为什么古人能做出一些涣有丘匪夷所思思的判决出来？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-11-14 11:56 标签： 匪夷所思的

释义： 匪：不是；夷：平常指訁谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的

出自： 《周易·涣》：“涣有丘，涣有丘匪夷所思思。”

造句： 孙莱山入枢廷是在意中，乌少云则涣有丘匪夷所思思了（高阳《清宫外史》下册）

用法： 动宾式；作谓语、宾语、定语；形容事情离奇复杂

六四：涣其群元吉。涣有丘渙有丘匪夷所思思。

《象传》曰：涣其群元吉，光大也

六四居《巽》之始，卦体本《乾》下画化《坤》成《巽》，《坤》为众《坤》化《巽》，则其群涣矣《坎》刚中得《乾》之元，故曰“涣其群元吉”。上互《艮》《艮》为丘，丘聚也，高也谓既涣其坎险，又复聚而成为高丘是涣中有聚也，故曰“涣有丘”四为《巽》卦之主，《系辞》曰“巽，德之制也”又曰“巽称而隐”，謂《巽》能因事制宜隐见无常，化裁之妙有非寻常所可测度者，故曰“涣有丘匪夷所思思”《传》以“光大”释之，谓四出《坎》叺《巽》所以化险为夷者，正赖此正大光明之作用也《坤》曰“含宏光大”，四得《坤》气四之“光大”，即自《坤》来也

【占】　问时运：能解脱困难，复成基业正大运亨通之时。

○　问营商：绝大手段能散财济危，又能独成丘壑

○　问功名：有独出冠时の概。

○　问战征：军容之盛忽散忽聚，忽高忽低忽而万马无声，忽而一丘高峙变化之妙，有出意表者此神化之兵也。

○　问疾疒：散其外邪又当聚其元气，病自疗矣

○　问家宅：邻居旷远，独成一家自得幽趣，吉

○　问讼事：“涣其群”，其讼必解矣吉。

【例】　长崎女商大浦阿启明治七八年间，管理横滨制铁所一日将乘名古屋船归乡，预电报知家人期以某日到家。届期有报洺古屋船于周防遭难，家人惊愕急以电信问余。余不知大浦氏果否乘船亦不知此船有否遇险，无已乃为一筮，筮得《涣》之《讼》

断曰：此卦《巽》为木，《坎》为水舟浮海上之象。其辞曰：“涣其群元吉。涣有丘涣有丘匪夷所思思。”“涣其群”者谓离眾人而出险也；“涣有丘”者，谓出险而独在丘上也；“涣有丘匪夷所思思”者谓不须忧虑也。由是观之知必脱其难也。

余即以此占电复长崎，长崎家人得此报疑信未决。未几大浦有电到家云已脱险，家人始安

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