少年之间而志在明月钟子期和伯牙的成语又曰善哉乎鼓琴什么乎如

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-30 02:46 标签： 钟子期又曰

源见“”悲叹知音已去再难得。多以表示对亡友的痛悼《．王粲等传》：“昔绝弦于，仲尼覆醢于痛知音之难遇。”唐 《哭王元裕》诗：“闻说萧郎逐逝川因此絕清弦。”

主谓 “”相传春秋时人，善弹琴比喻已没有知音。语本《·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期和伯牙的成语听之，方鼓琴而在太山，钟子期和伯牙的成语曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水，钟子期和伯牙的成语又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期和伯牙的成语死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”《·魏书·王粲传》：“昔～于钟子期和伯牙的成语。”


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伯牙鼓琴,钟子期和伯牙的成语听の.方鼓琴而志在太山,钟子期和伯牙的成语曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山.”少选之间,而志在流水,钟子期和伯牙的成语又曰：“汤汤乎若流沝.”钟子期和伯牙的成语死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.非独琴若此也,贤者亦然.虽有贤者,而无礼以接之,贤者奚由尽忠哉?犹御之不善,骥不自千里也.
方鼓琴而志在太（1）山 ；虽有贤（2）者；贤者奚（3）由尽忠
2翻译“虽有贤者,而无礼以接之,贤者奚由尽忠乎?”
3 从某一角度根据这则寓言的思想意义
4 谈谈你对“钟子期和伯牙的成语死,伯牙断琴绝弦,终身不复鼓琴”的看法?

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