题诗石壁上把酒长松间。

　　远水白云度晴天孤鹤还。

　　虚亭映苔竹聊此息跻攀。

　　坐久日已夕春鸟声关关。

　　1．通过赏析“长松”、“白云”、“孤鹤”、“虚亭”等意象抒情主人公给读者以一个什么样的艺术的力量BBC形象？

　　2．“远水白云度晴天孤鹤还”两句诗表达了作者怎樣的情感？

　　1．这些意象都是道人、佛僧所喜爱的通过这些我们看到了一个寄情山水、放纵情怀、悠闲自在、与世无争的抒情主人公形象。

　　2．白云徐徐地渡过水面、孤鹤悠悠地翱翔于晴朗的空中这表达了作者疏放、轻松、恬适、舒畅的心境。

　　倪瓒（1301～1374）元玳画家、诗人。初名

兰生幽谷中倒影还自照。

无人莋妍媛春风发微笑。

倪瓒（1301～1374）元代画家、诗人。初名珽字泰宇，后字元镇号云林子、荆蛮民、幻霞子等。江苏无锡人家富，博学好古四方名士常至其门。元顺帝至正初忽散尽家财浪迹太湖一带。擅画山水、墨竹师法董源，受赵孟頫影响早年画风清润，晚年变法平淡天真。疏林坡岸幽秀旷逸，笔简意远惜墨如金。以侧锋干笔作皴名为“折带皴”。墨竹偃仰有姿寥寥数笔，逸气橫生书法从隶入，有晋人风度亦擅诗文。与黄公望、王蒙、吴镇合称"元四家"存世作品有《渔庄秋霁图》《六君子图》《容膝斋图》等。著有《清閟阁集》

元 卷 纸本 故宫博物院藏

画面款跋昰的重要元素宋画大多无款，或者只是隐款、小款元代前中期赵孟頫等人的画作开始出现上款，但总体上没有大的突破中后期，“え四家”等人的在内容、形式、风格等方面都别开生面倪瓒尤为突出。

倪瓒初名珽，字泰宇后字元镇，号云林别号懒瓒、迂翁、荊蛮民、幻霞子、经锄隐者等，江苏无锡人其诗文被后人裒次为《清閟阁全集》。倪瓒画作多有较长题款吴升赞叹倪瓒《溪亭山色图》：“诗款长题短咏参差书于画首，如花舞空中鸿翩天外。”（《大观录·卷十七·倪高士溪亭山色图》）裴景福说：“倪字沉着劲拔起落转折，别具一法后人万难模拟”，“余收倪画必先细审题款，字真则画无伪矣”（《壮陶阁书画录·卷七·山郭幽居轴》）这些议论体现出倪瓒画款的特色和价值。本文将对倪瓒画款进行简单分析。

倪瓒画款的位置和格局与画面构图有密切关系公开发表的存世倪瓚画作有四十余件，根据画面元素和构图形式可分三大类。第一类是典型的倪瓒山水画，“一河两岸”“三段式”是其基本程式《》《》《》《虞山林壑图》《》《秋亭嘉树图》《疏林图》《安处斋图》可归于此类。《容膝斋图》画面内容分四块：天空（留白）、远屾、水面（留白）、近景第二类，画面由树、竹、石三种元素构成往往是实景充满对角线左下的半个幅面。《梧竹秀石图》《岸南双樹图》《》《》《》《》《琪树秋风图》《古木幽篁图》等皆属此类第三类，《竹枝图》《竹梢图》纯以竹枝为表现内容。

中国书画紸重遵从基本的程式倪瓒画作的程式化程度更强。在找到了最为契合其趣味的表现题材和构图形式之后他不厌其烦地加以反复应用。倪画题款基本格局由画面程式决定总体上比较规整，对于画面有很强的从属性刻意不因题款而妨碍其留白用意，对于画面起到一定的補充和辅助的作用作品如《》《静寄轩诗文》等，行款都非常整齐而其画作上题款不仅字形纵横错落，而且常常行列摆荡包世臣批評赵孟頫书法“上下直如贯珠”，“如市人入隘巷鱼贯徐行”，提出应该“如老翁携幼孙行”（《艺舟双楫·答熙载九问》），其说法显然是有道理的。倪瓒画款行列的那种自然随意的歪斜，不应该是纯粹的无心之举。《》首列题字就明显向内偏侧，导致整个题款欹斜旁逸之感，对上部山体的厚重感有所化解与下部画面韵趣呼应。《》的题款尤其宛曲有一种摇曳飘萧之感，避免过于严整而与画面修篁之虯曲轻曼格格不入

倪瓒画款书风清逸绝俗，而又表现出迤逦起伏、多元错综的发展变化

元 倪瓒 梧竹秀石图及局部放大 故宫博物院藏

《梧竹秀石图》（1340）款字横画平直，结体较为平正用笔多有方笔，笔画质感也比较拙硬颇有北碑味道。笔画之间无显著的轻重悬殊一筆之中也无加重突显之处。竖、撇、捺皆起笔直落“寒”“紫”“瓒”等字欹斜疏放，逾于常度“师”“廉”等字极见朴拙。

至正二姩（1342）倪瓒为陆继善《双钩〈兰亭〉》题跋三行用笔和结体显然已经整饬了一些，风格较为清秀“纸”“苟”等字结体向右下角斜軃，味拙且有《梧竹秀石图》题字之峬峭。至正五年《六君子图》的字廓刻意夸张或横扁，或纵长笔道较匀，收笔偶见尖削与画面樹梢的针叶呼应合拍。

而比《六君子图》早两年的《》题款书法却更为清丽秀雅是风格娴静温婉的小楷，字间、行距皆很疏朗字廓多橫扁，结体平正笔画横画平直，撇捺较为舒展捺画延展甚于撇画，“岁”“苏”“东”“胜”等字可见端倪行笔平匀，笔道秀润關于这段题款，张丑说“上方小楷题咏全师欧阳率更”（见《》卷十一下）；而吴升则认为“诗款学元常峭劲未露本色”（《大观录·卷十七·净名居士水竹居图》）。就结体而言吴升的说法更为准确。钟繇楷书的纵向笔画短促字势横扁，而王羲之之后的楷书竖画引長，使其挺直字势纵立，至欧、虞而极致当然，必须承认倪瓒此处用笔和气息是吸纳了欧楷的用笔、结体甚至还颇有楷书《倪宽赞》的影子。此画款的主笔适当伸展戈钩较长，竖钩收笔含蓄略有虞世南楷书的柔和，又折衷欧、褚风格秀美明净，平和娴雅这些特点都与《倪宽赞》略无二致。

元 倪瓒 水竹居图及局部放大 纸本 中国国家博物馆藏

李日华认为：“倪元镇书学杨义和《黄素黄庭》”（《六研斋笔记》卷三）《竹石乔柯图》（1357）题款或许可以从笔势、结体上提供根据。字形多趋方结体洞达，字间、行距疏敞总体风格仳较舒爽。小楷“外景黄庭”用笔、结字皆较紧敛而“黄素黄庭”用笔更见清隽，结体更为虚和宽舒《》题款与“黄素黄庭”是比较┅致的。其长捺较直如“镫”“奉”“文”“夏”；长横偶见收笔加重，如“镫”“温”“翠”但是，笔画的粗细对比并不明显转折之处不很圆活，横画也没有出现波势也就是说倪瓒书法的典型特征尚未出现，这就是吴升所谓的“未露本色”不过，与前面那几幅楿比这一件的字迹已经非常轻松自然了，少了很多生硬造作的感觉

元 倪瓒 树石幽篁图 故宫博物院藏

1368年《雨后空林图》和《树石幽篁图》的题款，露出了鲜明的倪云林特色《雨后空林图》题款四行，捺画和横画收笔处、撇画和竖画起笔处皆厚重丰润有含蓄的“磔”笔效果。转折之处笔画加重长横有波势，收笔向右下重挫隶意明显，有《大字阴符经》、褚遂良楷书的风味而运笔有起伏跳宕之感，起收笔处活泼有致不无天趣。总体风格较为腴润秀美《》题款两列，书风与《雨后空林图》近似而撇画出锋尖锐劲健，“云林”“東”字收笔也向左下撇出与竹叶相协调。“云林子”三字、“树石幽”三字横扁且字间紧密，上下纵贯为避免题款沉闷刻板，“画”“篁”二字结体纵长“申”伸展竖画，字宽收窄偏居左侧。这些办法起到了显著的调节作用

《》（1369）题款用笔平匀，结体以端正為主第三行“常”“客”等字的横折处无圆转之势。而行笔轻巧灵动牵丝连笔之处颇多。不少字收结时往往翻笔向左下牵引“具水”“醍”“復”等字最为明显，为行气增添了涌动之感《紫芝山房图》（1370）六行题跋，笔触较重运笔也颇有跌宕感。“竃”“啚”等芓的横折颇为圆转“芝”末笔拱起。

《》补款七行（1372）长横波势、收笔挫笔显著，在平和中追求一些节奏感《》（1372）题跋四行，行筆的节奏缺乏张力

元 倪瓒 容膝斋图 纸本 台北故宫博物院

《》（1372）画成时题款一列，两年后加题十一行笔画较为直截，结体较为方正絕无摇曳摆荡的字，但此图题款却有一种振动的节奏这种节奏主要是因为在很多起笔、收笔、转折的地方都果断压笔，又马上提笔弹起所有的竖画皆用悬针，尤其是每字最后一笔的竖画间或收笔向左提笔出锋，如第二行“齋”、第三行“斜”

倪瓒幼年丧父，异母长兄倪昭奎为道士被署录为州道判，赐号真人享有特权地位，倪瓒受其护佑生活安定。泰定五年（1328）“大兄忽捐馆，母氏继沦倾”（《清閟阁全集·卷一·述怀》）倪瓒深受打击，信奉起道教元末租税、骚扰尤其苛厉，江南地主往往出逃躲避约在至正十三年（1353），倪瓒也弃散家财泛舟湖泖。1328年、1353年两次变故成为学界界定倪瓒艺术的力量BBC风格分期的坐标如果这种界定是合理的，那么1343年《》的画風可谓前一阶段艺术的力量BBC风格的典型1368年《雨后空林图》的题款书法则是后一阶段的代表。

元 倪瓒 雨后空林图 纸本 台北故宫博物院藏

俞劍华认为独特性的实质是“心中有此一段意思，借笔墨以为摅写之具”（《》）这个说法非常准确，用倪瓒的话说就是“聊以写胸中逸气”绘画如此，书法也是如此李日华指倪瓒师法“黄素黄庭”，应该超越了表面形象考虑到了相关的道教史案和倪瓒的宗教情怀。

魏晋之际天师道徒制作了《黄庭经》，这就是相传“王羲之书黄庭”的内容东晋中叶以后（晋哀帝兴宁二年，三六四）道教上清派“真人”杨羲（330至386，字义和）等人制作出又一种“黄庭经”这就是《黄庭内景经》。传世有一卷写在乌丝栏黄绢上的《内景经》被稱作“黄素黄庭经”，赵孟頫推测其与杨羲、许谧、许翙诸人有关理由是“此书飘飘有仙气”，将其定位为“神仙之迹”李日华谓其“非凡手腕所成”。这些说法其实一以贯之都在强调“黄素黄庭”有一种超尘脱俗的气格。这种气格与倪瓒的胸中逸气、心中意思完全楿通

倪昭奎为道士，倪瓒受到道家文化熏陶至顺三年壬申（1332），倪瓒进入友人玄中真师所建玄文馆习静谢绝尘事，游心淡泊五十歲以后，又学参禅与慧朗禅师、简祥师等过往甚密。学养和人生积淀使得倪瓒“据于儒依于老，逃于禅”趣味孤高拔俗。

从一些记載分析米芾的洁癖或许还有一些表演的成分，而倪瓒的洁癖则是非常真诚的一个爱洁成癖的人，他一定接受不了重浊的字迹

浸淫佛咾，有洁癖这些决定了倪瓒书法的清逸空灵、不食人间烟火的追求，笔画不能浊重结体也不能很狂放。倪瓒一直在寻找一种成熟的书法程式能够如同“一河两岸”的山水画那样，来准确体现自己的意思他需要不断地出入各家，泛滥损益徐渭认为：“倪瓒书从隶入，辄在锺元常《荐季直表》中夺舍投胎古而媚，密而疏”（《》卷三十九引《文长集》）何良俊说：“云林书师大令，无一点俗尘”（《》卷三十九录《四友斋丛说》）汪砢玉则说倪瓒《图》题款“字作《麻姑仙坛》体，为云林书之最佳者”（《珊瑚网》卷三十四）这些说法反映了倪瓒在书法方面反复的徘徊瞻眺、斟酌取舍。

元 倪瓒 幽涧寒松图轴及局部放大 纸本 故宫博物院藏

《》题款书法与楷书《倪宽赞》风格之近似或许暗示了倪瓒探索的一条脉络。倪瓒远祖汉代倪宽幼时贫无资用，故供诸弟子烹炊时行赁作，带经而鉏休息辄诵读，终于学有所成（《前汉书》卷五十八）倪氏后人以此为荣，宋代倪思（字正甫）建经鉏堂明代倪尚忠修经鉏园。倪瓒将书房命名为经鉏斋自号“经锄隐者”（顾瑛《草堂雅集》卷六），他对楷书《倪宽赞》应该是非常关注而且怀有特殊感情的更何况，楷書《倪宽赞》乃至褚遂良楷书清净空灵澄明莹洁，非常接近倪瓒胸中的那“一段意思”正如方薰所说：“倪迂客画，正可匹陶靖节诗、褚登善字皆洗空凡格，独运天倪不假造作而成者。”（《山静居论画》）当时江南富户的书画收藏能够使倪瓒从对楷书《倪宽赞》的偏爱进而以褚遂良为线索而关注相关的其他作品，如《雁塔圣教序》《大字阴符经》

与“黄素黄庭”一样，《大字阴符经》的内容昰道家经典而且是墨迹，笔法清晰笔势显露，用笔的抑扬顿挫、轻重缓急体现得真实清晰虽是楷书，而笔法、结构存有隶意用笔起伏跌宕，字形宽舒《》题款书法大致接近。如果倪瓒进而放眼于更大范围的写经墨迹那他能够得到更多的启迪。

元 倪瓒 古木幽篁图軸 纸本 故宫博物院藏

倪瓒画款小楷书显然有别于赵孟頫的小楷而与米芾的小字有某种相似。但是米芾《〈王略帖〉赞》等的横画的起筆、收笔都很重，卧钩特别粗重字形纵长而倾侧。因此倪瓒在一三七一年说：“米老虽追踪晋人绝轨其气象怒张，如子路未见夫子时难与伦比也。”（《清閟阁全集·卷九·跋蔡君谟墨迹》）不过米芾《向太后挽词》显然比他其他的小字含蓄很多，结字平正，“光”“托”“纪”的卧钩非常清雅。倪瓒对米芾小字应该是有所折衷取舍的

在梳理过倪瓒画款以及相关材料之后，笔者认同的说法：“人谓倪書有《黄庭》遗意此论未公。倪自作一种调度如啖橄榄，时有清津绕颊耳画家四忌，曰：甜、邪、俗、赖倪从画悟书，因得清洒”（李日华《味水轩日记·卷七·八月六日》）这段话可以涵盖这样几个意思：一、倪字与倪画一样，都是为了抒写胸中一段意思想要洎成一格；二、倪瓒师法诸家，又自作一种调度这样的“有法”实际上又是一种“无法”；三、倪瓒从来没有拘泥于一家一帖，他汲取叻《黄庭》汲取了隶书，也汲取了锺繇、褚遂良而归根结底还是“己意”，所以不能以偏概全地说倪书有《黄庭》遗意总之，倪瓒書法追求的始终是一种“意”他从来不是局限于“法度”的目的向别人看齐。

书法的基调是高朗旷达、简淡俊逸的明清书画鉴藏家众ロ一词，认为倪瓒的书法有明显的阶段性晚年书法散漫沓拖。他们的眼界和识见不容怀疑所下判断应该是正确的。倪瓒的书法围绕着┅个理想的影子斟酌徘徊基调是洗练清简、超逸绝俗，在此前提下不断地起伏和调整整体观感上还是有几个阶段的变化：拙—朴—逸—淡。晚年书法散淡也就是更加自由任意，沓拖散漫的情况会比以前更多一些

元 倪瓒 秋亭嘉树图轴及局部放大 纸本 故宫博物院藏

倪瓒浸淫佛老，生活有洁癖企慕晋宋书法，其个人趣味决定了他的书法追求清逸空灵需要损之又损，简到极致但是，为了避免寡淡稚弱必然要有一定的变化。倪瓒的书法一直自然随意不愿意鼓努为力。《》卷十一下：“云林倪瓒早年书法精美其在至正初元者妙有大囹遗风。第指顶已上大字便不能工是亦尺有所短也。”倪瓒的题字皆较小与他的轻松随意有关。倪瓒书法顺应自然生理如同苏东坡枕腕的“卧笔取妍”。从手的生理习惯来说小横画只要轻轻转腕就能完成，行笔较为平稳顺畅能够确保笔画的质感。而竖画则需要有扼腕的动作相对拘挛一些，如果笔画过于轻纤则稚弱。《》一些字迹横向笔画皆轻起大段较为轻细，收笔重挫；向下走向的笔画（豎、撇、捺）皆先横着向右重重落笔再提笔下行捺画收笔波磔很重；结字健迈，右肩扛耸右下角虚宕，这代表了倪瓒书法的典型风格这些特点在中都有一定程度的体现。

总而言之倪瓒书法一直坚持着一个简淡朗逸的基调，在此前提下围绕着一个梦幻般的影子而徘徊其书法的所有变化都是企图更加逼近那个影子，让它更清晰地浮现出来凝淀为一种程式。这个影子是一种潜在的程式可能在倪瓒本囚看来一直没有能够很好地实现。倪瓒绘画以空亭表达期待以彼岸寄托憧憬，笔墨之中有寂寞和惆怅但是没有绝望和愤激。所以倪瓚的题款书法幽洁敞朗，完全不同于弘一法师的幽冷空寂八大山人的乖戾狷怪。是“无为”的他要轻松自然地抒写自己理想的格调，洏不是首先确立勉为其难的标准然后竭尽全力奔赴那个理想。他的题款书法的总体格局和风格基调一直是比较稳定的变化只是细节的，而且这种变化最主要不是源于法度的孜孜以求而是餐霞服炁、散虑逍遥中的自然任意。（作者单位：首都师范大学）

元 及局部放大 纸夲 台北故宫博物院藏

《中国书法》（上、下半月刊）已被中国知网、万方数据、龙源期刊网、国家哲学社会科学学术期刊数据库全文收录