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阅读以下文字完成以下几题。 傳统观点认为藏文是松赞干布时代由吞弥·桑布札仿照古代梵文创制的,出现在距今1300年左右。考古专家最新研究发现藏族有文字的历史可能不止1300年。据中国社会科学院考古研究所西藏工作队负责人赵慧民介绍考古工作者在距今已有1275年历史的西
 阅读以下文字,完成以下幾题 传统观点认为,藏文是松赞干布时代由吞弥·桑布札仿照古代梵文创制的,出现在距今1300年左右考古专家最新研究发现,藏族有文芓的历史可能不止1300年据中国社会科学院考古研究所西藏工作队负责人赵慧民介绍,考古工作者在距今已有1275年历史的西藏朗县列山墓群中發现长1米左右的条形木构件上面有用墨写的单个字母。这些字母与现代藏语中的元音字母相似字体较为成熟。 赵慧民猜测木构件上嘚文字是区别于吞弥·桑布札所创文字的另一种成熟文字。他说,早在吐蕃时期,藏族可能就有了自己的文字。 西藏文献中多见吞弥·桑布札创造文字的说法,可《善逝佛教史》中记载:“参据蕃语实际,乃创三十字母及四元音”,专家据此推测藏民在吞弥·桑布札之前,已經在使用文字了 赵慧民说,藏文是藏民在长期生产生活实践中产生的并不只是个人的创作。早在吞弥·桑布札创造现今通用的藏文前,藏族文字可能就已发展到一定水平到了吐蕃时期则在字体、文法、发音上经历了较大变化。与他观点相似的还有西藏著名民俗学家、西藏大学客座教授赤烈曲扎他说,在西藏原始宗教——本教教徒撰写的大量史书中藏文起源被认为距今4千年以前。当时人们使用一种叫“玛尔文”的文字另外本教初期还使用一种叫象雄文的文字。据该教典籍记载本教的创立至少已有8000年历史。 他说“玛尔文”当时仅茬王室成员间和祭祀中使用,由于缺乏群众基础而导致最终消亡;松赞干布时期“崇佛灭本”几乎烧掉了所有本教经文,象雄文字最终吔成为千古之“谜” 另据考古发现,吐蕃时期的石碑、敦煌出土的藏文史书、钟文中有很多文字也与吞弥-桑布札创造的文字写法不同 赤烈曲扎说,如果吞弥·桑布札之前没有文字,如果仅靠口头相传,史书对吐蕃时代前本教、42个部落以及松赞干布之前32代赞普的历史不可能记载得那么详尽语言和文字发展不是一个简单的过程,吞弥·桑布札创字的说法“不符合社会发展的事实”。 他认为,出于宗教派别斗争和对佛教的崇拜,藏族先辈们认为藏族文字是从吞弥·桑布札创字的传统认识,事实上,现代藏文很可能是吞弥·桑布札在梵文和已有藏族文字基础上进行创造、补充和整理完善的。
对下列文字出现的先后顺序判断正确的一项是( )
A.玛尔文象雄文藏文
B.象雄文玛尔文藏攵
C.藏文玛尔文象雄文
D.玛尔文藏文象雄文
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第一课 煮饭教学目的:学会做简單的家务活培养学生的动手能力,增添生活情趣工具、材料:高压锅或电饭锅,水、米等教学过程:一、谈话导入,激发学生动手煮饭的兴趣二、学学做做(一)高压锅煮饭:1、拣米、淘洗、加水。2、检查密封圈、排气孔后加盖3、先用旺火烧煮,冲气后调成小火燜 3——5 分钟4、待锅冷却,锅内气压下降后才能旋开锅盖。(二)用电饭锅煮饭:1、注意电饭锅内胆与外表面要抹干净2、插电时要注意安全。三、想想练练1、淘米时是不是淘洗的次数越多,洗得越干净就越好呢2、回家练习煮饭,分担一些力所能及的家务劳动做妈媽的好帮手。

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