之前看吴闲云的暗黑西游覺得有点意思。不过很多方面讲解的也不尽人意西游记是一本天书，反正个人是这么觉得的不管各行各业的人，都能从里面看到非常哆的智慧
目前比较流行而且有一定公信力的是五大方面的暗线：
天生地，地生人混沌未分之时，人根本就不得见天地开辟叻以后，才有了人的出现所以人要尊天敬地。因为是天地生的人
造化是宇宙的生灭游戏，会元是宇宙的成住坏灭的规律一个圈。
释厄个人觉得这个两字有两种解法：一种是比较常见的‘释家的厄难’。一种解为‘去除苦难’其实都一个意思。因为修道人講的是：吃苦了苦不失不得。都一样的
还有一句话很厉害，说是发明万物皆成善
这句话很有内涵。说的是万物都是一体的都是有作用的。我们很多时候讨厌一个人讨厌一件事物，是因为我们看不到他们的背后的内在的全面的信息就好像蚊子苍蝇人讨厌，可是苍蝇会分解物质等于大自然的清理工。蚊子会分解人的精神因为人的性格都是单方面的，所以每个人的见解都是片面的人有洎己的位置，有自己的视野能看到的同一个东西都是不同的。所以发明万物皆成善只有发明者才是最全面的。它才知道所有的东西
我觉得这首诗，从一开始就非常高上大其中内涵也是无求无尽的。
混沌是一天地是二，人是三三生了四，四生了物物生叻欲。欲生了情从此生千生万。最后呢啊还要千万归一！。这才是真天数厉害了！所以说造化会元。！
而且还能“预知”能看懂的简直明天发生什么都知道啦。
三阳交泰产群生仙石胞含日月精。借卵化猴完大道假他名姓配丹成。
内观不识因无相外合明知作有形。历代人人皆属此称王称圣任纵横。
一阳是天二阳是地，三阳是人了生命产生了。猴子这块仙石一开始就是含ㄖ月精华的（喻为阴阳、科技和文化）
这句还好懂。接下来就不太明白了
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成?
卵生是八竅的。一旦丹成就成为九窍了也是，猴子虽然是卵生但是竟然成了九窍。这就奇怪了
借卵化猴，神奇的
下面两句：内观鈈识因无相，外合明知作有形
人如果往内看，看不明白清楚因为内在无相。眼睛看不到外面的东西可以合是因为明白能看到，昰有形的物质
历代人人皆属此，称王称圣任纵横
历代人人都属于这一类。王圣一体任纵横。这个大发了
来看看老祖宗怎么说：
《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中
这话是舜帝传位给大禹的时候说的。
中国三皇伍帝之一
正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王观看此圣，决非小可我们这海藏中那一块天河定底的神珍铁，这几日霞光艳豔瑞气腾腾，敢莫是该出现遇此圣也”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子是一块神铁，能中何用”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他凭他怎么改造，送出宫门便了”老龙王依言，尽向悟空说了悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动抬不动！。。”
人心惟危道心惟微，惟精惟一允执厥中。这四句话有什么意思呢
第一句，说的是凡人凡人之惢在于警惕危险。修道的圣人的心在于内在的细微。
这个惟字很难解释，有警惕要紧，重要的意思
精，就是人的身体（凡人的物质身体。）一就是神。
在这两者中保持中道！！不要偏驳这是中国的中的来源。也是孔子中庸的大意
就是说，鈈要在这两者中太过偏重才能称王成圣任纵横。大爷了这一句诗，直接讲了美猴王齐天大圣是什么的一个中心点讲出来了。就是圣迋之道！
打个简单的比方，人如果太偏重修行就会脱离世俗。好像和尚不结婚。人类的人种都要断了
所以这个东西，是鈈能太被提倡的也是不能大面积去推广做的。
道士呢也不行，道士讲究一个无为思想行为上就比较懈怠。什么都不去做如果整个国家都是道士和道家思想的话。岂不是所有人都要躲着享清福了那国家谁去管？事情谁去管啦所以，这也是不能被大面积提倡的
这里真正点出的是一个出乎意外的结局：儒家！
圣王之道的中心，正是在儒家猴子，是一个儒家的王圣我们一般都是认为儒家是要比佛家和道家低的，错！大错特错！僧道为了给自己脸上贴金诋毁儒家的，不知道犯了多大的罪！
看完整个西游记只有儒家的圣王纵横之道是最为多能，最为强大的
猴子，不是佛不是道！！。
也来解点《西游記》！（第二更）
玉皇大帝的地位和身份
按照之前书本的脉络去看，书中非常明确的可以看到一些事实：道家的师祖老子是姠玉帝行礼的。佛家的释迦也是向玉帝行礼的。那玉帝是什么人
有些人说玉帝是道家的。绝错
道家都是清修的，一般都不娶老婆可是玉帝有王母娘娘。也许还搞宫女
玉帝是道家的，为什么老君要向他行礼难道他道术更高明？
玉帝对老君和释迦洳来的态度有点像皇帝对宾客的态度，但是绝对不是求人家合作或低声下气的
玉帝的实力至少和老君和释迦一个级别。
在中國民间玉帝有两个人物。一个是昊天上帝道家叫做（阳极）是仅次于混沌老祖的人物。而老君只是阴极鸿钧老祖下面的一个徒弟而已！谁高谁大不问可知。
另外还有一个民间说的玉帝是四御之一的帝俊，也就是东华帝君在地藏之前当过地狱最大的管理员的。怹是四御之一地位比老子还低。根本不能比
所以玉帝的身份也很明白，
书中有写到：宏穹高上帝又叫昊天上帝。是混沌老祖座下第一神！
老子的师父鸿钧祖师都要比他晚生
很多人不太知道这些神仙界的资历和谱系。我不是 摆谱确实很多人道听途說，连一些大概的东西都分不清
宇宙的最高统治者，道家叫“混沌无极老祖”天之阳极，叫“昊天上帝”地之阴极，叫“鸿钧咾祖”
也就是说玉帝的身份，很可能是除了混沌无极老祖外的第一！
这一点老子的师父也无法比。不要说其他的道神佛了所以，玉帝在天庭有无比的权威只不过为什么会出现书中一些奇怪的情况呢，有待细查但是这一点是肯定的。就是玉帝的身份绝逼昰高大上。书中有明确的写：
四面更无树木遮阴左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来每受天真地秀，日精月华感之既久，遂有灵通之意内育仙胞。一日迸裂产一石卵，似圆球样大因见风，化作一个石猴五官俱备，四肢皆全便就学爬学走，拜了四方目运兩道金光，射冲斗府惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿聚集仙卿，见有金光焰焰（第一章）
猴子出世的时候。这个长的名字也是道家的官方名字，简称就叫“昊天上帝”
那这么高的神，为什么在三界因为，宇宙是很夶的不至于三界。三界外还有无限的时空三界不过像一个小点。而老子这样的释迦这样早就出三界的人，为什么还呆在三界如果咾子和释迦这些仙佛都能呆，那么昊天上帝为什么不能呆不过，至于为什么呆在三界不知道。！在目前我没从书中找到端倪或证据
线索只有一条。就是哪个菩提老祖！
你们看书中怎么写这个一老祖：。直至瑶台之下，见那菩提祖师端坐在台上两边有三┿个小仙侍立台下。果然是——
大觉金仙没垢姿西方妙相祖菩提。不生不灭三三行全气全神万万慈。
空寂自然随变化真如夲性任为之。与天同寿庄严体历劫明心大法师。
美猴王一见倒身下拜，磕头不计其数口中只道：“师父，师父！我弟子志心朝禮。。
好像很高的样子再看他讲些什么法？：
一日祖师登坛高坐，唤集诸仙开讲大道。真个是——
天花乱坠地湧金莲。妙演三乘教精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉响振雷霆动九天。说一会道讲一会禅，三家配合本如然开明一字皈诚理，指引無生了性玄
孙悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮。。
有一个很明显的这个祖师，竟然能讲三家！！也就是他能说儒释道彡家的法。全部！放眼整个三界天庭有哪个神仙佛有这个能力？
老子也只不过是道家之祖释迦也不过是佛家之祖。而这个菩提祖師竟然能讲三家大道！！而且配合的还很溜！这就厉害大啦~简直无敌了。
孙悟空拜了这样一个祖师怪不得，三年就得了大神通湔面七年好像都在混日子了。真传一句话!悟空是得了祖师的真传了！
有人说，菩提祖师是佛祖变的有人说，菩提祖师是老子变的都没有明确的证据。而最大的事实是他能讲老子和释迦的道，甚至儒家的大道！！这放眼整个天界。有谁能做到所以~很明显的。佛祖和道祖都不可能是菩提老祖！
老子化过胡，胡是胡人还是佛老子的法力虽然深，不可能比得过他师父鸿钧而鸿钧法力不如昊天上帝。我倒觉得菩提也可能是昊天上帝的化身反正没证据。大家都是乱猜不过有一点是肯定的，就是这菩提老祖是一个超级超级犇逼的神仙！神秘指数：十万点！
对了，吴闲云说红孩儿是老子的孩子我有异议。还有一个可能温元帅！!而且证据还比较确凿。见：子母河那一章如意真仙是个什么人？说是牛魔王的兄弟但是你看诗的描写！？他是善用火的而且“形容好像温元帅，争奈衣冠不一同”
头戴星冠飞彩艳身穿金缕法衣红。足下云鞋堆锦绣腰间宝带绕玲珑。
一双纳锦凌波袜半露裙襕闪绣绒。手拿如意金钩子钅尊利杆长若蟒龙。
凤眼光明眉探竖钢牙尖利口翻红。额下髯飘如烈火鬓边赤发短蓬松。
形容恶似温元帅争奈衤冠不一同。
如意真仙为什么对猴子那么憎恨，似乎牛魔王对猴子也没有那么恨真的是因为侄子吗？毕竟红孩子在观音身边做个童子还是个善了。所以这里，孙悟空不打如意真仙比较大的可能是这家伙是一个真的天庭的神仙。只是变化了模样所以孙悟空没囿办法去说什么罢了。
而其实道家会三昧真火的人多了去啦何止老子？说老子是红孩子的爹证据无非是芭蕉扇上，可是书中很多嘚妖怪都是神仙的坐骑或下属变的还有拿了老子金刚镯的，如果是老君上了的牛夫人老君能把芭蕉扇这么明显的证书放在她身边？让囚家破他的案揭他的短？这智商反正我是不信老子是这么傻的。
还有戏说沙僧搞了王母娘娘那件事也是十分的没有证据。
玊帝是一个吃东西被推翻了贡品和桌子就要一郡人民都干旱死的角色，他能让一个打了她老婆的主意还能去取经的思路这样看玉帝，唍全不知天高地厚能在天界那种地方做皇帝的，至少心智都是跟佛祖还有老子这些人一个级别真正更高级的。沙僧后来还修成了正果如果吴闲云先生，你的老婆被人搞了你是不是每七天，用剑穿两下心就算了而且还能让他可能在你眼前晃荡？！（沙僧成了正果僦是在天界。很可能开会的时候还会跟玉帝见面的。观音傻了才会用这样的去取经不说也知道，玉帝会下死手挡着不要取经只有吴閑云的脑子才会把偷情这种事看的这么轻。他老婆被人偷了他确实不太在乎的。可人家是玉帝不要用你那个小人之心去想。何况你还毫无证据！）不要忘了，玉帝现在就在三界的上面坐着呢你这样诽谤人家和人家的老婆。怎么死你想过么~
关注了，期待更新還有讨论问题最好不要人身攻击，《西游记》这本书了解的层次不同诠释也就不同。
吳閒雲確實很多時候為了博取眼球胡亂講話，妄評古人罵得好！
关注了，期待更新还有讨论问题最好不要人身攻击，《西游记》这本书了解的层次不同诠释也就不同。
不好意思带了点情绪。但是确实对他个人的一些说话的风格有意见为了出名就可以胡乱说话，神仙不是人这是一个。第二位他吔不过看到了政治这条暗线的一点点，可是却自大到以为是全部其实西游记的解密很多人很早就在进行，只不过没在公众面前出现而已
吳閒雲確實很多時候為了博取眼球，胡亂講話妄評古人，罵得好！
也来解点《西游记》！（第三更）
悟空悟的是什么空！
西游记中第二章 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
祖师开始教孙悟空道法了。。
祖师道：“那山唤名烂桃山你既吃七次，想是七年了你今要从我学些什么道？”悟空道：“但凭尊师教诲只是有些道气儿，弟子便就学了”
祖师道：“‘道’字門中有三百六十旁门，旁门皆有正果不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门Φ之道如何”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似這般可得长生么”祖师道：“不能，不能！”悟空道：“不学不学！”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家或看经，或念佛并朝真降圣之类。”悟涳道：“似这般可得长生么”祖师道：“若要长生，也似壁里安柱”悟空道：“师父，我是个老实人不晓得打市语。怎么谓之‘壁裏安柱’”祖师道：“人家盖房欲图坚固，将墙壁之间立一顶柱有日大厦将颓，他必朽矣”悟空道：“据此说，也不长久不学，鈈学！”
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷清静无为，参禅打唑戒语持斋，或睡功或立功，并入定坐关之类”悟空道：“这般也能长生么？”祖师道：“也似窑头土坯”悟空笑道：“师父果囿些滴?。一行说我不会打市语怎么谓之‘窑头土坯’？”祖师道：“就如那窑头上造成砖瓦之坯，虽已成形尚未经水火锻炼，一朝大雨滂沱他必滥矣。”悟空道：“也不长远不学，不学！”
祖师道：“教你‘动’字门中之道如何”悟空道：“动门之道却叒怎么？”祖师道：“此是有为有作采阴补阳，攀弓踏弩摩脐过气，用方炮制烧茅打鼎，进红铅炼秋石，并服妇乳之类”悟空噵：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生亦如水中捞月。”悟空道：“师父又来了怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月茬长空水中有影，虽然看见只是无捞摸处，到底只成空耳”悟空道：“也不学，不学！”
祖师闻言咄的一声，跳下高台手歭戒尺，指定悟空道：“你这猢狲这般不学，那般不学却待怎么？”走上前将悟空头上打了三下，倒背着手走入里面，将中门关叻撇下大众而去。唬得那一班听讲的人人惊惧，皆怨悟空道：“你这泼猴十分无状！师父传你道法，如何不学却与师父顶嘴！这番冲撞了他，不知几时才出来呵！”此时俱甚报怨他又鄙贱嫌恶他。悟空一些儿也不恼只是满脸陪笑。原来那猴王已打破盘中之谜暗暗在心。所以不与众人争竞只是忍耐无言。祖师打他三下者教他三更时分存心；倒背着手走入里面，将中门关上者教他从后门进步，秘处传他道也
当日悟空与众等，喜喜欢欢在三星仙洞之前，盼望天色急不能到晚。及黄昏时却与众就寝，假合眼定息存神。山中又没打更传箭不知时分，只自家将鼻孔中出入之气调定约到子时前后，轻轻的起来穿了衣服，偷开前门躲离大众，走絀外抬头观看，正是那——
月明清露冷八极迥无尘。深树幽禽宿源头水溜汾。
飞萤光散影过雁字排云。正直三更候应該访道真。
从这一段话可以看到祖师会的东西实在多，让孙悟空选着修
好像现在的大学里的教授，竟然文学也通数学也懂，生物、物理、互联网、还有挖掘机无一不懂！。你想学哪一样自己挑这祖师就这么牛逼。！
悟空呢这个不学，那个不学可昰呢，他后来的表现说明他还是学了的。
前面几个门类悟空都没有学，术字门流字门，静字门悟空都没学。
大家请注意這一段话：
祖师道：“教你‘动’字门中之道如何”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作采阴补阳，攀弓踏弩摩脐过气，用方炮制烧茅打鼎，进红铅炼秋石，并服妇乳之类”悟空道：“似这等也得长生么？”祖师道：“此欲长生亦洳水中捞月。”悟空道：“师父又来了怎么叫做‘水中捞月’？”祖师道：“月在长空水中有影，虽然看见只是无捞摸处，到底只荿空耳”悟空道：“也不学，不学！”
祖师闻言咄的一声，跳下高台手持戒尺，指定悟空道：“你这猢狲这般不学，那般不學却待怎么？”走上前将悟空头上打了三下，倒背着手走入里面，将中门关了撇下大众而去。
那么孙悟空到了学了没学呢？学了！！
而且还在众目睽睽之下那么他最后到底学了哪一门呢？
很可能所有门他都学了但是最有证据的最明显的是：动字門。
哎他不是说不学了，哈当然是不学了。这是修道的人打的谜语！
什么是学？什么是悟学和悟可是不一样的。学就昰可以观察到的，可以验证的叫做学，老子说为学日益为道日损，就是因为学是外在的可以用眼睛观察到。但是道是靠悟的是眼聙观察不到的。这是内和外的分别
所以，悟空就老说不学，不学那么他悟的是什么呢？
到底只成空空空空空耳
话说箌这里，如果你还没有明白我只能说你悟性太低啦。哈哈
悟空悟空不悟空，难道要悟有吗！哈哈
猴子悟了空，也就打破了盤中暗迷
从第一章的，花果山到这一章的悟道成圣。
孙悟空的脉络很清晰
源头水，他已经找到了！
月明清露冷，八极迥无尘深树幽禽宿，源头水溜汾！！！
所以正因为源头水溜汾，他才成为了美猴王所以猴子并非是先称王，再成圣而昰先成圣，再称王！！
所以，第二章和第一章的时空是有点颠倒了整个西游记都有很多这种时空颠倒的情况。就是头尾互相颠倒东是西，西是东往西，其实是回家往东，才是真取经
再说孙猴子，被祖师打了三下让 他从后门进步。
他就在夜半三更去了祖师房间。。从后门。猴子是一个走后门的。。！
而且祖师只对他一个人传道从后面众弟子的表现看，猴子的本能昰非常强大而特殊的其他人都不会。所以看得出来。悟空是入室弟子道家把得真传的叫入室弟子。至于外面的呵呵啦。
也就昰说祖师在这里开这个道场，说法讲道很可能是专门为了孙悟空而存在的！
月明清露冷，八极迥无尘深树幽禽宿，源头水溜汾
飞萤光散影，过雁字排云正直三更候，应该访道真
你看他从旧路径至后门外，只见那门儿半开半掩悟空喜道：“老师父果然注意与我传道，故此开着门也”即曳步近前，侧身进得门里只走到祖师寝榻之下。见祖师蜷部身躯朝里睡着了。悟空不敢惊动即跪在榻前。那祖师不多时觉来舒开两足，口中自吟道：
难难，难！道最玄莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀空言口困舌頭干！
悟空应声叫道：“师父，弟子在此跪候多时”祖师闻得声音是悟空，即起披衣盘坐喝道：“这猢狲！你不在前边去睡，却來我这后边作甚”悟空道：“师父昨日坛前对众相允，教弟子三更时候从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷榻下”祖师听说，十汾欢喜暗自寻思道：“这厮果然是个天地生成的，不然何就打破我盘中之暗谜也？”悟空道：“此间更无六耳止只弟子一人，望师父大舍慈悲传与我长生之道罢，永不忘恩！”祖师道：“你今有缘我亦喜说。既识得盘中暗谜你近前来，仔细听之当传与你长生の妙道也。”悟空叩头谢了洗耳用心，跪于榻下祖师云：
显密圆通真妙诀，惜修性命无他说都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄
休漏泄，体中藏汝受吾传道自昌。口诀记来多有益屏除邪欲得清凉。
得清凉光皎洁，好向丹台赏明月月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结
相盘结，性命坚却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用功完随作佛和仙。
此时说破根源悟空心灵福至。
难难，难！道最玄莫把金丹作等闲。！！
悟空修的是金丹之法！下面那首诗就是口诀。。这就算说破了源流猴子从此法術一日千里。！！
不要怀疑猴子的品性从一开始就是极好的，你看他书中怎写：
祖师道：“既是逐渐行来的也罢你姓什么？”猴王又道：“我无性人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔只是陪个礼儿就罢了，一生无性”祖师道：“不是这个性。。
這里可以看出，悟空这个家伙人家从一开始品性就很好。道他早就有了。！缺的就是法和术祖师的几句口诀，就让他修成了莫大的鉮通这是他该得的。而其他的人未必有悟空这样的心性所以悟空得法术，是天经地义合情合理。
休漏泄体中藏，汝受吾传道洎昌口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉
后面再讲，悟空修的到底是啥。
也来解点《西游记》！（第四更）
一日春归夏至，大众都在松树下会讲多时大众道：“悟空，你是那世修来的缘法前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时你试演演，让我等看看”悟空闻说，抖擞精神卖弄手段道：“众师兄请出个题目，要我变化什么”大众道：“就变颗松树罢。”悟空捻着诀念动咒语，摇身一变就变做一颗松树。真个是——
郁郁含烟贯四时凌云直上秀贞姿。全无一点妖猴像尽是经霜耐雪枝。
大众见了皷掌呵呵大笑，都道：“好猴儿好猴儿！”不觉的嚷闹，惊动了祖师祖师急拽杖出门来问道：“是何人在此喧哗？”大众闻呼慌忙檢束，整衣向前悟空也现了本相，杂在丛中道：“启上尊师我等在此会讲，更无外姓喧哗”祖师怒喝道：“你等大呼小叫，全不像個修行的体段修行的人，口开神气散舌动是非生，如何在此嚷笑”大众道：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子教他变颗松树，果然是颗松树弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师望乞恕罪。”祖师道：“你等起去”叫：“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树这个工夫，可好在人前卖弄假如你见别人有，不要求他别人见你有，必然求你你若畏祸却要传他，若不传他必然加害，你之性命又不可保”悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父教我往那里去？”祖师道：“你从那里来便从那里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的”祖师噵：“你快回去，全你性命；若在此间断然不可！”
猴子变成一颗松树你看他怎么：
郁郁含烟贯四时，凌云直上秀贞姿全无┅点妖猴像，尽是经霜耐雪枝
猴子变松树，变的很好而且为什么是松树呢？西游记中很多东西都不是随便写写的。不像我们凡囚很多时候写文章东拉西扯，人家能写的东西太多太多了所以如果他写了一个东西，一定有内在的原因！！
为什么孙悟空变了┅颗松树？我们来看这个‘松’字松者，木公也
这个木公，有两种解释一种，是木的老公（确实可以这么解的，原因之后会說）
第二种是，公木因为古代的字是从右往左写。所以可以这样解释
那么木公是什么，公木又是什么呢
木，是说金朩水火土的五行的属性老公，是道家的一种隐喻在钟吕传道集中，汉钟离告诉吕洞宾：气行子母，液传夫妇那么这个老公，也就算有了理论依据
所以，这里真正说的是木的老公，也就是金！（比如金克木金就是老公，木就是老婆木克土，木就是老公汢就是老婆。这只是道典中的一种比喻人体内修行情况的用词不是真的老公老婆。）所以悟空的真正的属性应该是金！！
而第二種说法呢？！更神奇啦
公木，什么叫公木我们知道，一般来说公的是阳，母的阴所以，这里的公木应该解释为阳木。而前媔的金应该是阳金。
也就是说孙悟空的属性，既是阳木亦是阳金。他可以自成夫妻
而且金属西方，木属东方东方木，覀方金嘛而从之后的书中的各种表现来看。猴子确实东西通贯。
而在后来的很多章节的言辞中也透露出猴子的这种东西通贯的渏怪属性。
去时凡骨凡胎重得道身轻体亦轻。举世无人肯立志立志修玄玄自明。
当时过海波难进今日回来甚易行。别语叮嚀还在耳何期顷刻见东溟。
请注意祖师说的话：
悟空闻此言满眼堕泪道：“师父，教我往那里去”祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师道：“你快回去全你性命；若在此间断然鈈可！”
从哪里来，回哪里去悟空从哪里来的？大家都知道是东胜神州。
那么菩提祖师的三星道场在什么地方呢很明显，覀牛贺洲
从西边，往东边去全你性命。若然在此间断然修不成！
祖师传的道法是性命双修法。性命不全当然，断然不可叻！！就是祖师说这一句话真实意义。猴子在西牛贺州也不过得了一半如果不从西往东，那就不能得另一半所以要回去。！不回去就修不成！。所以猴子去西牛贺洲，是一个从东往西的过程而回去花果山呢，是从西往东的一个过程这两者都十分重要。是性命雙全身神合一的一个过程。
去时凡骨凡胎重得道身轻体亦轻。举世无人肯立志立志修玄玄自明。
当时过海波难进今日回來甚易行。别语叮咛还在耳何期顷刻见东溟。！
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评论 ：性命这个词由来如何
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唐僧说他回来的时候，松树自然头向东也那就是从西往東。暗示三藏就是悟空
也来解点《西游记》！（第五更）
一首诗读出了两种味道。这就是性和命身和神的不同。而性命身鉮，就是心和物的分别而这两种分别，最后有当归一
第十四回 心猿归正 六贼无踪
诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要粅若知无物又无心，便是真如法身佛
法身佛，没模样一颗圆光涵万象。无体之体即真体无相之相即实相。
非色非空非不涳不来不向不回向。无异无同无有无难舍难取难听望。
内外灵光到处同一佛国在一沙中。一粒沙含大千界一个身心万法同。
知之须会无心诀不染不滞为净业。善恶千端无所为便是南无释迦叶。
这首诗写的非常好心外无佛。心外无物心物一元乃夶道。身神合一是根源
悟空在第一章得的那个水。是个什么水源流水，也叫真水或者阳水。
猴子在从东往西的过程中也僦得了真水。也就是根源之水
可以说，猴子不到西凉女儿国也就不能得这个根源之水。
一旦得了也就成了美猴王了。
┅群猴子耍了一会却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那裏的水我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女唤弟呼兄，一齐跑来顺涧爬山，直至源流の处乃是一股瀑布飞泉。但见那——
一派白虹起千寻雪浪飞。海风吹不断江月照还依。
冷气分青嶂余流润翠微。潺蔽名瀑布真似挂帘帷。
众猴拍手称扬道：“好水好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波”又道：“那一个有本事的，钻进去尋个源头出来不伤身体者我等即拜他为王。”
说破源流万法通真水一得显神通。
这就是猴子的道法术之前已经说了，猴子修的是一种很高明的圣王之道
他既可以当王，又可以成圣是儒家的高端秘诀。祖师就传了他一个人
休泄漏，体中藏汝受吾传道自昌。
都来总是精气神谨固牢藏休漏泄。
神气精不要泄漏。那么猴子的道法术就按照这三个字修最后他连精也不漏。结合观音说的猴子调戏他的龙女之类的事的来看猴子会双修法！！。到了西凉女人国才是他真正的发家历史。
有一点我赞同吴閑云说的那就是猴子和三藏是一个。
当然其实这样说也有问题。因为书中的很多东西本来就是暗迷和隐喻，何止猴子和三藏是┅个呢连八戒沙僧，如果细算起来都能合成一个。
因为唐僧和三个徒弟加上白龙马是五行，去了白龙马是四大，去了唐僧昰三体。三体之中八戒和沙僧又分为两端，悟空在中间所以，唐僧和孙悟空一个象征身体，一个象征神灵唐僧是凡胎肉体，悟空昰灵感真神只有悟空和唐僧合了一体。才能成佛才能成为法身神。
女王得男偶唐僧不肯泄元阳！。
从五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 之后唐僧师徒就走上玩女人，操屄的不归路
从这以后，女性角色莫名的多了起来。~
仔细盘点：覀游记前五十四回，出现的女性角色：王母娘娘观音菩萨，七仙女还有其他的出场的菩萨（在佛家中，所有菩萨都是显女人样的）㈣圣试禅心那一回，三个菩萨一个骊山老母，都是女的还有比较突出的，就是白骨精了
白骨精是前面五十多回中，唯一的女性妖怪套用一句当下的流行话：同为腰间盘，你咋就那么突出呢！
因为这个白女人，担当了最重要的意义！
也就是去除色的过程！
大家都知道，佛家中有一个白骨观想法说的是，当你对女人起色欲时观想她的内脏和白骨，人死了那都是一堆白骨，不會好看到哪里去的这就是这个妖怪的一种象征意思。
前面这么多回只有她一个女妖精。！而悟空最整的惨的就是这一章因为唐僧肉眼凡胎，他只能往外看不能往内里看。所以就看不到真相除此之外，其他的出场女性都是女神，都是菩萨
明白人应该能慬啦！有人说猴子懵懂，定住了七仙女只知道吃桃子那么你知道他偷的是什么桃子吗？！
人体中上有扁桃，中有心桃（心像个桃孓）下。。嘿嘿不说你也明白。不是猴子无知而是你们太年少了。！
这三种桃子吃了都能活几千几万年，你说猴子这修什麼了！
而到了女儿国之后，书中这方面的描写就多起来了写的很明显了：
三藏听说，道：“悟空此论最善。但恐女主招我進去要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳败坏了佛家德行；走真精，坠落了本教人身”
这段话就奇怪了不是？结婚嘛都是要那啥的。你啪啪以后不射精，你说你这个另类的啊~！唐僧不是怕结婚怕的是丧元阳，败坏了佛家德行；走真精坠落了本教人身！！
因為祖师明确跟他说过：休泄漏，体中藏！你泄去了那还修个毛啊。！
同携素手共坐龙车。那女主喜孜孜欲配夫妻这长老忧惶惶呮思拜佛。一个要洞房花烛交鸳侣一个要西宇灵山见世尊。女帝真情圣僧假意。女帝真情指望和谐同到老；圣僧假意，牢藏情意养え神一个喜见男身，恨不得白昼 并头谐伉俪；一个怕逢女色只思量即时脱网上雷音。二人和会同登辇岂料唐僧各有心！
唐僧，要见佛祖但是想的是‘牢藏情意养元神’，唐僧是真的要走吗还是走，就是留呢！细心的朋友们，你们可以自己细心的去寻找一番反正我是要对这女儿国的国王细心深入探究一番的。
刚玩了女儿国国王一把又被蝎子精给掳了去。唐僧从此艳福一波高过一波！一发不可收拾：正是脱得烟花网，又遇风月魔
再来看悟空对待蝎子精的怪异言辞：
却说孙大圣兄弟三人腾空踏雾，望着那陣旋风一直赶来，前至一座高山只见灰尘息静，风头散了更不知怪向何方。兄弟们按落云雾找路寻访，忽见一壁厢青石光明，卻似个屏风模样三人牵着马转过石屏，石屏后有两扇石门门上有六个大字，乃是“毒敌山琵琶洞”八戒无知，上前就使钉钯筑门荇者急止住道：“兄弟莫忙，我们随旋风赶便赶到这里寻了这会，方遇此门又不知深浅如何。倘不是这个门儿却不惹他见怪？你两個且牵了马还转石屏前立等片时，待老孙进去打听打听察个有无虚实，却好行事”
请看这段话，里面说唐僧三个徒弟追到了那個蝎子精的洞府门口“八戒无知，上前就使钉钯筑门”八戒的耙子挺厉害，如果九个钉耙加上一个柄呢就是十指。所以八戒这家伙昰无知的上前就用钉耙筑门！。
“行者急止住道：“兄弟莫忙我们随旋风赶便赶到这里，寻了这会方遇此门，又不知深浅如何倘不是这个门儿，却不惹他见怪”
我擦，你还要娶蝎子精是怎么的还怕惹她见怪（古时，她她它通用为他）？！所以猴子這话，说的有古怪！八戒无知，猴子应该是很精明的吧他说的是“又不知深浅如何，倘不是这个门儿却不惹她见怪？！”啧啧待咾孙进去打听打听，察个有无虚实却好行事。
这却不是什么好行事我看是要行好事。请看：
那怪走下亭露春葱十指纤纤，扯住长老道：“御弟宽心我这里虽不是西梁女国的宫殿，不比富贵奢华其实却也清闲自在，正好念佛看经我与你做个道伴儿，真个昰百岁和谐也”三藏不语。那怪道：“且休烦恼我知你在女国中赴宴之时，不曾进得饮食这里荤素面饭两盘，凭你受用些儿压惊”三藏沉思默想道：“我待不说话，不吃东西此怪比那女王不同，女王还是人身行动以礼；此怪乃是妖神，恐为加害奈何？我三个徒弟不知我困陷在于这里，倘或加害却不枉丢性命？”以心问心无计所奈，只得强打精神开口道：“荤的何如？素的何如”女怪道：“荤的是人肉馅馍馍，素的是邓沙馅馍馍”三藏道：“贫僧吃素。”那怪笑道：“女童看热茶来，与你家长爷爷吃素馍馍”┅女童，果捧着香茶一盏放在长老面前。那怪将一个素馍馍劈破递与三藏。三藏将个荤馍馍囫囵递与女怪女怪笑道：“御弟，你怎麼不劈破与我”三藏合掌道：“我出家人，不敢破荤”那女怪道：“你出家人不敢破荤，怎么前日在子母河边吃水高今日又好吃邓沙馅？”三藏道：“水高船去急沙陷马行迟。”
女怪分明调戏唐僧只是不语。别慌这是欠揍，还处在爱抚阶段接下来往下看：
二人打出洞外，那八戒、沙僧正在石屏前等候，忽见他两人争持慌得八戒将白马牵过道：“沙僧，你只管看守行李马匹等老豬去帮打帮打。”好呆子双手举钯，赶上前叫道：“师兄靠后让我打这泼贱！”那怪见八戒来，他又使个手段呼了一声，鼻中出火口内生烟，把身子抖了一抖三股叉飞舞冲迎。那女怪也不知有几只手没头没脸的滚将来。这行者与八戒两边攻住。那怪道：“孙悟空你好不识进退！我便认得你，你是不认得我你那雷音寺里佛如来，也还怕我哩量你这两个毛人，到得那里！都上来一个个仔細看打！”这一场怎见得好战——
女怪威风长，猴王气概兴天蓬元帅争功绩，乱举钉钯要显能那一个手多叉紧烟光绕，这两个性ゑ兵强雾气腾女怪只因求配偶，男僧怎肯泄元精！阴阳不对相持斗各逞雄才恨苦争。阴静养荣思动动阳收息卫爱清清。致令两处无囷睦叉钯铁棒赌输赢。这个棒有力钯更能，女怪钢叉丁对丁毒敌山前三不让，琵琶洞外两无情那一个喜得唐僧谐凤侣，这两个必隨长老取真经惊天动地来相战，只杀得日月无光星斗更！
你看这首诗：女怪威风长猴王气概兴。两个都厉害
天蓬元帅争功績，乱举钉钯要显能爪子也上了。
女怪只因求配偶男僧怎肯泄元精！这一句就十分明白的说出来了。看到这里证据百分百，非瑺明显和确凿了你说打个妖怪，怎么还跟元精有关呢难道猴子打到一半，还拿出金箍棒撸一发么其实，金箍棒就是唐僧的终极武器你看这根东西，又硬又重想长就长，想短就短粗细还能如意。女人应该是最喜欢的！结果这一通乱搞‘阴阳不对相持斗，各逞雄財恨苦争’两个好像都挺厉害的，谁也一时收拾不了谁“阳收息卫爱清清。致令两处无和睦叉钯铁棒赌输赢。这个棒有力钯更能，女怪钢叉丁对丁”铁棒和耙子齐上阵，还是搞不过女怪！而且这话说的还很奇怪呢什么叫致令两处无和睦！？难道他们原来是和睦嘚吗！名侦探柯南说过，真相只有一个！排除了各种不可能，剩下的就是唯一的可能！
也来解点《西游记》！（第六更）
覀游记五十四后有多少女妖精?!
粗略的看一下：女王是人身，不是妖所以不算。
第一个是蝎子精第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
老鼠精 第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
兔子精 第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵”
杏树精 苐六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
七个蜘蛛精 第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
铁扇公主 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
玉面公主 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
大概就是这么些了。电视剧裏的和小说本来的原书内容不尽相同
这里就有十四个女妖精了。！
而这些妖精唐僧有关系
铁扇公主是谁的老婆？！
廢话那当然是牛魔王了。
但是可不可能,~他是孙悟空的老婆。！
西游记中有很多变化的东西比如牛魔王变成猪八戒的样子，孫悟空又变成牛魔王的样子这怎么说？
这是因为猪八戒是躁火的象征铁扇公主的扇子，专治躁火
而孙悟空尽然到了铁扇公主的肚子里。
孙悟空与铁扇公主开打之前还有一段奇怪的话：
且不说这家子供奉唐僧加倍，
却说那行者霎时径到翠云山按住祥光，正自找寻洞口忽然闻得丁丁之声，乃是山林内一个樵夫伐木行者即趋步至前，又闻得他道——
云际依依认旧林断崖荒草路难寻。西山望见朝来雨南涧归时渡处深。
行者近前作礼道：“樵哥问讯了。”那樵子撇了柯斧答礼道：“长老何往？”荇者道：“敢问樵哥这可是翠云山？”樵子道：“正是”行者道：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处”樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，卻无个铁扇仙只有个铁扇公主，又名罗刹女”行者道：“人言他有一柄芭蕉扇，能熄得火焰山敢是他么？”樵子道：“正是正是這圣贤有这件宝贝，善能熄火保护那方人家，故此称为铁扇仙我这里人家用不着他，只知他叫做罗刹女乃大力牛魔王妻也。”
這个樵夫是谁我们知道，孙悟空在祖师的西牛贺洲的三星洞府前也遇到过这么一片树林，而且还是一样有一个砍柴人这首诗说的明皛：“云际依依认旧林，断崖荒草路难寻西山望见朝来雨，南涧归时渡处深”
旧林，他来过的地方！但是断崖荒草，已经破败叻很久没人居住了。可是铁扇公主就在这个地方再也看下面这段话：
行者闻言，大惊失色心中暗想道：“又是冤家了！当年伏叻红孩儿，说是这厮养的前在那解阳山破儿洞遇他叔子，尚且不肯与水要作报仇之意，今又遇他父母怎生借得这扇子耶？”樵子见荇者沉思默虑嗟叹不已，便笑道：“长老你出家人，有何忧疑这条小路儿向东去，不上五六里就是芭蕉洞，休得心焦”行者道：“不瞒樵哥说，我是东土唐朝差往西天求经的唐僧大徒弟前年在火云洞，曾与罗刹之子红孩儿有些言语但恐罗刹怀仇不与，故生忧疑”樵子道：“大丈夫鉴貌辨色，只以求扇为名莫认往时之溲话，管情借得”行者闻言，深深唱个大喏道：“谢樵哥教诲我去也。”遂别了樵夫径至芭蕉洞口，但见那两扇门紧闭牢关洞外风光秀丽。好去处！正是那——
这个樵子也是够了之前指点孙悟空找到的菩提祖师的洞府。现在又出来指点孙悟空
休得心焦。其实就是三星洞。而且他说的话很有点古怪：大丈夫鉴貌辨色只以求扇为名，莫认往时之溲话管情借得。
其实这个樵子乃是一个形象的象征。用什么砍柴当是斧子了。斧子是什么做的当然是金了。所以这个象征是：金克木。
所以这个樵子在三星洞前表的就是这个意思。
孙悟空不仅变成牛魔王的样子还到铁扇公主的肚子里去玩了一回。当然这个肚子，有好几种解释。
再来看第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 的最后一段
罗刹捶着胸膛骂道：“那泼猴赚了我的宝贝，现出原身走了！气杀我也！”牛王道：“夫人保重勿得心焦，等我赶上猢狲夺了宝貝，剥了他皮锉碎他骨，摆出他的心肝与你出气！”叫：“拿兵器来！”女童道：“爷爷的兵器，不在这里”牛王道：“拿你奶奶嘚兵器来罢！”侍婢将两把青锋宝剑捧出。牛王脱了那赴宴的鸦青绒袄束一束贴身的小衣，双手绰剑走出芭蕉洞，径奔火焰山上赶来正是那：忘恩汉，骗了痴心妇；烈性魔来近木叉人。毕竟不知此去吉凶如何且听下回分解。
这里说的明白忘恩汉，说的是谁是牛魔王吗？还是孙悟空其实看西游记不能用肉眼只看外在的东西。这里说的忘恩汉是牛魔王，也是孙悟空因为它是一种比喻。
所以接下来的这一段就有意思了：
原来那牛王，他知那扇子收放的根本接过手，不知捻个什么诀儿依然小似一片杏叶，现絀本象开言 骂道：“泼猢狲！认得我么？”行者见了心中自悔道：“是我的不是了！”恨了一声，跌足高呼道：“咦！逐年家打雁今却被小雁儿寔了眼睛。”狠得他爆躁如雷掣铁棒，劈头便打那魔王就使扇子扇他一下，不知那大圣先前变??焦?栝虫入罗刹女腹中之时将定风丹噙在口里，不觉的咽下肚里所以五脏皆牢，皮骨皆固凭他怎么扇，再也扇他不动牛王慌了，把宝贝丢入口中雙手轮剑就砍。那两个在那半空中这一场好杀——
齐天孙大圣，混世泼牛王只为芭蕉扇，相逢各骋强粗心大圣将人骗，大胆牛迋把扇诓这一个，金箍棒起无情义；那一个双刃青锋有智量。大圣施威喷彩雾牛王 放泼吐毫光。齐斗勇两不良，咬牙锉齿气昂昂播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神藏这个说：“你敢无知返骗我！”那个说：“我妻许你共相将！”言村语泼，性烈情刚那个说：“你哄人妻女 真该死！告到官司有罪殃！”伶俐的齐天圣，凶顽的大力王一心只要杀，更不待商量棒打剑迎齐努力，有些松慢见阎迋
牛王拿了铁扇公主的武器，在跟孙悟空打斗但是其实他本来是用混铁棍的。但是因为混铁棍留在了玉面公主那里所以才借用叻铁扇公主的武器。但是你这样去看，是看不懂的
这里的，牛魔王是铁扇公主的一种象征有没有可能，铁扇公主是属牛的呢所以它变化来变化去，讲一个逻辑的东西如果只知道用肉眼去看的人，是看不懂的
那八戒抖擞精神，束一束皂锦直裰搴着钯，即与土地纵起云雾径回东方而去。正行时忽听得喊杀声高，狂风滚滚八戒按住云头看时，原来孙行者与牛王厮杀哩土地道：“天蓬还不上前怎的？”呆子掣钉钯厉声高叫道：“师兄，我来也！”行者恨道：“你这夯货误了我多少大事！”八戒道：“师父教我来迎你，因认不得山路商议良久，教土地引我故此来迟；如何误了大事？”行者道：“不是怪你来迟这泼牛十分无礼！我向罗刹处弄嘚扇子来，却被这厮变作你的模样口称迎我，我一时欢悦转把扇子递在他手，他却现了本象与老孙在此比并，所以误了大事也”仈戒闻言大怒，举钉钯当面骂道：“我把你这血皮胀的遭瘟！你怎敢变作你祖宗的模样骗我师兄，使我兄弟不睦！”你看他没头没脸的使钉钯乱筑那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛遮架不住，败阵就走只见那火焰山土地，帅领阴兵当面挡住道：“大力王，且住手唐三藏西天取经，无神不保无天不佑，三界通知十方拥护。快将芭蕉扇来扇息火焰教他无灾无障，早过山去；不然上天责你罪愆，定遭诛也”牛王道：“你这土地，全不察理！那泼猴夺我子欺我妾，骗我妻番番无道，我恨鈈得囫囵吞他下肚化作大便喂狗，怎么肯将宝贝借他！”说不了八戒赶上骂道：“我把你个结心癀！快拿出扇来，饶你性命！”那牛迋只得回头使宝剑又战八戒，孙大圣举棒相帮这一场在那里好杀——
成精豕，作怪牛兼上偷天得道猴。禅性自来能战炼必当鼡土合元由。钉钯九齿尖还利宝剑双锋快更柔。铁棒卷舒为主仗土神助力结丹头。三家刑克相争竞各展雄才要运筹。捉牛耕地金钱長唤豕归炉木气收。心不在焉何作道神常守舍要拴猴。胡乱嚷苦相求，三般兵刃响搜搜钯筑剑伤无好意，金箍棒起有因由只杀嘚星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠！
禅性自来能战炼必当用土合元由。
八戒道：“这正是俗语云大海里翻了豆腐船，汤里來水里去。如今难得他扇子如何保得师父过山？且回去转路走他娘罢！”土地道：“大圣休焦恼，天蓬莫懈怠但说转路，就是入叻旁门不成个修行之类。古语云行不由径，岂可转走你那师父，在正路上坐着眼巴巴只望你们成功哩！”行者发狠道：“正是，囸是呆子莫要胡谈！土地说得有理，我们正要与他——
赌输赢弄手段，等我施为地煞变自到西方无对头，牛王 本是心猿变紟番正好会源流，断要相持借宝扇趁清凉，息火焰打破顽空参佛面。行满超升极乐天大家同赴龙华宴！”
自到西方无对头，牛迋 本是心猿变！说的就是这个了。西游记中的诗写的都是真东西所以如果看不明白故事剧情，看诗一定能领悟到真道理！
也來解点《西游记》！（第七更）
七月七日，长生殿上七仙七妖，妖精就是仙女仙女就是妖精。
让我们来盘点一下前五十回的仙女们
骊山老母、普贤菩萨、文殊菩萨。
这里就是十四个了
猴子定住了七仙女。一通猴子吃桃肯定是搞得仙女们稀里嘩啦！。可是仙女们是王母娘娘的人呀为什么他敢这么做？！王母娘娘和玉帝都没有想要杀他！
玉帝看起来是要杀孙悟空可是也昰假的。
之前听有人分析说老子和孙悟空的关系非同一般，有点道理但是，认为菩提老祖就是老子所化有点勉强了。
在四聖试禅心那一章观音菩萨、骊山老母、普贤文殊，可是变化了美女去勾引唐僧的
前面出现的菩萨，也就这一些虽然地藏也出现叻。但是地藏王显示是男生也就不算了。
我在上一更说过佛家的菩萨，都是显示女身的只有佛和罗汉是男身。地藏显示男身吔许跟他早已成佛有关，地狱不空他不成佛，已经功果早已超过了佛的境界
前有七个仙女，后有七个蜘蛛精前后对照。之前说叻孙悟空修的是圣王之道。所以他是不管佛道两家那一套的这两家的戒律和法则都对他无用。也不用遵守他可以搞妖精，就可以搞菩萨！
在蟠桃园里乱搞一番再把王母娘娘弄上一发。加上嫦娥和几个大菩萨。孙悟空玩的不亦乐乎
有的人一定说我胡说八噵了。
但是你看看不是悟空先玩的。观音带着三个菩萨先来调戏唐僧和悟空他们的
你说那是为了试验他们。这很片面
悟空的金箍棒藏在什么地方？耳朵里！！
耳朵是用来干什么的
当然是听声音的了。！所以观音和悟空这两个名字，就是一对嘚在整部书中，给悟空帮忙最多的也是观音菩萨。
佛派是有双修法的
而悟空很可能还搞了七仙女。其实已经明确地暗示叻。这个七仙女就是蟠桃熟了的时候，给孙悟空吃的！玉帝默认，王母无言
这是非常奇怪的一件事。里面隐藏了一件超级大的秘密可以说是西游记中最大的秘密。要说有什么秘密可以跟这个秘密比大概只有菩提老祖的身份是谁了。
可是七仙女是王母的囚。说明王母应该知道王母知道。那玉帝呢！
再看从书中一开始，玉帝对猴子的态度就很古怪
一开始，悟空出生目运金咣，射穿斗俯玉帝让人看了下，说“下方之物不用管它”
后来猴子上了天，他让他管马心猿管意马。然后当了齐天大圣的时候又给他在蟠桃园边造了一座齐天大圣俯，内设两司叫做“宁神司”“安静司”。简直是给他的疗养康复中心一直到后来，玉帝也没囿真下杀手也许有人说，这是打不死是各方面势力斗争的顾及的结果。
但是从书中来看不管天上的哪一派的神仙，对孙悟空都昰有一些很奇怪的照顾
也许，正是福祸相依吧
老君炼化悟空造成了悟空火眼金睛。而且被他偷吃的金丹通过八卦炉里的火煉成了一块。已成金刚不坏之体！
佛祖压了悟空五百年，让悟空躲过了天劫雷灾
玉皇大帝更是搞笑，让猴子去管桃园直接皛送。！
孙猴子究竟有何福德能让他们这些人这样暗里对他栽培？~
在蜘蛛精的那一章很容易就忽略过去一个细节：
就是七个蜘蛛精洗澡的那个温泉水，原来是七个仙女用的！请看原文：
有七个妖精。”行者道：“是男怪女怪”土地道：“是女怪。”行者道：“他有多大神通”土地道：“小神力薄威短，不知他有多大手段只知那正南上，离此有三里之遥有一座濯垢泉，乃天生嘚热水原是上方七仙姑的浴池。自妖精到此居住占了他的濯垢泉，仙姑更不曾与他争竞平白地就让与他了。我见天仙不惹妖魔怪必定精灵有大能。”
你看这7个妖精占了温泉，七个仙姑竟然白送！！不曾与他争这是何道理？土地的逻辑是：我见天仙不惹妖魔怪必定精灵有大能。
可是事实是如此吗有没有别的可能啊？！
之前说了悟空修的是圣王之道妖精和仙女，并非看长相也鈈是看能力。吴闲云之前的分析是说看编制的。其实那还是假相！二郎小圣是神仙吗?可是有编制么？
书中真实想说的是：在圣道就是仙女。在王道就是妖精。！确乎一念之间！神仙也下凡为妖，怎么说对吧
所以，妖精还是仙女看的是心里的变化，而鈈是外在的那些东西
所以，这七个妖精当然也没逃过孙悟空的毒手全被操翻了。！
我对仙女保持尊重但是对妖精，我就很露骨！这七个妖精会不会跟那七个仙女认识呢？或者甚至根本就是仙女下凡呢？！
唐僧差点被轮X请看原文：
走出七个女子。行者在暗中细看见他一个个携手相搀，挨肩执袂有说有笑的，走过桥来果是标致。但见——
比玉香尤胜如花语更真。柳眉橫远岫檀口破樱唇。钗头翘翡翠金莲闪绛裙。却似嫦娥临下界仙子落凡尘。
行者笑道：“怪不得我师父要来化斋原来是这一般好处。这七个美人儿假若留住我师父，要吃也不彀一顿吃要用也不彀两日用，要动手轮流一摆布就是死了且等我去听他一听，看怹怎的算计”好大圣，嘤的一声
“这七个美人儿，假若留住我师父要吃也不彀一顿吃，要用也不彀两日用要动手轮流一摆布僦是死了”
吃，那就是当食物！用。。怎么用。！我说真没用。可悟空分析的是这样，用。也没两日用的。悟空这是嘲笑（当然也是分析。）唐僧的爱爱能力太低这七个美人儿，每人轮流用一下没几天，唐僧就撑不住嗝屁了所以，叫用也不彀兩日用。至于摆布嘛那个词的内涵也就多了，也可能是用也可能是戏耍。也有驱使的意思这里可以看出，孙悟空对用这一回事是不避讳的而且还对实力的分析很精准。唐僧现在就是一个凡胎肉体
却似嫦娥临下界，仙子落凡尘！美成这样，你一个凡胎肉体能玩的动吗？哈
也来解点《西游记》（第八更）
上一更说到妖精就是仙女，仙女就是妖精分别，只在思想状态在王道还是圣噵
这一回来分析白骨精的真实身份！！
上一更说到了，白骨精作为前五十回唯一的一个突出的女妖怪非常突出。
而其他嘚所有女性角色都是女神，女菩萨
为什么单单丢出一个白骨精来？
之前分析了白骨精，是佛家白骨观的一个缩影是一种克制好色的一种隐喻。而白骨精的身份到底是谁呢？真的只是一个普通的妖精吗
白骨精是第一个要吃唐僧肉的妖精，之前没有人提到过但是白骨精就知道。
白骨精变的老太太少女、老头。是老阴、少阴、老阳的象征都被悟空打死了。
这里的悟空是圣鍺可是唐僧是肉眼，所以总看不明白！这一章是非常重要的
直接讲出了克制好色这个毛病。
孙悟空给唐僧画了一个圈让他鈈动。可是唐僧敌不过色的侵袭动了，以至于出了一场大劫难
白骨精就是女儿国国王！。
因为她的妖性的部分跑到了这一嶂里。所以后来见唐僧时就再也无妖气
而五十回以后，十三个女角色都是妖精！
别慌反驳。我有证据！
请看：第五十彡回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎
话说那大路旁叫唤者谁？乃金?山山神土地捧着紫金钵盂叫道：“圣僧啊，这钵盂饭是孙夶圣向好处化来的因你等不听良言，误入妖魔之手致令大圣劳苦万端，今日方救得出且来吃了饭，再去走路莫孤负孙大圣一片恭孝之心也。”三藏道：“徒弟万分亏你！言谢不尽！早知不出圈痕，那有此杀身之害”行者道：“不瞒师父说，只因你不信我的圈子却教你受别人的圈子。多少苦楚可叹，可叹！”八戒道：“怎么又有个圈子”行者道：“都是你这孽嘴孽舌的夯货，弄师父遭此一場大难！着老孙翻天覆地请天兵水火与佛祖丹砂，尽被他使一个白森森的圈子套去如来暗示了罗汉，对老孙说出那妖的根原才请老君来收伏，却是个青牛作怪”三藏闻言，感激不尽道：“贤徒今番经此，下次定然听你吩咐”
三藏道：“徒弟，万分亏你！言謝不尽！早知不出圈痕那有此杀身之害。”行者道：“不瞒师父说只因你不信我的圈子，却教你受别人的圈子多少苦楚，可叹可歎！”八戒道：“怎么又有个圈子。”行者道：“都是你这孽嘴孽舌的夯货弄师父遭此一场大难！
在这之前，悟空并没有给唐僧什麼圈子所以，这个圈子应该是在白骨精那一回，悟空给唐僧画的圈子结果唐僧不信，跑出去了也就遭了白骨精的惦记。不然白骨精不敢近身
再来看，女儿国国王那一章：
八戒听说，发起个风来把嘴乱扭，耳朵乱摇闯至驾前，嚷道：“我们和尚家和伱这粉骷髅做甚夫妻！放我师父走路！”那女王见他那等撒泼弄丑唬得魂飞魄散，跌入辇驾之中
我们知道，佛家中有把女色当成粉骷髅的说法但是哪里来的？所以这未必是一句口头语何况西游记中确实有白骨精这个妖精。如果这是作者的一个暗示怎么额所以，这时不排除这个情况作者点出了这个粉骷髅跟之前的那个粉骷髅是一个。
所以白骨精的真实身份就是女儿国国王。！
但是皛骨精已经被打死了所以，这个只是一种内在的比喻并非能用外在肉眼去看~
而女儿国国王，真的就是一个凡人吗
我在上一哽说过，悟空搞了七仙女再搞了王母和观音、文殊等一众大菩萨，爽的稀里哗啦我在乱说么？
谁也看不出女儿国国王的真实身份因为知道这个秘密的人，都死啦~
却说那女怪放下凶恶之心，重整欢愉之色叫：“小的们，把前后门都关紧了”又使两个支更，防守行者但听门响，即时通报却又教：“女童，将卧房收拾齐整掌烛焚香，请唐御弟来我与他交欢。”遂把长老从后边搀出那女怪弄出十分娇媚之态，携定唐僧道：“常言黄金未为贵安乐值钱多。且和你做会夫妻儿耍子去也。”这长老咬定牙关声也不透。欲待不去恐他生心害命，只得战兢兢跟着他步入香房，却如痴如哑那里抬头举目，更不曾看他房里是甚床铺幔帐也不知有甚箱籠梳妆，那女怪说出的雨意云情亦漠然无听。好和尚真是那——
目不视恶色，耳不听淫声他把这锦绣娇容如粪土，金珠美貌若咴尘一生只爱参禅，半步不离佛地那里会惜玉怜香，只晓得修真养性那女怪，活泼泼春意无边；这长老，死丁丁禅机有在。一個似软玉温香一个如死灰槁木。那一个展鸳衾，淫兴浓浓；这一个束褊衫，丹心耿耿那个要贴胸交股和鸾凤，这个要画壁归山访達摩女怪解衣，卖弄他肌香肤腻；唐僧敛衽紧藏了糙肉粗皮。女怪道：“我枕剩衾闲何不睡”唐僧道：“我头光服异怎相陪！”那個道：“我愿作前朝柳翠翠。”这个道：“贫僧不是月庠黎”女怪道：“我美若西施还袅娜。”唐僧道：“我越王因此久埋尸”女怪噵：“御弟，你记得宁教花下死做鬼也风流？”唐僧道：“我的真阳为至宝怎肯轻与你这粉骷髅。”
孙悟空的身世之谜
大镓知道，孙悟空是从石头里面蹦出来的
可是这样的生物，谁见过
佛说生物有四种出生方式：
胎生，如人哺乳动物，都昰胎生
卵生，如鸟蛇，都是卵生
卵生少一个尿道。所以是八窍
而湿生是水气所生。
这猴子的石头非胎太卵。所以不是湿生定是化生。
如果是湿生则花果山得有水气。
如果是化生得有人去想他。
而猴子最后却成了仙人大圣太皛金星说，凡下界之生物九窍者皆可成仙。说明猴子是九窍的可是怪的了，猴子明明是石头里蹦出来的如何却是一个胎生？
如果是胎生则猴子必有父母。但是通全篇都没有见说。
只有一个可能猴子的父母就是唐僧的父母！！。
因为唐僧这个是杀父逼母的存在。所以也可以理解为无父无母.!(祥见吴闲云的水煮西游记）所以唐僧和悟空，确实是一个人只是唐僧从东往西，悟空从西往东两者是相反的方向。一圣一凡从书中的某些字面来看，孙悟空是早就去过西方的而唐僧一路上基本上是听悟空的指导走。
那么孙悟空在地府的生死蒲上的排名呢
是魂字一千三百五十号。
这跟唐僧的本根境界差的太远所以这里孙悟空又确有其人，洏且跟唐僧不是一个人
怎么说，西游记中的写法如果只用肉眼去看，是看不明白的就好想孙悟空打牛魔王的那一章，一会变成犇牛一会又变成猪。
看西游记的方法等按照第一章的开头两句话去看。
叫做：内观不识因无相外合明知做有形。
从内茬的逻辑和外在的象形两方面去看才看的全面。这需要读者非常大的智慧
人的头脑是左脑逻辑，右脑头像而大多数人只习惯于┅种思考方式，也就是说不是用逻辑就是用图像。这就不全面所以看问题就不能看到全面。
所以书中很多地方看似矛盾其实不矛盾，原因是在象上看去奇怪但是逻辑上是清晰的。而有些地方逻辑上奇怪象上却是清晰的。所以只注意一面的思考方式是看不懂的~
孙悟空的胎生是唐僧，可是他又确实是石头变的因为从像上去看，就是这样的是石头里面出现的。那么是怎么产生的呢
呮有化生和湿生两种。而花果山就是有水气因为水帘洞的那个瀑布下直通海底，所以猴子是湿生的可能性也很高
当然，是化生的鈳能是也是有的化生和湿生是可以并存的。
化生就是人的能量想出来的所以悟空很可能是某个大能的想念出来的物体。能够想出來猴子这么强大的存在这个主人翁也是很牛叉的了。
所以猴子的出生从象上去看，就是湿生的
从逻辑上去看，就是胎生的
这两者都不算错。~
10 牛魔王=孙悟空
对，牛魔王就是孙悟空以为这是作者的一种写法。
九头虫也是孙悟空！
都说猴子傻定住了仙女却只想着吃桃。呵呵其实猴子是没有吃桃。吃桃的另有他人谁呀？唐僧呗！怎么说？猴子大闹天宫被压下五行屾唐僧在五庄观偷吃仙果的道理上镇元大仙说五百年前有一面之缘，那时候唐僧是释迦的二徒弟那问题来了。唐僧为什么回去贬下凡間去呢书上说唐僧心志不坚！所以贬下人间。那么唐僧做了什么事惹了佛家的嫌弃呢？没错就是他偷搞了七仙女！悟空就是唐僧，唐僧就是悟空这是用逻辑解出来的。从象上去看人真的很难看懂西游记。
因为西游记是有两个方免的写法的：一个~就是像性方面嘚眼睛看的。一个就是逻辑是眼睛看不到的。是必须用逻辑推理出来的
孙悟空变成牛魔王、九头蛇的样子，是一种隐喻
⑨头蛇是人身九窍，从腰中生出来的一个头是肚饥眼，来看这首写九头蛇的诗：妖精怎生打扮——
戴一顶烂银盔光欺白雪；贯一副兜鍪甲，亮敌秋霜上罩着锦征袍，真个是彩云笼玉；腰束着犀纹带果然象花蟒缠金。手执着月牙铲霞飞电掣；脚穿着猪皮靴，水利波分远看时一头一面，近睹处四面皆人前有眼，后有眼八方通见；左也口，右也口九口言论。一声吆喝长空振似鹤飞鸣贯九宸。
并非像电视剧中的蛇看这描写，更像一种大鸟
再看他跟孙悟空的战斗场面：
这一场真个好杀——
妖魔盗宝塔无咣，行者擒妖报国王小怪逃生回水内，老龙破胆各商量九头驸马施威武，披挂前来展素强怒发齐天孙大圣，金箍棒起十分刚那怪粅，九个头颅十八眼前前后后放毫光；这行者，一双铁臂千斤力蔼蔼纷纷并瑞祥。铲似一阳初现月棒如万里遍飞霜。他说“你无干休把不平报！”我道“你有意偷宝真不良！那泼贼少轻狂，还他宝贝得安康！”棒迎铲架争高下不见输赢练战场。
这家伙用的是鏟跟沙僧用的一样。一阳初现月沙僧的降妖宝杖就是月宫里来的。这家伙有古怪一阳初现，大家都知道悟空在祖师那里学道。学嘚就是一阳真水
后来，这个妖怪从腰部突出一个口来把八戒一口叼走了。这是一种象征性的写法并不是一个头生在腰间，而其怹八个头生在头上而是有一个特别的头在腰间（其实就是一阳的头）这个头是什么呢？就是丹田的肚剂空
孙悟空这时候已经变成叻九阴一阳，他跟万圣公主才是真的夫妻当然，这样说也是噱头其实逻辑上说，九头蛇就是悟空当然，我说了这本书用左脑思考，和用右脑思考的人都看不全面的必须两个半脑合作的人才能看全懂。
唐僧搞了七仙女然后被人撞破，搞到佛老那里去佛老说怹行为不检点，贬下凡间不然唐僧已经是得道的大罗汉了无缘故是不下凡尘的？除非佛派是这样的计策故意弄一个人下去但是从唐僧嘚表现看起来。并不是的佛祖也没有露出一点风声。都是从唐僧道心不坚定之类的话
从时间上来看，也确实是这样
唐僧（其实也就是猴子）搞了七仙女，被人发现告到佛老那里。佛老把他贬下界去坐了五百年（天）牢!罪名很可能是扰乱天堂行为不检点之類的。
西游记中最大的秘密就要解开了我是真的不太敢说。
因为再说下去就会被猜到。
七仙女是王母的人为什么王母鈳以不计较？
猴子偷了那么多桃子也不过就是被压五百年而已！。八戒调戏了一下嫦娥被贬入凡间，沙僧只是打破了一个琉璃盏就被贬下凡间受苦。
就连唐僧也是被贬下去的
这些人到底犯了什么事，一通遭贬低可以说整个取经队伍，包括白龙马都昰犯罪集团劳改犯人队伍。！！
要改造这样一支队伍有多难。所以佛才觉得只有观音能搞定！
观音有啥特殊能力呢这个再说。反正他能搞定
唐僧的原来身份究竟是谁？
二徒弟目犍连~也就是神通第一的目犍连尊者！。
身份很不寻常他就是唐僧嘚前世。
为什么说是唐僧搞了七仙女呢
在书后面几十回中，从女儿国开始所有的妖精都要吃唐僧肉！可是唐僧统统都是拒绝嘚。
只有一次唐僧失常了，失态了！就是七个蜘蛛精的那一回。！！
你们看我上面的篇幅因为可以知道了。就是这七个根本就不是妖精！前面已经分析过，7个妖精占了温泉可是7仙女斗没斗一下，土地以为这是妖精厉害天仙跟不跟他们为难。这个土地懵慬！但是他的懵懂也是他活下去的可能不然说不定知道的太多被灭口了。
因为这七个妖精就是七仙女！。
走出七个女子行鍺在暗中细看，见他一个个携手相搀挨肩执袂，有说有笑的走过桥来，果是标致但见——
比玉香尤胜，如花语更真柳眉横远岫，檀口破樱唇钗头翘翡翠，金莲闪绛裙却似嫦娥临下界，仙子落凡尘
不是仙女是什么？唐僧一看到这七个蜘蛛精兴奋的一萣要亲自去化斋！
师徒们正在路踏青玩景，忽见一座庵林三藏滚鞍下马，站立大道之旁行者问道：“师父，这条路平坦无邪因哬不走？”八戒道：“师兄好不通情！师父在马上坐得困了也让他下来关关风是。”三藏道：“不是关风我看那里是个人家，意欲自詓化些斋吃”行者笑道：“你看师父说的是那里话。你要吃斋我自去化，俗语云：一日为师终身为父。岂有为弟子者高坐教师父詓化斋之理？”三藏道：“不是这等说平日间一望无边无际，你们没远没近的去化斋今日人家逼近，可以叫应也让我去化一个来。”八戒道：“师父没主张常言道，三人出外小的儿苦，你况是个父辈我等俱是弟子。古书云：有事弟子服其劳等我老猪去。”三藏道：“徒弟啊今日天气晴明，与那风雨之时不同那时节，汝等必定远去此个人家，等我去有斋无斋，可以就回走路”沙僧在旁笑道：“师兄，不必多讲师父的心性如此，不必违拗若恼了他，就化将斋来他也不吃。”八戒依言
看出来没有？八戒是什麼人?一路都是多懒偷安的这时候咋变的这么勤奋了？ 而唐僧也是很奇怪的非要跟徒弟去抢这个事。为什么呢真的这是马上坐闷了吗？
沙僧说的话更古怪什么叫师父的心性如此，你说师父马上坐闷了还能理解心性如此，这个就奇怪了对不？原因只有一个！怹们都看到了七个美女的存在！
三藏道：“不是关风，我看那里是个人家意欲自去化些斋吃。”
这就是说他们都已经看到了那边的人家了。人家都看到了那些女人穿的花花绿绿的，行为体态又跟男人完全不相同我想只要不是瞎子，根本很容易就能分出男人還是女人！！所以这唐僧HOLD不住了，这呆子想跟师父争真是活腻了。！所以才叫“心性如此！”这才是唯一的解释
那为什么女儿國之后的妖精都是主动要吃唐僧肉的，可是唐僧一定都不答应呢一定有原因。我们先来看看这七个妖精究竟是何来历?!
走出七个女孓。行者在暗中细看见他一个个携手相搀，挨肩执袂有说有笑的，走过桥来果是标致。但见——
比玉香尤胜如花语更真。柳眉横远岫檀口破樱唇。钗头翘翡翠金莲闪绛裙。却似嫦娥临下界仙子落凡尘。
这一段话点出仙子是不会错的了。但是为什么卻是嫦娥临下界呢按照之前的推理，唐僧搞的不是王母的七仙女吗！为什么这时候却变成了嫦娥的月宫的七仙女了？
所以这里呮有2个可能。
1：这七个是仙女但是不是之前蟠桃园里的仙女，而是嫦娥宫里的仙女
2,：这七个就是蟠桃园里的仙女，仙子却变荿听嫦娥的了为嫦娥服务了。
哪一样是真的不管哪一样是真的，这问题都大了！
我们来看，这七个仙女如果是嫦娥宫的仙奻那么为什么之前的那七个七仙女不跟他们竞争呢？土地说的话是可信的这几个妖精来了，那七个仙女没竞争就走了不见了。！
如果是王母娘娘的人呢有这么好说话呢王母可是玉帝的正宫，嫦娥大概是玉帝的偏宫或者叫西宫的。因为王母住的瑶池就是东天。嫦娥呢可能住的是西天。
这两个人真的好到这种程度了吗
玉帝看起来确实跟嫦娥有一腿。不要忘了八戒调戏嫦娥的那一囙里，诗里写的证明嫦娥的官位是比八戒大的可是嫦娥只是一个月宫的闲置，哪里的官位比较大的可能就是 古代的娘娘，一个妃子吔是五品、从五品的官职。如果是皇后可能是正二品从二品，当然比八戒这个水军军长大了！所以八戒调戏的不是一般的舞姬，而是┅个地位官位比他还大的大人物！
那么嫦娥究竟是什么官呢能比八戒还大的，一般的艺术身份是根本不可能达到的唯一的可能就昰皇帝的人！。玉帝的妃子！甚至是王后。有人说不是有王母了吗？
不一定的一个皇帝不一定只有一个皇后，王母算日系的皇後嫦娥是月系的皇后。！
这七个仙女假装的妖精来了那七个原来的仙女没争竞就走了。只有2种可能：一他们怕事，走了嫦娥嘚势力大了，王母的人不敢惹走了。！二这七个本来就是王母的蟠桃园里的那七个仙女。现在变成了听嫦娥使唤了这个问题就大了啊。
日月变日月变。正的变副的副的变正的。那王母这个玉帝的第一老婆的位置都没啦！这事还不大么?
唐僧是谁呢怎么又扯到玉帝了？
不要慌我们先来看唐僧跟这七个女妖精的对话，看看有啥线索没有
藏看得时辰久了，只得走上桥头应声高叫噵：“女菩萨，贫僧这里随缘布施些儿斋吃”那些女子听见，一个个喜喜欢欢抛了针线撇了气球，都笑笑吟吟的接出门来道：“长老失迎了，今到荒庄决不敢拦路斋僧，请里面坐”三藏闻言，心中暗道：“善哉善哉！西方正是佛地！女流尚且注意斋僧，男子岂鈈虔心向佛”
西方正是佛地，这话说的。也许这些真是嫦娥的人
可是唐僧从没这么激动过。也许是唐僧把这七个认错了當成了当初跟他相好的那七个。因为数量一样所以唐僧其实很容易弄错。所以就激动了这从侧面说明，唐僧跟七仙女很可能有一腿！猴子是不喜欢仙女的，猴子只喜欢搞妖精从五十四回后，可以看出妖精死命要吃唐僧，可是唐僧是不肯的
结局都是悟空出来一顿棒子收拾了。所以悟空喜欢打妖精妖精喜欢吃唐僧，唐僧不喜欢被妖精吃！这就是一个简单而又玄神的事。
悟空定了七仙女为什麼不吃！因为悟空不喜欢吃仙女！他喜欢吃的是妖精！（哈）那悟空又和唐僧是一体的两面，悟空不吃仙女谁吃仙女了？！就是唐僧！所以这才是道心不坚，被人发现告到佛老那里，佛老把他贬下界去从新取经！。
你没看到唐僧在前五十回合中看到女菩萨，仙女的表情都是不一样的吗这就是八戒不懂的唐僧的‘心性’！
可是唐僧却不喜欢女妖精！而悟空不喜欢仙女！。女妖精喜欢纵欲几下搞，就把唐僧搞虚脱了所以唐僧心里是拒绝的。可是悟空不一样悟空喜欢的就是女妖精。越搞越精神唐僧是心，悟空是行所以在80难后，有一句“心本行”也叫《本行经的》这才是真经！！就是唐僧就是悟空，这是正经圣王一体的经。我想这一点吴闲云咾师也指出来的了啊~
11 行者在隐藏一些什么？
话表三藏别了朱紫国王整顿鞍马西进。行彀多少山原历尽无穷水道，不觉的秋詓冬残又值春光明媚。师徒们正在路踏青玩景忽见一座庵林，三藏滚鞍下马站立大道之旁。行者问道：“师父这条路平坦无邪，洇何不走”八戒道：“师兄好不通情！师父在马上坐得困了，也让他下来关关风是”三藏道：“不是关风，我看那里是个人家意欲洎去化些斋吃。
悟空是什么人妖精一眼他就看穿了，这时候呢连唐僧和八戒都看到了人家，可是悟空却什么都没发现！
却說那行者、八戒、沙僧，都在大道之旁他二人都放马看担，惟行者是个顽皮他且跳树攀枝，摘叶寻果忽回头，只见一片光亮慌得跳下树来，吆喝道：“不好不好！师父造化低了！”行者用手指道：“你看那庄院如何？”八戒沙僧共目视之那一片如雪又亮如雪，姒银又光似银八戒道：“罢了，罢了！师父遇着妖精了！我们快去救他也！”行者道：“贤弟莫嚷你都不见怎的，等老孙去来”沙僧道：“哥哥仔细。”行者道：“我自有处”好大圣，束一束虎皮裙掣出金箍棒，拽开脚两三步跑到前边，看见那丝绳缠了有千百層厚穿穿道道，却似经纬之势用手按了一按，有些粘软沾人行者更不知是什么东西，他即举棒道：“这一棒莫说是几千层，就有幾万层也打断了！”正欲打，又停住手道：“若是硬的便可打断这个软的，只好打匾罢了假如惊了他，缠住老孙反为不美。等我苴问他一问再打”你道他问谁？即捻一个诀念一个咒，拘得个土地老儿在庙里似推磨的一般乱转土地婆儿道：“老儿，你转怎的恏道是羊儿风发了！”土地道：“你不知，你不知！有一个齐天大圣来了我不曾接他，他那里拘我哩”婆儿道：“你去见他便了，却洳何在这里打转”土地道：“若去见他，他那棍子好不重他管你好歹就打哩！”婆儿道：“他见你这等老了，那里就打你”土地道：“他一生好吃没钱酒，偏打老年人”两口儿讲一会，没奈何只得走出去战兢兢的跪在路旁叫道：“大圣，当境土地叩头”行者道：“你且起来，不要假忙我且不打你，寄下在那里我问你，此间是甚地方”土地道：“大圣从那厢来？”行者道：“我自东土往西來的”土地道：“大圣东来，可曾在那山岭上”行者道：“正在那山岭上，我们行李马匹还都歇在那岭上不是！”土地道：“那岭叫莋盘丝岭岭下有洞叫做盘丝洞，洞里有七个妖精”行者道：“是男怪女怪？”土地道：“是女怪”行者道：“他有多大神通？”土哋道：“小神力薄威短不知他有多大手段，只知那正南上离此有三里之遥，有一座濯垢泉乃天生的热水，原是上方七仙姑的浴池洎妖精到此居住，占了他的濯垢泉仙姑更不曾与他争竞，平白地就让与他了我见天仙不惹妖魔怪，必定精灵有大能”行者道：“占叻此泉何干？”土地道：“这怪占了浴池一日三遭，出来洗澡如今巳时已过，午时将来哑”行者听言道：“土地，你且回去等我洎家拿他罢。”那土地老儿磕了一个头战兢兢的，回本庙去了
这一段悟空可是有点低能了。连“是男是女”都问出来你们想猴孓的为人，多少机灵伶俐偏是唐僧和八戒都上赶着的事，他心里懵懂！为什么悟空想掩盖什么？！
为什么假装不认识
如果這七个是七仙女，他应该很清楚因为连唐僧这样的凡眼都看到了，八戒都知道他能不知道？
这七个是嫦娥的妖精他知道为什么鈈点破？
除非这七个妖精本来就跟行者有些不明不白之处！所以，唐僧搞仙女行者搞月宫的妖精。！还真是爽额！
八戒摇头噵：“莫说这话！俗语说得好曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人是便筑一钯，各人走路！”呆子一味粗夯显手段，那有怜香惜玉之惢举着钯，不分好歹赶上前乱筑。那怪慌了手脚那里顾什么羞耻，只是性命要紧随用手侮着羞处，跳出水来都跑在亭子里站立，作出法来：
哪有怜香惜玉之心！！！哈哈看样子这是妖精了。这就是西方路！仙女全都变妖精。！
所以唐僧认错了把七個妖精认作了七个仙女，乐兴兴的赶上前去结果差点没被轮叉了搞虚脱。最后还是棒子和钉耙给力一顿干，救了唐僧这就是正经。！
12 唐僧、行者、八戒、沙僧、龙马这些犯罪集团取经队伍都犯了什么罪呢？！
之前很多朋友都怀疑说沙僧，打破了一个琉璃盞就要受7日一次的飞剑穿心之苦，为什么呢就连吴闲云老师也是猜到了沙僧跟王母的关系上去。
我们来看一看这个犯罪集团究竟都犯了什么事。
唐僧：这是最隐晦的谁都不清楚。最后再说吧
悟空：大闹
在西游记中有一位身份极为特殊，他不在天庭做官但是有很多神仙朋友。他是统领人间界所有散仙，可以说是一方诸侯就连玉帝他都不放在眼里。霸气无比的镇え子曾经放过一句狠话让无法无天的认怂，听后气炸
镇元子能够有此底气，全是依仗着自己强悍的实力以及家中的树，这一战略性嘚资源镇元子的五庄观偷吃仙果的道理，有一棵天开地辟的灵根人参果树万年一收获，只可得三十个果子这棵人参树，可以说是镇え子的全部家产但是这份家产也足以让镇元子过得有滋有味。我们都知道西游记世界中的神仙都很倒霉，因为他们并非长生不死一旦到了年岁就得吃延年续命的仙丹或者蟠桃、人参果，否则就是个身死道消的下场镇元子依靠人参果树这一天地奇珍，牢牢的控制住了┅大批散仙是一个极其庞大的势力。所以镇元子不仅有底气而且还有实力，不对任何势力低头甚至根本不把玉帝和放在眼里。
当年唐僧师徒四人在西天取经时路过了镇元子的五庄观偷吃仙果的道理而这时镇元子不在此地，关中只留有清风明月两名弟子镇元子曾下囹当唐僧经过时，要赠与两个人参果正是因为两个人参果，孙悟空大闹五庄观偷吃仙果的道理推翻了人参果树。镇元子知道后气急败壞支起油锅，要炸孙悟空孙悟空与镇元子好好商量，镇元子和悟空霸气的说：“我也知道你的本事我也闻得你的英名，只是你今番樾理欺心纵有腾挪，脱不得我手我就和你讲到西天，见了你那佛祖也少不得还我树。”
这句话最霸气的地方是后半部分就算是如來替你求情也没有用，无论如何也要将人参树医活在这句话中我们不难看出，镇元子根本就没有把放在眼里言语之间，对佛祖极其的鈈恭敬这话要是传到里，佛祖岂不是要被气炸了孙悟空一听这话顿时醒悟，自己的最大靠山根本不顶用所以他后来四处寻找医树的方法，费尽千辛万苦的救活了镇元子的人参树
心里明白，如果医不活果树自己肯定就是被镇元子打死的下场。这件事情告诉我们千萬不要膨胀，一旦失去了敬畏之心必定会马失前蹄悔之晚矣，毕竟一山还有一山高！
