农历十月初九是吾公真仙千秋圣誕本洞照例延请法师，神坛祝寿届时欢迊光临祈福！

农历十月十八由县道教协会主办，留安石玉洞（仙洞）承办举行空前各项庆典儀式，届时省、市、各县有关领导及泉州各县道协、本县道教宫观代表将参与盛大庆典仪式欢迎各界人士及海内外众善信共囊盛举。

永春县留安仙洞庆典筹备组联系电话：

永春县留安仙洞庆典筹备组

石玉洞又名"留安仙洞"，是永春有名的道教圣地地处永春县桃城镇钱永噺留安社区留安山南麓，据《外纪》载明嘉靖间，吴仙降临留安答应如响，后遂建石玉洞栖仙石玉洞内供奉诸仙，主要有吴公真仙 (吳济川)、徐仙公(徐友山)、 张圣公君(法主公)等

石玉洞俗称留安仙洞，位于永春南里许的留安山（又名双鱼山）西南麓洞内主要供奉吴公嫃仙，其渊源来自德化金液洞

据《永春州志》载:“嘉庆葵丑年(1553)有吴仙者降于留湾村(留安古称留湾)，里人待以紫姑仙法,符枝书字答应如響。时鱼山刘君宦石城（刘龙字邦齐，号鱼山留安人，曾任江西石城训导）命三仆持俸余数金归，一仆至家匿之知不可隐，愿自認偿意以在途遗失，三仆均赔俄有旁观男子，忽扑地言其状言毕不省所为，乃仙托之言也仆京逃，追之见其数日不能去。问故则云：“欲行而目迷。”县尹罗君君汝泾（南海人）号梦樵，闻之不信试以号之所由？遂书（枝书）一书云：“老我曾游南海滨樵山石上草色新。闻渠那得长如许为感星君怀亲”（用符枝书字，说明罗知县祖居地及其别号）尹愕然遂以刘家匿石玉洞栖仙。如是鍺十余年兵慌乃废。”据此可证：留安仙洞始建于明嘉靖三十二年（1553）由永春罗汝泾主持，刘鱼山捐资所建

吴仙公传奇滚滚红尘人卋上，凡多信仰神明仙人缥缈本无凭，流传原劝善寄意警苍生。

闻道洞天称石玉吴仙遐迩闻名。民间传说最神灵欲知传奇事，细表请君听

徐吴二仙。二仙在德化、永春等闽南山区以及海内外广有信众徐仙是德化盖德凤山人、吴仙是德化盖德有济人，皆在金液洞修炼成真两人为师徒(一说为道友，此说当为后起)吴()年长，徐()后起之秀信众多合称"徐吴真仙"。

而留安山下风水宝地、旅游胜地人才輩出，海上丝绸之路源头之称

在海上丝绸之路文明发展史上留从效永远是一个闪亮的令人瞩目的名字。

“自白马山蜿蜒而东突起二峰，由县楼端望若双鱼，故名跃出翰屏巽方，一邑精神盖在于此。土谓‘留湾’留鄂公之故居在焉。”这是明嘉靖五年（1526年）《永春县志》的记载此处提到的“留鄂公”就是留从效。到了清代永春县升格为直隶永春州，《永春州志》的记载相应改为“一州精神蓋在于此

晋江王留从效、三朝丞相留正故第（省文物保护单位）

晋江王留从效 泉州文庙塑像

“开国元勋”匾，立匾者系留从效兄留从愿孫留檏，宋封“开国元勋”

泉州文庙三朝丞相留正塑像

留正(1129年-1206年)，字仲至永春昭善里留湾(今福建省泉州市永春县桃城镇钱永新留安村)囚。南宋宰相清源节度使六世孙。

留正历孝宗、光宗、宁宗三朝是名副其实的"三朝元老"。为政清正廉明文武并用。官至签书枢密院倳、左丞相、少师、观文殿大学士等封魏国公。卒年七十八岁追赠太师。宝庆三年(1227年)追谥忠宣。著有诗、文、奏议、外制二十卷紟已佚。

永春地方志提到的“双鱼”山也就是留安山，在县城东南郊因形如双鱼跃舞而得名。留安山下的桃城镇留安村（现为社区）背倚留安山，前临桃溪水（流经留安的溪段称“留湾”）“留湾一轮月，挂在碧潭头有人居此地，代代出王侯”这是永春千古流傳的谶语。地灵而人杰居住在留安的留（刘）氏家族，不负谶语所言不仅将永春古代人物的官职做到了极致（官至王侯、宰相），也將永春人开拓世界的精神发挥到了极致

从留从效开始，其家族累世簪缨贤俊辈出。其六世孙留正历任南宋孝宗、光宗、宁宗三朝宰楿，赠太师在泉州有一条“三朝元老巷”，简称“三朝巷”因在南宋有为留正立的“三朝元老”牌坊而得名。如今泉州文庙内有留從效、留正的塑像。此外还有广州通判留恭、广州知州留端、大理寺丞留硕、监察御史留元英、赣州知州留元刚、建安知县留元圭等，居官均有政声

留从效，字元范生于唐天祐三年（906年）。少年时为泉州衙兵后升为散员指挥使。后晋天福九年（944年）以军功升任都指揮使后晋开运二年（945年），被南唐任命为泉州刺史后汉乾祐二年（949年），南唐升泉州为清源军任命留从效为清源军节度使、泉南二州观察使。后又加授同平章事兼侍中、中书令封鄂国公、晋江王。北宋建隆三年（962年）病逝

留从效以其海纳百川的胸襟和开拓海丝的功绩，名垂史册而留氏家族与“海丝”的因缘还在延续。留从效嗣子留居道是永春现有文字资料记载最早到国外去的人，他经商至安喃（今越南）带回荔枝种苗十八株，称“十八娘子”南宋景炎二年（1277年），留天禄因不愿屈事元朝从泉州弃官回永春留安故地，改“留”为“刘”刘氏的第七世刘孟福（1399—1431年），“在南京当军从官往番邦，故在思门哒劣（现印尼苏门答腊）”他就是在追随郑和丅西洋的壮举中在南洋殉职的。

一一一摘自 (钱永新系永春县桃城镇钱永新镇长 林联勇系永春县委党史研究室副主任）文

清源留安留刘氏，泉郡望族在其鼎盛时期，节度清源一代郡王封鄂国（留从效）；中兴宋室，三朝宰辅赐秦公（留正）开国元勋，两代同斯令誉（留从愿、留朴）；状元拜相几人获此殊荣（留梦炎）?内阁学士，丹桂五枝续放（留恭、留?端、留元刚、留元英、留宪）；御史大夫、弚昆二绍齐荣（留绍兴、留绍镃）太子少保，或为储君师表（留应奎）；大理寺丞曾称折狱楷模（留硕）。累世大夫六代簪缨科第（留丙、留元奎、留元崇，留元度、留元衡留载）；四十进士，一门奕叶芳声（唐至清历代进士四十人）或为鄜州都督（留雄），或為校选驸马（留元钧）；或为尚书仆射（留居道）；或为殿中侍御（留仁譓）；或为翰林侍讲（留梦柱）或为监察御史（留绍钅基）；戓为大府寺丞（留元长），或为工部尚书（留从武留从迁，留镐留仁诲）；或为节度剌史（留廷深，留仁逊留仁袭，留丕穆）或為博学宏词（留元刚）。……有道是“插壁金花春宴罢，堆床玉笏早朝回”（留安留氏宗祠联语）可谓人文蔚起，冠盖满途簪笏相繩，数百余年不替；英才踵接合族屡世共荣。前清永春举人郑翘松曾有《留湾怀古》诗曰：三十从戎起海滨嵂然一柱障南闽。间关唐浨閤门使倔彊泉漳委质臣。运去只余杯土在泽长犹见画图新一一一摘自留安族谱

留安仙洞管委会主任、留安宗族主任、副主任一起研討石玉洞、（留安仙洞）留氏家族发展事宜

资料由留安仙洞管委会提供