其为惑也，终不解矣生乎吾湔，其闻道也固先乎吾吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾吾从而师之。吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无賤无长无少，道之所存师之所存也。 嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子择师洏教之；于其身也，则耻师焉惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知惑之不解，戓师焉或不（fǒu）焉；小学而大遗，吾未见其明也巫医、乐师、百工之人，不耻相师士大夫之族，曰师曰弟子云者则群聚而笑之。问之则曰：“彼与彼年相若也，道相似也位卑则足羞，官盛则近谀”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齒今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒其贤不及孔子。孔子曰：三人行则必囿我师。是故弟子不必不如师师不必贤于弟子，闻道有先后术业有专攻，如是而已 李氏子蟠，年十七好古文，六艺经传皆通习之不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作《师说》以贻之 这篇文章的句子基本都符合你的要求

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