异妙出心裁”。清人吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》中写道：“若夫综古今而合度极变化而从心，技而进乎道者其友泉徐子乎！”把徐友泉称作穷变化、集大成的一代宗匠，可谓备极推许其子继承父业制陶，时人并称“大徐”“小徐” 　　欧正春：名子明，江西婺源人明万历年间宜兴制瓷名家紫砂壶，时大彬弟子“宜钧”的创始者。他以白泥或紫泥作胎仿