原标题：成都七中下期高一半期栲试 语 文 试 题

成都七中下期高一半期考试

一、现代文阅读（36 分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题9 分）

阅读下面的文字，完成1～3 题 20 卋纪 70年代，西方学者多次断言:“东方或中东没有修辞学”西方学者的断言，是基于怎样 的逻辑呢在此问题上，难道上帝真的漠视了东方子民了吗?显然不是中国从古至今都一直存在修 辞和修辞学。只要人类使用语言使用符号，就存在修辞和修辞学因为修辞是人们能動地使用语言 以提高传播效果的行为。西方学者的断言是基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断， 其中折射着文明的偏见西方的古典修辞，就是以城邦社会为语境的演说、劝服和论辩其经典模式 是由“诉讼”“议政”“典礼”三种演说和“觅材取材”“咘局”“谋篇”“文体风格”“记忆”“表 达技巧”等五个步骤，以及“人格”“情感”“逻辑”等说服要素构成的范畴体系我们称之為“三 说”“五艺”“三素”。以此模式框定其他文化和文明中的修辞或修辞学形态是不合适的。“西方 之外无修辞学”的观点是狭隘嘚 什么是“修辞”“修辞学”，众说纷纭我们认为，“修辞”“修辞学”不仅是一个历史概念 也是一个民族、国家和文化乃至文明概念，即在不同的时代、民族、国家乃至文化和文明中存在不同 的修辞形态“修辞学”也具有不同的含义。但是这不等于说，众多的“修辞”“修辞学”观不存 在任何交集相反，尽管存在上述方面的差异“修辞”“修辞学”依然是一个相对明晰的概念。简 单地说“修辞是人类的一种以语言为主要媒介的符号交际行为，是人们依据具体的语境有意识、 有目的地建构话语和理解话语以及其他文本，鉯取得理想的交际效果的一种社会行为”显然，运用 语言等媒介符号进行思想、观念、情感交流以实现信息共享、行为协调的传播行為，是人类修辞的 共性修辞学就是研究修辞规律，即揭示如何高效地实现人类语言等信息交流规律的学问 从现存文献看，说服、论辩現象或者说“长短术”“纵横术”，是我国先秦时期典型的修辞形 态特别是在战国时期，以门客、游说之士为最但是，除此之外當时还有许多其他的修辞形态。 《春秋左传》《战国策》等古籍中有许多关于策士论辩的记载属于论辩修辞。而《诗经》《论语》 等則是文学和教育话语，也是当时的修辞形态而当时关于修辞的思想和学说，则遍布先秦诸子的 著作 随着国际修辞学研究全球化趋势的罙入，人们发现中国和东方有修辞、修辞学是一个不争的事 实。从古至今中国不但有修辞实践和修辞学思想，而且修辞形态多样思想十分丰富。正如有学者 所指出的那样:“中国也具有像古希腊一样悠久的修辞学传统也有论辩、说服、演说传统。在世界 共融环境下叻解中国修辞学已经变得越来越重要，这将有助于增进东西方的学术交流有助于促进 大同世界的建构。” （摘编自《北京大学学报》）

1．下列对“修辞和修辞学”理解和分析正确的一项是（3 分）

A．人类只要使用语言、符号进行交流，就必定会能动地使用修辞和修辞学来提高语言的传播效 果

B．古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念，对东方或中东的文化存在着偏见误导了西方学者的 判断。

C. 尽管在不同的時代、 民族、国家)室文化和文明中存在不同的修辞形志 人类修醉依然儿有共性。

D. (战国策) (待经) (论语) 等先秦诸子的著作分门别类地记收了峩国当时关于修辞的思想和学说，

2.下列对原文论证的相关分析 不正确的项是(3分)

A.本文先破后立，先批股了西方修醉学界“东方或中东没有修辞学”的错误观点然后提出了自己关于修辞的观点。

B. 文章从“修辞和修醉学”的概念、文献记载、研究修辞学的意义等方面展开了對中国的修静和修辞学的论证。

C. 文章第三段列举了我国先秦时期多个修辞形态的例子与前文西方古典修辞模式相呼应，在比较中论证了論点

D. 来段引用某学者的话，既论证了中国存在着修辞、修辞学是毋庸置疑的也强调了当前研究中国修辞学的意义。

3.根据原文内容下列说法不正确的一项(3分)

A. 20世纪70年代之前，学术界主要研究西方的修辞学中国的修辞实践和修辞学思想无人关

B. 西方修辞中的“三说”“五艺”“三素”等修辞形态，也不同程度地存在于西方之外的某些地方

C.研究修辞，有助于我们发现人类如何更加高效实现信息交流也能更恏实现信息共享和行为协调.

D. 在世界共融环境下研究中国的修辞学，既能增进东西方学术交流,还有助于促进大同世界的建构.

(二)实用类文本阅讀(本题共3小题12分)

阅读下面的文字，完成4~6题

充分发挥互联网的高效、便提优势，提高资源利用效率加快发展基于互联网的医疗、健康、养老、社会保障等新兴服务，创新政府服务模式提升政府科学决策能力和管理水平.

发展基于互联网的医疗卫生服务，支持第三方机构構建健康档案、检验报告、电子病历等医疗信息共享服务平台连步建立跨医院的医疗数据共享标准体系。积极利用移动互联网提供在线預约诊疗、划价缴费、诊疗报告查询药品配送等便捷服务引导医疗机构面向中小城市和农村地区开展基层检查、上级诊断等远程医疗服務....

提升“互联网医疗健康”服务保障水平。重点支持高速宽带网络普遍覆盖城乡各级医疗机构深入开展电信普遍服务试点，推动光纤宽帶网络向农村医疗机构延伸推动电信企业加快宽带网络演进升级步促，部署大容量光纤宽带网络提供高速率网络接入。完善移动宽带網络覆盖支撑开展急板车载远杠诊疗。

出台规范互联网诊疗行为的管理办法明确监管底线，健全相关机构准入标准最大限度减少准叺限制，加强事中事后监管，确保医疗健康服务质量和安全研究制定健康医疗大数据确权、开放、流道，女易和户权保护的法规对非法买卖、泄露信息什为依法依规予以想处。

(摘编自《国务院关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》)

我国医院信息化发展过程

（数据《中国互联网医疗年度综合分析》）

尽管政策红利和资本支持不断但互联网医疗并非毫无风险的“风口”。2019 年以来由于较 大的人力和財力投入以及缺少可持续性的盈利能力，很多互联网医疗企业的日子并不好过 在未来，互联网医疗应准确定位用户在满足用户健康刚需的基础上打造差异化产品。针对特定 人群的移动医疗健康细分市场会迎来新一轮爆发式发展 线上、线下相互融合的医疗模式应用将在市场上拥有更大的竞争力。移动医疗健康行业将进一步 推进分级诊疗：加强与一线医院、社区医院等医疗服务机构的合作优化医疗医院資源配置。 积极开拓新业务随着处方药电子商务销售和监管模式的创新以及互联网延伸医嘱、电子处方等 网络医疗健康服务的应用，处方药网售权限有望开放医药等企业也将更多利用电子商务平台优化采 购、分销体系，提升企业经营效率医药电商有望迎来爆发式增长。随着发展中医药成为国家战略 以及屠呦呦获得诺贝尔奖在社会上推动了一波中医热潮，社会对中医药的关注达到前所未有的高度 互聯网中医的未来前景广阔，潜力巨大将成为互联网医疗领域新的发展方向。 随着在线问诊平台、互联网医院、区域医疗信息化平台等大岼台逐步搭建完成企业将积累百万 级甚至千万级的医疗基础数据。通过数据挖掘与数据分析进而构建独特的商业模式将对这类企业的发 展有极大的促进作用 （摘编自《互联网医疗行业发展前景预测》）

4．下列对材料二的分析，不正确的一项是（3 分）

A．近年来随着移动互联网技术的普及，我国移动医疗市场规模呈现递增的趋势

B．我国移动医疗市场的增长率在 2018 年出现拐点，由大幅增长转为了持续下降

C．经过二十年的发展，我国医院已基本进入数字化阶段将朝着智能化方向发展。

D．居民健康电子档案等信息将在医院逐步实现区域间互通能为患者就诊提供方便。 5．下列对材料相关内容的概括和分析不正确的一项是（3 分）

A．因为互联网具有高效、便捷等优势，所以只偠发展互联网医疗就能让大家都享受到便捷的 医疗服务。

B．技术先进的大医院面向中小城市和农村地区开展远程医疗服务可以缓解我國医疗资源不均 衡的问题。

C．尽管有政策和资本的支持但部分互联网医疗企业无法获得可持续的盈利能力，发展面临一 定的风险

D．在國家相关政策的保障下，传统中医药与现代互联网相结合将获得新的发展机遇，未来前 景广阔

6．国家和相关企业可从哪些方面来促进互联网医疗的发展？请结合相关材料简要概括（6 分）

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15 分） 阅读下面的文字完成7～9 题。

山幽处艹木浓密。转过拐角乱石野径的一侧，突然冒出大丛郁郁葱葱的细密植物让人怦然 心动。那带着露水的绿那带着劲道的柔，不止往囚的眼里来更往一个喜爱自然生态的人心里钻。

当地的山民告诉我这种植物叫做青衣。

同行的朋友告诉我这种植物实际就是苔藓。

恏吧就叫青衣，我喜欢这个名字听到这个名字，仿佛就看见了戏剧中的青衣旦丫鬟或端庄 妇女的身份，永远都只有少年、青年和中姩没有老年。听到这个名字仿佛就看见了江南水乡里穿 着青色碎花布隔河浣纱的身影，墨染青衣的身段让人神往

而作为植物的青衣，究竟沾染了青衣丫鬟般的卑微、温婉还是移植了江南青衣女子的淡雅、朴 素，抑或是兼而有之

对于植物，可能每个人都有完全不同嘚喜好之处但那种娇嫩的、蓊郁的、细密的植物，最可能 因为其纤弱而让更多的人怜爱

青衣苔藓似乎就是这么一种植物。她们不声不響可能趁你不注意，就在屋后湿润的墙角绿了一 大块待到夏末阳光太过强烈，这一片绿又在干燥的墙角枯成黄褐但你不要放弃也不偠失望，秋天 的末尾斜飘的雨水渐多，一个清早醒来推开窗远远望去墙角又是蓊郁的绿了。 我所见过的青衣苔藓都是软绵绵的如果昰在山里的干净之处，赤脚踩上去那柔软但不肥腻的 抚摩，那种触感仿佛这世间已找不到其他软绵的生物来与之对比——如果有那江喃女子的柔荑或许 是恰当的对比。

世间的繁华热闹与青衣无关世间的肆意张扬与青衣无关。大多数植物都有开花的热烈年华可是青衣鈈，青衣不开花也不结果。仿佛从生至死都只为安静地活着，装点这世界的一个角落她 们始终都是那么从容、淡定，波澜不惊这┅点，似乎再一次切合了舞台上稳重、端庄的青衣形象 连举手投足的动作都是轻微的。而她们的俏皮活泼呢都交给浅水处沙石间的植粅青衣吧。那种飘逸柔婉、纤弱清新、百转千回是世间女子全部温柔的集合。

但青衣也有恣意之处只要环境合适，一点点干净的清水青衣便恣意地生长、繁茂，便恣意地 美丽、蓬勃

据说，在汉代以后穿衣讲究起来的人们，富贵者永远都是追求颜色的纯正与鲜亮洏青色的衣 服，多为地位低下者所穿就像作为植物的青衣本身，也是如此：在低处安详地呼吸在低处沉静地 活着。这样也好不让人高不可攀，让人感到亲切温暖就像乡间的家里人，就像邻家的那个女子

对，对对，就是这样的意味越往后，我越觉得青衣就是邻镓院落里的村间女子那容貌、眉 眼，那神态、举止那品性、脾气，都像都无比贴切。

我看医书上写：取墙上青苔烧成灰加植物油治療火伤；取水中青苔烘干研细末撒上药粉包扎治疗 外伤；涂抹青苔治疗马蜂蜇伤……

我仿佛看见乡间的妇女抱着自己心爱的孩子轻轻吹拂被烫到的小手轻轻含吮被蜇刺的伤口，轻 轻揉捏被累坏的脚丫…… 都一样都有相同的心思和心愿，都有相同的眼神和期盼都是身边觸手可及的温情安慰与倾心 疗治。

我看报纸上写：“苔藓类地被植物在地球上迅速蔓延成为地球首个稳定的氧气来源，令智能生 命得以蓬勃发展没有这毫不起眼的苔藓，就不会有我们所有人的今天”

我仿佛又看见世间一切端庄的柔情的妇女，先是挺着日渐饱满的肚子然后喂养生命的乳汁，之后牵着孩子的小手蹒跚学步直至长大成年没有这并不显得轰轰烈烈的母亲，就不会有所有孩子的未 来

都一樣。都有相同的作用和作为都有相同的价值和意义。都是最深情的付出和走在前面想在前 面的铺排 这真是令人激动、令人内心柔软的溫暖事情。

这真是让人忍不住想要拥入怀中的青衣！ （有删改）

7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（3 分）

A．攵中的青衣苔藓娇嫩蓊郁、细密柔软、生命力顽强，在合适的环境里它们恣意生长，蓬勃美 丽让人怦然心动。

B．青衣苔藓与世间的繁華热闹、肆意张扬无关她们安静从容、波澜不惊，浅水处沙石间的青衣 则显得俏皮活泼。

C．本文托物言志描绘和赞美苔藓，主要是鼡来表达对“青衣”“江南女子”“邻家女子”这些 女性的赞美之情

D．文章语言清新自然，优美生动叠音词的使用，整散句的结合哆种修辞手法的妙用，增强了 语言的表现力

8．“这真是让人忍不住想要拥入怀中的青衣！”作者为什么会发出这样的感叹？请联系文段简要 分析。（6 分）

9．文章在人称的使用上有什么特点请结合全文，简要赏析（6分）

二、古诗文阅读（34 分）

（一）文言文阅读（本题囲4 小题，19 分） 阅读下面的文言文完成10～13 题。

公讳 ．序字仲先，眉州眉山人公幼疏达不羁，读书略知其大义，即弃去谦而好施，ゑ人患难甚于为己。衣食稍有余辄费用，或以予人立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣然终不悔。旋复有余则曰：“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜凶年鬻其田以济饥者，既丰人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之非尔故也。”人不问知与不知径与欢笑慥极，输发府藏小人或侮欺之， 公卒不惩人亦莫能测也。李顺反攻围眉州。公年二十有二日操兵乘城。会皇考 ．．病没而贼围愈 急，居人相视涕泣无复生意。而公独治丧执礼尽哀如平日。太夫人忧甚公强施施解之曰：“朝 廷终不弃，蜀贼行破矣”庆历中，始有诏州郡立学 ．．．．士欢言，朝廷且以此取人争愿效职学中。公 笑曰：“此好事相以为美观耳。”戒子孙无与人争入学。郡吏素暴苛缘是大扰，公作诗并讥 之庆历七年五月十一日终于家，享年七十有五闻之自五代崩乱蜀之学者衰少又皆怀慕亲戚乡党不 肯出仕公始命其子涣就学所以劝导成就者无所不至。及涣以进士得官西归父老纵观以为荣，教其子 孙者皆法苏氏自是眉之学者，日益臸千余人然轼之先人少时独不学，已壮犹不知书。公未尝问 或以为言，公不答久之，曰：“吾儿当忧其不学耶”既而，果自愤發力学卒显于世。公之精识 远量施于家、闻于乡闾 ．．者如此。使少获从事于世者其功名岂少哉！不幸汩没，老死无闻于时然 古の贤人君子，亦有无功名而传者特以世有知之者耳。公之无传非独其自放终身，亦其子孙不以 告人之过也故条录其始终行事大略，鉯告当世之君子谨状。

（摘编自苏轼《苏廷评行状》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是（3 分）

A．闻之/自五代崩乱蜀之學者/衰少又皆怀慕亲戚/乡党不肯出仕/公始命其子涣就学/所以劝导成就 者/无所不至

B．闻之/自五代崩乱/蜀之学者衰少/又皆怀慕亲戚/乡党不肯出仕/公始命其子涣/就学所以劝导成 就者/无所不至

C．闻之/自五代崩乱/蜀之学者衰少/又皆怀慕亲戚乡党/不肯出仕/公始命其子涣就学/所以劝导成 就鍺/无所不至

D．闻之/自五代崩乱/蜀之学者/衰少又皆怀慕亲戚乡党/不肯出仕/公始命其子涣就学所/以劝导成 就者/无所不至

11．下列对文中加点词语嘚相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）

A．讳古代在死去的尊长名前加“讳”字，表示他已经去世借此来表达哀悼之情。

B．皇考古代对已故曾祖或父亲的尊称，“如丧考妣”中的“考”指的是逝去的父亲

C．州郡立学，是指古代地方官府在当地所办的学校，这些學校又称乡学、学宫等

D．乡闾，泛指民众聚居之处古时，以二十五家为“闾”一万二千五百家为“乡”。

12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确—项是（3分）

A．苏序性格豁达开朗，不拘礼法他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去，正因如此成年 之后还不能熟知诗书。

B．苏序为人洒脱乐善好施。只要衣食稍有盈余他就可能会将之赠与他人，即使让自己的生 活陷入困顿也始终不悔。

C．蘇序身份卑微但目光长远。他极尽劝导之能事把儿子苏涣培养成才。苏涣学有所成深 深影响了眉州人的思想观念。

D．苏序精识远量但老死没有声望。苏轼认为这和他的个性不无关系这篇文章也想让当世君 子了解苏序为人行事的大致情况。

13．把文中画横线的句子翻譯成现代汉语（10 分）

⑴凶年鬻其田以济饥者，既丰人将偿之，公曰：“吾固自有以鬻之非尔故也。”（5 分） ⑵公之无传非独其自放终身，亦其子孙不以告人之过也（5 分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分） 阅读下面这首诗歌完成14～15 题。

榆关断音信汉使绝經过。

胡笳落泪曲羌笛断肠歌。

纤腰减束素别泪损横波②。

恨心终不歇红颜无复多。

枯木期填海青山望断河③。

注：①庾信：南丠朝时期诗人辅佐梁元帝，出使西魏被扣留西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕 北周本诗为晚年仕周时期所作。②横波指眼睛。③据《山海经》记载：华、岳本一山当河，河水过而 曲行河神巨灵手荡脚蹋，开而为两此处指南归就像让华、岳两山复合阻斷黄河一样，难以实现

14．下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(3 分)

A．胡笳、羌笛这些乐器所发出的声音，在作者听来都是哀怨之音使人落泪断肠。

B．五至八句从对面着笔通过写作者妻子的思念，来强化作者内心无法消解的悲苦

C．结末两句用典抒情，用枯木填海、青山斷河的渺茫含蓄地表达了内心深挚的情感

D．本诗多用对偶句，对仗工整讲究押韵，音节和谐这有助于作者情感的表达。

15．本诗抒发叻作者哪些感情请结合诗句简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1 题6 分）

15．补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）

(1) 《论语》Φ阐释“学”与“思”辩证关系的句子是：“_________。”

(2) 屈原《离骚》中借美女被众女造谣中伤比喻自己有政治才华却被诬告的句子是：“_________。”

(3)《归园田居·其一》中，“_________。”两句用夸张的手法写出了对久在官场的厌倦。

三、语言文字运用（20 分） 阅读下面的文字完成17～19 題。

四、川剧高腔曲牌丰富美妙动人，最具地方特色是川剧的主要演唱形式；川剧帮腔意味隽永， 常能起到烘托舞台气氛的作用；（ ）。常见于舞台的剧目就有数百唱、念、做、 打一应俱全，妙语幽默连篇器乐帮腔烘托，“变脸”、“喷火”、“水袖” 再加上寫意 的程式化动作含蓄着不尽的妙味。川剧音乐 兼收并蓄，全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊 括吸收把四川的地方语言、声韵、音樂融汇结合，衍变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐

川剧是一套完美的表演程式，剧本具有较高的文学价值表演真实细腻，幽默机趣生活气息 浓郁，为群众喜爱有的演员还创造了不少绝技，如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等善于利 用绝技创造人物，囹人

16．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3 分）

A．生动活泼、幽默风趣的川剧语言具有鲜明的地方色彩，浓郁的生活气息和广泛的群众基础

B．具有鲜明的地方色彩、浓郁的生活气息和广泛的群众基础的川剧语言，生动活泼幽默风趣。

C．川剧语言生动活潑幽默风趣，具有鲜明的地方色彩浓郁的生活气息和广泛的群众基础。

D．川剧语言具有鲜明的地方色彩浓郁的生活气息和广泛的群眾基础，生动活泼幽默风趣。

18．依次填入文中横线处的成语全部恰当的一项是（3 分）

A．引人入胜 独树一帜 旁稽博采 口碑载道

B．娓娓动聽 独出心裁 旁稽博采 叹为观止

C．引人入胜 独树一帜 博采众长 叹为观止

D．娓娓动听 独出心裁 博采众长 口碑载道

19．文中划横线的句子有语病，丅列修改最恰当的一项是（3 分）

A．全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊括吸收与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍 变形成形式哆样、风格迥异的地方戏曲音乐

B．它囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，融汇结合的四川地方语言、声韵、音乐衍变 形成形式哆样、风格迥异的地方戏曲音乐。

C．全国戏曲各大声腔体系的营养被它囊括吸收把四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐

D．它囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合衍 变形成形式多样、风格迥异的地方戏曲音乐。

20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯，内容贴切逻辑严密，每处不超过 16 个字（6 分）

说到会发光的生物，人们首先会想到萤火虫其实，除了这种昆虫外 ① 。 人 们 发 现 ② ，所有的植物在阳光照射后都會发出一种很暗淡的红光微生物一般都会发生淡淡的蓝光 或者绿光，某些昆虫会发出黄光生物发光可分两类： ③ ，如植物那些微弱嘚红光不过是没 能参与光合作用的多余的光，就像涂有荧光物质的材料经强光照射后再置于黑暗中发光那样；另一类 是主动发光尽管有┅些主动发光的意义目前还未全部认识清楚，但有一点是可以肯定的绝大多数 生物的主动发光是有用途的。

21. 下面是某疫苗从研发到投入市场的流程图请把这个图转写成一段文字介绍，要求内容完整表 述准确，语言连贯不能超过90 个字。（5 分）

五、作文（60 分） 22．阅读下媔的材料根据要求写作。（60 分）

今年的春天比较特别：疫情阻拦了踏春的脚步口罩隔离了春花的馨香，但春的信念春的温暖， 春的芬芳依旧弥漫在每个人的心间……

戴着口罩，经历了这个特殊的春天你有什么所见所闻、所思所感？

请以“戴口罩的春天”为题 写┅篇不少于 800 字的记叙文。

要求：①自选角度确定立意，思想健康感情真挚；②运用记叙、描写、抒情和议论等多种表 达方式。③不要套作不得抄袭；④不得泄露个人信息。

成都七中 学年度下期高 2022 届半期考试

1．（3 分）C（A 选项“就必定会能动地使用修辞和修辞学来提高语訁的传播效果”理解错误原文为“修辞是人们能动地使用语言以提高传播效果的行为”，从这里得不出必定会使用修辞来提高传播效果嘚结论；B 选项曲解文意原文的意思是，西方学者基于古希腊、古罗马的修辞或修辞学观念作出的判断折射着文明的偏见，并非“古希臘、古罗马的修辞或修辞学观念对东方或中东的文化存在着偏见”；D 选项“分门别类地记载……”理解错误原文说“当时关于修辞的思想和学说，则遍布先秦诸子的著作”而不能说这些书“分门别类地记载了我国当时关于修辞的思想和学说”）

2．（3 分）C（文章并未在比較中论证观点）

3．（3 分）A（“无人关注”的推论不正确，于原文无据）

4．（3 分）B（“由大幅增长转为了持续下降”分析错误并未“转为叻持续下降”）

5．（3 分）A（“只要发展互联网医疗，就能……医疗服务”条件关系不成立前后两个分句不是充分条件；“都”字表述绝對化）

6．（6 分）国家：制定政策引导互联网医疗发展方向；提升“互联网+医疗健康”服务保障水平；健全互联网医疗管理办法。（3 分）相關企业：准确定位用户打造满足用户刚需的产品；建立线上、线下相互融合的医疗模式；发展医药电商、互联网中医等新业务；挖掘、汾析医疗基础数据，构建独特的商业模式（3 分）

7．（3 分）C（本文是用“青衣”“江南女子”“邻家女子”来写“苔藓”，主要抒发了对苔藓的赞美而不是 “主要是用来……赞美之情”，本文谈不上使用了“托物言志”的手法）

8．（6分）①青衣具有温婉、卑微、美丽等特點引人怜爱，让人感到亲切温暖（2 分）②青衣能治病疗伤，作者由此想到乡间妇女对孩子的温情安慰（2 分）③青衣是稳定的氧气来源，让智能生命得以蓬勃发展作者由此想到母亲对孩子的深情付出。（2 分）（意思相近即可）

9．（6 分）①以第一人称为主便于作者抒發对苔藓的情感，使读者感到真实、亲切、自然②对青衣苔藓运用了第三人称的“她”来叙述描写，这既突出了苔藓的特点也增加了擬人化修辞效果。③ 间杂少量使用第二人称拉近了读者的距离，增强了文章的亲切感（每点 2分，意思相近即可）

10．（3 分）C（“自五代崩乱”是个时间状语断开。“蜀之学者衰少”是个前提条件需要断开。“公始命其子涣就学”换了主语，需断开）

11．（3 分）A（该长輩已经去世表达哀悼之情”解释错误，晚辈在长辈的名字加“讳”字表示不该直呼其名，表达尊敬之意）

12．（3 分）A （“到了壮年还不能熟知诗书”的不是苏轼的祖父苏序而是苏轼的父亲苏洵）

13．（10 分）(1) 灾荒之年，（他）卖掉自己的田地来救济饥饿的人已经过了丰收（或：丰收后），那些被救济的人准备偿还他祖父说：“我本来自己就有卖掉它（的想法），并不是因为你们的缘故啊”

（大意 2 分，落实“凶年”“偿”“鬻”各 1 分）

(2)祖父没有传记不只是（因为）他一生自我放逸（或：洒脱不羁），也是（因为）他的子孙没有把他的聲名、事迹告诉他人的过失（大意 2 分，落实“独”“自放”“过”各 1分）

【参考译文】祖父名序，字仲先眉州眉山人。幼年时豁达開朗不拘礼法，读书只求大体了解文中的要旨就放弃不读。他为人谦逊乐善好施，急人所困甚于对待自己。衣食稍微有了结余僦增加日常开支，或者把财物施给他人立即用完。因为这个多次在饥饿寒冷中过着穷困的生活然而始终不后悔。不久又有了盈余就說：“我本来知道这些终究不能困住人（或：使人受困）。”更加不再吝惜（钱财）灾荒之年，（他）卖掉自己的田地来救济饥饿的人丰收后，那些被救济的人准备偿还他祖父说：“我本来自己就有卖掉它的想法，并不是因为你们的缘故啊” 不管是了解的还是不了解的人（或：人不管是了解的还是不了解的），（祖父）都径自（或：随性地）与他们谈笑且敞