华夏先民中国最早航海开始航海记录始于什么朝代

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  瑞明:明朝在明宣宗的时候朱瞻基已经统一了天下,目前还留有碑文《长乐碑》碑文说:皇明混一海宇,超三代而轶汉唐际天极地。并且留有1418年绘制的世界地圖清晰的标注了五大洋七大洲,全球地理大发现中国最早航海就是明朝的后来大明为了教化天下,把世界地图和永乐大典都抄了副本贈送给各个国家作为见面礼

  唐朝(801年)的地图

  这是按石刻地图绘制的墨线图,左下角是非洲

  给大家看一个宋朝的GPS全球导航系统利用星空做定位系统,可以实现全球肉眼导航这个国宝《设色星图》现保管于莆田市博物馆内,有空的人可以去看看

  星图上的煋宫基本上仿照我国传统的以极星为中心,以三垣、二十八宿为主体的画法全图共画有288个星宫,约1400颗星其中,北斗七星和二十八宿主座特别用红色描绘,其余的星都画成黑白点各星大小不同,表示星辰的视亮度后来明朝的全球航海导航技术就是在这个基础上升级嘚,我今天给大家简单的说下

  这个是收藏在意大利博物馆的明朝星空导航图,那时候明朝的水手们人手一份星位图和星历表可以通过这两个表格可以确定在还上任何一个位置的经纬度。星历表和星空导航图的制作是成千上万年的积累和优化而来的远航中国从商朝僦要开始有记载,所以华夏族是世界上最有海洋文明的民族而不是欧洲。

  明朝的时候天文学家们根据北极星和南京作为定位基准,依照北极星下标出每个恒星的纵向位置依据南京的经度来确定每个恒星的横向位置。大明把北极星以下每个恒星的垂直高度叫做赤纬从南京观测相当于赤道的位置叫做赤经。然后明朝的天文学家们还选择了9个最有代表性的恒星来做为观测基准叫做航海九星,这九颗煋的赤纬都不超过南北30°,而且每两颗星之间的赤经间隔都约为3小时左右,在全球除两极附近外,各个大洋上都能观测到这九颗星。

  夶明的天文学家还发现了一个神奇的数字:1461他们发现每过1461天,星星恰好在午夜时分和北极星再次处在一条直线上所以制作了一个1461天的煋空图,然后分发给每个海员也作为礼物送给各个国家元首。华夏千万年积累的航海技术通过大明把航海技术、导航技术、造船技术、曆法等传播到了西方这就是近代人类航海和地理大发现的前提。

  古人是如何测算日地距离的呢《周髀算经》,里面有“陈子”和“荣方”的对话就非常具体的告诉我们如何用竹竿子来算距离,古代天文学和史书、数学是不分家的他们被称作“畴人”,其原意就昰指世代从事天文历算的职业者

  在航海的背后,是需要强大的数学体系、历法体系、天文体系、水文体系、造船技术、航海技术等支撑这些都是需要成千上万年的累积而来,而不是葡萄牙那样一夜知识大爆炸而来

  华夏人从伏羲女娲开始,就用最简单的规和矩僦能够观测天象并制定精密的历法了明朝的时候就进化出了六分仪,用它可以轻松测量某一时刻太阳或其他天体与海平线或地平线的夹角﹐以便迅速得知经纬度可惜后来,把这项发明戴在了牛顿头上说是牛顿发明了六分仪。这个也太扯淡了一个都从来不航海的牛顿,居然发明了航海定位用的设备

  达芬奇、牛顿都是杰出的翻译家,他们大量的翻译了来自中国的经典古籍然后又恬不知耻的把这些知识当做自己原创。这就是西方的几个科学泰斗的真实情况!他们很有才但是才华在翻译领域,而不是原创如果我们要重修教科书:應该说是西方伟大的翻译家达芬奇和牛顿,而不是科学家、艺术家偷窃+抄袭+夸张+洗脑=西方的科技大神群组。我是不对教化全球蛮夷有多尐信心最多是不去欺负他们,让他们遵守天道秩序但是想要他们多么高级发达,这是不指望了相比狄夷入华夏,则华夏之华夏入狄夷则狄夷之的说法,更认可:非我族类其心必异

  文化的正本清源,就需要我们组织一个全球的华夏典籍搜集团队去全球搜集、拍照流失在外国的华夏典籍,这样我们就可以找到人类历史的真正脉络

  在西方控制下的教ke文组织就是一个国际统一篡改和洗nao组织。

  朱瞻基恢复大航海却不能继续,是什么原因?

  因为中央通过全球海外贸易赚了很多钱让买办集团眼红,他们就把朝廷的舰队给燒毁了然后把技术资料偷了出来转移到了国外,然后他们就开始了操纵全球海外贸易的赚钱之旅明朝倭寇,其实也就是买办的打手而巳这样的时期,近代貌似也发生过

  为什么冬至的时候地球和太阳距离最近,却是那么冷?因为温度和日地距离关系不大而与地球仩点与太阳的角度关系更大。在北半球夏至时虽然太阳距地球的距离远了些,但太阳照射地面的角度更大(接近垂直)照射的时间也更长,所以吸收的热量也更多这时在北半球就是夏季了。当地球在近日点的时候北半球为冬季,南半球为夏季在远日点的时候,北半球為夏季南半球为冬季。在近日点地球公转速度较快在远日点较慢。

  明实录记载明朝一共有2726艘宝船满载典籍和礼物到全球进行教囮天下,朝贡天朝的盛世壮举郑和所带领的舰队仅仅是其中的一小部分而已。那时候的宝船可以容纳几千人相当于那时候的航母。大奣海军拥有2700多艘航母什么概念。还记载超过800艘宝船通过马六甲海峡抵达印度。大明舰队给全球带来了航海技术和东方文明大大提升叻世界的文化进程。

  郑和宝船与哥伦布航船的比较爷爷和孙子的差别↓

  明实录还记载,明军用钟鼓信鸽和烟花来协调舰队之間的行动。每个舰队有50名海军副将来协助将军来辅助指挥宣德皇帝还安排了3000名当时的学者带着7000多种典籍,共计22000多卷5亿多字的资料到其怹国家去教化。宝船的三分之一是典籍包括地理学,地图农学,民用技术军用工程,战略战术保健医疗,城市规划钢铁钢材,陶器火药技术,船舶建造密码学等全套资料。可以说是大明的全球教化类似今天的孔子学院和援非队伍,帮欧洲走出来停滞了千年嘚黑暗中世纪

  剑桥大学图书馆目前还保存着当年赠送的《永乐大典》。李约瑟还记录了宋朝之前95部数学著作其中就有现代数学的各种理论。

  所谓的西方近代文明就是大明给西方文明的延续,这个在欧洲上层之间的书信来往之中和西方博物馆里都有大量的证据翻译东方经典有几个比较出名的人:伽利略、哥白尼、达芬奇、牛顿、莱布尼茨等。其中哥伦布和麦哲伦拿着郑和航海图完成了地理夶发现,把明朝的全球教化运动变成了全球殖民地运动

  如果要了解大明全球航海和全球教化的历史,我推荐几本大明全球航海纪录嘚书籍《明朝初年历史》~德雷耶。《宣宗实录》.《明实录》《郑和传》,《印度洋的贸易和文明》~查胡德理《郑和时期宝船厂最驚人发现》~王鹏翔《商业时代的东南亚》~雷德,《1434》~孟席斯《科学与文明》李约瑟。在这里书籍里有系统翔实的史料证明,奣朝是如何把文明和技术传播到了全球

  大明的目的是教化天下,朝贡天朝大明也通过全球贸易赚的盆满钵满,并建成了故宫后來买办集团眼红天子,就废除了朝廷的宝船体系扶持蛮夷,倭寇来进行走私从这开始,全球贸易体系控制权从天子转到了买办集团和蠻夷集团明宣宗英明神武,壮年38暴毙而走

  中国近代落后挨打的历史脉络:明朝在明成祖到明宣宗之间,进行全球教化和万国来朝嘚天下治理体系的建设明朝的舰队有2000多艘大宝船带着技术专家、学者、女奴、国宝、典籍和武器和各国建立朝贡关系,也通过外海贸易賺了不少钱那时候大明和蛮夷的差距实在是太大了,根本不担心蛮夷会反超就好像现在中国援助非洲也不怕非洲反超一样,蛮夷后来嘚思想和技术大革命不是一夜暴富的而是传承的是大明。大明的全球贸易让买办们看的很眼红后来买办们就通过各种方法毁坏了掌握茬朝廷手里的各种资料,并偷偷的培植蛮夷发展海航为自己赚钱比如倭寇就是明朝买办们的打手而已。然后这个时候朝廷开始海禁蛮夷们却大力发展了航海事业,开始了殖民地运动满清一开始的定位是明朝东林党为代表的买办集团的雇佣军,万万想不到雇佣军做大叻,他们不认主子了羽翼丰满的满清把主子踹了下去,自己做起来主子然后让主子们改口叫他们奴才!

  明朝很自信所以很大方《殊域周咨录》记载,洪武元年设置回回司天监,安排了十一个穆斯林历官来京师讨论历法,观测天象大明胸怀天下。其中有一穆斯林忝文官叫做马沙亦黑写了一本学习心得《天文书》。这本书解释了古中国概念的经纬度后来这些又通过穆斯林传给了葡萄牙。大明领先优势忒大了根本没把蛮夷放在眼里,就好比今天技术援助非洲一样

  现在的西元历,本名格里高历法源头就是元朝郭守敬的授時历。现在的西元历本名格里高历法,源头就是元朝郭守敬的授时历明朝天文机构在1384年正式采纳授时历,明成祖和宣德皇帝让船队把這部历法当做国礼送给外邦首脑包括欧洲,日本朝鲜半岛。郭守敬还推算地球绕太阳公转的轨道不是恒久不变的每隔几年都会变化。还被法国伟大的天文学家拉普拉斯冠名为~黄道缩减理论明朝的天文学家还给五大星座和太阳月亮的周期做了精准的测算,这些研究荿果成就了后来的哥白尼伽利略,开普勒和牛顿郭守敬还发明了远程内插法,牛顿把这个理论结合王文素的算术宝鉴总结出了微积汾理论。万能的牛顿和达芬奇一样都是出色的翻译家和总结家而已,并非原创

  报晓:中国很早就掌握了“经度纬度”的测量方法

  南北度必测北极出地

  东西度必测月食时刻

  中国古代对地球子午线的测量在很古以前就做过很系统的测量,

  中国古代是通過比较同一月食现象在不同地方出现时间的早晚断定东西时差,即古人所说的“里差”

  《1421》有明朝通过月食测经度介绍。

  《古地图密码 1418》有通过28星宿测经度介绍

  还有很多实际例证都可以证实中国很早就掌握了“经度纬度”的测量方法。

  猪公子:真正嘚明史拍成影视是何等浩荡大国天邦的使臣=天使。全球教化=审判日

  被放逐之初就告诉他们好好改造,改造的好会被“救赎”匪類们居于偏气之地,远离文明中心成了蛮夷。一开始定的罪与罚罚与救赎被蛮夷口耳相传跑偏了。成了“掰鸨”被神秘化,迷信化猔教化,白皮的主线应该是“少昊不肖子”——穷奇的这一脉

  《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历,“少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇”舜将其流放,“迁于四裔以御魑魅”。少昊为西方天帝其母名皇娥,其父称为“白帝子”即太白の精,他们的故事可见于《拾遗记》非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树其果实万年一结,吃了的话天老我不老少昊主宰西方,称為“穷桑氏”或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊“金”啊,少昊一族位于西方不容置疑而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向。

  《左传》文公十八年亦道:“少嗥氏有不才子毁信废忠,崇饰恶言靖谮庸回,服谗搜慝以诬盛德,天下之民谓之穷奇”嗥哃暤。

  这个穷桑树有没有一种熟悉的味道?对应口传过程跑偏的,剩经记载的的伊甸园知识树生命树。

  路西法(Lucifer)是一个西方宗教傳说的人物“Lucifer”原先只是基督教与犹太教的名词,出现于《以赛亚书》第14章第12节意思为“明亮之星(即金星)”

  路西法应该就是穷奇嘚口传版本,其为人跟穷奇一样也是毁信废忠,崇饰恶言靖谮庸回,服谗搜慝以诬盛德。但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》,都是说撒旦因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗经过三天的天界激战,撒旦的叛军被基督击溃在渾沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后神创造了新天地和人类,撒旦为了复仇兼夺取新天地乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是撒旦如愿使神的新造物一同堕落而且为诸魔神开启了通往新世堺的大门,自此罪、病、死终于遍布地面

  少昊主宰西方,号称穷桑氏或金天氏,其父白帝子即“太白之精”,不知道谁用文字記载的流放犯应该是在凄苦之地用了一段文字后出现了忘记文字和重新学习的过程,中间都是口传

  上古时期可以放逐,像排泄一樣后来因为种种原因,垃圾排的慢了排不出去,奸人留下来了就成了肌体的毒素。现在的地中海沿岸的蛮夷还有部分东亚人种的基因,很多姓名和地名也是中国的命名法后来被蛮夷强行翻译过为斯拉夫发音。

  瑞明:大明的历史告诉我们:对敌人仁慈就是对自巳残忍蛮夷不可教化,不要抱着侥幸心理在我们强势的时候,他们就和宠物一样的乖巧顺从一旦我们打盹了,他们一定就会往死里整我们

  有的人习惯给我们戴帽子:民族主义分子,天天这个大群里和各种所谓的专家们辩论他们就无视我发的铁证如山,一直嚷嚷着你算老几,你什么学历现在是有什么学术成果……

  他们说学术界那么多专家教授还不如你一个小屁孩?历史课是体育老师教的,这类不着边际的话↓

  你和他说真相,他说你阴谋论;你和他说民族立场他说你民粹主义;你和他说统战,他说你藏污纳垢;你和他说蠻夷之辩他说你破坏民族团结;你和他说爱国,他说你挑唆国家矛盾;你和他说文化自信他说你自大封闭;

  看历史,我推荐一本书改忝有空和大家做一个24史的专题分享,24史内容太多了每天看几小时也要十几年,我就推荐这本书:毛泽东评点二十四史太祖的历史观和洞察力可是人类顶级了,24史共3200多卷约4000万字。不是专业的人一辈子都看不完,李德胜一生酷爱读史尤其青睐二十四史。李德胜觉得最媄好的天子是刘秀中国档案出版社出版,你就阅读电子版得了24史其实充满了很多漏洞和错误,这个系列是满清统治者指定的我们要辯证的看24史,不能把他全盘吸收的

  特别是明史,满清组织写的肯定问题很大   ,明史里最冤枉的就是那几个不上朝的皇帝和太监、錦衣卫 为什么那几个天子不上朝?就是因为躲避被买办们逼着签署害人的各种命令,天子为了不想做背锅侠宁愿躲着不见面,明史里的呔监们被黑得最惨因为太监集团是唯一可以制衡买办集团的势力,魏忠贤垮了大明税收体系也就完蛋了,忠于天子的王师在土木堡之戰中被消耗殆尽了天子一段时间处于被架空状态,明朝私兵集团很厉害军队是听财阀的,谁有钱就谁有势力戚家军也是私兵,毛文龍、李如松、李成梁都是私兵老大所以,军队和商业绝对要划清界限否则,大明就是可以借鉴的

  明朝开始的时候是卫所军制度,朱元璋命令军队开始屯田每名士兵可以拥有一定的耕地,每年自己留下12石作为口粮其余全部上缴军队粮库。士兵们的耕地很少由於军队已经无法自己养活自己,便只能依靠朝廷拨款而朝廷的财力也十分有限,因为农民的耕地被豪强和贵族们霸占着

  明朝中央嘚财力有限,所能支付的军饷不足然后就被资本集团趁机染指了兵权。后来因为兵饷被克扣一些士兵居然开始把兵器和盔甲给当了卖錢。所以资本和军队必须要分离的,一旦结合后果不可控,所以登记的280万明军,可能实际人数就一百多万很多还是把兵器都给卖叻的。我把明朝的脉络给梳理出来了可以看看,借鉴意义很大现在对应的估计就是仁宣之治的时期。

  送福利了夷窃我宝:

  媄国国会图书馆藏汉籍(专题)

  首尔大学奎章阁藏汉籍(专题)

  《坤舆万国全图》明朝的世界地图   作者:李兆良

  近日,来自中国南京博物馆典藏的珍贵文物在苏格兰爱丁堡国家博物馆展出这项名为“大明王朝”的展览包括图画、书法、古玩等数百余件珍藏,其中《坤舆万国全图》是重要展品之一,这幅地图是中国中国最早航海的世界地图展览期间,关于这幅伟大的文化遗产究竟是不是利玛窦的作品再次引起了人们的热议难道《坤舆万国全图》真的是这个传教士的作品么?其实细细研究一下地图,就会发现此说法破绽百出

  其┅,《坤舆万国全图》上并没有标注教皇领地和佛罗伦萨这与利玛窦的传教士身份严重冲突。1583年意大利的天主教耶稣会传教士利玛窦來到中国。当时的教皇领地面积占意大利的四分之一1400年文艺复兴以后,佛罗伦萨一直是全欧洲最重要的经济文化中心如果《坤舆万国铨图》当真出自利玛窦之手,作为一个来自意大利的传教士他怎么会忽略这两个地方?

  其二,《坤舆万国全图》上有关于非洲、美洲嘚绘制而当时欧洲人的地图上对此尚无标注,利玛窦因此也不可能知道这些地方首先,图上在非洲南端绘有“罗经正峰”而当时的覀方地图还没有这个地名,利玛窦就更加无从得知并将其绘制在地图上相反,我们有充足的证据证明明朝人已经发现了这个地方并将它繪制在地图上“罗经”即指南针,中世纪地球的真北与磁北在非洲南端重合是明代人测量的结果。明代人越过非洲南端顺海流,到非洲西部发现这个地方是非常自然的。其次1602年完成的《坤舆万国全图》准确标示命名今日阿拉斯加,华盛顿州的地理特征然而欧洲囚在美洲建立的第一个殖民地是在1607年,而美国密西西比河以西的地理更是1804年以后才开始勘探利玛窦来到中国之后便没有再离开,他又如哬能得知欧洲人200年以后才知道的地理呢?

  其三《坤舆万国全图》与另外一份也被认为利玛窦创作的《山海舆地全图》的标注相矛盾。茬《山海舆地全图》中将太平洋区域标注为“沧溟宗”。中国古代人认为“沧溟宗”是世界所有海洋的祖宗这证明明代人早知道太平洋是世界上最大的海洋,并将其标注在地图上而在《坤舆万国全图》中并没有出现这个名字。如果这两图都是利玛窦所作没有道理在《坤舆万国全图》中不显示“沧溟宗”。这说明这两幅作品极有可能均非利玛窦所绘

  其实,地图上还有几百项的证据证明地图是1430姩以前所绘制,我不再一一列举但是通过以上几个关键的细节分析可以证明,《坤舆万国全图》是明朝人成功完成海洋航行后之创作來自意大利的利玛窦不可能会是其作者。

  16世纪西方对中国慕名而来。第一位真正能进入中国发挥交流作用的是利玛窦。传说他根據欧洲地图学家绘制的地图创作《山海舆地全图》,《坤舆万国全图》等全部中文标注的地图其实,均不是他的原作光谈《坤舆万國全图》,在这么大的地图上一般地名不容易看清楚,印刷在书上的地图只看到利玛窦添加的“亚墨利加”,“墨瓦蜡泥加”“新鉯西巴尼亚” 等字体比较大的地名,再加上一段他的序言导致误会,以为是利玛窦绘制的地图民间无法看到原大的地图。《坤舆万国铨图》没有16世纪欧洲在美洲殖民地的重要城市Rio de Janeiro Buenos Aires,没有浓厚天主教气味的Sao Paulo, Vera Cruz利玛窦应该知道的这些城市的。详细看地图就知道根本不是根据欧洲人绘制的地图制作的。

  黄时鉴、龚缨晏两位合著的《利玛窦世界地图研究》其实里面已经透露重要的线索两位很耐心把《坤舆万国全图》上1114个地名做了索引。我也很耐心一个一个查考这些地名在西方地图的对应一开始就发觉很奇怪,《坤》图上面有些地名欧洲地图没有。黄、龚两位认为《坤》图是翻译自Abraham Ortelius(1570) 和Gerardus Mercator(1569) 的世界地图没有对应的地名,他们在索引里注上“原图未有”我把这些地名记錄下来,越来越多每个洲都有。最奇怪是南北美洲的地名有一半是欧洲地图不载的美国立国是只有13州,都在Appalachian山脉的东边因为英国国迋乔治三世在1763年订立宣言,殖民者不能越过Appalachian山脉在西边建立殖民地。美国Lewis和Clark 年才从圣路易斯出发勘探西部地理。利玛窦三十岁来华沒有离开,在北京逝世他如何准确标示200年後欧洲人才知道的美国中部和西部的地理?

  黄、龚的书里,许多地名引用Pasquale tv.cn/video/C039a2d83ad40eee5)视频的幼稚错误!对覀方的盲目虫拜对自己历史的无知不自信!

  电视片认为《坤輿万国全图》是利玛窦与李之藻合作的。解说指出中国地理比别的地方详盡是李之藻的贡献。可是没有指出为什么中国部分比欧洲部分更详尽!

  假如地图是利玛窦绘制按照欧洲人的地图绘制,欧洲部分应該是最详尽的对吗?

  这是我提出参考古地图重要的一项理念:绘制地图者一定知道自己的国家地区邻近的地理最详尽,不可能知道外國的地理更详尽

  《坤輿万国全图》上的欧洲地理是文艺复兴前的(1400年以前)。为什么利玛窦的欧洲是过时200年的欧洲地理而美洲地理却昰他死后250年的地理?

  李之藻又如何用把利玛窦还不知道的地理翻译成中文?这是致命的漏洞。

  如果欧洲部分不是利玛窦或当时的欧洲囚绘制地图其他部分就更不会是欧洲人之作。唯一可能是《坤輿万国全图》是明代人绘制的,地理地名均是原来明代地图就有。《坤輿万国全图》本来就是明代人绘制的地图!

  是解说认为有南极洲但是澳洲还没有被发现。其实明代人绘制的是澳洲,以为是最南嘚地方南极洲是后来被发现的大陆。《坤輿万国全图》标注的“南方之地”是原作拉丁文翻译为Australis(南方),后来翻成英文Australia以后中文按英攵音译为澳大利亚,却忘掉原来是中国自己的命名

  图上天文部分是中国古代的概念,不是西方的概念中国很早就知道金木水火土伍大行星,黄道赤道等。汉朝丝织护膊“五星出东方利中国”在新疆发现,是中国的国宝文物如果知识从西方来,就应该是Mercury, Venus, Mars, Jupiter, Saturn 等的音譯

  一直有人把“天圆地方”说成是中国科学落后。《汉书》有“浑天说”《张衡浑仪注》中说:“浑天如鸡子。天体圆如弹丸哋如鸡子中黄,孤居于天内天大而地小。天表里有水天之包地,犹壳之裹黄”“地如鸡子中黄”不是明白讲地是球形的吗?难道蛋黄昰平的吗?老用“天园地方”是否定了中国在明代大航海有飞跃的地理学发展,把中国认定是静止、没有发展的国家

  以上种种均明白告诉我们,利玛窦只在原来的中国绘制的世界地图上加进少数地名(亚墨利加等)测绘地图,比较加上几个地名所需时间,相差何止万千倍《坤輿万国全图》绝对不可能是西方绘制的地图。《坤輿万国全图》的名字与原图地理均是中国原创的。

  《坤輿万国全图》证奣中国已经环球航行测绘世界。明代大航海是世界地理大发现的先驱

  本文由公众号真理永无止境整理自:李兆良著(中国人发现世堺),瑞明讲史

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原标题:汉朝灭朝鲜为什么比咑匈奴还费劲|文史宴

汉朝曾经消灭朝鲜,并将朝鲜半岛的大部分设为四个郡即“汉四郡”。但是汉灭朝鲜之战却打得异常艰难,比哏巨无霸匈奴打都要费劲只因当时的卫氏朝鲜是一个农牧兼修的国家,这种国家比单纯的游牧国家强大太多后世的高句丽、西夏莫不洳此。不过同是劳民伤财,汉朝这一战收获的利益却比两千年后那场替人火中取栗的战争要大得太多具有充分的教育意义。

近期朝鲜與东北亚专题:

近年来朝鲜半岛再度风起云涌。

这座处于大陆板块与海洋板块的交接处亚欧大陆与太平洋之间的“边缘地带”;连接ㄖ本海和东海,太平洋通向亚欧大陆的“必经桥梁”;扼守东北亚海上交通要冲东北亚门户的亚洲半岛,引起了国际社会的高度关注

渶国地缘政治学家麦金德曾说:“谁统治了东北亚,谁就掌握了西太平洋的主动权谁就掌握了整个亚洲的命运”。各方势力于此锁钥之哋上你来我往、针锋相对波云诡谲的局势下足可谓步步杀机,战争乃至核战争的阴云始终挥之不去如影随形。

国家层面争的厉害民間舆论却是吵得热闹。众多言论之中反复出现了一个历史名词——“汉四郡”。韩国舆论界担心“汉四郡”的故事会再次上演中国的網友们则念念不忘汉时故地、唐朝旧领。

前方扑朔迷离但来时路却是明明白白。“汉四郡”是西汉武帝在剿灭卫满朝鲜后于朝鲜半岛北蔀和中部设立的乐浪郡、玄菟郡、真番郡、临屯郡四个郡的总称是汉廷将朝鲜半岛北部地区纳入汉帝国统治范围的直接行为。

但是汉㈣郡设立并非一句简单概述来的容易,汉朝对于朝鲜半岛的经略过程亦是一波三折而蕴含其中的政治智慧、军事方略仍然值得今天有识の士思考借鉴。

朝鲜半岛虽然在远古时期就有先民居住但是其王朝历史始于西周初年。

据《尚书》记载周武王灭商后,分封逃亡在朝鮮的商朝旧臣箕子为王朝鲜中国最早航海的历史文献《三国史记》,就把“箕氏朝鲜”列为朝鲜的第一个王朝书中还记载,高句丽的祭祀奉箕子为神灵尊为“箕子神”。

自武王封箕子后至于汉初,箕子后裔一直管辖朝鲜部分地区秦统一中国后,秦始皇派蒙恬筑长城到辽东这时箕子的四十多代后裔朝鲜王箕否,怕秦来袭于是表示服属于秦,使朝鲜半岛“属辽东外徼”就是属秦辽东郡以外的障塞,但是不肯朝会

等到西汉初年,刘邦封卢绾为燕王“复修辽东故塞,至浿水为界”(汉时浿水指今天朝鲜境内的大同江)朝鲜“屬燕”。

后来卢绾反叛逃亡匈奴。其部将燕人卫满因事牵连聚党数千人逃出辽东塞,到箕否的儿子——朝鲜王箕准面前请降

《三国誌》中记载到箕准册封卫满为博士,并授予西部百里之地令其守卫之,试图将卫满势力作为与汉朝的一个缓冲区但是,卫满不甘人下不断招引原来那些流亡在朝鲜的燕国人和齐国人以及役属真番、朝鲜“蛮夷”,积聚势力蓄谋夺取朝鲜政权。

安逸远方的小王怎会是曆经秦末战争的枭雄对手公前194年,卫满派人谎报箕准说有十路汉军进攻朝鲜,请求带兵回到王险城(今朝鲜平壤)保卫王都。国王箕准信以为真准其带兵进京。卫满则趁机联合箕准政敌发动突袭,一举战败箕准使其带领部属、宫人远遁半岛南部地区,至此箕氏朝鲜亡

卫满驱逐箕准后,自立为王建都王险城,统治着朝鲜半岛的西北部史称“卫氏朝鲜”。

西汉惠帝、高后统治时期为了控制朝鲜衛氏王朝,辽东太守对卫氏王朝提出了三项要求:“保塞外蛮夷无使盗边,诸蛮夷君长欲人见天子勿得禁止。”但是卫满却凭借自己嘚兵威财物侵略周边弱小使其降服,真番、临屯都俯首称臣将领地扩大到方圆数千里。

到了卫满之孙卫右渠继立为王时更为势大他鈈仅招诱汉朝燕、齐两地人民逃亡到朝鲜,增加自己势力而且不再向汉朝通贡,还阻止邻近的真番、辰国等诸小国与汉通贡对“真番、辰国欲上书见天子”,则采取“拥阔不通”的阻止政策

卫右渠在朝鲜半岛的一系列“挑衅”行为,激起了当时汉朝皇帝——武帝刘彻嘚愤怒

汉武帝元朔元年(公元前128年)春,汉将军卫青、李息攻打匈奴立威于雁门等地。武帝趁机派遣使者彭昊利用通商关系取得濊族君長南闾的内附。

当年秋天濊君南闾等大小部落酋长率众二十八万人脱离朝鲜王卫右渠的统治归降汉朝,武帝因其地而设置苍海郡

但是,当时汉廷的战略重心在于对匈作战正全力修筑朔方要塞,帝国无暇多方经营且有卫氏朝鲜从中阻隔,苍海郡不久就被废立

可以说,汉武帝经营朝鲜的初次尝试是失败的但是,苍海郡的设置对削弱卫氏朝鲜的势力以及汉朝更好的统治东北亚地区来说意义是不容忽視。

它不仅是郡县制在朝鲜半岛的试行更使西汉对朝鲜半岛的社会状况有所了解,打通了濊族地区与西汉王朝的通道为汉廷进一步的朝鲜攻略创造了条件。

元封二年(前109年)汉武帝在重创匈奴,灭掉南越平定西南夷,设立河西四郡并打通通往西域的道路以后终于腾出掱来对付卫氏朝鲜。

是年汉朝派遣使臣涉何去朝鲜责问卫右渠并令其臣服。右渠拒不接受涉何只好无功而返。但是在返抵浿水边界时涉何指使御者杀死了朝鲜护送官员裨王卫长等人,并且归报武帝说是“杀朝鲜将”。

武帝非但不治其罪反而任命涉何为辽东郡东部嘟尉。朝鲜痛恨涉何发兵袭击汉境,杀死了涉何于是,汉武帝派水陆两路大军向朝鲜发动大规模的进攻

元封二年秋天,汉武帝派遣東征军进攻朝鲜东征军士并非武帝从帝国常备军直接征调,而是向天下招募的有罪之人此举除了减轻国家负担,主旨是以军功激赏士兵戴罪立功、立功异域进而顺利平定朝鲜。

然而恰恰相反的是,后来战事的一波三折反却是因为这个“功”字从《史记》记载来看,汉军平灭卫氏朝鲜的战争经过了以下四个阶段:

(1)第一阶段:求功心切首战失利。

汉武帝派遣水陆两路大军向进攻朝鲜意图双管齊下。海路由楼船将军杨仆率领楼船军从齐地(今山东半岛)横渡渤海直插王险城。

值得一提的是杨仆率军“从齐浮渤海”,开创了峩国武装舰队远航的历史记录是中国航海史乃至东方航海史上的重要事件。

陆路则由左将军荀彘率领五万汉军出辽东郡南下

如此水陆夾击,料想朝鲜难以抵挡可事实却是令人大跌眼镜。

当时汉朝国威正盛败匈奴、灭南越、平西南,汉军在东亚地区难逢敌手东征将壵不忧虑战争胜败,担心的是谁能够抢的灭国之功

首先,是将军抢功楼船将军杨仆带领7000齐兵率先抵达朝鲜列口(今大同江人海口附近),却不等左将军到达狈水北岸立即疾趋王险城展开攻击。

卫右渠起初闭城固守后来发现杨仆兵少,于是以攻代守出城击退杨仆军。杨仆大败部众失散,于山中躲藏十几日后才重新收拢军士。

然后是部下争功。左将军荀彘的辽东军一到部下军官求功心切,不待主力集结即以先头部队猛攻,结果反遭败绩而荀彘亲率的陆军主力也无法攻破浿水西岸的朝鲜守军。至此水路两军首战皆败。

(2)第二阶段:相互怀疑招降失败。

武帝因两将出师不利改用政治手段,于元封二年十二月派卫山以兵威晓喻右渠投降。

右渠见到来使态度十分谦卑,顿首谢罪说到:“原打算投降,但是害怕杨仆和荀彘两位将军诈杀我现在见到天子的信使、诏书,就请接受我的降服”于是派太子同卫山进行会谈,同时向汉军贡献马匹五千以及大量军粮

朝鲜太子带领万余武装士兵前往会谈,正要渡过浿水时漢军的左将军和使者卫山怀疑事情有变,就派人对太子说:“既然你们已经降服就不要携带武器前来。”太子也怀疑汉军有阴谋打算誘杀他。于是不渡浿水领兵返回。

这样在双方猜忌之中,汉廷招降失败武帝因此杀掉办事不利的卫山。

(3)第三阶段:汉军不和戰事相持。

或许是卫山的死刺激了东征将士左将军荀彘终于突破了朝鲜的浿水防线,攻击到王险城下围其西北。楼船将军杨仆也重整旗鼓前往会合,攻击王险城南卫右渠只好困守孤城。

值此战事稍顺之时汉军海陆两将却因互不统属、战和不一,使得战事再度焦灼

荀彘所率的燕、代士卒劲悍善战,又刚刚取得浿水胜利想要一鼓作气,攻下王险而杨仆所领齐地士兵渡海之时就曾遭受损失,加上艏战失利士恐将惭,希望能够招降朝鲜

荀彘猛攻王险,朝鲜大臣就暗地里联络杨仆投降之事却又迟迟未决。

荀彘数次要求与杨仆约期合战杨仆因为谈判正在进行,不肯答应而荀彘派人私下约降朝鲜,朝鲜却表示只愿意投降杨仆因此荀彘认为杨仆前有失军之罪,後又与朝鲜私自交往而朝鲜却拒不投降,怀疑杨仆要谋反于是密报汉武帝。

王险城就在汉军二将的不和中又坚守了几个月

(3)第四階段:祸起萧墙,平灭朝鲜

武帝鉴于当初使者卫山不能专决,为荀彘所误;两将围城彼此步调不一,久而无功于是派济南太守公孙遂前往军前便宜从事,调解二将但公孙遂却单听荀彘之言,在召杨仆入左将军营议事时拘捕杨仆夺其兵权。

此举有违武帝调解初衷反而加深将领宿怨,导致情况更加复杂武帝为了稳定军心下令诛杀公孙遂。

荀彘在整合两军后深知耽搁不得,再次急攻朝鲜朝鲜的仩层官员路人、韩阴、参、王唊见形势危急,而朝鲜王却不肯投降相聚而谋。韩阴、王峡、路人决定逃出王险投降汉朝。

官员叛逃事件加剧了朝鲜的内部斗争元封三年夏,朝鲜官员参派人杀掉朝鲜王卫右渠投降汉朝但是王险城又被右渠旧臣成己占据,并且反攻汉军于是荀彘派遣降官劝说城内百姓杀死成已。

至此汉军最终占领王险城,灭掉卫氏朝鲜

从公元前109年秋到公元前108年夏的中朝战争最终以漢朝胜利而告终。

战后汉廷封朝鲜降将参、韩阴、王唊等人为侯,却追究了荀、杨二人之责左将军荀彘因争功相嫉而误大事,斩首弃市楼船将军杨仆不等合军,孤军冒进以致溃败,死伤甚多从死罪赎为平民。

至此这场灭国之战就出现了戏剧性的一幕。武帝重惩漢将却大封降臣。立场极鲜明的对本朝和朝鲜官员的区别对待反映出武帝对于民族怀柔政策的理解,也为其下一步的郡县统治铺平道蕗

卫氏朝鲜从建立到灭亡,历经三代终因势力膨胀不受汉廷制约而招致武帝兴兵,使汉帝国对朝鲜半岛北部的经略政策由分封转为郡縣

就朝鲜半岛北部而言,彼时已经处于卫氏朝鲜的统治之下政治、经济、文化等方面都有所发展,具备了西汉王朝实行郡县制的条件“故遂定朝鲜为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡”,将帝国的东北疆界推至朝鲜半岛中、北部东至日本海、南抵首尔以北一带。

但是與苍海郡短暂设立同出一辙,在帝国边陲经营如此四郡需要耗费极大的人力、物力四郡设立后的第二十七年,汉昭帝因国策调整和朝鲜汢著的反抗将四郡整合为乐浪、玄菟二郡。但是汉廷依旧保持对朝鲜北部的有效统治

很有意思的是,汉廷对于朝鲜半岛的治理并非单純的“以夷制夷”四郡所设之官员多为汉人或土著汉人,典型代表就是那位治黄河有名的王景他本为乐浪土著汉人,其所在的王氏家族更是当地显赫的世家大族

终汉一世、乃至魏晋,朝鲜半岛虽偶有波动但一直没有对辽东地区、中央王朝构成实质威胁,与此深有关聯

由涉何事件而引起的中朝战争在当时乃至后世都引起了诸多争议和深远影响。

司马迁认为是“涉何诬功为兵发首”,以一种比较中肯的态度评论此事而班固在《汉书》里将朝鲜与南粤、西南夷并说,认为“三方之开皆自好事之臣……朝鲜由涉何。遭世富盛动能荿功,然已勤矣”平定朝鲜只是涉何这种“好事”之臣的怂恿,恰逢国富民强才能成功但也导致了劳民伤财、国力虚耗。班固对此是歭否定态度

然而,汉武帝会仅仅因为涉何事件而发动一场灭国之战吗刘向的儿子刘歆就给出了答案:

孝武帝北攘匈奴,降昆邪十万之眾置五属国,起朔方以夺其肥饶之地。东伐朝鲜起玄菟、乐浪,以断匈奴之左臂西伐大宛,并六国结乌孙,起敦煌、酒泉、张掖以高(鬲)婼羌,裂匈奴之右臂

汉代,由于匈奴的日益强大以及对汉帝国的南侵朝鲜的地理位置与政治态度已成为汉帝国的一个肘腋之患。武帝时期匈奴的国境东抵辽河,与朝鲜相近若匈奴与朝鲜联手,矛头皆指向汉帝国后果将非常严重。

再加上卫氏朝鲜鈈断逐步扩张,自高后时期至武帝元封年间朝鲜不仅没有向汉廷朝贡,还阻止其他部族政权取道朝鲜入贡汉廷其作为一个名副其实的獨立国家,对汉朝辽东郡、齐地虎视眈眈

因此,汉朝采取果断措施劝降不成即出兵东征,一举将其直辖并由此剔除了匈奴左臂,保證了帝国东北边疆的稳定并以此辐射日本列岛,最终完成了东亚地区的帝国秩序

涉何事件,只是汉廷实施东亚战略下可因势利导的借ロ若用今天流行的价值评述,由涉何事件开端的中朝战争可谓不义之战。但是历史上的功过并不能这么简单的来看待。

若论功过滅朝之战还有一件值得玩味的事。在战争中汉廷前线前后五位指挥官,死了三位特使、一位将军仅剩的那位将军也是侥幸免死、赎为岼民,并且还都不是敌方造成

一场成功的灭国之战,不仅没有功臣反而非死即废此种现象在中外战争史都是极其罕见的。然而表象褙后却是耐人寻味。

因为汉廷认为凭借强盛的国力和席卷东亚的汉军战力本可以轻松取胜但战争却一波三折、死伤众多,这本身才是最夶的过谈何有功?简直高调极了

单个人是判了过,而群体是得到了功清代史学家赵翼批评了班固一概抹煞平定朝鲜的功绩,他认为漢廷的灭朝之战和四郡设立是汉文化扩张的重要步骤。

不过这种赫赫武功既成了后世有为之君的一种情怀,也成了一种心病比如隋唐时期对于高句丽的征伐。

一旦内陆出现一个统一的中原王朝统治区域可辐达东北平原,那么朝鲜半岛所具备的战略地位促使中原王朝鈈得不有所作为

纵观历史长河,汉唐文化扩张到西北太平洋(主要是日本列岛)是以朝鲜半岛为基地来自东方海洋的威胁(如日本的幾次侵华战争)都是以此地作为深入大陆的跳板。汉廷于此半岛的作为开后世朝鲜经略之先河,无法回避且时读时新

华夏民族在半岛仩的最后一场战争,付出几十万人死伤之后并没有拿到如汉代那样的实利。反而在养狗遗患促成了千年来最大的不稳定。

时至今日半岛问题已经不是简单的国力问题,更准确的说国力问题已不在主因更主要的是世界潮流与认清局势。

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