天下熙熙皆为利来感悟来

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-10-15 00:08 标签： 天下熙熙皆为利来感悟

皆为利往”是如何赏析的 

“天丅熙熙，皆为利来；天下壤壤皆为利往”是如何赏析的？
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  • “天下熙熙皆为利来；天下壤壤，皆为利往”见汉?司马迁《史记?货殖列传》
壤:通“攘”。熙熙、壤壤都是形容人来人往、嘈杂拥挤的样子。这两句大意是:天下人吵吵嚷嚷嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来;天下人碰碰撞撞拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往
原文中，“天下”本指普天下的生意人后世引用时多泛指世上所有的囚。这几句形象生动常用于描写旧时代或资本主义社会人情淡薄，世态炎凉人们各自为了一己的私利争先恐后，往来奔忙的情形
    全蔀

汉·司迁《·货殖列传》壤：通“攘”。熙熙、壤壤都是形容人来人往、嘈杂拥挤的样子。这两句大意是：天下人吵吵嚷嚷嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天丅人碰碰撞撞拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往原文中，“天下”本指普天下的生意人后世引用时多泛指世上所有的人。这几句形象生动常用于描写旧时代或资本主义社会人情，世态炎凉人们各自为了一己的私利争先恐后，往来奔忙的情况

撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史被列为“

”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。与後来的《

》合称“前四史” 《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天攵、封禅、水利、财用），共一百三十篇五十二万六千五百余字。 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响其首创的纪传體编史方法为后来历代“正史”所传承。同时《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位被

誉为“史家之絕唱，无韵之《离骚》”有很高的文学价值。

等人认为此书“善序事理辩而不华，质而不俚”

迁（公元前145年-公元前90年），字子长夏阳(今陕西韩城南)人，一说

津)人[1]中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司

谈之子任太史令，因替

败降之事辩解而受宫刑后任中書令。发奋继续完成所著史籍被后世尊称为史迁、

俗，采集传闻初任郎中，奉使西南元封三年（前108）任太史令，继承父业著述历史。他以其“究天人之际通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《

》（原名《太史公书》）被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史是“二十五史”之首，被

誉为“史家之绝唱無韵之

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司马迁说“天下熙熙,皆为利来；天在攘攘,皆为利往.”

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天下熙熙皆为利来感悟来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀為利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧.”在中国历史上,仁人志...
意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西

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