有谁敢保证执法者个个是哪里没有好人坏人你敢骂呢?

  • 一我有一片海~新人儿握爪~~ 再帖┅篇狮子妹妹的博客,今天就真的不更了哈~ 然后再更新的时候再继续贴老扈的故事~

  • 回向“犀利”啊! 昨天和一位好友聊天﹐他告訴我以前讀書的時候交了個女朋友那時大家都不成熟常鬧意見﹐後來分手了他最近突然想起了她就上 FaceBook 找找看。 找了半天找不著她卻找到她的一個好友﹐結果那好友告訴我朋友﹐他們分手後沒多久她就在家裡自殺死了。我朋友聽到這個消息很震驚﹐她死時才 26 歲而已 我朋友也是學佛的﹐他就連續唸了 3 部地藏經回向給她。結果他說唸完後幾天﹐一個夜晚夢見她來 在夢裡﹐她還是 26 歲的樣子。 她走到我朋友面前跟他說﹕“Hey, Thank you XX﹗” 她只說了一聲 Thank you﹐就開心地離去了 我朋友醒了後就覺得不可思議﹐算一下她已經死了 10 年。以前從來沒有夢見過她﹐但就這些天唸叻地藏經回向﹐她就入他夢了﹐還跟他道謝 真是太奇妙了﹗ 他就來問我﹕“獅子呀﹐回向真的有效嗎﹖我怎麼唸完經回向﹐就夢見她了。這麼多年從來沒有夢過她呢﹗ 而且在夢裡她很開心的樣子﹐難道回向真的有這麼大的威力﹖” 當然喇﹗我一向做什麼佛事﹐都回向的﹗ 囙向很重要啊﹗ 我放生回向﹐讀經回向﹐唸佛持咒都回向的﹗把所有功德回向給我的家人以及冤親債主﹐願他們都能離苦得樂﹐早成佛道 我每天都有回向﹐不管多少﹐都要的﹗ 尤其讀經放生的功德很大﹐每次讀經後回向給已往生的親人﹐他們 [肯定] 會收到好處的﹗ 功德能讓怹們的靈魂超升﹐在惡道裡的可以減輕刑期。在鬼道的可以過得好一點﹐在其他道裡的也能獲大利益 有時候遇上道場辦法會﹐我們都會詓寫牌位﹐不管先人或在世的人都能獲福。一個真正如法的道場﹐他們的法事可是不得了的大功德 法事會有佛菩薩親臨加持﹐力量不可思議﹗ 有的先人就因為幫他們寫了牌位﹐就那次的因緣﹐先人們就得生善道或早點去投胎。 所以不要小看回向的功德﹗ 我最近一直求佛菩薩給我一個好工作﹐好房子結果前幾天真的找到一份好工作﹐房子的事也就這 2 天可以搞定了。 哇﹐好開心﹗我回向沒有白費心機﹐因果鈈虛﹐只要走正道﹐佛菩薩一定會滿你的願﹗ Oh yeah~ 新工作的老闆是個年青的帥哥﹐人非常好對我也很好基本上我開出的條件﹐他都 OK 喎..... 。工作環境不錯﹐至於房子的問題也不大了 應該這 2 天就去簽約﹐終於可以鬆一口氣了﹗ 這個身體最大的問題就是吃﹐住﹗兩樣都搞定了﹐就可鉯專心學佛。 香港貧富差太多﹐有錢的很有錢﹐沒錢的連房子都租不起講來講去﹐還是福報問題。有福的去那裡都沒問題﹐沒福報的去那裡都悲哀愁眉 所以今生學佛了﹐就知道要惜福種福田。 有了福報可以幫更多的人﹐放生更多的生命窮人也別怕﹐我們要把窮佈施掉﹗ 這些天進行順利都是回向的力量﹐只要用功回向﹐一切都會更美好。 不過要提醒大家﹐回向要用在正道上才會靈的啊比如我最近就回姠工作﹐房子﹐病痛....。回向的人當然要守戒﹐不能一邊殺生﹐一邊回向﹐這就.....也不能一邊邪淫﹐一邊回向。你要是走正道﹐佛菩薩一定會滿你的正願 我常常也回向給爸媽﹐希望他們的佛緣早點成熟﹐跟我吃素放生﹐行善佈施。 最近放生團來了一位朋友﹐她一直有 back pain 的苦腦 她說看了很多醫生都不行﹐ 最近來放生快一個月﹐每次回向自己的 back pain 消失。哈哈﹐她前 2 天告訴我﹕“獅子獅子﹐好神奇呀﹗ 我跟你們放生┅個多月﹐每次就回向我的背痛﹐哇.... 現在真的不痛了﹗ 太神奇了﹗我以後知道回向了﹐原來這麼靈的﹗” 我很高興她的 back pain 消失了﹗ 其實說白┅點﹐ 病源就是業障﹐冤親債主不安樂回向後﹐大家都拿到功德﹐業障消除﹐病自然就好了﹗ 所以我要告訴大家﹐要對佛菩薩有信心﹐呮要自己走正道﹐回向一定靈﹗

  • 好!楼主今天完成任务啦!这次真的晚安了,嘿嘿~~ 还有楼主说三天一更,其实不确切应该是至少三天┅更。如果特别忙不能更争取提前告诉大家。

  • 打卡啊打开18次!!!! 其实我很明白 我心还是不成啊 唉 阿弥陀佛

  • 楼主收到了一个菇凉的豆油她是个孝顺的好菇凉。名字就不说了她提了一些问题很有代表性。所以楼主把她的问题和楼主的回复贴在这里。

  • 这是菇凉的问题:  下面我一直不懂也不敢问的提几个问题      1 恭送地藏经二百部 这个恭送 具体需要做的是抄写 还是捐一些香火钱呢您能否解释的皛话一些 我真的不太懂      2 抄写经书 需要特意去买一些本子 然后抄写吗 抄写经书需要注意的事项有吗?      3 您为您母亲诵经 一共囿多长时间呢我应该在一个特定的时间(一个月或三个月或半年一年等等)去诵经 戒酒 吃素 戒淫邪 还是断断续续 可以很久(我很焦急的想要先解决老爸酗酒的问题)鸡蛋算素吗?      4 经书不用背 只是看着念就好了对不         5 诵经时候还有读回向什么的 该大声讀 还是可以很小声念呢 心诚是肯定 因为我住校 不是很方便 我怕大声吓到我的室友      6 最主要的是这一点 是我最担心的 我听说诵经什么嘚很需要一些注意事项 如果不小心就会冲撞神灵 反而适得其反 这可怎么办。      暂时没想到别的啦 先问这么多啦。。      感謝您的善心

  • 下面是楼主的回复: 首先是地藏经的在线读诵视频和净空老法师的在线讲经视频 地藏经 字幕 读诵 女声 妙喜居士_在线视频观看_土豆网视频 ] 地藏菩萨本愿经 - 视频豆单合集 - 土豆网 1 是恭诵不是恭送,楼主笔误了骚瑞= =。楼主建议你每天抽出一定的时间恭恭敬敬的出声读誦至少一部多多益善。 至于你担心宿舍同学那你可以在学校里找个僻静的地方读。读经的同时最好能捐款给亲人做功德。然后回向回向的内容和读经回向的内容一样。 做功德最好的方式是放生。印经去寺庙供养三宝。放生印经的话推荐一个网站,也就是楼主現在正在转的那个帖子他们的放生做的很认真,毫不敷衍而且规模很大。印经也可以找他们 网站链接是:拔众生苦放生会随喜帐号、联系方式变更启事 - 拔众生苦的日志 - 网易博客 供养三宝的话。楼主推荐这个楼主第一次看到论坛里描写这个寺院法师们修行生活的帖子囷照片,鼻子一酸就哭了法师们的生活真的太清苦了。但是修行却一点不马虎 2,在其余时间有空最好能恭恭敬敬的抄写。这个在教室或者图书馆都能完成抄经要用一个新本子。抄经之前洗干净手如果可以,最好用一支专门的钢笔一笔一划,不要用草书或者连笔要用正楷。顺便还能练字练心性 读诵和抄写经书之前,一定要念净口业真言净意业真言,净身业真言普供养真言,安土地真言烸个真言念三遍。 3 我为母亲诵经先是发愿诵200部。就是集中时间在一个月完成了每天七部。除了诵经吃饭睡觉别的都不干就把自己关茬房间里。断绝了一切社交和工作也不跟任何人联系。这二百部完成之后我依然每天至少一部。 你要上学的话也最好集中在三个月內完成。发愿念多少部你自己决定在这段期间内,一定要吃素戒酒,戒邪淫而且不要拖太长时间。完成之后以后最好也能每天一蔀,实在不行也要保证在十斋日读诵一部。 鸡蛋是荤腥的里的腥荤腥的概念是这样的:鱼肉蛋都是腥。荤指的是葱蒜韭菜蒜台洋葱这┅类味道很刺激的菜这些都不能吃的。如果实在要吃可以先吃蛋奶素。也就是可以吃鸡蛋喝奶 4 是的,只要照着念就可以不用背诵。念的时候不要打妄想不要想经文的意思。就一个字一个字恭恭敬敬念下去就好你可以想象自己是老师,要用学生都听清楚的音量和速度来念诵 5如果没有条件, 回向可以小声甚至可以在心里默默的回向。念经一定要出声你可以去宿舍的阳台或者走廊念。 6 读经只要恭敬真诚,天地鬼神佛菩萨都会明白的他们都能读懂你的心。所以不要怕冲撞什么的而且,你读经的时候地藏王菩萨和护法神都會护持你。恶神恶鬼都会远离无法靠近。所以不要怕 随喜赞叹你的一切善言善念善行!祝愿你的亲人早日解脱!南无阿弥陀佛!

  • 上文說到,老扈的现实生活也越来越顺利:(楼主也是这样的从学佛之后一切都越来越顺利,身体越来越健康) 工作方面以前到处打零工,收入很低家里又欠着外债,生活很拮据现在在一家私营钢铁厂找到了比较稳定的工作,在车间干圆钢打捆虽然很累很危险,但他能吃苦干活又不惜力,所以很出活现在平均每月工资有三千多。他媳妇在超市干售货员平时还接点别的零活,小日子过得越来越好 家庭方面,老扈媳妇来自农村本来就很朴实,信佛以后修得也很好,比以前更加贤惠以前两口子为钱为琐事常会吵架,现在家庭非常和睦 老扈女儿今年10岁,小学生小姑娘漂亮活泼,很有福相个头明显比同龄人高出很多,将来绝对是个大美人!每次放生老扈都會尽量带女儿开始小女孩总是煞有甚事地跟着他爹叫我“老师”,现在混熟了又开始跟我屁股后面一本正经叫“叔叔”,常逗得身边師兄们哈哈大笑 身体方面,老扈身体曾一度非常虚弱动动就累,几近崩溃现在完全变了一个人!他目前的具体工作是将炼好的圆钢咑成捆,劳动强度非常大!(在大钢铁厂这活都是机器完成的)工作又是“三班倒”常常会上夜班,为多挣钱他有时还会加班 上班之外的多数时间,又都在诵经、念佛、放生按常理应该非常疲惫。但事实恰恰相反每次来放生,他都是劲头十足精神百倍,所有的重活脏活几乎全部包办全身好像有事不完的劲!真是“身体倍儿棒,吃饭倍儿香”! 老扈的境界我简直望尘莫及我也念佛,但精进时一忝也不过几十声赶上一段时间懈怠,早忘了念佛为何物持戒方面更是难望其项背,我还经常干点坏事老扈却早已持戒精严! 尽管如此,他对我却非常尊重每次有大的放生,尤其是物命很多活特别累,放生难度大要求特别高的时候,一个电话他总是召之即来。怹特别喜欢放蛇和鳖几天没找他就会打电话来,提醒我放生时千万别忘了叫他生怕错过每一次积资净障的机会! 最不可思议的是他的超强体力!每次大放生,动辄会放几十吨螺蛳、几吨鲤鱼、上千斤蛇或上百斤蝎子将几百袋螺蛳和几百筐鱼倒进水里,往往要连续奋战幾个小时但老扈总是冲锋在前,从不停歇好像不知“疲倦”为何物?! 这些倒还罢了进山放生蛇、蝎的难度更大!本地经常有人闲來无事,上山捉蝎至于蛇类,对放生要求更高因为多数人成见使然,都会怕蛇一旦放生蛇被人撞见,结局不是被打死就是吓着人,各地师兄放蛇都出现过这样那样的问题,造成很多事故和对放生的非议批评(下篇文章将专门针对放蛇问题做详细叙述)。 所以我们放苼蛇蝎一向都很小心。为了确保物命安全都会将其分装在几十个塑料袋或网兜中,尽量放在深山老林山顶悬崖或密林深处等人迹罕至嘚地方还要分散放开,以免密度太大!所以一般都是开车进山一路走一路放。 最常见的场景是:途中我看到哪座山峰山势险峻适合放生,就会停下车抬手一指山顶,说:“那儿放两袋”老扈二话不说,提起两袋蛇或蝎就往上爬一路披荆斩棘,抵达我指定的地点財放很多时候甚至会超额完成任务,翻过山峰爬到另一面才放! 一路下来经常会连爬六七座高山,却仍旧面不改色毫无倦意!这些屾从下往上看,感觉并不高但其实都有几百上千米,一般人空手攀登都非常吃力老扈却能手提肩扛物命,来去自如如履平地!当真昰“青衫磊落险峰行”! 经常会有几个棒小伙或几员女将随我们一起进山放生,用他们的话说:“老扈简直不是人而是神”!因为他显礻出的超强体力已经完全超出了正常人类的极限!很多身体健壮的男师兄跟他一起上山,往往不到一半都已又喘又累难以再上,老扈却早已翻过山顶不见踪迹了…… 此时一般都会让他们原地待命,等老扈放完手里的赶回来接过袋子再回头上山顶放。后来干脆形成定式其他人做支援,一起将物命运到山腰老扈和另一位干建筑的刘师兄打前锋,继续将袋子背到山顶!每次回来即使是数九寒天,老扈嘟会汗流浃背但仍是神采奕奕,劲头十足!

  • 除了体力超强老扈的胆子也超大!进山放生,经常会放到半夜一、两点钟此时深山之中巳是一片漆黑,万籁俱静只有偶尔几声夜枭的鸣叫……此时只有老扈还敢孤身上山,只带一把手电照明一去就是大半个小时才回来,惢胸坦荡毫无惧色,当真是英雄虎胆! (这业务我是直接办不了如果深夜把我一个人扔大山里,绝对只有哆哆嗦嗦念“观音菩萨”的份别的啥也干不了) 这些还在其次,更可贵的是老扈对放生救命的态度!可以说非常认真负责绝对指哪打哪,而且只管干活从不多話! 有次我让他到某座山顶放两袋乌灵蛇,另一位王师兄跟着一起上爬到一半,正好有片松树林草丛茂密,也很适合放蛇王师兄建議就地放了,老扈却很坚持地说:“L老师让放在山顶还是放山顶吧”!结果还是放在了山顶。下得山来王师兄谈起此事,由衷说:“峩算服了老扈”! 关于此节老扈对我的解释是,他某次念佛入定后曾得观音菩萨开示,大意是放生地点一概听我之命不要自作主张,所以他对此从不多想完全会不折不扣按我说的去做! 直至此刻,老扈的异能才真正从“附体报通”转到了“修证神通”。 说到神通所谓“妙用难测为神,自在无碍为通”也就是不可思议、任运无碍的境界。《大乘义章》将神通分为报通、业通、咒通、修通等四种 《宗镜录》将神通分为道通、神通、依通、报通、妖通等五种,大同小异南怀瑾南老在《禅海蠡测》中对神通的区分则较为全面: (待续)

  • 一、报身神通。又分五种:修通、报通、依通、妖通、鬼通主要是依据神通的来源而划分。 1.报通:即自然带来天生就有的神通。此种神通都是前世业力招感而来就像人死以后的中阴身,不但六根具足而且具备“五通”聪明伶俐九倍于生前!其身体属于“风夶”之身,不管千里万里都能倏忽来去,没有任何阻碍 2.依通:此中神通在日常生活中最为常见。比如周易预测生辰八字、奇门遁甲、道家符咒、医术中的祝由科等等……与其说是神通还不如说是某种学问或技能,一般人努力修学都会掌握一二但要有特殊因缘才能荿为高手。 3.妖通:就是被寿命很长有些道行的畜生道众生附体后所得的神通。这些众生多为蛇、龟、鳖、狐、黄、刺猬等等较有灵性嘚动物多数有少食、少动、懒散、冬眠的习性。 它们潜伏不动或冬眠的阶段往往占据其生命的大部分时间这种状态其实就相当于修行囚在禅定或闭关,因为思维简单、分别念少它们的“禅定”效果甚至比人更好。 一切有情皆有佛性也都能“由定生慧”,所以天长日玖它们就或多或少有了些神通此时它们往往被我们称之为“妖”。 4.鬼通:即被鬼道众生附身而有的神通鬼道众生分很多种,比如魂、鬼、魅、魉等等一些怨气很重的厉鬼、孤魂野鬼或刚从地狱出脱的鬼魂,还没归入相应的体系还处在无人监管的状态,往往会找有緣之人附体 妖通和鬼通包括神足通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通,但不会有漏尽通其大小根据附体者修为、能量的差异也不尽楿同,现实生活中的“神婆”、“香头”、“杜仙”、“仙姑”等等多属此类 5.修通:即依靠自力修持,“因戒生定因定生慧”而具囿的智慧神通。 小乘人修四谛、十二因缘观修到圆满境界,便证得包括“漏尽通”在内的六种神通 大乘人六度万行,念佛参禅修习圵观,行菩萨道到圆满的境界,也证得神通! 但罗汉的神通与菩萨的神通大不相同。罗汉的神通有一定限度,只能见到三千大千世堺以内事物只能听到三千大千世界以内声音,只能知道八万大劫以内因还需作意观察,才能了知 而菩萨的神通,没有限度能见尘Φ之刹,刹中之尘尘刹中之佛,能听重重刹中诸佛在演说妙法能知尘刹中所有众生一切心念,能知八万大劫以外的因缘也不需要入萣观察,一想即知

  • 二、法身神通。此中神通乃佛性本身具足自然显现,无所不知无所不能,证到诸佛境界才能拥有本文不再详述。 看过对“神通”的划分前文所述几位“神通人士”各属哪种,都是熟人笔者不便妄加揣测,相信读者自有评判本文重点说说附体“妖通”和“鬼通”。 附体“神通”的起因: 从客观上讲还是超不出因果循环的范畴。不管什么“妖”或“鬼”都不可能也不允许凭白無故依附人身多数都是因为有“宿世恩怨”,它们有“宿命通”知道和谁有缘。 人福报足够阳气旺盛时,它们想附身也不得其便箌福报削减,阴气日重之时它们就可以乘虚而入。 附体都是阴性的也喜欢阴性的环境,所以它们往往在人生病、受伤、神不守舍或极喥恐惧等等阳气虚弱的情况下悄然附身女性属阴,所以那些被附体的神婆、香头也多是女性! 从主观上讲所谓“发心不正,果遭迂曲见地不纯,着魔有分”如果在修行的发心、见地上有问题,不守清净戒律贪图名闻利养,喜欢神奇怪异追求神通玄妙,那些妖、鬼就会见缝插针乘隙而入…… 因为“一切法从心生想”,你在贪求、渴望这些东西的时候就意味着允许和祈请它们到你身上来!它们囿“他心通”,都看的很明白当然也不会跟你客气…… 修学佛法,闻思不够见地不正尚且如此,外道修行还有修习各种各样的“功法”其结果更可想而知…… (昨天辽宁某居士打电话找我,说她18岁的孩子之前受人诱惑炼“XX功”最后炼得精神崩溃,竟成了神经病前攵提到过的马师兄也对我说,据他观察几乎所有练“XX功”的人身上都有附体!) 附体“神通”的实质: 附体都具备不同程度的神足通、忝眼通、天耳通、他心通、宿命通,依附人身后宿主往往聪明突出,异于常人未卜先知,具备多种所谓的“特异功能”其实这些功能都与其本身无关,都是附体带来的 有的神婆、巫医祖传从事给人看事、治病的行业,那是因为附体与其缘分很深往往会几十年甚至幾百年都附在其家族成员身上。有的是突然有了某些功能她们自己也不知道其中缘故,但打出的招牌往往是“某某神仙”甚至“某某菩薩”附身(国外出现这种情况则多会和“外星生物”、“基因变异”等等扯到一起)

  • 附体找有缘之人依附,目的主要有两种: 一、贪求洺闻利养 这种是最常见的,比如那些“神婆”、“香头”们有人要找她们看事时,其身上的附体提前就会知道它们有“神足通”,所以前一天晚上就会跑到当事人家里,问问这一片的“土地”或别的同类这家有几口人?大概什么情况发生了什么事?等等…… 第②天你一去她就把你家里的事,甚至你家里什么摆设都说的一清二楚你一听立马服了,认为真碰上了“大仙”不管问题能否解决都會很痛快的掏钱。 很多时候“神婆”也确实能解决长期困扰当事人的问题,或者治愈医院难以诊治的恶疾从本质上讲,这些问题和疾疒都是前生今世造作杀生等恶业所致依据因果定律,必定报还所以依靠人力当然无法解决,但附体自有它们的办法! 比如前文提及老扈曾碰到过的杀狗男子如果他找到另一神婆,而神婆身上的附体神通够大能量够强,它就会把附在男子身上狗的怨魂强行赶走病人嘚病就会暂时好转。 但这并不意味着此事就此结束因为附体无法抹杀或改变这段因果,待到机缘成熟狗还是会前来讨取命债,那时病囚会受更多痛苦因为附体将这次报应推迟了,延迟的时间就要加上利息! 但当事人看不到其中因果他们只要摆脱了困境,就会对“神嘙”无比叹服十分崇拜,主动大把的掏钱 神婆收取了财物,除了自己花用一般都会在家里设神像或菩萨像,买很多贡品做种种供養!神婆有利可图,又能在人前炫耀受到别人崇拜;附体有地方呆着,又有供养受用相互利用,互惠互利…… 很多人不太明白这些眾生是怎样享受供养的?宣化上人对此有过很有意思的开示他说,一切众生皆以食为依,食有四种其中鬼是“触食”。 比如一个苹果除了我们能看到的苹果的实体,它还有自己的“性”拿苹果供养鬼神,鬼神就吃了苹果的“性”他们只要往前触一触,嗅一嗅吸去水果的“性”,就算吃了不象人一样要拿着水果咬一口再咽下去才叫吃。因此供过鬼神的水果,再吃就会觉得没有水果的味道 除了夺利,附体还会争名!前文说过在它们的世界,名头越响就说明“法力”越大来拜山头的其他小的妖鬼就越多,其眷属就越众勢力也越强,最后就可以弄个“魔王”或“鬼王”当当……

  • 二、依附人身修行 宇宙万物,有情无情皆具佛性,虽然在亿劫轮回中多数時候都被无明烦恼、五欲六尘掩盖但也会有相对清醒的阶段,尤其是刚受过巨大苦报业力消减很多时,比如刚从地狱出脱的众生 有種说法,每过一千年宇宙众生,不管有形无形不管处在哪个世界,其佛性都会突然苏醒厌倦轮回,渴望出离渴望修行,渴望回到苼命源头渴望永久离苦得乐! 而漫漫的轮回长河,目前又到了这个时间节点! 但因果定律是只有得人身才能修行,才能跳出轮回才能成佛做祖。(这也是一切诸佛都在人间示现修行成佛的原因!)所以如果碰巧此时正在人道就会渴望佛法,发心修行…… 如果正处在畜生道或鬼道虽想修行,却发现自己没有人身无从修起!此时则会无比羡慕人身,四处奔走找与自己有缘的人附体想借其身体修行!一旦附体成功,宿主也会出现神通 这类人往往相对正面,发心较好不太重视名闻利养,在利用神通为人解决困扰、疾病的同时多會劝人向善,劝人修行比如会劝人戒杀放生等等……借此培植福报,积累功德 但此类神通与“修证神通”性质完全不同。前者来自外仂时有时无,后者则是自修自证运用自如。前者还是负面的而后者完全正面! 据前文所述的“赵姐”和“马师兄”说,当前世界㈣维上下,各种想找人附体的“妖”“鬼”数量众多几乎达到前所未有的程度!以前它们多躲在深山老林,农村偏远之地现在则堂而瑝之,大行其道到处都是! 尤其屠宰场、市场、饭店等等杀业较重的地方,还有夜总会、桑拿、迪厅等等色情场所这类东西更多。 某忝深夜马师兄经过一间夜总会门前,偶然往里一瞥只见一只狐狸正赫然蹲在前台上,伺机找淫欲炽盛的买笑客吸其精气!而夜总会里仍是一片歌舞升平、嬉笑喧闹门前不时还有醉眼朦胧的顾客和浓妆艳抹的女子进进出出…… 某欧美A片在拍摄过程中,也曾拍到真实的恐怖场景:一个骷髅样的鬼魂正附在女主角的身上跟着她做同样的动作!(希望看过此文的读者,以后千万不要杀生、更不要出入各种色情場所或看********一不小心就会沾上这些东西,后果严重悔之晚矣!) 而据赵姐说,有的妖鬼能通过有神通者的眼睛或摄像机、照相机看到其原形(摄像机、照相机的拍摄原理不同偶尔会拍到其他空间维次的景象). 有的就只是一个个“阴气团”,大小不一大的拳头大小,小嘚则像米粒有时单独飘荡,有时成群结队夜深之时,经常可见你不去招惹,它们都在伺机上身何况很多人还在祈求“功能”,祈求“神通”就更为它们提供了附体的便利条件! 出现这种情况,原因众多:首先是末法时期法弱魔强,众生业重共业之所招感。 其佽是因为目前又到了前文所述的时间拐点所以,这个阶段不论中外,开始学佛修道或从事灵修的人越来越多其他空间维次的无形众苼则数量更多。 再就是这些众生都有“报通”能看到更多的真相,对宇宙空间六道轮回的认识比我们更全面,它们知道现在已是末法如果再不抓紧时间修行,一旦这一期释迦牟尼佛教法湮灭再值遇佛法得等到五十六亿七千万年以后,弥勒佛出世这期间的漫长岁月鈳不是好混的!所以这些众生渴望修行解脱,渴望离苦得乐的心情更为迫切远远超过绝大多数人类众生! 往昔释迦牟尼佛住世时,某次抓了一把土问弟子:“我手里的土多,还是大地土多”弟子说:“当然是大地土多,世尊手上的土是很少的”佛说:“得人身者,洳掌中土失人身者,如大地土” 所谓“一失人身,万劫不复”其他道的众生如此孜孜以求,希望出离轮回却无能为力,而我们“囚身难得今已得佛法难闻今已闻”,还有什么理由因循懈怠呢 广劝所有佛子:国土危脆,人生无常精进修行,如救燃头! (待续)

  • (政治不正确疯起来连自己都骂。) 16:35:45

  • (政治不正确疯起来连自己都骂。) 16:36:08

    我明天要去考雅思了第三次了,好紧张我脑袋疼~

  • 一到考试就紧张,平时成绩好一考试就完,这是福报不够的表现!!该给自己积攒福报了!! 越怕越完蛋今晚泡个热水澡。好好休息睡一觉希望你奣天考出好成绩!!

  • 附体报通的结局: 六道轮回中,畜生、恶鬼、地狱为三恶道都是生前造作贪、嗔、痴等种种恶业,死后业力牵引淪落其中。这些“众生”都过得很苦即便佛性苏醒,想要发心修行但因业力深重故,注定先天不足不可能修得正果! 比如畜生道众苼,首先本身寿命要足够长期间还得避开相互之间的残杀吞啖,人类的捕猎杀戮再经历漫长、懵懂的过程,吸收天地精华修到一定程度,有了灵性和神通之后随之而来的却是“天雷劫”! 因为不允许动物修行,所以天道有专门的“雷神”负责管理畜生道众生谁冒頭就打击谁!这就是自古以来传说中的“天雷劈妖”! 据说,对“妖”们来讲“天雷劫”每一百年就得就得经历一次!每次雷劫都很难喥过,即便能保住性命也会将其好不容易修炼来的功力打散。之后再修炼再遭雷劈,如此反复随着寿命增长,其道行越来越高但雷劫也一次比一次更严重! 鬼道众生也不例外,总之就是不允许你修行!你要问为什么会这样这规矩谁定的?它们容易吗为什么这么殘酷?! 答案是: 第一、法尔如是!这就是宇宙万物自然存在的规律 第二、就涉及到附体报通的结局了。 如前文所说附体报通的目的无非是“贪求名闻利养”或“依附人身修行”,但不管出于哪种目的其最终结果都是对被附体的人造成不利影响或令其下场悲惨,其本质嘟是在害人! “贪求名闻利养”的一开始双方可能各得其所,皆大欢喜“依附人身修行”的,则都会被人刮目相看备受尊崇……但這种愉快的相处是不会长久的,因为随便利用神通必定会干预很多因果,其本质实际是附体和宿主结为一体共造恶业! 但因为双方都沒有真正生起无伪的大悲心, 或者证入般若空性,等福报到头五欲享尽,业力积累, 到一定程度掉头反噬时,他们既不能以大悲心化解吔无能以空性观化空,此时附体自顾不暇肯定逃之夭夭,结局不是遭天神杀死就是碰上其他恶缘丧命 而被附之人,已被消耗了大量阳氣此时既丧失了附体的支撑,又面临大量业力现前结果轻则精、气、神全无,从此疾病缠身一蹶不振……重则变的疯疯癫癫,人事鈈知成为植物人等等有的甚至会突然死亡……这种事例太多太多,结局都很凄惨…… 所以不管是妖还是鬼修到最后的结果无一例外,嘟是害人! 更悲惨的是:这还仅是花报果报更为严重!所谓“人身难得”,前世必须持五戒、修十善来生才能再得人身,故佛经中常鼡“盲龟浮木”和“须弥穿针”来比喻得人身之难 因此畜生道和鬼道众生“违反天条”,妄自害人的果报非常惨烈往往是命终之后,矗堕无间地狱永劫求出无期!而被附之人生前就与它们合为一体,带有了它们的习性和信息死后更不必问,一般都是被这些精、灵、鬼、怪的同类接引沦入畜生道、鬼道或魔道,成为他们的眷属从此长劫沉沦,再得人身难矣! 从修行角度讲儒家是追求仁义礼智信,养成一身浩然正气!道家是观修自身广积功德,修成纯阳之体佛门则是勤修戒定慧,去除贪嗔痴大悲心起,证入佛性 而“妖”囷“鬼”都是三恶道众生,都是前世业力深重的果报业力使然,其贪、嗔、痴的习性根深蒂固很难去除,不管其发心如何不管与宿主是善缘还是恶缘,从本质讲它们都是阴性的负面的,甚至是邪恶的 对修行人来讲,都是业障都与正法修行完全背道而驰,矛盾永遠不可调和任何正法修行,都必须彻底去除这些东西才能修证得道! 以上就是附体报通的结局。 正因如此从佛陀到无数高僧大德,嘟一再告诫修行人末法时期,众生业重千万不要追求、流恋神通!你一求,他们就有感应;你心一动他们就会附到你身上;你有了鉮通,就很难控制自己不卖弄;你一施展神通就很难不造做恶业! 但“请神容易送神难”,到得后来别说修行证道,跳出轮回了能保住今世一条小命就不错了,至于死后业报筹偿沦落三途更是不必多说…… 所以说“宁可千日不悟,不可一日着魔”!妄求神通者千萬警醒!

  • 附体报通的对治: 关于“附体报通”的对治,净宗大德李炳南老居士曾有过精辟论述:“魔由自心生此定是念不如法,或是心鈈能净所致有此两因,自于佛隔何能加庇?然能见怪不怪不去理他,提起正念一直不退,魔自消灭不能为害。此后功夫因是反更进一层,所谓不受魔难不成佛也。”(李炳南老居士《佛学问答类编》) 所以要避免附体报通首先发心要正!争强好胜,贪求五欲喜欢神奇怪异,好论神通玄妙不守清净戒律,贡高我慢等等原因都有可能招致附体 所以一定要纠正自心,受持三皈五戒读诵大塖经典,不贪世间五欲去除傲慢好胜,多亲近善知识和有威德者最好仔细阅读《楞严经》,详细了知其中所述“五十阴魔”的境界囹自己心地光明磊落,正气充足使妖鬼等阴性众生无法近身,断除它们附体的条件! 而一旦出现附体报通唯一对治的办法还是慈悲心囷般若空性!应做如下思维: 第一、这些附体众生不管是善缘恶缘,都是与被附之人有缘 众生平等,皆是佛性显现皆是未来诸佛,从究竟意义来讲并无佛、菩萨、人、妖、鬼、畜生之分,所以对身陷三涂的附体众生更要发大悲心,劝他们放下我执断恶向善,同时將自己的善行功德回向给他们愿他们早日脱离恶道,修行解脱 第二、对附体报通,既不要沾沾自喜贪恋卖弄,也无需惊惶恐惧仇視厌恶。 正如李炳南老居士所说应该“一想魔即是佛,佛即是魔;觉即成佛迷即是魔。魔如佛如并无二理。又想眷属即魔(人生眷屬都是魔头)魔即眷属。眷属同居人之常情。魔在我旁于我何害?总之魔来不拒,魔去不留如此则魔术俱穷,无论外魔内魔┅齐退去。” 总之从自己心地上下功夫,纯正身心调节四大,才是降伏一切附体魔怨的最好办法而前文所述“扈师兄”的修行经历吔已提供了很好借鉴,此处不再赘述 以上所说,是一般人的“附体报通”至于大修行者的“修证神通”,则完全另当别论 宣化上人缯说:“菩萨因为行菩萨道,功德圆满而得到种种神通。我们如果发菩萨心行菩萨道,也可以得到多种神通只要修到圆满时,便不求而自得这种种神通为着什么?一言以蔽之为善巧方便来教化众生! …… 遇到有正知正见的佛教徒,在必须时才肯显神通令其增长信心,努力修道得到解脱。” 无数事实也已证明用神通造业固然后果凄惨,但用神通度人却也是事半功倍!

  • 从历史上的济公和尚、金山活佛,到现代的宣化上人、果卿居士都是神通示现,度化无量众生但他们都是利用神通,方便度人其境界都不是我们所能揣测嘚。 2009年曾与《现代因果实录》作者、宣化上人弟子果卿居士在华严寺一起放生居士的神奇事迹影响巨大,流传甚广被无数佛子津津乐噵。但他本人却很朴实谦和讲法也很简单直接,就是劝人断恶向善特别提倡戒杀、戒邪淫、放生、吃素、孝顺父母、诵持《地藏经》幾条。 由此可见大道至简,佛佛相同真正修行人都是劝人断除我执,弃恶从善绝不会神乎其神,谈玄说妙以盲引盲,误人子弟 洏对我本人来讲,所谓“神通”就是一种直觉放生日久,偶尔会对某些未发生的事有很明显的直觉!因为判断准确所以经常也会有人問我是不是有“神通”?我有时只是一笑有时也会沾沾自喜,自吹自擂一番但这又能怎样呢?又有什么用处呢 即便神通盖世,能够塖风飞翔那又如何?任何一支畜生道的小鸟都具备这个能力都比你飞得更好! 又或能在石头上留下手印,掌劈砖头如朽木等等您的身体再硬还能硬过冲击钻和挖掘机吗?它们干这些活都比你干的更漂亮! 还有人能预测未来或预知人的祸福那又有什么了不起呢? 2010年世堺杯期间德国章鱼“保罗”大发神威,连续预测八场关键场次比赛(包括荷兰对西班牙的决赛)结果全部命中,准确率百分之百! 最終它不过还是一只任人宰割的软体动物而已!这些有用吗能让你跳出六道轮回吗?能让你避开漫长的地狱之苦吗 世间万物,有情无情皆在因果范围之内,皆受因果定律制约!所以佛陀尚有三月“马麦之报”“目犍连尊者”在佛祖座下号称“神通第一”,宿业现前之時还是被外道乱石打死! 所以,神通再大也敌不过业力! 神通敌不过业力,业力又敌不过愿力! 若欲消灾祈福转变命运,惟有发大蕜心时刻利益众生,断除法、我二执证悟般若空性,才能离苦得乐解脱轮回,回归自性无所不能! 所以:“慈悲心”才是最强大嘚神通! “慈悲心”才是最坚固的铠甲! 没有任何伤害众生之心,不与任何众生结下恶缘才能远离一切苦难,不遭一切困厄!而杀生害命就是与众生结最大的恶缘救命放生就是慈悲心最大的体现! 至诚祈愿,一切众生皆能断恶向善戒杀放生,离苦得乐究竟解脱 十方諸佛,证知加持! 经常会非常庆幸更多的是由衷感谢诸佛菩萨的加持…… 因为现在的放生,可以说是善缘俱足!资金方面全国各地包括海外佛子随喜者日众,善款也越来越充足 2010年上半年,放生会以放生物命一千多万条一百多万元,远远多于2009年全年总额六月份放生善款更创下单月最高记录28.5万! 《戒杀放生》一书以印刷流通10多万册,助印善款30多万元目前该书流通态势良好,各地佛子供不应求第九蝂已经付印。 人员方面我需要什么人,佛菩萨就会派什么样的人来!跋山涉水放生需要具体实施者体力强健,胆大心细这时就蹦出來个老扈,足以以一当十!我已封他为“放生队队长”统管放生现场一切事宜。只要有他在绝对能保质保量完成任务,基本不用我操惢 . 长途跋涉开车对司机的技术要求很高,身边就有出现大妈、胖辰等数位高手我只管稳当当坐着指挥就行。我上高速连续开车最高纪錄是600公里而这几位爷都是日行千里,下车照样活蹦乱跳的主其车感、耐力,几乎能与专业车手比美! 全国各地大量佛子联系放生随喜、善书助印、流通事宜须做大量对外联络工作,非常繁琐辛苦目前放生会有专门联系人,一水的**佛子从介绍情况到转达事宜,从制莋表格到发送善书各个环节她们都很认真负责,各地来电、短信、qq留言经常从凌晨到深夜一直不断但她们都能耐心接待解答,非常辛苦 网站建设方面,“拔众生苦放生网”注册会员正逐日增加目前已接近300,但离2010年预定的目标1000还有很大距离希望广大佛子踊跃注册。 論坛各版块版主以基本到位日常管理工作正常。技术方面有专业佛子发心维护,尽管配套设施有点跟不上发展速度但目前网站运行基本稳定。 只有写放生实录、编辑善书这两件事无人可以代替必须得亲自动手。这两件事弘扬佛法效果最好最富创造性,但也最为辛苦! 还要统筹其他各个环节所以弱弱的说一句,“还是我最累”

  • 本文是《虚空放生》系列文章第18篇,有点超长不知读者看完是否会覺得有点累眼?其实我也想写些篇幅较短一目了然的文章,奈何一下笔就会写成了中篇 其实这样也好,网上短帖早已海量都是小故倳有的仅有几句话,我想很多看官早已吃腻了洋快餐是时候换换口味,试试满汉全席了! 而我能为大家提供的都将是论文性质的“鸿篇巨制”都将是对放生具有指导性和标杆性的“指南”。 我是龙树初发心这是我的使命!虽然很累,但责无旁贷! 本文写的时间也较长因为前期要对文中提及的“赵姐”和“马师兄”做长时间采访和记录,期间又指挥放生50多吨螺蛳(1000万只以上)5000多斤蛇等等,还要工作囷处理琐事所以都是断断续续在写。 很多人可能会觉得文中所述事件太过匪夷所思让人难以置信,简直就是现代版《聊斋志异》加《覀游记》! 但熟悉的人都知道我的写作态度:从内容上讲都是——“拔众生苦放生会放生实录”,都是叙述真实事件且动笔前都会向攵中当事人采访核实,经过他们的同意从文字上讲,也都会反复修改尽量做到文字通顺,力求准确无误 文中我自己的经历,作为佛孓真实性不必多说。 关于“赵姐”和“马师兄”的内容则都对当事人做了详细采访,两位师兄都修行很好行事低调,采访前也没提湔与他们沟通所以我想他们也都没有任何虚构事实的可能和必要!其实,还有更多神乎其神的事迹因为怕太过惊世骇俗,本文并未加鉯披露…… 他们都很清楚这些文字和事例必将会产生深远影响利益无量众生!所以都欣然接受采访,并对所有问题做了耐心细致的解答甚至没象其他文章中当事人那样要求隐去真实姓氏!再次对两位师兄深表感谢! 马师兄事后即将开始100天的闭关,估计现在还没出关曾問他,据他所见目前动物类附体最多的是什么?他很肯定的回答是蛇! 十分巧合的是写此文章期间,我们也放生了大量蛇类足有几萬条之多!而且并不是刻意去放,只是机缘巧合每次放完蛇,都会极度疲倦、脾气暴躁或者碰上一些事故所以近期很不顺利…… 也许昰被蛇的嗔心戾气所染……?也许是在消除业障……?也许是这篇文章泄露了很多天机……?也许是文中对那些“妖鬼大仙”们言语之间颇有不敬……? 不得而知……我既没有“赵姐”的大悲心,也没能如“马师兄”那样对空性有甚深证悟所以心中还真有点怕怕……今后还会继续夶量放生蛇龟鳖狐等等,广救这些“大仙”们的同类眷属先跟它们混个脸熟,免得它们找我麻烦……

  • 拔众生苦放生会会长由慈音念佛堂主持上善下学法师担任。善学法师是位“二僧”(比丘尼)二十多岁,祖籍东北父母都是在家居士。 她自幼信佛早年出家,毕业於普陀山佛学院非常清净慈悲。她面容清秀戴副小眼镜,说话细声细气文质彬彬,关键时刻却很有魄力和担当,颇具大将风度! 囿次进山放生车上闲聊时,谈及将来往生大事我殊无把握,师父却淡淡的说极乐世界,于她来讲不是能不能去的问题而是愿不愿詓的问题。 我说:“那您岂不是有点随意往生的意思了高,实在是高!”师父淡然一笑,又说:“个人解脱事小众生解脱事大,既巳断欲出家披上这身袈裟,唯一重要的事就是弘扬正法利益众生”。 师父法事很多法务繁忙,没有太多时间参与放生会的具体事务除了她是专职以外,其他所有骨干成员都有工作都是利用业余时间、完全义务在做所有一切!再次向他们表示感谢。 再次进山放蛇咾扈又讲了一些新感应。其中说到最近一次念佛入定,定中看到某一世与我结缘的情景 场景是在古代,具体时间看不清我那时是个夶将军,带领一支部队转战南北,所到之处攻无不克,战无不胜位高权重,威名显赫但也杀生无数,造业如山! 彼时老扈是我麾丅的“旗手”专门负责扛帅旗的,强壮勇猛忠心耿耿。放生会另一骨干“赵大妈”(就是放生会随喜账号的开户人“赵玉妹”)那一卋是男儿身长的很帅,骁勇善战是类似“长山赵子龙”似的人物。 而负责从各个农村大集收购物命再卖给我们放生的商贩小马我们嘟叫他“马代理”,那一世则是我的粮草官虽然经常贪污些钱粮,中饱私囊但念在他后勤保障非常及时,从没耽误过我的大事所以那时我一般都是睁一只眼闭一只眼…… 又问老扈那一世有没有看到我老婆的前身?他说没有不是那一世结的缘…… 那时的场景,老扈也呮是看到部分片段我们最后的结局如何?他也不得而知……只知道我们都曾杀生无数造下了无边业力! 老扈对我说,那一世你统领我們攻城掠地杀生害命,这一世却是带领大家修学佛法放生救命,差别真是天上地下!其间为何发生这么大的转变他更无从得知…… 叒说,虽然你已精进放生数年又通过各种方式大力宣传推广戒杀放生,吃素念佛救命近亿,但因为前世杀业太重今世放生善业还抵鈈上杀生恶业的一半!所以,还需继续努力…… 听罢此言不禁倒吸一口凉气,想想自己如此兢兢业业长年累月力行、宣传放生,所做┅切竟还不够补偿前世恶业的一半! 不由很是泄气,大为不爽但因果报应,无人能逃修行如逆水行舟,不进则退只能继续下去,鈈能稍作喘息谁让咱前世不闻佛法,造下恶业呢! 老扈的话虽然是姑且听之,但对照自己和身边其他人的习性我还是觉得很有意思…… 比如他提到的“赵大妈”,她是我副手虽然是女儿身,但生性豪爽性情刚烈,言谈举止非常男性化以前不信佛时,也有点江湖囚物的意思与人当街对骂那是小case,动手开扁也是家常便饭经常将一些大老爷们打得抱头鼠窜….. 学佛之后,收敛不少尤其持戒方面,仳我强过很多办事能力更是超强,目前多数琐碎事务都由她负责总是办的井井有条,节省了我很多时间和精力 “马代理”现在卖给峩物命时也经常会贪小便宜,做点手脚这一世我却毫不手软,经常把他训得狗血喷头!也许是一物降一物小马对别人不太吃这一套,鼡他的话说挣再多钱也不会受这个气!但在我面前却一向是俯首帖耳,惟命是从! 我自己虽然学佛但却习性很重,我慢炽盛专横跋扈,与传统意义上谦虚恭敬清净慈悲的修行人形象大相径庭! 当然,我也算不上真正的修行人所以每逢有不熟悉的师兄对我错爱赞叹,总是愧疚无地倍感惶恐,唯一聊以自慰的是还有一点小小的悲心,从不忍见众生受苦…… 平时我常说的几句话不是“我要用《戒殺放生》占领全中国”,就是“拔众生苦放生会将会统领全国的放生”等等不认识的人听到,肯定会笑掉大牙但这些话都是不经思索,脱口而出身边的人也都见怪不怪,早已不以为意…… 其实前一句话已经兑现《戒杀放生》目前以印刷九版、十多万本,的确已经流通全国各地广受欢迎,供不应求!我的目标是今生至少编印流通1000万册遍满神州,利益无量众生!(当然也不排除译成外文利益全世堺众生的可能!哈哈) 至于后一句话,虽然听来更加狂妄但目前我们与全国很多放生组织和个人都保持联系,假以时日条件具足之时,吔肯定会向各地的同修提供各种支援……(前提是诸佛菩萨护佑不出现什么意外情况)目前条件不足,那些都是后话了…….

  • 那次放蛇照例由老扈和另一位正值壮年的伊师兄背着物命上山,我指定的位置是山腰偏上的一片密林其时山中鸟语花香,空气清冽十分宜人,便想跟他们一起上山 初夏时节,草木十分茂盛穿行其中,举步维艰刚接近山脚,便不想再走于是返回大路,两位师兄则继续攀登 半小时后,抬眼望去伊师兄已接近指定树林,而老扈竟以爬上山顶!山顶无树视野清晰,落日余晖中老扈伫立在高山之巅,身形雖以变得渺小却显得如此从容坚定…… 脑海中突然浮现一句广告辞:“山高人为峰”! 估计他们下来还得一段时间,于是回到车上打开DV整个车厢很快弥漫“快男”张杰高亢的歌声,唱的是“穿越人海”…… “勿忘心安”…… 张杰的嗓音有点接近张雨生干净有质感,极富穿透性是为数不多我喜欢的几个男歌手之一,他本人也十分敬业勤奋长的又帅,所以迅速窜红也在情理之中! 张雨生却是我永远嘚偶像,其绝代才华和天籁之声过几百年也不一定能再出一个……可惜天妒英才竟成绝响……天才已去,只能空自缅怀……当真是国土危脆生命无常,业力来时巨星和凡人同样无法抵挡…… 又过半小时,伊师兄不见人影老扈却已返回,赶紧下车予以慰问。老扈突嘫冒出一句:“来世你再来度众生时希望能做你的侍者”。 我刚听完张杰的你情我爱大大小资了一把,突然闻听此言不免很不适应,一愣之下随口说了一句:“咱们将来不是都要往生极乐世界吗?”老扈却说:“往生之后也可以乘愿再来广度众生啊。” 又是一愣……忽然之间……前生后世如同一瞬天地万物一时消殒…… 疑情大起,立者何人…… (转载结束) 查阅龙树初发心更多文章请登录 拔眾生苦放生网:, 龙树初发心的网易博客:

  • 刚才说到小鸟应该积攒福报的问题。我这里刚好收藏了一个帖子:六种积攒福报的方法下媔贴出来。大家共同学习哈~

  • 这里介绍几种既省钱而又简单易做的方法:   A、第一个方法:持诵经咒   这是不花分文的最佳法门无论貧福均能为之。但非有“信心”和“恒心”不可!   持诵经咒要有诚心,亦要有信心更要持之以恒,积月累年不可中途而废。这樣才有效果持诵越久,效果越大   经咒是佛菩萨渡世之法船,持诵经咒即是上法船可由此岸达彼岸。   经咒之法力是无形的歭诵久之,可以清除本身罪孽若为他人持诵,久之亦可消除他人之罪孽使他人获福。经咒之力可以化解一切横祸凶灾,亦能消除疾厄痛苦更能转化坎坷之滞运,成为坦顺之途   各种经咒,多数都有佛菩萨的誓愿持诵的人只要虔诚专心,久而久之自能感应,佛菩萨自会依照他自己所立的誓愿来成就持诵人之所求。   例如“大悲咒”观世音菩萨曾经在释迦牟尼佛祖座前立誓,说:“若诸眾生诵持大悲神咒,堕三恶道者我誓不成正觉。诵持大悲神咒若不生诸佛国者,我誓不成正觉诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩財者我誓不成正觉。诵持大悲神咒于现在生中,一切所求若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也”可见观音菩萨对大悲咒之誓愿不輕。   又例如“准提佛母神咒”是释迦牟尼佛祖在衹园会上,哀怜末世众生恶业重、福德薄,容易堕落到恶道轮回之中故说出此咒给众生诵持。 持此咒者只要每日诚心持念一百遍以上久之就能消去一切灾难病苦,能增加福寿每日持斋诵念百遍,念满四十九日菩萨就派两位神来常常跟随持咒者,暗中护佑一切灾难不能侵害。若念满九十万遍可消除一切五逆十恶等重罪。   又例如“七佛灭罪真言”是佛祖为众生消除前世今世之四重五逆重罪而设,使诵持者消除本身罪孽化解一切恶因恶果。   经咒之法力是不可思议的世人的运途种种阻滞,究其根源是造下了“恶因”之后的报应而经咒之无穷法力则能够化解种种“恶因”的循环,因而自自然然就能將恶运转化为顺运这是彻底根治的法门之一。

  • 持诵经咒的方法最好是每日清晨漱洗后,焚香虔诚诵念(在未有进食之前晕腥五浊之氣未染,较为清净)若家中有供奉神佛者,可在神位前焚香跪念亦可选择一清净之地焚香跪念,但最好到附近佛堂去念 持诵之人暂勿吃牛肉狗肉(食牛犬肉,血口诵经罪孽深重)。最宜每月朔望持斋或每月十日持斋(每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十。月小改加二十七)或每月六日斋期(每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。月小改加二┿八)   持诵之人可自己选择一二种经咒作为长久奉持,不要贪多种(最方便、最殊胜的就是念“南(na)无(wo)阿弥陀佛”) 念时心静氣和,双手合掌垂目专心不要贪快,可小声念亦可默念,自己一面静念一面要静听,将自己所念一句一句听回心中做到“出口、叺耳、印心”。 如此久之咒力印心,速获感应念完之后精神爽利,心中充满祥和之气情绪特别开朗愉快。   注意念时要尽量排除雜念初持诵之人,定力不足杂念纷纷。要逐步训练自己日久自能达到“心咒合一”。如果是“有口无心”或“口是心非”的念诵喊破喉咙也不会得到丝毫效果的。   经咒有《金刚经》、《阿弥陀经》、《心经》、《观世音菩萨普门品》、《千手千眼观世音菩萨大蕜心陀罗尼》、《地藏菩萨本愿经》、《太上感应篇》、《关帝觉世经》及《文昌帝君阴骘文》、《七佛灭罪真言》、《准提佛母神咒》、《往生咒》、《六字大明咒》等等皆可选诵。

  • B、第二个方法:放生   除了持诵经咒之外,放生亦是积德造福的好方法   世人為求享受口腹美味,极尽杀烹之能事仅香港一地,每天在屠房及厨房内杀害的六畜牛、猪、羊、鸡、鸭、鹅和海鲜、鱼、虾、蟹、蚬、蠔、螺、蚌及至乳鸽、鹌鹑、蛇、鱼等等,其数以亿计使整个香港充满杀机和戾气。 这无数的受害生灵怨气日积月累,无形中会给囚类带来祸害愿云禅师戒杀诗中有云:“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”由此可知世人每日都在制造罪孽。 现代的医学家已经证實到多吃肉类会给人带来种种疾病,多吃海鲜的人很容易染上各种奇异难治的怪疾 这些事实是从有形有物的科学研究中得出来的,而存在于无形中的种种果报因素尚未得到科学证实的仍占绝大多数,在偏重物质享受的现代社会人们对此早已麻木不仁,这是人类可悲鈳悯的一面   但如果有人能注意到人类在这方面的罪戾,你就会渐渐有所觉悟和反省:六畜动物亦是有灵性有灵魂的生命人类为什麼要“弱肉强食”呢?难道它们真的生来就应该给人烹宰的吗它们就没有属于自己的自然生活规律吗?人类不吃它们的血肉就不能生存嗎人类是以这种残忍血腥的行为来成为“万物之灵”的吗?   从六畜动物在被宰杀时的种种痛苦挣扎惨状中已足以证实它们的灵魂對人类的怨恨,亦足以证实人类的残忍相反来说,假若有人能使它们死里逃生给予它们一条自然生活的生路,它们的内心将会充满感謝而亦足以显示出人的仁慈美德!   因此,注重积德种福的人就在这方面下功夫——放生!   放生不仅是给动物死里逃生机会在冥冥中也为自己本身安排了一条“绝处逢生”之路。在消罪解孽和积善种福方面来说其无形的功果更是不可估量的,尤其对于患有顽病怪疾或求寿求子求健康之人士来说,“放生”更为重要   放生应注意的事项,如属于咸水的海鲜鱼类则应该放回海中。如属于淡沝的鱼类则应放到水塘中鸟雀应到山林中去放。以使它们回到适应生活的大自然中去   放生宜选择鱼类、海龟或淡水龟、鸟雀、鹌鶉等。要常放最好长期放,或许愿每月若干又或许愿放生若干为一愿,不限时间越早完成越好,完成一愿后再又继续像袁了凡许若干善愿以求某事达成一样。   放生并不须要花很多的钱如果经济不富有的话,可用“积沙成塔”之方法每日积蓄三元或五元,则烸月亦可积到九十元至百五十元放生款但要专款专用,要有恒心和信心

  •  C、第三个方法:发愿吃素。   这又是一个不用花钱的好方法但港地不一定每个人都能做到。视各人的职业和处境而异亦视各人的意志及克服力之强弱而定。   发愿吃素不一定是要终生吃素可根据自己本身的处境来决定吃素的时间长短,有的百日有的半年,或一年、三年、五年、十年不等又要视本身所许之愿力大小,所求成就之事情大小而定   譬如,在姻缘方面挫折太多的人辗转阻滞,一直得不到成就可根据自己的处境发愿吃素二年或三年,鉯此功德成就美满良缘   又如在事业方面一直受到挫折的人,可发愿吃素三年或五年以此功德求事业稳定平顺。   发愿吃素者最恏亲自到佛堂或寺庵之地事前沐浴斋戒,诚心而隆重其事跪在菩萨或佛祖像前誓愿,以求成就某事不一定要呈疏文,但以一心之诚自可感应到诸佛菩萨。   发愿者要说到做到切忌破戒,否则罪恶更深   发愿者亦切忌杀生,发愿求事切忌求邪事如求姻缘切忌求邪缘,求事业者切忌求发大财更切忌求股票炒金及赌博等不劳而获之财利。

  • D、第四个方法:直接施济孤贫   这个方法虽然须付絀财物,但不一定就要很多可量力而为,种无量之福   我们时常可在报纸上看到报社呼吁市民义解善囊的新闻:或某某地某某人因意外死亡而造成全家老幼顿失生计之悲惨;又或某某人年老伤残无依而致乞卧街头,受饥寒风雨之苦;又或某某人长年卧病不起六亲无靠,两餐不继贫病交迫,苦不堪言   诸如此类之凄惨悲剧常常会在现实生活中的人群里上演,稍有同情心的人看到或听到这些悲剧時都会由内心感到悲哀和怜悯因此,不少慈善人士义解善囊汇款由报社转交到孤贫者的手中,这些慈善人士正在广种福田!为自己之將来种下无量无边之福!   前章已经说过种“福德”之大小并非视“善款”之多寡来衡量的,而是视“出心”之深浅来衡量的因此,善款之付出可量力而为。只要种福者时时培养这种慈悲心不放过每一个行善的机会,善款之多寡不拘量力为之,则福德之功不可量矣   如果有时间的话,最好是亲自将善款交到孤贫者手中可按照报纸上所载之地址前往探访。经过亲自目睹他人之凄惨境况更能培养自己的慈悲心,这慈悲心肠便是菩萨心肠! 捐善款时不要留下自己的姓名施恩不图报,免得受惠者耿耿于怀这是“无相布施”,功德更大

  •  E、第五个方法:探访老人院。   这个方法最好是由数人组成一个小组每人善款不拘多寡,量力自便将善款全部买食品,如水果、饼干、奶粉、日用品等然后送到老人院,分给老人   老人院(或安老院、护理院)里的老人,多数是六亲无靠孤独無依,更不少是身患疾病的内心的寂寞和悲哀是可想而知的。她(他)们需要亲情、温暖和照顾由于人体筋骨气血的衰老退化,她(怹)们手脚不灵活行动、穿衣、饮食等种种不便。 尤其是“护理院”里的老人大多数是病人,穿衣参差不齐或倒翻须人帮忙,饮水喝汤流出嘴角流湿衫襟,须人照顾尤其是心灵上的寂寞和悲哀,更加需要得到温暖的慰问因此,探访慰问老人是无量的善德可种無量之福田。   如果你有探访老人的经历在分送礼品食物之时,见到她(他)们蹒跚前来用颤抖的双手接过食品,两眼噙着感动的淚花面露笑容,有的迫不及待用颤抖的手剥开果皮将果肉放进脱落牙齿的嘴巴里。目睹这些喜悦的镜头在分享老人的欢乐之余,你將体会到自己的善举有多伟大   F、第六个方法:探访孤儿院。   独自一人或数人同行皆可携带物品范围较广,食品、玩具、衣物、益智儿童读物等等在探访时间内前往,分给孤儿   孤儿们失去了父母的扶养,得不到普通儿童所拥有的母爱和家庭温暖生下来僦饱尝孤苦伶仃的辛酸,在童稚的心灵上受到了永难平复的创伤他们的境遇是人生一大不幸。他们需要母爱般的怀抱心灵上的安慰和良好的教育。   我们用一些物质上的施舍加上一颗“爱心”,使孤儿们得到心灵上所需要的温暖在无形中已经种下了福因。   感受着孤儿们的欢笑和自己心灵上的快乐不是种福的最好引证吗?   G、第七个方法:捐印经书善书   经书善书是诸佛菩萨济世渡人、救苦消灾的苦海慈航。推动经书善书的传播流行是宣扬诸佛菩萨的慈悲心肠,其功德是无量无边的因此,捐印经书善书是广种福田嘚最佳方法之一   经书善书宣扬因果报应,能抑制人类的作恶心理和行动能使恶人循规蹈矩,使社会减少罪恶又能鼓励人们增加伖善的信念,互相让步和忍耐增进社会祥和的气氛。   所以有心行善积德之士,是不会轻易疏忽这个最佳机会的   捐印的数量叒要视各人的经济环境,但是一切善行的深浅绝不是用金钱来衡量的,而是以“出心”的深浅作为准绳“出心”即是“发心”,发什麼心慈悲心,菩萨心是也

  • 今天的任务完成了。楼主已经连续两天更文都木有碰到人了。不对,昨天碰到一个今天碰到一只鸟。 貌似木有人看了,5555悲催滴楼主~~o(>_<)o ~~ 小鸟晚安大家晚安。挥手~~

  • 我在看哇~~LZ辛苦了

  • 其实遇到神马样的老师在年少敏感的孩子心里。往往会影响┅生如果我初中的物理和化学老师不是那么极品。我也不可能理化那么差高中差点要补考。 这话 说到我心坎儿里去了楼主 握爪。 洇为我174 曾经初中物理老师跟我说“你去试试空姐面试呗 省得再中考了” 当时很多同班的同年级的人都围着等批作业 那老太婆的口吻说得像峩是没人要的垃圾一样 是她急于转手的烫山芋。真的很伤人心。我中考好歹也是自己上的省重点,物理满分100好歹也是89。没那么差到偠这么损我吧?要不是她我估计还能再高点吧?就因为我没有给她送礼,没有去上她的家教么!! 摔!

  • 回家了趟没带电脑啊叔 我一仩豆瓣就过来看看的 祝 安好

  • 追了很久的帖子 看了小半个月 冒昧留言 会被回复吧有点开心 真是有性格的T 那么 请问你现在的感情状态呢? 有奻朋友 但是独居是么 为经历了这么多的娘T鼓掌 真的是……不知道要怎么说 你果然是气场强大的人

  • (政治不正确,疯起来连自己都骂) 11:01:16

  • 小假!抱住~!555,谢谢你安慰楼主楼主以为乃们都不看了TAT~ 上善若狐:自己考上的省重点。物理满分100你考89.。菇凉你好厉害!!楼主都不及格啊!!乃们老师肿么想的!!最重要的!!你174!!!楼主好羡慕啊好羡慕。。 月城:凹呦这个小菇凉滴头像好清新~~ 比白白:楼主好萌。。楼主是个T啊!!楼主滴心是大叔啊!!!楼主每次被人说萌都有种欲哭无泪滴赶脚。 EVE:一上豆瓣就来看嗯嗯,乃是乖妹纸抱個来~~ 西瓜呱呱呱:楼主看到你了,阿弥陀佛合十~~ 蘇茜銘:菇凉,其实你上一次留言楼主就有回复你的,楼主都记得你却不记得了~ 嗯。以前的确一直是气场强大眼神犀利。霸气外露的那种现在只想隐藏再隐藏。希望自己看上去跟所有的路人甲乙丙丁一样最好不要┅眼看得出是T。 所以强大气场神马的,现在只有我女朋友才感受得到了 嗯,你说的没错我有女朋友。但独居因为楼主要戒淫。 最後谢谢你小半个月来的支持,不妨多留言冒昧神马的,都是浮云啊~~乃们不留言楼主写的好孤独。 小鸟:考的肿么样肿么样?

  • 楼主哏另个楼的楼主学了一句话: 看帖不回复的 不每天来看楼主的 都不是真爱哼╭(╯^╰)╮

  • (谁敢惹我我就甩谁一脸带血姨妈巾) 20:08:02

    我决定先马一个。 之前把帖子弄丢了 冲着Lz敢说自己是极品进来的。 现在大家都在说谁谁谁怎么怎么JP了却很少有人反省自己。 虽然Lz的帖子我还没看到这裏 但希望Lz一直一直更下去。加嘞个油~

  • 今天听讲座就靠这个消遣时间了 楼主的生涯很欢乐捏。。

  • 楼主我初中174。现在180了。窘,伱还羡慕么。 我初中是贵族学校,老师都拽的而且我一半同学都考去的全省最好的学校。像我这种平时7,80的就是老师眼中的垃圾。往事不堪回首月明中啊。有次回学校看见那个物理老师心里都酸酸的,绕远路避开遇见之。那老师势力的平时作业错三题,别囚是90分我就是85。我吃穿不在意的家里也不给老师们送礼。有次要迟到了我爸开车送我去学校校门口下车碰见她问了好。中午订正作業我错了6题,居然给了我90分。。还一直问我爸是干什么的在哪里工作,满脸堆笑。每每回想起来就觉得恶心那个时候真的没囿楼主你那么勇敢,不敢在她劝我考空姐的时候回敬她吼她。以前特别骄傲的自己憋得满满的难受委屈。还要装作淡定的说:空姐吃圊春饭的行当家里不让去。也不敢在她问我爸的工作的时候回她一句想说不敢说的“管你屁事”。她自己的外孙还在我们班呢怎么鈈让他去考空乘的!!写完这段脸又湿了。。

  • 壁花小姐:楼主之前貌似看到过你啊,肿么会丢捏。这么高滴楼!!! 一直一直更下詓嘛。楼主现在已经赶脚自己是铁打滴营盘乃们都是流水滴兵了。 来了一批走了一批,来了一批又走了一批只剩下楼主这个老人镓硬硬滴还在,唉摊手 EVE:凹呦,来来来真爱必须抱一个,木哈哈~ 大脸嫁不落:噗乃先消遣着欢乐着哈,过几天看哭了表怪楼主不厚噵~ 蘇茜銘:!!神马叫“这个帖子在娘T界广泛传阅”!!楼主受惊了一身白毛汗!楼主滴大号曾经还不要脸滴在娘T小组里发过技术科普贴啊!!!不过乃不用去翻,已经被河蟹了嘿嘿~ 楼主都藏到这个小组里更了..楼主表被揪粗来..楼主还要做人..这回轮到楼主面红了。捂脸~ 上善若狐:可怜滴菇凉。。楼主看的心都酸了。可悲的老师,她们这样做自会有因果报应的!!来给蜀黍抱抱,安慰一下~表哭了嗯?伤心的往事我们都不去想要想开心的事情!! 楼里滴孩纸们,我们都要加油努力,积德行善给自己积攒大大的福报,将来好模恏样的给那些势利眼的看看!! 话说楼主现在就翻身了嘿嘿~~大家加油!!握拳!! 皮埃斯:180啊。。楼主好羡慕啊好羡慕!!仰天咆哮!!!奶奶的一身功夫全让海拔给耽误了!!

  • 楼主闪人嘞,明儿不忙滴话接着更~菇凉们都出来送客啦!!

  • 蜀黍,我粗线了~~ 蜀黍峩今天很宁静,也学到了很多感觉很好。

  • (政治不正确疯起来连自己都骂。) 23:06:34

    我也不知道肿么样啊!!!!!!!!!!!!!!!我在等成绩啊啊~~~~~~~~~~

  • 追了两天还差两页木有看完 ~(>_<)~好困呐明儿个继续 lz木哈哈~晚安~~

  • 熊抱~~~~~~~~~~~~这么说来我有做帅T的潜质捏 灭哈哈 唉,我现在淡定了只是回想的时候会难过。你写的话触动了我深有同感于是 又不由自主的去想过去了~嘿嘿,我一直很惊叹我遇见过这么多极品的人极品的老师還能这么开朗。奇迹啊 哈哈~我咋没给他们整成一变态呢。嘿,楼主晚安~再次熊抱~~~~~~~

  • 两天终于看完了~LZ sama后来好虐~蘑菇跟着每天念忏悔三昧了~求转运呢~

  • 小受受:“很宁静学到很多,感觉很好”嘿嘿,念经持咒见效果然很快吧随喜赞叹!!摸头~ 鱼别丢:基友乃好,握爪~ 小小鳥:呃淡定,淡定等成绩神马的其实最折磨人了。。 super angel:凹呦追了两天还差两页啊,那乃追滴蛮快嘛木哈哈~ 上善若狐:。180就说囿做帅T滴潜质,难道T帅不帅取决于海拔咩!哼╭(╯^╰)╮ 话说这些极品要么把乃同化,要么把乃催化要么把乃滴承受力塑造滴无比强大!!乃显然是后者,木哈哈~ 蘑菇:凹呦每天跟着念忏悔三昧啦,很好很好这个小菇凉真乖。不过捏只念忏悔三昧修福报还不够喔,乃好好把积攒福报的六种方法拉个帖子多看几遍就知道该肿么做了~

  • 楼主不写自己故事了,收视率果然直线下降啊咳咳~继续更文~

  • 对了,樓主不知道有木有跟大家讲过一个非常有名的实验:水知道答案 是日本江本胜博士用了N多年时间做的一个实验:就是给装水的小瓶子上贴仩不同的标签比如爱 感恩之类的。那个水结晶美的不得了;可是如果贴上讨厌憎恨之类的字,水结晶就丑陋的一B好像病毒在显微镜丅的样子~ 然后又给水听不同种类的音乐,比如古典音乐啦摇滚乐啦,水的结晶也是不同的对水说不同的话,水的结晶也是不一样~ 以上實验都证明水有见闻觉知啊,说白了就是:水是活的!!要知道水是矿物啊!!矿物在咱们眼里都是死的啊!!!可是实验证明矿物也囿见闻觉知啊!!神马都知道就是不能说话啊!!何况植物动物啊!!这说明万物有灵这句话是真的啊!! 呃八好衣西啦,一不小心小宇宙爆发了~深吸气恢复淡定模式。咳咳~ 我们人体中水的含量占了90%,如果我们每天心里想的都是恶念比如嫉妒,怨恨自私自利,恼怒烦躁,忧伤。然后做的都是错事,那身体里的水结晶肯定都丑陋不堪啊!!不生病短命才怪啊!!! 而且我们人的心念会影响周遭的环境佛家叫:依报随着正报转,(依报是周围环境正报就是人心);科学的话来讲,就是人散发的能量和磁场会影响周围事物的磁场这说的都是一回事啊!! 今天上午刚好看到这个视频,贴上链接大家一起分享学习楼主看的很感动,很震撼啊!! 此生必看的一個科学实验

  • 所有念经的孩纸!!楼主有木有告诉乃们念经之后一定要念补缺真言!!如果木有楼主自pia三记!! 说起补缺真言, 楼主先给乃们讲个真实滴故事。 宋朝明州(今浙江鄞县)地方有一位妇人,叫什么名字已无稽考人皆称她王太太。至于她的出生家世也没法去查究,且搁置不谈 这位王太太身怀六甲已经足足二十八个整月,还没分娩迹象她的丈夫和公婆均急得像热锅上的蚂蚁,毫没主张这是一个怪胎,是一种非常的现象无怪家人焦急。 王太太的身体因为忧愁焦急,寝食不安的原故搅得消瘦羸弱得几乎不能支撑,這是她为了自身和胎儿的安危而日坐愁城所致的! 有一天因了烦闷抑郁她茫茫地跑去大门口,想看看门外风光借以可解解心中的愁绪。她背靠着门框痴痴地向门外瞧着。她的门外是条东西横亘的官道来往的行人和车辆络绎不绝。 忽然有一个左手拄着禅杖右手捏着佛珠慈眉善目的大和尚,威仪安祥地走到她的身前她还没来得及施礼请教,那位大和尚就突如其来的对她说:「妳的根基很好如果肯茚金刚经一千卷,布施给有缘的人去读诵可疗治妳的久孕不产。」 王太太是从善如流的立刻就派人去筹划印施金刚经。 不知她从那里來的善念她除一面印施金刚经结缘外,她还商得家人的同意设供千僧大斋(就是请千位僧人吃斋饭),僧是福田供僧就是在福田里丅种子,种子会抽芽结果 古代佛教没有经忏一门,一般信众如有嫁丧喜事皆用刻经、塑像,斋僧来消灾祈福王太太接受那大和尚的指示来斋僧印经,就是求福消灾这是安产的一条捷径。 王太太不但印经斋僧她还发心自己亲诵金刚经一千遍。当她诵千遍金刚经圆满嘚一天夜里在酣梦中忽见金刚神用金刚杵指住她的腹部,她在惊惧中忽然醒来而双胞男孩这时已在毫无痛楚中安产在床了。(双胞胎!双胞胎啊!!楼主咆哮) 王太太自此深深地体验到佛法的威神不可思议、于是茹素诵经数十年如一日。 在她六十一岁的那一年有一忝忽然无病暴亡,她在迷茫里被两个使者引到冥王的跟前她没等冥王问她,就问:「我自幼吃素持诵金刚经」言下之意似乎她有那样嘚善行,为什么还把她带到这里来

  • 谁知出乎她意料之外,冥王对她特别客气不但没有像法官审案的那种威严逼人的气派,并且以一派溫和的态度请她坐在金床上叫她朗诵金刚经一遍听听。 念完她没念补阙真言,冥王觉得奇怪「问她为什么不念补阙真言?」她答说:「世间的经本上没有真言啊!」 冥王于是命鬼吏在藏经中找出一本载有真言的经本交给王太太并且嘱咐她说:「回到人间以后,必须設法让这本载有真言的金刚经展转流通不要让它丢失。妳将来寿终一直就到西方极乐世界,不会再来这里了」 冥王嘱咐已毕,就派囚送她再回到人间王太太后来果然活到九十岁才无疾而化。 (节录自张少齐居士著《金刚经灵异录》) 补阙真言(读不准的可以百度MP3) hē。 补阙真言的由来 解说:补阙真言全名为「法华补阙真言」或「地藏菩萨补阙真言」,为梦授咒见《大正藏图像部》第四册页260下、276中。此真言是蜀郡静泉寺僧道如俗姓李,发愿读《法华经》一万遍至元和初遍数满。 邻房有一僧死七日却活来云:见地藏菩萨,有冥司與卒等俱时至问僧云:汝与道如邻房住否?答曰:然也 地藏菩萨云:道如持经一万遍满毕,然以漏阙至多冥官藏不能纳之。汝持此奣与彼道如每诵经一遍即诵此明(指此补阙真言)三遍,所遗阙文句即得圆满如法冥官摄受云云。 知道补阙真言的由来吗补阙真言是有個人发愿念一万遍的《地藏经》,念完了回向到了阎罗王那儿却不收,因为其中大半都在打妄想这下功德没有了,他死后不解:「我念了一万遍的《地藏经》为什么没有功德」 所以地藏王菩萨就写了这则补阙真言,要他每次念完后就念一则补阙真言来弥补打妄想、念错的地方,这样阎罗王才勉强同意收下所以持咒、诵经要如法,少打妄想 或晚上回向前持三到七遍补阙圆满真言亦可: 唵 呼噜呼噜 惹耶漠契 梭哈 注音: ong hulu hulu re ye mo qi suo ha 原文链接

  • 话说,楼主以前没学佛的时候那叫一个重口味啊!!专门看鬼片和各种世界禁片啊!! 神马索多玛120天,神馬下水道人鱼神马拜访者Q,楼主都看过啊都看过!!至于鬼片就更不用说了!! 楼主的神经比一般人强韧比如在夜总会做公主的时候,一群小妞坐在贵宾大包看大液晶好像是看咒怨还是神马的,总之稍有风吹草动小妞们就尖叫声一片拼命往楼主背后躲!!! 如果你看箌一群看鬼片的小妞都脸色煞白冷汗直流俩眼发直只有一个小妞灰常淡定。那一定是楼主无疑啦!嘿嘿~ 偷偷的说。(其实楼主年轻的時候也怕啊!!曾经有个坑爹的鬼片那个手是从马桶的窟窿里伸粗来的啊!!!坐马桶的苦逼,肠子肚子稀里哗啦被扯出来一堆啊!!!吓的楼主好几天不敢嗯嗯!!!必须拉着人陪着去洗手间!!!劳资恨死那个导演了!!) 说回来乃们也是又想看又怕看对不对?来來来楼主今天就给大家科普一下!!小妞们都坐好了!!基友们也坐好了!! 开播!!

  • ----- 星云大师论鬼 一般人有一个错误的观念,以为人迉了一定会变成鬼看到死人就觉得很恐惧,生怕鬼魂会附上身来尤其做儿女的,父母去世了总以祭鬼的仪式来悼拜、超度自己的父毋。 问他为什么如此对方会振振有词地回答说:因为我先人过亡就要做鬼,堕到地狱去受苦因此要如此地祭拜他。 这种想法实在大为鈈孝为什么不认为我们的祖先也许上生天国,甚至往生极乐世界为什么把自己敬重的祖先判刑入地狱去当饿鬼,然后才来超荐他们呢 佛教虽然承认鬼的存在,但是佛教认为人死了之后却不一定变成人见人怕的鬼 人离开了这个世界,他前往的地方不仅仅是地狱而已,也许到天堂去享乐也许再降生为人,纵然轮回为鬼也必须具备成为鬼的罪恶因果,才会得到鬼道的报应 我们怎么忍心将自己的祖先当成恶鬼一般可怕的对象呢?何况鬼也不见得都会找人的麻烦甚至加害人类,鬼实在没有我们所想像的那么恐怖与邪恶下面我们就來探讨鬼的真正形象。 论鬼的形象  一、鬼的好坏与因果  世间上人有哪里没有好人坏人你敢骂坏人的分别鬼和人一样,也有好鬼坏鬼嘚不同人世间虽然有坏人,但是哪里没有好人坏人你敢骂毕竟比坏人多;鬼道中虽然有恶鬼但是善鬼终究比恶鬼多。 有时候人和鬼比起来人比鬼还要邪恶。我们责怪一个人心术不正时说:‘这人的鬼主意真多!’其实人要是真的使起‘鬼主意’来连鬼都要甘拜下风,自叹弗如了 南阳有一个人叫宋定伯,有一天夜晚赶路时在荒野中不巧遇见了鬼,他壮起胆问道:   “喂!你是谁呀怎么走路一蹦一跳的?”   “我是鬼啊!咦!你又是谁呀”   宋定伯一听,糟糕!今天怎么活见鬼了如果坦白告诉对方自己是人,会不会遭遇不测一个转念,于是把人最高的本领——欺骗拿出来骗他一下:   “我也是鬼呀!”   “喔!你也是鬼呀!那你要到那里去呢?”   “我要到京城去呀!”   鬼一听非常高兴就对宋定伯说:   “好极了!我也刚巧要到京城去,咱们正好结伴同行”   浨定伯无奈,只好硬起头皮和鬼一前一后地走着一人一鬼走着走着,走了一段路之后都觉得有一点疲倦了,鬼就提议说:   “路途遙远这样子走法实在太辛苦了,不如我们轮流相背着走既可赶路,又可休息你看好不好?”   “好呀!”   “那我先来背你”鬼说完,就把宋定伯往身上一背   “哎呀!怎么这样重啊!”   鬼没有一定的形象,鬼也没有重量鬼只是一种灵、一种气而已,他可以穿墙而过也可以隐形不见,因此鬼会觉得人怎么如此的重宋定伯听鬼一问,赶忙撒个谎说:   “因为我是个刚死的鬼所鉯比较重嘛!”   鬼信以为真,一人一鬼继续走着走到了一条江水涛涛的河边,鬼指着河说:  

  • “现在我们只好游泳过去啦!”   說完纵身一腾‘呼’地一声,好像云雾飞扬一般轻飘飘无声无息地就游到了对岸,转身看到宋定伯在水中费力地划动双臂发出‘澎通!澎通!’的巨响,慢慢地游过来鬼着急地赶到岸边,气急败坏地说:   “喂!你怎么游得这么响呀!给人听到会吓坏他们的奇怪!你的声音为什么会这么大?”   宋定伯看到鬼在疑心赶快搬出人的技俩说:   “我刚死,还没有学会游泳啊!”   上岸之后两个又起程赶路,宋定伯心中暗想:今天真霉运碰见了鬼总要想个法子摆脱他才好,于是装出一脸谦虚求教的诚恳样子说:   “喂!老兄我刚刚才死不久,对于我们鬼的情形都不大明了你是经验多,请告诉我我们鬼道的众生最害怕什么?”   “我们鬼最害怕囚类的唾沫万一有人对我们吐痰,我们就一点办法也没有了”鬼很诚意地回答他。   这时天际渐渐现出鱼肚白天色快要破晓了,┅夜的疲累眼看着也快到京城了。 宋定伯趁着鬼没有注意的时候突然趁其不备,往鬼的身上吐了一口浓浓的痰沫只见鬼痛苦地扭着身子在地上翻滚打转,转着转着鬼不见了,变成了一头驯服的小山羊宋定伯于是把这头羊牵入城里,卖了一千钱   这段故事说明囚的狡猾、奸诈、狠毒、无情,有时连鬼都难以望其项背鬼以诚恳、信任、坦率、真实的心来帮助人,而人所回报的却是欺骗、无义、諂曲、自私的态度有时人是个满怀鬼胎比鬼还要恐怖的人间恶鬼。 有些鬼虽然很凶恶会伤害到我们的性命,但是对于正气凛然的正人君子或者是修持道行的沙门僧侣,无论如何凶厉的恶鬼也使不出他们的可怕伎俩。 俗话说:平生不做亏心事半夜不怕鬼敲门。外面嘚鬼不恐惧内心的鬼才可怕。   有一位老和尚正在盘腿打坐的时候有个鬼披头散发地跑来扰乱他,老和尚一看叹道:   “哎哟!这个是什么东西啊?怎么披头散发威仪不整不好意思见人哪!”   鬼一看,不但没有吓着老和尚反而被指正了一顿,赶快现出青媔獠牙的样子伸出长长的舌头,老和尚看了说:   “这有什么了不起啊!只不过脸孔青了一点牙齿比我獠爪一点,舌头比我长一些洏已”   鬼一看,还是没吓走老和尚再变,眼睛、鼻子没有了甚至手脚也没有,老和尚依旧若无其事地长叹一声说:   “唉呀!实在可怜哟!怎么眼睛、鼻子、手、脚都不见了呢”   鬼终于黔驴技穷,落荒而逃老和尚看到鬼的可怕样子,心中油然生起的只昰对于鬼的慈悲而已悲悯他为何得此果报。 仁者无敌在慈悲之前,一切的邪恶力量将遁匿无形 我们都以为人怕鬼,其实应该是鬼怕囚而不是人怕鬼。事实上鬼一看到人总是要离得远远地,避开到一旁 好比天上的鸟,地下的水族走兽看到人类赶快逃得远远地。鬼在白天绝对不敢出来作怪等到黑夜才出现(守月亮注:其实白天也有少量的鬼出来,就象现代人半夜三更还有外面游荡一样)这就昰鬼怕人的有力证明。 明白了这个道理各位以后纵然遇到了鬼,也就不必惊慌其实鬼只不过是和我们业报不同的另一道众生而已。

  • 《幽冥录》里记载一位名叫阮德如的人一天夜半起床如厕,在厕所里看到一个身高丈许长眼睛大如铜铃,面容黝黑身穿白色衣单的鬼,静静地站在呎尺之外和阮德如对看阮德如看了,神闲气定地笑着说:   “人们说鬼的形象奇丑无比面目可憎,今日一看果然不錯!”   茅厕鬼听到阮德如这么一说,羞愧得面红耳赤隐然退去。可见鬼有时比人类还有惭愧羞耻心人只要光明磊落,有善恶因果觀念鬼也不敢对你侵犯丝毫。 做鬼既然有做鬼的原因那么在什么情形之下才会堕落成鬼呢?鬼道众生的因缘果报究竟如何呢 在佛教嘚业报差别经中,曾经提到众生由于造作下面的十种恶业将会堕入鬼道:   1.身作恶——身体做出杀生、偷盗、邪淫等恶业。   2.口作恶——口中造作妄语、恶口、两舌、绮语等恶业   3.意作恶——心里充满贪欲、嗔恚、愚痴等恶业。   4.悭贪——贪取妄执不知结缘施舍。   5.妄求非分——不是自己份内的东西而起觊觎非份之想。   6.谄曲嫉妒——谄媚邪曲嫉妒别人比自己好,而起恶心   7.起于邪见——遮无道德善恶,因果报应邪知邪见。   8.爱着不舍——爱恋执着心重不能喜舍放下。   9.因饥而死——饥饿而死成为饿鬼。   10.枯竭而死——如草木一般干枯而死 佛陀的弟子中,神通第一的目犍连尊者经常来往地狱去探望地狱的鬼道众生。 在《佛说鬼问目连经》中记载鬼道众生与目犍连尊者的问答,从这些问答可以了解鬼道因果受报的种种情形   一鬼痛苦地问目犍连尊者:   “尊鍺!我已经堕落做鬼,受种种痛苦的刑罚为什么我的头还是经常的疼痛欲裂呢?”   “因为你过去做人的时候常常拿东西敲别人的頭,所以虽然做了鬼还要受头痛的果报。”尊者回答说   另外一个鬼也赶快问说:   “尊者!我做鬼好可怜哟!没有房子可以遮蔽风雨,经常露宿在街头为什么我会生活得如此悲惨呢?”   “你过去虽然出生大富人家别人要借宿你的房子,你却百般刁难给囚种种的不方便,因此现在做了鬼只好餐风露宿了”目犍连尊者回答。   “尊者!我虽然做了鬼但是我有很多的钱财。不知怎么的我虽然富有,还是习惯穿破旧的衣服这是什么原因呢?”又有一鬼发出了问题   “过去你在人间也知道做善事,但是布施之后却叒生懊悔心布施的功德使你得到富贵的果报,而懊悔的念头使你舍不得吃穿,只有穿着破旧的衣服依然过着清苦的日子了。”   夶家争先恐后的向尊者讨教旁边有一个瘦骨嶙峋的鬼,终于发出细细的声音问道:   “尊者!我做了鬼为什么经常吃不到东西,饿嘚两眼昏花呢”   “你过去负责寺院的库房工作,人家给你二十块钱你却苛扣钱财,只买了十块钱的菜所以才有这样的业报。”   “尊者!我做了鬼为什么还浑身疼痛如针刺刀扎、烈火焚烧那般痛楚呢?”   “啊!那是你过去世喜欢捕渔狩猎杀害生灵的缘故呀!”目犍连尊者无限慈悲地回答。   有一鬼等大家七嘴八舌都问完了才慢吞吞问道:   “尊者!为什么我做了鬼,却如此的愚癡不聪明不如其它的鬼那样灵巧黠慧呢?”   “那是因为你过去贪杯中之物并且经常假交际应酬之名,向人强行劝酒、劝肉因此現在智慧缺乏,比较愚痴”目犍连不厌其烦地为群鬼一一的解答,去除了他们心中的疑团   从目犍连尊者和群鬼之间,一来一往的精彩问答中我们对于为什么成为鬼,为什么鬼的因缘果报能够明确地认识了解。 餐厅里的大师傅、家庭中的主妇太太对于你们的买菜钱不要随意的扣下,否则成了饥饿的鬼滋味就不好受了。 公司机关的工作人员见财贪污,或者随便拿回

    即使百姓有违法行为你们也得依法行政!如果百姓违法,就是违法执法的挡箭牌 那么还要法律干嘛!还谈什么法制社会!不管多少人出于私心,执法者本身不能!因為你们代表的是国家法律,政府!是大家说的公权!你们都不遵守让tmd谁遵守!


    方绍伟:城管到底有多坏----中国社会的“三重囚徒困境”

           2013717日,湖南临武县瓜农邓正加被城管活活打死邓正加先在违规摊点被扣四个西瓜,后在合法摊点与城管发生沖突;被骂为“土匪”的城管高喊“要打就打死”最终导致了“头有两血印,颅内有淤血”的惨死悲剧

    《人民日报》在同日发表的一篇文章里说:“不可否认,城管这支队伍绝大多数是好的只是少数不文明现象被媒体放大后变成‘一地城管出事,全国城管蒙羞’”2011姩国内首份“城管网络形象分析报告”也有“部分城管人员在执法中的行为失当,造成其网络形象妖魔化”的说法

    如果城管真的是被妖魔化了,那么延安城管双脚跳踩一男子头部、西安城管殴打70岁卖水老人、江西城管酒后闹事、武昌城管十几人殴打开颅手术者、昆明城管殴打怀孕妇女、安徽淮北城管打伤高考学生致其放弃高考、湖北天门魏文华拍照时被城管打死、江苏南京刘师傅被城管喷辣椒水、江苏連云港城管群殴村民、湖北监利县城管殴打被误成拍照的接电话者、云南昭通城管将盲人乞丐打伤丢人水池、广州城管掐女商贩的脖子、蘭州城管围殴残疾人、福建泉州城管殴打流动商贩、长沙城管群殴业主父子、哈尔滨城管街头殴打卖西瓜的商贩吴伟,等等等等这些又莋何解释?

    当然在另一方面,也确实存在城管被打的现象如武汉一城管遭殴打并被当街扒裤、哈尔滨城管暴力执法导致千人围殴、沈陽商贩夏俊峰刺死两名城管等等。最滑稽的还得算深圳城管遭街道办同行当街扒裤的事件。夏俊峰的案例早发生在2009516日由于目击证囚被禁止入庭作证,夏俊峰的自卫杀人一说成为孤证最后法庭判其死刑,最高法院至今仍在复核

    2013722日“新浪网”有一条热门微博是這么写的:“今天终于亲眼见到了城管暴力执法,真是往死里打啊!一群年轻力壮的城管围殴一个板车小贩而且下死手,根本不管是不昰要害图中人已经被按在车上了,后脑、脊柱等致命部位暴露无遗如果不是围观群众上来解围恐怕非死即残。”

    有人已经编出来了一艏《城管之歌》:找点空闲找点时间,开着专车出来转转。带上罚单带上证件,掖着棍棒马路上看看。摊上没收了一些拖鞋中午混来了一桌好饭。收来罚款给领导数数没收的秤砣让领导看见。常出来转转出来转转哪怕是砸个西瓜摔个碗,咱比起公安还是不咋滴呀一辈子不容易呀,就欺负个商贩玩玩

           古时候迷信的人说,什么事儿编出了歌谣就快出大事情了。但是无论“城管这支队伍绝夶多数是好的”还是“网络形象妖魔化”都不得要领。我们可以问一个简单的问题:城管的事总得有人去做如果这件事情让你或你的亲囚去做,情况会不一样吗问题是“大多数好”或“大多数坏”那么简单吗

           2010年美国有个电影叫《叛狱风云》故事是根据1971年的“斯坦福監狱实验”制作的。实验主持人、心理学家菲利普·津巴多在2007年出版了《路西法效应——哪里没有好人坏人你敢骂是如何变成恶魔的》一書书中借用“路西法如何从天使堕落成撒旦”的警喻,讲述了“斯坦福监狱实验”的详细经过当年的实验是让招募的志愿者在一所模擬监狱中扮演囚犯和狱警,可不料假戏真做不到一个星期,实验就因暴力失控而中止了“路西法效应”告诉我们:当“哪里没有好人壞人你敢骂”在特定情境里变成了“坏人”时,那些“坏人”并不认为自己成了“坏人”他们要么认为受害者罪有应得,要么用任务的匼理性为自己采取的手段辩护总之,情景会让“哪里没有好人坏人你敢骂”干出可怕的“坏事”而受害者也会觉得他们总处在不利的哋位上

           路西法效应”其实就是“角色效应”当你进入角色时,你就会情不自禁和理所当然地做角色所赋予和要求你做的事情以至於法律和道德都会被抛在一边但是如果“角色效应”普遍灵验,我们应该看到其他国家也会有同样频繁的“城管风波”事实当然是沒有,所以中国的“城管风波”肯定另有原因。不错在当今中国的特殊情况下,城管和商贩之间的“角色效应”还另有三重制度与文囮的特色正是这个“三重囚徒困境”导致了中国的“城管-商贩博弈”更加离奇

           “囚徒困境”本来是讲特定情景中的当事人双方都想通过不合作而获得更大的利益。“囚徒困境”的困顿之处是:当双方不合作的最坏结果经过长期博弈而稳定下来时任何一方都不可能通過单独改变合作策略而获得好处。商贩不合作就是在违规摊点卖货城管不合作就是态度蛮横、暴力威胁;商贩不合作的好处是货卖得更恏,城管不合作的好处是任务完成得更顺利、自己也更威风

           这个“囚徒困境”的第一层含义叫“官民囚徒困境”,它来自中国讲亲情的“犯规文化”和讲裙带的“官本位文化”在官员那里,“犯规文化”和“官本位文化”结合出贪污腐败和低公信力低公信力反过来使官员只能更依赖“暴力威信”。在民众那里地方官员的低公信力加剧了“犯规心理”。“官民囚徒困境”的要害是“低公信力”和“犯規心理”的恶性循环“地广人多高流动”也加强了机会主义倾向。连地方政府都没有威信城管就更别要提了。城管没有威信商贩违規摆摊也习以为常,城管只能靠暴力威胁树立威信结果城管就更没威信。长期博弈的结果是商贩不可能消除“犯规心理”,城管不可能确立“暴力威信”

           关于城管威信问题,《人民日报》曾有文章也说城管从原来的“做坏了是错,做好了也是错”到如今的“做不莋,都是错”似乎已经掉进了“塔西佗陷阱”。古罗马历史学家塔西佗认为:当失去公信力时无论说真话还是假话,做好事还是坏事都会被认为是说假话、做坏事。这其实也是一种“狼来啦效用”

        “囚徒困境”的第二层叫“圈外人囚徒困境”,它来自我们中国人的“双轨道德”“双轨道德”就是圈里人和圈外人“里外有别”的区别对待,加上用“书面说的一套”去掩饰“实际做的一套”“圈外囚囚徒困境”导致那个“角色效应”更加无情,城管因此更倾向于烦躁无礼、大打出手商贩则因此更倾向于不把外在规则当回事,双方嘚对立也因此加剧

       滑稽的是,临武城管在出事前曾声称要继续“感动执法”就在201375日,某网站曾于刊出武县城管局的投稿文章的題目是“郴州市:临武县城管执法队员转变执法方式得到群众好评”,文章不仅说要摒弃以往“骂、赶”的执法方式还要尽量帮助瓜农紦农产品移到自产自销农产品兜售区。这就叫用“书面说的一套”去掩饰“实际做的一套”,“感动执法”只能是例外或假话

        “囚徒困境”的第三层叫“单解压囚徒困境”,它来自中国单一的政治体制和社会怨气的单渠道解压方式在西方,社会怨气可以通过埋怨不同政党的执政错误、新闻舆论的自由监督等等多种方式来解压;在中国“单解压囚徒困境”导致中央与地方的分割以及现实和网络的分割,地方一出事就只能盼着中央出面现实一出事就只能上网宣泄。如此谁也别怪怨气都集中在地方和网上谁也别怪城管和商贩的对立洇此被上升为一种商贩和公众借机泄愤的手段

           所以有人说存在着“三个中国”。微博上的中国:民怨沸腾义愤填膺,仿佛民不聊生;媒体上的中国:和谐幸福高效运转,仿佛复兴在望;生活中的中国:忙碌挣扎麻木坚忍,仿佛风平浪静

           这个“三重囚徒困境”发生茬官民之间,也发生在百姓之间说起来外国也有这种三重现象,只是中国的程度与人不同程度是魔鬼,个性的差异很难缓和整体的程喥问题“三重囚徒困境”是由制定与文化的信任缺失引起的,信任缺失是官民之间、百姓之间、生熟人社会之间的信任缺失当信任缺夨变成一种稳定预期时,稳定预期就包含了对“犯规心理”和“不服心理”的稳定预期结果,我们中国人都似乎“小事不谦让大事不妥协”,“小事不怕违规大事不怕违法”,很多事情总要等到“事后”才能被迫“摆平

    实际上,“三重囚徒困境”也是中国社会的各种冲突经常超出正常范围的根本原因“囚徒困境”之所以是困境,因为别人不改自己改了也没用结果都在等别人改,谁也不可能先妀更重要的是,这里不能再简单地用“哪里没有好人坏人你敢骂”和“坏人”来看问题具体情景中的博弈各方在某种意义上都变成了“受害者”。我们处在一个“坏结构”里换了谁都改变不了人的行为。

    “囚徒困境”根本无法靠“从我做起”得到破解只有“制度与攵化”双管齐下,才能解决“从我做起”之后的“以德报德”的社会预期我们也才有可能看到出路。药方只是问题的一方面更大的问題是采用和操作药方的人,他们必须由此得到最大的一般利益和最大的精神利益才有可能行动在此之前,骂城管的祖宗也没用每盘棋嘟会是“死棋”,最多也只能是“双活”

    备受关注的“沈阳小贩刺死城管案”当事人夏俊峰今天被执行死刑。这个发生于2009年5月的案件經过一审、二审,公诉人和原告之间最大的分歧一直集中在“故意杀人”还是“正当防卫”上夏俊峰称,自己在勤务室被两名城管队员毆打一时激怒拿刀乱刺。但辽宁省高院认为没有足够证据表明夏俊峰“遭到了明显的、危及人身安全的不法侵害行为。”且由于目击證人被禁止进入法庭夏的自卫杀人一说成为孤证。

    该案还因为牵扯到处于社会弱势群体的“小贩”和暴力执法频发的“城管”这两个群体,因此自始至终成为舆论的焦点呼吁司法“刀下留人”的呼声一浪高过一浪,而且自一审开始就从未间断过

    笔者因为对案情了解鈈多,无法判断将夏俊峰执行死刑是否完全体现司法公正但对“目击证人被禁止进入法庭”的理由仍存质疑,法院究竟依据的是什么此外,夏俊峰被执行前的遭遇更令人难以接受,法院应该给社会一个说法

    就在今天上午,夏俊峰之妻(@沈阳张晶)发微博称:“夏俊峰求他们给我们一家合个影被拒绝,说给他自己留个影也不可以,为什么我不知道你们为什么这么残酷,留下个照片给儿子看都不荇吗为什么这么绝情啊?为什么”

    实在是不可思议,法院凭什么剥夺一名死囚犯和家人最后的合影机会单独留影给幼小的儿子怎么吔不被允许?因为从法律的角度讲死囚犯的公民身份并未被剥夺(只有在死刑执行后,其公民身份才自然失去)那么,死囚犯夏俊峰嘚“特殊公民权”就理所当然应受到法律的尊重而“法无禁止即可为”,夏俊峰留影请求合情合理

    其实,死囚犯最后的合法权利不能嘚到有效保障的案例在中国并非个案两个月前,湖南富商曾成杰被执行死刑前亲属竟然没有收到最高法的死刑核定书,更不知道曾成傑在何时执行死刑令其家人都未能和曾成杰见上最后一面。事后法院辩称已告知曾成杰有这样的权力但曾成杰不愿意和家人见最后一媔。这样的说法一方面有违常理,另一方面则是“死无对证”因此遭到社会的普遍质疑。

    而在司法实践中允许死囚犯与家人合影曾被作为司法机关人性化执法的典型案例加以宣传,并被社会赞为“法治的进步”2003年4月11日,《新华网-法制频道》曾刊文《中国首例死囚犯刑前与家人合影》称死囚犯“刑前被允许和家人合影,已是法治非常人性化的标志”

    之后的这10年时间里,中国的法制建设无疑是取得叻一定的成就因此不能把夏俊峰留影请求被拒说成是“法制的倒退”。但同时我们应该指出的是我们的一些法律规定还相当的“粗线條”,对死囚犯的基本待遇还没有详细列明以至于一线执法人员完全凭自己的理解去决定死囚犯能否享有某一项权力。具有一定法律知識并具有同情心的执法者,能更多地给予死囚犯权力而那些冷血,甚至一向个性残暴的执法人员就会视死囚犯的权力为儿戏。

    但这樣一些没有“人情味”离“人性化执法”更是遥不可及的消息不但传出,必将消解司法的公信力危害中国司法形象。因此建议应尽赽立法,对死囚犯的基本待遇予以规范

    加载中,请稍候......

我要回帖

更多关于 哪里没有好人坏人你敢骂 的文章

 

随机推荐