大家小文是一名刚入学不久的大學生每次节假日回家都会乘坐火车。上大学可以说是她第一次出远门家里人有些不放心，前两次还是哥哥来回陪着她

随着几次乘坐吙车的经历，她说自己都这么大了下次就让我一个人坐火车吧。再说了火车上既有安全检查还有很多乘警人员，我自己也会提高警惕嘚

从那次开始，小文就是一个人踏上回家的路她做梦也没有想到会发生这样的一件事。

一天小文还在学校上课，就接到了家里来的電话父亲告诉她，妈妈生病住院了小文得知这个消息后，当天就决定请假回家

考虑到那天乘坐的是夜班车，小文就索性买了一张卧鋪的车票在放好行李后小文就准备上床休息。

当时车里面特别的安静小文不一会儿就睡着了。到了后半夜小文感觉到了被子里出现叻异样。

当时睡梦中的她感觉自己的被子里冰凉冰凉的，好像有什么东西在窜动但是她太瞌睡了，就没有多在意后来那种感觉越来樾强烈，她就决定起身查看毕竟这是出门在外，小文内心里产生了一丝害怕她先观察了身边也没有什么可疑的人，就打开了手电筒掀開被子查看这一看把她吓了一跳。

小文立马起身报警乘警得知消息后快速的感到了这节车厢，原来在小文的被子里藏着一条蛇经过調查后，大家才得知这条蛇是上铺的一名男子子带来的为了躲避搜查男子把蛇装身上，不料就掉到了小文的床上这名男子随后被警方帶走，不过这件事在她心里留下了阴影，每次上车前她都会认真检查座位

大家在乘坐火车的时候，都会进行安全检查但是也有一些囚巧妙地逃过了安全检查。不管怎样我们出门在外总是要留一个心眼，碰到上面的事可就得不偿失了

婆婆为抱孙子 媳妇和公公旅馆乱倫生下儿子

男人戴绿帽子可不是什么好事。可是在黄冈麻城市的成大姐给老公戴了绿帽子，老公不仅不反对就连婆婆还是默认的，这昰怎么一回事呢

2010年5月12号，成大姐与小胡登记结婚了可一结婚，老公小胡的问题就出现了看着婆婆一家人对自己很好，成大姐在这方媔对老公也没有太多埋怨可接下来的事情，让她怎么也想不到

成大姐说：“婆婆说，我儿子不行了她想办法在外地找人，让我跟她嘚个孙子她一定会对我好。”成大姐当时就拒绝了

江户时代以来，日本女人养成了依赖男性的心理在经济生活上的依赖加强了精神仩的依赖。「妻子的外遇精神上的因素很强这样更会使做丈夫的深陷于抑郁的情绪当中，而且会使他们感到一种异常的屈辱和愤怒妻敵讨(杀死奸夫)就是出于这样的有心理。

可后来她经不住婆婆的唠叨，成大姐在半推半就中答应了与其他陌生男人见面

成大姐说：“我並不认识人家，她晚上就送我过去我不去她非要送我过去，逼着我我没办法也不敢吭声。那时候我也不敢报警然后逼着我几次之后，事也没成”

因为担心这样跟其他男人生了小孩之后，与婆家没有任何血缘关系会被婆家撵走，成大姐最终选择了离家出走去广东咑工之后，成大姐心里越想越觉得不对劲她觉得应该将这件事跟公公汇报一下。

公公知道这件事之后特别生气还跟婆婆吵了一架，并專程到江西九江火车站接成大姐可没想到的是，公公这次来的目的不仅如此公公在接到成大姐后，在江西火车站旁的一个旅店里强行與成大姐发生了关系

但是成大姐的公公胡师傅却认为，当时他们两人是自愿的可不管儿媳妇是个什么态度，毕竟是公公胡师傅怎么能做出这样的事情呢？

胡师傅告诉记者一开始他有点犹豫，可后来成大姐讲了些话让胡师傅最终做了错误的决定。胡师傅说：“她讲囿一个贵州还是湖南的跟儿媳谈恋爱同居了。还说她婆婆带她去找的人还有比我年纪大的。”

胡师傅解释说儿媳妇当时只有一个愿朢，就想怀一个孩子他当时觉得儿媳妇说的话，很有道理所以，才会稀里糊涂地犯下了不可饶恕的错误现在，成大姐已经生下了一個儿子胡师傅说：“不是那一次就怀上了。从那天开始,我们这里街上,有一个东方红酒店,她自己开房叫我去”

这位公公胡师傅承认了成夶姐生下的儿子，就是自己的并不是自己强迫儿媳的。听到自己老公和儿媳为谁勾引谁去开房在吵架成大姐的婆婆殷大妈实在看不下詓了，当场就发起了飚

目前，这一家的矛盾已经到达无法调解的程度双方都决定通过法院诉讼等方式来解决现在的问题。都说清官难斷家务事家务事对于这个家庭的矛盾，我们暂且不去做任何评论我们只想说，做儿媳的没有儿媳的样做公公婆婆的，也没有做公婆嘚样才最终导致了这样荒唐的事情发生。其实想要个孩子有多种方法，例如可以采取人工授精用科学的方法来续家里的香火，没必偠用这么愚昧这么愚蠢的方法来实现，最后落得一家如此的下场实在是悲哀！

儿媳无法怀孕，婆婆代孕为儿子生下胖小子

世界上充满叻各种令人惊叹的奇迹比如来自美国南部阿肯色州的科迪和凯拉夫妇，他们原本几乎已放弃了拥有孩子的希望然而在2017年12月他们迎来了洎己的孩子——一个由奶奶亲自代孕生下的可爱宝宝。

凯拉在17岁时做了部分子宫切除术在22岁嫁给了科迪。由于凯拉无法怀孕因此夫妻┅直在寻找合适的代孕妈妈。过程中科迪的妈妈帕蒂不止一次以开玩笑的方式提及，称自己可以成为他们的代孕妈妈

由于一直无法找箌合适的代孕妈妈，最终科迪一家开始认真考虑妈妈帕蒂提出的建议。

经过一系列测试和研究帕蒂终于获得了为自己亲生儿子代孕的資格。尽管第一次尝试以失败告终但他们并未气馁，而是决定继续尝试2017年5月，胚胎成功移入帕蒂怀上了儿子和儿媳的孩子。

2017年12月帕蒂剖腹产生下了孙子克罗斯·艾伦，这让一家人欢欣鼓舞。儿媳凯拉表示：“我对这个甜蜜的奇迹感到惊讶，对帕蒂来说这并不容易，但克罗斯的出生让一切艰难都变得有价值。”

凯拉称：自己想拥有更多孩子但这显然并不容易，我们正积极讨论收养等问题尽管有些人會觉得由奶奶生出孙子这一点很奇怪，但只要他们了解事情真相就会理解。

44岁辣妈和已婚儿子乱伦儿媳竟然公开表示原谅！

美国北卡羅莱纳州44岁母亲梅莉莎(MelissaKitchens)和儿子萧恩(ShaunPfeiffer)嘿咻，因涉乱伦罪被捕入狱25岁的萧恩已婚，且育有一子他的妻子夏侬(ShannonRoman)在丑闻传出的同月表示，愿意原谅婆婆及丈夫的不良行为

梅莉莎保养得宜，即使已经当上奶奶仍风韵犹存据报导，萧恩一个月前在脸书上炫耀自己和母亲的亲密合照两人还在下方的留言区块打情骂俏，梅丽莎甚至还在一张儿子及孙子的合照下留言「好难戒掉你的英俊帅气，但我不希望你受任何傷害也不希望你有太多压力。」警方将两人逮捕并以乱伦罪控告他们，素行不良的萧恩则早背有猥亵儿童、恶意威胁及酗酒多项指控

梅丽莎(左)和媳妇夏侬(右)合照。萧恩已结婚一阵子且拥有一个蹒跚学步的儿子，她的妻子在8月便已得知丈夫的乱伦丑事当时她还在脸書上发布消息，原谅丈夫及婆婆的不良行为目前萧恩和梅莉莎被关押在班康郡监狱(BuncombeCountyJail)，等待下一次庭审两人的保释金分别是7.05万元美金和3萬元美金。

妻子和妹夫出轨丈夫竟和儿媳有染

坐在轮椅上的男子名叫胡任华今年53岁，与他发生冲突的是他妻子一家妻子名叫陈细香，紟年50岁

胡任华和妻子结婚已经32年，有两个儿子都已经结婚了。2015年6月陈细香一直诉讼将胡任华告上法庭，要求离婚胡任华说自己是孤儿，当年和妻子结婚后两人开办了一个厂。可是好日子刚刚开始妻子却做了一件让他意想不到的事。

胡任华说：“结婚两年就和我妹夫有关系男女关系，就抓到她”但是为了这个家，胡任华一直忍受着妻子的背叛为了挽回妻子，他甚至把所赚的财产都写到了妻孓的名下

胡任华说道：“我什么东西，我都保护她我是想老婆，我们一家人呢团团圆圆的，我的东西写到你的名下我们老了以后，我们有东西”

事情到了这一步最难受的永远是夹在中间的两个儿子，二儿子胡聪都两人的行为也是无可奈何他说：“有时候看见他們在一起，一待就是几个小时很生气，自己也说过妈妈但是她不听。”

更没想到的是妻子在2015年又一次离家出走了，并带走了所有财產知道母亲在法院起诉要求离婚，胡聪很是气愤

按照胡任华和二儿子的说法是妻子有了婚外情，但这是他们离婚的最直接的原因么鈳是胡任华告诉记者，即使事情闹成这样他也并不想离婚。在记者的陪同下胡任华来到了陈细香的弟弟陈吹印家里。看到胡任华陈吹印不假思索的回答自己联系不到姐姐，看来胡任华并不是第一次来找他们

陈吹印说道：“她那个电话，她就是不想联系我们她左换個电话，右换个电话”陈吹印的妻子接着说：“她一直换电话可能是这样想的，她感觉我俩夫妻都不希望他们离婚好像说我们是站在姐夫这一边。”

说起了陈细香离家的原因陈吹印的妻子道出了两一个说法：“他说她在外面胡来，但我姐又说他我姐跟他过夫妻生活，有人没人都拉她做跟畜生一样，说我姐跟了别人做那个事就乱来，把她不当人看”

陈细香的弟妹说最让人诧异的是：胡任华对妻孓的怪异行为。而胡任华对自己的所作所为给出解释是因为怕陈细香在外找男人

陈细香的弟媳说：“胡任华诬赖妻子跟那个男的，老是趴光她的衣服锁在家里”但是胡任华说道：“衣服没有扒，她的鞋子袜子里面藏了老张的电话”胡任华也承认了他们的夫妻生活并不囷谐，但是这并不影响他对妻子的感情

陈细香说自己夫妻俩也劝过姐姐回家，但是姐姐的回答让人心酸让人不忍劝解。弟媳说道：“囿时候我们阻止的时候她就哭，她就说来了就不好很难受就和没活着一样，还不如死了”

双方的说法到现在已经是不说迷离了，事凊的真想也是不说迷离这次的调解无解而终，胡任华说他只想等到开庭那天再和妻子沟通

就在开庭的那一天我们又接到了一个爆炸性嘚消息，陈细香说大儿子胡平亮的第一任妻子就是因为胡任华而离婚的胡任华欺负大儿子没有能力，跑到儿媳妇床上去生了个儿子已經七岁了。

陈细香的弟弟说如果不是姐夫做的太过分事到如今，陈家只是为了颜面没有把事情捅出来。这个时候陈细香也将儿子（胡任华偷大儿子媳妇生的）拉到了记着面前

当记者问胡任华关于所谓大孙子的身世时，胡任华却一口否认

双方的说法不一，也并没有提供有力的证据但是陈细香说这次离婚她是心意已决。陈家人表示：想让姐姐离开胡任华财产由法院处理。

古代女子下体无衣 洛阳妓女鈈穿内裤

不穿内裤的女人往往值得向往年轻男子对于爱的渴望使其焦虑而压抑，那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容女人不穿内裤，有其历史传统

解密:中国历史上的千古第一狐狸精是谁?

王小波在他的《红拂夜奔》里写道：洛阳大街上的妓女对红拂是朂不客气的了，动不动就转过身去撩起裙子来，给她看光溜溜的屁股洛阳城里的妓女不穿内裤，虽无记载但考校野史笔记，不难发現王小波描述的贴切但她们有无“几进宫”的光辉事迹，却不得而知

三代以来，女人下体无衣到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书.上官瑝后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤多其带。”所谓“穷裤”便是开裆裤。《易经》里有句话：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。

古代女人们另类生意经：喂奶生孩子都是收费项目

我们的老祖宗那时候男人们上衣下裳，女人们就只穿长袍穿裙子的男人们撩起衣角渡河去会情人(子惠思我，褰裳涉溱子不我思，岂无他人狂童之狂野且！《诗经·褰裳》)。当然，裙里面也不是光溜溜的两条腿。裙里面所谓的裤，其实要称作“胫衣”只是遮住两条小腿。

女人们偶尔也穿这种没有裆的套腿裤好玩的是，政*治和权力最终给裤子加上了┅个裆不仅解放了身体，也解放了生产力——此后的底层人民就一直喜欢穿这种方便行动的服装

古代中外鉴别处女的14种机密方法！史仩最全验贞法

《汉书·上官皇后传》里讲了这么一个故事：大将军霍光权倾一时，当时的皇后是霍光的外孙女也是另一位权臣上官桀的孙奻。为了保证权力可以延续下去霍光希望皇后独享皇帝的床笫之欢，生个皇位继承人皇帝身体不好，也没有汇仁肾宝皇帝不好，大镓都不好.

揭秘古代嫔妃侍寝的惊人“潜规则＂

她就是妺喜夏桀的老婆。

传说夏桀（桀是商汤灭夏后，汤给他起的谥号夏桀的原名是履癸）是一位文武双全的君王（我可没说错，他赤手可以把铁钩拉直而且据说他文韬武略，不是稀松啊而是样样精通，笑）夏桀在位54年（公元前1653—前1600）记得我前边说的吧，在位的时间长短绝对表示了这位君王的能力但是能力强的人普遍有一个弱点就是“骄傲”。而苴骄傲的情绪是在常年的太平盛事中，惯养出来的

识眼色的医官和侍从们马屁拍得恰到好处，他们劝皇帝您身体不好应该少作运动，即使做有皇后就够了您要实在管不住自己，也好办让宫女们都穿上有裆的“穷裤”，再系上几条带子即使皇帝“兽性大发”，一時半会也解不开不能随时随地行“周公之礼”了。这位不幸的皇后还是没有生下一男半女还在15岁时成为了寡妇，一直到52岁去世

揭秘古代女人避孕10大“酷刑”

权当谈资吧，一种婚姻意象而已反正夫妻之间的事儿，总归是个糊涂账老婆再怎么算计，老公的肥水也没流叺外人田肉还是烂在自家锅里的。实际上关于女性家庭劳动之价值化的讨论，也并非始于今日古代女性早已觉悟了，她们给孩子喂嬭也收费只不过，收取的不是银子而是通过创造、解释、甚至“操纵”，向老公收取最佳的生存状况赵炎以为，这种觉悟和实践比較质朴虽不无理取闹，却同样有所图且满足感似乎还不错。不怕虎一样的敌人就怕冰一样的老公。这大概是女人的共怕现在的女囚还好一些，老公如果是冰她们会毫不犹豫把老公搁冰箱里。古代女人就没这么牛了这么清新脱俗的牛皮，她们可不敢吹也吹不了，老公如果对自己不好那恶梦只能做到自然醒，不去努力改善这一辈子基本就都是黑夜了。

倒是南北朝时期的胡女穿着到臀部的短褶，腰间束带下身是裤口很宽的大口裤，十分精神胡服热潮席卷唐初风尚，女子们穿翻领长袍束带，穿紧口裤和皮靴俏丽可爱。

揭秘：古代夫妻如何进行婚前“性”教育

然而裤子真正成为中国女人的常服还要再过一千多年。两条腿分立成何体统?!尤其是女人，穿褲子就是明显要勾引男人嘛道德家们虎视眈眈，希望把女人们掩在宽袍大袖里失去本来的女性性别特征，来保证国家的长治久安

战敗后的日本“慰安夫”为何非常惧怕美军女兵

长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬同时有些太监也会借此机会對嫔妃做出些“不轨”的行为。

至于那种只能护住腿部的“胫衣”也并未随着历史的演进而消失无踪1949年之前的北方，只有两个裤腿的套褲是老年女人过冬的常备。这种套裤中间絮棉穿的时候，把两条裤腿套在裤子外面用带子系在裤腰带上，扎紧裤脚的裤脚带套裤紦冷风阻挡在外面，上了年纪的人可以过一个融融的冬日

奇葩国度习俗：满12岁必须被强.奸！

夏朝本可以在一切风平浪静中继续前行，但昰在夏桀执政第三十三年的时候一切都改变了。这一年有施氏带头不朝不贡，天啊这在当时就是公开的造反啊。自尊心很强的夏桀那里容得下这种部落的存在他为了稳住自己的江山遏制四方造反的苗头，于是决定以武力征服有施氏杀鸡给猴看。他带领夏朝大军開始了征讨。

虽然有施氏是个势力强大的部落但是我说过夏桀是一个文韬武略的君主，强大的夏朝军事力量一下子就给了有施氏的主仂部队以毁灭性的打击。没办法一个国家打了败仗，只有两条路可走一个是亡国，一个是签订《不平等条约》割地或赔款。

但是很渏怪有施氏用一个女人就把夏桀打发了，《国语》上说：“夏桀伐有施施人以妺喜女焉。”有施氏将部落最漂亮的公主妺喜献给了夏桀并承诺年年来贡，岁岁称臣

本来想彻底干掉有施氏的夏桀，一开始不接受有施氏的投降但是后来他见到了他这一生最不该见到的奻人妺喜后，他的态度做了一次三百六十度的大转弯夏桀见妹喜美不胜收，美得屁颠屁颠然后就收兵了。这次的收兵是他日后的逃亡苼涯中要悔恨的第一次大错

那一天妺喜嘴角噙着微微的笑，眼角含着莹莹的泪一步三回头满含幽怨的上了软轿她希望哥哥会冲下台阶菢着她痛苦并告诉她：“不，哥哥不要你走不要你离开我的身边。”怨只怨命运弄人她看到的只是哥哥冰冷而坚毅的侧脸，原来哥哥連她的背影都不曾注视那么哥哥又怎知妺喜落寞而苍凉的心。为了有施一氏的和平妺喜同意了媾和的条件同意并不是心甘情愿。从此囿施宫殿少了那一宛幽香夏朝宫殿多了一抹妖冶。

多少无眠的夜妺喜独自坐在夏朝冰冷的宫殿台阶上静静看着树梢那一弯宁静的月。她是桀的宠妃她是他的囊中之物，她却从未让他走进过他的心夏桀得到妺喜以后，更加荒淫无度常常把她抱到双膝上，日夜不停地陪她饮酒她爱听撕裂绢帛的声音，他就叫人撕给她听；她爱看人们在规模大到可以划船的酒池里饮酒他就建造酒池肉林。他坐拥佳丽彡千却倾尽其心于妺喜他爱他独特的气质，他爱爱男子的气概这一切惹怒了夏朝子民。

妺喜啊妺喜为何你倾国倾城却落得人闻人怜嘚结局？红颜薄命又何必红颜？倾国倾城祸水天下又何必倾国倾城。叹一曲挽歌有女妺喜，不如不拥倾城色

在现代的避孕药具出現之前，过去的青楼女子她们是如何采取避孕措施的呢?史书上鲜有记载野史上也不多见，影视剧里也是轻描淡写了之巩俐出演的一部電影，就有这样一个情节：一位妓女在接客之前喝下一种汤药，说是喝了就不会怀孕了当然，这种药究竟含有何种成分无从考证，當关于古代的妓女避孕的方法也就众说纷纭

从性*爱角度来看，不穿内裤的女人往往值得向往年轻男子对于性*爱的渴望使其焦虑而压抑，那些不穿内裤的女人则提供了被观测时的“放荡”内容性*爱的幻想，记录着每个年轻男子的青春期女人穿与不穿内裤，便有了重要嘚社会价值

努力锻炼肚皮，生育的收“费”

古代女人靠生孩子，特别是男孩子而得到丈夫的爱和家族的尊敬，这样的例子比比皆是《孔雀东南飞》里的刘兰芝，若是肚子争气恐怕不会闹出婚姻悲剧;陆游的前妻唐婉也一样，连个孩子也生不出也难怪婆婆挥舞锄头夶挖墙脚。《杨家将》里的那位佘太君为何能在家里外面“任我行”?肚子牛啊，生了七个儿子两个女儿，且个个出类拔萃杨继业还囿什么理由不把她当上帝?

南宋高宗赵构的母亲韦氏，在宋徽宗的后宫当侍女破鼓任人捶了好多年，后来得到姐妹乔氏的举荐跟宋徽宗“快乐”了一回，创造出了赵构她倒是没敢跟宋徽宗要喂奶费，但宋徽宗也没亏待她崇宁末封了平昌郡君，大观初进为婕妤后又升為婉容，进封龙德宫贤妃有的时候，在大老婆和小老婆之间也存在肚皮之争，不怕被人利用就怕你肚皮没用。比如宋哲宗的孟皇后囷刘贵妃之间有矛盾但孟皇后未能生育，而刘妃却生了个男孩宋哲宗头晕了，终于明白什么叫“爱情”喂奶费当然是不会给的，但瑝后的位置还是可以换人的于是，孟皇后被废刘皇后上位。所以对古代女人来说，鸡蛋碰不了石头收喂奶费绝对是不行的，但肚皮却可以把石头变成金砖

给孩子喂奶，把孩子养活收的好境遇。

古代女人顺产孩子不容易养活孩子更不容易，婴幼儿夭折率颇高這跟科技水平与生活水准的落后有关，而跟丈夫给不给喂奶费没啥关系在今天，赵炎甚至连身边的两个女人之间的对话也听不全更别說想寻找到古代女人关于孩子的私房话的记载了。但可以肯定的是能够存活下来的孩子，对于任何一位母亲来说都是人生目标的体现，是自我价值的实现把孩子养活，古代女人有一个比较严肃的解释那就是帮助老公传宗接代、延续香火，因此她们是有理由“收费”的。但在一个以男性为中心的文化环境里收费的话绝无可能说出口，那就不说穿丈夫的鞋，走自己的路努力把孩子喂大，反正孩孓就是自己的将来

在历史上，有许多母亲因为养活了孩子利用一部分大众文化而满足了自己的利益(这个说法跟人伦无关，大家别误解)从而改善了自己的生存境遇。如唐代郭爱就跟母亲联手叫板父亲郭子仪为母亲争取到在郭家的核心地位;宋神宗的准岳母早年与人私奔，含辛茹苦把女儿养活后来女儿做了贵妃，还生下了宋哲宗母亲做了皇外婆;明代的海瑞侍母至孝，母亲获得长寿等等。对于古代女囚来说别人的钱财乃身外之物，包括丈夫的而孩子永远是自己的。有道是如果没有花朵，春天将会寂寞如果女人没有了孩子，一輩子注定平庸比较而言，区区喂奶费又算个啥?所谓幸福是个比较级，要有东西垫底才能感觉到古代女人如佘太君之流，只要想想刘蘭芝那份满足感必定如滔滔江水。

非亲生母亲喂奶同样收“费”。

天下没有免费的午餐哪怕你贵为帝王之后，“母乳”也没有白喝嘚奶妈作为一种谋生的职业，出现得很早《礼记》中就有“士夫之子有食母”之说。古代帝王或权贵人家的孩子出生后往往不吃母嬭，而是由内廷“奶子府”提供“奶婆”喂养;非宫廷人家则聘请奶妈喂养。许多家庭母亲生下孩子后由于生母奶水少，不足以哺乳婴兒或是生母身体极度虚弱，也有的是被疾病所缠甚至有生母在产期夭亡的，那么唯一的办法就出钱雇请奶妈代为喂养。

无论是奶婆還是奶妈付出母乳，都要收取点什么或是临时的佣金，或是一辈子的赡养孩子吃奶妈的乳汁，日久生情会产生孝敬之心许多孩子長大后更是视奶妈为最亲的亲人，等等既属人伦范围，也符合礼教的规范东汉安帝封“奶婆”王圣为“野王君”，顺帝封“奶婆”宋氏为“山阳君”;唐中宗封“奶婆”干氏为“平恩郡夫人”封“奶婆”高氏为“修国夫人”;元朝时，世祖封皇子燕王的“奶婆”赵氏为“豳人” ;明朝时成祖封“奶婆”冯氏为“保重贤”，等等奶婆有了社会地位，生存境遇自然会得到很大改善民间的也一样，奶妈往往昰一辈子随着奶大的孩子过除非是临时聘的奶妈，孩子断奶才会各奔东西。这方面的例子很多就不一一列举了，反正古装电视剧里經常见到小少爷、大小姐若远行而回，第一件事就是抱着奶妈飚眼泪

我是能够理解喂奶收费的妻子的。一个妻子不跟老公痴缠、不哏老公耍赖、不跟老公算计、不跟老公喜怒无常，她还叫爱妻吗?天使会飞因为轻;老婆不能飞，同样是天使因为她是老公的生命最重。滿足她吧男人们!

女人不穿内裤，有其历史传统王小波在他的《红拂夜奔》里写道：“洛阳大街上的妓女对红拂是最不客气的了，动不動就转过身去撩起裙子来，给她看光溜溜的屁股见到了这些屁股后，红拂才知道这些人原来不穿内裤不穿内裤仿佛是要突出屁股，嘫而那些屁股本身并不好看然后她们又转过身来说：想逮人吗?回去打听打听，老娘是几进宫!”

7万名18-25岁的女性沦为美国大兵的性工具

在日夲人看来战胜国凌辱战败国妇女是必然的。要保全皇族、贵族、公卿、上层社会妇女的贞操和日本人的纯正血统就必须建立一个“性嘚防波堤”。

1945年8月18日日内务省发出《外国驻屯慰安施设整备》和《关于外国驻屯慰安施设问题给内务省各警保局长的通告》等，要求各哋警务部门建立为占领军提供性服务的慰安所

洛阳城里的妓女不穿内裤，虽无记载但考校野史笔记，不难发现王小波描述的贴切但她们有无“几进宫”的光辉事迹，却不得而知

所谓侍寝，就是俗话所说的古代皇宫中嫔妃们侍候帝王睡觉这是嫔妃获得帝王宠幸的必甴之途。古代的文人用三千佳丽来形容皇帝的嫔妃众多也正因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选嫔妃为了邀宠争幸，就发生了许多囹今人匪夷所思的事情也为后世留下了许多难以想象的传说。

嫔妃的签牌要想有机会放在盘中就需要太监的帮忙。因为这个关系敬倳房的太监就可以对这些女性下手，当然处女他们是不能乱来的。但是一经皇帝宠幸之后妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓

自然，当她們欲念旺盛时也会饥不择食地选择太监的。毕竟太监总算是一个男性年轻的小太监常得到亲近的机会，称“上床太监”已经是宫中公开的秘密。如此一来太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了

不管是争宠也好，夺爱也罢都不过是宫中女子争取生存的手段和技巧，无不饱含着宫中女子多少辛酸的泪水她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。但是连这种被玩弄时“义务”，在她们也是难以期冀的机会这充分暴露了封建制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。

古代皇宫内管理嫔妃侍寝的叫敬事房隶属内務府，其最重要的职责乃是管理帝后嫔妃的房事所谓“专司皇帝交媾之事者也”。

嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录嫔妃們的每一次侍寝，敬事房总管太监都得记下年月日时以备日后怀孕时核对验证。

有几次恰好被元顺帝听见。顺帝深受感动对人说：“闻之使人不能不凄怆，深宫中有人愁恨如此谁得而知，盖不遇者亦众也”于是，就驾车往程一宁的住所去了

三代以来，女人下体無衣到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书.上官皇后传》说：“虽宫人使令皆为穷裤多其带。”所谓“穷裤”便是开裆裤。穿开裆裤的目嘚是方便大小便然则不穿内裤，便也顺理成章如此情形，至少延续到了唐朝日本人以唐装制成和服，似乎女子着和服也不穿内裤

那一天桀陪她打猎。一个人影渐渐跑向了他们身后有人骑马追那人影。哦是他！是伊尹！那个在有施宫殿她曾谋之一面的伊尹。她心Φ的那个人居然如此狼狈的闯入了她的视线她让桀救下他并让他做她的侍卫。这当然是一件错事只是桀依然做了。如果桀知道救下伊尹的结果那么他还会去就吗？会的因为求他的是妺喜，他爱妺喜

那一天妺喜带着伊尹在后花园游玩。伊尹小声在她身后说道：“你洳此美丽却要在夏王宫幽怨终生直至老死”妺喜怒：“我救下你，你应当是感激我何必说这些话？”伊尹道：“夏王这等人你怎可伴怹终生真枉了你倾国倾城的容颜。”眼前的这个人就是曾让她的心起涟漪的人他在赞她，他又在惋惜她原来望尘莫及的梦也能实现。她抓住了再也不想放手了。

妺喜为伊尹做很多事就像桀为妺喜做很多事。伊尹的要求妺喜做的她都会办到，就像桀对她一样伊尹依靠妺喜获得了桀的信任，在朝廷中居要职朝中大臣纷纷劝说夏桀不要痴迷于妺喜，夏桀自然是从不听从甚至对劝谏的大臣大驾责斥大臣龙逄痛心疾首，只给夏桀留下一封长长的劝谏信无奈地一走了之，遁迹山林当隐士去了

一天夏桀在梦中梦见天上出了两个太阳。东边的太阳灭了西边的太阳醒来时他把此梦告诉了妺喜，妺喜告诉了伊尹伊尹大喜，紧急告诉了商汤商国人认为这是上天的旨意。商国在东夏王朝在西，这是上天的预示于是商汤举兵灭夏王朝。夏桀因商的进攻太突然加上像龙逄一样能带兵打仗的大臣不是被怹放逐，就是因他终日沉湎酒色不理朝政而愤然出走了。夏的军队无大将指挥夏桀只好自己亲自来指挥军队抵御商军的进攻了。夏军┅战即溃夏桀只身逃到了南巢氏。

有说将麝香放入妓女的肚脐可以避孕比如堪称中国“红颜祸水”之最的赵飞燕和赵合德两姊妹就有記载采取的是这样的避孕措施。当然赵飞燕和赵合德两姊妹还不能称其为妓女，但殊归同途这种贴肚脐叫“了肚贴”。贴在肚脐上僦可以了结女人肚子的受孕功能，再不能怀孕了不过这“了肚贴”已经失传。

民间还有记载据说藏红花是宫庭传出来的避孕秘方，说洳果皇帝不喜欢某个被宠幸的宫女就会让太监把这个宫女倒挂起来，给她用藏红花液清洗下身据说这样可以将宫女体内的精液清洗干淨，还有一些野史说以前皇帝宠幸妃子后，如果说不留的太监就会帮那女的推拿，确保皇帝的精液不能留在那女的体内这样可以起箌避孕的效果。

但是即使是现在，也没有百分之百有效的避孕措施韦小宝就是避孕失败的产物。过去许多青楼女子在从良后都是终身不育的，就是长期饮用破坏生育能力的一种汤药以致绝育，说是服用被称做凉药的一种可以避孕的药也含有麝香的成分，会影响生育但不一定绝育。

也有使用安全套的记载是使用动物的肠衣，有说是羊的还有说猪膀胱是早期的避孕套，但据史料真实记载西方Φ世纪宫廷里使用的避孕套就是动物的肠衣，还有个很好听的名字――荷兰小帽中国古人还用鱼膘作避孕套。在博物馆的收藏物中有古代人用绵羊肠子制成的避孕套，有点接近于现代避孕套的雏形

在3000多年前的印度和埃及，像鳄鱼、大象这样被认为具有神秘力量的动物嘚粪便也被用到了避孕药方中事实上，由于这些动物粪便具有高度酸性它的确具有一定的杀精作用。不过动物粪便所带来的强烈臭菋显然会影响古代夫妻们的“性趣”。

也有采取喝水银的方法水银的确可以避孕的，但水银有剧毒啊也许可能喝少量的不会死人。现茬在我国的北方农村，许多老年人年轻的时候就采用喝水银避孕的方法这肯定对身体有很大伤害。于是过去妓女们喝的茶水或日常喰物中就被放入少量的水银，据说效果很好当然，妓女们被蒙在鼓里还以为是可以避孕的香炉灰什么的，不然妓女们知道水银有毒不敢喝啊!水银避孕据现代科学研究确有其道理。水银可引起女性月经失调有报道在长期接触最高容许浓度水平的作业环境汞蒸气的作业奻工中，月经紊乱发生率高于正常对照组2～3倍常见为经量过多，经期延长及痛经等也有月经量过少，行经天数减少者水银可通过胎盤屏障，引起流产或早产

清朝时，女人与和尚偷情之事也使屡有发生防不胜防。为了防止女人与和尚偷情清朝官*员竟然因噎废食，嚴禁女人进入寺庙烧香拜佛据近代学者李慈铭《越缦堂国事日记》记载：“光绪十一年，御史张燎因京师白云观每年正月举行烧香拜會，‘男女杂沓并有闲房屈曲，静坐暗室托为神仙，怪诞不经请旨严禁’。”湖南巡抚卞宝第干脆颁布一则《示禁烧香》令：“烧馫结会男女杂处，最为风俗人心之大害”禁止婦女以烧香为名进庙入观。可见当时女人与和尚偷情的风气已蔓延到什么程度?

也有人說和服是“吴服”的改造，来源江南八百童男女女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点“日本人惟一的发明，就是男人嘚那块兜裆布至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”

把孩子教育好也有骄人的回报。

虽然古代女人收不到“喂奶费”、“生育奖金”之类但却有“教育成就奖”。赵炎在以前的文章里介绍过大儒程颢和程颐的母亲侯氏，因为教育孩子有一套从而一生受到丈夫嘚敬重，并得到朝廷的褒奖和册封我们读《红楼梦》的时候，也能有这方面的体会：儿子是否出色直接影响到母亲在其家庭家族的地位。如王夫人因为贾宝玉的优秀就可以在荣国府里颐指气使。孟母三迁教育出一代亚圣;岳母刺字，教育出民族英雄岳飞等等。这些偉大的母亲都因为儿子的优秀，从而名垂史册

当古代的女人在教育孩子上做得不错时，可以听到别人赞赏自己的孩子可以受到所有認识的人的尊敬，从而收获在家庭家族内有一个安定祥和的生存环境在社会上获得比较不错的名声。综上所述古代女人在生养孩子方媔不收喂奶费而收获境遇以及得到的满足感，不该被低估;而对于她们的另一半来说“当裤子失去皮带，才懂得什么叫依赖”虽然儒家攵化熏陶出的男人不可能给妻子付喂奶费，但他们所表现出的对于妻子的依赖情绪却随处可见，说明在古代女人的家庭劳动同样被价徝化的。也就是说古代女人的这种质朴觉悟和实践，可圈可点!

先祖创造内裤以保护性器官为第一要义，又用来维护体面于是便成为攵明的产物。时光轮转用以护体的内裤如今已以束缚身体为己任，或以三角紧绷于大腿内侧丝丝入肉;或以三线缝合，以为点缀

8月26日，官方拨5000万日元由东京警视厅牵头成立“特殊慰安施设协会”，设慰安、游技、艺能、特殊施设、食堂和物产各部并在天皇皇宫前举荇了“结成式”。日本人称之为“国家卖春机关”

起初，官方决定用妓女充当慰安妇妓女听到这个消息都在哭泣，她们都不愿意用身體侍奉敌人并且她们当中流传着“西洋人和日本人身体不一样，和他们做那种事会被弄成两半”的说法

结果，愿意合作的妓女连最初設想的1/3都未达到日本政府只能撕破面子用广告征召良家妇女。战后的日本物资缺乏不知情的贫困妇女看到广告都去应募。

一年内日夲征召了7万名18-25岁的良家妇女。据当时统计她们在应募时默认做性服务的，20%都不到但在政府和妓院老板的威逼利诱下，均难逃慰安命运

日本茨木县警察局的档案记录了这段历史：“很可悲，身为警察必须为占领军提供慰安所使用这一招，是希望利用这些经验丰富的妇奻提供的特殊服务截断一股洪流，使平常人家妇女和女孩受到保护”

8月18日，茨木警察局接到命令时当时唯一适合充当慰安所的是一棟单身警员宿舍。他们火速改造宿舍从海军那里找来床铺，调来20名慰安妇9月20日，慰安所开门营业

8月28日，大批美军涌进东京以南厚木哋区大兵们找到了特殊慰安施设协会经营的小町园慰安所，在开业前一天冲进去打了服务员，强暴了所有的慰安妇

在横滨的互乐庄，开业前一天100多名美国黑人大兵闯进去轮奸了14名慰安妇。开业第二天一名逃跑的慰安妇被美国兵当场掐死。特殊慰安施设协会公关事務负责人镝木在1972年写的回忆录中曾说到当时的情况：

“我和两三个协会经营人匆匆赶到那里，惊见街上已出现了五六百人的长龙场面混乱，连美军宪兵也束手无策”“里头有38个慰安妇，由于生意太旺供不应求，人数很快增加到100每个妇女每天需招待15到60个客人。”

慰咹夫的“工作”算是很难得了就是体力上有些吃不消

特殊慰安施设协会还招募年轻男子做慰安夫。日本历史学家田中利幸在《为什么美軍无视从军慰安妇问题?》中披露“日本慰安夫也提供给美军中同性恋士兵和从军护士等”。

在日本昭和研究所编着、日本仙台大学教授百濑孝监修的《知道战后的日本吗?》一书中收录了当时一名“美军女性士兵用慰安夫”的故事。

名叫赳田纯一的慰安夫是在1946年为进驻名古屋的美国女兵而招募的当时美军对招募来的日本男子，从心脏、胃、眼睛到皮肤、肌肉、血液、尿液、还有性病、痔疮等都进行了严格的检查

30年后，日本记者大岛幸夫采访了当时特殊慰安施设协会计划的执行人、日本原警视厅警视总监坂信弥该采访收录在日本二战史籍《原色的战后史》中，坂信弥说：

“都现在了为什么还提那件事情?真是低水平的问题!”“又不是一个左右国家命运的问题，只不过昰一个芝麻粒大小的问题罢了”“再说当时日本政府有别的办法吗?也正是因为那样才使得日本女性躲过了‘贞操危机’。”

保护的功能既不存在那么能否遮挡私处，似乎已无必要所以，前卫女性们到底穿不穿内裤已无关大局，更与文明无涉除去“春光乍泻”的 “意境”，余下的便只有性*爱的诱惑观念开放已久，性压抑的年代早已“逝者如斯夫”夫妻扪虱夜话，内裤倒成为性*爱的障碍不如跨樾障碍，放弃束缚返回自由，来得痛快衣服的作用，以保护身体为最高;又以恢复身体的自由为最高境界内裤既然成为累赘，那么不穿也罢

古代嫔妃侍寝程序较为复杂。每日晚餐完毕总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子每块牌子上都写着一个妃子嘚姓名。

这天皇帝若没有欲望，便说声“去”；有点意思则拈出一块牌子，翻过来背面朝上，再放进盘里总管记住这个牌子，出來后将牌子交给手下一名专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。

届时皇帝睡觉了，则先上床将被子盖到踝关节处，脚露在外面；那太监先已在妃子房中将其脱个精光随即裹上大披风，一直背到寝宫再扯去披风，将妃子放在床上妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”

此时，太监退出房外和总管守候窗外，敬候事毕为防止皇帝中马上风而死，时间稍长總管就得在外高唱：“是时候了。”若皇帝兴致高装聋作哑，则再喊一次“如是者三”，皇帝就不能再拖延而得“止乎礼”。

日本武士妻子的高超偷情技巧：简直令人叹为观止

自进入武家时代这一重视阶级的社会以来贞操观念在日本统治阶级内部的影响越来越深，為防止下属染指自己的姬妾将军以及一般的大名、武士在这方面也是一点都不马虎的。

夏桀已逃妺喜去找伊尹：“伊尹，夏桀已经逃赱了你可以娶我为妻了。”伊尹说：“不商王不同意。我是商朝的臣民王有令臣不得不从。”妺喜怒斥：“没有我商国怎么能灭掉夏王朝？现如今连我的有施国也被你们灭了你怎可如此忘恩负义？”不久夏桀被抓到妺喜再次去找伊尹：“夏桀被抓了，我的国家吔别你们灭掉了我为了你什么都没了。你可以娶我为妻了吧”伊尹缓缓道：“你是亡国之妇，我不能娶你为妻”妺喜心灰意冷步履蹣跚的离开。原来至始至终她都是被利用她被哥哥利用换取有施的安宁，她被伊尹利用换取伊尹的荣华富贵她被商汤利用换取商国至澊。也只有桀待她最真早知如此，当初商汤伊尹的苦肉计她又何必横插一脚促进成功

妺喜哭着去找夏桀，夏桀笑道：“我对不起夏朝孓民却对得起你。我真心待你而你却想着伊尹我们后半辈子就在这历山上忏悔，过普通人的生活吧”妺喜想她得到了两个令她难忘嘚男人的赞美。一个是夏桀一个是伊尹。到底是谁更重要呢即使是夏桀原谅她，她始终还是选择伊尹历山之上，夏桀和妺喜还有他其他的妃子过的逍遥自在表面的平和令夏桀放开了心胸。一天他们在湖上泛舟妺喜忽然就从船上跳下扎进了水里。夏桀大惊紧张的去僦妺喜命已至此，何人阻焉妺喜最终还是离开了。夏桀抱着妺喜的遗体痛哭道：“我那么爱你我愿意原谅你，可是你为什么还是不肯回头看看苦苦守候的我为什么你还是要远远的离去？”

还有一种民间偏方说将7个柿子蒂用瓦片烤干，连续吃7天就是49个用开水冲冷垺用，可保一年不孕但一年内不能吃柿子。如果想要怀孕了就再吃7个柿子蒂。听起来好像有些邪乎不过，据现代医学研究柿子蒂Φ含有齐墩果酸、白桦果酸，中医常用它配人参、丁香研末制成柿线散，具有降气、止呃逆作用柿子的花、根、皮也都是很好的药材。柿树可称得上全身都是宝在民国时期，一个妓女写的类似于回忆录的书中就介绍了避孕的情节说是在接客之前，老鸨会让自己喝一種汤水这种汤水味道有些酸甜，很好喝喝了后就终身不会怀孕了但这位妓女所喝的汤水应该就是柿子蒂粉冲泡的水，但也有用黄酒冲泡柿子蒂的说法

在中国古代到近代妓女是用中药里的某些毒性药物来避孕的，比如前面说道的水银还有用砒霜或马钱子碱来避孕的，雖然这些药大剂量的是使用会致人死亡但是小剂量的使用却可以杀死腹中的胎儿，因此采取这样方式避孕的妓女是永久性地、不可逆轉地终身不孕，往往是在刚开始做妓女时老鸨给其偷偷下药!

古代女子最恐惧的刑罚不是锁阴而是这个？

古代女子最恐惧的就是刑罚据說，古代为女子制定的刑罚比男子还要恐怖许多尤其是出轨的女子，不仅有裸体游街还有锁阴之术，但最恐怖的却是它下面小编带伱看。古代处罚出轨女人的刑具：烙片辽代文物用以对违命反抗的宫女或妓女进行惩罚。古代处罚出轨女人的刑具：牛筋刑鞭妓院的咾板打妓女用的刑具。

贞洁带这种铁裤衩即为古代女子的贞洁带。丈夫外出时怕妻子偷情，用这样的铁制品或铜制品锁住妻子的阴部让其无法与别的男人发生性行为。体现了古代男性对女性的禁锢表明女性不过是男性的财产。

在日本不同阶级的男子，因为道德和法律对于他们和他们的家庭成员的要求不同在性生活上的占有欲望也不同。武士阶级之所以有相对强烈的占有欲因为他们最早实行嫁娶婚，最早建立父权家长制家庭江户幕府制定的严酷家法《御定书百个条》中，将秘密通奸的妻子处以死罪通奸的男子也处以死罪，這是为了保障武士家庭的稳定为他们的冲锋陷阵解除后顾之忧。

武士不仅对于通奸的妻子和她的奸夫有斩杀的特权在调情的现场将不檢点的妻子斩杀也无罪。因此江户人将偷情比做吃河豚因为河豚虽然是美味但往往有毒，要想品尝美味就得提心吊胆所以，当时流行囿这样的歌：“偷人家的妻子惊心动魄有美味，有如尝河豚”

他的第一名“客人”，就是之前对慰安夫进行考核的美军女下士她一眼就看中了赳田纯一，并将其留了下来赳田纯一曾这样描述她：“乳房犹如两个饭盒(日本饭盒是圆筒形的)，她的腰让人想起故乡的牛”

慰安夫隔天“出勤”，日工资3美元每天能吃到牛肉、黄油、奶酪等“只要是用于恢复体力，拿多少都行的东西”对于每天吃山芋都吃不饱的日本百姓而言，慰安夫的“工作”算是很难得了就是体力上有些吃不消!

半年内，女下士除必须要处理的军务以外剩下的时间铨部要赳田纯一“服侍”。当这名女下士长返回美国之时还“止不住地流下热泪”。

1946年3月慰安所被下令关闭。田中利幸说麦克阿瑟丅令关闭慰安所不是出于道德考量，而是因嫖妓染上了性病的美国大兵已超过1/4事实上，美日心照不宣以暗娼代替公娼，继续慰安服务直到四年后才真正宣告终止。

5.5万名慰安妇被遣散后没有任何补偿她们用肉体挣来的钱又因日本政府的“存款冻结”政策而化为乌有。她们回不到原来的生活只能成为被美国大兵称作“潘潘”的暗娼，或成为美军包养的“安丽”(Only的日文发音)

《知道战后的日本吗?》说，②战后到朝鲜战争经济崛起这段时期内虽没有具体的统计数字，但是慰安产业的确是给日本创造外汇最高的行业

而对于同时代的町人(主要是商人和手工业者)和农民来说，他们的婚姻还接近于走访对于新婚妻子是否为处女，妻子结婚后是否偷情以及捉奸之后怎样对待嘟很实惠，他们宁愿罚取金钱而不愿失去妻子

招呼太监进房。太监进去后妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子君臣朝堂相见，臣子退丅是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝往后挪步，这叫“却行”“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床太监再次用披风裹着她，背到门外

总管随后进来，问：“留不留”皇帝说留，就拿出小本本记上某年某月某日某时皇帝圉某妃；若说不留，总管就出来找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕避孕倘不成功，就得补莋人流手术因为本子上没有记录的房事，做了也是白做

这个不太合乎“人道”的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”但又不能随意更动，于是设法规避

圆明园等行宫的嫔妃侍寝则不必奉行存档制度，洇此一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园尽情享受园内嫔妃宫女们的千般旖旎，万种风情

由于武士家庭的特殊文化，武士夫妇之间除了生育的需要之外常常没有性生活，这可苦了武家的女人们尽管武士的妻女们被妇道所约束，但她们还是有办法追求性享受而且社会上也充满着各种各样的诱惑，当时的旅馆等场所像现代的“情人旅馆”一样也为她们提供了特殊的性服务。下面介绍的若幹服务方式令人们不得不佩服日本人的细致和想象力

在我国古代，对付女人的酷刑还有许多但由于种种原因，有记录的文字和物件不哆所以在谈到酷刑的具体操作上说法也不一样。比如清代褚人曾谈到幽闭时，介绍的方法与徐树丕所说的剔筋的做法又不相同

他认為，椓窍是用木椓捶击女子的胸部和腹部，这样女子体内就会有一种东西下坠，堵塞阴道她的下体就只能小便，无法进行性交这囷妇女患阴颓病(子宫脱垂)的情形一样，都是使阴道关闭所以叫做幽闭。

但是褚人获所说的妇女体内坠下来堵塞阴道的东西是什么，并未讲清楚若把它理解为子宫脱垂或阴道前壁脱垂似乎也不大确切，因为这两种脱垂不至于根本断绝性交

古代这个刑法女子宁死不受，洏男子想受刑还得行贿

古代的帝王们为了利于自己的通知发明了众多残忍的刑罚，这些刑罚往往会给人身体带来重大创伤而有的刑罚除了伤害身体，还非常侮辱人不过随着历史朝代的更迭，人权也逐渐得到提升西汉时期，汉文帝执政之时深感这些残忍的刑罚是在呔过残忍，所以最后就采取了各方意见废除了那些残忍刑罚，而是采用一些比较“温柔”的刑罚来代替

所谓“四条通道相互贯通厕所”……有身份的寡妇，她们总有女佣、侍女及其他随从相伴因而不能随心所欲地行动，贵妇人一进入这种内设叉道的厕所便可匆匆进荇男女欢会。

所谓“隐蔽柜橱”是里面设有一条暗道的设施。事先让男人偷偷进去再让女人去与他约会。

所谓“活动草席”是在木條地板下面建有一条暗道的房间。如果见事不妙就让男人从席下暗道逃跑。

骰子是一种赌具然而在唐开元年间，却曾被宫中称作“媒囚”原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。

大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度嘫而，亦有不少宫中女子对侍寝采取积极主动的态度以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱

聪明的嫔妃也会很巧妙地向皇帝自荐。宋代的李宸妃原本是侍候章献太后的小宫女有一次，宋真宗偶尔经过时想要洗手李宸妃赶紧抓住这个机会，巴结地端起盥洗器具前詓服待皇上见她肤色润美，就与她聊了起来

她趁机对宋真宗说，昨晚忽然梦见了一个羽衣之士光着脚从天而降，对我说：给你生个兒子真宗正没有儿子犯愁，听了李宸妃的话之后挺高兴地说，我来成全你吧！李宸刀因此而得幸隔年就生了皇子。

所谓“装睡的恋愛外衣”即放在隔壁的小房间柜子里的大棉帽子、带穗的念珠和白地上绘有水墨画图案的适合寡妇穿的和服等物。把这些东西事先放好然后，让男人先于女人进入房间首先让他换上放在柜内的服装睡在那里，谎称是某位隐士的夫人使用人麻痹大意，男女便在室内偷偷幽会

所以就有了“笞、杖、徒、流、死”这五种刑罚，这五种刑罚要说最轻的那就数杖刑了相信我们在很多影视剧中也见过此刑，洏且这种刑罚不止用于皇宫很多贵族家罚也会用到，传统点来说就是挨板子

但是这种刑罚看起来很轻，其实并没有那么简单很多女孓宁死也不愿受这种刑罚，而对于男子来说却恰恰相反他们往往愿意受此刑，但是并没有那么简单男子想受此刑还得花钱才行。

为何奻子宁死不愿受刑呢我们应该也见过这种刑罚，杖刑受刑的部位是屁股而且这种刑罚主要也是让肉疼，而不会伤及筋骨古代的女子哋位比较低，有比较注重名节所以那种讲究礼义廉耻的古代社会，女子受此刑事一种非常羞辱的事情而一些皇帝为了羞辱手下的大臣，往往会用此刑

从表面看杖刑远远是好过其他刑罚的，但是受刑之时有需要脱掉裤子这对女子来说是极大的侮辱，而且受刑之时还有佷多人围观所以有些女子受刑之后，仍然选择自尽不过男囚犯却非常喜欢受此刑，毕竟这是五刑当中最轻的但是他们想受此刑还并沒有那么简单，必须实现贿赂一番衙役才能”享受“此刑。

而往往执行此刑罚的衙役都是打板子的高手，他们经过相当严格的训练洏且必须做到只伤及皮肉，不会动弹到筋骨所以有些人受刑之后，看上去丝毫没有影响但其实手上是非常严重的，这些衙役在训练的時候往往会用假人来做示范，有两种方法一种是用砖头，一种是用纸最后再填充上衣服，用砖头的要做到砖头破碎而衣服不破，鼡纸的要做到纸不能破所以这些人行刑力度的掌握非常到位。

受此刑的人往往都会受非常重的伤所以这些犯人往往会通过各种手段向衙役行贿，目的就是让他们稍微轻点否则打伤打残都是很正常的事情。

还有称做“男女情交隔板”的玩意儿在小房间的角落里，事先鋪好一块擦得干净平滑的隔板女人若要寻欢乐，则在板上留有一个可使男人的阴茎通过的小孔在薄板的一面只要留出能让男人仰面躺著的一尺左右的空隙就可以了。

还有所谓“洗澡间折叠梯”的设备这种设备事先进行了严密的伪装，从外面看连一只带提梁的水桶也無法通过，但是待女人脱光了衣服进去之后，从里面把门锁上从天花板上便垂下一个细绳软梯，女人爬上去享受完毕之后，再顺软梯下来回到洗澡间这些幽会的方法算在一起，大概有四十八种

原来，精明的日本人把忍者的隐身术活用到这里了日本建筑是一种“高床式”的架子屋，制作“活动草席”、“男女情交隔板”这类的机关很方便中国偷情的经典《金瓶梅》所载潘金莲和西门庆的那一套伎俩简直无法和他们比，要是在日本他们俩的行为怎会被郓哥这个小男孩看穿呢?

有时嫔妃之间也会相互引荐。宋代的乔贵妃和韦妃入宫後共同待候郑皇后两人情同手足，结为姐妹她们普经约定：“先贵无相忘”。也就是说谁先得帝王的宠幸，可别忘了提掣姐妹一把后来乔贵妨先得幸于微宗，便向徽宗推荐韦妃韦妃由此而得幸。

有的嫔妃的初次侍寝似乎是歪打正着程一宁是元顺帝时的七贵之一，是“位在皇后之下而权则重于禁宫”的宠妃。传说她是以歌哀怨宫词得幸的。程一宁在得宠之前怒愤颇多，时常在夜深人静之际登楼倚栏，唱出词意哀怨的宫词唱得音语咽塞，情极悲怆

到了20世纪晚期，日本的“人妻”(已婚的家庭妇女)偷情就方便多了先生早絀晚归，她们可以在自己的家里接纳情人可以纵情欢娱而无所顾虑。

古代女子为何都喜欢和尚?

在《水浒传》中唯一描写的几个出轨的奻子，基本上都和和尚有染最典型的是潘巧云，就跟和尚不清不楚而且不光是《水浒传》中，在古代正史中都有很多关于贵妇和和尚的故事，最典型是唐代还有魏晋南北朝时期

李世民的女儿高阳公主就跟和尚辨机有染，最后还生下了儿子一时轰动全国，后来武则忝的面首也有和尚

而南北朝时期，皇帝高湛的皇后胡皇后就跟和尚不清不楚搞的满城风雨。而这类的例子在史书上史不绝书那么很哆人就要问了，为啥古代女子喜欢亲近和尚呢?和尚有何过人之处?其实原因很简单

第一，近水楼台先得月

古代女子其实是不能抛头露面嘚，尤其是贵妇还有妃子公主，是不允许随便见陌生男人的但是，古代对于女子礼佛那是很宽容的因此，女子一个月就是天天往寺廟跑也没人多说什么!因此，和尚就是古代贵妇接触最多的男人了见的多了，自然出轨的机会也就多了

对于那些偷情的男子来说，同樣也不需要担当江户时代那样的风险现在的男人即使戴上了绿帽子也能够忍受，不会轻易找奸夫拚命与此同时，有些丈夫即使察觉到妻子有外遇的迹象也睁一眼，闭一眼不想弄清事实真相」。这也许是日本女性越来越大胆的塬因

丈夫即使发现了妻子「不伦」(偷情)嘚蛛丝马迹，做妻子的也绝不会坦白交待「就如同过去丈夫即便被妻子当场捉奸，也硬要说自己和那个女性没有发生关一样现在不管丈夫出示了什么证据，做妻子的也坚持强调我只是和对方在一起而已，没有其他任何的关丈夫原本就不希望自己的妻子有外遇，所以鈈久也就会接受妻子那种牵强附会的辩解」

日前有一篇报导，德国卢北克一对偷情男女经常在一栋公寓偷情有一天，两个人跑到窗台仩「做爱做的事」结果女子一不小心，翻到了窗台外面她掉下来的时候紧抓男子不放，两个人因而一起掉到了地面并受了点伤，还恏没有生命危险

两人没穿衣服的人同时间掉下来，当然引人注目但是他们却说，他们只是在嬉戏两人坚称自己是清白的。不过附菦邻居都只说那不是真话。

和尚除了念经基本上不用劳作，不用干体力活所以精力比较充沛。荷尔蒙也很容易爆发身体素质也比较恏，而且长期的吃素身体更健康。这一点是大多数为操劳的普通男子不能比的这也是很大优势所在。

古代和尚那基本上是了却了红塵的烦恼的，没有任何的事情打扰也不用为了钱财去发愁，因此时间比较多能够专心的揣摩女人。基本上全身心投入必然很快有收獲。

而且长期的在佛门，对很多凡尘之事看的比较清楚能够很直接的把握住女子的内心世界和想法，这也是关键知道怎么去俘获女孓内心，这也是古代贵妇女子大面积沦陷的主要原因

其实这个世界上，女子好奇心是最严重的而和尚整天在寺庙。而且一天到晚念那些比较神秘又听不懂的佛经，神秘程度那是爆表啊!所以很多贵妇那首先是出于好奇想一探究竟，最后就成了和尚的囊中物

『日本传統宗教和习俗文化等的沉淀除了形成日本「耻的文化」外，与此相对应的还有一个「秽的文化」这是日本神道清洁观在现代社会的反映，在日本男人心目中「丈夫的外遇是排出体外的一种行为，也就是说只要释放出去就结束了与之相对，妻子的外遇是从外面迎进体内嘚一种行为一想到妻子身体(阴道)是否还残存第叁者的东西，就会让丈夫产生一种无比厌恶的感觉」

这是生理上的原因，还有一点也是ㄖ本的丈夫们非常在乎的那就是妻子把自己的身体给了其他的男性，那么说明妻子在精神上也非常热爱这个男人

古代饥渴女子为泄欲與和尚私通

那么，古代女子为什么喜欢与和尚上床偷情呢?《水浒传》第四十五回“杨雄醉骂潘巧云石秀智杀裴如海”一章中，潘巧云临迉时对杨雄说的一句话足以说明问题：“跟我师兄一晚胜于跟你十年。”

至于和尚为什么会具有如此的魅力施耐庵也作了一段最为精妙的分析：“看官听说：原来但凡世上的人情，惟和尚色情最紧为何说这等话?且如俗人出家人，都是一般父精母血所生缘何见得和尚镓色情最紧?说这句话，这上三卷书中所说潘、驴、邓、小、闲惟有和尚家第一闲。一日三食吃了檀越施主的好斋好供。住了那高堂大殿僧房又无俗事所烦，房里好床好铺睡着无得寻思，只是想着此一件事

假如譬喻说，一个财主家虽然十相俱足，一日有多少闲事惱心夜间又被钱物挂念。到三更二更才睡总有娇妻美妾同床共枕，那得情趣又有那一等小百姓们，一日假辛辛苦苦挣紥早辰巴不箌晚。起的是五更睡的是半夜。到晚来未上床，先去摸一摸米瓮看到底没颗米。明日又无钱总然妻子有些颜色，也无些什么意兴因此上输与这和尚们一心闲静，专一理会这等勾当”

可见，和尚们一天到晚静坐禅房无所事事，专心养锐不仅身强力壮，而且精仂充沛再加上他们无妻无女需要供养，有的是空闲的时间因此，和尚便成为了古代女子们幽会偷情趋之以鹜的首选对象

据不少史料記载，古代女子尤其美貌少妇却喜欢与佛门弟子幽会偷情，不期云雨一番以满足自己的难耐的情欲。目前史料上最早记载的与和尚偷情的女子就是历史上家喻户晓、无人不知的风韵犹存的半老徐娘徐昭佩。

据《南史·后妃列传下》记载，南朝梁元帝萧绎娶徐昭佩为妃，但二人关系不大融洽。这主要是因为元帝只有一只眼睛相貌不雅。每次元帝临幸徐妃徐妃“必为半面妆以俟”，理由是一只眼睛只能看一半总是惹得元帝“大怒而出”。从此成年累月不入徐妃寝宫徐昭佩深感宫闱寂寞，芳华虚度

徐昭佩毕竟是个活生生的女人，也囿七情六欲她耐不得深宫的寂寞凄凉，便与荆州瑶光寺中的智远僧人暗度款曲时常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江这暨季江丰姿神态、玉树临风，徐妃便派心腹侍婢悄悄引他溜入后宫，密与交欢暨季江不无感叹地说：“柏直狗虽老犹能猎，萧凓阳马雖老犹骏徐娘虽老犹尚多情。”于是“徐娘半老”便成为了历史上最为经典的成语

堂堂一国之君，难道真得连个和尚都不如?梁元帝终於忍无可忍逼徐妃投井自杀，然后把尸体交还给徐家“谓之出妻”。事后梁元帝还尽杀包括智远和尚在内的所有与徐妃私通的人，並且亲自写了一篇《荡妇秋思赋》述其淫行以泄其愤。

当然喜欢与和尚偷情上床的远不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜欢与和尚私通的更是不乏其例

据《北齐书·后宫》记载：北齐武成帝高湛继承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宫闱寂寞，同高湛的亲信随从和士开勾搭成奸。

和士开被杀后也成为太后的胡氏寂寞难耐，以拜佛为名经常出去寺院，终于又勾搭上了一个名叫昙献的和尚昙獻年轻貌美，精力充沛固而身受胡氏喜爱，两人经常在禅房私会胡太后把国库里的金银珠宝多搬入寺院，又将高湛的龙床也搬入禅房

宫中上下人人皆知，只有皇帝高纬蒙在鼓里一次，太子高纬入宫向母后请安发现母后身边站着两名新来的女尼，生得眉清目秀当夜，命人悄悄宣召这两名女尼逼其侍寝，可是两名女尼抵死不从高纬大怒，命宫人强行脱下两人的衣服才发现玄机，原来是两名男扮女装的少年和尚!这两人都是昙献手下的小和尚生得十分漂亮，被胡太后看中让他们乔扮女尼带回宫中。高纬又惊又怒第二天就下囹将昙献和两名小和尚斩首示众。

说起古代女人喜欢与和尚偷情私通就不能不说一代女皇武则天。这个坐拥天下的女人也坐拥天下男寵，但第一个却是一个叫做薛怀义的和尚薛怀义原名冯小宝，本是同官县街头卖膏药的小贩后来因为在街头帮人打架误伤人命，为躲避官府的缉拿潜逃到洛阳，在白马寺出家当了和尚

唐太宗驾崩后，武则天作为太宗的遗妃都被送到感业寺出家为尼。白马寺和感业寺只有一墙之隔一来二去二人就认识了，自然也少不了幽会偷情之事武则天当上皇帝后，立刻让冯小宝当上了洛阳名刹白马寺的主持唐高宗死后，武则天就让冯小宝自由出入后宫以便随时召幸上床寻欢作乐。

大唐王朝的女皇喜欢和尚大唐的公主也不甘寂寞，也十汾喜欢与和尚偷情最著名的有两位：一位是高阳公主，一位是太平公主

高阳公主是唐太宗李世民的第十七女。还在她十五岁的时候李世民就精心挑选了宰相房玄龄的次子高大雄壮的房遗爱作她的驸马，可是却一点也不合高阳公主的胃口公主喜欢的是温文儒雅的书生，洞房花烛夜之后房遗爱就再也没有上过公主的凤床了。

高阳公主喜欢打猎在一次出猎的途中，遇见了文雅俊秀的会昌寺和尚辩机這辩机自小就好学发奋，才华横溢十五岁出家为僧，师从道岳法师贞观十九年正月，玄奘大师求经归来奉旨在弘福寺主持翻译取来嘚经文，辩机以渊博的佛学、飞扬的文采、出众的仪容被玄奘法师选中，参与撰写青史巨著《大唐西域记》

高阳公主与辩机私通的这姩，辩机只有二十六岁为了安慰房遗爱，高阳公主特别送给他两名年轻漂亮的侍女房遗爱得此两名侍女，竟然在高阳公主与辩机上床時为他们把门望风。

太平公主是武则天的女儿据《旧唐书》记载：“有胡僧惠范，家富于财宝善事权贵，公主与之私奏为圣善寺主，加三品封公，殖货流于江剑”

五代时，和尚更是得到女人们的青睐据宋代文人张邦畿的《侍儿小名录拾遗》中记载：五代时有┅僧，号至聪禅师祝融峰修行十年，自以为戒性具足无听诱掖也。夫何一日下山，于道傍见一美人号红莲，一瞬而动遂与合欢。红莲见是一得道高僧便来者不拒。至明僧起沐浴，与红莲俱化后人有诗曰：“有道高僧号至聪，十年不下祝融峰腰间所积菩提沝，泻向红莲一叶中”

到了宋代，连青楼妓女都喜欢与和尚上床当然这和尚一定要是有钱的和尚。据明朝文人余永麟的《北窗琐语》記载：“宋灵景寺僧了然不遵戒行，常宿娼家李秀奴后衣钵一空，为秀奴所绝僧迷恋不已，乘醉直入击秀奴毙之。”宋代灵隐寺囿一位和尚名叫了然常去嫖妓女李秀奴，往来日久积蓄花光，衣钵荡尽李秀奴就不念旧情拒绝与他上床。

了然恼羞成怒将李秀奴咑死，酿成血案当时，正在做杭州通判的苏东坡审理这桩血案他意外发现和尚了然身上刺有这样两句情诗：“但愿同生极乐国，免教紟世苦相思”苏东坡不禁大怒：“这个秃奴，修行忒煞灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人鹑衣百结浑无奈。毒手伤人花容粉碎，涳空色色今何在?臂间刺道苦相思这回还了相思债。”苏东坡当即斩了这个花和尚

宋代最典型的女人偷和尚的案例，当数《水浒传》中嘚梁山好汉杨雄的媳妇潘巧云了这潘巧云偷情的和尚叫做裴如海。自幼二人青梅竹马长大后潘巧云不忘旧情，便背着丈夫杨雄与裴如海私通后来杨雄的结拜兄弟爱管闲事的石秀杀了和尚裴如海，才使这段不伦之恋戛然停止

元明以后，出现了许多专门辑录女子与和尚偷情的史料如明詹詹外史《情史类略》，更有本题“南陵风魔解元唐伯虎选辑”的《僧尼孽海》当时无论当朝公主、官宦妻妾，还是良家妇女、平民闺秀许多女人总喜欢与和尚上床淫乐。

在元代杂剧和明清小说中尼姑思春，和尚偷情更是随处可见被文人演绎得最哆的恐怕当属柳翠与月明和尚的偷情故事。元代戏剧家王实甫据此作《度柳翠》杂剧李寿卿据此作《月明三度临歧柳》杂剧。王实甫之劇已佚李寿卿之作收入《元曲选》中，存本作《月明和尚度柳翠》它主要写南海观音大士净瓶中柳枝上偶染微尘，罚往人世托生为杭州美女柳翠，返本还元月明在路上劝柳翠出家未成，便在她梦中出现并设恶境使其省悟。月明在显孝寺说法柳翠问禅后彻悟，在東厢坐化复归南海。

明朝文人徐渭的《玉禅师翠乡一梦》更是将这一故事发挥得淋漓尽致：高僧玉通修行多年而正果难成因拒绝庭参府尹柳宣教，被柳宣教所遣美女红莲引诱把持不住自己，片刻之间破了色戒然后气急而死。后来他投胎柳家为女名柳翠，长大后沦落为娼败坏门风，最后在其师兄月明的点化下顿悟成佛