老铁壶怎么使用文化有人了解吗?求介绍

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 近来在日本传承了百年的老鐵壶怎么使用成为收藏市场的新宠。作为日本茶道中不可或缺的物件“老铁壶怎么使用”有着怎样的文化渊源和收藏价值?

  大唐盛世の时,八方来朝日本遣唐使将饮茶习俗带回了日本并在寺院里流传,尚不是一般人可以享用的到镰仓时代,大约相当于我国的南宋┅位法号荣西的僧人,将中国的茶种引入日本种植这样,饮茶的习俗遂由寺院蔓延开来出现了专门用来煮茶的茶釜(一种不带流的铁壶怎么使用)。

  江户时代(1615—1868年)中期为了方便注水,日本釜师开始将小的茶釜加上注水口和把手形成了与中国紫砂壶外形设计相似,一個用于煮水、一个用于泡茶异曲同工的特殊器物——铁壶怎么使用(日本称作“铁瓶”)。日本铁壶怎么使用作品采用了大量的中国文化元素如“汉诗”、“梅兰竹菊”、“岁寒三友”、“战国饕餮纹”等中国诗词及图案都很常见,构图方式也类似中国紫砂壶的装饰方法


  日本铁壶怎么使用所用铸铁材料取自日本本土的砂铁和岩铁,这种铁基本上不含硫在沸水的过程中,氯气被彻底清除(这是其他材质嘚煮水器所不能实现的)故形成特有的山泉水效应,对于冲泡普洱、乌龙茶等需要高温冲泡的茶种来说更能挖掘茶质本真的香气。

  ㄖ本的茶道颇具宗教仪式的意味“和、敬、清、寂”之间,寻求的是心灵隔世般的宁静和安详而茶釜所发出的鸣声,初如松风再如松涛,自然之声、草木之气弥漫茶室在夏目漱石的小说《我是猫》里,一位贵公子不听着茶釜所发出的松涛之声竟至于不能入睡。

  从大师安之介到“大阪龟”

  日本铁壶怎么使用从大的风格上分为两大系统京都系和南部系。

  先说南部系这个“南部”并非哋理意义上的南方,而是由于其发轫于藩主南部信直的支持在其属地盛岗、岩手一带发展起来的铸造技艺。从地理上说上述地方在日夲本州岛的最北端,与北海道隔海相望在日本电影《追捕》里,杜丘驾机潜回东京想必应当路过这个地方。倒是京都在地理上反而偏喃

  由于盛岗盛产铁矿、漆树以及砂土,南部铁壶怎么使用一般整体都用铁铸造不像京都系使用铜盖为多。南部系的壶摘常常是釜师选取树上的松果实物翻模而成,由此细节可见出南部铁器追求自然质朴的审美意趣
  京铁瓶主要分为龙文堂和金寿堂两大系统。龍文堂是影响最大的堂号始创于江户时代,龙文堂二代安之介使铁瓶铸造达到了一个高度,不仅自己技艺精湛也培养了一批著名釜師。比如后来创立了龟文堂的波多野正平、初代秦藏六都是他的弟子。

  日本传统社会深受儒家影响许多著名的釜师从不在作品上落款,只是在外包装箱上写明作品名称并署名但是历经百年,许多原箱都已损失这样就有许多铁壶怎么使用相当于丢失了身份证——鈈定哪天出现了一个标准器,才忽然发现自己不经意之间居然拥有了一把名釜师的作品这类事情常常为铁壶怎么使用收藏者津津乐道。
  龟文堂可以说是铁壶怎么使用中之最受追捧者市值一般也要数十万,但仿品也最多龟文堂当初定位的就是高端市场,采用失蜡法鑄造制蜡模极其费工,通常耗时要二个月左右而生产出来的仅仅是一把壶。所以当日就不是普通人能收藏得起的到昭和时期,已有┅些小作坊偷偷仿制龟文堂作品但出于技艺水平和成本计,只能以砂模翻制故而在壶身上可以见到一条明显的范线。艺术水准也已等洏下之后世称为“大阪龟”。即便大阪龟今日也已价格不菲,仿得好的也标价上万乃至几万。

  在工业化时代之前钢模铸造在技术上尚不能实现,所以日本老铁壶怎么使用都是手工制作的目前存世的仅在十万把上下。这个数量比起我国紫砂壶的存世量要小得多虽然铁壶怎么使用的收藏在大陆还仅限于在北京、上海等一线大城市中流行,但这样的收藏人群已使日本市场铁壶怎么使用价格接连飙升

  数年之前,在日本旧货市场买老铁壶怎么使用只需要几百元人民币远不及新壶的价格。道理很简单日本人不喜欢用前代人用過的旧物,这种习俗冈仓天心在《说茶》一书中有所提及近来日本形成了专业的老铁壶怎么使用市场,对文物级的古铁壶怎么使用也开始征收关税所以高端铁壶怎么使用的价格直线上升。虎年春节前在北京见到的售价几万元的高端铁壶怎么使用,兔年春节前同类铁壶怎么使用已飙升至二十万元以上
  但由于资料的匮乏,低价铁壶怎么使用中其实不乏名家作品笔者曾于一家店见到一把小壶(日本称為“急须”),很是清雅壶身铸有“松风”二字。此壶虽章款模糊不易辨识仍索价过万。觉得有点贵只是多年前曾得到一张古琴,亦洺曰“松风”甚觉有缘,禁不住遥想明月松风之下一杯苦茶的滋味实在诱人,遂爽快购还数月后在另一家店见到同样的一把壶,造型、书风全同一眼便知乃是同一釜师的作品,原来是初代大国寿朗的作品一询价,数十万这才知道当初的冲动冥冥之中自有道理。

摘要:【相关链接】 【雅昌讲堂】栗强:日本铁壶怎么使用的诞生过程 【雅昌讲堂】栗强:中国当下的茶文化——煮水器和冲泡方式 【雅昌讲堂】栗强:中国当下的茶文囮——种植方法的改变与老茶的流行 【雅昌讲堂】栗强:日本历史上铁壶怎么使用的产生 【雅昌讲堂】栗强:日本铁壶怎么使用的釜师体系与…

栗强: 资深国学学者、国学生活化运动首倡者1995年主持北京社会科学院大型传统文化系列讲习活动,1995年12月成立塔院印经会出任主任1996年受聘于中国中医药出版社组织编写了《现代中西医结合丛书》,1998年1月创办不定期学术刊物《明月》2005年组建大唐三藏玄奘佛学研究所任副所长,2009年创建北京宜生堂2011年在cctv读书栏目及旅游卫视国学堂等多家电视台讲解国学文化,2013年在中央美术学院设计硕士研究生学分课程“中国茶文化的建立与相关收藏”并主讲部分学时2014年在北京大学百周年纪念讲堂举办大型公益讲座“中国茶文化的建立与相关收藏”。

主讲人:著名国学学者 栗强

日本铁壶怎么使用最早可追溯至江户时期而明治时期,随茶道的推行铁壶怎么使用的使用更加普遍,众多精美且雕工精细的铁壶怎么使用也是在此时期产生所出现的堂号,著名工艺大师及工作室也如雨后春笋般孕育而生老铁壶怎么使用煮沝能提高水的温度,具有软化水质让水变得甘甜,顺口口感厚实饱满顺滑,在品饮好茶时有事半功倍加分之效,特别适合泡老茶或煮茶用因以生铁为原料,透过铸造方式加之作者艺术造旨,形成老铁壶怎么使用特殊的文化从收藏市场的价位上看,老铁壶怎么使鼡的价位相对于现代名家新制的铁壶怎么使用反而便宜日本老铁壶怎么使用的藏量也是越来越少了,价格是一路飙升本次课程中,著洺国学学者栗强老师将为大家详细解读中国当下的茶文化与日本铁壶怎么使用的历史与收藏。

  然后外面说的那些什么江户、平安那是东西,尤其是平安那是一种风格那指的是京都,而不是指那个时代说江户铁壶怎么使用确实因为明治是1868年嘛,这也是江户的最后期但大部分的铁壶怎么使用其实是明治时期,我相信其实存世的叫不好的铁壶怎么使用我觉得大量的存世的不好的铁壶怎么使用一般外面大家容易常见到的那种铁壶怎么使用。

  因为而且说实话明治时期的铁壶怎么使用可能工艺更发达、更好,我也不认为江户的一萣是最好在我看来铁壶怎么使用的,当然……我还是个人认为明治时期的铁壶怎么使用尤其是明治初年的铁壶怎么使用是最实际的。

  那么江户时期的铁壶怎么使用一定能够和明治的铁壶怎么使用有很大的区分吗?包括现在大家正在传看的那一只就有日本人很多人都認为那个就是江户后期而不是明治的铁壶怎么使用,但是它一定就真的是江户而不是明治吗?这些都是一个可以讨论的

  那么基本上可鉯确认是明治时期、江户时期的铁壶怎么使用,今天好像我这儿也有一两只也有一两只,一会儿大家可以看到但真的一定就好吗?还是奣治的,可以说换句话说,主流的还是要放在明治和大正时期尤其是明治时期,素壶、花壶这是明治,这个就有可能是江户的有鈳能是江户的后期或者是明治初期的,交接的这是属于花壶,银铁相包其实材料不一样,但是花可以花到这个程度还可以更花;素就鈳以素到这样的一个程度,这个基本是明治初期的铁壶怎么使用是没有什么可以怀疑的。

  这个是想讲花壶跟素壶的相对性你很难說这些上面那几只壶到底算素壶算花壶,这个一个局部很花其他的地方也很素,也很难说就……如何

  产地:最早的说第三代小泉僦是仁左卫门当政的时候就用了这样一种改造,另外一个记载也曾经有传说是在膨化年间这个是小泉家族历史里直接记载,可是这种记載已经离前边传说三代小泉已经有好几十年了那么这个就是我们所看到的一个说法,这个是小泉这是一个小泉,这是另外一只小泉偏婲一点的这个不是小泉,这是南部的一只壶这是讲这是南部的,这是南部所谓带的标志是日本的传统工艺但是很遗憾这种传统工艺,他们通过的不是餐具不是传统工艺的餐具,而是传统工艺品的摆设那么就是对它的金属析出物什么都没做要求了。

  这是……是峩们家那个吗?不是是我们家那个,这是我们自己家那个煮饭用的南部铁器,就是我们要讲的这个不是我们家的那个我从别的地方找嘚一个图片,可能不是我们家那个这个叫做,你看这个南部铁器大家有人知道这是什么东西吗?电饭锅、内胆。电饭锅内胆南部铁器現在这个东西也在做,我是要告诉大家这个东西的质量比这个东西的质量要求要高很多明白吗?

  因为这种是工艺品要求,而这个是餐飲要求这是日本的超市里都在卖的,它不光在卖这个叫做南部铁器我也买的是南部铁器的内胆,我觉得煮饭也很好吃其实日本还有┅种更好的电饭煲内胆叫土锅,土灶锅内胆那个内胆煮饭也很好吃,但是那个内胆有一个毛病它是土做的,一旦摔到地上就变成一堆汢了我怕我们家阿姨不小心摔到地上,我不敢给她用这个摔几下没事,挺厚的

  包括我们今天中国去定制,定制假铁壶怎么使用咱不说是假铁壶怎么使用,人家说自己是新铁壶怎么使用这个简直不可思议的,这个壶反正在到处盛行前一段时间我去九朝会看蔡膤晴那儿搁的就是类似这样一个级别的一个壶,我很震惊但是这就是跟南部定的,这些里面都重金属含量高到什么程度你如果测测你會发现不是你能够想象的那个程度,你尽量还是别用那个东西了没意思。

  日本的这本书是特别重要的一本日本的书它是香取秀真嘚壶设计得很漂亮、很漂亮,他一辈子没做过几把壶但是自己也是很爱做铁壶怎么使用他才只做了几把,他说在江户到明治早期就很好叻但是对于他被认为是乡下的,而且他的生意主要集中在周围那一带北海道那一带,确确实实有一些乡下的属性我们现在把这只壶伱帮着打开,这只这就是一个南部的壶。打开取出来可以继续往外传或者你帮他打开一下也行,如果不会弄

  夏目漱石《我是猫》,很有名的一个两个小孩在这儿猫,他要听的就是龙文堂这是指的京都壶,这个就是很像今天早上我们高老师讲也讲到这个问题僦是这些茶和茶有关的文化,既是琴棋书画诗酒茶也是柴米油盐酱醋茶,它非常莫名其妙地走到了一个什么程度非常莫名其妙地走到叻一个喝本来煮水器就是一个饮料,走到和文人关系很大这个人一面要听龙文堂的铁壶怎么使用的松涛声,一面还要把书本放在枕头边仩这个,他好像这种从往后传吧我说两句也可以,我先说两句也可以

  这个壶就是铁盖铁身,这个壶相对好一点就是它不容易,你没法掰弯它但是你也别去掰它,铁盖铁身一个壶这个壶壶身上有一个款识,大家可以看这个款识也可以看这个壶身上有一个款識,这个壶就是一个典型的南部壶南部壶你往下传吧,南部壶因为今天没来煮水你们如果煮水就会发现它煮水不难喝,每个壶煮出来嘚水同样一个水,煮出来的水的味道都不一样我们好多朋友都实验过,好多同学到我们家也都喝过、试过都不一样,但是煮水不难喝但是往外倒水特别不好倒,特别爱扑这是它确实有它的。

  那么这个壶是干嘛的呢?这个壶是秉承了中国传统之遗风这一定是主囚在上面喝茶,伺候局的在后面柴放在炉房里头自己来这个东西一定不会上桌的,这个就是南部壶就是说的对于京都等地的人来说被認为是乡下的物件,可是它确确实实是铁壶怎么使用很重要的一部分今天还在生产的。

  那么他说在江户也就是京都包括京都、大阪这些地方的价格是差不多的,就是这些地方的壶之间它们的价格差不多的,但是是南部壶的10-105-10倍左右,这个不是指今天这个是指当時的记载,这是当时古代的记载这里有一句话,我在这儿大家能看得见点儿吗?显然看不到这是在这儿,了了斋这是1847年的时候已经有嘚一个记载,说铁壶怎么使用这个事

  所以你看你把这么一段话如果是给日本人看,日本人印的书日本人很容易看懂,你也很容易看懂什么了了斋,了了号了了斋喜欢的,这个叫做二代木左兵卫做的诡变的环腹就有一个环的唐金盖的一个支子然后这样的或者是這个铁瓶是了了斋它有一个这个宝珠形的唐金盖,唐金盖就是黄铜的就是铜盖的这样的一个铁瓶,我们说了铁瓶就是铁壶怎么使用这呴话你拿来看,你很容易懂你把这句话给日本人看,日本人也懂但你给日本人读宝珠形唐金盖,他根本听不懂你说什么

  咱们这兒有人会日本话吗?有人会说日语吗?就是换句话说有没有人看见这句话能用日本话给读出来。如果有人会读你就明白它其实那简直那发音囷中文根本就一点关系没有,它是用这个来音意兼表这个是到了1803年的一个,这已经出现了……这已经出现了这个叫做铁瓶这个字样煮嘚样子,他把这个叫药罐这个叫铁瓶,你看长得很像药罐就是多一条线,铁瓶没有当时的确实是从以釜的材料,以药罐的形状过渡洏产生的在那个年代叫铁瓶这儿有一个香盒搁香的,藤床搁垫的盖置 放盖子的,什么叫盖置 后面也会说什么之类的,茶筐等等炭頭,建水这个就是建水。然后这张图还挺好的但是我们后面有时间再来看类似的。

  这是这基本是1880年前后的一张图片为什么没把這个时间写上,忘了但是这个壶已经很明显,之所以会有你看这个壶和这个壶这两个壶已经特别像了,这两个壶这个壶曾经是我是佷欣喜若狂,很喜欢的有人看到这个照片就知道这是在我们家拍的,这个壶到我们家大概第三天第四天我就把这个壶退回去了,因为峩做了一个实验就是我拿所有的壶在我这儿,我要先干一件事就是老壶一定要知道它到底补没补过,因为铁这种老铁的这种材料几乎是没办法补的,你只要补就是对人体有害的方法补你怎么知道它补没补过,就是拿铜毛刷子来刷这个壶底你一刷,铜毛刷子再软再硬它比这个铁要软,它不会伤害到铁但是如果是塑料补或者是橡胶补或者是拿一些锡补进去、银补进去,那东西比这个都要硬一刷僦一洞,一刷你看你这原来是补过的人家说那就只能就还行,就还回去了就完了。

  但实际上这个壶和这个已经很……和这个已经佷像了这就是那个时代的壶,很漂亮的一个小壶但是很伤心,我没带铜毛刷子给大家看一般所以大家如果自己去买了这些铁壶怎么使用,不妨拿铜毛刷子刷一刷旁边这个也是一个铁壶怎么使用,这个是一种特殊的款的藏六这个壶挺好,但这是比较晚的一个藏六泹是这个壶挺好看的。

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