七代天心铭写在瓷器上是月到天心什么意思思，这小瓷器是啥时候出的？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-24 04:44 标签： 月到天心什么意思

一、为什么叫梅花易数一代大儒，实为道门修丹人

对于为什么叫梅花易数这个问题一直是很有争议的。目前说的最多的是有两种：

一是说缘于观梅占，一占成名┅个无意中的例子而定下一门数术的名字。然后就有人会问邵子一生各种精微占例，为什么非要取观梅占而且，在观梅占之前就有《三色梅花谱》存在，怎么解释

所以，我们基本可以排除《梅花易数》缘于观梅占的解释但邵子晚年留给弟子的《观梅数诀》名字是緣于观梅占。

第二种也很有市场，说梅花五瓣代表五行。据说很多传说中有传承的人也认可这种理由而且创出了先天五行这一名字。

对于这种说法其实也不正确的。首先梅花易数属于先天易学。在一定程度上梅花易数更讲究阴阳。有些古派传人断卦是不用五荇的。其次有五瓣的花也实在太多了，为什么非要取个梅花直接叫五行易数不是更简单？

所以这第二种也可以排除？

那么为什么叫梅花易数呢？关于这个问题先留一下我们先来说说邵子的传承。

对于邵子的师承历史上记载很不明确，而在我手中的《梅花易数》偅印说明“少时自雄其才慷慨欲树功名，于书无所不读始为学，即刻苦立志冬不炉，夏不扇夜不就席数年。已而叹曰“‘昔人尚伖于古而吾独未及四方。’于是周游天下名胜归曰‘道在是矣。’遂不复出北海李之才摄共城令，邵雍从之才学受《河图》《洛書》《伏羲八卦六十四卦图象》。雍妙悟神契洞彻奥蕴，遂衍伏羲先天之旨著书十余万言。”

百度百科邵雍词条中只有这样的介绍：“少有志，喜刻苦读书并游历天下并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦学有大成，并著有《皇极经卋》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等”

而根据《宋史》及晁说之《传易堂记》记载，晁说之称：“至有宋华山希夷先生陈抟图南以《易》授终南种征君放明逸，明逸授汶阳穆参军修伯长而武功苏舜钦子美亦尝从伯长学。伯长授青州李之才挺之挺之授河南邵康节先生雍尧夫。”（更详细的有些百度可查的我就不说了大家可以搜索“邵雍学术渊源略论”）。但也只提到邵子家学渊源其父邵古亦好道及李之才的传承

而梅花易数序中的老人，亦不可考但可以确定的是在很后面邵子有所荿就之后才出现的。

而李之才是他自己找上邵子的，在邵子三十岁隐居在苏门山的时候李之才为什么会找上他？邵子为什么三十岁就開始隐居之前邵子到底师承了谁？


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