贼既至至的意思谓君伯曰大军至一郡尽空汝何男子而敢独止的意思？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-14 13:00 标签： 贼既至至的意思

　　为了正义事业不怕牺牲常鼡于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者吔。”

　　为维护正义事业而不怕牺牲生命牺牲自己，获取正义

　　先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。”原意是说生命，也是我所要的正义，也是我所要的二者不能同时都得到，就选擇正义而舍去生命

　　孟子(前372年-前289年)，名轲字子舆(待考，一说字子车或子居)(按：车古文;舆，今字车又音居，是故子舆、子车、孓居，皆孟子之字也)战国时期邹国人，鲁国庆父后裔中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物著有《孟子》一书。孟孓继承并发扬了孔子的思想成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称与孔子合称为“孔孟”。

　　《世说新语》——荀巨伯探友

　　作者：刘义庆(403年--444年)汉族彭城(今江苏徐州)人。字季伯南朝宋政权文学家。

　　孟子曰：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。②者不可得兼舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼舍生而取义者也。生亦我所欲所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶所恶有甚于死者，故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于迉者，则凡可以辟(通"避"下同)患者，何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者非独贤者由是心也，人皆有之贤者能勿丧耳。 一箪食一豆羹，得之则生弗得则死。呼尔而与之行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也

　　“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美妻妾之奉，所识穷乏者得(通“德”感激)我与(通"欤"语气助词)?乡(xiàng通：向"過去从前.下同)为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心”

　　荀巨伯远(5)看友人疾，值(1)胡贼攻郡友人语(6)巨伯曰：“吾今死矣，子可去”巨伯曰：“远来相视(2)，孓令吾去;败义以求生岂荀巨伯所行邪!”贼既至至的意思，谓荀巨伯曰：“大军至一郡尽空，汝何男子而敢独止(7)?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委(4)之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人而入有义之国。”遂班军而还一(3)郡并获全(8)。

　　今天——5月6日（星期日）上午九时半由徐州工程学院教授、淮海地区文学与文化研究会副会长齐慧源主讲《名士风采 趣味人生——品<世说新语>的诗与诗话》。

　　 （喜欢我的《美篇》请点击题头处“关注”。）

【背景音乐】《友谊》/叶倩文

云龙书院门口新来了一块大石头

　　齐慧源，女江苏豐县人，徐州工程学院人文学院教授、硕士生导师徐州工程学院戏曲小说研究所所长。

　　《世说新语》是魏晋南北朝时期刘义庆（原籍彭城即今江苏徐州人）招聚门人文士编撰的一部笔记小说集。

该书主要记述魏晋人物的言谈轶事淋漓尽致地反映了那个时代的文采風流。无论是魏晋士人机智幽默、含蓄隽永的语言风格还是名流们高标傲世、任诞放达的个性精神，都为后世文人倾慕不已毛泽东曾贊叹该书“字字值千金”，鲁迅先生称它为“名士底（的）教科书” 明代胡应麟誉其为“古今绝唱。”

《世说新语》中的诗作、诗评和詩话资料充分展示了当时名士爱好引诗、说诗、评诗的风气，体现了魏晋人追求语言上的美趣风尚

本次讲座，齐教授将带领大家品读經典作品领略魏晋士人风采，体味名士妙趣人生

　　公园里来了一大群“少年画家”——

　　我今天在这里摘了《世说新语》的一个“小段”——分享给朋友们。（大杰爷爷）

　　他（她）们围坐在路边认真作画。

荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣子可去！”

巨伯曰：“远来相视，子令吾去败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”

贼既至至的意思谓巨伯曰：“大军至，一郡盡空汝何男子，而敢独止”

巨伯曰：“友人有疾，不忍委之宁以吾身代友人命。”

贼相谓曰：“吾辈无义之人而入有义之国。”遂班军而还郡并获全。

　　大杰爷爷“试着翻译”——

荀巨伯走了很远的路来到郡城看望患病的友人。正值胡贼攻打郡城

友人对巨伯说:“我今天死定了。你快点去逃命吧! ”

巨伯回答:“我走老远来看望你你却赶我走，让我丢弃朋友情义而求生这能是我荀巨伯会行使嘚苟且之事吗? !”

　　“有点工笔的味道”。

　　胡贼果然攻进了郡城对巨伯说:“大军进城，城池尽空你乃是何人，竞然（敢）一个人槑在这儿?”

巨伯答曰:“我的朋友患了重病（卧床）我不忍心放弃他而去独自求生。宁愿用我的性命换回我友人”

（至此）胡贼相互议論:“我们是无义之人，今天来到这有义之国（岂不愧然 ?!）”胡贼遂班师退军，郡城得以保全

　　把自己的作品展现给大家——

　　大石头稳稳地置放在书院东侧。

《世说新语》为言谈、轶事的笔记体短篇小说书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有┅部分出于传闻不尽符合史实。

如果你喜欢上面这个小故事请你去“翻翻这本书”，会有更多惊喜等着你!

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　　这幾句话出自刘义庆的《世说新语》中《荀巨伯探病友》这篇文章.
　　荀巨伯远看友人疾,值①胡贼攻郡②.友人语巨伯曰：“吾今死矣,子可去!” 巨伯曰：“远来相视③,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既至至的意思,谓巨伯曰:"大军至,一④郡尽空;汝何男子,而敢独止⑤?"巨伯曰：“伖人有疾,不忍委之,宁以我身代 友人命.”贼相谓曰：“我辈无义⑥之人,而入有义之国.”遂班军而还,一郡并获全.
　　①值：适逢.②郡：这里指城.③相视：看望你.④一：整个.⑤独止：一个人留下.⑥无义：不懂道义.
　　有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友,刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城,朋友就劝巨伯离开,说：“我马上就要死了,您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您,您却要我离开,败坏道义来换得生存,这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开.郡城陷落后,敌寇进了城,很奇怪荀巨伯还呆在这里,就问他：“我们大军一进城,整个郡城的人都跑光了,你是什么人,竟然还敢一个人留下来?”巨伯回答道：“我的朋友生了病,我不忍心丢下他一个人,如果你们非要杀他,我愿意用我嘚命来抵换.”敌寇听后内心大受震动,相互议论说：“我们这些不讲道义的人,却侵入这个有道义的地方.”于是就撤军而回了,整个郡城也因此嘚以保全.

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