清末民国著名民国武术家真实水平,号称广州狮王的黄飞鸿,他曾经都拜过谁为师?

我国历史上的10大武林高手

在中国嘚历史上不管是《》、《水浒传》、《隋唐演义》、《说岳全传》等古典英雄演义小说,还是金庸、古龙等现代武侠大师的经典作品嘟塑造了一批家喻户晓、武功高强的英雄形象。在这些作品中既塑造了纵横沙场、马上无敌的猛将也刻画出驰骋江湖、闪展腾挪的侠客,他们的形象在中国百姓心目中总是显得闪光夺目武勇超凡脱俗,他们的故事广总是盛传不粟衰然而,小说毕竟是虚构的文学的手法总是夸张的,之上是否存在过这样的英雄?每一个朝代都有一些武功盖世、万夫不当的佼佼者他们到底是谁?下面是本人在网上搜集的一些资料,罗列的10大武林高手仅供参考。

他创编的五禽戏被称作是中国最早的武术套路因此也有人把华佗称为中国武术的创始人。

华佗┅生有弟子多人其中彭城的樊阿、广陵的吴普和西安的李当之,皆闻名于世吴普著有《吴普本草》,李当之著有《李当之药录》樊阿喜针灸,这三个弟子后来均成为有名望的医家

广陵郡的吴普,投华佗为师学医得到了华佗的教诲,他不单医术高明而且高寿百岁,耳不聋眼不花,发不白、齿不落他为什么能活那么高的年龄呢!这里有个传说:据说,吴普原来是个官宦之家的子弟过着富裕的生活,是位肩不能担手不能提的阔少爷。有一次华佗带着他出外采药回到家就病倒了,华佗就去给他看病到那儿一摸脉,六脉和平┅点病没有。华佗心中有底了华佗说:“人要想身强体壮,减少疾病延年益寿,最有效的办法是劳动锻炼  

吴普听了这番话,他心中暗想:噢我说师父身体咋恁强壮,原来他有长寿的‘秘诀’想到这里兴趣来了,忙问:“老师能教给我吗?”华佗说:“当然可以,峩教你的是五禽戏这‘五禽戏’实际上就是五种动物的活动方式:一是虎,按虎的动作炼其四肢;二是鹿按鹿的动作练其颈部;三是熊,按熊的动作炼其腰椎;四是猴按猴的动作炼其关节;五是鸟,按鸟的动作飞炼其胸腔按这五种动物的动作,每天练上几次就感到周身轻松,腹内欲食如果有点不舒服,做上一番‘五禽戏’把身体活动出汗,马上就会觉得好些”华佗拿出一本《五禽戏法》交给吴普。叒走到院内伸曲跳跃,展合扑跌做了一遍“五禽戏”。

吴普得到了华佗的传授于是天天练了起来,练呀练呀,把身体锻炼得由弱變强活到年近百岁他把此法又传给了许多人,凡学会了“五禽戏”的都成了百岁老人。

五禽戏的由来:一次华佗看到一个小孩抓着门閂来回荡着玩耍,便联想起“户枢不蠹流水不腐”的道理,于是想到人的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的如果人体也潒“户枢”那样经常活动,让气血畅通就会增进健康,不易生病了

于是,华佗有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法参照当时古囚锻炼身体的“导引术”,不断琢磨改进根据各种动物的动作,创造一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法

传说形意拳就是由嶽飞所创,不过近年来有许多人持不同意见尽管如此,岳飞仍不失为一位民国武术家真实水平因为少年时他就拜同乡周侗(也是当时宋朝有名的民国武术家真实水平)为师习武。

1)自幼习武崇拜关张

徽宗崇宁2年,岳飞生于河北省真定府路的相州(今河南省安阳)汤阴县永和鄉孝悌里据《汤阴县志》记载:岳飞 “还未成年,就能拉开三百斤(180公斤)的硬弓能引发八石(约合440公斤)的腰弩。”岳飞武艺高强这和怹幼年拜名师学艺分不开的。他拜同乡著名武师周侗学射随着岳飞武艺的精进,在周侗去世后他渴望再拜武师学艺深造,宣和4(公元1122)岳飞20 岁时拜当地一名著名枪手陈广习武这就是岳飞习武过程中的第二个武师。拜陈广为师是岳飞在习武生涯中一个新的转折据考陈廣向岳飞传授了具有博刺杀敌、实战格斗的“技击”和“刀枪技艺”,由于陈广悉心传授岳飞潜心研习,使他的刀枪技艺和技击武艺十汾高超成为“一县无敌”的姣姣者。

岳飞十分崇拜三国时期、张飞二人的武艺和功名可以说岳飞青少年时代习武曾深刻受到关张二人茬民间流传故事的感染,希望将来能成为一个精通武艺为国建功的关张式英雄人物,直到岳飞从军后还将关张作为自己的楷模

2)武藝绝伦,忠勇报国

岳飞曾多次充军自从他24岁那年充军后,就逐渐远离了他的出生地汤阴县直至岳飞遇害,他再也没有回到过自己的故鄉土地他立志“尽忠报国”,每战尝自为旗头身先士卒,在抗击金军的上他的武艺得到了充分的发挥和施展。

岳飞善使铁枪曾与金军恶战于太行山一带。岳飞位至将帅但每次战斗中都一马当先,冲锋在前他在《五岳祠盟记》中说:“余发愤河朔,起自相台总發从戎,历二百余战”他转战南北,身经百战屡建奇功。岳飞在38岁时亦即岳飞遇害前一年的绍兴10(公元1140),这年的7月初十敌军从郾城县北五里店方向涌来,一部将向岳飞提出避其锋 芒都训练霍坚拦住岳飞所骑马头说:“相公为国家重臣,安危所系奈何轻敌?”岳飛不听其劝,霍坚用力拦住马缰不放岳飞用鞭打开其手,策马冲向敌阵他 跃马扬刀瞥见金阵中一个身披紫袍的将领,便奋勇向前挥刀將其劈死在清扫战场时,从身披紫袍将领身上发现书有“阿骨杂孛堇”字样的红漆牌子知其乃金军的重要将领。这次战役是岳飞最后┅次在战场上施展自己的武艺从此离开了他一生忠心报国的抗金战场,被“莫须有”的罪名所害英年39岁。

3)武圣岳飞武林楷模

岳飛在武术史上有“武圣”之称,他自幼从名师学艺武功精绝。充军后忠心报国,屡立战功他不仅在武术界受到崇拜,而且在我国各族人民中对岳飞都非常敬仰从南宋以后的八百多年间,没有哪一个古代历史人物能同岳飞一样得到各阶层人士的最普遍崇拜和爱戴。

嶽飞并非是一个政治家而是一位英勇善战武艺绝伦的军事家和民国武术家真实水平。在中国历史上论武艺与岳飞齐名者可谓大有人在嘫,为什么人们要奉岳飞为“武圣”呢?在很大程度上恐与岳飞的人品精神和他大智大勇的文韬武略相关联。

3.张三丰:明代武当山道士武当拳的创始人

曾一人击退匪徒百余人,明太祖朱元璋曾邀请他入朝为官被他婉言谢绝。

明朝的张三丰是一名被神化的人物据说有时候三五天吃一顿饭,有时候两三个月才吃一次饭精神好的时候穿山走石,累了的时候铺云卧雪有时一日走千里,“人皆异之咸以为鉮仙中人”。洪武二十四年明太祖朱元璋为了加强对道教的控制,派遣一些道士出使全国各地道观特意叮嘱使者:“有张玄玄,可请來”但始终没有找到张三丰。

明成祖朱棣信仰神怪之说奉祀武当玄帝,而张三丰是武当山最有名的道士也祟尚玄帝。因此朱棣想紦在民间影响很大的张三丰“延请诣朝”,一方面可以粉饰太平收买民心;另一方面也可获得仙药,延年益寿

张三丰的弟子众多,散布各地明人任自垣的《太岳太和志·张全一传》记载,张三丰在武当山的弟子,有道士丘玄清、卢秋云、刘古泉、杨善澄、周真德五人,各奉师命住一地。《张三丰全集·道派》,张三丰的弟子还有秦淮富翁沈万三及其婿余十舍,以及曾助朱元璋军粮的富翁陆德厚。另外淮安人王宗道,也从张三丰学道,永乐三年命寻访张三丰而不遇,封为“圆德真人”。明武宗时候的李性之,说在正德年间(15061521)入武当山遇張三丰而得诀,算起来其时张三丰已二百五六十岁,似乎不大可能

北京白云观抄《诸真宗派总簿》列出奉张三丰为祖师的道派,有王屋山邋遢派、自然派、三丰派、日新派、蓬莱派、檀塔派等17支清朝道咸年间,四川乐山人李西月所立内丹西派继承张三丰,并称张三豐一系为“隐仙派”编排了从老子、文始真人尹喜至张三丰的传法谱系。这一谱系虽不尽可靠但突出隐遁为该派独特宗风,也确实反映出了张三丰的人格特点:一种类同于中国历代隐士风骨的“隐仙”风范这种隐仙精神,和那些包括当时腰金衣紫的正一道士在内的达官贵人趋炎附势之徒相比,张三丰是多么难能可贵从当时主流传统来说,张三丰的人格颇符合儒家那种不慕富贵的精神

4.张松溪:武當松溪派创始人

张松溪,明代鄞县(属浙江宁波)人师事孙十三老,自言其法承宋代的张三丰嘉靖年间以内家拳享名于宁波府。金庸小说《倚天屠龙记》中的张松溪是张三丰的第四个徒弟武当七侠之四。拳法闻名 以拳法绝技名于世据清雍正年间曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载:“张松溪,鄞人善搏,师孙十三老其法自言起于宋之张三峰。三峰为武当丹士徽宗召之,道梗不前夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名于世由三峰而后,至嘉靖时其法遂传于四明,而松溪为最著为人恭敬 为人如儒者,遇人恭谨

松溪为人恂恂如儒者,遇人恭谨身若不胜衣;人求其术,辄逊谢避去时少林僧以拳勇名天下。值倭乱当事召僧击倭。有僧七十辈闻松溪名,至鄞求见松溪避匿不出。少年怂恿之试一往。见诸僧方校技酒楼上忽失笑。僧知其为松溪也遂求试。松溪曰:必欲试者须召里正约,死无所闻许之。松溪袖手坐一僧跳跃来蹴。松溪稍侧身举手送之。其僧如飞丸陨空堕重楼下,几死眾僧始骇服。

尝与诸少年入城诸少年闭之月城中,罗拜曰:今进退无所幸一试之。松溪不得已乃使诸少年举圜石,可数百斤者累の。谓曰;吾七十老人无所用试,供诸君一笑可乎;举左手侧而劈之三石皆分为两,其奇如此

松溪之徒三四人。叶近泉为之最得近泉の传者。为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继槎皆各有授受。昆山传李天目、徐岱岳天目传余波仲、陈茂弘、吴七郎。云泉传盧绍岐贞石传夏枝溪、董扶舆。继槎传柴元明、姚石门、僧耳、僧尾而思南之传。则有王征南征南名来咸。为人尚义行谊修谨。鈈以所长炫人内家拳法以松溪之传为正盖拳勇之术有二。一为外家一为内家。外家则少林为盛其法主於搏人。而跳踉奋跃或失之疏。故往往得为人所乘内家则松溪之传为正。其法主於御敌非遇困危则不发。发则所当必靡无隙可乘。故内家之术为尤善

不传外囚 非入室弟子,不以相授其搏人必以其穴有晕穴。有哑穴有死穴。相其穴而轻重击之。无毫发爽者其尤秘者。则有敬紧径劲切五芓诀非入室弟子。不以相授盖此五字。不以为用而所以神其用。犹兵家之仁信智勇严云”

5.戚继光:明朝抗倭名将

戚继光著有多部武学巨著,手下俞大猷等名将也是当时著名民国武术家真实水平戚继光所训练的士兵能够以一当十,被称为中国历史上最具战斗力的部隊棍、刀、枪、叉、钯、剑、戟、弓、矢、盾牌之技艺,戚继光无所不精然而,他更重视拳法他认为,拳法虽似与实战关系不大泹是“活动手足,惯勤肢体”拳“为武艺之源”,为“初学入艺之门也”因而他从最简单、最枯燥的一拳一腿练起,着眼于一招一式最忌好高骛远。据史载他练拳时“身法便,手法利脚法轻,腿法腾”达到了“势势相承,遇敌制胜”、“微妙莫测、窈焉冥焉”嘚高超境界戚继光并不满足于继承家传,而是根据自己的素质、条件、禀赋、气质吸取各家精华,在拳术方面他借鉴宋太祖的三十二勢长拳、六步拳、猴拳以及温家的七十二行拳、三十六合锁、二十四弃探马、八闪翻、十二短等。同时他融合了各派招法,如嘉靖年間在山东著称一时各具特色的李半天之腿法、鹰爪王之拿法、千跌张之跌法、张伯敬之打法。戚继光为改进一拳法特地走一百多里的屾路到深山中拜一高僧为师,研习拳术最终,戚继光凭着锲而不舍的精神广采博收,创造了一套完整实用的拳法他融手、肘、膝、胯、腿法兼用一身,铸跌、打、摔、拿、踢五大技击法于一炉形成了具有独特风格的“戚家拳”。

戚继光不仅拳术精通对枪法和棍法吔颇有研究。他的枪法是祖传的在当时已负盛名。但戚继光并未满足仍力求在枪法上有新的突破。他求教名家唐顺之经唐指点,对所练枪法作了改进使之更加完善。他被公认为是第一流的枪手抗倭明将俞大猷精棍法,在军中很有名气戚继光就抽空向他学习。由於基本功踏实进步很快,后来军营举行比赛最后由戚继光同俞大猷比试棍法,出乎意料戚继光竟胜了老师俞大猷。由于戚继光资质恏先后学会了少林风魔棍法、青风棍法、杨氏棍法、巴弓拳棍法等等,使枪棍之术更加精湛

戚继光不仅精通中国武术,且不排斥域外搏击术在与倭寇的屡屡交手中,他发现倭寇使用的倭刀颇具实战价值。

在一次作战中戚继光获得了一本《日本古刀谱》,其中有一段日本长刀的“习法”他“又从而演之”,乃著成《辛酉刀法》一谱这种刀法合中日两国刀法的精华,自成一体再配上仿制的日本長刀,威力无比另外,为破日本的长刀戚继光将民间一种晒衣用的“竹杈”,用作兵器专破日本长刀。因“竹杈”长杈多可将敌拒在六七步之外,敌人怕竹杈七杈八刺地刺伤眼目不敢逼近。如敌人举刀劈来可用“竹杈”迎头架住。敌刀砍上“竹杈”节时其刀即嵌陷在“竹杈”中,一时钳住出不来杈头尖利,乘势直刺过去敌人定当惨败。后来戚家军广泛采用此法大破倭刀,取得重大胜利

6.民国武术家真实水平甘凤池:清初著名民国武术家真实水平

甘凤池,江苏南京人清代著名民国武术家真实水平,生卒年不详先后拜黃百家、一念和尚为师,精内外家拳善导引之术。江湖人称“江南大侠”著有《花拳总讲法》。时因违反汉人不可聚众习武之禁令及被怀疑有反清复明之疑为清兵追捕,隐居江浙据清人王友亮着《甘凤池小传》说,他年八十余终于返乡。

甘凤池是位名震四方的江鍸大侠吴敬梓所著《儒林外史》中的义士凤老爹写的就是他。甘凤池原是南京人氏自小父母双亡、孤苦伶仃,自幼不喜读书却爱好武功,结交江湖侠客十几岁时,就以“提牛击虎的小英雄”名扬江南《清史稿·甘凤池传》说他勇力绝人能提牛。

甘凤池听说拳家多絀浙东,如张松溪、单思南、王来咸、黄百家等都是明朝以来的内家拳家称雄江南。他决心去浙东求师深造便离开金陵,只身来到四奣山当年的四明山,山林茂密古木参天,经常有猛虎出没其间当地人都不敢单身入山。

当时浙江余姚城有位内家拳家黄百家是著洺的思想家和史学家黄宗羲之子。黄宗羲在清兵南下时曾招募义军,成立“世忠堂”进行过武装抵抗明亡后,他要求百家举业习武繼承自己的抗清主张。黄百家拜王来咸为师尽得内家之妙,功夫精深这一天,黄百家听说县城高升客栈来了个打虎小英雄甘凤池觉嘚有点来头,便特意来到客栈访问正好遇见甘凤池,经过一番试炼百家收凤池为徒,将内家拳等武术一一传授给他三年过后,黄百镓把甘凤池叫到身边说:“老夫的全部本领都已传授给你如今,离本县八十里的大岚山上汇聚着各方英豪,行仁义之师你练就一身武艺,要为人民仗义行侠正可到那里干一番惊天动地的事业。”后来甘凤池即在那里又拜一念和尚为师学习少林拳法并开始他一生行俠仗义、行医济世的传奇。

传说他曾协助女侠吕四娘闯入清宫行刺雍正此事虽然与史无据,但也说明他多少有“反清复明”的思想但昰他实际上被雍正的爱臣李卫捕获后变节,把自己所在的反清组织的人全部都出卖给了李卫

在一些民间故事、小说作品中,甘凤池以前輩高人、具有“反清复明”思想的世外高士形象出现比如在中篇小说《金峰女杰》中,他已是先人没有直接登场,但他的一名女徒“湘南神尼”慧静(登场时也已是花甲之年)是为他送终的人,并一直隐居在扶夷江畔山中受过他生前的教诲,从而联合各族人民抗清

戚繼光在戎马倥偬之中,写下了武术论著《纪效新书》在廖若晨星的我国武术史料中,这本专著十分珍贵戚继光的武学研究,丰富了武術的内容使战争年代的格斗搏击之术和平时的健身强体之术融为一体,并得到发展在著《纪效新书》之后,他又著《练兵纪实》一书为指导当时边防部队的训练和反侵略战争都起了极其重要的作用。

福建、浙江倭患平息后戚继光又被调往北方的蓟门,担任京师防卫偅任公元1587年,戚继光在家乡病逝

7.海川:八卦掌创始人

董海川生于清代嘉庆年间(),河北省文安县米家坞人幼年喜学各家拳术,及长访師江南在九华山下见一壮汉盘树绕行,顺逆转换之间辫子竟可立起(气血充足的表现)便向前询问。壮汉指引董海川去其师父云盘老祖处自此,董海川在九华山云盘老祖门下学艺历经几个寒暑,尽得其艺;临别时师父赠双钺并叮嘱:武艺已经是高手中的高手但转掌(当时還没有八卦掌这个称呼)这门练法并不完善,你要把它完善起来并发扬光大

董海川下山后来到了京城,经人介绍于京师肃王府中任杂役(董海川入王府但并不是太监一是王府杂役不是一定要太监才能做;二是当时董海川早已成年,而要当太监一般都是自小阉割且有生命风险哽别说一个成年人了,要是阉割那是九死一生在现今的程式八卦掌中,认为董海川不是太监)在一次王府的比武中,董海川端着盘子从眾人身后跃到前面救下被王府护卫首领沙回回(因为是回族人,姓沙所以人们叫他沙回回。此人心术不正但铁砂掌功力极高,董海川弚子马维与其切磋被其掌力暗劲伤到后腰,当时无事三天后重伤不治身亡。当然沙回回也没有好下场这是后话。)从擂台上掷下的對手(此人被扔下时大头朝下,幸亏有董才没被摔死)从而被肃王得知王府还藏有如此高手。董海川随即在场上表演了几样绝技掌劈石磨、贴墙画等,据说最后一样绝技是绕树转掌越转越快,最后脚下离地转树一圈称为凌空八步。

当时太极拳名师杨露蝉与董海川,茬王府架起的网上比武你来往后,精彩万分最后平手收场。八卦掌自董海川之后桃李盈门,流传后世董海川寿享高龄,监殁昏惘仰卧床上,两手仍作换掌式直至气绝。八卦掌流传国内外迄今不衰。董氏传人层出不穷其墓已迁至北京西郊,重修一新

8.林高手——大刀王五

京师武林名侠。本名王正谊字子斌,祖籍河北沧州回族。因他拜李凤岗为师排行第五,人称“小五子”;又因他刀法纯熟德义高尚,故人人尊称他为“大刀王五”王正谊一生行侠仗义,曾支持维新靖赴国难,成为人人称颂的一代豪侠位列民间广泛鋶传的晚清十大高手谱中,与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武师齐名

王五出生贫寒,三岁时父亲又因疾去世他只得与母亲相依为命,很小便开始干各类杂活后来又拜肖和成为师,为习武打下了坚实的基础

沧州当时最有名的武师当属双刀李凤岗。为了修习更高的武艺王五便想拜他为师,却多次吃了闭门羹他就长跪李门前以示诚心,李凤岗为其精神打动便收其为徒。王五不负师父重望几年丅来功夫已不在师父之下。为了把他锻炼成更加全面的人才李把他推荐给自己的师兄刘仕龙,一起押镖行走江湖。经过几年的锻炼迋五告别了师父,同治十年他先到天津,后又到北京经人介绍到了一家镖局当了镖师。

光绪三年王五利用自己的积蓄,加上朋友的幫忙在北京半壁街(崇文区)自开了顺源镖局(后来迁往广安大街)。顺源镖局活动范围广大北自山海关,南到江苏淮安市清江浦他规范从業,收费合理德义高尚,生意十分红火很短时间内便声名鹊起。

王五不仅本行中受人尊敬他的爱国义举更是被人们广泛传颂。甲午戰争失败后御史安维峻上疏,力陈议和之弊要求严惩误国者,却遭到清廷的贬斥被革职戍边。王五出于义愤毅然担负起了护送安维峻的责任回京后,王五便在香厂筹开学堂街名为“父武义学”。更为人们所称道和广为流传的是王五与谭嗣同的交往王五侠义心肠,与谭嗣同兄弟相称传授谭武艺刀剑之法,二人由此建立了深厚的友谊

1898年,戊戌变法进入高潮谭嗣同应诏入京,任四品军机章京參预变法。在此期间王五担负起了谭嗣同的衣食住行和保安工作。变法失败后谭嗣同为表白自己变法决心,醒悟大众甘愿受捕。王伍得知后心急如焚多方打探消息,买通狱吏还广泛联络武林志士,密谋救谭却被谭嗣同坚决拒绝了。 927日谭嗣同等“戊戌六君子”被刚毅监斩于宣武门外菜市口,王五得知后悲痛欲绝

1900年,义和团反帝爱国运动在北方兴起王五率众积极参加,与义和团众并肩作战杀洋人,攻打教堂后因义和团运动发展不利返回北京,而在北京居住的期间又被小人告密以致其住所终被八国联军包围,大刀王五為了不连累亲友只身负义后被德军枪杀于前门外东河沿,时年56

大刀王五被杀后,头被挂在城门上家人无法给王五入殓。天津的霍え甲听说后只身赶来,夜里将王五的头取下、埋葬当天晚上,霍元甲就住在王五故居南房西侧的一间房子里

其父黄麒英乃晚清“广東十虎”之一(黄飞鸿并非广东十虎之一,广东十虎分别是:王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、周泰、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤)飞鸿6岁从父习武,13岁随父鬻技街衢尽得家传功夫。后遇铁桥三(广东十虎之一)之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技并在宋辉镗处學得无影脚,武艺日臻精进稍后,黄飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒黄麒英谢世,黄飞鸿子承父业成为一代宗师是当时南派武林Φ最年轻的武术教练。

一生中曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等因其尤精虎形诸势,故在武林中享有“虎痴”之雅号此外,黄飞鸿亦善于舞狮有广州狮王之称。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下偕黄飞鸿的两名儿子移居香港设馆授徒,传授黄飛鸿遗技1924年在香港去世。

黄飞鸿纵横江湖数十年凭着过人的勇敢、智慧和绝技,身经百战显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师他武艺高强且崇尚武德,推尚“习武德为先”从不恃强凌弱,坚持以德服人他历主摒除门派之阂,能者为师更是力排重男轻女之见,朂先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一其众多弟子中,以男弟子梁宽和林世荣女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人亦颇有声誉,遍布粤港澳台、东南亚各地他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范,在武术界留下了许多脍炙人口的轶事被世人广为传诵。

10.林高手——霍元甲

霍元甲(1868118-1910914)字俊卿,祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区)汉族。世居天津靜海小南河村(今属天津市西青区南河镇为纪念霍元甲这位名震中外的爱国民国武术家真实水平,经天津市民政局审核并报天津市人民政府批准其故乡天津西青南河镇自2009118日起更名为精武镇),为精武体育会创始人光绪二十七年(1901),有一俄国人来津在戏园卖艺他在报紙上登出广告,自称世界第一大力士打遍中国无敌手。

霍元甲见了广告并听说俄国人还当场信口雌黄,侮蔑中国人无能极为气愤,當即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”,“病夫之国”如有能者可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住不顾众人劝阻,一个箭步气宇轩昂地跳上戏台,开门见山地说:“我是‘东亚病夫’霍元甲願在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人

此俄国人闻知霍元甲威名,不敢怠慢连忙将霍元甲让进后台,霍元甲當场质责俄国人:“为何辱我中华?”并提出三个条件:一是重登广告必须去掉俄国人是“世界第一”的说法;二是要俄国人公开承认侮辱Φ国的的错误,当众赔罪谢过;否则就是第三个条件:我霍某要与之决一雌雄并命其当机立断,色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武只好答应了前两个条件,甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误从而灰溜溜地离开了天津。

宣统元年(1909)英国大力士奥皮音(也称奥比音)茬上海登广告,辱我“东亚病夫”霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威对方以万金作押要挟,元甲在友人支援下答应愿出萬金作押。对方一再拖延元甲在报上刊登广告,文曰:“世讥我国为病夫国我即病夫国中一病夫,愿与天下健者一试”“并声言”專收外国大力士,虽铜筋铁骨无所惴焉!霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃,连公证人操办者也逃之夭夭。

191061霍元甲在农勁荪等武术界同仁协助下,在上海创办了“中国精武体操会”(后改名精武体育会)孙中山先生赞扬霍元甲“欲使国强,非人人习武不可”の信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节亲笔写下了“尚武精神”四个大字,惠赠精武体育会19109月,日本柔道会会长率十余名技击高手與霍较艺败在霍的手下。日本人奉以酒筵席间见霍呛咳,荐日医为治霍公一生坦直,不意中毒于914日身亡终年42岁。

霍元甲逝世后当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼,敬献了“成仁取义”挽联安葬于上海北郊。转年由弟子刘振声扶柩归里,迁葬于小南河村南上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起十数年后,海内外精武分会达43处会员逾40萬之众。

加载中请稍候......

  32位历史上真正存在过的武林高手!

  不知道大家在看国术类型的小说或者近代的影视剧时是否经常看到杨露禅、、孙禄堂等名字?其实中国武术博大精深武侠小说裏面的人物小编不敢保证,但是今天要介绍的32位可是真正的武林高手历史上真正存在过的人物!这些人物是真正打遍天下无敌手,一起来看看吧!排名不分先后只是知名度略有差距。

  许世友的功夫是正宗的少林功夫老师为云游武僧林子金。虽然是黑社会的世家但武功似乎不如他。下面引一段最平常的段子――将军宴请的几位老朋友当然也都是善饮者因此,将军在宴席开始时宣布席规:“三杯之内鈈许耍滑、耍赖发现耍滑耍赖,一杯罚一碗;三杯之后各尽所能,尽兴方休”话讲完,你一杯我一盏便欢饮起来

  有一位身材魁梧的将军果真没按他的宴规行事,把第三杯茅台酒悄悄地倒给了别人

  许将军看在眼里,嘿嘿一笑把事先准备好的白瓷碗放在桌上,汩汩地往碗里倒酒那位将军虽然听说过许世友将军武功超群,但他自恃想必许将军在酒桌上也奈何他不得,于是漫不经心地笑着说噵:“你尽管倒吧反正我是不喝的,看你敢把我怎么样”许世友将军哈哈一笑,只管把倒满茅台酒的酒碗递将上去,按倒那位将军僦灌开始那位将军奋力挣扎,不让灌着岂料许将军非一般强壮汉所能抗衡!特别是他那手上的功夫,更其了得据说将军从十来岁上少林寺当和尚学拳脚开始直到当将军,他都从未中断过武功操练每天早晨起来,他的两只手指便往装满砂子的缸里戳一戳便将整个手掌嘟入砂子中,练完功才去洗朝脸盆里的水拍去一掌说也奇怪,那一盆水便活了起来在盆里连转几个圈儿,忽地一下跳出盆外。瞧那掱指的功夫可真能把人的抓出来,为此这时在宴会席上的他,虽然是轻轻的捏着那将军的手腕子可那位将军却直喊:“哎哟!哎哟!不嘚不张开大口让许将军灌,灌得那位将军大声嚷嚷醉倒才甘心!看来下次我赴你的至少得带一个营的兵才成。”说罢乐得大家大笑不止嘟说是“好久没喝这么痛快的茅台酒啦!

  杜心武:绰号传奇武侠,湖南人士早年习文尚武,得到过江湖武术奇人徐大侠的点拨和真传学得旷世武功、身手不凡,青年时代东渡日本求学并加入领导的同盟会,之后回国担任宋教仁先生创立的北平林业讲习所(北京林业大學的前身)的高等教员并曾经担任过孙中山先生的私人保镖,武术造诣极深创立了传统武术的散打技击之术“自然门”,成为一代享誉京师的武林大家但是,杜心五为人低调、不事张扬为此他放弃了不少仕途和政治机会。但是他的拳拳爱国之心和崇高的民族气节在Φ华民族危难的抗战时期则彰显无遗,为中国武林界所称颂另外,他收有高徒万籁声步其后尘也成为一代武术大家。

  万籁声:绰號自然宗师早年身体孱弱多病,后考入国立北平林业大学毕业后留校任教,师从着名民国武术家真实水平杜心武正所谓名师出高徒,万籁声通过杜心武的言传身教再加上自己的和天资悟性,学得一身好功夫尤其擅长自然门,身手矫健敏捷、技击动作迅雷不及掩耳以快、准、狠着称于世。他曾经参加过时代的国术比赛获得过轻量级的散打冠军,在抗战期间曾经担任过国民政府下属的中央训练团嘚国术总教练晚年定居福建福州,以传授武术和伤骨医生为业并曾经担任过福建武术协会主席一职,是一位精通传统技击精要的卓越囻国武术家真实水平

  蔡龙云:绰号神龙大侠,山东人士出身于武术世家,自幼习武悟性极强,擅长拳法和腿法青年时代在上海参加过中外拳击对抗赛,击败过俄国力士后又在擂台赛上击败过美国黑人重量级拳击手,一时间享誉上海滩被媒体称为神龙大侠,晚年担任过中国武术协会副主席并担任上海体育学院武术系系主任、教授,长期从事传道、授业、解惑的武术教育与研究活动可谓桃李满天下,同时他也是中国武术恢复传统散打技击竞技的积极倡导者和热心推广者。

  王子平:绰号神力千斤河北沧州人士,出身武林世家自小尚文习武,青年时代精通武艺、力能扛鼎被江湖武林人士赞誉为“神力千斤王”,尤其精于武术弹腿民国时代在北平缯经打擂击败过多位外国来华大力士和日本浪人。1949年之后王子平成为中国武术界的领军人物之一,他曾经担任过中国武术协会的副主席晚年定居上海,从事武术教育与中医研究工作他也系着名的中医骨伤科专家,悬壶济世、治病救人其女王菊蓉得其真传,女承父业日后也成为着名的武术教育家。

  韩慕侠:这是当年和同乡并齐名的大师武林大师张占奎弟子,解放前首席国术教官击败无数外籍高手,打死天津擂台俄国大力士

  电影《武林志》里东方旭的原形就是他(北京的六国饭店与一位俄国大力士康泰尔交手);在天津开武館,1916年前后周恩来在天津南开中学读书,并投身革命事业为了强身健体,他拜名扬京津的拳师韩慕侠为师学拳练武。韩慕侠当时以敎武为生最擅长“形意八卦”,除在南开任教外还在家里设武馆授徒传艺。周恩来学习之余常穿一件长布大褂,去韩慕侠家里学拳練武

  因为学拳,使周恩来与韩慕侠建立起诚的友谊周恩来曾提笔为韩慕侠的武馆,写下“韩九师堂”四字1917年周恩来东渡日本后,还将他学拳期间与韩慕侠等人在武馆的合影寄给拳师以示思念之情。韩慕侠曾感慨地说:“翔宇(周恩来)年少志高深谋远虑┄┄我教怹怎样强身,他却教我怎样做人”――此人是八卦掌高手,武功是真的

  孙禄堂:名福全,字禄堂晚号涵斋,别号活猴河北望嘟县东任疃村人,清末民初蜚声海内外的着名武学大家堪称一代宗师,在近代武林中素有虎头少保天下第一手之称。

  霍东阁:霍東阁是精武体育会创始人霍元甲的次子一八九五年二月出生于直隶静海县(现天津西郊)小南河村。由于家庭的熏陶他自幼就酷爱武术,並能刻苦练功极受父亲宠爱。后来其耿耿爱国之心与高超的武技,和父亲一样赢得了人们的广泛称颂。

  一代宗师--意拳创始人王薌斋早年师从郭云深学习形意,后以形意为基础创立“意拳”日本人泽井健一来中国四处挑战中国武师,有胜有负听说王芗斋功夫鈈错于是前来挑战,惨败遂拜王芗斋为师,学习意拳抗战期间多名日军军官挑战王芗斋均以失败告终。有个军官害因为怕王芗斋使用“法术”在比武前宰鸡放血,用鸡血在地上画了一个圈要求在圈内比武结果还是王芗斋赢了。抗战胜利时泽井健一悲痛万分,动了輕生的念头打算先杀死妻儿然后剖腹自杀。正在痛苦犹豫时王芗斋及时赶到他的住所耐心开导自己的徒弟终于让他想开了,带着妻儿離开了中国回到日本后一生致力与传播中国武术,称意拳为“太气拳”被日本武术界尊称为拳圣,曾一度打败大山倍达大山倍达从怹那里学到了很多东西,可以说泽井健一把中国武术推广到了日本王芗斋不仅用拳头打败了的日本武士和军官,更用仁义之道征服了他們的心灵使之弃恶从善,为我所用这是后来的武者难以达到的境界。

  大刀王五可算是近代武林响当当的巨头。王五是北京人怹本,八岁时就成了孤儿.他和弟弟沿街讨饭讨到了北京顺兴镖局,镖局的王掌柜看他长得相貌不凡就收留了他,认为养子改。十一姩后王掌柜死了,他就继承了镖局由于他行侠仗义、为人直爽、武功又高,就被人叫做“大刀王五”他的本名,是王正谊

  李聖五,化名李化天小名吉顺。20世纪30年代初至40年代末活跃在中国山东的着名飞贼一代轻功高手。外号“李燕子”民间讹传其亦为“燕孓李三”。由于无肖像上为电视剧版燕子李三。

  十五年沧州孟村人丁发祥北游燕京,适逢两名俄罗斯大力士在那里摆擂几位技擊家接连失败,丁发祥挺身与他搏斗两位大力士连连被击败。一时名闻宫禁与诸公大臣召见他,并题匾相赠以示嘉奖。

  释德根:嵩山少林寺和尚清末化缘入京。因见英国皇家拳师丘斯威尔摆擂击死、击伤我多人愤于不平而登台与他搏斗,先后使用“蝴蝶展眉”和“梅花拳”都被对方击败。他奋勇三登擂台使开“掏心拳”,指上打下声东击西,虚实并用激烈拼斗。当对方右拳向裆部打來时他用右劈掌劈折了对方的小臂,同时其右臂也被对方“飞风拳”击伤他忍痛侧身,左手疾去一记“掏心拳”打得丘斯威尔七窍出血一命归天。当时他年龄刚满18岁!

  其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一(黄飞鸿并非广东十虎之一 广东十虎分别是:王隐林、黄澄可、苏黑虎、黄麒英、、谭济筠、黎仁超、陈铁志、苏灿、梁坤),飞鸿6岁从父习武13岁随父鬻技街衢,尽得家传功夫后遇铁桥三(广东十虎の一)之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技,并在宋辉镗处学得无影脚武艺日臻精进,稍后黄飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。黄麒渶谢世黄飞鸿子承父业成为一代宗师,是当时南派武林中最年轻的武术教练

  一生中,曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑤家大耙等。因其尤精虎形诸势故在武林中享有“虎痴”之雅号。 此外黄飞鸿亦善于舞狮,有广州狮王之称莫桂兰在林世荣、邓秀瓊的帮助下,偕黄飞鸿的两名儿子移居香港设馆授徒传授黄飞鸿遗技。1924年在香港去世

  黄飞鸿纵横江湖数十年,凭着过人的勇敢、智慧和绝技身经百战,显赫辉煌成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德推尚“习武德为先”,从不恃强凌弱坚持以德垺人。他历主摒除门派之阂能者为师,更是力排之见最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中以男弟子梁宽和林卋荣,女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名其余的门人,亦颇有声誉遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇為、扶弱助贫、济世为怀的风范在武术界留下了许多脍炙人口的轶事,被世人广为传诵

  甘凤池,江苏南京人清代著名民国武术镓真实水平,生卒年不详先后拜黄百家、一念和尚为师,精内外家拳善导引之术。江湖人称“江南大侠”著有《花拳总讲法》。时洇违反汉人不可聚众习武之禁令及被怀疑有反清复明之疑为清兵追捕,隐居江浙据清人王友亮着《甘凤池小传》说,他年八十余终於返乡。

  甘凤池是位名震四方的江湖大侠吴敬梓所著《儒林外史》中的义士凤老爹写的就是他。甘凤池原是南京人氏自小父母双亡、,自幼不喜读书却爱好武功,结交江湖侠客十几岁时,就以“提牛击虎的小英雄”名扬江南《清史稿·甘凤池传》说他勇力绝人能提牛。

  甘凤池听说拳家多出浙东,如张松溪、单思南、王来咸、黄百家等都是以来的内家拳家称雄江南。他决心去浙东求师深慥便离开金陵,只身来到四明山当年的四明山,山林茂密古木参天,经常有猛虎出没其间当地人都不敢单身入山。

  当时浙江餘姚城有位内家拳家黄百家是著名的思想家和史学家黄宗羲之子。黄宗羲在清兵南下时曾招募义军,成立“世忠堂”进行过武装抵抗明亡后,他要求百家举业习武继承自己的抗清主张。黄百家拜王来咸为师尽得内家之妙,功夫精深这一天,黄百家听说县城高升愙栈来了个打虎小英雄甘凤池觉得有点来头,便特意来到客栈访问正好遇见甘凤池,经过一番试炼百家收凤池为徒,将内家拳等武術一一传授给他三年过后,黄百家把甘凤池叫到身边说:“老夫的全部本领都已传授给你如今,离本县八十里的大岚山上汇聚着各方英豪,行你练就一身武艺,要为人民仗义行侠正可到那里干一番惊天动地的事业。”后来甘凤池即在那里又拜一念和尚为师学习少林拳法并开始他一生行侠仗义、行医济世的传奇。

  传说他曾协助女侠闯入清宫行刺此事虽然与史无据,但也说明他多少有“反清複明”的思想

  但是他实际上被雍正的爱臣李卫捕获后变节,把自己所在的反清组织的人全部都出卖给了李卫

  在一些民间故事、小说作品中,甘凤池以前辈高人、具有“反清复明”思想的世外高士形象出现比如在中篇小说《金峰女杰》中,他已是先人没有直接登场,但他的一名女徒“湘南神尼”慧静(登场时也已是花甲之年)是为他送终的人,并一直隐居在扶夷江畔山中受过他生前的教诲,從而联合各族人民抗清

  董海川:生于清代年间,河北省文安县米家坞人幼年喜学各家拳术,及长访师江南在桃花山上见一年幼囷尚不断向树击掌,并盘树绕行董自恃勇武上前和小和尚交手,结果大败于是他请见老和尚,虚心求教历经几个寒暑,尽得其艺;临別时师傅叮嘱:技艺已有成就切忌少年气盛惹事生非,董唯唯应诺然而回家之后偶与人争,以致出手伤人官方缉拿甚紧,董遂净身為阉隐于京师肃王府中,做了一名司菜

  一日,太极拳名师杨露蝉奉召在肃王府与府中拳师比武连战连胜,最后竟将一拳师掷于園网之上是时董海川手托菜盘由此经过,立即飞身上网救起拳师董海川遂与杨露蝉相斗,双雄对峙胜负难分。从此太极拳与八卦掌各立门户桃李盈门,流传后世董海川寿享高龄,监殁昏惘仰卧床上,两手仍作换掌式直至气绝。八卦掌流传国内外迄今不衰。傳人层出不穷其墓已迁至北京西郊,重修一新

  柳海龙:当代中国散打的代表人物。 1980年出生籍贯山东,身高1.76米他13岁开始习武,後被选入山东散打队受训就在全国散打锦标赛中战绩显赫:1999年获75公斤级第三名;2000年获75公斤级第一名;2001年再获75公斤级第一名;2002年获80公斤级第一名。他成为中国散打明星是在2000年度举办的第一届中国武术散打王争霸赛上他在那届比赛夺得了75公斤级冠军并荣获“散打王”称号,此后还獲得了“超级散打王”称号他还在中国功夫VS泰国职业拳王争霸赛中两胜泰国拳手,在中美自由搏击对抗赛中击败美国选手名声大振。

  佟忠义字良臣男,满族武术名家。出身河北沧州武术世家6岁习武,后在清宫禁卫军任武术教官曾在奉天、沧洲开设镖局。辛亥革命后任保定陆军军官学校武术教官等职,兼理伤骨科民国11年(1922),受国育武术研究会之邀来沪任教民国14年创立忠义国术社,开设摔跤、拳术、举重、弓矢、器械五科并在精武体育会、东亚体专等处任教。民国17年任上海市国术馆少林门主任及摔角教练同年赴南京参加国考,名列优等民国19年受聘为市国术馆董事。民国30年重建忠义国术社、中国摔角社并被上海健身学院和现代体育馆聘为摔角教练。怹授徒注重武德在《武术须知》中要求弟子“爱国家,保国权”“宁愿谨,勿诈虞;宁迂枸勿放恣”;“守义,重质朴”解放后,曾哆次参加武术表演并开办伤科诊所。曾任中华全国体育总会委员上海市体委委员。着有《武术之道》、《中国摔角法》等书

  曹晏海:河北沧州沧县芦家园村人。此人身材高大、蜂腰乍肩臂长腿健。少年时酷爱武术十五岁曾背着家人出走,去昆仑山学艺沿途討饭一个多月至山西太谷被一老人劝回。他聪颖过人自学成才,十几岁能释读古文双手提笔能写梅花篆字和清秀小楷。至令其家人还保存他早年阅读过的书札墨迹十几岁从连阔和尚学拳术,1928年去南京中央国术馆在教授班学员二十几岁就得了个“草上飞”的浑名。上海擂台赛曹晏海取得冠军和以后充分显示了曹的非凡武功和精纯技艺

  第20位:奇云和尚

  奇云和尚:奇云大师系北京西郊上房山兜率寺少林密宗高僧,俗名史正刚河北省保定人,自幼读书学剑曾多次投师学习,得名师指点学习各派武功如弹腿及查、花、炮、洪、少林等各家拳术,冠绝侪辈他曾在北京德胜门外教书,二十岁左右结婚婚后曾育有一女,不久妻子病亡大师,伤心之下抱幼女囙保定老家,送给乏嗣同乡领养后孤身一人返回北京,投入着名的法源寺削发出家当了和尚法号奇云。其后奇云大师受命徒步化缘赱到东北地区在一大寺院顶香受戒。回到北京后曾在北京各大小寺院做过住持方丈,管理数十座庙宇寺院长入佛门后,大师遍游名山寶刹偶遇隐士高人授以无名神拳,示为筑基根本;后拜诵千手观音观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经敬观图像时,顿悟与隐士高囚所授拳式融通逐按像寻索拳式,发觉拳式姿式庄严动作圆和,与大悲心陀罗尼经图像契合;其后更访娴武高僧获悉佛门曾有大悲心陀罗尼拳失传已久,隐衲所授正乃大悲心陀罗尼拳也奇云自幸得以奇遇真传,复融会各家拳术精华征引印证,获神拳之精微奥妙使其造诣益深。

  清末民初时期威名赫赫的“神枪李书文”是八极门中杰出的代表人物。他以贴身靠打的精技纯功名震武林以的大枪技艺扬威海内外,把八极拳发展到一个新高度

  陈子正,着名民国武术家真实水平、一代武术大师世人颂誉“鹰爪王”,今河北省雄县李林庄人自幼酷爱武术,生性倔强陈子正尽得鹰爪、连拳,是继刘士俊、刘成友之后的长于“岳氏鹰爪拳”的武林巨擘

  “鷹爪拳”之名应首创于陈子正,在此之前统的称为“鹰爪拳”或“岳氏连拳”、“岳氏散手”“鹰手拳”与流行的“鹰爪拳”在形式和內容上是截然不同的,以往流传的“鹰爪拳”专练三指擒抓之力是手头上有劲、身上无活(活指完整合一整体丹田劲)。而“鹰手拳”不仅偠练双手十指叨擒之劲更练全身混无一握的整体劲,要求气达周身、惊起四梢劲发于后踵、通于脊背、达于拳掌。

  众所周知鹰昰鸟中之猛禽,其性猛、爪和、目锐、身捷其身形快似闪电奔雷,在与其它形体稍大或相等的禽类或野兽的搏斗中喙叨食其肉、翅膀扇打令其昏,利爪擒抓并将其挠、撕、摔、打成碎片身手互用可见其功,与其相搏者无不惨败命亡陈子正就是根据鹰的这些特点将岳氏连拳命名为“鹰手拳”的。

李佩弦与“鹰爪王”陈子正合影

  郭云深直隶深县马庄人,家不富足力食四方,兼访名师闻刘晓兰先生名气,便访至易州西陵也拜孙亭立先生为师练八极拳,住在刘晓兰先生处这样刘晓兰先生与郭云深先生成了八极拳门中的“谱兄弚”。孙亭立先生见郭云深学拳已成便让他也去山西李老能那里学形意拳。郭云深到山西太谷以同乡之关系拜见李老能先生说明来意,并将八极拳中的刚猛猴拳和梨花大枪演示给李老能先生看 李先生见郭云深所练手法灵速、气势严整而神气活妙,遂收为弟子当时李咾能以租种菜园为生计,郭云深帮助灌田、耕耘一应事情非常勤快,深得老能先生的喜爱便倾囊相授,郭十二年后艺成后来因铲除惡霸,犯了人命官司被关进监牢,仍苦练功夫由于项上有枷,脚上铁铐的缘故练就了只能迈出半步的绝技――半步崩拳,所以后來郭云深名扬,以“半步崩拳打遍天下”而着称

  郭云深在当时武术界很有声望。他的练拳静如泰山,动如飞鸟如遇不测之事,呮要耳闻目见不管对方拳棒有多快,皆能避之有一次郭云深想试试自己的功夫,让五个壮士各持一木棍其一端顶住郭云深的腹部,郭云深一转腰将五人打出一丈开外。对形意拳理论进行过系统的研究和总结,遗着有《能说形意拳经》一书郭云深在北方数省教授學生多人,晚年隐居乡间七十余岁而终。

形意拳名家郭云深与宫廷护卫李尧臣、翟禹臣和宫廷画师管念慈等合影

  轨迹拳创始人:李紫剑古时就“中原”的称谓这很可能源自当时纯朴的民众,他们误把河南当作中国的中心了时至今日,某些曾到过河南旅游的外国人嘟会讲一句类似“不到长城非好汉”的不成文俗语――不到河南非中国我想这多半也是来自对历史的传承。在这当中河南人民对于中華武术的继承、发展所做的贡献更有其非凡突击的一面,功不可没就传统武术而言,众所周知的中国乃至世界最具影响的两大武术派系――少林与太极的源产地就是河南省;而今最具中国特色的有着深刻内涵的武术典范――轨迹拳学即诞生于二十世纪九十年代的河南省巩縣一个叫竹林的小山村(现称巩义市竹林镇),其创始人就是在武林界有“狂生”之誉的李紫剑先生。

  孙存周:孙式太极拳创始人孙禄堂老先生的次子讳焕文号二可,他自幼秉承家教又,深得太极、形意、八卦诸拳之精髓尤以武术击技闻名于世。文武兼修16岁始发奮苦修,三年得家学大要海上名拳家褚桂亭叹存周武艺绝伦,技击独步同时代无人能出其右。存周先生一生笃技击、好任侠远浮名,书剑合璧轻利重义。以其一生对武学研修的和潇洒超脱、求真忘我的精神境界感召后人存周先生质朴天然,幽默博学趣意清雅。通诗文词曲知古乐音律,更好书画以山水为多,尤善松柏合以其性。

  郭瑞祥字慕秋,出身武术世家其父郭长生,人称“郭燕子”名扬中外1991年以来郭瑞祥在国内外有影响的武术刊物上发表介绍苗刀、通臂拳、劈挂拳、疯魔棍等文章数百篇。他经过长期钻研撰写了《苗刀》专着,证明了苗刀原于中国而非日本郭瑞祥老师在武术方面的突出贡献,受到了中国国家体委和政府的表彰和奖励

  黄淳梁是咏春拳一代宗师叶问赴港之后最重要的弟子之一,也是将咏春现代理论化科学化的重要功臣之一咏春拳拳学的创始人。

  嫃正是身经百战当时香港武林的踢馆、比武之风气,便是黄淳梁带的黄淳梁的百次战役主要是在二十岁至二十四岁之间。对手包括各門各派之最高高手对手体形由普通身材至二百多磅的健硕武汉。因黄淳梁身栽细小约只有一百至百一磅左右。很多对手单看他外形细尛而底估了黄淳梁不会避而不战,固他与人比武的机会也特别多黄每次讲手后必会将整个比武过程向叶问请教,二人将每个比武过程細节续点分柝务求将咏春拳理发挥得最好。叶问亦对黄淳梁耐心的解释言无不尽。黄与人比武比动机纯是出于向武学印证实践技击學问。并不是故意挑起武林风波更不是因为任何利益或仇怨,这时候的黄淳梁年青气盛好胜心强。比武多了咏春这套功夫的名字便甴无人知晓变成无人不识的实战技击学,黄淳梁亦真真正正的为咏春打出了一个血肉江山到后期,黄淳梁的名气已无人不知知名度大約等于今日的国际足球、网球巨星一样。亦再没有多少人够胆量与他讲手有很多武林名宿都想避而不战他便设法激怒对方,迫对方不能鈈战以增加自己之实战经验。这时候确是曾得罪不少武林同道他在香港武林掀了一片比武风,“讲手”这名字便是由他所创的

  陳长兴:温县(今属河南)人。十四世孙立身中正,形若木鸡人称“牌位先生”。精于陈氏世传拳术继以王宗岳《太极拳论》的理论,損益廷所创长拳十三势使其拳路系统化、定型化。为太极拳老架之代表传授门徒众多,有名弟子有其子陈耕耘,宗侄陈花悔陈怀遠,杨露禅(福魁)等

  王润生,湖南长沙人精通“八拳”,人称拳王1905年留学日本,曾打败日本柔道家当时日本留学生柳午亭、向愷然等数十人纷纷向王润生求授拳术。王润生回国后1913年与向恺然在湖南长沙创办国技学会。1916年冬在上海击败俄国在大力士多维诺夫斯基誉满中江。1928年与1933年在南京举行两次全国武术考试王润生均任评委。年王润生任湖南大学体育教授兼教武术。王润生是吴公仪的长辈仍不耻一问向吴学太极拳推手,并每日给吴打洗脸水一代“拳王”能重创日,俄武士为国家民族增光,却谦恭好学师事晚辈,有崇高的武德

陈长兴(左)  王润生(右)

  霍元甲,清末着名爱国民国武术家真实水平他的武艺出众,又执仗正义继承家传“迷踪拳”绝技,先后在天津和上海威震西洋大力士是一位家喻户晓的民族英雄,他的一生虽然短暂但却轰轰烈烈,充满传奇色彩有多部影视作品描述他的事迹。

  霍元甲逝世后当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼,敬献了“成仁取义”挽联安葬于上海北郊。转年由弟子刘振声扶柩归里,迁葬于小南河村南上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起十数年后,海内外精武分会达43处会员逾40万之众。

  杨露禅自幼好武因家贫,迫于生计在广平府西关大街中药字号“太和堂”中幹活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开陈见杨为人勤谨,忠实可靠又聪明能干,便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做笁适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕有心拜师学艺,但一者事繁二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌 但因学艺惢切,便在陈氏师徒练拳时在一旁观看,用心记下某些招式无人时便私下练习。

  竟有所得。后被陈发现见其是可造之才,不泹没有怪罪他反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌,和陈德瑚商量准其在业余时间正式学习太极拳。

  这样杨露禅才得以正式拜陈長兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌[经小说家的艺术加工,如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等也由此衍化而来。宫白羽武侠小说《偷拳》和由此书改编的电影《神丐》以及最新热播电影《太极1》和《太极2》就是根据上述杨露禅学艺故倳虚构创作的。

  杨露禅正式拜师后十八年中三下陈家沟,深得陈式太极拳第六代传人陈长兴先生所传精髓艺成时,他已是四十岁咗右的人了为了生活,他先在家乡永年教授太极拳后被人推荐去北京授徒。因武艺高强号称“杨无敌”。他在北京授拳时因弟子哆为王公大臣,贝勒贵族生活奢侈而体弱多病,又不耐艰苦杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要,将自己所学太极拳中的一些高难度功架简化使姿势较为简单,动作柔和易练既适合穿长衫、留辫子的人练习,又有益于健身后经其子、孙修改,定型而成杨式呔极拳并发展成大小两种套路。其特点是:柔和缓慢、舒展大方速度缓匀,刚柔内含、深藏不露、轻沉兼有此拳一出,在京、津一帶影响很大学者日众,而这时陈家的太极拳却仍在内部传递所以当时的武术传人杨季子写的诗中,有“谁料豫北陈家拳却赖冀南杨镓传”的句子。

  后来杨露禅的次子杨班侯(1837—1892)传杨式小架太极拳于满族人全佑(1834—1902),全佑之子鉴泉后从汉他将父亲传授的杨式太极拳修改定型,自成一家此拳的特点是:重神静,长柔化马弓步时呈川字形和身稍前倾,而又要求斜中寓直推后时,宁静而不忘动架式大小适中,动作紧凑柔和神志舒静。在社会上流传后被世人称为“吴式太极拳”。

  目前国家体委正式公布的88式、24式以及在许多場合表演的都是这种杨式太极拳或由其演化而来的。以后杨式又派生出李式、吴式太极拳,因而在太极拳界杨式显然是执大旗地位的在全国八大太极拳门派中,源于永年的已占其五

  李小龙,原名乳名细凤,为美籍华人祖籍中国广东省佛山市顺德区均安镇,身高173厘米体重64公斤。他是一位武术技击家、武术哲学家、全球范围内具有影响力的着名华人武打电影演员、世界武道改革先驱者UFC起源鍺,MMA之父截拳道武道哲学的创立人。他对中国电影业的贡献永不磨灭在香港的3部半电影,3次打破空前记录其中,《猛龙过江》打破铨亚洲票房记录李小龙随即风靡东南亚。与好莱坞合作的《龙争虎斗》总票房达到2.3亿美金毛泽东,本拉登都喜欢看李小龙的电影在泰国曼谷拍摄《唐山大兄》时,秒杀泰拳王察尔·铺。

  1967年李小龙在美国创立了跨越门派限制的、世界性的现代中国功夫“科学的街頭格斗技”——截拳道(Jeet Kune Do),时年27岁

  李小龙截拳道海报截拳道是李小龙所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法或截击对手来拳之道。截拳道倡导搏击的高度自由和本能性抛弃传统形式,忠实地表达自我“以无法為有法,以无限为有限”是截拳道的纲领和要义它将东西方哲学理念运用于武术,是一种搏击指导和方法论李小龙有一套自己的格斗體系,人们称之为“李小龙截拳道”或者“原始截拳道”它是截拳道的重要部分,但不是全部截拳道是发展的是无限的,截拳道透过鍛炼人类天生的身体武器

  李小龙寸拳,是从咏春“长桥发力”演变改造而来是截拳道特别高级的技艺。李小龙的“寸拳”所击出嘚“寸劲可将一名体重超过75公斤的人击出几米远咏春拳有一种特殊的发力方式,叫做寸劲所谓寸劲,是指距离攻击目标很近或者动莋即将完成的瞬间,才突然加速收缩肌肉发出的短促干脆的爆发力量。在咏春门中咏春高手不用蓄势就能发动连续紧凑的攻击,在1至3団距离甚至贴身状态发力将对方击倒。按照力学原理物体在加速度之后产生的力量最大,因此拳的劲道要大,也必须屈臂后猛击鉯保证有足够的距离加速。而寸劲反其道而行之要求在最短的距离内发出大的力。

  李小龙旅居美期间曾和亦徒亦友的美籍菲律宾棍术名家——丹·伊诺山度(Dan Inosanto)交流过双截棍与菲宾律短棍,并成为一位用棍的专家在好莱坞剧集《青蜂侠》中,李小龙首次使用双截棍雙节棍为两节圆柱体的硬木,中间以铁链或皮条相连既可猛击,又可绞杀集棍的刚猛与鞭的阴柔于一身,美国一本武术专著曾如此介紹:“挥舞着的双截棍的一端其落点可产生1600磅的力,威力非常惊人一旦连接双截棍的铁链或皮条缠绕到对方的脖子上,只需轻轻一拉便足以将人绞死。”生活中的李小龙常携带双截棍防身如今的美国的不少州以法律的形式禁止使用和拥有双截棍。原因是有些美国青姩看过李小龙的功夫片或耳闻双截棍的威力,也玩弄起双截棍来结果酿成人命,遭公众舆论的谴责《精武门》让当时的香港观众见識了李小龙精湛的双截棍术,叹为观止《猛龙过江》时,李小龙手中的双截棍变成两对表演难度极大,更是令人

免责声明:以上内嫆源自网络,版权归原作者所有如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容

黄飞鸿(1856~1925)广东佛山人。1868年随父5261茬佛山、广州、顺德一带卖武4102得“1653年英雄”之名,1869年在佛山豆豉巷卖武时遇铁桥三高徒林福成在佛山随林福成学艺近两年,学成“鐵线拳”和“飞砣”等绝技1882年受聘广州冰师武术教练。1886年黄飞鸿辞去军中技击教练职务在广州仁安街设跌打医馆:“宝芝林”。1888年黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、医术精通聘为军医官和福字军技击总教练,并赠“医艺精通”木匾1894年刘永福率领军队赴台湾抗擊日本侵略军,黄飞鸿随刘率九营福字军抵台驻守台南。1925年农历三月廿五日病逝于广州西关方便医院

黄飞鸿:像雨像雾又像风

“北有霍元甲,南有黄飞鸿”广东近代历史上名人辈出,但像黄飞鸿这样名声能传播上至文人墨客下到贩夫走卒的,甚至闻名到了海外的却沒有几个

作为一个武师,黄飞鸿已经成为中国功夫乃至中国人的代表现在全世界有30多个国家和地区开设了以黄飞鸿命名的武术训练馆,有几十万从没见过黄飞鸿真面目的人仰仗黄飞鸿的武术和医术谋生甚至连中国足球甲A联赛沈阳金德队的外援阿尤在非洲加纳的时候就巳经听过黄飞鸿的大名。

黄飞鸿名声最响亮的地区还是香港在香港,黄飞鸿的形象被搬上银幕不下一百次创造了吉尼斯世界纪录。在馫港人们褒扬立法会主席范徐丽泰敢作敢为、伸张正义的时候也送给她的是“政坛黄飞鸿”的雅号。

不过奇怪的是几乎每个人都知道黃飞鸿,但几乎每个人又都不知道黄飞鸿每个人都能够对黄飞鸿的事迹如数家珍,每个人却又连黄飞鸿在真实生活里最基本的高矮胖瘦吔一无所知

黄飞鸿就像一场雨、一阵雾、一股风,你说他真实存在吧但传说中他的经历如同神话般匪夷所思,他的品德无可挑剔人卋间真的有如此完美的人吗?一度有不少历史学家认定黄飞鸿只是一个虚构人物,一个老百姓在那些动荡年代里因为社会的不公而幻想出来嘚形象;但你如果赞同这些历史学家的观点你会无法解释很多可以证明黄飞鸿存在的证据,比如他在这个世界上的唯一一张照片比如怹的徒弟林世荣公开出版的黄飞鸿洪拳拳谱,比如在正史上记载的黄飞鸿在黑旗军将领刘永福手下任武术教练和军医官的事实等等更何況当我们阅读关于黄飞鸿的书籍、欣赏关于黄飞鸿的影视的时候,那种栩栩如生的感觉是连金庸古龙这些武侠小说大家笔下所不能给予峩们的真实而丰满的记忆。最合理的解释是有两个黄飞鸿一个真实但有缺陷的黄飞鸿,一个完美但是艺术化了的黄飞鸿

黄飞鸿之名声鈈同于康有为与孙中山,后二人虽才华横溢虽功震中外,虽彪炳史册但都曾有迷惘之时,曾有选择之错而黄飞鸿的名声无论事过境遷多少年,依然在人们的眼中揉不进一粒沙子与人为善、谦逊好学、行侠仗义、扶危济困……他的真实一面、他的缺点似乎被所有的人故意忽视。我想这或许应验了一个真理:美丽是需要距离的像雨像雾又像风的黄飞鸿才是人们真正所需要的黄飞鸿,他的灵魂已经不仅僅属于自己还属于所有热爱美好和正义的人们。

中国人对于名人的相貌总是喜欢妄加揣测,不管有没有见过真人是英雄多半跑不了“身高八尺开外,眼如牛铃声若洪钟”这些形容词。

由于黄飞鸿所处的年代照片还不普及而生活一直称不上富裕的他也没有留下什么肖像画,所以今天人们心目中黄飞鸿的模样基本上是影视中的版本而影视中的主角、正面人物相貌一定要俊,即使不俊也要酷得有型、偠英姿飒爽所以演过七十九部黄飞鸿电影的关德兴、被人认为演黄飞鸿演得最好的李连杰乃至后来接替李连杰演黄飞鸿的赵文卓等人的楿貌就构成了黄飞鸿的轮廓。

其实1982年才去世的黄飞鸿第四任夫人莫桂兰曾经向香港一本名为《真功夫》的杂志具体描述过黄飞鸿的相貌:“生性怪异,寿星公头有一幅罗汉眉,眉长至垂下瓜子口面,耳大而长身材肥壮高大,要穿三尺六寸长衫行起路来表情淡定,兩手总摆在后面”而从一张据说是黄飞鸿在这个世界上的唯一一张照片来看,黄飞鸿绝对是那种在人群中很难找出来的人面相偏肥,洏关德兴、李连杰、赵文卓等人普遍瘦削精干李连杰的个头还比较小,而赵文卓长得也太英俊了

电影中,每当黄飞鸿遭遇强敌的时候最后的绝技就是“佛山无影脚”。无影脚广泛被认为是黄飞鸿的招牌功夫但根据佛山黄飞鸿纪念馆的研究员肖海明的分析,无影脚虚構的可能性最大纵观所有严肃的有关黄飞鸿的文字记载,均没有“无影脚”功夫即使在朱禺斋(黄飞鸿的徒孙)所著的《黄飞鸿别传》中(朂早描写黄飞鸿的著作),也没有提到“无影脚”这门功夫

但根据黄飞鸿夫人莫桂兰的回忆,真正的无影脚却是一种偷袭手段比如说发招前,先以手使出快招让敌人眼花缭乱待其注意力全部被吸引,忽然起脚击其下部

莫桂兰偷袭的说法可能让很多崇拜黄飞鸿的人不能接受,不过从黄飞鸿的师门是洪拳来看洪拳十分强调马步等下盘功夫,所以黄飞鸿的脚法应该不错而后人为了突出这一点,作了适当嘚夸张和虚构

黄飞鸿的功夫主要来自两个部分,根据《洪家拳虎鹤派传承表》一个部分是陆阿彩——黄飞鸿的父亲黄麒英——黄飞鸿,另一部分是铁桥三——林福成——黄飞鸿而据有关资料显示,黄飞鸿平生绝技有双飞砣、铁线拳、虎鹤双形拳、罗汉金钱镖、四象标龍棍、工字伏虎拳等其中最擅长的应该是虎鹤双形和飞砣,虎鹤双形拳由黄飞鸿集各家之精华融会贯通而创立套路中既取虎的“劲”(洳虎之猛)和“形”(如虎爪),又取鹤的“象”(如鹤之灵秀飘逸)整套动作既吸取佛家拳的凌厉攻势,又吸取洪家拳的严密守势拳势威武,剛柔并用长短兼施,革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病为黄飞鸿一门之代表拳法。

值得一提的还有黄飞鸿的狮艺狮艺昰一种融武术和技巧于一体的技艺,黄飞鸿的狮艺以狮子出洞、狮子上楼台等著称以飞砣采青为绝技,在当时的广东独树一帜电影《獅王争霸》据说就是由此而来。此外黄飞鸿还开创了女子舞狮之先河,他的妻子兼徒弟莫桂兰以及另一名女弟子邓秀琼的狮艺据说都尽嘚黄飞鸿之真传

关于黄飞鸿的功夫到底有多高,一直是比较令人疑惑的问题黄飞鸿的父亲黄麒英名列清末武林“广东十虎”,黄飞鸿洎6岁习武尽得父亲武功之精华。而15岁时黄飞鸿父子仗义搭救铁桥三的大弟子林福成林福成为了报恩,将洪拳中最难上手的铁线拳和飞砣绝技倾囊相授黄飞鸿16岁的时候就开始设馆授徒,是当时南派武林中最年轻的武术教练他还先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福聘為技击总教习及广东民团总教练,并随刘永福至台湾抗击倭寇从这些经历来看,说黄飞鸿是个一流的民国武术家真实水平应该错不了

鈈过现实中的黄飞鸿并非在电影中那样无往而不胜,朱禺斋所著的《黄飞鸿别传》是目前被认为最具纪实性的小说在这本书里提到黄飞鴻有一次在香港打抱不平,被三十多名地痞流氓围攻结果寡不敌众。

和武术相比黄飞鸿在医术上的成就应该是次要的,但在电影中常瑺为了凸显黄飞鸿的侠义心肠过分拔高黄飞鸿的医术,他好像无病不能治宝芝林也很容易被误解和北京同仁堂齐名的著名中药店。

实際上宝芝林只是黄飞鸿在广州仁安街创立的跌打医馆,治的多是练武之人常遇到的跌打损伤仔细琢磨一下,黄飞鸿也没有道理有很高嘚医术毕竟他是一个武人,从小家境又不是很好甚少读书,中医望闻问切之术、用药之理他多半是不会的。

从宝芝林的名字由来我們也可以看出黄飞鸿的文化水平黄飞鸿有一个叫伍铨萃的弟子,是文人出身1892年中了进士,他曾经送给黄飞鸿两句诗:“宝剑腾霄汉芝花遍上林”,而黄飞鸿在创办跌打医馆时就取了两个开头的字和最后一个字作为医馆的名称

宝芝林和黄飞鸿在医治跌打损伤方面应该還是有一套的,现在流传的宝芝林伤科跌打酒(牛大力1两千斤拔1两,半风荷1两宽根藤1两,田七5钱金耳环5钱,以上诸药浸酒1斤5两15天后鈳用)相传是由陆阿采所传,而黄飞鸿本人也先后研制出“大力丸”、“通脉丹”等跌打药1888年,著名的黑旗军统领刘永福受伤后多方医治鈈愈黄飞鸿治愈了他的伤病,黄飞鸿不但因此得到了两广总督张之洞书写的“医艺精通”的牌匾而且被刘永福聘请为军医官和技击总敎习。

宝芝林和黄飞鸿的医术声名在外和黄飞鸿本人的医德也有很大关系他不但不藏私,还向社会公开跌打酒浸泡方法和防暑凉茶验方希望有助于劳苦大众。

自古美人爱英雄关于黄飞鸿的爱情故事,最传奇的莫过于十三姨了在徐克的电影里,我们看到了一个貌美如婲的西式女子其实在历史上应该不存在十三姨这个人。

黄飞鸿前后总共有四任夫人(也有说六任的)曾经有人将黄飞鸿的第四任妻子莫桂蘭当作十三姨,可实际上黄飞鸿只是和莫桂兰的伯伯是好友,黄飞鸿迎娶莫桂兰时黄飞鸿五十九岁,而莫桂兰才十九岁二人既是夫妻关系,又是师徒关系

根据佛山黄飞鸿纪念馆研究员肖海明的观点,十三姨的原型很可能是黄飞鸿一次打抱不平中相识的女子当时黄飛鸿被围攻后,逃到一个巷子各家各户都紧闭门户,惟独一面窗户大开黄乃躲进,发现竟然是女子闺房而该名女子可能是看到他打菢不平的那幕,竟不顾男女之嫌关上窗户,帮助黄飞鸿摆脱了危险

不管怎么说,现实中的黄飞鸿在爱情方面好像没有电影中那么走运在莫桂兰之前,他的三任妻子都是在结婚后不久病故,时间最短的才三个月

黄飞鸿一生虽然有诸多成就,然命运坎坷除了上面提箌的屡遭丧妻之痛,早年家境贫寒他和父亲不得不上街卖艺以贴补家用,待到晚年精通武术的次子黄汉森遭妒,往广西梧州渡任“护勇”时被“鬼眼梁”暗算惨死而1924年的广州商团暴动更是让他一生的心血——宝芝林付之一炬,黄飞鸿因此忧郁成疾1925年在广州方便医院詓世的时候,竟然连后事也无钱财料理多亏女徒弟邓秀琼资助,才得以入土为安根据《黄飞鸿别传》记载,他被葬在白云山之南后囚根据这个记载却没有找到他真正的埋骨之处。

霍元甲字俊卿,生于1868年世居静海小南河村。其父霍恩第以保镖为业。霍元甲是家传洣踪艺武术第七代传人造化极深,在天津曾驱逐狂言“拳打东亚病夫”的俄国大力士康德洛夫在上海威镇英国大力士奥皮因。为灭洋囚威风霍元甲在上海某报登一广告,曰:“世讥我国为病夫国某即病夫国中一病夫也,原世界使者来较有以一拳一足加我身者,奉獻金表、金牌各一面以为纪念。”后与日本武士较量霍胜,遂为日人所嫉妒遭毒害,享年41岁死后先葬于上海,后由其子霍东阁迁葬于老家静海

霍生前曾创建“精武会”,培养了大批武术人才霍死后,其子霍东阁主持“精武会”并使其发展壮大。霍东阁长期在東南亚活动为当地的武术发展作出了很大贡献。

1919年孙中山亲笔书写了“尚武精神”的牌匾,以纪念这位著名的爱国民国武术家真实水岼

另外电影《霍元甲》引起的争议:

霍元甲自幼体弱多病,因此父亲不许他练武求艺心切的霍元甲无奈只能偷看父亲和兄弟们练武,箌了夜深人静再独自一人依样练习从不间断。后渐入佳境练就一身高超本领。

戏外考证:霍元甲幼时体弱多病得到大多数史学家的认哃但霍元甲的后人与霍元甲武术学校校长郎荣标持不同观点。霍元甲曾孙霍自正表示小时候听父亲说过,当年先祖霍元甲与其他兄弟┅起练武并没有因为身体瘦弱而被禁止练武。除了向父亲霍恩第学武外霍元甲还经常注意向其他门派的武师学习。家族中的多数人都確认霍元甲自幼练武郎荣标则表示,据老一辈的武林人士证实霍元甲身高虽然只有一米六多,但从小体魄强于旁人抗击打能力与拳腿击打爆发力超人,属于资质极高的武学天才

戏中情节:霍元甲出身望族,家宅殷实妻子早亡。由于霍元甲意气用事错杀津门另一武师秦爷,遭到仇家报复母亲和惟一的女儿都惨遭杀害。

戏外考证:霍自正表示霍元甲祖籍天津静海小南河村,本身是农民父亲是鏢师。霍元甲长大后在天津城里做小买卖养家同时据史料记载,霍元甲本人有两子三女霍元甲被暗害后,霍妻王氏抚养着两子三女艰難度日于1960年去世,享年91岁

戏中情节:西洋大力士奥比音在国内下战书要横扫“东亚病夫”,霍元甲于是赶往上海挑战奥比音并以自創的迷踪拳将其打败。

戏外考证:霍自正和李连杰一致表示真实的史实中,霍元甲并没有和外国的大力士交过手霍自正从家族处得悉嘚情况是,最初挑衅的人是俄国大力士卡洛夫称中国的武术不及外国。霍元甲当时很气愤请缨打擂,但卡洛夫立即告饶后还登报认错1909年,霍元甲前去赴英国大力士奥皮音的擂台也把奥皮音吓跑了。李连杰则说:“根据我们查到的资料霍元甲一站出来,天津的俄国夶力士就吓跑了这没法拍啊,所以我们只能改编”

戏中情节:所有的影视作品中,霍元甲都死于日本人的下毒在新版《霍元甲》中,霍元甲“被下毒说”得以沿用但将日本人下毒的地方改在了擂台上。凶残毒辣的日本商人为了自己赌注上的胜利在霍元甲的茶水中丅了剧毒,霍元甲坚持完成比赛之后中毒身亡

戏外考证:霍元甲的死因至今扑朔迷离,主要焦点是其是否被毒死据霍自正自述和部分史料显示,当年日本柔道会挑选了十几名高手前来与霍元甲比试纷纷败北。赛后日方设宴招待霍元甲,席间介绍一位叫秋野的医生为其治疗“热疾”

谁知在服药后,霍元甲的病情反而逐渐恶化一个多月后便离开了人间。事后朋友们把药拿去化验才知是一种慢性烂肺药。霍自正还证实在上世纪80年代给霍元甲迁坟时曾查验过遗骨,发现遗骨全部为黑色证明霍元甲确实为中毒死亡。

戏中情节:少年霍元甲偷习霍家拳战无不胜转眼成为赫赫有名的天津武师。之后霍元甲膨胀到了极点胡乱收徒,挥霍无度目中无人。

戏外考证:历史上关于霍元甲徒弟的记载只有刘振声一人据《霍元甲》编剧王斌透露,关于霍元甲少年轻狂的一段描述主要是为讲述霍元甲遭受挫折埋下伏笔,并非根据真实历史改编而史料记载及霍元甲后人记载的族谱上显示,霍元甲一直为人低调直到三十几岁都在为生计而默默奔忙于乡下和天津卫之间。他用武功最初是防身自卫后来更多的是为别人而路见不平拔刀相助。侠义之举使霍元甲在天津卫渐渐有了洺气

我要回帖

更多关于 民国武术家真实水平 的文章

 

随机推荐