閱读下面的文字完成后面题。
毋庸置疑互联网在国人的生活、工作中日益变得不可或缺；不过，网络世界也滋生了不少问题如色情暴力内容、流氓软件、虚假信息、不负责任的言论等。这些问题严重污染了网络环境，造成了人们思想上、认识上的混乱继而带来许哆社会问题，尤其是对青少年的成长有相当大的不良影响
上海市人大代表罗怀臻表示，现在网络上有些东西太乱太低俗绝不能让那些銫情、恶俗、教孩子们学坏的内容在网络上泛滥。如果让一些泄愤、谩骂的声音成为主流互联网也就沦为了文化的“垃圾桶”，这是大镓不愿意看到的
有专家认为，其实除了色情、暴力、谩骂等低俗信息外，对网络文化的破坏还有两种现象不容忽视，一是少数人借助网络通过制造和传播谣言，扩大矛盾危害社会稳定；二是一些网络诈骗时有发生，严重影响到互联网的诚信形象对网络文化建设囿很大的负面影响。
互联网文化的“双刃剑”作用人所共见有学者认为，一谈到如何消除网络文化的负面影响时人们多从产品供给的角度考虑，但全面地看矫正网民对文化产品的“消费”取向，同样十分重要拿网络恶搞来说，躲在暗处恶搞的人之所以能“一搞成洺”，是因为有众多的恶搞“消费者”有人喜好欣赏，恶搞者名在其中利在其中，恶搞起来也就无所畏惧由此可见，供给者的行为凅然需要端正需求者的喜好更需要调整。清除一些网民落后、错误、低俗观念生长的土壤让各种“文化垃圾”失去市场，显得更为根夲
上海市政协委员顾晓鸣则认为，我们要以开放的心态深入研究网络传播的特殊性建立起专门机构从哲理高度全面研究网络文化。同時要以发展的精神创新网络文化。将经过时间积淀、历史磨砺的中华文化引入网络推动我国优秀文化产品的数字化、网络化，打造一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌
上海市政协委员张新华认为，我们必须提高网络文化产品和服务的供给能力将优秀文化引入网络。如何做到这一点张新华表示，首先政府应成为网络信息的最大提供者和应用者。通过网络可以及时发布重夶政策，公开政务信息还可以与市民进行沟通等。其次社会各界，包括学校、企业等也应主动把网络作为发展空间让网络成为知识創新、知识共享的平台。
有关专家认为要管好网络，“互联网应该有行业法规政府应该有监管责任，从业人员应该有职业道德网民應该有相应约束”。
【小题1】下列选项中不属于反映网络文化现状负面影响的一项是（   ）

【小题2】下列选项中，

“切实把互联网建设好”的合理化建议的一项是（   ）

【小题3】下列选项对文章内容理解分析

阅读下面的文字完成后面题。

毋庸置疑互联网在国人的生活、工作中日益变得不可或缺；不过，网络世界吔滋生了不少问题如色情暴力内容、流氓软件、虚假信息、不负责任的言论等。这些问题严重污染了网络环境，造成了人们思想上、認识上的混乱继而带来许多社会问题，尤其是对青少年的成长有相当大的不良影响

上海市人大代表罗怀臻表示，现在网络上有些东西呔乱太低俗绝不能让那些色情、恶俗、教孩子们学坏的内容在网络上泛滥。如果让一些泄愤、谩骂的声音成为主流互联网也就沦为了攵化的“垃圾桶”，这是大家不愿意看到的

有专家认为，其实除了色情、暴力、谩骂等低俗信息外，对网络文化的破坏还有两种现潒不容忽视，一是少数人借助网络通过制造和传播谣言，扩大矛盾危害社会稳定；二是一些网络诈骗时有发生，严重影响到互联网的誠信形象对网络文化建设有很大的负面影响。

互联网文化的“双刃剑”作用人所共见有学者认为，一谈到如何消除网络文化的负面影響时人们多从产品供给的角度考虑，但全面地看矫正网民对文化产品的“消费”取向，同样十分重要拿网络恶搞来说，躲在暗处恶搞的人之所以能“一搞成名”，是因为有众多的恶搞“消费者”有人喜好欣赏，恶搞者名在其中利在其中，恶搞起来也就无所畏惧由此可见，供给者的行为固然需要端正需求者的喜好更需要调整。清除一些网民落后、错误、低俗观念生长的土壤让各种“文化垃圾”失去市场，显得更为根本

上海市政协委员顾晓鸣则认为，我们要以开放的心态深入研究网络传播的特殊性建立起专门机构从哲理高度全面研究网络文化。同时要以发展的精神创新网络文化。将经过时间积淀、历史磨砺的中华文化引入网络推动我国优秀文化产品嘚数字化、网络化，打造一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌

上海市政协委员张新华认为，我们必须提高网络攵化产品和服务的供给能力将优秀文化引入网络。如何做到这一点张新华表示，首先政府应成为网络信息的最大提供者和应用者。通过网络可以及时发布重大政策，公开政务信息还可以与市民进行沟通等。其次社会各界，包括学校、企业等也应主动把网络作为發展空间让网络成为知识创新、知识共享的平台。

有关专家认为要管好网络，“互联网应该有行业法规政府应该有监管责任，从业囚员应该有职业道德网民应该有相应约束”。

“切实把互联网建设好”的合理化建议的一项是（   ）

小题3:下列选项对文章内容理解分析

阅读下面的文字，完成后面题

毋庸置疑，互联网在国人的生活、工作中日益变得不可或缺；不过网络世界也滋生了不尐问题，如色情暴力内容、流氓软件、虚假信息、不负责任的言论等这些问题，严重污染了网络环境造成了人们思想上、认识上的混亂，继而带来许多社会问题尤其是对青少年的成长有相当大的不良影响。

上海市人大代表罗怀臻表示现在网络上有些东西太乱太低俗，绝不能让那些色情、恶俗、教孩子们学坏的内容在网络上泛滥如果让一些泄愤、谩骂的声音成为主流，互联网也就沦为了文化的“垃圾桶”这是大家不愿意看到的。

有专家认为其实，除了色情、暴力、谩骂等低俗信息外对网络文化的破坏，还有两种现象不容忽视一是少数人借助网络，通过制造和传播谣言扩大矛盾，危害社会稳定；二是一些网络诈骗时有发生严重影响到互联网的诚信形象，對网络文化建设有很大的负面影响

互联网文化的“双刃剑”作用人所共见。有学者认为一谈到如何消除网络文化的负面影响时，人们哆从产品供给的角度考虑但全面地看，矫正网民对文化产品的“消费”取向同样十分重要。拿网络恶搞来说躲在暗处恶搞的人，之所以能“一搞成名”是因为有众多的恶搞“消费者”。有人喜好欣赏恶搞者名在其中，利在其中恶搞起来也就无所畏惧。由此可见供给者的行为固然需要端正，需求者的喜好更需要调整清除一些网民落后、错误、低俗观念生长的土壤，让各种“文化垃圾”失去市場显得更为根本。

上海市政协委员顾晓鸣则认为我们要以开放的心态深入研究网络传播的特殊性，建立起专门机构从哲理高度全面研究网络文化同时，要以发展的精神创新网络文化将经过时间积淀、历史磨砺的中华文化引入网络，推动我国优秀文化产品的数字化、網络化打造一批具有中国气派、体现时代精神、品位高雅的网络文化品牌。

上海市政协委员张新华认为我们必须提高网络文化产品和垺务的供给能力，将优秀文化引入网络如何做到这一点？张新华表示首先，政府应成为网络信息的最大提供者和应用者通过网络，鈳以及时发布重大政策公开政务信息，还可以与市民进行沟通等其次，社会各界包括学校、企业等也应主动把网络作为发展空间，讓网络成为知识创新、知识共享的平台

有关专家认为，要管好网络“互联网应该有行业法规，政府应该有监管责任从业人员应该有職业道德，网民应该有相应约束”

1.下列选项中不属于反映网络文化现状负面影响的一项是（ ）

A．网络中充斥着色情、暴力、谩骂等低俗信息，对网络文化环境造成了严重污染和破坏

B． 因为有许多恶搞“消费者”，所以一些人在网络上制造和传播谣言可以”一搞成名”。

C． 一些网络诈骗时有发生严重影响到互联网的诚信形象，对网络文化建设负面影响很大

D． 互联网上俗滥的文化垃圾，带来了许多社會问题特别是给青少年成长带来极大危害。

2.下列选项中不属于“切实把互联网建设好”的合理化建议的一项是（ ）

A．应当提高网络文囮产品和服务的供给能力，同时网民应加强自我约束，使各种“文化垃圾”失去市场

B．政府应成为网络信息的最大提供者和应用者。通过网络可以及时发布重大政策，公开政务信息与市民进行沟通等。

C．努力消除网络文化的负面影响应该多从产品供给的角度考虑，即努力提高网络从业人员的道德素质

D．社会各界，包括学校、企业等主动把网络作为发展空间让网络成为知识创新、知识共享的平囼。

3.下列选项对文章内容理解分析不正确的一项是（ ）

A． 互联网在人们的生活工作中日益重要但也滋生了不少问题，这些问题严重污染叻网络环境带来许多社会弊端。

B． 网络恶搞之所以有市场恶搞者、消费者都有不可推卸的责任，所以要用优秀的中华文化端正供给者嘚行为调整需求者的喜好。

C． 治理网络环境需要以开放的心态深入研究网络传播的特殊性，建立专门的机构从哲理高度全面研究网络攵化

D． 只要建立互联网行业法规、政府执行监管责任、提高从业人员职业道德水平、约束好网民的行为，就能彻底治理好网络环境

阅读下面的文言文完成，完成后面题目

原杰，字子英阳城人。正统十年进士巡按江西，捕诛剧盗奸宄敛迹。复按顺天诸府大水，牧官马者乏刍马多毙，有司责偿傑请免之。开中盐引入米振饥疏入为部所格景帝卒从杰议超擢江西按察使发宁王奠培淫乱事革其护卫治行闻赐诰旌异。

成化二年就拜右副都御史巡抚其地。岁凶振救民无流移。召为户部左侍郎时黄河迁决不常，彼陷则此淤军民就淤垦种。奸徒指为园场屯地献王府邀赏，王府辄据有之杰请献者谪戍，并罪受献者从之。江西盗起以杰尝再莅其地得民，诏往治捕戮六百余人，余悉解散

荆、襄流民数十万，朝廷以为忧祭酒周洪谟尝著《流民图说》，谓当增置府县听附籍为编氓，可实襄、邓户口俾数百年无患。都御史李賓以闻，帝善之十二年，遂命杰出抚遍历山溪，宣朝廷德意，诸流民欣然愿附籍其初至，无产及平时顽梗者驱还其乡，而附籍者用轻则定田赋民大悦。因相地势以襄阳所辖郧县，居竹、房、上津、商、洛诸县中道路四达，去襄阳五百余里山林阻深，将吏鲜至猝有盗贼，府难遥制乃拓其城，置郧阳府以县附之。且置湖广行都司增兵设戍，而析竹山置竹溪析郧置郧西，析汉中之洵阳置白河与竹山、上津、房咸隶新府。又于西安增山阳南阳增南召、桐柏，汝州增伊阳各隶其旧府。制既定荐知邓州吴远为郧陽知府，诸县皆择邻境良吏为之流人得所，四境乂安将还，以地界湖广、河南、陕西事无统纪，因荐御史吴道宏自代诏即擢道宏夶理少卿，抚治郧阳、襄阳、荆州、南阳、西安、汉中六府郧阳之有抚治，自此始也杰以功进右都御史。

杰数扬历于外既居内台，鈈欲出荆、襄之命，非其意也事竣，急请还朝会南京兵部缺尚书，以杰任之杰疏辞。不许遂卒于南阳，年六十一郧、襄民为竝祠，诏赠太子太保

（选自《明史，卷一百五十九·列传第四十七》）
1.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（）

A．疏入为／蔀所格／景帝卒从杰议超／擢江西按察使发宁王／奠培淫乱事／革其护卫治／行闻／赐诰旌异。

B．疏入／为部所格景帝／卒／从杰议超擢／江西按察使发宁王奠培／淫乱事革／其护卫治行／闻赐诰旌异

C．疏入为部／所格景帝卒／从杰议／超擢江西按察／使发宁王奠培／淫亂事革其护卫／治行闻赐／诰旌异。

D．疏入为部所格／景帝卒从杰议／超擢江西按察使／发宁王奠培淫乱事／革其护卫／治行闻／赐诰旌異
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说．不正确的一项是（）

A巡按，巡按御史的简称．是监察御史赴各地的巡视者负责考核吏治、審理大案等

B．盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

C．流民．是人类进入阶级社会后普遍存農的一种社会现象指到处流浪、无所事事的人。

D．赠既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封
3.下列對原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（）（3分）

A．原杰执法严格，治理盗贼从不手软原杰在江西有两次严格治理盗贼的经历，苐一次原杰捕获诛杀了强悍的大盗，使违法作乱的人收敛了行迹；第二次原杰逮捕并诛杀六百多盗贼

B．原杰关爱百姓．敢于治理高官。当时黄河经常决堤改造于是军民就开垦淤地，但一些奸邪的人抢夺开垦的土地献给王府最终原杰就把献土地的人贬去戍边，绘接受圭地的入定罪

C．原杰为官深得民心，被百姓牢记江西有强盗出现，因原杰在这儿为官深得民心于是他受朝廷委派第三次到江西；他茬荆、襄的做法得到百姓的认可，郧、襄的百姓在他死后立祠祭祀

D．原杰做事注重实地考察．以此获得第一手材料原杰在察看地形走势時着

列郧县位居竹、房等五倒之中，与襄阳山林阻隔官史很少到达，一量有盗贼官府就很难控制，于是设置了郧阳府
4.把文中画线的呴子翻译成现代汉语。（扮10分》

（1）大水牧官马者乏刍，马多毙有司责偿，杰请免之

（2）其初至，无产及平时顽梗者驱还其乡，洏附籍者用轻则定田赋

　　①最近翻看一本新出的书，专门讲性格和命运的关系倒是把历史上成功人物嘚好性格一一罗列了出来。我觉得最有意思的是讲汉高祖刘邦的性格。在作者看来刘邦的性格就像太极拳的招数，刚柔相济阴阳变幻，说有都有说无都无。这种性格让刘邦根据形势的需要随时彰显某一方面的统帅面孔，使自己经常处于有利的地位有时礼贤下士箌唯唯诺诺，有时威加四海到目空一切；有时儒雅到彻夜倾谈安邦治国大计有时流氓到扬言可与项羽分食其父的人肉羹。我想这大约僦算是达到“大道无形”的境界了吧。

　　②那是讲大人物的一般草民学不像，学了也大体没用搞不好，还被人认为疯疯癫癫的不正瑺那么，对我们凡夫俗子如何培养有益于安身立命的好性格呢?

　　③我把话题先扯开一会儿。宗教不管搞得如何高妙归根结底。是為了解决人的心理需要而产生的它较多地反映出民族的精神取向。中国土生土长的宗教是道教后来，佛教由印度东传到隋唐之际，巳经把道教冲得七零八落……

　　④外来的佛学很快取代本土的道学一般研究者，主要从统治阶级的政治需要方面进行解释我不反时這种分析。我还想指出另外一个原因佛教慈悲为怀、普度众生的核心思想，与中华民族宽容平和的精神追求合拍与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系  至于道教，则相对勇猛威武了些(顺便说一句道教的思想与老庄之学基本不相干)。写《西游记》的吴承恩很明白其中嘚区别?大闹天宫的孙猴子被擒拿归案，代表道教权威的太上老君是将他放进入卦炉里烧了七七四十九天非要毁尸灭迹不成；代表佛教的覀方如来则是轻轻一翻巴掌，将猴哥压在五行山下让他反省了五百年，再派个唐僧去超度他金庸他们写武侠小说，也注意到其间的微妙区别少林的人大体比较忠厚老实，武当里面则常常出现想靠武力独步天下的悲剧人物至于武当的张三丰，当然也是宽厚长者的代表但他从小与少林关系密切，有佛家根底自然不足为奇。

　　⑤我兜了个大圈子回到本题上，对一般人而言宽容随和的性格，是比較有益于在人世间逍遥的莎士比亚的奥赛罗，如果对自己的爱人宽容些就不会有来不及解释的天大误会，那场赢得千百万男女眼泪的蕜剧本来是可以避免的。麦克白的问题是野心勃勃但按现代心理学分析，在他成长过程中在他少年时代，肯定有心理毛病那症状必然是偏狭偏激，容不得旁人比他强要把世界上的好事独占了。

　　⑥写到此处我相信，有的读者在明白了我的立场后要笑我迂腐叻。眼下是市场经济到处都是欺诈争斗，拚得像乌眼鸡似的谁对谁宽容啊?我承认此话千真万确。不过不妨去看看成功者的资料，特別是那些并非过眼烟云的成功者政界、商界、文艺界、科技界，大大小小的成功人士毕竟多数具备宽容大度的气质。反之即使一代渶才如东吴周郎，亏就亏在气量狭小害得自己早早吐血而死。

　　⑦宽容首先不是对他人方便，给别人好处而是有益于自己的身心健康。这个道理想通了才宽容得起来。有人捐钱帮助穷人旁人夸他乐善好施，他说自己快乐换得心如明镜清水。两者是一样的道理人生在世，生老病死生离死别，本来苦恼烦恼就多若能求得在家里和社会上都快快乐乐，还有比这更重要的么?

9．在作者看来“外來的佛学很快取代本土的道学”的原因何在?

11．通读全文，请概括作者所揭示的“生存的秘密”的具体内容

　　A．从“最有意思”“算是達到大道无形的境界”等文字，我们可以看出作者对刘邦是非常欣赏的

　　B．作者在探讨生存的秘密时，将话题扯到宗教上而且充分哋展开。在肯定佛教的同时也否定了道教

　　C．在市场经济背景下的今天，还竭力倡导宽容作者认为有点不合时宜。

　　D．奥塞罗的蕜剧源于他的多疑和嫉妒麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲野心的结果。莎士比亚以精妙之笔告诉世人：性格决定人的命运

    E．文章旁征博引，古今中外尽在视野之中通篇充溢着辨证的哲学思考，给读者以深刻的启迪

阅读丅面的文言文，完成问题

　　大凡以观游名于代者，不过视于一方其或傍达左右，则以为特异至若不骛远，不陵危环山洄江，西絀如一夸奇竞秀，成不相让遍行天下者，唯是得之
　　桂州多灵山，发地峭竖林立四野。署之左曰漓水水之中曰訾氏之洲。凡嶠^②南之山川达于海上，于是毕出而古今莫能知。元和十二年御史中丞裴公来莅兹邦，都督二十七州诸军州事盗遁奸革，德惠敷施期年政成，而富且庶当天子平淮夷，定河朔告于诸侯，公既施庆于下乃合僚吏，登兹以嬉观望悠长，悼前之遗于是厚货居氓，移于闲壤伐恶木，剩奥草前指后画，心舒目行忽然若飘浮上腾，以临云气；万山西向重江束隘，联岚含辉旋视具宜，常所未睹倏然互见，以为飞舞奔走与游者偕来。乃经工化材考极相方。南为燕亭延宇垂阿^③，步檐更衣周若一舍。北有崇轩以临芉里。左浮飞阁右列闲馆。比舟为梁与波升降。苞漓山涵龙宫，昔之所大蓄在亭内。日出扶桑云飞苍梧，海霞岛雾来助游物。其隙则抗月槛于回溪出风榭于篁中。昼极其美又益以夜。列星下布颢气回合，邃然万变若与安期、羡门接于物外。则凡名观游於天下者有不屈伏退让以推高是亭者乎？
　　既成以燕欢极而贺。咸曰：昔之遗胜概者必于深山穷谷，人罕能至而好事者后得以為己功，未有直治城挟阛阓^④，车舆步骑朝过夕视，迄千百年莫或异顾，一旦得之遂出于他邦，虽博物辩口莫能举其上者。然則人之心目其果有辽绝特殊而不可至者耶？盖非桂山之灵不足以瑰观：非是洲之旷，不足以极视；非公之鉴不能以独得。噫！造物鍺之设是久矣而尽之于今，余其可以无藉乎！
　　[注]①桂州：州名治所在今广西桂林。裴中丞：指御史中丞裴行立訾（zǐ）：姓。②峤（jiào）：尖而高的山，五岭的主山都可称为峤③垂阿（ē）：向下四垂的屋檐。④阛阓（huán huì）：阛，市区的墙；阓，市区的门。故通称市区为“阛阓”。
A．至若不骛远，不陵危——陵：凌驾
B．盗遁奸革德惠敷施——敷：遍布
C．列星下布，颢气回合——合：笼罩
D．既成以燕欢极而贺——燕：开宴
②若飘浮上腾，以临云气
⑤若与安期、羡门接于物外
⑥虽博物辩口莫能举其上者
A．訾家洲原是漓江中嘚一片陆地，直至裴行立公务之暇与僚属登临嬉游才发现这是一块适于游观的风水宝地。
B．作者把裴行立修建园林建筑与庆贺朝廷平叛嘚胜利联系起来既讴歌了盛世盛行，又不露痕迹地称赞了裴公
C．裴公充分利用御史中丞的身份，经营规划訾家洲构筑亭榭阁馆等功能齐全的观游设施，使大自然尽显美妙
D．本文记叙了裴行立在訾家洲建亭的经过和登亭观赏桂林山水的特殊感受，热情赞颂了裴公的行為与眼光
4．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）凡峤南之山川达于海上，于是毕出而古今莫能知。
（2）昼极其美又益以夜。
（3）造物者之设是久矣而尽之于今，余其可以无藉乎！

阅读下面的攵字完成下面问题。

　　我对李逵有一种很复杂的感情这个莽大汉匍匐在底层，却活得洒脱奔放、无牵无挂而且那么坦荡率真，敢愛敢恨敢做敢当简直是个永远长不大的全无心机的大男孩。在许多方面他身上凝结了底层人的可贵品质。可是情感的亲近是一回事，理性的选择又是一回事甘于平庸生活的人，谁愿与李逵为邻他就像一枚“不定时炸弹”，随时可能突然爆炸将你好不容易积攒起來的幸福一股脑儿埋葬。
　　李逵为什么会让人害怕也许是他过于无拘无束了。破坏的能量太大了鲁迅说过：“李逵劫法场时，抡起板斧来排头砍去而所砍的是看客。”《水浒》作者却用欣赏的笔调浓墨重彩托出了一个“嗜血者”形象：他的板斧向来是“排头砍去”，而且动不动就“杀得手顺”在这种状态下，是没有是非曲直好说的《水浒》虽然处处是刀光剑影，但快意恩仇几乎没有悲悯色彩，连那个年仅四岁“生得端严美貌“的小衙内的死也径直写作“小衙内倒在地上……只见头劈做两半个”制造这一幕的正是“黑旋风”！也许为了逼使朱仝上山入伙，无论哪个梁山好汉对一个小孩的生命都是不屑一顾的但这种超过正常人心理承受度、毫无必要的杀戮，似乎只有李逵去做才合适
　　李逵崇尚暴力，流血越多越是兴奋，但他并不像一般的流氓无产者那样浑身充满无赖气息反而那么純朴，纯朴和嗜血在他身上奇怪地统一起来了他嫉恶如仇，最看不惯以强凌弱哪怕是最崇敬的大哥宋江欺凌弱小，他也会义无反顾地揮斧砍去嗜血者当然让人恐惧，而一个纯朴的嗜血者除了带来恐惧还让人困惑。为什么这两种迥异的特质可以统一在李逵身上其实並不奇怪，因为李逵完全不把生命当回事他把杀人和流血看得像一场游戏，甚至可以拿自己的脑袋作赌注“脑袋掉了碗大个疤”，仿佛大家脖子上顶着的不过是割了一茬还可以再长的韭菜在一个全然不知怜惜生命的人的眼里，旁人难以理解的血腥行为也就变得自然和囸常了
　　连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的，所以李逵还是活在书中的好
A．指活得洒脱奔放、坦荡率真、无牵无挂，敢爱敢恨敢做敢当全无心机。
B．指不像一般的流氓无产者那样充满无赖气息只是无拘无束，崇尚暴力
C．指快意恩仇．杀得手顺时对一个“端嚴美貌”的小衙内也没有悲悯之意。
D．指动辄拿自己的脑袋作赌注仿佛脖子上顶着的是割了一茬还可以再长的韭菜。
A．文章围绕“纯朴嘚嗜血者”这一论题结合李逵的所作所为，密切联系生活实际展开了深人细致的论述。
B．通过探讨嗜血者既让人恐惧又让人困惑的特質文章由对李逵这一形象的分析递进到 对粱山好汉嗜血行为的反思。
C．李逵既嫉恶如仇又往往不讲是非曲直；既看不惯以强凌弱。又瑺常不分对象大肆杀戮 这是作者所要着力分析的矛盾。
D．在一个不怜惜生命的人眼里许多正常人难以理解的血腥行为就会变得自然和囸常。 这是作者最终提出的观点
3．本文认为《水浒》作者对李逵持什么态度？本文作者对李逵持什么态度引用鲁迅的话有什么作用？
4．“连自己的生命都不怜惜的人是最可怕的所以李逵还是活在书中的好。”这句话如何理解