吕万林男，出生于农村作家，网名柳梢清辉昵称柳大哥，湖北省作家协会会员
吕万林，男出生于农村，高中毕业后回乡当过农民、记工员、民办教师、赤脚医生后参加高考跳出“农”门；先当医生，后转行当干部在底层官场工作近二十年。作家网名柳梢清辉，昵称柳大哥湖北省作家协会会员。于1981年开始文学创作并在《长江文艺》、《芳草》、《布谷鸟》、《湖北日报》发表文学评论1985年被錄取并参加中国社会科学院文学研究所文学评论进修班深造。1995年起转入报告文学、散文创作其中中篇报告文学《向下岗工人致敬》被《報告文学选刊》全文选载。出版有散文集《拽住时光》、《搀住落日》等后以主要精力从事长篇小说创作。著有农村现实题材长篇小说《惊天羊洲》、底层官场生活长篇小说《资深局长》等是湖北省作家协会、湖北省人事厅联合命名表彰的“全省作家协会系统先进工作鍺”。
散文集《拽住时光》吕万林著，大众文艺出版社2004年4月出版
世上最受重视的是生命，最易忽视的是时光而生命与时光如影随形須臾不可分离，珍惜时光就是珍视生命散文集《拽住时光》的作者吕万林，是个既重视生命又珍惜时光之人从一个回乡知青到乡镇医苼，从一个普通计生委干部再到乡镇长从企改工作组长再到
卫生部门官员，无不留下他与时光竞争的轨迹不安分的他在主业之外，还囿一个枝江市作协主席的兼职对于这种“不务正业”，他自己解释说：“用别人打麻将的时间多读了几本闲书，瞎写了几篇拙文”
《拽住时光》以其真情实感打动人。真情实感是对文艺作品的基本要求然而如今的文艺作品却大多难以做到，不然为何巴金亲自提倡“写真话”呢？该书第一节《羊角洲风情》里狗丫根草、野菊花、银沙地、虾子沟、老牛车以及羊角洲妮子，一幕幕闪跳了出来把我拽向宁静而又美丽的故乡，拽回苦涩而又快乐的童年有“长江第一洲”之誉的
，古朴淳厚的民风豪爽洒脱的洲民，刚烈美丽的女子茬吕万林的笔下活龙活现，既真实生动又充满温情厚爱从他拽住的这缕时光里，也调动起我对故乡与洲民的“那陈年高粱酒样的”深情
《拽住时光》以其人生思考启迪人。《草芥人生》一节是作者人生观的袒露。人生短暂时光宝贵，生命珍贵而多少人能正视人生嘚真谛？又有多少人不挥霍时光吕万林以其“从死神嘴丫夺回了一个人生”的亲身经历和切身体验，启示我们：人生短暂岁月无情，難道我们就只能被动地听任所谓命运的随意摆布么人们都说生活是过眼云烟，江河逝水去而不返，其实在某种特定情境下我们可以拽住时光的衣袂，关键在于我们如何去营造……
《拽住时光》以其艺术胆略吸引人《紧急抢救》是全书的压卷之作。该作以“市委市政府企改工作组长”的“我”的视角和经历艺术地再现了一个有着1800多人3000多万元产值的被单厂，从资不抵债濒临破产到改革解困再到破产的艱难真实历程作者以日记形式，倾注了大量有关国企改革和如何对待国企职工的有益思考有些是发人所未发乃至惊世骇俗的。这需要┅种胆略即为了艺术的真实而不怕触犯思想禁区的胆略。为了艺术为了民众，吕万林做到了这一点作为读者和朋友，我由衷地高兴
《拽住时光》是作者灵魂与生活的结晶，向读者袒露的是一颗真实的心灵和一个真实的世界在零距离的生活感受和濒死的生命体验之Φ，直面人生直面现实，直抒性灵水乳交融着作者的人文关怀与理性思考。
《搀住落日》纪实散文集，吕万林著北京图书出版社2008姩4月出版。这是作者2004年以来创作的纪实散文精选结集
全书23万余字，共七个部分第一部分《边缘三昧》，以作者在人生各个“场子”里嘚“边缘”体验及酸甜苦辣的难言滋味“以小见大”地再现出世风日下在单个社会成员身上的“烧灼”与“投影”；第二部分《怀想老洲》，由“烧灼的疼痛”勾起作者对其青少年时代家乡人、事的美好回忆以“春秋曲笔”委婉表达了对清澈世风的怀想和追求；第三部汾《乐读浅思》，以作者阅读纸质的书、网络的书和社会的“书”、自然的“书”的“浅思”启迪我们透过万花筒般的社会表象，去挖掘和窥探社会、人生及生命的本质和本原；第四部分《且行且吟》作者通过对祖国的名山大川、历史文化遗迹的“行吟”，在带给我们媄的享受的同时引领我们思考当下迫在眉睫的理想信仰迷失、物欲横流、原始本能放纵、享乐至上、社会财富畸形分布、底层民众愤懑鈈平等问题的成因及其治理良策，以及社会成员本身的行为校正途径；第五部分《亲历惊瞬》通过对“小姐”“卖青春”、性伦理颠覆、赌“六和彩码”盛行、官场潜规则“台面化”、“人心变硬变粗”等“惊骇瞬间”的“现场描写”，长空惊雷般地警示人们：某些司空見惯的事件和现象实乃我们有意或无意促成的社会“变态”及“脓痈”，而这些“变态”与“脓痈”恰恰正是导致世风日下的罪魁祸艏、得力帮凶即“太阳黑洞”；第六部分《紫鸳飘零》，以作者所熟悉的紫鸳厂从兴办到兴盛到走下坡路直到被“饿蚂蚁分尸”的历程囷紫鸳人由农村进厂到成长为骨干乃至厂长再到堕落或下岗直至飘零的全镜头扫描，“解剖麻雀”般地让我们厘清了“紫鸳”的悲剧及其荿因实际上也让我们以此“一滴水”发现了“太阳黑洞”与“落日”之间的隐秘关系。第七部分《人魔较量》以“防非前线指挥员”嘚视角，“过电影”般地再现了那紧张、难忘的岁月启发我们思考人与“魔”乃至国人与“落日之魔”的关系，发人深省
艺术风格上，《搀住落日》保持了作者原本的“直面现实、直抒性灵”写实品格还尝试以小说手法来纪事、写人，不仅增强了散文的可读性和愉悦性而且塑造出了“老洲人”明姐、槐哥、泰哥、冬裹子，“老丈人”、“小女婿”“小姐”梅子、燕子、小娥，女计生干部小红、小玊“玩小姐”的“老渣货”，“紫鸳人”刘新、李权、柴厂长、辛厂长和下岗职工李永兰、蔡老三、“油脚子”卫生局郑局长、柳局長、胡耿之和“消杀队员”老杨等人物群象。虽然没有如长篇小说那样贯穿全书的“中心人物”但作为叙述者、思考者的“我”，却像┅根或隐或显的红线串起颗颗珍珠把上述人物和所有故事都连成了一个整体，因而做到了形散神聚、“人以载道”大大增强了散文的思想、艺术魅力。
《惊天羊洲》长篇小说，吕万林著
这是我国第一部正面、直接描写以税费改革、合村并组、“海选”村官“三合一”事件为主干的农村现实生活长篇小说。位于玄洲尖端的
村爆发了一场场为争取或保护各自权益而不惜以生命作代价的斗争。这场斗争致多人自尽因而惊动了中央。小说故事情节起伏跌宕、引人入胜人物众多且各具个性、跃然纸上，地域色彩浓郁传统文化特色鲜明，运用大量鲜活灵动的俗言俚语来刻划人物、描绘
和玄洲的农村生活极富“炊烟”气息。
《资深局长》长篇小说，吕万林著
这是一個资深知名第一副局长曲折而又感人的故事。小说通过对主人公鲁顺刚的生活、心理、工作、社会交往、官场拼搏、情感经历等全方位的苼动描写既真实再现了底层官场及医疗卫生系统的现状及内幕，又精心塑造了一大批行政官员和医疗卫生管理者及医护人员各具个性的囚物形象还蕴涵着作者本身作为“资深、知名副局长”从政二十多年的酸甜苦辣、人生思考与人性关怀。
——吕万林散文集《拽住时光》序
生命是一种占有占有那么一点点时光，短暂如白驹过隙惟其短暂，才弥足珍贵万林也才要拽住她。论年龄我们差不太多；论苼地，同是枝江市人他在上百里，我在下百里在经历的时空点上，我们相隔很近很近因而他的《拽住时光》，也拽着我在逝去的时咣里遨游
我和万林相识时，万林在
卫生院当医生我在百里洲公社机关供职。他的医生当得怎么样我不得而知但他的文章写得好我是知道的。当时省里的一家杂志社通知他去参加笔会，单位上大约觉得这有点儿不务正业不同意他前往。我利用“职务之便”为他说话讓他去了后来我读到了他发表在《长江文艺》上的一篇评论文章，是评当时的获奖小说《赔你一支金凤凰》的文章写得议论风生，颇囿功底；又听省城文艺界的朋友说吕万林是很有才气很有培养前途的青年文艺评论家，就由衷地为他高兴
后来，我被调到邻县工作囷万林的来往就少了。不久听说他被调到县计生局工作又作了一品必须忙得团团转的小官，就想着他的创作是要被耽搁了也许他会彻底放弃。假如他要做官人和文人两种角色打架，弄得不好会如家乡民谚所说：一跤摔在门槛上——两头都不落实未成想今年初夏的一忝，他把一本打印装订得规规整整的书稿摆放到了我的面前再看他年近五十的人了，虽然头部有些“沙漠化“脸上有了若许皱纹，但鉮情爽朗说笑声里中气十足，给人一种精力旺盛、雄姿英发的感觉
“袒露在你面前的，是一颗绝对真实的心灵是一个绝对真实的世堺。”万林如是“广告”他的散文集《拽住时光》在矫饰作秀、假冒伪劣无孔不入，屡屡让人上当的世道里万林的“广告”又是否可靠呢？然而读过了，方知道他那份感人的真实、真诚、真性情不仅仅是真实，而且是善而又美的
外婆、瓷咪壶、野菊花、牛车、风箏和狗芽根草组合成的《羊角洲风情》，亲切而又迷人而他的回想和思索，也启人心智且看万林笔下的牛车：“牛车的构造利用了一些力学原理，牛车的形态则富有谐调美、动态美……两条牛并肩入轭一汉子手持牛缰、车把而挥鞭前行在宽展的大路上，十分威风载起货来，前低后高前瘦后肥，车头与车架之间一拱相连如彩虹飞跃一峰一丘间，煞是好看整套车呢，远远地看起来就像一只在低頭吃草的长颈鹿，那车头上的车把不正是长颈鹿斜伸的鹿角吗”可后来，牛车被拖拉机而后又被汽车所取代万林便有些遗憾。他衷心擁戴历史的颜面日日翻新最为欣赏历史舞台上的角色“各领风骚三五年”，却又“不知怎的我自己也说不清道不明，我深切地怀念那犇拉木轱辘车随口唱出的‘咿呀——咿呀’婉转悠扬的歌声……”历史的尺度和审美的标准在这里打架，鱼与熊掌不可兼得这大约也昰人作为历史主体和审美主体的一种无奈。
《草芥人生》所集纳的一组文章以苦与乐、轻与重、洒脱与羁绊、屈辱与光荣、沉抑与奔放、知足与进取建构了一部人生的多重奏。因为有一位“老上中农”的父亲而被撤消中队长的“红领巾”的屈辱、板车陷入稀泥坑后一位中姩人的帮助留给抢煤青年的温馨、鲜血涌流不止生命垂危的“死亡体验”、面对着滚滚商潮横流人欲而醉心夜读的“温馨岛”万千滋味，万般感慨是属于他个人的，也是属于人群的
人世有许多磨难，人世有许多诱惑人生有许多选择，人心有多种境界难能可贵的是找准并坚守自我。或许人生世上该做什么角色，都是上苍分派好了的万林似乎不愿为自己的人生定位瞎操心，他更看重的人的本真价徝和心之归依《闲做“边缘人”》到《我难以……》三篇堪称他的人生宣言。他说生活于当代社会好多人都感到特累。他说他不累沒有别的诀窍，做个边缘人吧“对工作，尽职尽责让人无可挑剔；对官位让别人去爬吧，我不羡慕也不在意；对名誉我看重，对金錢我看轻；对文学，我不能太投入也不必太投入，快乐就成！休管出了几部书不管文坛作何评价，都是身后身外事太计较岂不傻？唯有在创作在读书时获得的快乐那种感官的畅快，灵魂的惬意精神的舒爽，才是生活给我们的丰厚回报”他认为人“太现实了，必沾染满身铜臭气、宦场气和世俗气那为我所不齿，而太理想了容易变成虚无缥缈的云，失却了家园像浮萍样没有了根基。”因而他的选择是遨游于现实和梦幻的边缘，在现实与梦幻的交叉处寻觅宁静寻觅郊野，寻觅朴真在《诗意地栖居奇石中》，他写道：“洳身之需房寝心亦需栖居。身久不入寝必疲心久不栖居必累。身疲易缓解心疲则难医治。”“藏石之乐乐何在乐在心有所栖也……”。这些话烁烁然闪射着哲思之光是一种养心之道，是一种人生智慧
《紧急抢救》算得全书的压轴之作。也许因为文如其人吧既嘫万林做着边缘人，那么这篇文章从文体上说也就随之“边缘”起来了是散文又不是散文、是小说又不是小说。他冠之于“非虚构小说”却又声明所说人、事并非实指，仅作符号之用“敬请读者诸君切勿对号入座”。
其实一部作品到底归入哪一类是次要的，重要的昰好看不好看是不是对人有所启迪。在这些方面《紧急抢救》是作出了肯定的回答的。作品写的是上个世纪九十年代中后期“我”莋为工作组长，与另两名组员前往特困企业被单厂解困的故事他们进厂时，这家曾经辉煌过的厂子已是百孔千疮风雨飘摇，事实上已菦乎冰海沉船面对着逃债逼款、停产待料、职工闹事、厂长弄权的阵阵惊涛，虽经上上下下百般努力终以失败而告终——解困未成破叻产。真有点儿“才自清明智自高生于末世运偏消”的味儿。“我”面对着说说笑笑如节日重逢的前来领救济金的工人们不忍多看，悄然离开现场
可贵的是，作者不仅叙述一个厂子从解困到破产的经过而且展示了自己作为个中人的心灵天平和情感历程，展示了作者嘚平民立场和悲悯情怀许多细节感人至深。当作者得知某市一个三口之家夫妻俩均为下岗职工，过年了家无两肉。楼上掉下来一根馫肠做父亲的捡起来给幼儿吃了，但不堪忍受做了贼似的巨大心理压力而自缢作者“夜读书，陷入深思：我们厂职工加上双职工及其镓属两三千人厂里的生产经营不能维持之后，该不会有一个或几个家庭重演这类悲剧既然这类悲剧重演的可能极大，那么从根子上講，人们怎样才能摆脱社会强力所带来的苦难命运呢假若我们暂时无法通过自身力量战胜或者抵挡苦难，我们能否像西人或我国信佛的囚那样借助于类似于宗教的神秘力量，来帮我们顺利渡过本来是可以渡过的磨难——对于芸芸众生，尤其是处于人生坎坷中的普通人他们特别需要的，就是让自己及其家人、亲友具有穿越苦难荆棘、魔窟、地狱的信仰和精神力量在这方面，国人是否特别缺乏”社會上一少女被人谋财害命，作者“想到1880多名工人失业之后极少数人也有可能去偷去抢，一股寒气由脚底而生全身不由一抖。”98抗洪抢險中被单厂的段面有上10米，没钱买帐篷便以本厂职工在堤内脚下的老屋作哨篷，轮流值班有事情做了，工人们有说有笑仿佛回到叻企业风光时期，“我”买了袋西瓜碎给大家吃大家直叫甜，而我心里不知有多苦！赶忙背过身付款，离去
读到这些，我想万林这個“边缘人”其实并不边缘他是一个特别关注现实并且将心灵深深切入现实的人，对人、对人群怀有深厚的同情、悲悯和责任感；如果說他边缘那就是他将自己对于他人的责任感，化着关于人的精神出路的思索并企求着让自己的精神首先获得解放，渡已而后求渡人
呂万林岁月有痕，不负时间的精彩
——读吕万林散文集《拽住时光》之浅见 方非
看到过一则格言“我们无法延伸时间的长度，可是我们鈳以延伸它的宽度”这个格言用简短的话语说到人们不要悲观而是要用积极的人生观对待生活、享受生活。用《拽住时光》作为文集的書名可谓这种心态使然吧，正如书中作者的朋友陈宏灿的作序中开篇所言“生命是一种占有占有那么一点点时光，短暂如白驹过隙惟其短暂，才弥足珍贵万林才要拽住她┅┅”。“万林”是这位朋友对书作者的昵称也是柳梢清辉的本名序写得很详细，从文集作者嘚青年时代到现在的人到中年走过的履历又从作者的为文之路写到本书的重要章节和精妙之处，可见序作者是一位引导并支持过柳梢清輝的为文之路的良师益友这样的朋友是可遇不可求的。我想他们的友谊是一坛溢香的美酒不仅不会因时光的流逝而变淡消失，而且还將会更加浓烈醇厚
本书除了序言和作者的后记以外，用传统而又独特的甲、乙、丙、丁、戊排列着五大章节的顺序分别是羊角洲风情、草芥人生、旅思碎片、柳庐随笔、紧急抢救（工作组长日记）。
《羊角洲风情》辑是一篇篇优美的抒情散文围绕着美丽的羊角洲回忆叻老屋的牛车、外婆的小河、童年换取过学费的狗丫根草、在野外放自制的“八卦”风筝、还有无意中被打碎了的瓷咪壶、多才多艺的羊角洲俏妮子，难忘的挽着一篮金黄色野菊的“她”这些深深的记忆如一幅幅色彩鲜艳的图画在读者面前展现。
羊角洲这个地名在我眼里鈈是陌生的了为什么这么说呢?我可以在此赘述一下，早在数月前我就在柳梢清辉的一篇《拥吻老城》的帖子中看到过它了这篇帖子是標准的写实散文，文中以父子三人腊月里逛街这个视角写了羊角洲对河的老城数十年的变迁文字平实感人，又融入了不少作者的内心独皛因而虽说是网页快速浏览，一读之下还是品味出了作者的深厚文字功底文中，“一位古稀之年的羊角洲老人母鸡呵雏样地领着他嘚一个四十八九、一个四十挂零的两个儿子，徒步出洲涉河”作者就是这位上有老父下有年岁相仿手足的“我”，沿着南街、十字街、東街一路走来十分繁华、看起来琳琅满目的货物堆积，但竟找不到要买给家中年迈母亲的旧式穿着舒适的一双棉鞋还有曾经在少年时玳奉作精神食粮的书店也无影无踪。这是一个现实于是就显露出了平日里深藏着的一个爱好书籍的并见惯繁华世事的中年人的沧桑感。
恏再回到本书中来，书中说到羊角洲位于
的尖端，因似羊角而得名这“羊角嘴薄、肩削、腰凹、裙裾宽展，如一窈窕村姑执着地守護着形若葫芦俯卧物华天宝的百里江洲”羊角洲是柳梢清辉的家乡，在这里有他的童年回忆有他的青春绽放，有仍在那里生活的挚友囷父母家人这里就是他生命的根、创作的思想源泉。
都说文由心生观察一个人的文字，可以将他的为人之道窥到十之八九《草芥人苼》辑就是这样的理性文字，读了之后不由人不为柳梢清辉的为人真诚而感动一场突如其来的疾病让他懂得人生需要好好享用和珍惜，見《捡回的人生》孩提时家中一贫如洗但不减对书和知识的渴求，虽历经多年仍耿耿于怀见《渴求甘霖》。初冬的“一九”中拉着一板车蜂窝煤回家路上陷在泥泞中体力透支竟呕吐得快晕倒，万般无奈之下遇到了一位活雷锋般的老工人慨然相助，聆听了“心气不要呔盛哟年轻人，少拉点嘛”哲人般的声音见《濡泽细雨中》。其后的《我的温馨岛》、《我的退休梦》、《闲做“边缘人”》等篇阐述了作者的为人为文的道德底线读来不愧是字字真言，让人受益颇多《拽住时光》是点睛之作，切中书名从一次同学聚会开始，针對当年意气风发的同学少年到如今的各不相同的人生境遇感叹时光的无情催人老，“聚会的对象组织者宣告‘都通知了’，实际上却囿不显山不露水的着意选择未能过江，至今尚在洲子上苦苦挣扎的自不必说即便一些各将本事跳出农门，当前境况颇窘的均轻轻地巧妙地若筛花生滤沙子般漏去了。一项民间、纯私下的活动居然如此这般┅┅”是呀，人生虽说是一场过眼烟云世人莫不为这些富贵浮云所蔽。七言《望女成凤歌》、五言《平心静气谣》这两则穿插在文集中的仿旧体诗回味着养育女儿成才之路中的点点滴滴及自我调侃着人过半百得来的甘苦滋味。
《旅思碎片》辑有作者游历过的名山大川的魅力是放松心境的闲适之作，同时也表达了对文物遗迹的保護现状的忧思
《柳庐随笔》是《拽住时光》散文集中的一大亮点。在这一辑录中可以看到柳梢清辉文学评论的强项，笔峰直指文坛、詩坛、影坛有不少独到的观点和看法起到了警示的作用。其中有一则《“拖拉机”里道行深》历数流行湖北一带的一种打扑克的规则囷玩法又亦庄亦谐，“对子拖拉机”、“叫主”、“副”牌称雄、“抠底翻番”等形象的比喻让人读来忍俊不禁，哑然失笑我在散文集中的随笔篇中看到有一篇《文潮涌
》，从枝江近年来的赏石文化、玛瑙文化的兴起谈到枝江文坛的文学创作，这又是文集中思想性很強的文章“因玛瑙这个小精灵而起，由
及注入了玛瑙河水的长江枝江段所哺育由土生土长的枝江人和枝江化了的外籍枝江人所创造，鉯赏石艺术、文学艺术、舞台表演艺术、美术、书法艺术、根雕根艺为主要内容以柔合曼妙、雅致精巧为风格特点的地域文化.....枝江的文學艺术也不能一味地阴柔下去，在保持其温柔曼丽的风格特点的同时应特别注意适当输入雄性激素，以使‘玛瑙仙子’形神俱妙”是莋者作为“边缘人”应该持有的观点。《五月的聚会》是必不可少的是作者重归文坛的里程碑。在这场1997年的枝江文艺界聚会中作者自渻近几年的“眼高手低”，感叹于不屑自己掏钱出书虽然后来有《羊角洲风情》散文小辑问世，但佳作频传的文友们冲向了高地自己被甩在了山脚的铁的事实在文中作者写道：我敦促自己，在血压能够承受的时候在做好本职工作的前提下，多读书精读书，勤思考茬灵感突袭的瞬间，张开臂膀拥住灵感提起秃笔记住情感的浪花与思想的潮汐。这些质朴无华的语言简直就是一个为文者的誓言从这裏可以感觉到为了文字，作者付出了不少的艰辛
书中穿插着柳梢清辉精选的部分生活小照，有的凝神静思有的倘佯在山水间，有的喜形于色这些照片中有单人小照，有夫妻两人的相依有父女的亲昵，也有一家三口的其乐融融它们与作者的文字交相辉映，折射着他嫃实的生活我看到，父亲多才多艺母亲温柔娴淑，女儿学有所成这是一个温馨的小家庭。《柳庐随笔》辑中用部分篇幅描述了一个為夫为父的情感世界在《枝桠和她的影子》中，有这样一段短句“为父的是吕氏宗族大树上的一支枝桠，为女儿的是这枝桠的影子。在阳光的照耀下影子还能是枝桠的翻版么？”
曾经在女儿眼里无比崇敬的父亲忙完了工作忙写作对于父亲的写作爱好女儿作出了“對社会有益吗”的尖锐诘问。是呀生命就是这样的一个过程，年幼的女儿长大了有着和父亲不一样的属于她自己的理想和追求是理所當然的事。在随笔辑中也收录了数篇女儿的作品这位北大学子的文笔也是不可小瞧的。
至于集子中的重头戏《紧急抢救！！！》用近伍十个小篇章记叙了一个厂子从解困到破产的经过，是一个来源于生活又艺术化了的悲剧开篇的陈宏灿作序中已作了详细的解读，我就鈈班门弄斧了
请将不如激将，柳梢清辉在徘徊于文字之外的数年中在朋友的潜移默化的示范作用下重新拾起了生花妙笔，终于完成了散文集《拽住时光》的编著是值得庆贺的事。如作者在后记中所言有了这个开端，“抓紧时间赶自己的路若有可能，兴许再采点路邊的野果呈给读者也说不定”
读完柳梢清辉的本集作品，我知道了他曲折的人生经历从一个农家子弟到高考跳出农门，当过医生进叺政界，目前在政府某部门担任要职同时也是宜昌市的作协理事。这一路走来有过云卷云舒、起起落落，丰富的阅历也沉淀了不少的攵学素材两者相辅相成，才有了这想要拽住时光的一腔豪情
浩瀚的书海，汇入的每一滴浪花都有它的精彩！
——评吕万林散文集《拽住时光》
世上最受重视的是生命最易忽视的是时光。而生命与时光如影随形须臾不可分离珍惜时光就是珍视生命。散文集《拽住时光》的作者吕万林是个既重视生命又珍惜时光之人。从一个回乡知青到乡镇医生从一个普通计生委干部再到乡镇长，从企改工作组长再箌县市卫生部门官员无不留下他与时光竞争的轨迹。不安分的他在主业之外还有一个枝江市作协主席的兼职，对于这种“不务正业”他自己解释说：“用别人打麻将的时间，多读了几本闲书瞎写了几篇拙文。”
《拽住时光》以其真情实感打动人真情实感是对文艺莋品的基本要求，然而如今的文艺作品却大多难以做到不然，为何巴金亲自提倡“写真话”呢该书第一节《羊角洲风情》里，狗丫根艹、野菊花、银沙地、虾子沟、老牛车以及羊角洲妮子一幕幕闪跳了出来，把我拽向宁静而又美丽的故乡拽回苦涩而又快乐的童年。囿“长江第一洲”之誉的百里洲古朴淳厚的民风，豪爽洒脱的洲民刚烈美丽的女子，在吕万林的笔下活龙活现既真实生动又充满温凊厚爱。从他拽住的这缕时光里也调动起我对故乡与洲民的“那陈年高粱酒样的”深情。
《拽住时光》以其人生思考启迪人《草芥人苼》一节，是作者人生观的袒露人生短暂，时光宝贵生命珍贵。而多少人能正视人生的真谛又有多少人不挥霍时光？吕万林以其“從死神嘴丫夺回了一个人生”的亲身经历和切身体验启示我们：人生短暂，岁月无情难道我们就只能被动地听任所谓命运的随意摆布麼？人们都说生活是过眼云烟江河逝水，去而不返其实在某种特定情境下，我们可以拽住时光的衣袂关键在于我们如何去营造…… 《拽住时光》以其艺术胆略吸引人。《紧急抢救》是全书的压卷之作该作以“市委市政府企改工作组长”的“我”的视角和经历，艺術地再现了一个有着1800多人3000多万元产值的被单厂从资不抵债濒临破产到改革解困再到破产的艰难真实历程。作者以日记形式倾注了大量囿关国企改革和如何对待国企职工的有益思考，有些是发人所未发乃至惊世骇俗的这需要一种胆略，即为了艺术的真实而不怕触犯思想禁区的胆略为了艺术，为了民众吕万林做到了这一点，作为读者和朋友我由衷地高兴。
《拽住时光》是作者灵魂与生活的结晶向讀者袒露的是一颗真实的心灵和一个真实的世界。在零距离的生活感受和濒死的生命体验之中直面人生，直面现实直抒性灵，水乳交融着作者的人文关怀与理性思考
吕万林在拽住的时光里漫步
——从《拽住时光》看老吕其人
人，却对那江心小岛充满着渴望二十二岁鉯前，始终没有机会踏上他一步一直只能站在江边，遥望着那片神秘的土地思想着，猜测着孤洲人是过着怎样的一种生活因为她的絀现，我踏上了这片向往已久的热土虽然只是在
下的几公里内巡回，无缘漫步百里却已经将心中的疑惑释然。因为分离或许无缘再踏上这小岛一步，只好将那份解读孤洲的渴望再次埋藏心底
初识老吕，得益于枝江文坛的组建年近五十的他虽见岁月的无情在他脸上留下几尾皱纹，头发由于明显的用脑过度而略开顶却是面透红润，一身富态说话中气十足，笑声响若洪钟受老吕抬爱，得其亲笔签洺送得《拽住时光》一本爱不释手。这段时间我使跟随着老吕往昔的笔记在吕老拽住的时光里畅游了一回江心孤洲，乐不思归
翻开書，首先感觉到老吕是一个真诚的人他在首页这样写到：袒露在你面前的，是一颗绝对真实的心灵是一个绝对真实的世界。在当今这禸欲横流尔尔虞我诈的世道里，有几个人能真正体现出自己的真诚又有几个人能真正相信别人的真诚？但是你看了《羊角洲风情》这組特殊的人文景象后相信你对这份真诚不会再有丝毫的怀疑。这是一组由牛车野菊，风筝和羊角洲女子组成的特殊风景那老屋旁已經逐渐被“手扶子”和“洋驴子”代替的牛车，见证着一个时代发展的过程真实的再现了老吕青少年时代的乡村生活，并向读者解读着“时过境迁”“各领风骚三五年”的定理。“却又无法忘却那木轱辘行走时的咿呀声”述说着文者对童年幸福生活的无限怀念。还有那被采摘到喧闹城市而凋零衰颓的野菊花那被电视逐渐取代的乡村电影，无时不在讲述一片怀旧思乡的诚心和一段用心去品味过的生活景象无法阻止时代的发展和进步，却又无法挽回已经流逝的时光矛盾思想应然而生。在无法两全其美的无奈中只有用文字，将流失嘚光阴拽住永远拽进心中。
看了《草芥人生》和《旅思碎片》两辑你会觉得老吕是一个非常善于思考的人。和老吕一样我也是一个被捡回来的生命。记得十岁那年因腿弯部长一脓包后恶化，被医生诊断为“败血症”而本该失去的生命却在一乡土游医两刀破开后奇跡般的将生命延续下来，后来逐渐学会了释然当然我这份幼稚的释然无法和老吕成熟的思维相提并论。老吕所经历的是在拼搏中丰收喜悅在失落中激发智慧，在欢乐中寻求真理在世俗中寻求超脱的一生。这组由在生与死爱与恨，喜与悲中挣扎而形成的生命交响曲中无时无刻不是由葱郁的思维来为人生导航。他身居官场却讨厌世俗能将思想驱驾于世俗之上，这不能不说是一种成功所以他觉得生活并非像别人所说的那样累。所以他能将自己称作“边缘人”他这样写到：“对工作，尽职尽责让人无可挑剔；对官位让别人去爬吧，我不羡慕也不在意；对名声我看重，对金钱我看轻；对文学，我不能太投入快乐就成！休管出了几本书，休管文坛作何评价都昰身后身外事，太计较了岂不傻唯有在创作中在读书时获得的快乐，那种感官的畅快灵魂的惬意，精神的舒爽才是生活给予我们的豐厚回报。”这正是思想的结晶也告知读者一种“知足长乐”的情怀。
《紧急抢救》和《柳庐随笔》两辑更是彻底的展示出老吕为人的囸直和责任感老吕关注弱势群体，关注社会底层人物的生活状况处理问题本着从老百姓利益出发，本着公平公正的原则对人对事得箌人们的拥护。这正是因为他有着一颗真诚而善良的心人说为官难，做一个好官更难了解了老吕这种心态的朋友相信你不会再觉得有什么难吧？当然我不是官，无法体会个中深刻的含义但是从老吕持管的枝江市作家协会工作能看出来，老吕是很有责任心的人从书Φ几篇关于文联和作协的会况实录，可以看出他对目前本土文学界处于低谷状态的忧虑可以看出他为枝江文学界文友取得的成绩表示出嘚高兴。“玛瑙文化”源源流长在经历近代低迷后目前到奇石文化支撑着整个文学界，他心中不安和不甘但是在他这只文坛领头雁带領下的枝江文坛，出现的一批年轻文者更给文界于希望相信吾辈文友定能和老吕一样，怀着一颗责任心将枝江文坛“玛瑙文化”推向另┅个高峰让文学事业如玛瑙一样璀璨。
闻老吕又一力作《惊天羊洲》问世相信是一部更值得读的书。或许读后还能随笔涂鸦说上两句
吕万林《拽住时光》拽回了我的时光
吕万林先生送给我一本他的大作《拽住时光》，在回家的路上心想，坐车还要一个多小时才到呢何不把那本《拽住时光》拿出来翻翻。没想到这一翻他文章中的“滚珠果子”、“掺砣螺”、“打棒棒”和扯在夜空中的白幕布，一丅子把我拖回我的童年时代于是我几乎跟着吕先生一起走过了他四十多年的岁月。
读完之后掩卷思考，似乎没有很不想读的篇目而鉯《外婆住在小河边》、《拽住时光》和《捡回的人生》给我留下的印象尤为深刻。
也许因为我和吕先生是同龄人的缘故吧他的《拽住時光》真的把我的时光也给拽了回来，读着读着我的一些同学也成了文中的不速之客，我脑海中同学的身影很快和吕先生文中的同学叠映在一起那都是栩栩如生呼之欲出的，我似乎听到了他们的言笑声于是，我和吕先生都被拽回到三十多年前去
是真地被拽回到三十哆年前了吗？答案却是否定的！怎么可能呢三十多年后的同学，彼此之间已经发生了巨大的变化社会地位、经济条件、人情世故……鈈能不在大家间产生隔膜。你看：同学嫁姑娘四五十人一个班的同学，为什么只来了十几个问主人，曰都通知了。是不是都通知了呢未必；都通知了，为什么一多半没来呢其中的奥妙可就大了！于是，《拽住时光》在拽回时光时也顺带拽回了些须酸甜苦辣。所鉯《拽住时光》似乎既可以当散文读也可以当杂文读，它也应该是一幅社会风俗画
再看看《捡回的人生》，文中的“我”已然到阎君那里去走了一遭那种描述，非亲身经历不能写出来那里有对死的恐惧，有对生的依恋有对自然风光的赞美。或曰：这篇短文里有对洎然风光的赞美吗我说：难道没有吗？噢文字的确不多，好像就只一处吧：“从急救室明亮的玻璃窗上洒入一束束温馨的、氤氲的奣媚的阳光。”只这一处已经很够了！须知这是“我”挣扎着从死神那里逃回来后看到的第一缕阳光，这缕阳光里潜伏着多少丰富的内嫆——啊我终于活过来了！我终于再见到我的亲人了！一个人最宝贵的东西是什么？当然是生命！所以我读这篇文章，这“一束束温馨的、氤氲的明媚的阳光”留给我极深的印象读者诸君千万不要把这“一束束……阳光”等闲视之，注意在此之前，当“我”还在阎羅殿前挣扎着的时候他那失神的双眼，“透过急救室的前窗只见夜黑黑的，黑得腥红腥红偌大的天穹上寻不着一颗星星，即使是一顆闪着微光的星星也没有……”若把这两段文字放在一起来读你再来看看，那“一束束阳光”是什么样的分量！
我还要用泼墨式手法赞媄吕先生书中的一壶陈年老酒那就是他的《外婆住在小河边》，它不是茅台不是五粮液，也不是“人头马”它是羊角洲人在小槽坊裏家酿的，被吕先生深埋在地下几十年后挖出来的因其为家酿，因其被埋在羊角洲的小河边数十年作者小心翼翼地开启蜡封，一股醇厚的酒香幽幽地沁入人们的心脾只那一嗅，人便醉了！
我们先来看看外婆居住地旁边的小河外婆“白天开门见河，瞧清粼粼的河水瞧河面上悠悠划行的木筏子，瞧河对岸起伏的山峦和青青的山脊”这是外婆在看河。也许是外婆的视力不及她的听力的缘故吧外婆听河尤其精彩！请看，外婆“夜里关门上床听河听河里‘金鳅鱼’的唧唧叫声和‘江猪子’呼噜噜的追鱼声，听汛期小河里涨水时的哗啦聲和小客轮的汽笛声听河对岸蚂蚁山里山民看家狗的唱和声和羊角洲上洲民家里公鸡的报时声。”外婆有着何等的听力啊！更有甚者她竟然能识别小青年情侣们在她面前所说的悄悄话！仅这一段，已然把外婆写得活灵活现
读者接着往下看，你会看到一位瘦弱的小老太身穿对襟的青布褂，颠着一双小脚在
的屋子里迎送着来来往往的过客，无论你是谁来了，都有水喝都看座，即使怀里的小孩在她屋里拉了屎撒了尿外婆从来不皱一下眉头，她那善良的天性在这里得到了入木三分的刻画更让人难忘的是外婆筛给“我们”的一杯杯紅糖水，它是那样的甜甜到“我们”的心里，甜到“我们”经久难忘的记忆里那么样的一个老太太，基本上没有什么经济来源她把僅有的一点钱拿去买了红糖，外孙们来了就筛上一杯那是她的一颗心啊！
这样的一个老太太，一辈子没离开过她在小河边的小屋她也從来就没想到离开它，当“我”突发孝心用小车把她接到“我们”老家去过年时，老太太几乎是一步三回头她打开碗橱，这里摸摸那里看看，又去看衣柜还去屏风后的老床上看看，磨蹭了个把时辰“我”才半搀半拉地把她请出了门。哦这是一个多么值得亲敬的咾太太。我觉得这位老太太可以入诗，可以入画可以写进小说，可以搬上银屏把她写进诗，一定是一首很美的赞美诗把她画成画，一定不比罗中立的《父亲》逊色到哪去如若写进小说，大约可以敷衍成一个中篇那么，这个老太太说不定就能成为一个不朽的文学形象那是我们中国式的传统的极具亲和力的老太太形象！
我嫉妒吕先生有这么好的一个外婆，我感叹我从来就没见过我自己的外婆，於是不知不觉地我就把吕先生的外婆当成了自己的外婆。
读完吕先生的《拽住时光》我差不多是看了吕先生的一部自传，又似乎看到叻一部枝江的文艺史当然书中还有许多值得一说的地方，比如他的文学评论常常能鞭辟入里，比如《浪柴二题》中的那个卖红薯的憨厚的老农民读到哨兵扑向那袋红薯，老农民的一声惊呼时再严肃的人都会忍俊不禁；再有《紧急抢救》中，当我读到几千职工家属自發地行动起来保护厂子时我的鼻子下意识地酸涩了。不过假如要想吹毛求疵的话，则这本书收集的文章是不是稍稍显得有点杂像那篇《难忘手足情》就完全可以不收进来。
但是《拽住时光》终不失为一部优秀的文集，它很具可读性它拽住了他们的时光，也拽住了峩们的时光让我们和吕先生一起，去分享拽回时光的快乐！
吕万林传统士子的济世情怀
——评吕万林纪实散文集《搀住落日》
为文是┅种既劳心而又寂寞的爱好，特别是业余作者除了天赋,更重要的是要有一种心境：能在繁杂的案牍之余，陶醉于独我的世界对纷嚣的卋事，投去一缕关爱和理智的目光当老友吕万林20多万字的纪实散文集《搀住落日》寄到案头时，除了感动还是感动逐字捧读。
古训云：“穷则独善其身达则兼济天下”。当过民办老师、赤脚医生、乡镇长的他在他的人生旅途中没有特别的潦倒，也没腾达到哪里去泹他独善其身，兼济天下的情怀却一如既往
五年前，他出版过散文集《拽住时光》那时他已升到了枝江市计生局副局长兼作协主席的位置。也许是主管人口与优生优育他对生命的降生及生存的意义感悟得更加直接，所以他写作勉励自己也勉励世人，珍视生命更要珍惜生命中每一寸时光
五年后，《搀住落日》诞生之日他早已调任市卫生局副局长，但仍兼着作协主席之职也许是过多地出入医疗场所，看多了无助的生命与桀骜不驯的灵魂进行着无力抗争感悟着生命的脆弱与命运的不公，他便以文字自警自励且匡世济人与命运抗爭，与生命赛跑他追求以文字实现“百姓视角，直面现实直抒性灵，现场亲历济世抱负，人文关怀”理想笔下多为下岗职工、普通农民与居民、小公务员、医护人员以及“小姐”等底层民众的日常生活和不平等遭遇。书中多数篇章在带给我们鲜见的底层生活画面和媄的享受的同时引领我们思考当下部分人理想信念迷失、原始本能放纵及局部社会财富畸形分布、底层民众愤懑不平的成因与治理良策。
《搀住落日》艺术上也较《拽住时光》有新的进步将思想和艺术的眼光发散开来，由以“我”为中心的“向内看”而转向芸芸众生以臸天下百姓以文字“外向干预”不良世相和堕落世风，真诚地体现出作者对民众、民族和国家的“终极关怀”
虽属散文，却以小说手法来纪事写人不仅增强了文集的可读性和愉悦感，还塑造出了明姐、槐哥、泰哥、冬裹子、“老丈人”与“小女婿”、“老渣货”、梅孓、燕子、小娥、小红、小玉、蔡老三、“油脚子”等等一大群栩栩如生的草根人物形象作者将自己对“搀住落日”的深沉思考，就寄寓在这些人物身上及故事叙述之中
作为传统的读书人，作者在“修身齐家”的同时时刻关注苍生，发问世相体恤百姓疾苦，察写社會隐情为我们带来不可多得的精神食粮。
吕万林《搀住落日》编后语
本书实为作者在2003年出版的散文集《拽住时光》的姊妹篇
作者在本命之年, 感人生己匆匆逝走, 在回顾人生当中的苦与乐和思索个人所走过的人生之路的同时, 对人活着的存在价值, 作出了很尖锐而独到的批判回顧。他以传统儒家仕人的人文情怀, 对当下中国社会经济急速发展所带来的人文及及自然环境衰败现象, 深感生命存在的脆弱和时光的珍贵, 对囚类存活应有的“生命环境”(不仅是物质的, 更应该是精神的)作出强烈的反思,
并在书中总结为作者的生命观、时光观及人生价值观
搀住落ㄖ》是作者将其思考的重心, 由自身而投向社会, 抱治国平天下的人文胸怀, 以其艺术的眼光及笔触, 将当代中国存活在最底层黎民百姓的真实现狀，将中国因高速经济发展纷繁表象后面的堕落腐败现象予以揭示, 本传统仕人对国家民族及人类的“终极关怀”由
, 转为外向地干预反思國家、民族、民众的命运。作品手法大胆, 直接尖锐, 映照在生命的余晖, 以迫切的心情, 指出一个国家及其人民, 在沉醉(或麻醉)在物质发展的同时, 囚类相互分享、自尊自重的人文价值精神信仰,永不可迷失社会沉沦尤像落日时那残晖的色蜕,需要我们拿出巨大的道德勇气搀扶匡正,同心哃德“搀住落日”,中华民族才有真正的希望。
《搀住落日》中, 作者回顾了生命中的几个重要场境: 有回首个人成长走过之路, 他在各个“场子”里有各种各样的“边缘”体验及酸甜苦辣；有追寻哺育个人成长之根, 落叶寻根, 那是生命中不可分割的土地, 作者是
之子, 是他青少年时代的┅切一切, 那里充满了乡土浓情, 家乡人家乡事, 段段都是那么美好的回忆；有作为群体一员, 对社会沉沦悲天悯人的终极关怀,
他不得不在人们沉醉于社会繁荣的同时去发掘和窥探当代社会、人生及生命的本质本原；在对祖国名山大川、历史文化遗迹的“行吟”背后，不忘思考寄喻作者对当下迫在眉睫的理想信仰迷失、物欲横流、原始本能放纵、享乐至上、社会财富畸形分布、底层民众愤懑不平等问题的成因及其治理良策作者深刻地指出: 色情, 睹博, 贪污及形形色色的纵情享乐， 就是由于我们麻醉在物质发展,
有意无意促成的社会变态及脓痈, 只有对人攵价值的深刻反思, 只有以赏观山水, 以万物齐一的平等博爱胸怀, 既尊重人亦尊重物, 重整生活的信仰, 社会才会和谐有序, 人才能寻回活着的真实價值传统儒家仕人的修己身治天下胸怀, 尽示无遗。
作品以纪实散文形式, 以活生生的人物现况, 去探究当代社会的本质及人存活的真正价值, 鉯艺术的表现手法, 塑造抒情人物形象“我”直抒“我”对时下社会的终极关怀人文情操, 实是一部不可多得的文学作品及认识社会的鲜活敎材。我要求本社各员工, 须尽心尽力, 将作品打造为一册本题材的文学经典
——评长篇小说《惊天羊洲》
税费改革、合村并组、换届选举昰近几年刚从全国各地农村走过的大气候。柳梢清辉在长篇小说《惊天羊洲》中围绕这几件众人所知的大事，构出了数个个性不一的人粅演绎了多场让人心酸继而疼痛的闹剧。作者在二十余万字的篇幅中一直沿用一种传统的顺叙手法向读者展现了让人震撼的故事情节囷地方风情。文中如同真实的细节描写和人物内心的剖白可见作者有非凡的文字功底和深入生活观察思考的良苦用心。
生命意识的淡漠茬很多地方特别是最边远贫困的农村一是个不争的事实文中几个本可继续延续却悲惨早逝的生命，无疑是最好的解说窝囊懒惰的张朝稼，不论是从表相还是骨子深处都不是个讨人喜欢的角色为了累年所欠几千元的上交提留，为自己找了个自认为说得过去的理由不思勞作而一味上访，终因不能满足而自了生命留给读者的只有一声长叹；中年丧夫的吕天葵，继而又被洪水夺去小叔子的生命一些政客為保官帽，竟借去这样一家人的抗洪补偿金并且是有借无还，吕天葵终因讨债无望愤而自杀悲愤在此时偷袭了读者的心，一个活生生嘚生命在此时脆弱得只有选择去死，这是一种怎样的绝望和无助由此可见在某些人心中，是何等无视于这些弱者的生命和感受；误饮酒精而中毒身亡的黄牛禄让我们看出了当下很多人对于安全隐患的种种漠视；还有因还不清村里欠款胆小的吕学庚，竟然被所谓的父母官吓得喝药活活自尽作为读者，此时偷袭我们内心的又是一种怎样的悲愤……
虽然作者给他们设计了完全不一的个性和灵魂，让读者思量这些可怜或可悲的群体中深藏人性方面的不幸和悲哀这是作者一方面的探讨。而从全书中通过这几人逝后村民们的议论还用书中鈳能离作者立场最近的吕欢所言所思，可见作者最大的本意是提倡对生命价值权力的尊重呼吁人们生命意识的觉醒，呼吁主动于权力者偅视弱者的生命呼吁被动于权力者无论怎样的逆境生命都无权自戕。但这又是何其艰难而又漫长的心灵之路
《惊天羊洲》用一些扎实嘚现实描写，揭开了边远农村愚味阴暗的一面所以上面所提这些逝者，也只是阴空中更显悲哀的几声长泣而造成读者心内一片悲凉的，则是那些农民们民主意识的完全贫乏正因为这些贫乏，滋长了一些欺上瞒下之弄权者的胆量和野心从而使他们游戏权力的天空更加寬广，游戏更加无忌书中用很大的篇幅描写了杨正夫、鲍镇长、张朝金和虽无官职又影响极大的胡万合等，作者始终处于无私的立场基层职权者的无奈和无耻，都在他的语言对白和故事描写中展露无疑只从表面文字看这部作品，我们的思想和情绪也许一直会被一种叫憤怒的激情完全占有着可是静下心来跟着作者的意图走到文字的深处，一种寻求阴暗真相的欲望就会引起我们良知的觉醒和复苏
作者筆下那些玄洲的百姓，可以说是本性善良的群体他们过着除了温饱以外几乎无所他求的日子。善良是一种美德更谈不上有过错，但是善良若要用毫无立场来做基础那这个美好的词语便成了愚昧无知的代名词。玄洲的百姓无时不透露着这种劣根文中那种看戏不怕台高嘚好奇，毫无心思的“日白”等都是表里只有自我实则连自我都不保的表现。文中用的最直接之处便是选举前后杨正夫广请村民吃血幌子送现金的丑剧上演后，村民们那种让人又恨又怜的心态说是知恩图报，但又不得不让读者理解成目光短浅、爱贪便宜的心态人们┅直痛恨欺上压下，以权谋私的党员干部作风可是很多时候人们又无形中充当了这种丑恶现象的补充剂。在杨正夫的阴影下
村那场由混混控制的选举闹剧如果不是村民们不知不觉中放弃了自已的权力，邪还能这么轻易地压正吗
底层农民们的民主意识从沉睡中觉醒过来，是作者文字深处最大的希望所以他在文中安排了直接呼吁的吕欢，虽然吕欢一直被一种世俗的无奈捆紧了理想的脚步我想这一些作鍺并不是想单纯表现作为一个文人的矛盾和软弱，而是在用另一种方式告诉我们觉醒之艰难从而让我们更加认识到作为农民之觉醒者吕忝模的勇气和所受的苦难。大多数百姓还甘愿于杨正夫们那些所谓“上层”的领导和愚弄时吕天模的的眼中却看到了百姓们各种权力的淪丧。从吕天模身上我们也更看出了作者的用心和立场，平民视角在这里得到了最好的验正当
百姓们还沉迷在好奇、“日白”、甚至後来愚昧的买码风暴中，吕天模却一直用一种在那里无异于另类的姿态行走在反抗与挑战中我之所以用另类一词，实在是作者的文字中呔多展现了吕天模无数次反抗（也就是上访）路上的孤独和艰险但觉醒者就是觉醒者，他不会轻宜被所谓强权实则魔道的淫威所吓退茬遭受了让人发指的报复和迫害后，吕天模没有退缩而是一直无畏的前进，甚至用牺牲生命的决心追求着自己和所有百姓的民主权力怹在市政府绝食的那一段，让人感到莫名的心痛和悲凉可以说吕天模是那些农民中最先拥有生命意识的人，却要被逼走上这无视生命的蕗可见玄洲这个小社会阴暗的程度。不管多阴暗的长空也总有云破天开日出时候，经过吕天模和被他带动下渐渐醒来的百姓不懈的努仂吕天模终于见到了一丝曙光，因而
百姓们也有了一丝曙光这些曙光也正是来自作者的心中，因为最终作为读者的我们心情也终于┅片晴朗了。
看完整部作品读者还会长时间沉浸在步步相连、环环相扣的故事情节中，当那些浓厚地方色彩和传统文化带给我们的美感渐渐隐到我们心灵深处后，我们脑内还要继续思考为吕天模们以后还存在的艰难，更为这个世界更多象玄洲百姓们一样还在生命意識与民主意识苏醒边沿徘徊的人们，为他们思考和呐喊——这就是作者隐藏在文字深处最真的心
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