《左传》之取材以章物采谓之何物物,不轨不物谓之何物乱政"中"物采"指区别什么贵贱的采

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故讲事以度轨量谓之何物轨,取材以章物采谓之何物物,不轨不物谓之何物乱也

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字面大概这么翻译:故(所以)讲(处理)事(代指事务)以(助词)度(计量)轨量(法度)谓(说)之(助词)轨(规则),取材(裁度)以(这个”以”应该是“用”“依靠”)章(章法,法律条目)物采(色彩,应该是代...
谓之何粅乱也这个乱,应该指政令混乱吧 这句我觉得重点不是法规有没有意义 ,而是依据法规的行为是有意义的
 是的代词,是虚词的一种从《马氏文通》算起.马建忠、杨树达、陈承泽、金兆梓、黎锦熙等,在他们的语法著作中都把代词归入实词.到吕叔湘的《中国文法要略》,把代詞划为"辅助词"(即虚词)的"指称词"中.王了一《中国语法纲要》认为代词是"半虚词".高名凯在《汉语的语词》中,把代词也划到"虚词"之中,属于"代表虚詞"这一小类
1【知之者不如好之者,好之者不如乐之者】
之:代词它。这里指学问和事业
2【子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”】之:代词,学到的知识
3【子曰:“三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者洏改之。”】之:代词前:他们。后:自己的缺点
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