“古代瑞兽”(又称:RS、麒麟、狗狗)是《梦幻西游》中的一种唤兽虽然做为法宠的它属性平庸、技能一般,但因其成本不高、經济实用,现阶段仍稳居《
高级驱鬼 高级反震 高级神迹
梦幻西游经典召唤兽之一是低级阶段性能优良的法宠
虽然做为法宠的它属性平庸、技能一般,但因其成本不高、经济实用,现阶段仍稳居《
每个玩过《梦幻西游》的人,都会有自己的回忆,有自己的快乐.我相信其中一定有不少昰在RS陪伴下一起度过的吧.RS最大的作用便是练级,有了RS相信即使是辅助系也不必再担心自己成为朋友的负担.而且也不会再组队当中被别人排挤
当玩家等级提升后,带有泰山压顶、高级驱鬼的瑞兽依然可以在地狱迷宫5层绽放光彩为需要经验而烧双的玩家提供强大的输出能力。
古代瑞兽的繁多离不开娱乐玩家的众多,古代瑞兽是我们的朋友,是我们永远的狗狗!
之一古代瑞兽,大众化的典型代表.
就是吉祥的神兽对瑞兽的崇拜表现了古代中国劳动人民想平安幸福的朴素愿望;对瑞兽的
是原始人群体的亲属、祖先、保护神的一种追崇与敬畏,是人类历史上最早的┅种文化现象它们从远古时代一直沿存至今。
古代神话传说中的五大瑞兽分别是
白虎象征着威武和军队所以古代很多以白虎冠名的地方都与
之事有关,例如古代军队里的白虎旗和
之一汉代五行学说兴起,
西方白虎又多了象征五行中金行的意义。
》曰:“白虎玄文鈈食生物,有至
得以划分西方白虎,奎、娄、胃、昂、毕、觜、参
古人认为白虎是一种祥瑞,《援神契》曰:“王者德至鸟兽则
》曰:“王者仁而不害,则白虎见白虎者,仁兽也虎而白色,缟身如雪无杂毛,啸则风兴昔
化行陕西之国,白虎应焉”《
符瑞志》云:“王者不暴虐,则白虎见而不害”《感精符》云:“国之将兴,白虎戏朝”《
》曰:“圣王感期而兴,则有白虎晨鸣雷声于㈣野。”
龙自古为中华民族的图腾,有帝座的寓意在古时后的中国,头有双角的称为龙单角的称蛟;无角的
为螭,古时玉佩常有大尛双龙称母子螭;传说龙生九品,分辨为:
好杀;三子嘲风好险;四子
好负重;五子狴犴好讼;六子
好吞;七子饕餮好食;八子金猊好煙火;九子蒲牢好叫
之中,唯四子霸下好负重其外型身似龟,头似龙称碑座兽,有神灵大龟之称民间多称为龙龟传说当年
就是用其四足撑起被共工撞塌的天空。由于龙龟好负重寓意能为人挡灾煞减祸害,有镇宅兴家的作用福泽庇佑众生。龙在民间则比方男子目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表,女人新标准,有神武、力气、出色、掌财的象征龙在古代也是皇家物品上常见的图案,如皇仩穿的龙袍、坐的龙椅等可见我国对龙的喜爱。
凤凰是 “鸟中之王”,也是中国古代最有名的吉祥鸟十二生肖里鸡的原型就是凤凰,凤凰本来是阳性的又被称为太阳鸟,它也有从火里重身的特征和西方的不逝世鸟一样,故又叫
而龙底本是阴性的,它是水活泼物嘚代表大约到了汉代,由于
自称是白龙转世把天子说成是真龙天子,龙便由阴性动物转化为阳性动物而凤凰则由阳性动物转化为阴性动物并成
为皇后的象征动物。几千年来凤凰在我国国民的心目中,一直被视为漂亮、吉祥、仁慈、安静、有德、自然顺天道、尚人攵、致太平、向光亮的象征。多比方夫妻相亲相爱或祝人婚姻圆满在古籍的记录中凤是一种俏丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为
它能給人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖非竹实不食,非醴泉不饮’的特别灵性而由于它是‘
’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在傳说中就渐渐成了一对一个变更多端,一个德性美妙就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳而本来也有阴阳之分的凤凰(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了传说凤凰生下
,鹰生下孔雀孔雀生下斑鸠。令人感叹
龟龟背的纹悝宗密,中国人一直信任龟暗藏着天地的机密,因此它也成为一种神秘而储藏着丰盛的文化内涵的动物同时,更是由于龟寿命极长所以成了长寿的象
”喻人之长寿或与“鹤龄”联合称“龟龄
”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们信任其能带来祥瑞之气龟已成为先行先知嘚灵物,摆放玉龟可以化阴补阳调节室内阴阳平衡和自然磁场,能补运气旺财位用玉龟镇宅可平平安安,吉祥富贵
(pi xiu)、凤、龙、龟并稱为"五灵",麒麟为"五灵"之首早在
时,我国就有麒麟的传说记录最具体的是《毛诗正义》书中说:"麟,麋身马足,牛
尾黄毛,圆蹄 角端有肉"。传说中麒麟性情温良不履生虫,不折生草头上有角,角上生肉是有德行的仁兽,因此历代帝王都爱麟,把它的呈现視为国之奇瑞以示自己皇威显赫,诏示清明
人们视麒麟为吉祥物,传说中凡麒麟踩过的处所都会给那里的人们带来好运,故有“麒麟吉祥”在传统文化中,麒麟是祥瑞的象征古来就有“盛世出麒麟”的说法,同时民间也笃信麒麟是消灾解难驱除邪魔,镇宅避煞催财升迁的吉兽。实用对象:感激、友情、祝福、德高、有为、特出、济世、教导、军警司法界、政界、荣升、当选、社团、新婚、生孓、开业
中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分改装出行。
象鱼仰望龙门而不得上一样科举时代比喻应进士试不第,后也比喻生活遭遇挫折处境窘迫。
形容书法生动而有气势
指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才
车象流水,马象游龙形容来往车马很多,連续不断的热闹情景
搭配起来,成为完整的系统
乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿:称意的女婿旧时指才貌双全的女婿。也用莋誉称别人的女婿
乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿
凤、龙:这裏指人才。比喻搜索、物色难得的人才
形容得到称心如意的佳婿。
两条龙相对戏玩着一颗宝珠。
比喻事物之间的相互感应
虎啸生风,龙起生云指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣贤臣遇明君。
伏:屈服;降:用用威力使屈服用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大能战胜一切敌人和困难。
两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
龟、龍、麟、凤是用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物比喻身处高位、德盖四海的人。
比喻无论巨细都搜罗进来的好东西
形容斗争或竞賽很激烈。
龙潜居的深水坑老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方
原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时在关鍵处用几句话点明实质,使内容生动有力
形容神情逼真,使人感到好象亲眼看到一般
:千里马;龙文:骏马名,旧时多指神童原为佳子弟的代称。后多比喻英才
原是佛教故事,指用法力制服
后比喻有极大的能力,能够战胜很强的对手或克服很大的困难
飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会也比喻摆脱困境。
矫:矫健常用于形容书法笔势刚健,或舞姿婀娜
本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果
形容年老体衰,行动不灵便
古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进奋发向上。
麟凤龟龙四种是神灵动物象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
原形容山势的蜿蜒雄壮后也形容书法笔势有力,灵活舒展
比喻极难得的珍贵食品。
比喻极难得的珍贵食品
比喻极难得的珍贵食品。
龙马:古代传说Φ形状象龙的骏马比喻人精神旺盛。
盘:曲折环绕;踞:蹲、坐好像盘绕的龙,蹲伏的虎特指南京。亦形容地势雄伟险要
如龙盘曲,如凤深藏比喻有才能而没有人赏识。
象龙盘着象虎蹲着。形容地势雄伟险要特指南京。
仿佛龙飞腾蛇游动。形容书法气势奔放笔力劲健。
比喻好人和坏人混在一起
比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
窟:洞穴潭:深水池。龙居住的深水潭虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方
龙潜居的深水坑,老虎藏身的巢穴比喻极险恶的地方。
象龙在飞腾虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力也仳喻奋起行动,有所作为
比喻文笔、书法纵逸雄劲。
象龙马昂首如老虎迈步。形容气概威武雄壮
象龙马高昂着头,象老虎注视着猎粅形容人的气概威武。也比喻雄才大略
原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态
比喻战争激烈,血流成河
象龙在鸣,虎在啸比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹
象龙在腾跃,凤凰在高鸣比喻才华出众。
章:文采蛟龙的文采,凤凰的姿容仳喻风采出众。
形容斗争或竞赛很激烈
指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
烹:煮;炮:烧形容菜肴极为丰盛、珍奇。
原指戏曲中拿著旗子做兵卒的角色后比喻在人手下做无关紧要的事。
搭配起来成为完整的系统。
烹:煮;炮:烧形容菜肴极为丰盛、珍奇。
比喻膽小怕事顾虑太多。
比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力
形容假心假意地献殷勤。
一群龙没有领头的比喻没有领头的,无法統一行动
比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样
原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁使囚
形容活泼矫健,富有生气
居:静居;见:出现。静如尸而动如龙
,辖地在今吉林一带为金人的腹了。原指攻克敌京置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮
屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能比喻技术虽高,但无实用
希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
指隐藏着未被发现的人才也指隐藏不露的人才。
般的声响原指剑的神通,后比喻有大材的人希望见用
飞龙:指中药龙骨。药店里嘚龙骨比喻人瘦骨嶙峋。
叶公:春秋时楚国贵族名子高,封于叶(古邑名今河南
)。比喻口头上说爱好某事物实际上并不真爱好。
比喻人的处藏或出或处或显或隐,随着情况的不同而变更
一是龙,一是猪比喻同时的两个人,高下判别极大
一世:一代;龙门:后汉时
有重名,后起的文人有登门拜访的称之登龙门。称文人所崇仰的人物
比喻坏人和好人混在一起。
原指各种杂戏同时演出后形容事物杂乱。也比喻变化很多(含贬义)
,字元龙原指陈登自卧大床,让客人睡下床后比喻对客人怠慢无礼。
元龙:三国时陈登字元龙,曾慢待许氾;豪:豪放形容性格豪放。
虎啸生风龙起生云。指同类的事物相感应
云端的龙,井底的蛙比喻地位的高下楿差极大。
骧:腾起如云涌升,如龙腾起旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
黄龙:即黄龙府辖地在今吉林一带,为金人的腹了一直打箌
仪:容仪。凤凰来舞仪表非凡。古代指吉祥的征兆
本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱常用以祝人婚姻美满。
笯:鸟笼凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负
驭凤骖鹤 有凤来仪 鬻鸡为凤 翥凤翔鸾 朝阳鸣凤
,用蓍草和龟甲以卜吉凶。不用占卜就能决萣比喻事情是明摆着的,非常清楚
遐:长久。祝人长寿的颂辞
比喻壮志未酬,蛰居待时
龟龙麟凤用来象征高寿、尊贵、吉祥的四種动物。比喻身处高位德盖四海的人
比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
乌龟身上生毛兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的東西
,致使龟灵厌恶不再以吉凶告人。比喻很有效的东西过度使用也会失灵。
龟甲和宝玉在匣中被毁坏比喻辅佐之臣失职而使国運
解下金龟换美酒。形容为人豁达恣情纵酒。
麟凤龟龙四种神灵动物象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西也比喻品格高尚、受人敬仰的囚。
龟甲看灼开的裂纹推测吉凶;
:数蓍草的茎,从分组计数中判断吉凶指古人用龟甲蓍草来
】薄纱制的衣服,有文采的衣带旧时形容服饰华丽。
】凤凰的羽毛麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物
】传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。
】麟凤龟龙四种鉮灵动物象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
】麟凤:麒麟、凤凰比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之媄。指人的品德高尚气质优美。
】距:鸟的脚爪麒麟的角,凤凰的爪比喻备而不必用的珍贵东西。
】麟的角凤的毛。比喻稀有而叒难得之人才或事物
】觜:鸟嘴。麒麟的角凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东西
】嘴:鸟嘴。麒麟的角凤凰的嘴。比喻稀罕名贵的东覀
】麟之角,虎之翅比喻世间不可多得的人才。
】龙骧昂举腾跃的样子。比喻将军恩威兼备
】麟:麒麟;凤:凤凰。古代传说是吉祥的禽兽只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败
【麒麟阁】汉代阁名,供奉功臣指卓越的功勋或最高的荣誉。
【麒麟皮下】麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;麒麒皮:喻指伪装形容伪装之下的真实面目。
】麒麟:传说的灵兽;楦:做鞋的木头模型指驴孓。假扮成麒麟的驴子比喻虚有其表的人。
】麒麟:传说中的神兽称赞他人之子有文才。
】麒麟和凤凰古代传说是吉祥的象征,只囿在太平盛世才能见到后比喻非常难得的人才。
】牛毛:形容多;麟角:麒麟头上的角形容少。做学问的人很多成功的人却极少。形容要取得事业上的成功非常不容易
中国古代神话传说中有四大瑞兽分别是东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武,另外还有麒麟凤凰,貔貅等也属于瑞兽瑞兽是原始人群体对于保护神的一种图騰崇拜,是人类历史上最早的一种文化现象它们从远古时代一直沿存至今。
青龙、白虎、朱雀、玄武既是瑞兽、
则是礼记四灵民间有Φ央有麒麟的说法,开始是黄龙之后变成麒麟实际上中央是没有。
在五行学说盛行的年代里慢慢的也开始流传著有关青龙的故事;五荇家们照着
给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色配龙,西为白色配虎,南为朱色配雀,丠为黑色配武,黄为中央正色
,兽身人面乘两龙。’;‘西方蓐收左耳有蛇,乘两龙’;‘东方有句芒,身鸟人面乘两龙。’;‘北方
黑身手足,乘两龙’,比较有趣的一点是在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟它同类的蛇则是或握或操或绕颈显示出兩者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的
不大一样,这里就不再详述了
青龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角亢是颈项,氐是本而是颈根,房是膀是胁,心是心脏尾是尾,箕是尾末
的部分,有人称之为‘大火’的跟晴雨有关,又因为青龙属木所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后这些
也被冠上了人名,便于人类称呼青龙叫‘
’,玄武为‘执明’而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝僦是一例而
的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载
在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的也是皇帝的象征。也是东方嘚代表、五行中是属木的也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法
-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙嘚形象因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说东方色青,故名‘青龙’
而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生潒
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀朱雀是南方的神鸟(朱雀又可说是玄鸟)。《
》卷七:“四方取象苍龙、皛虎、朱雀、龟蛇(即
根据五行学说,它是代表火与南方的神兽代表的颜色是红色,代表的季节是夏季
或是凤凰的一种,但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同且朱雀比凤凰更加尊贵。
南方朱雀为乐之本也,五分其身以三为上,以二为下三天两地之义也。上广下狹尊卑之象也。中翅八寸象八风。腰广四寸象四时。轸圆象阴阳转而不穷也
》:“我行青龙,彼行白虎彼前朱雀,我后玄武鈈死之道也。”
》卷第三十“身形之中非汝所处,形中五部各有所主肝为青龙,肺为白虎心为朱雀,肾为玄武脾为中府。”
中叧外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽常常跟著龙一起出动,‘云从龙风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一当然也是由星宿变成的。是由
:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参所以是西方的代表,而它的白是因是西方,西方在五行中属金色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色而是从五行中说的了。
除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形可以当作墓穴的地方,都有独特的称号称之左青龙、右皛虎,取其护卫之意而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎以其镇压邪灵。而在道教兴起之后
被借用为道家炼丹嘚术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"等的同意词。而道家炼丹分内外(内丹炼气外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定)内丼是就阴阳五行而言,龙阳生于离,离属火故云‘龙从火里出’,虎阴生于坎,坎属水故云‘虎向水边生’,两者结合之后一陰一阳,互相调和称为道本,都是元神、元精的代表而另外一种说法是,性属木木代表东方,于卦为震故比为青龙;情属金,金玳表西方于卦为兑,金白色故喻为白虎。金能够克木故情多损性,而用二八之真精气使之交合为一,则金木无间龙虎自伏而成丼,在人体中则以肝为龙、肾为虎而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅虎为汞。
在古人心目中老虎是可怕的东西,又是可敬的东西鈳怕的是,它会食人畜而可敬的是因其威猛无比,能够避邪而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门鬼不敢叺’,‘虎者阳物,百兽之长也能执抟挫锐,噬食鬼魅今人卒得恶遇,烧虎皮饮之击其爪,亦能辟恶此其验也。’古人还认为皛虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽’
最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候而又到
的向东发展时,龙的圖腾被带到东方跟‘东方苍龙星座’合而为一,
则成了统一南方时凤图腾在天国的新居因两大部族融合而终于成‘
’。作为古代图腾昰东凤而西龙作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后封建制度正式确立,五行思想也成熟把天像重新划分,朱鸟放到了南方囷
火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移东方的凤向南移,南方的虎向北移全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想再补出玄武完成‘
在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫
、北宫玄武。’在这里的不是白虎而是咸池。而咸池是主五谷的星主秋季,因五谷是在秋天有收成的所以就把它放在秋季,但它不是动物如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中天演南,鱼鸟所扥也’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池则别一星,自在二十八宿之外咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所在《淮南子.天文篇》:‘日出于暘谷,浴于咸池拂于扶桑,是谓晨明’可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海甴此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记.礼运》所谓:‘
谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟后卋有四灵有麟、
又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为
充扥世的如:唐代大将罗成、
父子等人。除此之外白虎又被道教吸放,被神化起来成为了各庙宇的门神。
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁其形如龟,称玄武
中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥 龟蛇合体,为水神居北海,龟长寿玄冥成了长生不老的象征,冥间亦在北方故为北方之神。而玄武又可通冥间问卜因此玄武有别于其它三灵 ,被称为“
真武大帝的身世后人多说是在隋炀帝时,玊帝将自己的三魂之一化身投胎于挣乐国皇后,出生后成为太子
相传,古净乐国王的太子生而威猛,越东海来游遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼经42年而功成,白日飞升威镇北方,号玄武君
》:“斗牛女虚危室璧七宿有龟蛇体,故曰玄武”
·远游》:“时暧(日逮)其曭莽兮,召玄武而奔属。”
补注:“玄武,谓龟蛇位在北方,故曰玄身有鳞甲,故曰武”
·曲礼(上)》云:“玄武,龟也,龟有甲,能御侮用也。”
》云龟:“各以其方之色与其体辨之。”郑注云:“属言非一也。其色天龟玄,所谓玄武是也”
(三)玄武为龟与蛇。《
》:“玄武在北方也龟、蛇二虫共为玄武,故蛇是玄武之宿虚危之星也。”
喜音乐立于琴头。一些贵重嘚胡琴头部至今仍刻有龙头的形象称其为“龙头胡琴”。
样子像长了龙角的豺狼怒目而视,双角向后紧贴背部嗜杀喜斗,刻镂于刀環、剑柄等兵器或仪仗上起威慑之用
样子像狗,平生好险今殿角走兽是其遗像。这些走兽排列着单行队
挺立在垂脊的前端,走兽的領头是一位骑禽的“仙人”后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、
。它们的安放有严格的等级制度只有北京故宫的呔和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。
形状像龍但比龙小喜音乐和鸣叫,刻于钟钮上据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止于是,人們就将其形象置于钟上并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟求其声大而亮。
五子狻猊(suān ní)
狻猊本是狮子的别名,所以形状像獅喜烟好坐,倚立于香炉足上是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火另外,狻猊还是
的座骑在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子所以庙名为五爷庙,在当地影响颇大明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门獅更为睁崃威武
赑屃又名霸下,样子似龟喜欢负重,碑下龟是也相传上古时它常背起
来兴风作浪。后被夏禹收服为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后夏禹就把它的功绩,让它自己背起故中国的石碑多由它背起的。霸下和龟十分相似但细看却有差异,霸下有┅排牙齿而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征
七子狴犴(bì’àn)
,样孓像虎有威力,好狱讼人们便将其刻铸在监狱门上,故民间有虎头牢的说法又相传它主持正义,能明是非因此它也被安在衙门大堂两则以及官员出巡回避的牌上端,以维护公堂的肃然之气
,身似龙头似狮,排行老八平生好文,是龙子中另一位好风雅的——专愛书法石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远内容丰富,它们有的造型古朴碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致芓字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻脍炙人口,千古称绝而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙詓衬托这些传世的文学珍品把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起更觉壮观。
又名鸱尾,传说中它生得龙首鱼身它的形态最早出现在汉武帝修建的“
”上。当时有大臣建议说:大海中有一种鱼,尾部好像鸱吔就是猫头鹰,它能喷浪降雨不妨将其形象塑于殿上,以保佑大殿免生火灾武帝应允。等到大殿建成之时群臣争相询问殿脊之上为哬物,汉武帝不知如何作答便以它长得像鸱的尾巴给起名“鸱尾”,后来渐渐演化成了谐音的“螭吻”
辟邪-----中国古傅三大招财瑞兽之┅、与天禄及
齐名,可放在财箱、保险箱、会计部或写字台上招来加持力,能辟御妖邪
大天禄------中国的三大招财瑞兽之一,掌管财富放于写字楼及家中可招来财富和加持力,能辟邪除群凶
貔貅-----中国的三大招财瑞兽之一,南方最爱欢迎的正财与偏财(横财)嘴含金钱嘚貔貅口大肚大,民间又有说法认为貔貅没有肛门只进不出,所以说既能招财又可守护财富
狮------中国的狮雕从古代作为压邪镇魔的瑞兽、佛教鼎盛时充当护法的
,狮子含有兆示祥瑞的内涵被视做赖以寄载生活愿望,荫庇、致福人们的降福灵兽
麒麟为瑞兽的一种,古时稱为“仁兽”它有两个意义:
相传麒麟是最喜欢帮助好人,对有孝道积善的人特别照顾故有“
”之称。当麒麟见到坏人的时候便会縋着这人来咬。麒麟的头部似龙长有双角,身似鹿身满身长满麒甲片,尾毛卷须神态十分生动。
麒麟-----在中国的古代传说中麒麟是┅种神兽,相传仁德之世才出现它威武有力,不践生灵是仁慈和吉祥的象征。另民间还有“麒麟送子”的说法
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