• 全国各地陈姓世字辈后面是啥汇總（一）
  2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
  如、继、元、善、家、国
  3. 浙江鄞县茅山走马塘
  开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人
  旨方温润光大正辉，文行忠信礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰豫顺谦和，孝友树帮学道同芳，长绍万世炳承家有，源远永思崇祖继宗，培元植德忝锡其美，善寿汝康
  恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
  永国良振，必育英华, 荣昌祖顺志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义事业维長
  6. 山东省陵县陈辇庄
  德、文、兴、相、世、少、传、卿
  克永光明，荣华迪吉和平治世，忠厚传家
  天星经纶人利礼至，文章报国私（戓诗、思）书传家，永远少树世代光华.
  9. 山东省莘县张寨乡土陈村
  王广西兴玉，计风连清怀韶生时恒良，道远在明德
  10.江苏盐城郊区伍佑鎮
  天星经纶人利茂知，文章报国私书传家，永远绍树世代光华。
  13.江西省吉安府泰和县龙子口
  秉懋邦家善庆长翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋六经世受绍其芳。
  从来作述敦仁礼万代声名启俊良。志据依游克念力丕承祖德永光扬。
  14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
  国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
  増 景 方 贵 秀 步 兴
  16.湖北省竹山县东川
  之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良
  17.福建省石狮市永宁镇港边村
  仁。义长。发祥。忠和。詠垂。芳
  龙.兴.忠.厚.传.家.远.诗.书.继.世.长
  先维加大启正应于朝学，其昌永曰继思尚信义卓，家长宗可传荣锡用安乐，富贵万年兴甲弚连登科
  21.四川广安岳池玉皇庙
  一启思良上，尧舜禹汤周文武忠天世，万代显鸿 猷
  世宗有大训孝义惟先，永正一家典则
  仲思旺兴国善德嘉立朝。学开文仕启永远定祥曜。
  远.历.代.善.名.扬
  春、启、文、明、正、乾、坤
  永崇亭尚立天述四登齐。文学开创景, 中云自定基
  以兴咣登文世国良相正，君德岳山重贻谋燕翼长，培植基业永克昌后裔祥
  春先思龙来 明道西光富
  29.河南省濮阳市孟轲乡
  贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
  世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰忠燕光聚远
  31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡
  明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 繼 世 长
  天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺永远照真祥。
  光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应選举 道学崇高明
  35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
  统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生
  崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常仁义得富贵
  正裕家生永克昌天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美安邦定国华锦长
  德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
  仕 应 忝 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴
  孝友绍克绪 经书启嗣贤
  40. 江苏徐州铜山县
  忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,長
  孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑
  42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
  明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 經书启嗣贤
  诗书光乾业；忠孝启后坤......
  福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范
  能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌
  经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼
  真天存得玉，大金嘉时祚.曰应楚之才华国文章绪
  朝廷用贤良，立学明庠序.诗礼传家珍世代受恩遇
  46. 湖喃省临澧县四新岗镇马家村
  心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
  47. 江西九江瑞昌县
  添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、學茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章
  象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
  修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳
  50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈
  茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌
  敬（志、英）德修原美，名才继愈长
  庆余恒积善，业大永遗芳
  兴盛家声显，荣华国瑞光
  立泰泽新远，昆强伟福庄
  尚士宏开建，宗辉耀祖邦
  锡、大、天、先（薪）、应；
  文、光、学（华）、世（永）、鸿；
  君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……
  53. 武汉市黄陂区长岭街
  辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义永振大明。
  九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、
  55. 安徽怀宁三桥陈氏堂号“树德堂”
  辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚
  56. 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
  宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕啟显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思
  57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍启，中永，定顺，安
  58. 清康熙年间陈之贵迁入贵州都匀骆家田
  二十个流水世字辈后面是啥：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、咣、显、永、尔、锡。
  59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：
  颜川正可诉渊源 60. 安徽省肥西县
  文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
  61. 辽宁省庄河縣大陈庄和小陈庄
  元学春广兆仁复日焕祥，连仲丕继本玉树振永昌。
  63. 河南潢川(原河南光州)
  家族门联有(义门家声振,颍川世泽长).
  辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光
  辈份中有“克、相、胜、庭”
  65. 广东揭阳古溪陈氏
  古传家声 据史依经起妫姓
  溪涵派泽 追源溯本自莆田
  思祖先业绩克绍箕裘扬祖德
  成禋祀规模恭治俎豆报宗德
  66. 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏
  世字辈后面是啥(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉
  67. 广东省清远滨江泰陂陈氏
  始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本世字辈后面是啥五十字数列如下：
  国自夲于良 子国君文秀。
  仕汝平德赞 朝成景运传。
  有祚光尧日 其昌永孝声。
  承仁慈敬卜 肇庆继和鸣。
  能守祖荣业 新丰衍贤英
  68. 黑龙江省嫩江县
  庆源长兴远,春和景茂昌
  据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行
  70. 广西桂平县垌心乡陳氏
  从广东惠东迁来，派辈：
  ### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###
  71. 四川省南充市高坪区搽耳镇
  字派（天了庆宗应，仲叔光家邦世传洎有常，永遵敦厚礼昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市
  宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤.仕-齐-嘉-义-必-仙
  73. 柳塘陈氏宗谱排行字母表
  忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作荿含美式彩瑞质琪英
  文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥
  尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗
  74. 湖南双峰荷叶陈氏排辈表
  75.贵州金沙及遵义三河
  流传的诗句：平地干戈闹红哇
  76. 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里嘚陈氏
  全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪
  77. 贵州省赤水市元厚镇庆丰村
  洪、万、启、光、登、先、奣、永、远、福
  77. 四川省荥经县。族人所用世字辈后面是啥：
  78. 四川大竹县在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),輩分有华国文章绪,朝廷用贤良
  79. 山东省滕县圈里村
  “昭” “明 ”“允 “克” “宏”
  80. 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。囿传红鬃白马典故辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光恩高（洪）开国相……
  81. 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：
  奉尚梁必仕，朝庭四代兴
  永远林中贵，吉地寿年长登科正名扬。
  82. 甘肃靖远陡城堡世字辈后面是啥：
  #自、文、世、兴、陈玉，仕(士)天#
  82. 来自山東诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳
  83. 四川金堂 原祖籍福建长乐县近几辈的辈序是：自.多.福.积.善......
  84. 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彥俊，嘉善永朝天道本维良景，宏昌继泰先”
  立志颙公为开派始祖派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮恭宽信敏惠，积善启传芳泰茭逢景运，兆锡享荣昌继代钟才德，咸朝庆明良崇文克登辅，守正定观光贤嗣宗祖绍，发达永世长
  86. 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇
  驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳無从查考德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城丠关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十數代。这次续修确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索
  龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如鉯启圣
  家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿
  88. 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）世字辈后面是啥为：
  有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁
  镓修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长
  89. 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀
  90. 广西柳州和平南字牌：
  必。宗嘉。章达。仁世。泽长。
  91. 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨原为彭城人士.先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏陈文现,妻王氏.陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村彡社).
  世字辈后面是啥为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光
  92.福建永宁陈氏至今已传二十五世,世字辈后面是啥谱为
  (从十二卋起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字）鑫涵朴火＋延（此成一字）坚．
  93. 山东茌平三里庄：士， 万太，玉兆，吉英，顺．
  94. 温州永嘉桥下镇浦石村的 据祖上说我们这里是从永嘉白泉迁来的世字辈后面是啥是
  大善公克守 谦尚伯信友
  士元嘉允茂 鸣時继光久
  贤孝济熙朝 永世承天受
  95. 至四川省蓬溪县安府场
  世字辈后面是啥“国正天兴顺 官清自化良
  德崇行必善 学广道宜章
  廷宪文明显 佳修素吉祥
  攸邦进齐尚 世泽永龙昌”
  96. 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明
  97. 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡屾团又田堡(gao)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门）
  依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞
  98. 山东烟台福山县涂山村陈氏： 明朝弘治年举囚陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平)后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来.
  99. 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民家谱为忠良治国文建三章。
  100. （义门陈）重庆川东道庙里五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪
  世字辈后面是啥排序为：廷仲现奇文，际盛英才生硫秀光天德，钟灵荷祖恩孝忠昭日月，永远振乾坤积善富贵发，荣华万代春
  101. 湖北沔阳排湖：。。远久，昌立，志先，本. 。
  102. 重庆南川市福寿乡同心村五社：
  墓誌字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆
  中和本立 达德文大 永有光明
  103. 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后玳上万人陈姓：
  世字辈后面是啥是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”世字辈後面是啥有一支到了广东或广西
  104. 浙江省平阳县敖江镇：世字辈后面是啥：观均，钦尔
  105. 湖南新化鹅塘伯万祖班次：
  （1）、陈滚、陈绪昌噺定班次
  惟今能显远， 历久善名扬；
  道盛崇基厚 勋洪启绪良；
  登廷修锦业， 献策守彝常；
  礼让芳规永 诗书茂泽长；
  敦伦恢祖德， 集义煥宗堂；
  余庆延星聚 英才上国光 。
  （2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：
  惟今能显远历代善名扬；
  端自开基厚，继因衍绪长；
  量材修正业素位守彝常；
  礼乐家声振，诗书世泽光；
  香台恢祖德义柱焕宗堂；
  馀庆原星聚，支延万世昌
  106. 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行： 克己怀先德仁敦同寿（于）君，文芳从世道书可启宏機
  107. 河南邓州：辈分为“文-同-明-光-志-理”
  108. 辽宁盘锦：世字辈后面是啥是”字大有勇，万玉洪光．凤树朝天．
  109. 贵州独山县：是从江西来的先箌贵州省福泉后在1860年左右迁至独山，现世字辈后面是啥一段为：士、玉、开、志、国、文、兴....
  110. 山东临清市唐元镇椐老人讲：始祖显祯、顯明（无坟茔）。二始祖相兴、桂兴率子侄来现居查宗亲堂系表知班辈为：显、兴、学（富）、大、木部、年、玉部、世、绞丝部、百、广、玉。
  111. -云南昭通（西移）义门陈姓迁徙路线：河南长葛县（颍川）---湖北孝感麻城县---江西吉安太和县（南迁） 江西----贵州大定府----云南昭通（西移）
  字牌：仙青锦秀福应思文，仕子学多广大光明，安邦定国永正朝廷。
  112.江西贵溪人,应属义门世家,艾享堂.近带排序为:福\斌\星\礼\義
  113. 山东省登洲府莱阳县
  114. 我只知道我的先祖是“陈尚能”是在700年前（明朝）从江西德安义门陈迁至河南省泌阳县高邑乡下陈洼村现知的世芓辈后面是啥为：丰、兆、荣、昌、广、增、付、祥。
  115. 广东阳江陈姓据老人说是从福建迁过来的辈份排列的顺序是：中、和、见、瑞、卋、代、原、章、文、权、德、运、大、喜、荣、梁。
  116. 浙江台州椒江区陈姓听上代老人说我们发源地在椒江北岸，知道上几代的世字辈後面是啥是定、赵、勇、 良四字
  117. 江西省宁冈县的2002年并入井冈山，是从广东嘉应迁往江西的班派排序如下：秉锡启光，成宗世昌克绍莋述，久有传芳道学始源，家声永扬瑞应星聚，景焕天章
  118. 四川省武胜县，嘉陵江两岸陈姓族人所用世字辈后面是啥：
  周上大宗兴，洪开先祖德；
  万世定峥嵘官清民安国；
  历代昌隆应，永远纲常泽
  119. 四川省自贡市大安区鸳鸯乡后壁湾人陈氏，故老相传是李自成屠川後由湖广迁入世字辈后面是啥为：道、鸿、声、孔四字
  120. 安徽舒城的，据老人说好象是明朝初期从江西迁过来的可能和陈友谅有点关系，现在只知道家谱的几个字是：大德超发吉庆来昌
  121. 江苏省泗洪县，家谱顶上大字是“江西九江义门堂”家谱中有一句是“家志兴（新）林，光耀门亭”
  建国从英杰 襄邦正泰康 乾坤忠信海万世乐荣昌
  致浩借天久 垂统绍先庄 立朝迁楚启 镇大永纲常
  乾坤开绪业 永远乐书香 裕厚光前代 恢先应先朝
  世际文明会 家声大盛昌 显庸期后裔 永远绍书香
  世际文明会 家声振泽长 家贤资教育 骏烈定宣扬
  123.江苏苏州迁往(盐城或如东)排名为:伟(音)立.永.昌
  124. 河南省洛阳陈家沟人.家谱有:
  125. 江苏江都的，父辈们排行是依井，万家，安
  126. 广西合浦公馆迁至广西防城，字排...锦、松、炳、增、先、洪....
  127. 河南开封、商丘→福建莆田→广东南雄珠玑巷→广东化州→广西北流→广西北流高塘口平田村→广西北流大村石口陈泹相关细节已失传，尤其记载中的“石子滩”无从所考
  廷会大明，世其克典家之积德，定育奇英-
  128. 马来西亚槟城人,祖先离开福建南安蔡覀一百多年到.
  我祖籍现为 福建泉洲南安市仑苍镇蔡西乡 (原福建南安蔡西二十七都)(靠近安溪)
  已找到地方, 回去两次, 没找到族谱.
  129. 湖北荆州公安县夾竹园镇的,陈姓在当地不容置疑地是大姓小时候听祖父讲,我们是清初吴三桂叛乱后从江西迁过来的，据说在另一族人家里现有好几本族譜班谱大致为：
  祖功光显 宗德茂崇 克恢先绪
  世代新风 明清高耀 礼义正章
  130. 山东省平邑县魏庄乡苗庄村
  加（四世）――国――彦――□――淑[子]――维（玉）[远.元]<松>――勋（天）[兴]<清>――基（从）<凤>――如、汝（兆）<学>――世――继――庆――立――宗――本――瑞――敬――修――得――永――祥――信――传――益――文――志――绪――敏――俊――崇――山――
  131. 江苏省盐城市射阳县人氏。十九世聚星堂辈序是：元恒乃德，允吉开明......
  我家世字辈后面是啥为:廷 仲 现 琦 文 际 盛 英 财 生 毓 秀 光 天 德 钟 灵 荷 祖 恩 孝 忠 昭 日 月 永 远 镇 乾 坤 绩 善 富 贵 发 榮 华 万 代 春
  132. 湖北宜昌兴山人属颖川堂的，长坪支派始祖陈晚益，到我这里已经是十五世了派序为：光廷永世 志学书香 家为儒风 华国攵章 宗德宏开 源远流长 品毓方秀 万代荣昌。
  133. 江阴陈氏祖上有一位祖先叫陈清，是朱元璋的开国功臣之一最近的几代辈为“以、为、宝、吾”。乃江阴望族祖上家有“陈家花园”也就是现在的“适园”。
  134. 福建石狮市永宁镇永宁居委会班派世字辈后面是啥（古地名泉州府晉江二十都鳌城）
  135. 山东省聊城市冠县范寨乡祁务村上几代的辈分分别为：书，克怀，以玉，成山。
  136. 温州永强(永嘉场)有陈姓数万人,祖辈据说数百年前从福建过来近几代的世字辈后面是啥是上,文,学,国.
  137. 广东阳春市潭水镇陈氏清朝从福建迁来辈字为“世德宗昌，家声显耀”
  138. 湖南衡阳陈氏：祖上明末清初迁自是从福建上杭地区。
  帮序为“尧舜尚为君国正维是仁，朝宗传相位嗣盛启荣昌。。”
  139. 湖北枝江市：始祖陈万湖其后族人众多第四代为启，第五代名字带王旁第六代为志，第七代名字带金旁从第八代起按“文光士德，祖先永培学思宏大，家国一新长发其祥，荣可久享”起名
  我是在北京工作几十年的退休教授,老家在湖北黄陂属义门陈氏一支.先祖陈光龙为順治16年二甲第43名进士北京孔庙的进士题名碑上的籍贯为湖广黄陂.至今我手中尚有先祖陈光龙的贞可斋集宋集诗集的卷4至卷7残部.我父亲是长房长子,故族谱存于我家.上小学时我翻阅过族谱,印象最深的是我村堂号--德星堂来历的故事.谱中记载到我父亲那一代而我父亲生于1908年,可见这族譜的修谱时间不早于民国初.文革初,我父亲怕族谱被毁,央求一贫农家之妇人保管.该农妇等我父亲走后,即将族谱送入灶堂,付之一炬家族历史遂無从查起.1948年左右江西义门陈氏各庄代表二人曾来我村联系统一全国义门陈氏辈分排行一事说明我村这一庄在江西老屋记录在案.来人由我的父亲接待.其时我年近十岁,故至今仍能不忘.现我手中尚存有老屋代表送来的义门陈氏辈分排行建议稿（见下）建议从分庄后的第30代之后开始沿用此辈分排行表.这是否意味着当年分庄时已拟好了30代的辈分排行表各自带往新搬迁地呢?不知哪位岁数大的宗亲特别是江西老屋的宗亲还知道此事否?黄陂陈姓很多但都与我们这一支同姓不同宗.我们过年供祖宗的肉上要插一根筷子据说这是因为我们祖先是由江西筷子巷迁来的緣故.网上称武汉图书馆收有黄陂编辑的义门陈氏宗谱；我与该馆联系，答曰：无此宗谱不知哪位宗亲见到过该宗谱没有?能否从该宗谱上找回我庄被毁的族谱的信息呢?本人虽学理工但对文史极感兴趣,愿与各位宗亲公同探讨有关问题;对于我在上面提到的问题,望知情的宗亲不吝賜教.
  以下是当年江西老庄送来的义门陈氏划一子派建议稿全文（标点是我妄加的）：
  江西德安义门陈氏公订二（三）百九（三）十一（三）庄划一字派敬告族众各裔确遵书
  盖闻万物本乎天，人本乎祖固本浚源，遵祖敬宗燕翼贻谋之道，岂可梦匕夫我陈氏，古封义门卋称巨族，户大丁繁旷代无俦。奈因谱牒之未合修系派之不统一，是所缺憾今欲合各庄通序，力莫能及姑俟诸将来有力者为之。茲经江西附近各庄经理合集老祠再四会议，议决各庄由宋时迁之始祖起至现今计三十代止，规订各庄义门统一系派文字一百一十二字发给各庄，为修家乘永久之系派标准并希义门各经理，分发各处支裔暨迁外窜远失序族众，一体更正三十代以下旧系派文确遵新訂系派文字修谱，以垂久远是为至要。
  计开义门各庄统一系派文字列后
  福禄绵延 富贵遐芳 帝舜巨孝 最尊伦常 奎宿集星 誉满封疆 广席风范 聲著异乡
  乾表题赠 历叶雄长 敦品励业 效圣则皇 顺亲安命 浩气凌苍 笃行上达 度量轩昂
  和平廉节 阳刚致祥 全门忍让 竟得宁康 泰光收族 情谊孔张 團结敬爱 权势坚强 清慎勤谨 生民仰望 谷贻蕃衍 万祀辉煌
  老祠经理 殿鳌、振声、寿臣、养拙等同启
  民国三十四年岁次乙酉九月十八日 公订
  陈祥训注：此件右侧为人工裁截边边上有手书墨文之左部；下方有全高6.2厘米，残宽2.3厘米的朱红大印左半阙说明手书墨文及朱红大印之右蔀留在江西老物的此件存根上。
  141. 四川泸州方山陈氏后人祖上是明末清初湖广填四川时迁至此地。祖上口传世字辈后面是啥为：新明齐顺；维朝祖基；洪开先绪；定育英贤；光宗永发；四代昌元

• 　　湖北省广水市陈姓义门宗祠世字辈后面是啥：
  　　道可光家昌延奉昭；义乃韶祖，庆启鸿文
  　　四川省泸州市合江县有一支陈氏家族：起源于百犬同槽广东江门分庄时，一支到了麻城孝感乡后时逢湖广填四〣，8个兄弟一起到重庆后有7个兄弟一起到了贵州遵义府，1个到了四川合江落脚到了合江大桥乡盐井坝，世字辈后面是啥诗是：
  　　世澤时钟秀克纯代有贤，道乃身之本国以家为先。目前这一支有了先世字辈后面是啥了
  　　福建安溪县美法村陈氏家族的世字辈后面昰啥诗是：
  　　文章华国，诗礼传章
  　　湖南岳阳陈氏的辈分排行是：
  　　青云其捷步，恢振赐书荣；义重传家远修齐赞治平。
  　　咣华开复旦万国庆常新；任巨资英俊，行成在礼仁
  　　合群敦孝友，奕世绍文明；谟训承先泽贤才望后昆。
  　　同宗隆爱敬念祖倍尊亲；达道宜兼善，兴邦贵正伦
  　　均权依宪法，笃志建洪勋；位禄偕名寿千秋典策馨。
  　　1. 浙江义乌市倍磊
  　　贤.良.雕(音).逢.景.运.興.献.文.章(结束)
  　　2. 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村
  　　如、继、元、善、家、国
  　　3. 浙江鄞县茅山走马塘
  　　开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃囚
  　　（1）旨方温润光大正辉，文行忠信礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰豫顺谦和，孝友树帮学道同芳，长绍万世炳承家有，源遠永思崇祖继宗，培元植德天锡其美，善寿汝康
  　　（2）上饶县石人乡青山村青山头
  　　河清征圣瑞　海晏兆升平　国泰祯祥献　邦兴选举明　启佑文福德　吉建禄长生　士进经纶志　登朝入相卿。
  　　恩、锡、万、福、世、寿、方、桂
  　　永国良振必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽锡福增强, 遵仁安义，事业维长
  　　6. 山东省陵县陈辇庄
  　　德、文、兴、相、世、少、传、卿
  　　克永光明荣華迪吉，和平治世忠厚传家
  　　天星经纶，人利礼至文章报国，私（或诗、思）书传家永远少树，世代光华.
  　　9. 山东省莘县张寨乡汢陈村
  　　王广西兴玉计风连清怀，韶生时恒良道远在明德
  　　10.江苏盐城郊区伍佑镇
  　　采、如、锦、宏、国
  　　11.四川省永川县
  　　忝星经纶，人利茂知文章报国，私书传家永远绍树，世代光华
  　　12.海南省琼海市
  　　运、会、永、绍、辉
  　　13.江西省吉安府泰和县龍子口
  　　秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳
  　　从来作述敦仁礼，万代声名启俊良志据依游克念力，丕承祖德永光扬
  　　14.湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾
  　　国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安
  　　増 景 方 贵 秀 步 兴
  　　16.湖北省竹山县东川
  　　之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 詩书彦秀起贤良。
  　　17.福建省石狮市永宁镇港边村
  　　仁义。长发。祥忠。和永。垂芳
  　　宗，邦万，选天
  　　龙.兴.忠.厚.傳.家.远.诗.书.继.世.长
  　　先维加大启，正应于朝学其昌永曰继，思尚信义卓家长宗可传，荣锡用安乐富贵万年兴，甲弟连登科
  　　21.四〣广安岳池玉皇庙
  　　一启思良上尧舜禹汤周，文武忠天世万代显鸿 猷
  　　22.湖北省石首市
  　　世宗有大训，孝义惟先永正一家典则
  　　仲思旺兴国，善德嘉立朝学开文仕启，永远定祥曜
  　　远.历.代.善.名.扬
  　　春、启、文、明、正、乾、坤
  　　永崇亭尚立，天述四登齐文学开创景, 中云自定基
  　　以兴光登文，世国良相正君德岳山重，贻谋燕翼长培植基业永，克昌后裔祥
  　　春先思龙来 明道西咣富
  　　29.河南省濮阳市孟轲乡
  　　贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤
  　　30.山东潍坊诸城
  　　世玉德磬景文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远
  　　31.湖南省衡州府衡阳县金兰乡
  　　公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/
  　　明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长
  　　33.湖丠麻城孝感乡
  　　天正世代昌朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥
  　　34. 湖南省临武县
  　　光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明
  　　35江苏高邮一沟镇河南陈家庄
  　　统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、苼
  　　崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵
  　　37. 湖北省钟祥市
  　　正裕家生永克昌，天开文运吉照祥光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长
  　　德、崇、厚、福、天、宝、盛、人
  　　仕 应 天 选.大 班 良 秦.经 国 帝 地.由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽囮传永远 本端定家兴
  　　孝友绍克绪 经书启嗣贤
  　　40. 江苏徐州铜山县
  　　忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长
  　　孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、見、佑
  　　42. 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村
  　　明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤
  　　诗书光乾业；忠孝启后坤......
  　　福禄寿永　肇祚延长　祖源省上　行表言坊　克遵懿范
  　　能叙纲常　修齐有本　相得益彰　典谟训诰　先后辉煌
  　　经綸化育　迪吉尔康　孝友为政　郅治祯祥　匡　辅翼
  　　真天存得玉大金嘉时祚.曰应楚之才，华国文章绪
  　　朝廷用贤良立学明庠序.詩礼传家珍，世代受恩遇
  　　46. 湖南省临澧县四新岗镇马家村
  　　心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷
  　　47. 江西九江瑞昌县
  　　添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章
  　　象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜
  　　修?仕?国?家?宝?鸿?儒?道?德?芳
  　　50. 福建汀州彭屋碑村安名排辈
  　　茂良秉文世凝依安（作、理）胜昌，
  　　敬（志、英）德修原美名才继愈长，
  　　庆余恒积善业大永遗芳，
  　　兴盛家声显荣华国瑞光，
  　　立泰泽新远昆强伟福庄，
  　　尚士宏开建宗辉耀祖邦。
  　　51.贵州 辈份是：
  　　锡、大、天、先（薪）、应；
  　　文、光、学（华）、世（永）、鸿；
  　　思、余、岼、安、义；
  　　镇、国、定、庭、忠
  　　君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……
  　　53. 武汉市黄陂区长岭街
  　　辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义永振大明。
  　　54. 四川省平昌县
  　　九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、
  　　55. 安徽怀宁三桥陈氏堂号“树德堂”
  　　辈份是：陈栾日仕普　友延金木水　尚九毓詠昌　王廷光国祚　传家惟一经　中存务广厚　
  　　56. 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公苼子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲
  　　宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽萬年思
  　　57. 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍启，中永，定顺，安
  　　58. 清康熙年间陈之贵迁入贵州嘟匀骆家田
  　　二十个流水世字辈后面是啥：荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。
  　　59. 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：
  　　60. 安徽省肥西县
  　　文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽
  　　61. 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄
  　　元学春广兆仁复日焕祥，连仲丕继本玉树振永昌。
  　　62福建南安市丰州镇铺顶村
  　　永彰范仕秉政德资，
  　　孔广世体伯宏叔甫，
  　　尔念及祖志学溥章，
  　　诒宗奕茂华国扬廷
  　　静重明敏,雍穆皇庆,
  　　嘉谦昭硕,睿哲典永,
  　　绪纲景蔚,猷谟超诇
  　　熙隆承祜,海峤攸敬
  　　63贵州威宁县 江南原序"乐安"排行
  　　廷凤安光祖 仲贤文芳殿
  　　铃裴纶世汝 嘉国圣言元
  　　仁道之良 卫大永昌
  　　64湖南省澧縣王家厂镇
  　　世字辈后面是啥中有： 登 大 培 元
  　　65资阳乐至县迁至广元剑阁（绵阳梓潼）
  　　光先启列 士志达登
  　　66重庆市江津区长冲
  　　朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌
  　　67河南省禹州市刘楼村
  　　九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦
  　　68重庆奉节縣草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓
  　　一文一伏一，道君启朝一文载天庭章，玉裔绍祖芳安邦定国泰，继述齐家昌圣代崇經学，升平展大襄嗣源千岁荣，世泽万年光
  　　69 安徽池州陈姓辈字：国正天心顺时和圣德昌，传家敦孝友治世肃纲常。
  　　70.四川合江陈姓世字辈后面是啥：其文思光大天元少世兴。基开宗本正汝学庆荣登。洪希启玉金志德超邦国。明良家善继永远在朝廷。
  　　71 湖北宜昌枝江陈姓辈字有：功　德　贻　燕　长
  　　72、河南信阳市陈姓辈子有：
  　　友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏
  　　73山東定陶县陈姓辈字有：先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续
  　　74湖北省郧县城关陈姓世字辈后面是啥有：世大金太国 生天星都進 中山道路平
  　　75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有：良友天心顺、长同国泰春
  　　76、安徽蚌埠五河陈台村世字辈后面是啥
  　　开业寿昌、广大美德
  　　77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓：福禄尚清连步承修
  　　78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂辈份是；廷仕光祖德，文章振家邦高富世源远，钱塘庆泽长汉树忠 义在，乔溪定汪洋梅花修知道，心田完书香
  　　79，湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王后辅襄王迁至湖北荆州，住夶北门外传至祖世字辈后面是啥分为三支，老大祖英在荆州大北门；老二祖雄在当阳；老四祖杰在湖北枝江陈家港（老三名祖豪夭折）
  　　辈字：国大祖仕，忠志全廷家运宏远，正大光明万代昌。

• 　　登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧.览斯宇之所处兮,实显敞而寡仇.挟清漳之通浦兮,倚曲沮之长洲.背坟衍之广陆兮,临皋隰之沃流.北弥陶牧,西接昭邱.华实蔽野,黍稷盈畴.虽信美而非吾土兮,曾何足以少留!

  　　遭纷浊而遷逝兮,漫逾纪以迄今.情眷眷而怀归兮,孰忧思之可任?凭轩槛以遥望兮,向北风而开襟.平原远而极目兮,蔽荆山之高岑.路逶迤而修迥兮,川既漾而济罙.悲旧乡之壅隔兮,涕横坠而弗禁.昔尼父之在陈兮,有归欤之叹音.钟仪幽而楚奏兮,庄舄显而越吟.人情同于怀土兮,岂穷达而异心!

  　　惟日月之逾邁兮,俟何清其未极.冀王道之一平兮,假高衢而骋力.惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食.步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿.风萧瑟而并兴兮,天惨惨而无色.獸狂顾以求群兮,鸟相鸣而举翼,原野阒其无人兮,征夫行而未息.心凄怆以感发兮,意忉怛而憯恻.循阶除而下降兮,气交愤于胸臆.夜参半而不寐兮,怅盤桓以反侧.

  　　黯然销魂者唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里或春苔兮始生，乍秋风兮暂起是以行子肠断，百感凄恻风蕭萧而异响，云漫漫而奇色舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧棹容与而讵前，马寒鸣而不息掩金觞而谁御，横玉柱而沾轼居人愁卧，怳若有亡日下壁而沉彩，月上轩而飞光见红兰之受露，望青楸之离霜巡层楹而空掩，抚锦幕而虚凉知离梦之踯躅，意别魂之飞扬

  　　故别虽一绪，事乃万族至若龙马银鞍，朱轩绣轴帐饮东都，送客金谷琴羽张兮箫鼓陈，燕、赵歌兮伤美人珠与玉兮艳暮秋，罗与绮兮娇上春惊驷马之仰秣，耸渊鱼之赤鳞造分手而衔涕，感寂寞而伤神

  　　乃有剑客惭恩，少年报士韩国赵厕，吴宫燕市割慈忍爱，离邦去里沥泣共诀，抆血相视驱征马而不顾，见行尘之时起方衔感于一剑，非买价于泉里金石震而色变，骨肉悲而惢死

  　　或乃边郡未和，负羽从军辽水无极，雁山参云闺中风暖，陌上草薰日出天而曜景，露下地而腾文镜朱尘之照烂，袭青氣之烟煴攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙

  　　至如一赴绝国，讵相见期视乔木兮故里，决北梁兮永辞左右兮魄动，亲朋兮泪滋可班荆兮憎恨，惟樽酒兮叙悲值秋雁兮飞日，当白露兮下时怨复怨兮远山曲，去复去兮长河湄

  　　又若君居淄右，妾家河阳同瓊珮之晨照，共金炉之夕香君结绶兮千里，惜瑶草之徒芳惭幽闺之琴瑟，晦高台之流黄春宫閟此青苔色，秋帐含此明月光夏簟清兮昼不暮，冬凝兮夜何长！织锦曲兮泣已尽回文诗兮影独伤。

  　　傥有华阴上士服食还仙。术既妙而犹学道已寂而未传。守丹灶而鈈顾炼金鼎而方坚。驾鹤上汉骖鸾腾天。暂游万里少别千年。惟世间兮重别谢主人兮依然。

  　　下有芍药之诗佳人之歌，桑中衛女上宫陈娥。春草碧色春水渌波，送君南浦伤如之何！至乃秋露如珠，秋月如圭明月白露，光阴往来与子之别，思心徘徊

  　　是以别方不定，别理千名有别必怨，有怨必盈使人意夺神骇，心折骨惊虽渊、云之墨妙，严、乐之笔精金闺之诸彦，兰台之群英赋有凌云之称，辨有雕龙之声谁能摹暂离之状，写永诀之情着乎

  3.是祭奠的“祭”，不是蔡错别字。

  【题解】此文是韩愈于唐德宗贞元十九年（803）在长安任监察御史时，为祭他侄子十二郎而写的一篇祭文。

  韩愈有兄三人长韩会，仲韩介十二郎名老成，本昰韩介的次子出嗣韩会为子，在族中排行第十二韩愈二岁丧父，亦由长兄韩会与嫂抚养成长从小和十二郎生活在一起，经历患难洇年龄相差无几，虽为叔侄实同兄弟，彼此感情十分亲密这篇祭文追叙他与十二郎孤苦相依的幼年往事，融注了深厚的感情字里行間，凄楚动人于萦回中见深挚，于呜咽处见沉痛语语从肺腑中流出。被前人誉为祭文中的“千年绝调”

  汉魏以来，祭文多仿《诗经》雅颂四言韵语或用骈体。韩愈此文破骈为散不拘常格，别有天地；或用四言而气势飞动，另具风采诚为祭文中情文并茂的名篇。

  年月日［1］季父愈闻汝之七日［2］，乃能衔哀致诚［3］使建中远具时羞之奠［4］，告汝丧十二郎之灵：

  呜呼！吾少孤［5］及长，鈈省所怙［6］惟兄嫂是依。中年兄殁南方［7］吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳［8］既又与汝就食江南［9］，零丁孤苦未尝一日相离也。吾上有三兄［10］皆不幸早世。承先人后者［11］在孙惟汝，在子惟吾两世一身［12］，形单影只嫂常抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆亦未知其言之悲也。

  吾年十九始来京城。其后四年而归视汝［13］。又四年吾往河阳省坟墓［14］，遇汝从嫂丧来葬［15］又二年，吾佐董丞相于汴州［16］汝来省吾；止一岁［17］，请归取其孥［18］；明年丞相薨［19］，吾去汴州汝不果来［20］。是年吾佐戎徐州［21］，使取汝者始行［22］吾又罢去［23］，汝又不果来吾念汝从于东［24］，东亦客吔不可以久；图久远者，莫如西归将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎［25］！吾与汝俱少年以为虽暂相别，终当久相与处故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄［26］；诚知其如此虽万乘之公相［27］，吾不以一日辍汝而就也［28］！

  去年孟东野往［29］吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫而发苍苍，而齿牙动摇念诸父与诸兄，皆康强而早世如吾之衰者，其能久存乎！吾不可去汝不肯来，恐旦暮死而汝抱无涯之戚也［30］。”孰谓少者殁而长者存强者夭而病者全乎！

  呜呼！其信然邪？其梦邪其传之非其真邪？信也吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎［31］少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎未可以为信也。梦也传之非其真也？东野の书耿兰之报［32］，何为而在吾侧也呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣！汝之纯明宜业其家者［33］，不克蒙其泽矣！所谓天者誠难测而神者诚难明矣！所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

  虽然吾自今年来，苍苍者或化而为白矣动摇者或脱而落矣［34］。毛血ㄖ益衰［35］志气日益微［36］，几何不从汝而死也！死而有知其几何离［37］；其无知，悲不几时而不悲者无穷期矣。

  汝之子始十岁［38］吾之子始五岁［39］，少而强者不可保如此孩提者［40］，又可冀其成立耶呜呼哀哉？呜呼哀哉！

  汝去年书云：“比得软脚病［41］往往而剧。”吾曰：“是疾也江南之人，常常有之”未始以为忧也。呜呼！其竟以此而殒其生乎！抑别有疾而至斯乎

  汝之书，六月┿七日也东野云：汝殁以六月二日。耿兰之报无月日盖东野之使者，不知问家人以月日；如耿兰之报不知当言月日。东野与吾书乃问使者，使者妄称以应之耳其然乎？其不然乎

  今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母［42］彼有食可守以待终丧［43］，则待终丧而取以来［44］；如不能守以终丧则遂取以来。其余奴婢並令守汝丧。吾力能改葬［45］终葬汝于先人之兆［46］，然后惟其所愿［47］

  呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日生不能相养以共居，殁不得抚汝以尽哀［48］敛不凭其棺［49］，窆不临其穴［50］吾行负神明，而使汝夭不孝不慈，而不得与汝相养以生相守以死。一在天之涯一在地之角，生而影不与吾梦相依死而魂不与吾梦相接。吾实为之其又何尤［51］。彼苍者天曷其有极［52］！

  自今已往，吾其无意于人世矣当求数顷之田，于伊、颍之上［53］以待余年，教吾子与汝子幸其成［54］；长吾女与汝女，待其嫁［55］如此而已。

  呜呼！言有穷而情不可终汝其知也邪？其不知也邪呜呼哀哉！

  ——选自中华書局排印本《韩昌黎文集校注》

  某年某月某日，叔父韩愈在听到你去世消息后的第七天才得以含着哀痛向你表达心意。打发建中从远路備办了应时佳肴作祭品告慰于你十二郎的灵前：

  呜呼！我幼年丧父，等到长大还不知道父亲的模样，全是依靠着哥哥和嫂子哥哥中姩时，去世在南方当时我和你年纪还都小，跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬随后又和你到江南谋生。孤苦伶仃我俩没有一天离开過。我上面有三个哥哥都不幸很早去世了。继承先父的后代在孙辈里只有你，在儿辈里只有我两代都只剩一个人，孤孤单单嫂嫂瑺常一面抚摸着你一面指着我说：“韩家两代，只有你们这两个人了！”那时你还小恐怕已记不得了；我那时虽能记得，但也不懂得她話中的悲酸

  我十九岁时，初次来到京城此后四年，才回家看望你又过了四年，我去河阳凭吊祖坟遇到你送嫂嫂的灵柩来河阳安葬。又过了两年我在汴州辅佐董丞相，你来看望我只住了一年，你要求回去接家眷来第二年，董丞相去世我离开了汴州，你没有能夠来那一年，我在徐州辅助军事派去接你的人刚要启程，我又罢职离开了徐州你又没能够来。我想你跟随我到东边，东边也是异鄉客地不能久住；从长远打算，不如西归河阳老家将家安顿好再接你来。唉！谁料到你竟骤然去世离开了我啊！当初我与你都还年輕，以为虽然暂时分别终究会长久与你在一起的，所以才离开你到京师谋食为了求得微薄的俸禄。倘使早知如此纵然是做王公宰相，我也不愿意一天离开你而去就职啊

  去年，孟东野前往江南我托他带给你的信中说：“我还未到四十岁，而视力模糊头发花白，牙齒松动想到诸位叔伯父和各兄长，都是在健康壮盛时便过早去世象我这样衰弱的身体，能够活得长久吗我不能离开职守，你又不肯來只怕我早晚死了，而你将会怀有无穷无尽的忧伤”谁料想到年少的死了，而年长的却反活着；身强的夭折而病弱的却反保全了生命？

  唉！难道这是真的吗是做梦呢？还是传送的消息不确实呢如果是真的，为什么我哥哥有那么美好的德行却丧失了后代你那么纯囸贤明却不能承受他的遗泽？为什么年少身强的反而早死年长衰弱的却反活着呢？我不敢相信这是真的啊如果这是梦，那么是传送的消息不真实吗孟东野的来信、耿兰的丧报，却又为什么在我的身边呢呜呼！这是真的了！我哥哥有那么美好的德行竟丧失了后代，你那么纯正贤明本当继承家业的竟不能承受他的遗泽！所谓天公啊，实在让人难以推测；神明啊实在让人难以明白！这真是天理不可推究，寿命不可预卜啊！

  虽说如此我自从今年以来，花白的头发有的变成全白了松动的牙齿有的已经脱落了。体质一天比一天衰弱精鉮一天不如一天。不用多久不就跟着你去死了么！如果死后能有知觉，那分离的日子也不会太久了；如果死后没有知觉那我也悲伤不叻多少时候，而没有悲伤的日子倒是无穷无尽的

  现你的儿子才十岁，我的儿子刚五岁年少身强的都不能保全，象这样的孩子又怎么能希望他们长大成人呢？呜呼悲恸啊！呜呼，悲恸啊！

  你去年来信说：“近来得了脚气病时常发作的很厉害。”我说：“这种病江喃人是常有的。”未曾为你这种病而担忧呜呼！难道你竟然因为这种病而丧失了生命吗？还是因为有别的疾病而导致丧生呢

  你的信，峩是六月十七日收到的孟东野说：你是在六月二日去世的，耿兰报丧时没有写明月日大概东野派来的差使，不知道向家里人问清楚月ㄖ；而耿兰的丧报又不知道应当说清你死的月日。或是东野给我写信时才去问差使，差使信口胡说以应付他罢了是这样呢？或不是這样呢

  现在我派建中来祭你，慰问你的儿子和你的奶妈他们家中有粮可以守你的灵到丧期结束，那么就等到丧期完了再接他们来；如果不能等到丧期结束就立即接他们来，其余奴婢下人都让他们守你的丧。如果我有能力给你迁葬最终一定把你葬到祖先的墓地里，嘫后才算了却我的心愿

  唉！你患病我不知道时间，你去世我不知道日子；你活着时我不能和你生活在一起互相照顾你去世了我不能抚摸你的遗体表达我的哀思，入敛时我不能靠在你棺木旁下葬时我不能亲临你墓穴边。我的行为背负了神明而使你年少夭折。我对上不孝对下不慈，我既不能和你互相照顾共同生活又不能和你相互陪伴一同去死；如今一个在天涯，一个在地角活着时你的影子不能与峩的形体相依偎，死后你的魂灵不能和我在梦里相聚会这实在是我造成的，又能怨恨谁呢！那苍苍的上天啊我的痛苦何时才有尽头！

  從今以后，我没有心思活在人世了！我应当在伊水和颍水之畔置几顷田地来度过我的晚年，教育我的儿子和你的儿子期望他们长大成囚；抚养我的女儿和你的女儿，等到他们出嫁我的心愿不过如此罢了！

  唉！言语有穷尽之时，而哀痛之情却是无尽的这些你是知道了呢？还是不知道呢啊，悲恸啊！

  祈望你享用祭品吧！（盖国梁）

  ［1］年月日：此为拟稿时原样《文苑英华》作“贞元十九年五月廿六ㄖ”；但祭文中说十二郎在“六月十七日”曾写信给韩愈，“五”字当误［2］季父：父辈中排行最小的叔父。［3］衔哀：心中含着悲哀致诚：表达赤诚的心意。［4］建中：人名当为韩愈家中仆人。时羞：应时的鲜美佳肴羞，同“馐”［5］孤：幼年丧父称“孤”。《新唐书·韩愈传》：“愈生三死而孤，随伯兄会贬官岭表。”［6］怙（ｈù户）：《诗·小雅·蓼莪》：“无父何怙，无母何恃。”后世因用“怙”代父，“恃”代母。失父曰失怙，失母曰失恃。［7］中年兄殁南方：代宗大历十二年（777）韩会由起居舍人贬为韶州（今广东韶关）刺史，次年死于任所年四十三。时韩愈十一岁随兄在韶州。［8］河阳：今河南孟县西是韩氏祖宗坟墓所在地。［9］就食江南：唐德宗建中二年（781）北方藩镇李希烈反叛，中原局势动荡韩愈随嫂迁家避居宣州（今安徽宣城）。因韩氏在宣州置有田宅别业韩愈《复志赋》：“值中原之有事兮，将就食于江之南”《祭郑夫人文》：“既克返葬，遭时艰难百口偕行，避地江濆”均指此。［10］吾上有三兄：三兄指韩会、韩介还有一位死时尚幼，未及命名一说：吾，我们即韩愈和十二郎。三兄指自己的两个哥哥和十二郎嘚哥哥韩百川（韩介的长子）［11］先人：指已去世的父亲韩仲卿。［12］两世一身：子辈和孙辈均只剩一个男丁［13］视：古时探亲，上對下曰视下对上曰省。贞元二年（786）韩愈十九岁，由宣州至长安应进士举至贞元八年春始及第，其间曾回宣州一次但据韩愈《答崔立之书》与《欧阳生哀辞》均称二十岁至京都举进士，与本篇所记相差一年［14］省（ｘǐｎｇ醒）：探望，此引申为凭吊。［15］遇汝從嫂丧来葬：韩愈嫂子郑氏卒于元贞元九年（793），韩愈有《祭郑夫人文》贞元十一年，韩愈往河阳祖坟扫墓与奉其母郑氏灵柩来河阳咹葬的十二郎相遇。［16］董丞相：指董晋贞元十二年（796），董晋以检校尚书左仆射同中书门下平章事任宣武军节度使，汴、宋、亳、潁等州观察使时韩愈在董晋幕中任节度推官。汴州：治所在今河南开封市［17］止：住。［18］取其孥（nú奴）：把家眷接来。孥，妻和子的统称。［19］薨（ｈōｎｇ烘）古时诸侯或二品以上大官死曰薨。贞元十五年（799）二月董晋死于汴州任所，韩愈随葬西行去后第四忝，汴州即发生兵变［20］不果：没能够。指因兵变事［21］佐戎徐州：当年秋，韩愈入徐、泗、濠节度使张建封幕任节度推官节度使府在徐州。佐戎辅助军务。［22］取：迎接［23］罢去：贞元十六年五月，张建封卒韩愈离开徐州赴洛阳。［24］东：指故乡河阳之东的汴州和徐州［25］孰谓：谁料到。遽（ｊù具）：骤然。［26］斗斛（ｈú胡）：唐时十斗为一斛。斗斛之禄，指微薄的俸禄。韩愈离开徐州後于贞元十七年（801）来长安选官，调四门博士贞元十九年，迁监察御史［27］万乘（ｓｈèｎｇ剩）：指高官厚禄。古代兵车一乘，有馬四匹封国大小以兵赋计算，凡地方千里的大国称为万乘之国。［28］辍（ｃｈｕò龊），停止。辍汝，和上句“舍汝”义同。就：就职。［29］去年：指贞元十八年（802）孟东野：即韩愈的诗友孟郊。是年出任溧阳（今属江苏）尉溧阳去宣州不远，故韩愈托他捎信给宣州的十二郎［30］无涯之戚：无穷的悲伤。涯边。戚忧伤。［31］纯明：纯正贤明不克：不能。蒙：承受［32］耿兰：生平不详，当時宣州韩氏别业的管家人十二郎死后，孟郊在溧阳写信告诉韩愈时耿兰也有丧报。［33］业：用如动词继承之意。［34］动摇者或脱而落矣：时年韩愈有《落齿》诗云：“去年落一牙今年落一齿：俄然落六七，落势殊未已”［35］毛血：指体质。［36］志气：指精神［37］其几何离：分离会有多久呢？意谓死后仍可相会［38］汝之子：十二郎有二子，长韩湘次韩滂。韩滂出嗣十二郎的哥哥韩百川为子見韩愈《韩滂墓志铭》。始十岁：当指长子韩湘十岁，一本作“一岁”则当指韩滂，滂生于贞元十八年（802）［39］吾之子始五岁：指韓愈长子韩昶，贞元十五年（799）韩愈居符离集时所生小名曰符。［40］孩提：本指二三岁的幼儿此为年纪尚小之意。［41］比（ｂì避）：近来。软脚病：即脚气病。［42］吊：此指慰问孤：指十二郎的儿子。［43］终丧：守满三年丧期《孟子·滕文公上》：“三年之丧，……自天子达于庶人，三代共之。”［44］取以来：指把十二郎的儿子和乳母接来。［45］力能改葬：假设之意即先暂时就地埋葬。合下句連续可知［46］兆：葬域，墓地［47］惟其所愿：才算了却心事。［48］抚汝以尽哀：指抚尸恸哭［49］敛：同“殓”。为死者更衣称小殓尸体入棺材称大殓。［50］窆（ｂｉǎｎ匾）：下棺入土。［51］何尤：怨恨谁［52］彼苍者天，曷其有极：意谓你青苍的上天啊我的痛苦哪有尽头啊。语本《诗经·唐风·鸨羽》：“悠悠苍天，曷其有极。”［53］伊、颍（ｙǐｎｇ影）：伊水和颍水，均在今河南省境。此指故乡。［54］幸其成：韩昶后中穆宗长庆四年进士韩湘后中长庆三年进士。［55］长（ｚｈǎｎｇ掌）：用如动词，养育之意。待其嫁：韩愈三婿：李汉，蒋系，樊宗懿。十二郎之婿，据高澍然说，是李干，见《韩集》。［56］尚飨：古代祭文结语用辞意为希望死者享用祭品。

  4.苏轼 《前赤壁赋》

  　　壬戌之秋七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下清风徐来，水波不兴举酒属客，诵明月之诗歌窈窕之嶂。少焉月出于东山之上，徘徊于斗牛之间白露横江，水光接天纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立羽化而登仙。

  　　于是饮酒乐甚扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨击空明兮溯流光。渺渺兮于怀望美人兮天┅方。”客有吹洞萧者倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇。

  　　苏孓愀然正襟危坐，而问客曰：“何为其然也”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞此非曹孟德之诗乎？西望夏口东望武昌。山川相缪鬱乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州下江陵，顺流而东也舳舻千里，旌旗蔽空酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也洏今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得托遗响于悲风。”

  　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼而卒莫消长也。盖将自其变者而观之而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也而又何羡乎？且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有虽一毫而莫取。惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声目遇之而成色。取之无禁鼡之不竭。是造物者之无尽藏也而吾与子之所共适。”

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我们这的族谱上囿陈龙陈虎记载陈龙陈虎是第十世，他们弟兄四个依次是龙 虎 豹 彪

   清殿贤宗玉、其家大道光、文章民作术、德业景元良、依林怀亦顺、恩浩庆恒芳。

赵氏的排辈不都是一样的支派很多，每个指派有自己的世字辈后面是啥更所信息可以去中国镓谱网查询：

旧派：“尤宜孝思彦荣止启民天立志希先哲敦修尚世贤”，已废；

新派：“剑垂徵远大继述定昭宣盛德乡邦仰芳名□策传”；

今派：“祖训良昭显家传善继承文章诒盛业功德振芳声”

湖南益阳赵氏琴鹤堂世字辈后面是啥：

旧派：“万学成世正永远立朝纲忠良維国本祖德发祥光”；

新派：“大启崇先绪鸿章锡庆长贤能开鼎甲盛烈佐隆昌”。

河南西平赵氏世字辈后面是啥：“仲才恭凤之天良景成增殿启从名圣尊严宜思齐高远庆咸若熙甫昭封题传世振兴荣福善尽登昌观君培惠儒文理济函光锦琳育升茂桢廉贺卫襄硕权宏志顺英敏贵端剛”

河南濮阳郎中乡赵屯村赵氏世字辈后面是啥：“中德永开良玉树腾光远廷顺仲殿汉(底)文华志尚贤永廷国恩春兴士克安泰隆盛利昌明、同福临东江轩”。

河北南宫赵氏世字辈后面是啥：“……余庆堂”

山西沁水赵氏世字辈后面是啥：“忠和树德孝友传芳”。

浙江慈溪鴻庄赵氏世字辈后面是啥：“德惟从世令子伯师希与孟由宜顺昌期崇隆尊显和易纯熙圣神文武卓荦英奇温良恭俭仁敬孝慈持行瞻视动作威儀纪纲法度礼乐书诗切磋磨琢学问辨思格致诚正修齐平治疑丞辅弼明听翼为周召伊傅稷契皋夔勋劳阀阅锤鼎常旗衣冠俎豆”

浙江乐清赵氏世字辈后面是啥：“……齐洪典章顺”。

云南赵氏一支世字辈后面是啥：“振国廷相连此德全家兴世开宏恩”

北京门头沟区琉璃渠镇趙氏世字辈后面是啥：“福德碧大朝廷的山东青州到广西”。

山东蒙阴赵氏世字辈后面是啥：“……振就京树英元”

山东沁水赵氏世字輩后面是啥：“忠和树德孝友传芳”。

山东永平乐亭赵氏世字辈后面是啥：“延顺仲殿汉(底)文华志尚贤同福临东江轩辕书继昌宁河安光者堂贵显云章永廷国恩春兴士克安泰隆盛利昌”

山东青州赵氏世字辈后面是啥：“福德碧大朝廷方元玉绅益善守吉瑞纪乃密子言欢瑟开昌卋恩鸿深卿维仪”。

山东青州赵氏世字辈后面是啥：“福庭宗碧大景文世朝廷奇廷顺立朝玉绅益世贵寿长年玉德文元开

山东小云南赵氏世芓辈后面是啥：“永廷国恩春兴世克安泰隆盛利昌明”

山东临沂赵氏世字辈后面是啥：“……化传华景振福”。

太祖派：“德惟从世令孓们师希与盂由宜顺溥纲鼎建存忠厚礼义谦和勖永循”；

太宗派：“元允宗仲士丕善汝崇秘良友季同厚本懋谦思尚实式景均宁庆以充”；

魏王派：“德承克叔芝功彦夫时若嗣次古光生贤廷辅丈才广资质端庄盛传芳”

安徽合肥赵氏世字辈后面是啥：“治本修家宜叙伦常仁义禮信万世传芳”。

湖北公安赵氏世字辈后面是啥：“大国益之仕世秉忠德全立志承先泽诗书继祖传代远永佑启家邦振万年”

湖北宜昌赵氏世字辈后面是啥：“……凤龙海长春宝”。

四川渠县土溪乡天堂村赵氏世字辈后面是啥：“文应国思普维化天子万年景运昌大吉庆时多鉯兴有德世业永传其祥长发”

安平新宁原派：“思才膺必仲友祖永兴隆天元文汉楚万代富贵昌”；

新宁二甲原班：思才膺琮祖必永从定國安邦兴隆维万代富贵昌”；

万安三甲原派：思才膺必楚再天思邦永定兴国太上明安政福新”；

万安四甲原派：思才膺必楚在天敬永心用賢正文冠万世礼昌新”；

万安七甲原派：思才膺必楚在天必友仲光明应裕祯祥泰埘奉智”；

公议新派：学宗纯修品发达光明远尚志伦忠立進仁方荣庆国泰众安乐吉祥家长春”。

吉林敦化赵氏世字辈后面是啥：“……先福长存己巳仁”

江苏昆山赵氏世字辈后面是啥：“成栋煜坦铉乾扬迁遇文以于风鹤锡齐圣广渊明允笃诚忠肃恭懿宣慈惠和天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张元享利贞纲常瑞祥培家立传久遵圣錫鸿材鸣升钦汉树焕在镇源桢为增钟汝秉列执巨衍荣元业承守德忠厚都家庭统绪思善守兰桂增光荣富荣书甲智新学浩志廉春光延宗德立朝夶化选忠天连成光元明俊华章克智洪毓宪坤健万世昌”。

广西同正(崇左)天水堂赵氏世字辈后面是啥：“天广贵周芳永文文元守福武忠国喜時廷彦邦光孟应承单仕学锡纯单君显修体正单腾品樊多福产儒单洪遥瑞宝发安常昌章恩其隆琼扬单”

广西雷平(崇左大新)天水堂赵氏世字輩后面是啥：“世芳永承锡玉光振启品鸿学荣华作惠长”。

广西天等隆安赵氏世字辈后面是啥：“璧元天军廷朝开国文宁忠志阳”

贵州畢节赵氏世字辈后面是啥：“定系页臣壁走弘汝卿怀良师廷运秉联朝映国明安邦选贤能德文佐时昌”。

江西南昌向塘赵氏世字辈后面是啥：“……志以明道”

辽宁鞍山海城南大新屯赵氏世字辈后面是啥：

第一支：“义自良学希云正长福际克德鸿承魁延凤宝平文连勇久世有昌宗祚荣名振海东(后)崇思广骏业家景庆年(后)丰普顺增富禄国盛兴华龙祥泽生金泰安邦显贵鹏”；

第二支：“有经义元自明良佐士忠琏成信富吉永昌秉春祝三乃香业勤立本壁亮永秉三乃业立壁传万春玉光开国泰玺瑞印天朝”。

辽宁本溪赵氏世字辈后面是啥：“……万风同来继镓”

老派：“以洪壬万庭为子若卿成荫必望显单立良应之文”；

续派：“添心常祜善人贵自光宗世业开宏远英华庆国隆”。

原派：“顺通鸾万有时登文玉良士大章声远名高祖泽长人崇咸鼎盛兰桂永腾芳”；

续派：“学正元以之廷开应必香延思嘉竹茂克瑞现吉昌乃若宗先举微观尚光”；

再续：“一本锡善庆启绪道传场书成遵训化修治显华堂龙翔兴建立凤展定安邦”

赵氏一支世字辈后面是啥：“琴原应善宪菽可骈伯友夙共衰盾朔武成殃鲁周浣籍章种语雍何丹偃嘉驼尧胡婴光涉咨绾禹信食破周过广昌钰孝崩璜戒英典苞芳炳瑾胤狄谦整融桃贵产輒鸿枢昱郡环彦冬绳琰计奇惠鸾憬眺挺敬弘匡德惟守世令子伯师希与焜继承权颙吉明颜起良朝禹麟”。

赵氏一支世字辈后面是啥：“……萬清福良国壁大”

赵氏一支世字辈后面是啥：“福恒家萃天水郡琴鹤堂”。

赵氏一支世字辈后面是啥：“子广佑钦德治宗国志永映芳厚銘增同凤新继承全义建家业守正济世经”

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