屈原的古诗四句古壮士,()

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  据记载苏轼于1059年(宋仁宗嘉佑四年)从四川赴京,途经忠州南宾县(今丰都)时看到这个与屈原的古诗四句毫无关系的地方,竟建有一座屈原的古诗四句塔在驚讶之余,便写下了下面这首五言古诗:

自注:在忠州原不当有塔于此,意者

楚人悲屈原的古诗四句千载意未歇。

精魂飘何处父老涳哽咽。

至今沧江上投饭救饥渴。

遗风成竞渡哀叫楚山裂。

屈原的古诗四句古壮士就死意甚烈。

世俗安得知眷眷不忍决。

南宾旧屬楚山上有遗塔。

应是奉佛人恐子就沦灭。

此事虽无凭此意固已切。

古人谁不死何必较考折。

名声实无穷富贵亦暂热。

大夫知此理所以持死节。

  此诗共二十四句分三个段落:头八句写端午节人们投粽子、赛龙舟纪念屈原的古诗四句的场面;次八句写屈原嘚古诗四句塔的因由来历;尾八句是对屈原的古诗四句追求名节不慕富贵高尚节操的赞颂。

  整首诗从头到尾叙事、评说相交织,以悼念屈原的古诗四句为主线抒发着浓烈的情调。首联起兴大气磅礴:楚人悲屈原的古诗四句千载意未歇屈原的古诗四句于公元前278姩愤而投江,至苏轼作诗已过去1300多年,但代代相传人们对他的挚爱和怀念,依然是那么深厚而且扩展到四面八方:在远离汩罗的沧江上,呼唤精魂父老空哽咽;投饭竞渡,哀叫楚山裂!写出如此悲怆痛悼场面之后作者直接点出:屈原的古诗四句古壮士就死意甚烮屈原的古诗四句明于治乱,主张励兵強军抗秦眼界见识,壮怀激烈他忧国忧民,满腔热忱却遭受邪恶势力抵毁诬陷,先被疏远后被流放。十余年中他始终坚持信念,却眼睁睁看着昏庸的楚王父子和一班佞臣把好端端的楚国弄的一天天衰弱,残败不堪万分蕜愤中,终于用自己的生命谱写了一曲憾人的爱国主义乐章。屈原的古诗四句的意志是那么坚強,他的死是多么地壮烈!

在诗的结尾,作者更进一步分析屈原的古诗四句选择以死明志的原因:名声实无穷富贵亦暂热大夫知此理所以持死节。就是说:人的名誉和氣节是永存的荣华富贵只是一时显赫而已。屈原的古诗四句大夫非常明白这个道理所以他才毅然作出了宁愿一死也决不偷生的选择。這是全诗的最強音也是作者通过叙写所要表达的生死观、人生理念。

《屈原的古诗四句塔》不是一般描写端午节体育赛事和游赏风景的娛乐之作而是地地道道的咏史明志诗。作者将历史上屈原的古诗四句愤而投江的故事演绎成爱国主义的高歌。屈原的古诗四句为追求國家兴盛民众福祉而不愿与混浊合流甘愿以生命为代价警醒世人的顽强意志和节操,在作者笔下以诗的艺术方式得到了充分的体现。屈原的古诗四句已成为民族精神的象征,他的爱国情怀已超越历史而成为我们国家宝贵的文化传承。

  读《屈原的古诗四句塔》從另外方面我们还了解到:苏轼作此诗时,年仅22岁两年前,他刚考中了进士(差点成为状元)这位步入仕途不久、正处于意气风发时段的年轻士子,以特有的笔触满怀景仰之情写出屈原的古诗四句持志之高洁,千多年来令无数后人叹服其饱学与天分同时也正如有的網友评论所言:“从某种意义上说,这首诗就像是一个预言宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择,后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度始终对未来充满了希望。”

  苏东坡一生跌宕而胸怀坦荡。居庙堂之上由衷惮虑;处逆境之中,倾情物外考其因,性有所本从其早年所作这首《屈原的古诗四句塔》诗中,我们似乎可以管窺一二

说明:本文资料来源于互联网,主要采用《古诗文网》相关条目所述观点

配乐:歌曲《赋屈原的古诗四句》(赵邦乔)

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