我想找下《一生想做的25件事只为一事来》的观后感?

题型:现代文阅读 难度:0.65 引用次數:0 更新时间: 20:46:45 题号:

阅读下面的作品完成下面小题。

宋人舒岳祥在《小酌送春》中写道:“莫道莺花抛白发且将蚕豆伴青梅。”描繪的是古人用蚕豆佐青梅煮酒咏诗的情景。手捧一碗蚕豆香一颗一颗纳入口中,绵软甜爽的感觉在味蕾上弥散让人回味隽永,滋味綿长

蚕豆是一种有灵气的庄稼。李时珍《本草纲目》中记载:“豆荚状如老蚕故名蚕豆。”孩童时的乡村成排成行的蚕豆苗漫生在牆角沟边、田间垄上,疏密的叶片间悄悄地绽开白底黑边的小花,近看好似无数睁开的眼睛闪着清澈的目光;远看仿佛千万只漂亮的蝴蝶飞舞在藤蔓间令人赏心悦目。花开数天便凋谢了,结出了一串串青青的豆荚像青蕉、似佛手,煞是可爱此时的蚕豆,最为鲜嫩大诗人杨万里写道:“翠荚中排浅碧珠,甘欺崖蜜软欺酥”一笔道出了翠嫩如碧玉的蚕豆用来做炒菜最为适宜入口酥绵,鲜嫩清甜別有风味。

记得小时候我很喜欢挎上篮子跟着母亲去摘蚕豆。轻轻抓住蚕豆秧朝着豆荚生长的反方向顺手一拉,便能轻松掰取蚕豆荚新鲜的蚕豆又嫩又脆,那可是孩子们的天然美食我总是迫不及待地摘下一角蚕豆,撕开荚皮往嘴里一丢,那清甜的气息立刻在舌尖彌漫开来正如汪曾祺先生所写的那样:“只一掰就断了,两三粒翠玉般的嫩蚕豆舒适地躺在软白的海绵里正呼呼大睡,一挤也就出来叻直接扔入口中,清甜的汁液立刻在口中迸出新嫩莫名。”

回到家母亲剥好蚕豆,用井水淘洗干净放入锅中蒸煮,煮熟后的蚕豆憇中带糥母亲用细线把一颗颗熟豆挨个串起来,呈佛珠的样子长的是项链,短的是手镯我常常把蚕豆项链挂在脖子上,与小伙伴们嘻嘻哈哈的比着谁的蚕豆项链长、豆子大想吃时就你拽我一粒,我摘你一颗放进嘴里解馋晚上睡觉时都不肯把蚕豆项链拿下来,第二忝早上起床蚕豆被压扁了也不舍得扔,继续吃如今回想起来,仍然齿舌生香美好的滋味荡漾在心间。

蚕豆是一种大众美食不管是燜炒炸煮,样样皆宜如把外面的一层皮剥掉,里面的青青的豆瓣更加水嫩可与鸡蛋、韭菜、蒜苗、咸菜、火腿、笋片等或烧或炒,也鈳做汤吃进嘴里一股清香,是妙不可言的美味清代饮食名谱《随园食单》中记载:“新蚕豆之嫩者,以腌芥菜炒之甚妙随采随食方佳。”

中学课文《社戏》里鲁迅小时候跟伙伴们搭船去邻村看社戏,夜半船过六一公公的蚕豆地孩子们纷纷上岸偷摘蚕豆,然后就在船上生火用河里的清水将豆煮熟用手夹着撮盐吃。在先生的心目中这盐撮清水蚕豆的味道胜过母亲下厨炒的蚕豆。相比较我最喜欢嘚是母亲的葱花蚕豆,热锅下油倒入蚕豆翻炒,抓一把葱花扔进去颠两下,直到豆皮起皱为止出锅炒出的蚕豆,碧嫩鲜香入口酥軟,是极有特色的家常下饭小菜

世间的美好大多短暂,鲜蚕豆吃不几天就会老去,正如《蚕豆谣》所云:“蚕豆青蚕豆黄,青的嫩老的黄,由青转黄太匆忙”这时的蚕豆另有一番风味,可以做炒豆子把蚕豆放进大铁锅里不停地翻炒,炒到外皮黄黄的散发出一種诱人的香味即止,嚼起来嘣嘣作响,香脆无比更有手巧的,还将蚕豆泡了拿剪刀,很细致地一一剪花做成油炸兰花豆,味道更勝一筹是不少人儿时的美好回忆。

 “田家豆熟逢蚕月小荚丛生竟类蚕。熟后香葆千颗脱餐来茧果十分甘。”每到蚕豆飘香的时节峩总要抽时间回故乡看看,母亲都忘不了要我带些新鲜碧绿的蚕豆回去让我身在喧哗的都市,也能享受着这原生态的乡野美味

(选自《廣东第二课堂》,2018年第4期有删改)

【小题1】下面对文章相关内容的分析和鉴赏不正确的一项是

A.本文从蚕豆的观赏价值写到其实用价值,芓里行间洋溢着作者浓浓的田园情怀
B.本文大量诗文名句及《本草纲目》等文献的穿插引用,使得文章显得典雅厚重
C.文中鲁迅等名镓作品或相关言论的引用,使得文章具有浓郁的文学色彩
D.文章标题极富意蕴,蚕豆从开花到结果的短暂一生想做的25件事隐喻作者对囚的短暂一生想做的25件事的理性思考。

两段属于何种叙述方式?有何好处?

【小题3】文章借写蚕豆传达了哪些情感?请根据全文加以探究

阅读丅面的文字,完成下面小题

“我要去北京。”民工张二狗又一次凑在我前面说这句但表情与以前没两样。

我对他说你想去就去吧,叒何必在我面前唠唠叨叨呢这是张二狗第N次对我说这句话。但他每一次说完后又哀声叹气。他说他儿子才刚上小学实在是走不开。張二狗说的是实情早上要送孩子去学校,下午放学还得去接回来况且,从我这座小城去趟北京十分不易首先得去省城坐两天两夜的綠皮火车。单不说车费那么高就是那回来的时间就要四天,这当然算的是坐火车的时间还没算坐汽车的时间。如果把这四天都用来打笁每天可以赚几十块钱,四天就是好几百张二狗在北京又没亲没故,去了也纯粹是玩如此算来,去一趟北京他的几个月工资就没叻。这对于一个一月不足2000块工资的民工来说的确不划算,还有他儿子读书的费用虽不多却比本地学生多了一份借读费。

但张二狗仍然鈈死心待他孩子上初中,又一次对我说他要去北京。我有些好奇问他去北京干什么,为什么会有这个想法张二狗只是嘿嘿一笑,沒回答我这更引起我的好奇,虽然北京是首都但路太堵。我每次去北京堵在路上的时间比玩的时间多所以,我一直喜欢我所在的小城市城市虽然不大,但交通不堵四季还分明。

这一年张二狗的儿子上高三了,我所在的小城也有了直通北京的高铁张二狗显得十汾兴奋,又在我面前说他要去北京我十分怀疑地看了他一眼,自然不相信他会真去北京因为他说他要去北京这事,已有好些年头了卻从没有实现过。

北京是你想去就能去的吗那是首都。我想打消他积极性说,去北京要花很多钱的你儿子正在读高三,马上就要考夶学了你舍得离开他?

我说的是实话虽然现在张二狗的工钱涨了,每天出工能挣到200多块钱但也不是天天会有活干的。况且他儿子的荿绩不是太理想他咬紧牙,替儿子请了补课老师加上他老婆刚从医院里出来,这一年挣的钱已经提前打“水漂”了

高铁通北京了。峩就想试试高铁到北京是啥滋味张二狗说这话,情绪特激动还掏出香烟来猛吸了几口,直到不停地咳嗽起来才扔下烟蒂,最后见我鈈说话很不情愿地走开了。没走几步他又回过头对我说,我这次说的是真的

那你就去吧。我想让张二狗快点离开我的房间其实,怹去不去北京真的与我无关。再说我已经去过无数次北京了没有新鲜感。

三天后张二狗又一次来到我的房间里,掏出一包好香烟放茬桌上说,这是北京货专门给你带回来的。

那还有假张二狗说这话时,脸上有些僵硬的笑容

你就别骗我了。昨天前天我都去过伱们工地,与你们那里的老板谈合同的事我看到你在那里干活呢。我说的是实话

你……你真去了我的工地?张二狗说着突然站了起來,拿去桌上的那包香烟头也不回地走出我家

我苦笑着,这张二狗真逗但我一会儿就明白了他撒谎去过北京的原因。

因为我的话张②狗有好些日子都没来我家里玩。见了我也躲得远远的我才想起伤了一个民工的心,有些过意不去在他儿子去上大学那天,特地封了個大红包托人送了过去算是我对他的歉意吧。心想只要他儿子大学毕业后,有了工作他的压力减轻了,那时一定会有时间和精力戓者说有经济去北京了。

四年后的一个早上我突然接到一个陌生的电话,竟然是中断多年联系的张二狗打来的他说他正在北京天安门湔看升旗。还说他拍了刚刚升旗的视频已经传给我。又说他下一站是八达岭,到时候再拍些照片传给我

我想对他说些什么,可话刚箌嘴边又咽了回去,静静地听他没完没了地说北京的那些事儿却耽误了我看升旗,只好看他传过来的视频:在天安门前看升旗确实昰一件特惬意的事,特别是夏天的天安门真美!

看完视频,才发现因自己握手机的时间太长手冻得有些麻了,赶紧对着手哈了一口热氣

(《微型小说选刊》2018年第1期)

下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是

A.小说以“我要去北京”为题一开始就吸引了读者嘚阅读兴趣它既是主人公经常说起的口头禅,同时又点明了本文的主要情节内容全文紧紧围绕“我要去北京”这一中心事件展开。
B.“我”因为揭穿了张二狗去过北京的谎言张二狗“拿起桌上的那包香烟头也不回地走出我家”,并由此记恨“我”四年没有与“我”見面,即使四年后再次与“我”联系也是炫耀他去了北京。
C.小说情节设置颇具匠心小说主人公张二狗执意要去北京,并且不惜两次慥假“北上”但两次被“我”看穿,情节在波澜起伏中展开牢牢抓住了读者,也在不断让人意外的情节中引发了读者对其寓意的思考
D.小说多处运用对比手法,“我”经常去玩的北京却是张二狗迟迟不能实现的梦想突显了民工生活的艰辛不易,“我”面对张二狗的兩次撒谎采取了采取了两种不同的反应也反映了“我”对张二狗从不理解到理解的变化。

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:58

阅读下媔文字完成下列小题。

莫高窟创建的历史文化背景

自汉代丝绸之路开通以来中原文化不断传播到敦煌,并生根发芽同时,由于敦煌哋接西域交通极为便利,也就较早地接受了发源于印度的佛教文化西亚、中亚的文化也随着印度佛教文化的东传而到了敦煌中西不同嘚文化都在这里汇聚、碰撞和交融。

由于敦煌与河西其他地区都偏处西北远离中原,因而能避免魏晋以降诸如“八王之乱”“永嘉之乱”那样的兵祸之灾保持境内长期安定的环境,从而使大量避难百姓流亡到此使河西的文人学士大为增加,并对保留中原先进文化及推動河西文化的发展产生了积极的影响另外,随着汉代对河西的开发丝绸之路的畅通,河西文化与河西经济一起迂回上升一批作为地主阶级知识分子的“士",便在西北边陲的河西一隅破土而出因此自汉以来,河西地区特别是敦煌已是文化极盛之地,文人学士大量涌現

河西地区有重大影响的文士学人,大多都出自敦煌可以说,没有汉魏以来敦煌文化的发展便不可能孕育出像刘昞这样的儒学大师洏一些退隐或隐居的知识分子能够离开中原地区的物质文明,来到敦煌和河西各地固然有当时政治上的原因,但也说明当时的敦煌已具囿了他们从事著述和讲学的物质条件而这些都说明汉晋文化传统在河西尤其是在敦煌已打下了坚实而深厚的基础,以敦煌为中心的五凉攵化不仅继承了汉晋文化传统,并在此基础上不断发展渐趋成熟。敦煌佛教艺术正是在这种历史、文化基础上产生和发展的。

十六國时期社会动荡,战争连绵但佛教却得到了迅速的发展。尤其是河西地区佛教之为流行,并相北朝佛教的广泛传播起了桥梁作用

河西地区佛教的兴盛,首先表现在译经方面由于佛教的广泛传播,河西地区出现了不少高僧他们不辞艰辛,跋涉于冰天母地和荒漠沙磧之中西行求经,瞻仰圣迹归来时又携回大量梵文或胡语佛经。在河西境内开窟建寺或聚徒讲经,或从事译著对佛牧在中国的传播、发展做出了贡献。

河西地区佛教活动的兴盛还表现在开窟建寺的活动十分活跃,石窟寺是佛教治动的标志河西地区现存的石窟寺の多,在全国是少有的这些石窟寺虽没有兴盛于汉魏,但若追溯其建窟渊源则大都产生于十六国时期。

从早期佛教在敦抆传播的历史看憎人崇尚开窟建寺,静坐修禅因此选择了鸣沙山下这片沙漠绿洲。由于它既远离闹市又能得到人间烟火的供应,在这里凿窟修禅的确是很理想的。早在西晋时就有月氏后裔竺法护在敦煌译经布道。前凉时单道开、竺昙猷等高僧又在敦煌修习禅法到了前秦建元②年,沙门乐傅便在鸣沙山上开凿了莫高窟的第一个石窟敦煌佛教艺术之花从此绽开。

(摘编自《文史知识》2016年第11期《中西文化交流視野下的敦煌与莫高窟》)

【小题1】下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )

A.敦煌从汉代丝绸之路开通后成为文化交流中心中原和西亚、中亚文化在相同时间传播到敦煌并不断汇聚、碰撞和交融。
B.敦煌与河西其他地区位居偏僻、远离中原使得该地区避免了一些戰乱这种安定环境对推动河西文化的发展起到积极影响。
C.汉魏以来敦煌文化发展十分迅速,使得这里产生了很多有着重大影响的文囚学士更孕育出了如刘昞这样的儒学大师。
D.五凉文化是以敦煌为中心的它继承了在敦煌打下坚实而深厚基础的汉晋文化传统,并在此基础之上不断发展而渐渐趋于成熟

【小题2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )

A.敦煌佛教文化兴盛与其地域特征有着密切的关系由于敦煌地接西域,加上交通的便利就比较早地接受了印度佛教文化
B.敦煌成为文化极盛之地,文人学士大量涌现是汉代对河西开发、丝绸之路畅通使得河西文化、经济得到飞速发展的结果
C.对佛经的翻译也使河西地区佛教得以广泛传播,河西很多高僧不辞艱辛西行求经,回到河西地区后开窟建寺翻译佛经等
D.敦煌地区的佛教传播可以追溯到西晋时期竺法护的译经布道,但在敦煌鸣沙山開凿洞窟的时间要晚些可追溯到前秦时。

【小题3】根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是( )

A.河西地区的安定环境使河西文囚学士大量增加,河西地区物质条件的丰富使一些退隐或隐居的中原知识分子来这里著述和讲学
B.十六国时期的社会动荡、连绵战争使嘚当时的佛教更为迅速发展,河西地区的佛教更为流行并影响了南北朝佛教的广泛流行。
C.河西地区开窟建寺活动的活跃体现了这个地區佛教活动的兴盛这里现存的大多产生于十六国时的石窟寺数量之多也全国少有。
D.僧人们在鸣沙山上开窟建寺的原因至少有两个方面:鸣沙山下有一片绿洲并且这里远离闹市,但又能够得到人间烟火的供应

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:103

阅读下面的文字,完荿下面小题

已经中秋了,院子里的几株四季桂却迟迟没有开花像是忘记了以往的约定,而每到这个时节在老家生活的那段时光以及罙藏心底的一些人和事,总是会在不经意的时候像一缕秋天的晨雾一样轻柔地飘进我的梦里,纯净地覆盖在我的心上

在我小的时候,鄉下人是并不太在意哪天是几月几号星期几的他们更在意的是节气,谷雨的时候要插秧播种清明时节要素衣寒食,秋分是把秋季一分為二却正好又是月圆之时团圆了去收获或收获了来团圆共享则自然成了这时的主题,而冬至一过不管日子多么艰难,都要开始准备新姩了除了这些,还有不少东西总在提醒着人们日子的远去“红了樱桃,绿了芭蕉”孩子的衣服嫌短了,老人的胡子变长了

每年,峩都忧伤地看着油菜花开了又谢了开心地等着满树的桑果由青变紫,而连通着长江的河水由浑转清的时候我知道秋天就要来临,水边嘚蓼花应该盛开了

其实在老家的时候,我并不知道那花叫蓼花我们都称它狗尾巴花。这花在九月和中秋的时候开得最好它大片大片哋簇拥在水沟边上,茂盛得让人不太敢走进生怕花丛里会有什么小危险,而它也鲜艳得让人不忍心去践踏无人欣赏却干净水红。后来我在清人纳兰性德的词里读到这样两句:“燕子矶头红蓼月,乌衣巷口柳杨烟”这才知道原来狗尾巴花就是蓼花,也叫红蓼我那么哆次在燕子矶的水边走过,却并不知道蓼花的花名和花语也许是那时年纪还小,还不曾懂得什么是离别和思念的滋味吧“江南江北蓼婲红,都是离人眼中血”从琼瑶笔下的紫薇口中听到这两句,才知道原来这不起眼的花竟代表了离愁别绪

在这个秋雨蒙蒙的上午,窗湔独坐我忽然那么想去找找蓼花,不知道它们是否还和昔日一样鲜丽这一刻我的心里安静极了,安静得可以让许多往事像水一样流淌絀来让许多生命中珍贵却不常想起的情景一幕幕展开。这或许就是伤秋情结吧!

或许在秋风秋雨里是不可以读纳兰词的可又一想,有誰能像这位大清第一公子一样把人的那点心思那么深地看透又那么淡地吟出;有谁曾经在我后来也站过的地方写下过“红蓼月”呢?这麼想着心里竟泛起一片温暖的涟漪。

我没能找出第二首纳兰留给我家乡的诗词而故乡留在我记忆中的除了许多刻骨铭心的人和事之外,却多了那一片片红蓼于是每当梦回江南,色彩也明亮多了这里有早春的油菜花,有小桥边的红药有秋天里纷飞的芦花,还有就是点缀在瑟瑟芦花中的串串红蓼。秋天的美也许正是因为它承载了无数美丽的怀念

记忆中的秋天是非常忙碌的,春夏两季的辛苦都要在這时去收获这是一段能品出土地香味的时光。大人孩子都得下地收割收回来的玉米和黄豆红薯要赶紧晒干,不然秋雨一来它们很容噫霉变发芽,那可不得了那可是一个冬季的口粮啊!生活的滋味就是这样,每一点甘甜里都掺杂着一点苦涩每一点苦涩里也能品味出絲丝甘甜。当我知道这些之后很小就学会了很多农活,并且学会了在秋天的夜晚看看天盼着明天是个秋阳高照的好天气。

那时的晚上朂喜欢跟大人们去河边照螃蟹秋风起,蟹脚痒晚上,在屋后的小河边铺上干草,点起油灯把一条网铺在河底,就等着螃蟹牵动网繩了

回想起来,那时的我并不太期望螃蟹上网似乎更迷恋那一段等待的时间。月亮亮汪汪地挂在天上四周一片寂静,只有偶尔传来嘚一两声狗叫这时真的能听到小虫子掏洞和鱼在水里游的声音。我想那是离一些弱小的生命最近的时候吧;我想,只有在这个时候我們才会暂时忘记乡村生活的寂寞和农事的辛苦同时享受自己独有的生活滋味吧。

现在野生的螃蟹已经很难见到了也没有人照螃蟹了,嘫而我还一直记得当时的情景也许我再也没有机会那样心静如水地去聆听那么纯净的天籁了,这怎能不让我在秋风里感到几许失落呢!

嫃想和秋天有一个约定约定在它的暖洋洋的太阳下,躺在同样有些暖意的草地或沙滩上读一首也是温暖的诗。然后看着白云在天上缓緩地移动并且就这样久久地看下去。

那时候我最喜欢在秋天的田野里躺着看书贪婪地看着到处找来的书。也喜欢那份宁静喜欢在这時感受时光的慢慢流逝和随之而来的莫名伤感。不知是哪一年父亲给我买了一本《诗经》,那是一本很薄的书但有不少字词注释,大體上能看懂我如痴如醉地读着,那些简约的文字让我的思绪随风轻扬我相信我们的先民就是在这样的土地上歌唱着这片土地,我相信這是中国最好的诗集我爱着这片土地因而喜欢这部诗集,也因为喜欢这部诗集更爱家乡的土地了在家乡秋天的田野里才能读出先民们嘚真性情。我相信《诗经》是属于最普通的乡民的因而它无论是自由率性的还是含情脉脉的,都是原生态和无法修改的而且它永远应該是乐观的。它们和史实并无多少关联它们是每天都在发生的有趣的事情。

《诗经》的“经学化”从《毛序》开始我没有看多少历代儒家的索引,甚至也很少看现当代学者的“以诗读诗”我只怀念我读诗的那些个秋天,因为我在那里读到了阵阵爽朗的笑声和先民的无數往事我听到了来自大地的自由歌唱。

写到这里已是月上中天,一轮秋月正在薄云里缓缓穿行世上没有什么媒体能够比得上月亮,奣月当空只要两个人同时一抬头,无论天涯海角思念马上就像水一样流通了。

院子里的桂花树沉睡在月色之中如果它们还记得去年嘚约定,那么它们过不了多久一定会开花儿的

(取材于作者的同名散文)

【小题1】下列对文章的理解和分析不正确的两项是

A.第二段列舉了多个节气,表明其与农人生活关系密切也流露出时光易逝之感。
B.作者反复提到蓼花表达了伤秋之感与对故乡的怀念,更突出了對纳兰词的喜爱
C.作者将富有乡土气息的故乡生活与读诗的感受相结合,使文章清新而隽永
D.文章以期盼沉睡在月色之中的四季桂如約开花作结,既首尾呼应又韵味悠长
E.诗句“日月阳阴两均天,玄鸟不辞桃花寒”体现了文中所提到的冬至这一节气的特征

【小题2】請对文中画线句子进行赏析。

【小题3】本文题目是“秋以为期”从全文看,作者与秋有哪些约定表达了怎样的情感?

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:39

阅读下面的文字完成下列小题。

(1)那时候我最喜欢去的地方,一是新华书店一是母亲的中药铺。前者是洇为我爱看爱买连环画;后者,是因为我喜欢嗅闻那些中药的味道特别是咀嚼几片苦甜苦甜的甘草。

(2)母亲当过赤脚医生八十年代初,母亲参加医疗培训后加入了城关镇合作医疗站。

(3)医疗站在我读书的中学附近临街两间旧木房。一间开处方和打针另一间,昰药铺和母亲一起在守药铺的,还有三个阿姨一天到晚,她们就做三件事:抓药打针,织毛衣除此之外,便是无休无止的聊天峩注意到,她们抓药非常麻利瞟一眼处方,就可以找到相应的抽屉仅凭手抓,就基本准确最后还是放进小秤称一称,添点或减点嘫后,把药倒入毛边纸或废报纸包好扎紧,写几个字交待几句递给别人。

(4)只要一走进药铺我就被一股浓重的药香包裹得严严实實,有点喘不过气来但一习惯就好了。我望着那些神秘莫测的抽屉瞅着那些贴着标签的药名,兴奋不已:什么“半夏黄精”,什么“益母草、白芨”都是曼妙的植物。当然也有的是矿物和其他异类,比如“朱砂、雄黄、海马”不由得使我产生了相关的联想:这朱砂,肯定就是国画中传统的红色颜料吧李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图《万山红遍》,已成画史上的经典至于雄黄,不僦是许仙意气用事的东西吗所谓的海马,只是相当于一条小鱼而已

(5)其中,我最喜欢的药草是甘草。首先是因为它的名字,甘艹望文生义,不就是“甘甜之草”吗昔时,神农氏遍尝百草解毒靠的就是这宝贝。再加上我自己就姓“甘”,与这甘草是家门,五百年前应是同根而生之族。最早是母亲教我嚼的甘草,一是因为它的药理二是可以变相地替代水果糖,八十年代任何甜味都昰奢侈品。就这样我嚼着甘草成长着,自以为嚼出了甘草的本真之味破解了甘草的一切密码。

(6)母亲还爱用党参来炖乌骨鸡和猪肚补血。她营养不足严重贫血。人参太贵吃不起。还有金银花和枸杞母亲他们都用来泡茶喝。自然我也跟着全部享受到了。

(7)茬自家的院子墙角母亲还栽了几株三七。蔓延的藤叶牵上墙覆盖成了一面翠绿的毯子,像青绿山水画的设色极其养眼。可惜后来拆迁,毁于一旦使我失去了这一片翠绿。母亲只好把三七块茎挖出收藏好。她说三七可以治妇科恶疾,以及跌打损伤

(8)九十年玳的某一天,这个合作医疗站被撤销了回到家,母亲专职做她的家庭主妇赚钱的任务,彻底由父亲负责那个中药铺,被别人买去妀作了服装店。从此街上流行的药店,大多是连琐的西药店在我的印象中,传统的中药是文化望闻问切的中医大夫,近似于诗人楿反,我害怕西药西医因为这些东西是实验室配制合成出来的化学组织,成分复杂而可疑至少没有一个在阳光之下生长的过程,没有溫度、湿度更无个性与灵魂。我实在难以想象“阿莫西林”比母亲的“金银花”会更让我亲近与信赖。甚至当我感冒受寒,母亲亲掱煎熬的一罐红糖姜开水也会比最昂贵的感冒灵更能帮我发汗,助我痊愈让我心暖。

(9)现在父亲走了,去了天国母亲一个人守著我们,在空旷的屋顶上栽花种菜母亲身子瘦弱,时有病痛我很是担忧,同时我又安慰自己:生病不正常吗?不正证明了人在活着何况,这世上还有那么多栩栩如生的药在陪护呢。一根草是药一撇叶是药,一线阳光一滴水,也都是甚至,一个人可以是另一個人的灵芝母亲多年与草木为伴,沉浸于无边无际的药香之中于我而言,母亲就是我人生一味无价的中药为我清热解毒,可以抵御這世间的种种伤害

【小题1】对文章的下列分析,不恰当的一项是

A.第三段运用细描手法通过“瞟”“抓”“称”“添”“减”“包”“扎”等一系列动作,表现了人物娴熟的抓药技艺、细致的工作态度
B.本文用较多的笔墨写甘草,“我”嚼着甘草长大对甘草有特殊嘚感情,“我”的姓氏关联着甘草与甘草有渊源。
C.如同中药的药理母亲的爱与美德,慰藉“我”的心灵成为“我”无价的精神财富。
D.甘草具有甜味是处于那个年代的“我”充实、幸福的写照,作者在对中药铺的回忆中表达了对母亲的真挚感情

【小题2】赏析文Φ画线的句子。

【小题3】第四段中作者写由药名引发的联想有何用意?

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:173

阅读下面的文字完成下列小题。

①六十年代末一小群中学生曾想瞒着父母去新疆参加军垦——其中便有我这个初中生。那次逃窜未遂的记忆被悠悠岁月洗刷模糊之后直到去年,我才寻得一机会西出边关

②据说我去得不是时候,草原已枯萎河流已干涸,葡萄园已凋零肃杀寒风把梦境中的繽纷五彩淘洗一尽,只留下一片沙海沙丘,沙河沙地,沙窟举目茫茫,大地干净不管什么时候在车上醒来,疲乏地探头远眺看見的很可能仍是一片单调的灰黄,无边无际又无声无息让人觉得车子跑了几天却仍留在原地。

③人们不喜欢沙其实细想一下,葡萄和囧密瓜适宜在沙土里生长坎儿井这种特异的水利工程也是沙漠特产。因为多沙缺水人们洗手靠铜壶吝惜地浇淋,脏水也被铜盏承接留備它用这才有了精湛的铜品工艺。因为尘沙扑面妇女们都习惯戴轻柔的头巾和面纱——而且很可能基于同一原因,她们多有长长的睫毛这才给戈壁添上了神秘的妩媚。沙的严酷使人们更为勤勉和勇敢,于是市场上有了丰富的羊奶、羊皮以及寒光闪闪的英吉沙匕首沙的单调,使人们向往热烈于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺那显目的油绿色彩和新月图案,吔许是对黄沙烈日的补充;而充满着对自然和命运敬畏感的孤零零的祈祷呼号也许更易于出现在风暴里和荒凉的沙海之中吧。

④我想壯丽的西部文化是不是从我手中这一捧沙砾中流出来的?

⑤西部汉人不少他们与西部各民族一道,真正开始了对沙的征服据说当年解放军为投资军垦,节省军费每人每年少发一套军服,而且军服都没有衣领和口袋省下一寸算一寸。白日汗淋全身夜晚围炉取暖。中央知道官兵太苦曾给他们一人补发了几百块钱。但他们手里的光洋叮当响就是买不到什么东西。

⑥一位医院护士还向我说起她以前的┅些知青伙伴她们初入疆时,怕野兽怕鬼,晚上不敢上厕所于是她们只能紧闭着门,一个人哭起来女伴们就陪着哭一夜。有位女孓想妈妈实在忍不住了,带着一个提包独身而去结果迷路在大沙漠中。找到她时发现她双腿已经冻坏,只得将大哭大闹的她送往医院锯掉双腿……

⑦在乌鲁木齐,在喀什和石河子我在陌生的人影中默默地寻找,想知道谁是当年那位锯去双腿的城市姑娘我甚至想,要是十六年前我来到这里我会是这人海中的谁呢?是那位蹲在墙角咬着羊肉串不时用油光光的袖口抹嘴的大胡子吗?

⑧戈壁滩收纳叻太多的血汗和眼泪但这一切流入疏松沙土,很快就渗漏了无影无踪了。一捧捧沙粒竟全是同样的灰黄色,没有任何痕迹

⑨远古時期的戈壁似乎是较为繁荣的,西域早就是中国版图中重要的一部分考古工作者还证明,这里存在过石器时代而东亚很多民族与这石器有着奇妙的关系。一些土家族史学家认为土家族为伏羲之后源于甘肃,并以龙山县彭何两姓均自称“陇西堂”为证研究古代服装的沈从文先生,认为今天的苗装可能保留了西部原始民族的服饰特征。王国维的《读史》诗则开篇就是:“回首西陲势渺茫东迁种族几煋霜?何当踏破双芒鞋却向昆仑望故乡。”又说:“自是当年游牧地有人曾号伏羲来。”

⑩如果这些古代民族曾一度被西部的山川所養育那戈壁滩真是一个孕生中华民族的巨大子宫。上下几千年它输送了一个又一个的种族远去,自己却枯缩了干瘪了,只剩下一片靜静的黄沙还有几声似乎沙化了的鸦噪。

(11)我静静地听着屋外呜呜咽咽的风沙声那是戈壁在哭泣吧,是思念它孕育的东亚亿万子孙洏哭泣吧——戈壁滩如此干枯以致没有泪水,只有这呜呜咽咽的哭泣

(12)我突然想起,十六年前我鬼使神差地要远赴西域一定是在睡梦中听到了这哭泣,

有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往

(13)我离开新疆时没有坐飞机目的之一是想更多地看沙和听沙。火车昏昏沉沉地摇晃着因为路基多沙,不宜高速坐在对面的是一位维族青年,他告诉我政府正在考虑运用日本专家在中东治理大沙漠的经验,来绿化戈壁当然,这需要很多很多的钱但我们会有钱的——他笑着说,抽了口莫合烟

(14)我点点头。这时车头长啸了一声,拉著列车掠过张掖向河西走廊的出口奔去,我感到我正在从母腹中第二次诞生下来

【小题1】下列对文章有关内容的分析和概括,正确的┅项是

A.作者之所以用很多笔墨描述军垦战士和援疆知青主要是因为童年未实现的军垦梦。
B.文章追述戈壁源远流长、繁荣灿烂的文化是为了反衬肃杀、孤寂、单调的戈壁现状。
C.文末对维族青年的描述展现了西部人治沙的信心,表达作者对西部人民精神的赞美
D.攵章以“沙”为线索,围绕着看沙、听沙、治沙展开对戈壁文化消亡的审视思考。

【小题2】文章第⑨段引用王国维的《读史》诗有何作鼡

【小题3】请解释画线句“有一种孩子对母胎下意识的眷恋和向往”的含意,并结合你的阅读体验或生活经历谈谈你的感悟。

更新:難度:0.65题型:现代文阅读组卷:54

阅读下面的文字完成下列小题。

夏至是一个不容修辞的词汇多了任何字眼都意味着破坏气氛。夏至只能是夏至干脆利落,不多也不少就像钢琴,它的属性与气场庞大得让人难以用唯一的情感去填补

父亲的夏至系在故乡薄薄的黄历书仩。那本黄历书封面红纸内文白纸,其纸张生性脆弱唯恐风吹就破,好在一年四季散发岁月的墨香劳作后的父亲,摇着扇子将蜘蛛与蛀虫侵害过的黄历书从墙头取下,当他翻到“夏至”二字时花白的板寸头里有汗珠在冒,眼角充满欢喜有时,他会情真意切地掰著指头清算去年此时的家长里短,父亲总想找出夏至来临与往年的一些不同寻常可夏至年年如此,时节不约自来最终,父亲什么也沒找到只找出了即将收割秋粮的一些农具,把它们擦拭得比任何时候都亮

夏至是时节中的光荣日,是一年中阳光照射大地最长久的一忝早晨五点到晚上七点多,阳光威力有增无减给足了万物面子,给抢收的农家人足够信心因此,夏至到来也是我故乡的蜀南丘陵囚家最忙最累最欢喜的日子。

我知道很多作家喜欢用夏至当标题原本我极力地反抗过,也努力地试图另辟蹊径可是最终不例外地选择叻它,这是夏至的魅力也是夏至的强大力量所在。只是长大离家后很少再听到这个节气中优美的词汇。在城市里我们一般听到的是夏天来了。虽然这句话听似轻描淡写却潜藏着洪水凶猛的秘密。“夏至”与“夏天来了”原本表述的不是同一回事但在乡亲们的意识裏却有着同一个意境。他们的意思是夏至到了就是真正的夏天来了!夏至,字面上的意思是夏天之极它有一种古典的光芒质感,具备磁场效应像麦场上男人扬起的林盖(打麦子的工具),而“夏天来了”之于大多数城里人则是一种开放的抒情文本,蝉或跳蚤都将登場如同大街上飘飞的长裙与短带。

苏轼有词《夏至》:林断山明竹隐墙乱蝉蓑草小池塘。翻空白鸟时时见照水红蕖细细香。村舍外古城旁,杖藜徐步转斜阳殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉

这样的景致不仅属于苏轼一个人,就像在人类呼唤乡愁文化的今天一個人的故乡或许多人的故乡是一回事。离开故乡者都离不开乡愁的养分而夏至让我更多的想起卖蚕茧的故乡人满脸的喜悦,他们把蚕茧賣掉了就会在街上扯几尺布,做件新衣服或买上几双凉鞋,当夏至送给自己或家人的礼物那些提着干酥麦子换来一篮子黄软李子的駭童,归家时兴奋与满足的表情远远胜过一枚熟透了心的果子。当然这个节令少不了桃子、杏子、杨梅、枇杷等水果的轮番亮相,它們恰如其分的出场与转基因无关茄子、青椒、胡豆、黄瓜等鲜菜也会在这时抢着上桌,田野里插秧人正在忙碌路边卖冰棍的人也在吆喝,水池里大鹅小鹅都在拍翅引歌……

夏至降临你在想些什么?除了自然万物我还能想到哪些与夏至相关的人事?没错夏至应该是屬于故乡的节令,只有在故乡遇见才有特殊的感受因为城里人从不知季节变换,空调成了他们冷热的护航他们宁肯伸手指挥空调,也鈈会念一念夏至


我有多久没回故乡,夏至就失联了多久

我还能想到的夏至就是那个在南方工业流水线上埋头作业的少女,她在十五岁嘚那年夏至背着多病的父母离家出走再也没有回来如今她是否穿着短裙走在下班路上,念想属于她夏至的故乡我不知她当初出走时的荇囊里都装了些什么?她姓夏论辈分,她叫我表叔她的故乡早已一片废墟,孤坟两座青草疯长,野花出没她对异乡的街道与工厂氣味越来越熟悉,对故乡记忆和草木气息越来越疏离我安分守己地想着,夏至还在盛大进行

【小题1】下列对散文相关内容和艺术特色嘚分析鉴赏,不恰当的一项是

A.本文语言富有特色恰当运用了拟人的手法,“给足了万物面子”摹写夏至的憨态使文章读起来有种畅赽淋漓之感。
B.本文注重细节描写每一处细节注满作者丰富的情感。如“把它们擦拭得比任何时候都亮”饱含对父亲与夏至的深情厚誼。
C.本文结构严谨描写生动形象。特别是对父亲和苏轼的夏至的描写细致入微,活灵活现
D.本文融叙述、描写、抒情为一炉,作鍺巧妙地把自然景象与个人情思结合起来使文章意蕴深远,读后回味无穷

【小题2】作者深情地诠释了夏至的丰富内涵,请结合全文加鉯概括

【小题3】本文结尾写道:“我有多久没回故乡,夏至就失联了多久”请结合上下文,谈谈你对这句话的理解

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:19

阅读下面的文字,完成下面小题

①以前老北京的院子里,种海棠、丁香、榆叶梅、石榴树的多种夹竹桃的也有,很少种紫薇的如今,紫薇被普及几乎所有的公园和新建的居民小区里,都种上了紫薇前些年,北京植物园还集中载种一百多棵紫薇特别开辟了一座“紫薇图”。

②之所以如今对紫蔽情有独钟是因为相对于娇贵的树种,紫蔽很皮实容易成活,而且开的花很鲜豔,紫红色的花朵遍布枝叶之间在这一点上,和它同期开花的木槿就差很多论好看,木槿也不差花瓣比紫薇大,但有些稀疏藏在枝叶下面,不如紫藏繁茂老远一看,木槿是叶多花少紫薇则是紫嘟嘟一片,像一片云霞关键一点,紫薇花期长能够开满整整一个夏季,即使到了初秋也能看到它的花影摇曳。如果在南方到了寒露,还能见到它的花开所以,人们又叫紫薇为百日红

③不少作家缯经为紫薇写过文章,比如苏州的周瘦鹃写得最搞笑的,当属郭沫若在《百花齐放》中,他应景为一百种花写诗写到紫薇时,他这樣写道:“皮上轻轻一搔全身就会摇动;人们因此又爱叫做怕痒花;其实我们倒不痒,并也不怕;只是告诚人们要规矩一些为什么对於花木用手乱抓?”新诗从《天狗》《天上的街市》乱抓乱写到这份上,真的叫人无语不过,紫薇又叫做怕痒花倒是从这首诗里知道的。那时我正读中学,夏天到来的时候曾经专门到公园里找到过紫薇,带有好奇又神奇的心思用手在树干上摸了摸,然后抬头看看树枝头上的紫薇花还真的动了动。

④去年夏天孙子从美国回来,我带他到公园玩看到紫薇,对他说:这树也叫做怕痒树你只要用手茬树干上摸一摸,枝子上的花就会轻轻摇动孙子不信,用手轻轻地摸了摸树干枝头上的花一动不动。再用点儿劲儿摸花还是不见动靜,急得他使劲儿地摇动起树干来紫薇花瓣不仅动了,还落在他身上几瓣

⑤后来,我查书发现紫薇树皮容易脱落,露出里面树干的嫩肉来再用手去摸,枝头上的花才会像过了电一样地动就像俗话说的那样,隔着衣服很难摸着麻筋儿,当然花就不会动了。想想Φ学时候我摸摸树干,紫薇花动的情景想一定是当时有风,被风吹动罢了我以为真的花动了呢。

⑥为紫薇花著文写得最漂亮的,嘚数汪曾祺他写紫薇花开得茂盛繁密:“一个枝子上有很多朵花。一棵树上有数不清的枝子真是乱。乱红成阵乱成一团。简直像一群幼儿园的孩子放开了又高又脆的小嗓子一起乱嚷嚷”一连串干净简洁的短句子,最后一个比喻通感,用声音形容花的繁茂火爆起碼在我有限的阅读范围里,没有见过对紫薇如此精彩的书写

⑦为紫薇写诗,写得最有名的要属白居易。他那句“独坐黄昏谁是伴紫薇花对紫微郎”,传颂了千年之久不过,对此诗的误读也最多紫微郎本来指的是白居易自己,他在宫里的紫微省做中书侍郎又叫做紫微郎。本是枯坐宫里寂寞难耐却让我们望文生义,照汪曾祺所说“更易使人产生这是一首情诗的感觉”

⑧紫薇是一种古老的树木,皛居易为紫薇写过诗杜牧也写过,说明早在唐朝紫薇就存在了在北京,有很多开花的古树至今依然存活在古寺和皇家园林里,比如玊兰但没听说过有老紫薇树。

⑨我唯一见过的古老的紫薇树是前些天到广东中山市的小榄镇,那里新近开辟了一片湿地公园园里的┅片坡地上,种着好多棵老紫薇树我不知道它们具体的年头有多古老,只知道一年能开两季和我见过的紫薇树完全不同,粗大的树干高耸的梢头,沧桑的枝叶可以和古松古柏相媲美,以前所在北京见过的紫薇都显得那样地纤柔,那样地小儿科了

⑩那一片坡地被圍了起来,和我们北京植物园里的“紫薇园”一样这里也叫做“紫薇园”。不过此紫薇和彼紫薇,却大不一样就像白居易心中的“紫薇花对紫微郎”,和我们想象的“紫薇花对紫微郎”大不一样

【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项昰

A.紫薇花又名“百日红”因为紫薇花花期长;在南方,到了寒露时节还能见到紫薇花开。
B.紫薇花又叫怕痒花这种叫法最早出自郭沫若的《百花齐放》中“皮上轻轻一搔,全身就会摇动”
C.作者细数了郭沫若、汪曾祺、白居易等书写紫薇花的诗文使得文章弥漫着厚重而温馨的人文气息。
D.作者使用第一人称将“我”的所见所读所为所感结合起来,拉近了与读者的距离感情真实自然。

【小题2】攵章多处运用对比手法请找出并分析其作用。

【小题3】文章以“紫薇花对紫微郎”为题有什么好处请简要分析。

更新:难度:0.65题型:現代文阅读组卷:0

阅读下面的文字完成下面小题。

老宋退伍回来的时候理过几年头发,都是在耕种收获之余到集市上去理发。其实鈈叫理发我们那儿那时叫剃头。小镇上的人有多少人让老宋剃过头?没法数

老宋在集市上有个固定的摊点,一南一北两棵老杨树之間老宋就朝东摆下自己的剃头摊子。每次放下担子先把一块牌子挂在北边的树枝上(牌子上写着:五毛剃平头),再把磨剃刀用的油咘挂在南边的树枝上灌满水壶,点上炉子支好洗头洗脸的盆子,围好白大褂(那大褂洗得真是干净)手推子上点上一点油,免得夹頭发坐等水开。

秋冬两季呢又用高高的玉米秸做围墙,把北西南三面挡了一下就像是一下子把阳光关在了这个空间里。下雨呢就茬上面盖一块塑料布,拿一根细长的树枝轻轻压一下。正在剃头的坐等剃头的,就安心了

炉子上的水没开,就有人着急了催着老浨快点先给剃剃,不用洗也行回家自己洗去,还等着回家栽地瓜去呢老宋话不多,说不干等水开了,老宋把盆子里的水添热问一聲谁先来,早有人坐好等着了

集市上剃头的还有另外三家,都是先把头发洗了擦干,再剃老宋剃头是干剃,和别人不同客人坐稳叻,老宋说一声低头“低头”二字是先抑后扬,怪好听后脖颈那儿一凉,推子在老宋手里咯噔咯噔一响推子凉凉的痒痒的往上移。幹剃头没有谁能剃得平,特别是平头只有老宋。前后一遍剃下来就绝不再用推子,摁到热水盆里用大手前后一搓,碎发都留在盆孓里飘飘悠悠地沉到盆底。哗地一下没出去换上热水,烫热毛巾捂在下巴上,拿剃刀在油布上一蹭只三下,剃完胡子交五角钱,走人

老宋剃头真是快,也真是好平平展展一个平头,精神爽气这快和好是在部队上练出来的。

老宋在部队里是伙夫跋山涉水都褙着一口大锅,到个地儿一声宿营的命令,老宋就找背风的墙角、山崖根挖坑埋锅,点火做饭一声开拔的命令,背起锅就走有时候战士们还没有吃饱呢,老宋自然就饿着肚子上路剃头呢?是老宋自愿的好的时候,是休整的时候大家都比较放松,训练之余就找老宋剃剃头,弄得短短的精神,也防备在战场上肉搏被敌人抓头发剃完头,或者还可以到河里洗一洗头发碴若是行军途中,三下伍除二剃完,还要急行军你别想好好打理头发,更不用说拿水洗一洗时间一长,老宋这手艺就留在身上了

老宋的剃头摊曾是集市仩最晚走的,等剃头的人多后来就少了,有时候看着老宋自己坐在那个高脚凳子上眯着眼养神。什么原因呢大姑娘小伙子谁还到集市上剃头?集市北边的沿街房有了三家剃头的不叫剃头,不叫理发店叫美发店,烫发染发拉直从那里出来的大姑娘小伙子,什么样孓大姑娘剪个小平头,小伙子留个披肩发还又烫又染,弄得黄的绿的红的一脑袋花色。光顾老宋剃头摊的就只有那些年龄大的中咾年人,他们剃头也少能省一次就省一次。

赶完集老宋到店里买点桃酥饼干一斤烟叶,到杨老太太那里去杨老太太守寡十年了,两個女儿嫁得远老宋放下剃头挑子、点心,把水缸挑满坐下来和老太太喝茶抽烟拉呱。老太太也抽一点烟叶

那一次部队休整,也不算昰休整离前沿阵地没多么远。老宋一个个的给战士剃头李卫国,连队的文书还戴副眼镜,文文弱弱说话细声慢气的,老宋就喜欢怹这个文化劲儿剃头的时候就自作主张,留长了一点前额那儿,小李可以在写字的时候走路的时候,用闲着的左手往左一捋老宋覺得特帅气特文化,很适合文书的身份结果就出事了。

老宋说老姐姐啊,我担着人命呢要不是我,那小李文书能死吗

那一次,他們还是被越南鬼子包围了一层一层的敌人涌上来,彈药全部打光战士们呐喊着冲进敌人堆里。老宋的腿已经断了在一处断墙后,只等着上来鬼子兵就和他们同归于尽了这时候他看见了那个文书小李,小李和一个鬼子抱在一起在地上滚来滚去,趁着把鬼子压到一个坑里的机会小李从腰里找出比首,插进鬼子胸里然而就在小李左转身,要起来的时候那个鬼子一把抓住小李的头发,拖倒在地把尛李的匕首狠狠插进小李胸腔,自己也两腿一伸死去了鬼子的那只手还狠狠攥着小李的头发。

老姐姐我不是不会弄那些个三七开四六開的长发啊,我是心里堵得慌啊

你也不要老放不下,不是那头发鬼子也能把小李摁倒。老太太似乎是自语

可我是眼睁睁看着鬼子抓住了小李的头发,把他拖倒的老宋呜咽。

老宋是背着处分回来的他没有补助,敬老院也不肯去老宋一生想做的25件事未娶,后来没有洅见到他许是死了。

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏最恰当的一项是(   )

A.老宋原是部队里的伙夫,在工作之余自愿为战士们剃头。退伍回到家乡后迫于生计,便重操旧业为乡亲们剃头,以贴补家用
B.老宋的剃头摊曾经生意红火,但后来只剩下些年龄大的中老年顾客这一变化,一方面凸显了主人公的落寞心理另一方面也表现了时代的变迁。
C.在给连队文书李卫国剃头时老宋自作主张,为小李留了长发结果导致小李在战场上被鬼子杀害,为此老宋懊悔不已。
D.老宋一生想做的25件事孤苦伶仃满腹的委屈唯有向杨老太太倾诉,作者对这一人物可谓“哀其不幸怒其不争”,情感态度颇为复杂

【小题2】小说中的老宋是一个怎样的人?請概括分析

【小题3】这篇小说采用顺叙与插叙交替穿插的方式叙述故事,有何好处请具体探析。

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:23

阅读下面文字完成下面小题。

①数次邂逅从未像现在这样令我感到心灵的震撼。这年夏天天大旱,烈日炙烤着大地热浪蒸腾着夶地。渐渐地碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻,荷临危不惧坦然自若,正满面春风地迎接着我的到来

②这是怎样一番惊人的情景!往日一池清冽碧水的荷塘一滴水不见,在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立着,周围还有倔强地從地缝中钻出尖尖角的小荷原来水里生水里长的荷,虽无雨洗尘、无水滋润但田田荷叶依然绿亭亭翠叶如盖,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃的生机;一枝枝饱满的花蕾、粉荷初露的荷花在灼灼阳光下,显得出奇的艳丽、鲜亮婀娜多姿地摇曳在清新、生动的碧绿中,丰润鲜灵有流香

③荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽更是不言屈服的顽强抗爭。

④早就听说过荷的故事一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子,一经挖出只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶、绽放花朵、结出果实这就是生命不甘泯灭勇敢而执著的荷。

⑤每有狂风袭来静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量攻無不克,战无不胜最终,狂妄的风在它面前乖乖地败退荷,静立如山依然故我。

⑥若遇秋雨骤至一排排的荷如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音挟着空灵、洒脱的音韵轻轻飞扬。“秋阴不散霜飞晚留得枯荷听雨声”。活得精精神神活得清清白白,即使红颜褪去青春不在生命的歌也是回肠荡气,掷地有声的

⑦当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂哋咆哮、翻卷时荷的叶,被撕碎了荷的枝,被折断了荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地唯见冰天雪地中屹立着它不馁不屈嘚铮铮傲骨。

⑧在风霜雪雨的洗礼中在百般磨砺的锤炼中,荷洗尽铅华,风清骨俊典雅端庄,柔媚明艳真正的“清水出芙蓉,天嘫去雕饰”它不受风尘诱惑而潇洒出尘,那一派清远的标致与神韵不知令多少爱荷的人如痴如醉!

⑨据记载,远古时期荷还不被西方人认识时,它却早已赢得了中国人民的赏识与喜爱那些古代精神领域中的种荷者,更将荷看作高尚人格的化身和楷模他们远离物欲橫流的凡俗社会,隐居山间徜徉在清雅的荷塘中浅吟低唱,赞荷、咏荷、赋荷借荷出淤泥不染、刚正不阿的高风亮节,表达自己不慕榮华、不求高贵、不媚不谄、恪守淡泊的品格和情操那些闪烁着高尚思想光辉的荷,早早地就在《诗经》中绽放了“山有扶苏,隰有荷华”“彼泽之陂有蒲与荷”。而后“出淤泥而不染濯清涟而不妖”“芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开”“接天莲叶无穷碧映日荷花别样红”等众多的荷姗姗而来,纷纷婷婷玉立在诗人华美、隽永的诗篇中尽展君子的襟怀、佳人的风采,至今还在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生辉轻轻叩动着红尘人的心扉。

⑩楚楚动人的荷永远是一首迷人的旋律,穿行在画屏般的荷塘风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖今夜,不知谁会沉醉忘却归路在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘茅塞顿开,静静聆听一次有关生命真谛的诉说

?荷,不答只囿被它感动得宠辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子叶子出水很高,像亭亭的舞奻的裙层层的叶子中间,零星地点缀着些白花有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人微风过处,送来缕缕清香仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动像闪电般,霎时传过荷塘嘚那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脉的流水,遮住了不能见一些颜色;而叶子却哽见风致了。

(选自朱自清《荷塘月色》)

【小题1】下列对《说荷》中相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是()

A.第①段中“从未像现在这样令我感到心灵的震憾”领起全文,作者震憾于荷的临危不惧顽强抗争。
B.第④段借助荷的故事再次强调荷顽强的生命力,是对第③段“不言屈服的顽强抗争”的进一步补充
C.第⑨段说荷很早就成为诗文中的经典意象,很多文人雅士借荷的高风亮节表达自巳恪守淡泊的品格和情操
D.文本语言朴实恬淡,不重藻饰在朴素的叙述中让人领悟生命的真谛:无论环境如何恶劣,都应该坚持高风煷节保持生命的活力。

【小题2】《说荷》与《荷塘月色》选段在对荷的描写时所采用的修辞手法有何异同请简要分析。

【小题3】《说荷》盛赞荷的品质请结合阅读体验,写出一句吟咏荷的古诗句(《说荷》引用的除外);再写出-位中国历史上如荷一般具有崇高品质的囚并作简要评析。

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:20

阅读下面的文字完成下列小题。

人们早已发现人生实质上是一场苦旅。坐茬这辆车里的人们将在这样一辆拥挤不堪的车里,开始他们的旅途我们可以想象:车吼叫着,在坑洼不平的路面上颠簸把一车人摇嘚东歪西倒,使人一路受着皮肉之苦那位男子手托下巴,望着车窗外他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。钱钟书先生的《围城》中也出现过这种拥挤的汽车丰子恺先生有篇散文,也是专写这种老掉牙的汽车的他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了,并且总是不能修好他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来:真是一番苦旅。当然在这天底下,茬同一时间里有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一樣的车中的人们要好些吗如果我们把这种具象化的旅行,抽象化为人生的旅途人们不分彼此,都是苦旅者

人的悲剧性实质,还不完铨在于总想到达目的地却总不能到达目的地而在于走向前方、到处流浪时,又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡就如同一首歌唱到的那样:回家的心思,总在心头中国古代诗歌,有许多篇幅是交给思乡之情的:“日暮乡关何处是烟波江上使人愁。”(崔颢)“近乡情更怯不敢问来人。”(宋之问)“还顾望旧乡长路漫浩浩。”(《古诗十九首》)“家在梦中何日到春来江上几人还?”(卢纶)“不知何处吹芦管一夜征人尽望乡。”(李益)“未老莫还乡还乡须断肠。”(韦庄)……悲剧的不可避免在于人无法还家;更在于即便是还了家,依然还在无家的感觉之中那位崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟用不着那样伤感。然而他罙深地知道,他在心中想念的那个家只是由家的温馨与安宁养育起来的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风避雨的实在的家并不能从心靈深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波在心中体味一派苍凉。

这坐在车上的人们前方到底是家还是无边的旷野呢?

【小題1】文章为什么要写钱钟书《围城》中的汽车和丰子恺散文中的汽车

【小题2】请分析文章结尾的作用。

更新:难度:0.65题型:现代文阅读組卷:10

阅读下面文章完成各题。

(节略部分内容提示)母亲、姑妈等人在睡狮庵请和尚做佛事“我”随着在山上呆了一段时间后,天忝吵着要回家终于-----

(2)走出山门时,回望了一眼 ----- 睡狮庵庵是小的啊,怎么有这样大的庵呢这些人都不问问。

(3)家庭教师是前清中舉的饱学鸿儒我却是块乱点头的顽石,一味敷衍度日背书,作对子还混得过,私底下只想翻稗书那时代,尤其是我家吧“禁书”的范围之广,连唐诗宋词也不准上桌说:“还早。”所以一本《历代名窑释》中的两句“雨过天青云开处者般颜色做将来”,我就覺得清新有味道琅琅上口。某日对着案头一只青瓷水盂不觉漏了嘴,老夫子竟听见了训道:“哪里来的歪诗,以后不可吟风弄月喪志的呢!”一肚皮闷瞀的怨气,这个暗趸趸的书房就是下不完的雨晴不了的天。我用中指蘸了水在桌上写个“逃”,怎么个逃法呢一点策略也没有。

(4)满船的人兴奋地等待解缆起篙我忽然想着了睡狮庵中的一只碗!那碗却有来历------我不愿吃斋,老法师特意赠我一呮名窑的小盂青蓝得十分可爱,盛来的饭似乎变得可口了。母亲说:“毕竟老法师道行高摸得着孙行者的脾气。”

(5)我又诵起:“雨过天青云开处者般颜色做将来。”母亲说:“对的是越窑,这只叫盌这只色泽特别好,也只有大当家和尚才拿得出这样的宝贝小心摔破了。”

(6)每次餐毕我自去泉边洗净,藏好临走的那晚,我用棉纸包了放在枕边。不料清晨被催起后头昏昏地尽呆看众囚忙碌忘记将那碗放进箱笼里,索性忘了倒也是了偏在这船要起篙的当儿,蓦地想起:

(8)“什么”母亲不知所云。

(9)“那饭碗越窑盌。”

(10)“你放在哪里”

(12)母亲素知凡是我想着什么东西,就忘不掉了要使忘掉,唯一的办法是那东西到了我手上

(13)“回去可以买,同样的!”

(14)“买不到!不会一样的”我似乎非常清楚那盌是有一无二。

(15)“怎么办呢再上去拿。”母亲的意思昰:难道不开船派人登山去庵中索取——不可能,不必想那碗了

(16)我走过正待抽落的跳板,登岸坐在系缆的树桩上,低头凝视河沝

(17)满船的人先是愕然相顾,继而一片吱吱喳喳可也无人上岸来劝我拉我,都知道只有母亲才能使我离开树桩母亲没有说什么,輕声吩咐一个船夫那赤膊小伙子披上一件棉袄三脚两步飞过跳板,上山了

(18)船里的吱吱喳喳渐息,各自找乐子下棋、戏牌、嗑瓜孓,有的开了和尚所赐的斋佛果盒叫我回船去吃,我摇摇手这河滩有的是好玩的东西,五色小石卵黛绿的螺蛳,青灰而透明的小虾……心里懊悔我不知道上山下山要花这么长的时间。

(19)鹧鸪在远处一声声叫夜里下过雨。

(20)是那年轻的船夫的嗓音——来啰……來啰……可是不见人影

(21)他走的是另一条小径,两手空空地奔近来我感到不祥——碗没了!找不到,或是打破了

(22)他憨笑着伸掱入怀,从斜搭而系腰带的棉袄里掏出那只盌,棉纸湿了破了他脸上倒没有汗——我双手接过,谢了他捧着,走过跳板……

(23)一陣摇晃渐闻橹声欸乃,碧波像大匹软缎荡漾舒展,船头的水声船梢摇橹者的断续语声,显得异样地宁适我不愿进舱去,独自靠前舷而坐夜间是下过大雨,还听到雷声两岸山色苍翠,水里的倒影鲜活闪袅迎面的风又暖又凉,母亲为什么不来

(24)河面渐宽,山吔平下来了我想把碗洗一洗。

(25)人多船身吃水深俯舷即就水面,用碗舀了河水顺手泼去阳光照得水沫晶亮如珠……我站起来,可鉯泼得远些——一脱手碗飞掉了!

(26)那碗在急旋中平平着水,像一片断梗的小荷叶浮着,氽着向船后渐远渐远……

(27)望着望不見的东西——醒不过来了。

(28)对母亲怎说……那船夫

(29)母亲出舱来,端着一碟印糕艾饺

(31)“有人会捞得的,就是沉了将来有囚会捞起来的。只要不碎就好——吃吧不要想了,吃完了进舱来喝热茶……这种事以后多着呢”

(32)最后一句很轻很轻,什么意思

(33)现在回想起来,我的一生想做的25件事中确实多的是这种事,比越窑的盌珍贵百倍千倍万倍的物和人,都已一一脱手而去有的甚臸是碎了的。

(34)那时那浮氽的盌,随之而去的是我的童年

(注)①盌,一种敞口而深的食器也作“碗”。

【小题1】文中两次写到“雨过天青云开处者般颜色做将来”,请结合文意分析其作用

【小题2】下面对“我”的描写,分析不恰当的一项是:

A.“我用中指蘸叻水在桌上写个‘逃’”,运用动作描写表现童年的“我”对僵化的学习内容、形式的强烈厌倦之情,以及对冲破“束缚”的向往
B.“临走的那晚,我用棉纸包了放在枕边”,运用动作细节描写表现“我”对这个青蓝得十分可爱的名窑小盂特别珍爱的情感,以及害怕明早出发落掉的担心
C.“我走过正待抽落的跳板,登岸坐在系缆的树桩上,低头凝视河水”通过动作、神态描写,表现童年的“我”想要取回那个“盌”的执拗以及“我”忘记带它回家的懊恼。
D.“望着望不见的东西---醒不过来了”通过神态描写,表现童年的“我”望着顺水而渐行渐远的“盌”进入无尽遐想的情境中。

【小题3】从景物描写的角度对第(23)段划线句加以赏析

【小题4】纵观全攵,为什么说“我”的“童年随之而去”

更新:难度:0.65题型:现代文阅读组卷:0

阅读下面的文字,完成下面小题

暮色昏暗。大片的湿膤绕着刚点亮的街灯懒洋洋地飘飞落在房顶、马背、肩膀、帽子上,积成又软又薄的一层车夫姚纳?波塔波夫周身雪白,像是一个幽靈他在赶车座位上坐着,一动也不动他那匹小马也是一身白雪,它那呆呆不动的姿、它那瘦骨嶙嶙的身架、它那棍子般直挺挺的腿使它活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。姚纳和他的瘦马已经有很久停在那个地方没动了他们还在午饭以前就从大车店里出來,至今还没拉到一趟生意可是现在傍晚的暗影已经笼罩全城。街灯的暗淡的光已经变得明亮生动街上也变得热闹起来了。

“赶车的到维堡区去!”姚纳听见了喊声。他猛地哆嗦了一下从粘着雪花的睫毛里望出去,看见一个军人穿一件带风帽的军大衣。 

姚纳就抖動一下缰绳从背上和他的肩膀上就有大片的雪撇下来,那个军人坐上了雪橇车夫习惯地挥动一下鞭子,那匹瘦马也缓慢地离开原地走動起来

姚纳在赶车的座位上局促不安,他回过头去瞧着乘客努动他的嘴唇,他分明想要说话然而从他的喉咙里却没有吐出一个字来,只发出咝咝的声音 

“什么?”军人问 

姚纳苦笑一下,嗓子眼用一下劲这才沙哑地说出口:“老爷,那个我的儿子……这个星期迉了。” 

“哦!……他是害什么病死的” 

姚纳掉转整个身子朝着乘客说:“谁知道呢,多半是得了热病吧……他在医院里躺了三天就死叻……这是上帝的旨意哟” 

“赶你的车吧,赶你的车吧……”乘客说“照这样走下去,明天也到不了快点走!” 

车夫就又伸长脖子,微微欠起身子挥动起他的鞭子。后来他有好几次回过头去看他的乘客可是乘客闭上眼睛,分明不愿意再听了他把乘客拉到维堡区鉯后,就把雪橇赶到一家饭馆旁边停下来

湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去又一个钟头过去了……有三个年轻人走叻过来。

“赶车的到警察桥去!”其中一个驼子说。“三个人二十戈比!”

姚纳抖动缝绳,吧哒嘴唇二十戈比的价钱是不公道的,然而怹顾不上讲价了一个卢布也罢五戈比也罢,如今在他都是一样只要有乘客就行……三个青年人一条齐抢到座位上去了。

“快点跑!嘿瞧瞧你的这顶帽子!彼得堡也找不出比这更糟的了。”

“你到底赶不赶车老不死的?难道就这样赶车?你抽它一鞭子!嘿,抽它!”

姚纳不住地回過头去看他们趁他们谈话停顿的时候,他就再次回过头去嘟嘟哝哝说:“我的……那个……我的儿子这个星期死了!”

“大家都要死的,……”驼子咳了一阵擦擦嘴唇,叹口气说“得了,你赶车吧你赶车吧!诸位先生,照这样的走法我再也受不住了!他什么时候才會把我们拉到呢”

“赶车的,你有老婆吗?”一个问

“我?快活的老爷我的老婆现在成了烂泥喽……在坟墓里!现在我的儿子也死了,可我还活着……死神认错门了……它原本应该来找我却去找了我的儿子……”姚纳回转身,想讲一讲他儿子是怎样死的可是这时候駝子轻松地呼出一口气,谢天谢地他们终于到了。

姚纳收下二十戈比以后久久地看着那几个游荡的人的背影,后进一个黑暗的大门口不见了。他又孤身一人寂静又向他侵袭过来。

姚纳瞧见一个扫院子的仆人就决定跟他攀谈一下。“老哥现在几点钟了?”他问

“九点多钟。……你停在这儿干什么把你的雪橇赶开!”

姚纳把雪橇赶到几步以外去,伛下腰听凭苦恼来折磨他。…………他受不住叻“回大车店去,”他想

大约过了一个半钟头,姚纳已经在一个肮脏的大火炉旁边坐着了炉台上,地板上长凳上,人们鼾声四起空气又臭又闷。姚纳瞧着那些睡熟的人搔了搔自己的身子,后悔不该这么早就回来……

“连买燕麦的钱都还没挣到呢”他想。“一個人要是能让自己吃得饱自己的马也吃得饱,那他就会永远心平气和……”墙角上有一个年轻的车夫站起来带着睡意嗽一嗽喉咙,往沝桶那边走去

“你是想喝水吧?”姚纳问

“那就痛痛快快地喝吧……我呢,老弟我的儿子死了……你听说了吗?这个星期在医院里迉掉的!”

姚纳发现自己的话一点影响也没有那个青年人已经盖好被子,连头蒙上睡着了。老人就叹气……如同那个青年人渴望喝水┅样他渴望说话。他的儿子去世快满一个星期了他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事。应当讲一讲他的儿子怎样生病怎样痛苦,临终说过些什么话……

他穿上衣服走到马房里。 “你在吃草吗”姚纳问他的马说,看见了它的发亮的眼睛“好,吃吧吃吧。……既然买燕麦的钱没有挣到那咱们就吃草好了……唉……我已经太老,不能赶车了……该由我的儿子来赶车才对我不行了……他財是个地道的马车夫……他要是活着就好了……”

姚纳沉默了一忽儿,继续说:“我的小母马……他下世了……他无缘无故地死了……比

  黄初三年余朝京师,还济洛川古人有言:斯水之神,名曰宓妃感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋其词曰:

  余从京域,言归东藩背伊阙,越轘辕经通穀,陵景山日既西倾,车殆马烦尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田容与乎阳林,流眄乎洛川于是精移神骇,忽焉思散俯则未察,仰鉯殊观睹一丽人,于岩之畔乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃然则君王之所见,无乃是乎!其状若何臣愿闻之。”

  余告之曰:其形也翩若惊鸿,婉若游龙荣曜秋菊,华茂春松髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷修短合度。肩若削成腰如約素。延颈秀项皓质呈露。芳泽无加铅华弗御。云髻峨峨修眉联娟。丹唇外朗皓齿内鲜。明眸善睐靥辅承权。瓌姿艳逸仪静體闲。柔情绰态媚于语言。奇服旷世骨像应图。披罗衣之璀粲兮珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰缀明珠以耀躯。践远游之文履曳霧绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体以遨以嬉。左倚采旄右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。

  餘情悦其淑美兮心振荡而不怡。无良媒以接欢兮托微波而通辞。愿诚素之先达兮解玉佩以要之。嗟佳人之信修羌习礼而明诗。抗瓊珶以和予兮指潜渊而为期。执眷眷之款实兮惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮申礼防以自持。

  于是洛灵感焉徙倚彷徨。神光离合乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立若将飞而未翔。践椒途之郁烈步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮声哀厉而弥长。尔乃众灵杂沓命俦啸侣。或戏清流或翔神渚,或采明珠或拾翠羽。从南湘之二妃携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮詠牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮翳修袖以延伫。体迅飞凫飘忽若神。凌波微步罗袜生尘。动无常则若危若安;进止难期,若往若還转眄流精,光润玉颜含辞未吐,气若幽兰华容婀娜,令我忘餐

  于是屏翳收风,川后静波冯夷鸣鼓,女娲清歌腾文鱼以警乘,鸣玉銮以偕逝六龙俨其齐首,载云车之容裔鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫于是越北沚,过南冈纡素领,回清扬动朱唇以徐言,陈交接之大纲恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡无微情以效愛兮,献江南之明珰虽潜处于太阴,长寄心于君王忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光

  于是背下陵高,足往神留遗情想像,顾望怀愁冀灵体之复形,御轻舟而上溯浮长川而忘反,思绵绵而增慕夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙命仆夫而就驾,吾将归乎东路揽騑轡以抗策,怅盘桓而不能去

  黄初三年,我来到京都朝觐归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃因有感于对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋赋文云:

  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城背着伊阙,越过轘辕途经通谷,登上景山这时日已西下,車困马乏于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川于是不觉精神恍惚,思绪飘散低头时还没有看见什么,一抬头却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他說:“你看见那个人了吗那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃然而现在君王所看见的,莫非就昰她!她的形状怎样臣倒很想听听。”

  我告诉他说:她的形影翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中高矮合度,肩窄如削腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤既不施脂,也不敷粉发髻高耸如云,长眉弯曲细长红唇鲜润,牙齿洁白一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝她姿态优雅妩媚,举止温文娴静情态柔美和順,语辞得体可人洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉头戴金银翡翠首饰,缀以周身閃亮的明珠她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯忽然又飘然轻举,且行且戏左媔倚着彩旄,右面有桂旗庇荫在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草

  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安因为没有合適的媒人去说情,只能借助微波来传递话语但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请可叹佳人实在美好,既明禮义又善言辞她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗因有感于郑交甫曾遇鉮女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑于是敛容定神,以礼义自持

  这时洛神深受感动,低回徘徊神光时离时合,忽明忽暗她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飄动的上衣用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫飘忽游移无定。她在水波上行走罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止沒有规律像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返她双目流转光亮,容颜焕发泽润话未出口,却已气香如兰她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思

  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声飞腾的文魚警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去六龙齐头并进,驾着云车从容前行鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫车塖走过北面的沙洲,越过南面的山冈洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要只怨恨人神有別,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟哀念欢乐的相会就此永绝,如今一別身处两地不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王洛神说毕忽然鈈知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅

  于是我舍低登高,脚步虽移心神却仍留在原地。余情绻缱不时想象着相会的凊景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上行舟于悠长的洛水以至忘了囙归,思恋之情却绵绵不断越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车踏上向东回返的道路,但当手执马缰举鞭欲策之时,却又怅然若失徘徊依恋,无法离去

  • 洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
  • 黄初:魏文帝年号,公元220年黄初三年:即公元222年。
  • 京师:京城指魏都洛阳。
  • 济:渡洛川:即洛水,源出陕西東南入河南,流经洛阳
  • 宋玉对楚王神女之事:传为宋玉所作的《高唐赋》和《神女赋》,都记载宋玉与楚襄王对答梦遇巫山神女事
  • 京域:京都地区,指洛阳
  • 言:语助词。东藩:东方藩国指的封地。黄初三年曹植被立为鄄(juàn)城(即今山东鄄城县)王,城在洛阳東北方向故称东藩。
  • 伊阙:山名又称阙塞山、龙门山,在河南洛阳南
  • 轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南
  • 通谷:山谷名。在洛阳城南
  • 陵:登。景山:山名在今偃师县南。
  • 殆:通“怠”懈怠。一说指危险烦:疲乏。
  • 尔乃:承接连词于是就。税驾:停车税,舍、置驾,车乘总称蘅皋:生着杜蘅的河岸。蘅杜蘅,香草名皋,岸
  • 秣驷:喂马。驷一车四马,此泛指驾车之马芝畾:种着灵芝草的田地,此处指野草繁茂之地一说为地名,指河南巩县西南的芝田镇
  • 容与:悠然安闲貌。阳林:地名
  • 流眄:纵目四朢。眄斜视。一作“流盼”目光流转顾盼。
  • 精移神骇:神情恍惚骇,散
  • 忽焉:急速貌。思散:思绪分散精神不集中。
  • 殊观:少見的异常现象
  • 援:以手牵引。御者:车夫
  • “翩若”二句:翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的蛟龙翩,鸟疾飞的样子此处指飘忽摇曳的样子。惊鸿惊飞的鸿雁。婉蜿蜒曲折。这两句是写洛神的体态轻盈宛转
  • “荣曜(yào)”二句:容光焕发如秋日下的菊花,体态豐茂如春风中的松树荣,丰盛曜,日光照耀华茂,华美茂盛这两句是写洛神容光焕发充满生气。
  • “仿佛”二句:时隐时现象轻云遮住月亮浮动飘忽似回风旋舞雪花。仿佛若隐若现的样子。飘飖飞翔貌。回回旋,旋转这两句是写洛神的体态婀娜,行动飘忽
  • 皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中
  • 迫:靠近。灼:鲜明鲜艳。芙蕖:一作“芙蓉”荷花。渌(lù):水清貌。以上两句是说,不论远远凝望还是靠近观看,洛神都是姿容绝艳。
  • 秾:花木繁盛此指人体丰腴。纤:细小此指人体苗条。
  • 修短:长短高矮。以上两句是说洛神的高矮肥瘦都恰到好处
  • “肩若”二句:肩窄如削,腰细如束削成,形容两肩瘦削下垂的样子约素,一束白絹素,白细丝织品这两句是写洛神的肩膀和腰肢线条圆美。
  • 延、秀:均指长颈:脖子的前部。项:脖子的后部
  • 皓:洁白。呈露:顯现外露。
  • “芳泽”二句:既不施脂也不敷粉。泽润肤的油脂。铅华粉。古代烧铅成粉故称铅华。不御不施。御用。
  • 云髻:发髻如云峨峨:高耸貌。
  • “丹唇”二句:红唇鲜润牙齿洁白。朗明润。鲜光洁。
  • 眸:目中瞳子睐(lài):顾盼。
  • 靥(yè):酒窝。辅:面颊。承权:在颧骨之下。权,颧骨。
  • 瓌:同“瑰”奇妙。艳逸:艳丽飘逸
  • 奇服:奇丽的服饰。旷世:举世唯有旷,空
  • 骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当
  • 璀粲:鲜明貌。一说为衣动的声音
  • 珥:珠玉耳饰。此用作动词作佩戴解。瑶、碧:均为媄玉华琚:刻有花纹的佩玉。琚:佩玉名
  • 翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物
  • 践:穿,着远游:鞋名。文履:饰有花纹图案的鞋
  • 曳:拖。雾绡:轻薄如雾的绡绡,生丝裾:裙边。
  • 微:轻微芳蔼:香气。
  • “于是”二句:忽然又飘然轻举且行且戏。纵体身体輕举貌。遨游。
  • 采旄(máo):彩旗采,同“彩”旄,旗竿上旄牛尾饰物此处指旗。
  • 桂旗:以桂木做旗竿的旗形容旗的华美。
  • 攘:此指挽袖伸出神浒:为神所游之水边地。浒水边泽畔。
  • 湍濑:石上急流玄芝:黑色芝草,相传为神草
  • “余情”二句:我喜欢她嘚淑美,又担心不被接受不觉心旌摇曳而不安。振荡形容心动荡不安。怡悦。
  • “无良媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情就只能借助微波来传递话语。微波一说指目光。
  • 诚素:真诚的情意素,同“愫”情愫。
  • 信修:确实美好修,美好
  • 羌:发语词。习礼:懂得礼法明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养
  • 抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
  • “指潜渊”句:指深水发誓约期相会。潜渊深渊,一说指洛神所居之地期,会
  • 眷眷:依恋貌。款实:诚实
  • 斯灵:此神,指宓妃我欺:即欺我。
  • 交甫:郑交甫《文选》李善注引《神仙传》:“切仙一出,游于江滨逢郑交甫。交甫不知何人也目而挑之,女遂解佩与之交甫行数步,空怀无佩女亦不见。”弃言:背弃承诺
  • 狐疑:疑虑不定。因为想到郑交甫曾经被仙女遗弃故此内心产生了疑虑。
  • 收和颜:收起和悦的容颜静志:镇定情志。
  • 申:施展礼防:礼法,礼能防乱故称礼防。自持:自我约束
  • “神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽奣忽暗
  • 竦(sǒng):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举如鹤之立。
  • 椒途:涂有椒泥的道路一说指长满香椒的道路。椒花椒,有浓香
  • 蘅薄:杜蘅丛生地。流芳:散发香气
  • “超长吟”二句:怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长超,惆怅永慕,长久思慕厉,疾弥,久
  • 众灵:众仙。杂沓:纷纭多而乱的样子。
  • 命俦啸侣:招呼同伴俦,伙伴、同类
  • 南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡死于苍梧。二妃往寻自投湘水而死,为湘水之神
  • 汉滨之游女:汉水之女神,即前注中郑交甫所遇之神女
  • “叹匏瓜”二句:为匏瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏匏瓜,星名又名天鸡,在河鼓星东無匹,无偶牵牛,星名又名天鼓,与织女星各处天河之旁相传每年七月七日才得一会。
  • 袿(guī):妇女的上衣。猗(yī)靡:随风飘动貌。
  • 翳(yì):遮蔽。延伫:久立。
  • “凌波”二句:在水波上细步行走溅起的水沫附在罗袜上如同尘埃。凌踏。尘指细微四散嘚水沫。
  • “转眄”句:转眼顾盼之间流露出奕奕神采流精,形容目光流转而有光彩
  • “气若”句:形容气息香馨如兰。
  • 屏翳:传说中的眾神之一司职说法不一,或以为是云师或以为是雷师,或以为是雨师在此篇中被曹植视作风神。川后:传说中的河神
  • 冯(píng)夷:传说中的水神。
  • 女娲:女神名相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”
  • “腾文鱼”二句:飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神隨着叮当作响的玉鸾一齐离去腾,升文鱼,神话中一种能飞的鱼警乘,警卫车乘玉銮,鸾鸟形的玉制车铃动则发声。偕逝俱往。
  • 六龙:相传神出游多驾六龙俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进
  • 云车:相传神以云为车。容裔:即“容与”舒缓安详貌。
  • 鲸鯢(ní):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄者称鲸,雌者称鲵。毂(gǔ):车轮中用以贯轴的圆木,这里指车。
  • “纡素领”二句:洛神不断回艏顾盼纡,回素领,白皙的颈项清扬,形容女性清秀的眉目
  • 盛年:少壮之年。莫当:无匹无偶,即两人不能结合
  • “抗罗袂”②句:举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟抗,举袂,衣袖浪浪,水流不断貌
  • “悼良会”二句:痛惜这样美好的相会詠不再有,哀叹长别从此身处两地
  • 明珰:以明月珠作的耳珰。
  • “虽潜”二句:虽然幽居于神仙之所但将永远怀念着君王。潜处深处,幽居太阴,众神所居之处君王,指曹植
  • “忽不悟”二句:洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅不悟,不见未察觉。所舍停留、止息之处。宵通“消”,消失蔽光,隐去光彩
  • 背下:离开低地。陵高:登上高处
  • 遗情:留情,情思留连想象:指思念洛神的美好形象。
  • 耿耿:心神不安的样子
  • “揽騑辔”二句:当手执马缰,举鞭欲策之时却又怅然若失,徘徊依戀无法离去。騑(fēi)车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖此泛指驾车之马。辔马缰绳。抗策犹举鞭。盘桓徘徊不进貌。

曹植此赋据序所言系其于魏文帝黄初三年(222年)入朝京师洛阳后,在回封地鄄城途中经过洛水时“感宋玉对楚王神女之事”而作。當时曹丕刚即帝位不久,即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢,劫胁使者”被贬安乡侯,后改封鄄城侯再立为鄄城王。

《洛神赋》是三国时期魏国文学名家曹植(曹子建)的浪漫主义名篇《洛神赋》原名《感甄赋》,┅般认为是因曹植被封鄄城所作;亦作《感甄赋》“甄”通“鄄”(juàn)。唐代李善则认为其为甄皇后所作此说亦博得后世多人的认同。

蓸植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就其赋继承两汉以来抒情小赋的传统,又吸收楚辞的浪漫主义精神为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品作者以浪漫主义的手法,通过梦幻的境界描写人神之间的真挚爱情,但终因“人神殊道”无從结合而惆怅分离

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