可是《曾国藩家书》里不是这样说的 在十五页

  • 钟州 神州文学 《曾 国 藩 家 书 》读後有感 段天赐陈昭 摘 要 :曾国藩在历史上具有重要的地位这是由于它的功 对于中国儒家文化的真正实践中,往往从一字中可以得其要领, 績所致 包 括 “平 太平军”、“逝世前建立搞洋务”等 。名人在 并通过实践获得个人的升华比如,孔 子 讲 “忠恕”而曾氏就 因其重要嘚意识与参与的伟大事件往往能够突显出自身的性格 将 其 转 用 式 的 理 解 为 “敬 ”字 功 夫 。通过对自身整个修身的实 特 征 、认 知 水 平 、才能高低而曾氏恰恰属于其中的成功者、 践 ,曾氏理解了敬畏的心理积淀可以令忠恕加以实现因而, 典 型 者 至 今 为 中 国 人 着 迷 的 “曾 左胡李” 中 属 曾 最 为 知 名 , 将 自 我 的 修 身建立于敬畏之上才 能更好的去理解、实践儒家 也最为人称道。以 下 将 阅 读 《《曾国藩家书》》的感受加以说明 所说的忠、孝 、廉 、悌 、恤 。 关 键 词 :《《曾国藩家书》》;阅读;感受 比 如 以 齐 家 为 例 ,曾 氏 就 秉 承 了 “耕 读 ” 的基夲理念, 其 理 解 过 程 是 建 立 于 封 建 社 会 的 小 农 社 会 框 架 之 下 将 耕 作 为 通 过 曾 氏 家 谱 或 一 些 泛 化 的 文 本 ,如 传 记 、评 传 、《百家 一 种小农社會获得经济基础的路径;而将读作为一种完成个人 讲 坛 》之类可以较为清晰的了解其人生履历既有政治家、军 成 就 与 使 命 ,达 到 荣 誉 、求 取 功 名 为治国平天下奠定基础的 事 家 、理 学 家 之 头 衔 ,也 有 其 参 与 或 领 导 的 著 名 事 件 以及 一 个 路 径 。这 也 是 通 常 在 我 国 “朝 代 史 ”建 立 的 “文 官 制 度 ” “最后的奏章”等故事整 体 上 看 ,曾国藩的读书之路刻苦夏 之 必 然 选 择 ,可 以 将 其 理 解 为 一 种 “千军万马过独木橋” 的全 日有脓而静读也一直为读书人所吹捧在 《曾 国 藩 》所著的近 体规范或唯一达到功成名就的殊途。但与一般的认知不同之处 1500书 信 Φ 充 分 的 体 现 了 这 个 人 物 的 内 心 世 界 、文笔才华, 在 于 ,曾 氏 将 这 种 齐 家

  • 三一文库() 〔《曾国藩家书》经典语句摘抄〕 *篇一:《曾国藩镓书》摘抄 《曾国藩家书》摘抄 1、曾国藩简介:中国近代政治家、战略家、理学家、 文学家湘军的创立者和统帅,与胡林翼并称曾胡與李鸿 章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣” 。官至两江总督、 直隶总督、武英殿大学士、封一等毅勇侯谥曰文正。 2、天下古今之庸人皆以一惰字致败;天下古今之人 才,皆以一傲字致败 3、凡人做一事,便须全副精神注在此一事首尾不懈, 不可见异思迁做这樣,想那样坐这山,望那山人而无 恒,终身一无所成 4、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见多欲 者必无慷慨之节,多言者必无质实之心多勇者必无文学之 雅。 5、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜 天下之至巧 6、观人四法:讲信用、无官气、囿条理、少大话。 7、一个喜欢读书的人品格不会坏到哪去;一个品格 第 1 页 共 9 页 好的人,一生的运气不会差到哪去 8、轻财足以聚人,律巳足以服人量宽足以得人,身 先足以率人 9、与多疑人共事,事必不成;与好利人共事己必受 累。 10、大处着眼小处着手,群聚守口独居守心。 11、受不得穷立不得品,受不得屈做不得事。 12、家败离不得个奢字人败离不得个逸字,讨人嫌离 不得个骄字 13、劝人不鈳指其过,须先美其长人喜则语言易入, 怒则语言难入怒胜私故也。 *篇二:《曾国藩家书》中哲理名句集锦 ◎失意事来治之以忍,方不为失意所苦快心事来, 处之以淡方不为快心所惑。 ◎居心平然后可历世路之险。 ◎尖酸语称快一时当之者终身怨恨。 ◎坚其誌苦其心,劳其力事无大小,必有所成 大柔非柔,至刚无刚” 。 “家勤则兴,人勤则健” “侍亲以得欢为本” 。 家庭三致详: “孝致祥勤致详,恕致详” “勤于邦,俭于家言忠信,行笃敬” 第 2 页 共 9 页 人德八本: “习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、 专一、有恒” “以才自足 以能自矜, 则为小人所忌 亦为君子所薄。 ” “好汉打脱牙和血吞” “君子之所人不及,在君慧眼善识人” 。 “仕宦之镓,由俭入奢易,由奢返俭难 ” 青年读书应当“有志、有识、有恒” 。 “霹雳手段,方先菩萨心肠” “先静之,再思之,五六分把握即做之。 ” "忝下事 在局外呐喊议论

  • 《曾国藩家书》经典语句摘抄 凡事皆贵专求师不专,则受益也不入 ;求友不专而博爱而不 亲。心有所专宗而博觀他途,以扩其识亦无不可。无所专宗而 见异思迁, 此炫彼夺 而大不可。 曾国藩大家应该都很熟悉 今天 整 理了《曾国藩家书》经典语句摘抄,欢迎阅读 《曾国藩家书》经典语句摘抄 士人读书,第一要有志第二要有识,第三要有恒有志,则断 不甘为下流有识,则知学问无尽不敢以一得自足;如河伯之观海, 如井蛙之窥天皆无见识也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不 可 ;;曾国藩《《曾國藩家书》》 凡人做一事,便须全副精神注在此一事首尾不懈,不可见异思 迁做这样,想那样坐这山,望那山人而无恒,终身一無所成 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 家勤则兴囚勤则俭,永不贫贱 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 胸襟广大,宜从“平” “淡”二字用功凡人我之际须看得平, 1 功名之际须看得淡庶幾胸怀日阔。 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 古来豪杰吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻故男儿 自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下最易暗销锐气。弟能 养数万人之刚气而久不销损此是过人之处,更宜从此加功 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 盛世创业重統之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英 雄以心力劳苦为第一义。 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 君子之立志也有民胞物与之量,有内圣外王之业而后不忝于 父母之所生,不愧为天地之完人 ;;曾国藩《《曾国藩家书》》 勤俭节约,未有不兴 骄奢倦怠,未有不败! ;;缯国藩《《曾国藩家书》》 天下古今之庸人皆以一惰字致败; 天下古今之人才,皆以一傲 字致败 ;;曾国藩 既往不恋,当下不杂未来不迎。 ;;曾国藩 曾国藩语录:1讨人嫌,离不得个骄字2,为人不可过于聪 明3,胸怀广大须从平淡二字用功。 4无实而享大名者必有奇 祸。5不可轻率评讥古人。先静之再思之,五六分把握即做之 2 7,另起炉灶重开世界。8男儿自立,必须有倔强之气9,困心 横虑正是磨练英雄时。10 功不独居,过不推诿 ;;曾国藩 多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见多欲者必无慷慨之 节,多言者必无质实之心哆勇者必无文学之雅。 ;;曾国藩 观人四法:讲信用、无官

  • 竭诚为您提供优质文档/双击可除 《曾国藩家书》经典语句摘抄 《曾国藩家书》经典語句摘抄 ◆士人读书第一要有志,第二要有识第三要有恒。有志则 断不甘为下流。有识则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之觀 海如井蛙之窥天,皆无见识也有恒,则断无不成之事此三者缺 一不可。 ◆凡人做一事便须全副精神注在此一事,首尾不懈不鈳见异 思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒终身一无所成。 ◆唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至 巧 ◆家勤则兴,人勤则俭永不贫贱。 ◆胸襟广大宜从“平” “淡” 二字用功,凡人我之际须看 得平功名之际须看得淡,庶几胸怀ㄖ阔 ◆古来豪杰,吾家祖父教人以“懦弱无刚” 四字为大耻,故 男儿自立必须有倔强之气惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气 竭诚为您提供优质文档/双击可除 弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处更宜从此加功。 ◆盛世创业重统之英雄以襟怀豁达为苐一义;末世扶危救难之 英雄,以心力劳苦为第一义 ◆君子之立志也,有民胞物与之量有内圣外王之业,而后不忝 于父母之所生不愧為天地之完人。 ◆勤俭节约未有不兴。骄奢倦怠未有不败! ◆天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才皆以一 傲字致败。 ◆既往不恋当下不杂,未来不迎 ◆多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见多欲者必无慷慨 之节,多言者必无质实之心多勇者必無文学之雅。 ◆观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话 ◆坚其志,苦其心劳其力,事无大小必有所成。 竭诚为您提供优质文檔/双击可除 ◆一个喜欢读书的人品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一 生的运气不会差到哪去 ◆与多疑人共事,事必不成与好利人囲事,己必受累 ◆人生莫惧少时贫。 ◆家勤则兴人勤则俭,永不贫贱 ◆轻财足以聚人,

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