一本主角修炼浩然正气气的小说主角有个分身是阎罗王、一开始主角不能修炼,主角的身份是王朝的一字并肩王、

(永恒之火所著东方玄幻小说)

《儒道至圣》是起点签约作家

于2014年5月12日正式上传,在

火热连载于2019年7月20日正式完结

第3313章 新世界(大结局)
是(繁体版,台湾“小说频道”出版社出版更名为《至圣之路》)

才气在身,诗可杀敌词能灭军,文章安天下

秀才提笔,纸上谈兵;举人杀敌出口成章;进士┅怒,唇枪舌剑

圣人驾临,口诛笔伐可诛人,可判天子无道以一敌国。

此时圣院把持文位,国君掌官位十国相争,蛮族虎视群妖作乱。

此时无唐诗大兴,无宋词鼎盛无创新文章,百年无新圣

一个默默无闻的寒门子弟,被人砸破头后挟传世诗词,书惊圣攵章踏上至圣之路。

《儒道至圣》封面 [4]

:喜欢把读者称作“读书人”称自己为“写书人”。

圣元大陆上人族、妖族、蛮族三族并立。

妖蛮源自古妖一开始只吸收日月星辰之力增进实力,直到后来有妖蛮发现通过献祭种族血亲能够获得天狼星之力,实力提升更快這一支妖蛮被称为血妖蛮,而另一支坚持吸收日月星辰力量的则为星妖蛮血妖蛮获得了力量,但动用气血之力时容易失去理智而星妖蠻成长速度虽慢,却更具理智很少发狂。

由于血妖蛮成长远超星妖蛮在血妖蛮壮大后,妖界甚至开始有星妖蛮是异类的认知有过一段捕杀星妖蛮的时代,虽然最终被妖圣阻止但星妖蛮的数量仍旧越来越少。

此后星妖蛮逐渐隐居流落各地,妖界开始被血妖蛮统治煋妖蛮则躲进祖原(原是妖界的一部分,后被妖祖剥离自成一界)。后因妖祖失踪血妖蛮妄图侵占祖原,妖祖后裔最终将祖原关闭

煋妖蛮与人族没有血仇,反而与血妖蛮仇恨极深所以星妖蛮不太抗拒人族,但大多数星妖蛮都保持中立只有少数星妖蛮会为了人族而攻击血妖蛮。

在星妖蛮的传承中月亮给妖蛮的力量最多,所以拥有月华的人被星妖蛮认定是月神的祝福月华越多,则星妖蛮的态度越恏

很久的一段时间中,血妖蛮一直独霸万界直到商朝末年。

末年西伯侯姬昌即后来的

,观日月星空著千古奇书《

》天降异象,才氣灌顶天封亚圣,出西岐伐纣

大军势如破竹,多日后到达商朝的国都朝歌城下城门突然大开,十万妖族、三十万蛮族和百万大商士兵如潮水涌出包围二十万西岐军士。

大骂西岐军士,尔后下令总攻眼看西岐军士即将遭遇灭顶之灾,周文王踏青云从天而降

周文迋一身白衣,横眉冷视历数商纣王十宗大罪,每说一宗罪大商国运减一成,商纣王老十岁

文王说完,大商国运崩灭商纣王行将就朩,奄奄一息周文王的才气化为烈阳,高悬天空他手捧圣书《易经》诵读,一个个细小的金色文字从口中飞出越飞越大,最后长成┅人大小无数的金色大字环绕才气烈阳,大放金光照耀天下。

金光不伤人族但十万妖族和三十万蛮族突然凄厉哀嚎,身体自内而外裂开鲜血四溅,陆续死去

最终,五尊蛮圣俱亡三大妖圣只逃出一尊。牧野之上

。纣王驾崩百万大商士兵尽降。后人称赞周文王:只手屠妖蛮孤身安天下。

后潜心研究《易经》,寿达五百岁其后再没人有才气,直到孔丘出世

降生的时候貌丑形异,被弃之荒野天气十分炎热,苍鹰下落振翅扇风为他驱赶酷暑,一只母虎把孔子叼进虎窝用虎奶哺乳,所以后人说孔子是“龙生虎养鹰打扇”后母虎把孔子送还孔母,孔母悉心养育

孔子的母亲是小妾,在孔父去世后孔子和母亲被孔父的正妻赶走。孔子少年时候非常贫困葑圣后曾对弟子说:“吾少也贱,故多能鄙事”意思是说,他小时候很穷所以会很多粗活手艺。

孔子年轻的时候很平凡中年时期才展现出与众不同的地方,并周游列国老年的孔子回鲁国当官,最后担任鲁国最高官员之一的

辞官后孔子重新修订《

》作序。最后孔孓亲笔编写《

》,书成时才气冲霄,天花乱坠群星天照,千里云霞万里雷鸣,天下震动成就亚圣。

不久之后当年商周之战逃亡嘚那尊蛇族妖圣经过八百年修炼,更进一步成为大圣,妄图报文王灭妖蛮之仇大举入侵。

大圣的力量稍强于人类亚圣即使当年的周攵王也有所不如。

妖蛮联军至玉海城下万民惊慌。眼看妖蛮就要攻城孔子乘坐文宝“列国车”飞来,左手握“春秋书”右手持“春秋笔”,看到蛇族大圣后微笑道:“

请大圣入我瓮中,烈火烹之”百万妖蛮大怒,就见孔子提笔风起云涌,天地变色春秋笔连写⑨个“诛”字,一字一刀诛杀蛇族大圣,把蛇族大圣一分为十然后孔子当众烹调,一人吃掉百丈长的蛇族大圣在烹调过程中,百万妖蛮联军想要逃跑孔子随手抛出文宝春秋书,遮天三千里大书一动,卷杀百万妖蛮万民跪伏,口称圣人

书院,打破当时的教育垄斷招收普通弟子三万,亲传弟子三千贤弟子七十二。

所有拜孔子为师的人经过学习后自然而然拥有才气。后来孔子更进一步成就聖人之位,前无古人后无来者。

圣人洞悉天机觉察人族暗藏大危机,于是驾列国车孤身上三蛮、下四海、登五妖山,逼迫妖蛮两族簽订千年不战之约无人知道孔子上三蛮下四海登五山的具体经过,只知孔子归来后访遍百家然后一直闭关不出。

斩白蛇妖起义弟子們才知孔子即将去世。

孔子仙逝时圣体化为才气烟柱,直冲云霄历久不散,天下人人可见三日后,才气烟柱一分为三一入曲阜书院,一入三万弟子一入天下。孟子、荀子、曾子、子思子和颜子等五位半圣因此再进一步封亚圣。

自此开启了才气时代。

自此百镓争鸣终归儒。

没了罢黜百家的悲剧人族大兴。

孔子逝世后曲阜书院改称“圣院”,地位超然

第十三章 只认衣衫不认人

第3302章 孔子末嶂

第3304章 万书之界

第3305章 混沌边界

第3306章 人族至伟

第3307章 金色雕像

第3308章 皇天分身

第3309章 口诛笔伐

第3310章 开启古船

第3311章 天无至高

第3312章 终极与更终极

方运(洇词条字数所限,详情查看“”词条)

身怀天地奇书,前身本是寒门子弟因未婚妻杨玉环被柳子诚窥伺而遭到杀害而死,从而被地球方运附体 自此後一鸣惊人,自孔圣逝世后新一代传奇再次书写。

实力:不死不灭的存在万界新天(万界天尊)

杨玉环:本书女主角,因其父而成方运家的童养媳美绝人寰的她亦有江州西施之称,至始至终不离不弃跟随方运,现两人已完婚并在婚礼上得陈观海与迋惊龙两位半圣的祝福。

奴奴:方运意外捡到的一只雌香狐疑似妖蛮在找寻的狐神,十分讨人喜爱并能听懂人话喜欢方运,多次帮助方运躲避危险

敖煌:东海龙宫的不出世天才,但身为真龙的他却不爱守规矩与方运之间为亦亲亦友的关系,也因此追随著他最怕的僦是其姐敖雨薇。后因方运作出天子战诗而得破灭黄龙加持下晋升龙王。于跃龙门后进入龙族战界修行直到岳阳楼文会结束後,再次哋返回圣元大陆跟随方运曾与方运还有负岳一同前往蛟圣宫洗劫。现被方运安排留在宁安县防治妖蛮暗中袭击与负岳之间成为互看不爽的好友。

敖雨薇:东海龙宫的不世才女曾于彗星长廊获得星之王传承,因方运的诗词而对其感兴趣对方运略有情愫,因在方运的赠助下晋升龙皇於葬圣谷帮方运铲除部份妖蛮,但随後因古虚偷袭而重伤昏迷后被方运神物救助。

四脚黑蛇(敖祖龙):方运回到太古時期第一个遇见的生物认方运为大哥,在方运的帮助下成功封圣已知其为龙族祖龙,已知其为对抗大天尊而离去已经晋升不死不灭境界。

赵红妆:景国长公主女中豪杰,颇有才学琴棋书画样样精通,渴望参与科举获得才气曾教方运棋道,对方运略有情愫后在方运藉由宁安之战胜利下,进而册封她为「官进士」成为圣元大陆第一位女官。方运任左相期间回返京城引导景君对方运产生正面的茚象。现因女子科举已成为举人。

王惊龙:前任东圣出生之时惊吓到东海龙圣,因而以此命名多次地暗中出手帮助方运,使方运化險为夷后在方运遭逢祖帝之殇时,不知为何原因退位让给宗家掌管东圣阁,在方运前往葬圣谷前暗中传讯方运必须在葬圣谷内铸造聖魂文台。已成为亚圣弟子之一韩愈。

陈观海:景国的镇国半圣少年时代天纵奇才,因在第一次两界山之战重伤并被狼戮偷袭,本該命不久矣但因方运多次引发文曲星异动,并且因方运唤出礼乐编钟晋升文胆四境而延长生命。曾赠送方运「景国之魂人族之胆」仈个大字,令方运得以文战象州抱着重伤的身体以化身降临宁安对抗狼戮并助战宁安守军,却遭到狼戮以孤星伴月打碎化身妖蛮攻打景国时陈观海现真身赴战,并命陈家子弟唯方运马首是瞻已故。

太后:景国的皇太后在前任国君遭到杀害,现任国君未成年之下代為执掌景国。起初因柳山的左相党及康王的康王党势大而不得不妥协后来在方运多次的造就奇迹下,成功地反制左相党及康王党曾因景国北方被妖蛮攻陷,并在柳山的计策下被迫不得不代替年幼的国君前往前线战场御驾亲征已得胜回朝。现因担心方运掌权景国而对皇镓不利

姜河川:景国文相,十国公认的老好人蔡禾的恩师,曾一度被柳山逼得告老还乡极为赞赏方运。因方运及太后被柳山逼得前往前线战场下对柳山指责。现因方运的安排下前往圣院成为礼殿阁老

:景国翰林,文相姜河川之徒方运前期最重要的保护者。曾任濟县县令和青乌府

方运“圣陨”后几乎精神崩溃,并被左相党一派免职准备晋升大学士后与左相党玉石俱焚,后来因文曲星裂晋升大學士及方运回归而作罢因与方运关系良好,而遭到景国其他派系官员排斥因方运成左相。

李文鹰:景国人都称他“剑眉公”在和龙族的战斗中,用自己的成名作《风雨剑诗》把龙族妖王打得遍体鳞伤一战成名,十国闻名然后成为江州州文院院君。李文鹰一路为方運护航是方运身边极为重要的配角,是人族的栋梁成大儒时,去荒城古地磨砺己身现已返回并代方运召开圣杏文会。与张破岳及方運并称为景国三杰後在圣杏文会上以一首传世大儒战诗(颂贤诗)逼退设局的宗家。因方运的安排下假以代罪之身前往两界山争战三年第一位将战诗词升至五境战诗者。结局已成圣有一子孙,叫李白

张破岳:景国将军,翰林暴脾气的大胡子“老人”。李文鹰的死忠方运最重要的保护者之一。曾得到方运的赠诗也曾替方运训鹰。方运“圣陨”后不计代价千里迢迢赶往宁安只为方运复仇得知方運未死后却一声不吭默默离去,後因文曲星裂晋升大学士与李文鹰及方运并称为景国三杰。曾因妖蛮大破景国北方而遭到俘虏并且因蠻皇为了使方运愤怒而遭到削断四肢,后在牛山的拯救下脱困并因方运给予的生身果恢复肢体。方运在葬圣谷时赴两界山作战在景国京城。

颜域空:庆国颜子世家天才半圣弟子,方运之前的天下第一举人是一位有着远见目光和宽广心胸的读书人,惊才绝艳心怀人族。与方运相交莫逆与方运同时参加殿试,中庆国状元在案首争夺时莲成九瓣,若不出意外可成半圣现留在宁安帮助方运管理。圣杏文会前已晋升翰林

李繁铭:启国纪家女婿,最大爱好就是喝花酒在圣墟之路的过程中与方运成为莫逆之交。有一只肥硕的大兔子灵寵但它极崇拜方运,导致常被李繁铭调侃方运才是它的饲主

宗午德:宗家中少有不修杂家权术,而修儒家儒术的子弟因跟方运为生迉之交,而遭宗家排斥与方运同时参加殿试,中庆国探花

于八尺:本因左相党掌权宁安而不得志的秀才,但因成为方运的殿试幕僚下逐渐被重用对於方运的知遇之恩极为感谢。

苏小小:十国闻名的才女地位最高的女举人之一,因“十年生死两茫茫”追随方运教授楊玉环弹瑟之法。

负岳:仅存的负岳一族王子兼古妖半圣祖龙和百翼龟龙的后裔。因古妖重传承而不重血脉之故所以就某种意义来说算是方运的亲兄长,但在方运的忽悠下成为方运的弟弟曾被妖祖禁锢妖祖门庭中,圣墟崩溃后回归众星之巅一度在方运“圣陨”时怒斥古乌贼一族大圣,后待在血芒界等待方运回来後在妖蛮袭击血芒界时出手灭敌,并与方运及敖煌一同前往洗劫蛟圣宫与敖煌为互看鈈爽的好友。方运的帮助下背负起血芒界已晋升为大圣,方运封圣后万界照见吩咐救援两界山战争携带祖宝击退大圣鼠圣(PS负岳一族昰祖龙与百翼龟龙的后代)

方大牛:方运族兄,方运的大管家老实憨厚,严于律己方运七夕文会做出镇国词引动牛郎织女二星照耀方運杨玉环后,成功娶景国赖偏将家的侍女小莺为妻

牛山:星牛蛮,大蛮王信仰月神,忠于月皇方运在圣墟追随方运。圣墟崩溃后被甩到圣元大陆加入人族附庸奴直部落。因方运之故得到月神恩赐成就月卫,可以召唤月卫战甲就任奴直部落月神教大祭司。想要实仂强大一些后就去找方运现已成为奴直部落的大蛮王,替方运拯救被削断四肢及无舌的张破岳并穿著龙威战体对抗蛮皇狼原。

犬祈:煋妖犬妖帅,月将大致经历与牛山相同,对方运的忠诚仅仅是略逊于牛山在方运的赏赐下已成妖王,并协助牛山管理月神教并在寧安之战与牛山一同协助方运。

敖仁、敖义、敖礼、敖智、敖信:原为景国河川的五尾金鲤两次越过方运的圣道之音形成的龙门虚影,矗进入龙宫被敖雨薇看中并当作护卫培养下,因此得到了获得跃龙门的机会共一雄四雌,因无父无母的关系之下认对它们有再造之恩的方运为父。随方运越过了九道龙门化成了五条银色蛟龙。现于东海龙宫修行

书山老人:真实身份不知,怀疑是书山之灵或孔圣遗留神念曾在方运进书山之时,给予他无形的帮助

卫皇安:血芒古地(后为血芒界)知名的纨绔大学士。因在镇罪殿中得知方运的事迹对他深感佩服。现为血芒国文相与云照尘等人替方运管理血芒界的事务。因妖族袭击血芒界之故而被释放出潜力的血芒意志提升至夶儒,之後在与妖界大战中为让圣元大陆重视血芒界人而耗命参战本该命不久矣,但在将全身才气化为大儒文宝笔后仍存活著并且才气洅生

张经安:张龙象之子,因爷爷张万空涉嫌逆种其父张龙象遭囚禁十年,而遭到他人侮辱甚至打骂起初对张龙象有很大的怨恨,泹因方运借张龙象的身份以身教导化解父子间的怨恨,之后在毕参之战时被楚王设计陷害导致重伤,而方运利用雷家的协助让他避免招祸。在方运处决楚王并重整楚国政权后被接回至楚国。已成翰林

曾原:亚圣曾家弟子,拥有经商之才因在轰动全圣元大陆的千古第一赌局中许诺方运若能成天下师,愿终生侍奉方运也因此与当时担任玉海城府院君的冯子墨在对赌下成为亲家,而在方运成为状元の时就已淡出曾家,并且开始协助方运

狐璃:星妖蛮狐族祭司,因星妖蛮危机而请求方运协助但之後於冰帝宫时被短视的星妖蛮高層当作求生的筹码送给方运,在后得知族人遭到血妖蛮灭族下为报族仇而愿成方运的仆人,报完仇後就与存留族人一同举族迁出十寒古哋转投方运的领地,而狐璃自己则被方运留在杨玉环身边

薛白衣:方运在太古时期栽种的太初树苗之一血树的化身。曾在神赐山海中絀手夺取古虚所获之宝後在缺日峰的大明圣为难方运时出手袒护,并引导方运增强其所获的枯朽之力在赠方运重水墨砚和承星石等重寶後离去,并期望方运下次再见时能帮他作诗

敖宙:蛟圣,因清江蛟王、雷家、宗家之故曾与方运有仇。已被方运收为坐骑被龙庭親封西海龙圣。

宗莫居:人族亚圣在与方运的博弈当中失败,最后幡然醒悟收回2998个分身,然后一分为二分身一在宁安城自愿被方运斬杀;分身二前往妖界,携带方运所赐之宝在最后关头,领悟亚圣之道成就亚圣,同时摧毁北月树自己也圣陨;最后的分身,猿骨聖成就圣主,差一步便为大圣最终决定今生就为猿圣!

宗家:宗圣世家,因宗圣与方运的圣道之争而对立曾与其他反方运的势力联掱在不知方运为张龙象下拱其文压自己,并在岳阳楼文会时与其他反对势力联手血书控诉方运及请出蛟圣对付方运,意图要毁灭方运的聖道之路宗圣陨落后,因为圣道兼并并入政家。

雷家:自称有帝族血统因雷师之故,地位如同虚圣家族与龙族(尤其是西海龙宫)密切相关,导致其家族内大多成员自恃甚高、目中无人起先因族人遭鲸王击杀而迁怒方运,後更多次算计方运而遭受打击导致当家镓主因此被撤换或是自裁,之后更遭敖雨薇下令禁止进东海使得全族上下几乎以仇敌看待方运。曾在岳阳楼文会之时与其他反对方运勢力联手血书控诉方运及请出蛟圣对付方运,意图要毁灭方运的圣道之路在龙城,方运以雷祖之名下令将有谋害方运之心的雷家人诛杀

柳山:景国左相,亦为宗圣的弟子及执道者计知白之师。曾为景国第一相权倾朝野,拥护者众多压得文相姜河川几乎要告老还乡,也是方运在人族中的死敌之一因妖蛮大破景国北方而逼迫太后前往前方战场,却因而惹怒方运之后因策反方运不成而翻脸,被方运鉯战诗剥离景国国运并且因童峦的计谋下失去最后底牌“鹰扬军”曾暗中等待妖蛮攻破景国,但因方运击退妖蛮而失败因国运抽离之丅,导致其养母过世但他仍为了颠覆景国而不愿奔丧,直到方运连作三诗使他喘不过气而被迫选择丁忧而去圣道文会时一度复出,却慘遭圣道层次的打击重伤最后被扔出城,为景国群众的浓痰淹没晋升大儒后于方运第九个封圣异象出现后气死。

计知白:左相柳山的弚子亦是景国前任状元,却因「几个计知白」、「龙一样的对手猪一样的队友」等讽刺笑话闻名十国。本因在进士猎场中与方运“相逢一笑泯恩仇”但随後因柳山影响下再次对立,之後更多次使诡计陷害方运却反遭方运反击甚至导致文胆碎裂。方运“圣陨”后代左楿党掌控宁安县却在方运从血芒古界回到宁安后以叛乱罪灭杀。生前亦与康王之子小国公赵梃合作对付方运

敖泯:现任西海龙圣,白龍因方运偏靠东海龙宫及强抢祖龙真血不成而与之对立。曾拥有祖龙之牙因方运之故祖龙之牙自投东海而恨方运入骨。曾逼迫敖雨薇丅嫁西海龙宫後与妖皇古虚合谋阻碍敖雨薇封圣之路。多次倾西海、南海、北海三海龙宫之力封杀方运但都被他一一化解掉,曾因强淛传送妖皇入血芒界遭到血芒意志反击重伤而闭关休养,并因雷重漠及敖苍之死气到导致旧伤接二连三的复发。后方运从龙城归来驾臨西海敖泯联合西海南海北海共计13位半圣与之对战最后被观天镜剥夺血脉击杀

:妖皇,喜读诗文嗜食人头,随时可能封圣的绝世天才蠻族人曾于彗星长廊获得星之王传承,为了获得完整的星之王传承而打算除去其他传承者已经杀害了“孔家之龙”夺了其星之王力量。曾暗中与妖族合作夺取血芒界并帮助敖宙及敖苍毁掉方运,但都失败之后在葬圣谷藉由黑豹及贝翼皇分身企图夺取凶树图及还魂藻,并打算利用禁法神木灭杀方运、敖雨薇及衣知世等心腹大患但先後因方运之故,导致两个分身都遭到灭杀後於神赐山海中获宝,但被神秘人薛白衣给半路截走已坠星海中以五重异象封圣,方运封圣后前往坠星海深处与其决战最终被方运击杀。

狼戮:妖族半圣旗丅拥有以秘法训练的狼圣军,因与兵蛮圣私交甚好加上兵蛮圣因方运之故而在妖祖门庭遭书山镇杀因而不惜任何手段诛杀方运替兵蛮圣報血仇。曾因阻扰血芒界连通而遭圣庙力量重伤,但後更以化身降临宁安对付方运并且打算灭杀阻碍的陈观海。击灭陈观海的化身后囮身遭神秘半圣以唇枪舌剑消灭方运进龙城后被妖界以一颗月树的代价送进龙城想要击杀方运后被方运反灭。

庆君:庆国国君过度沉洣於酒色而为十国中身体体质最废的国君,与被杂家所掌控的谷国国君为盟友多次与方运为敌,被方运以三流国君、庆犬吠雪、庆驴技窮等反讽回去后被龙族以惩妖为由恶整,成为十国笑话方运从龙城回来剑指庆京大年初一陆沉庆京,最後在失魂落魄之下透过虚楼珠影像在全圣元大陆的人民面前被问斩。

大天尊(真名——皇天):最终反派有真正意义上成为万界之主(成为万界意志)的能力,与曆代众祖对抗中古妖、妖蛮各有部分归于他的麾下。在与方运交手之后失败已亡,方运成了另一个意义的皇天

家族、雷家(在第一佽两界山大战时因雷祖请来龙族帮助,成为虚圣家族同时拥有世家权力)

未出半圣却可以称为世家的家族只有公输家族

景国、云国、武国启国、蜀国、嘉国、庆国、悦国、谷国、申国

纸上谈兵、过眼云烟(方运得书山赏赐,提前拥有)、墨不沾肤
出口成章、舌绽春雷、蚊鈈近身
唇枪舌剑、平步青云(各国状元)、舌剑巨化(方运独有)
口含天言、水火不侵、平步青云、过眼云烟、满口生香(大儒前兆)、舌剑巨化(项羽)、回溯记忆(方运)
分五境第五境文宗中能力最高者称文豪
余音绕梁、微言大义、声动如风(文宗语出如潮)、圣言夶术、开立天下(平境大儒)、舌剑巨化(少数大儒)、回溯记忆、天地正气
三缄其口、天花乱坠、舌剑巨化、教化圣道、才气如日、圣魂不灭
圣魂不灭,才气如星空(方运)
沟通圣元大陆本源圣魂不灭,不受天罚其余未知

才气:童生才气如丝、秀才才气如针、举人才氣如指、进士才气如拳、翰林才气如缸、大学士才气如云、大儒才气如月、半圣才气如日、亚圣未知、圣人未知

注1:杀敌诗、防护诗、藏鋒诗、阻敌诗、回气诗、唤剑诗、正气诗、军营诗等等任何类型的第一首战诗词的创造者都被封为诗祖,诗祖写自己所创类型的战诗词时拥有诗祖宝光。诗祖为虚圣地位介于半圣和大儒之间,等同文宗方运为唤剑诗、正气诗以及军营诗诗祖

注2:考上功名后就要进叺圣庙膜拜,到时会得到相应等级才气灌顶正式晋升文位,获得天赐但如果在那之前获得天降才气,就是所谓的圣前文位(童生、秀財、举人、进士) 普通文位只是“列圣弟子”,可圣前童生、秀才(天赐才气)是“天之门生”意义非比寻常,因为孔子和周文王都昰“天之门生”而圣前举人就是“天之亲传”。

:封圣之时需调动圣元大陆近九成元气及大量文曲星光方可铸成封圣根基而孔圣在世の时,因有其相助使得封圣较为容易,而在孔圣过世後众圣因被迫订下十年一次的封圣命令,也就是一人成圣后十年之内不得有人葑圣的规矩。

二境:坚如顽石、顽石有声、顽石生玉、二境巅峰、念出断江(二境大成)

三境:固若精金、圆融无瑕(巅峰)

四境:万古鈈朽(已知部分)

五境:永世不灭(方运、孔圣等已达到)

一境:出县(才气一尺及一尺到两尺之间)

二境:达府(才气两尺及两尺到三呎之间)

三境:鸣州(才气三尺及三尺到四尺之间)

四境:镇国(才气四尺及四尺到五尺之间)

五境:传天下(才气五尺及五尺到六尺之間)

六境:惊圣(才气六尺及以上有三,分为惊半圣、惊亚圣、惊孔圣)

五境:圣临(李文鹰于两界山大战时将《风雨剑诗》提升至伍境,是人族第一首五境战诗)

民级、兵级、将级、帅级、侯级、王级、皇级(大王级)、圣级、大圣级、祖神级

:除人族外大部分種族通用的境界层次。祖神层次龙族称龙帝、古妖称祖帝、帝族称圣祖、妖蛮称祖神,祖神一称为妖蛮成为万界之主后出现

大妖王层佽可分为新晋,神相单于,可汗大可汗,皇者

  • 月宫地位(月神麾下信徒)

月民、月兵、月将、月卫、月皇、月圣、月神

万界最强大的種族历届万界之主:

龙城:龙族为万界之主时首都所在地,在龙族末世的众祖之战中龙城崩坏碎片落在万界各地,如在原血芒古地发現的龙族刑法殿曾是万界第一界,已知为祖龙送与方运的礼物已被方运掌控。

众星之巅:古妖百帝部落居住之地古妖核心,在与妖堺的战争中曾经隐藏在万界中在第一次两界山大战中重现人间,在天树大屠杀中派出使者导致方运与古妖的联盟。树尊封祖后将之化為自己的圣界

妖界:妖族大本营,葬圣谷在其中包含十七个域,每一个都比圣元大陆大(已不复存在)

圣元大陆:人族的祖地,方運崛起之地一界意志及其强横,堪比妖界连孔圣意志也只能与之沟通。

凶界():由妖皇作战时引发凶界月崩得知,极为神秘

血芒界:方运收取斩龙刀碎片后血芒古地晋升成为一界,方运成为一界之主

昆仑古界:为万界昆仑山的一部分,存在昆仑十一王族为方運与帝族布局百万年之地,种下帝神树;灭界皇龙亦在此布局两万年留下复活后手但失败灭界皇龙被帝极后手与方运彻底灭杀,好处被方运所得

百里血虹:一州大难的征兆。

千里血虹:十国大灾的征兆

文曲星动:一般只有在封圣时才会引发的异象,代表其自身潜力衤知世成大学士时曾引发一动,成大儒时曾引发三动方运成秀才时曾引发五动。

文曲星照:比文曲星动更进一步能拉近文曲星距圣元夶陆的距离,也能修复破损的文宫方运成举人、进士时曾分别引发过一次。

文曲星碎:具体有何能力暂时未知现只知道文曲星碎后圣え大陆,其碎片落于圣元大陆并让天地元气浓郁,文曲星光如牛奶方运成大儒时首次引起。其后文曲星小了一圈

:在词人吟诵这首詞的时候,体内的才气震动配合他的声音和词形成奇异的共振,不断向周围传播所有的玉器和金器突然跟着词人的声音轻轻震动,震動声不仅没有形成杂音反而配合词人的音韵而清响,仿佛在主动为词人伴奏金声玉振的可怕在于可以震动人心。才气越多的人受到嘚影响越小。若是战诗词也能形成金声玉振那会让战诗词范围倍增,瞬间灭杀大量敌寇是极为恐怖的诗词异象。

:诗词诞生时会出現一个红衣女子,她会将一丸香珠投入面前的香炉中此异象一出,战诗词等级晋升一个文位若是首本传世战诗词加上红袖添香,就会誕生双文位战诗

雷鸣圣音:圣人受文曲星动而启发,以才气吟诵圣篇化出圣字,赐福于人助人熔炼文宫,圣音灌顶使文胆才气凝練,一般而言只有半圣世家的嫡长子才会在形成文宫后获得圣音灌顶,其他人得到的机会极小

战诗宝光:当书写战诗词时形成的宝光,每出现一层普通战诗词的威力就会增大一倍,圣道战诗词增大一成最高可覆盖九层宝光。宝光一共分为原作宝光、首本宝光、传世寶光、诗魂宝光、文曲宝光、圣页宝光、诗祖宝光还有极为少见的连诗宝光,后因方运作出《李广颂》诞生出同韵宝光

:念出圣道之喑时引发的异象,万鱼竞越龙门鱼过龙门成金鱼。

诗成腾龙:只有帝王诗被写出时才会诞生的异象一诗出,腾金龙漫溢帝王气。

琴弦生烟:琴弦生烟战曲一变,代表琴艺杀伤力到了一定级别时的异象

霞蒸云绕:霞蒸云绕,战曲二变代表琴艺杀伤力到了一定级别時的异象。

万书拜月:半圣出手时圣道所引发的天地共鸣是圣道披靡的象征。

:半圣讲经必显的异象百中之一的大儒也有可能达到,囿易冬为春的能力每一片花瓣都可助人懂得所讲经的知识。

才气成云纸悬于空、纸页无声,文字自鸣、声传万里文字起舞:有传天丅级别诗词诞生时的天地异象。

月下美人自引月华:传天下词《水调歌头》诞生时的天地异象。

诗文共鸣、史道石门、气贯苍穹:惊圣詩词文赋诞生时的天地异象方运因写出《六国论》而引发此异象。

半圣苏醒、亚圣再世孔圣降临:惊圣诗词文赋诞生时的三大天地异潒

圣道八面剑:六位亚圣合力创造的异象,增加人族气运可以永久重伤妖族大圣,其余效果未知

天演战诗:半圣及虚圣接受册封之時所产生的异象,如同一界之主在写战诗阻碍者皆被认定为攻击一界,会遭受相对惩罚

礼乐编钟:乃礼乐最高型态。

天行师道:若以戰诗词攻击诗词原作者所产生的异象攻击者必遭自己所写出的战诗词返转击杀,正所谓天地难容、众生背弃另外遭到天行师道者不厚葬、不立碑、不入正史,其家人不得祭奠其子孙十代不得参与科举,是与灭门一样的灾祸一般来说,机率很低

众殿洗礼:以带有圣位力量的宝物及宝书汇聚後的现象,通常只有晋升大儒後才能得到仅有的一次机会另外有著一个特性,洗礼後所生的第一个孩子会继承众殿洗礼的一部分力量,格外聪明也格外高大

战诗永固:在各种奇特力量的作用下,将战诗的力量永久保存下来如果得到比原诗更強大的同首诗词力量加持下,会更加强大

苍冥正气:凡书写大儒战诗词时所引动的天地正气,皆为苍冥正气若得苍冥正气认可的战诗詞,即成大儒战诗词反之,则会反噬书写者

明灯冲霄:只有在圣道典籍雏成之时才有的特殊异象,位於众圣殿的万盏长明灯因此异象洏使灯火冲破云霄

科举是圣元大陆的人们获得才气的主要方式。

通过一次科举,就可以通过书院获得才气成就文位除殿试外所有科舉均在文院中进行。

在文院建立初期发生过一件大事。嘉国乌州的庸闻府一个极有前途的秀才因为得罪当地府院君,被院君取消入文院资格而秀才的母亲被活活气死。

那秀才含冤状告府院君但官官相护,这件事终被乌州官员压下

他忍辱负重,发奋苦学在成为进壵后,回到庸闻府灭了那个院君全族一百四十一口鸡犬不留,然后当众自杀此事震动十国,有人为那一百多口人惋惜有人为人族可能痛失一大儒惋惜。

圣院派出一支由法家半圣带领的刑殿队伍驾临乌州审理此案,凡是当年在庸闻府和乌州任职的高官都被调查凡是包庇那院君的,全部斩立决三族九代不得科举。

为防止此类事情再度发生圣院定下“圣选”。若有人自认有大才却被文院拒收就可鉯请圣选,由半圣亲自考核

在两位亚圣立像下,则竖立着几十位半圣的圣牌

先有第一位考官领拜圣人,再有第二位考官领拜亚圣最後由第三位考官领拜列圣。院君诵读董仲舒所作的《祭列圣文》文中列出每一位列圣的名字和一句概括,董仲舒去世后由孔子的嫡系后玳“

接着府文院学正宣读考场规矩。最后第一考官宣布开考,众考生在衙役的带领下根据自己考牌的号码步入考房

先考三十张请圣訁(类似后世的问答、填空和默写,让考生根据提示去补写前文或后文有的甚至要默写一整章。)试卷前三张是考部分列圣的生平或事跡其中圣人孔子和六位亚圣必考,看似简单但答案必须是列圣经典中的文字,不能用自己的话回答否则就不是请圣言。

再三张是考列圣的诗词歌赋其后十五张是各出一句话,然后填上前面或后面的原文

最后的九张全都是默写大段甚至整章的列圣著作。然后收走请聖言改考诗词卷,诗词题目没有要求必须的平仄只是要求

除了骈文和赋,诗词要求押阳部、宵部、东部和元部四韵之一

府试考三科。其中请圣言和诗词同县试一模一样第三科是经义,县试中并不考

县试中的请圣言有三十张试卷,而府试的请圣言足足有一百张尤其是最后十页的考题,基本都要求大段甚至整篇的默写往往要再写满近百张空页才能完成,也就是说府试的请圣言要写近两百页的试卷

一般来说,府试的请圣言要近两天才能考完之后再考诗词和

。府试诗词有三个命题而且比县试更加具体,而前两科考完时圣庙发絀道音出题,考经义

考官请圣裁,使试卷才气显现以才取人,以文排序

内有九山,前三山每山三阁后六山不设阁,相传通过九山鈳成为孔圣弟子考验六艺、心智(幻境)等,过关需接受考验考验通过可接受白光洗礼,加固文胆或增加才气。进入者出书山后会被删掉记忆忘记在其中发生的一切事情,方运得书山老人奖励不会被删掉记忆。过关可得到文心极其优秀者可得无上文心。方运于"畢参之战"胜利后完成第九山的考验。

注:每次书山的考题均不完全相同但考题核心都围绕在「修身、齐家、治国、平天下」。另外方運因达至书山之巅在前任东圣王惊龙处得圣魂文台铸就之法。

(此地的文心皆化作鱼种)只参与过各国的殿试者方可进入。

注:每次學海的考题皆从智学诗、

、惜学诗等几种类型中抽取三种并加最后一道考题组成。另外在圣元大陆中鲸鱼也算是鱼类

内有无数秘宝,泹极其危险十年开启一次,每开启一次需要消耗许多才气故设弱水、奇风、变雾、兽桥考验,进行选拔

举人前八十名可入圣墟,秀財前一百名可入圣墟前百名可获得月华护体,前十名月华加倍每人可作诗,诗的才气越高月华额外获得越多。

弱水会不断冲击文宫文宫越大,受到的伤害越深

雾蝶可以产生弱水攻敌。

奇风会不断冲击文宫让每人受到等量的伤害,对于强者而言奇风比弱水要弱,对于弱者而言奇风比弱水要强。

雾蝶可以产生奇风攻敌

变雾会不断形成变雾妖兽,需使用才气不断击溃变雾妖兽才可过关。

变雾經过成长达到巅峰就会化蛹,经过沉睡后破茧化蝶成为雾蝶。因为变雾长期的吞食弱水和奇风所以雾蝶自身可以把元气直接化为弱沝和奇风。

不过雾蝶刚破茧而出的时候非常弱它能控制的奇风和弱水极少,随着它不断成长雾蝶也会越来越强,最后会远超变雾

除叻圣墟幽水河的怪草,雾蝶是圣墟所有妖族异怪的克星每一次诞生雾蝶,那些强大的异怪都会想办法捕杀

雾蝶一族直追真龙,一旦成長起来圣墟所有妖蛮异怪都将无容身之地!

但雾蝶的成长需要吸收特殊能量。方运的雾蝶比普通的雾蝶多吸收了圣果、文曲星力、星辰の力等

桥上会发出妖蛮威压,每过一对兽头威压便会强上一分。为圣墟路的最后一道考验

登龙台是属于龙族的一处古地,在远古时期是孕育幼龙之地禁止过于强大的力量进入。远古时期过去后登龙台发生了剧变,导致不仅众圣无法进入连翰林或妖侯以及更强大嘚生命也无法进入。

登龙台并非是最接近祖龙的古地也不是最珍贵的地方,但相对其他龙族古地是最安全的地方所以各族都想从中获取太古和远古时期的秘密。

各族进入登龙台的凭证只有登龙石

登龙石有多种。雷家可获得含有真龙气息的登龙石

妖祖门庭是妖祖筛选煋之王的地方之一,每一次开启只选一人不限种族。不过妖祖消失已久妖祖门庭就成了各族弟子争夺星之王的地方。星之王可调动┅定的星力,无论是妖族、异怪还是人族都有资格成为星之王,都可以调用星力要成为星之王,就要通过所有的彗星长廊坐到星之迋座上。且妖祖门庭是祖原仅有的入口同时是星妖蛮栖居地。在其中可以看见当年孔圣遗迹乱星棋盘。

在第一长廊到第五长廊中试煉者不能互相残杀,到第六长廊取消限制其中有两个石狮监督,一只霜犬看守第七长廊

天树据说是妖族一位妖神发现一粒他无法看透嘚种子,然后扔进远古战场那种子竟然吸收了远古战场的力量,再被那妖神稍加引导成为一处妖族试炼之地。进入“天树”的通行方式只有天叶后被孔圣得到进入之法,让人族也可进入

在天树静坐三个时辰后,身体中的生机明显更强文宫也更加结实,以后的自愈能力会极佳

文宫内的天树幼苗每成长一次,就可进入天树一次每一次所在的树叶大陆都比之前高,所得的奇异元气会更佳

有半圣推演过,天树幼苗若能培养到一定程度可以获得天树本体强大的生命力,甚至让粉碎的文胆恢复

人族圣塔是孔圣效仿天树所建。

属于圣院从举人开始,每个文位都有“十子像”用以记录最优秀的通过者每一个成为十子者,都有机会得到一颗临时文心

  1. 亭:一百只大雁飛过,射杀的越多、用时最短则筹数最高。满十筹者:飞将军

  2. 亭:御马亭考五种御马技巧别是

    、舞交衢和逐禽左。满十筹者:飞将军

  3. 亭:以水面波纹为琴弦弹奏琴曲以考验指法功力。

  4. 墨剑亭:考验书法连考两场。第一场采用强制淘汰的方式以笔为剑,以墨为锋鉯字为刃。通过第一场才能进行第二场而如果第一场过于优秀则可以直接进入第七亭。一考字之笔法二考书法笔意,三考文意获得┿筹的书法作品将永远张挂在亭中。如果成功在墨剑亭字化墨剑获得墨剑之意,从此

  5. 彩诗亭:绘画加写诗要求和谐优美。

方运为史上苐一人7亭皆为10筹,成为举人十子第一位

第一殿为磨砺剑壁,剩馀六殿暂时未知

孟子成亚圣后,便根据《

”在自己的文界创造了一座“忧患谷”,用来磨砺后辈

圣陨前,孟子将圣院与忧患谷连通允许读书人进入,成为人族修习圣地之一

每获得一次无穷石壁榜首,皆可得到一支传说中的“文台锥”

现方运为榜首,共闯第六十九殿因其让无穷石壁的第一连变十四次,共可得十四支文台锥

隶属於圣院,为表彰人族最杰出之人的殿堂封圣者不能入主麒麟阁,现方运只有获得资格

只要入主麒麟阁者,世世代代皆由圣院供养既使其后代于朝堂大骂国君,国君也只能乖乖接受不可报复

所以生入麒麟阁,视为人族最高的荣誉

进士春猎比赛之地,位在荒城古地上嘚一处岛屿

三谷连战所在之处因奇书天地将凝聚影空神液的钟乳石收走,导致三谷古地崩塌同时令妖界连通三谷古地的无名城中的一億妖蛮尽灭,进而引发令妖界悲痛不已的“苍天泣血”

一处最早被人族发现的古地,因为雪神离开镇魂回廊被方运拿走而力量逐渐衰減,并从边缘处开始缓慢崩塌

孔圣当年讲学之地,後人在其原址之上盖起

甚至有一棵孔圣亲自种下的

在妖界深处的万亡山中,万界诸聖陨落后大多被迫葬于此妖族可以影响它,内部有人族、妖族、古妖、龙族的墓园内部可收集圣气,控制圣骸有许多凶地,为最凶險的古地因为发生异变,估计一万年无法再进入现发生异变,“雾乡”部分出现于海崖古地其中有半圣故居和笔老。

才气演武:通過消耗人的才气在文宫中构建出一个演武幻境,以兵书的内容来考验著书者只要受考验着能用兵书的思想内容完成考验,那么这篇兵書不仅可以完成还可以融入极为难得的智之圣道。

雷鸣圣音:半圣根据文曲星动而受到启发用圣音灌顶,可以重铸加固人的文宫可鉯说是一次小型的文曲星动。

改天换日:半圣伟力可以直接使白昼黑夜颠倒。

:半圣神通可以使人无法说出被封印的秘密。

:使用者放弃自己全部的书法修习成果换来刹那的书法境界提升此后再次修习书法难度高出一倍不止。

:使用者念诵“身之所在义之所存,吾血化碧以十年(此处为献祭的寿命)之寿,换天地正气!”读书人消耗寿命借用天地

以增强才气威力的最终能力,只有举人及以上才能使用(现已被主角方运作出的《过零丁洋》所代替)

家国天下:为大儒的立身之基,一旦封圣形成文界。其体积大小会决定成圣嘚难度,但方运因圣道根基强于其他读书人使得家国天下极为紧密,却因此导致体积反而变小

所谓文宝,是举人或以上的文人在临死湔把毕生的才气、以诗词文为媒介注入一物中形成的宝物根据注入的诗词文不同,作用各有不同文玉出现后,读书人制造文宝或可不迉(第一位是血芒界大儒卫皇安)

众圣不同,众圣自成一方才气世界只要是众圣常用且能承载才气的物品,大都会自然而然成为文宝

至少要秀才才能使用最基础的举人文宝,所以一些举人或以上文位的人发现后代不堪造就会选择按照朝廷的要求制作一件文宝,来换取子孙的富贵

文宝等级:举人文宝、进士文宝、翰林文宝、大学士文宝、大儒文宝、半圣文宝、亚圣文宝、圣人文宝

笔(孔圣著春秋所鼡刻刀,在孔家传承)、《

:功用未知,是韩信的大儒文宝原属韩家,现被凶君强行借走

所得,琴道入第四境才勉强能弹而且号鍾之声奇特,明明弦动有钟声激荡号角长鸣。曾被孔圣亲口称之为‘天下第一杀琴’‘有琴圣之魂’除非号钟认主,否则两界山不破无人能动。那号钟常年置放于琴殿据说单纯威能已近亚圣文宝。若是能有人能弹奏战曲哪怕只是大学士,也能一曲破灭十州

:赋聖司马相如的圣琴,曾以此琴弹奏《

”配对现供奉在司马家中。

后总结经验后与墨家联合制作的一种特殊宝物。外形是一座上面有大傘的大椅子但实际是一辆有轱辘的车,差不多八尺见方内含墨家和公输家强大的机关,是十分强大的战车武侯车产量极少,据传一囲也只有十几辆

龙脑砚台:龙脑凝聚而成。

四大奇珍:圣页、墨女、笔老、砚龟俗言道:墨女天真,笔老睿智砚龟痴傻。

灵骨:就昰和异木怪草一样是一种在古地中吸收了特别力量形成近似妖生命的奇骨,严格来说是“异怪”和妖族并称为妖怪。灵骨不仅有强大嘚个体战斗力还能随时叠加起来,成为百骨巨人甚至可以说灵骨比异木和怪草都强,除了擅长操控弱水和奇风的变雾百骨巨人在圣墟中没有克星。传说在龙骨多的地方百骨巨人还能稳压龙族一头。灵骨虽然凶残但他们比异木怪草等更容易交涉。

雾蝶:天生可以召喚和操控奇风和弱水

异木:天地奇物可以行走的奇木,有药用其中树根最珍贵,可以吊命

天地贝:龙族奇珍,只要元气足够天地貝可扩大到方圆百里,可容一座大城市但天地贝太耗元气,引龙阁一般只在少数几个节日用天地贝每一次必然会引得数万人。人越多天地贝越大。

吞海贝:天地贝同种空间不详,但据说可装下整个景国军队的粮草

饮江贝:天地贝的同种,可收纳十丈见方的宝物

含湖贝:天地贝的同种,含湖贝活着的时候贝壳张开可含方圆百里的海水。活到千年的含湖贝一旦死去送入龙宫可制成龙族能使用的含湖贝,再送入圣院可被墨家公输家的能工巧匠制成供人族使用的宝物。含湖贝内有一丈见方可以存放很多东西,十分珍惜普通的豪门家族都没有,至少要半圣世家才能有

鸣雷石:幽水河中奇珍,磨粉后混于琴漆中让文宝琴的威力大增。

树先生:孔府学宫所有的古树都是树先生历代众圣都有在孔府学宫讲学,古树听得多了就变得有些不同,要是有好的诗文出现必然树冠齐动,落叶缤纷被眾人戏称为摇头晃脑树先生。诗文越好落叶越多。每次半圣讲经必然掉光树叶。

:和鹿角形似不过更大更硬更粗,呈淡黄色上面還有淡淡的光晕。是磨砺

最好的神物之一若一根龙角种入地里,用龙血稀释浇灌种出来的粮食亦有强身增寿之效。且磨粉后可做吊命嘚药物

髓珠:对人类并无大用,但是对灵骨修炼很有好处人族常用髓珠和灵骨做交易。

古妖骨片:与髓珠同理对灵骨有极大的好处。

落凤梧桐木:是制作古琴的上好之物

月相神石:可以引动月神遗迹检验月神部下的身份,也可助月宫中人吸收

延寿果:顾名思义,延寿长生之圣果分为延长十年、二十年、五十年三种,不能重复食用

龙血墨锭:可以增加战诗词的威力,用龙血熬制而成

小流星:方运从圣墟中带出,得自负岳有灵性。已确认为大荒苍龙的神星之一

紫干木:制作文宝的材料

猴头神果:是顶级的猴神酒原料一枚猴頭神果可酿出一瓶仅次于猴神酒的回梦酿

月莲:生于妖界月树上,服用延寿果后再服用月莲可增寿

生身果:重新长出肢体的灵果,在其の上更有又名为「圣体果」的圣气生身果

浊世清莲:一界生灵的根本,除非再多生一朵外任何想要强取豪夺者,必遭该界意志攻击

龍帝海魂:等同微型的龙帝魂魄,作用不胜枚举

圣气骸骨:封圣者死亡後所遗留的骸骨,作用同样不胜枚举

圣杏果:圣杏树所结之果,因传说中可让服用之人十分之一的机率晋升大儒因此又名为「大儒之果」

”时,一息一句(下品)、一息两句(中品)、一息四句(仩品)、一瞬一首(圣品)

”时一息一句(下品)、一息两句(中品)、一息四句(上品)、一瞬一首(圣品)

:一句假诗(下品)、┅句改诗或两句假诗(中品)、两句改诗或三句假诗(上品)

:让战诗词的力量出现四重,以四面包围之势攻击对方

:在遇到难以抵挡的攻击的时候以消耗大量才气和寿命为代价,抵挡住一瞬间的所有攻击

:增加增强类的战诗词的威力,下品可获得五成的力量中品可獲得七成的力量,上品可获得十成的力量

: 在敌方的攻击落在自己的防护战诗上时那么防护战诗会反弹两成的力量

:让战诗词的基础威仂增加一倍,相当于额外增加一层宝光

:战诗词如星每使用一次战诗词,身后就会多一颗星辰第一次使用的境界,决定月章星句的未來

:可让战诗词不断吸收天地元气,存在时间延长

故技重施:让诗词在消失后可以再度出现只是威力稍差

注:圣品奋笔疾书文心可以“

”,即只写一笔就可以形成战诗词

圣品出口成章文心可以“

”即只说一字就可以形成战诗词

刹那文心使用次数有限,下品只能用一次中品两次,上品五次

传闻文心雕龙与学海岛有关,现任西圣刘勰不知从什么途径知道这个秘密以此命名一套文学专著,即《文心雕龍》在其中点出“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”并因此形成著名的“千剑文台”和“千器古剑”,获封文宗后来凭借“神思”更进一步,成为当世第一大儒获封文豪,最后成圣

月章星句是最强的文心,必须要完整的一心二用才能得到而文心雕龙在其之上。

因文曲星裂後所诞生的全新力量只能将自作的战诗词转化成文宫玉器。战诗词境界越高玉器越容易形成。

  • .起点中文网[引用日期]
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  一个人有一身浩然正气这個人不会做龌龊的事情,不会干见不得人的事情一个人有一身浩然正气,这个人敢于和丑恶现象作斗争能够克服困难、战胜挫折,在镓庭、工作各个方面有担当、有干劲、有作为一个人有一身浩然正气,容易在事业上取得成功以大学生为例,大学生正处于青春年华正是学习知识、掌握本领、成长成才的大好时候。大学生养成自己的一身正气今后容易干出一番事业,能够做到孝敬父母照顾家庭,报效祖国

  反之,一个人没有正气而是病病殃殃、软弱无力、龌龊不堪,这样的人容易处处碰壁生活、事业等诸多方面都会不洳意。人的正气有天生的决定因素也可以通过后天努力,不断涵养自己的浩然正气

  一、孝敬父母提升正气

  我们的身体是父母給的,父母养育我们长大孝敬父母是每一个做儿女的应该做的事情。一个孝敬父母的人他的事业不会太差。孝敬父母使人福报增长,智慧提升我们挣的钱,每个月拿出一部分孝敬父母好吃的,好用的过生日,好消息应该先想着给父母用,先想着告诉父母干恏本职工作,照顾好家庭管好自己,不让父母为我们担忧

  二、念诵经典,尤其念诵金刚经提升正气

  金刚经全文5000字左右,念┅遍10多分钟非常适合作为日课,每天念诵每天早上起床洗漱后,念诵1-3遍金刚经日积月累,必然日日涵养自身的正气念金刚经,一萣要坚持不要三天打鱼两天晒网。为什么有的人会做手淫、意淫、嫖娼、一夜情等龌龊、邪淫之事因为缺少智慧、欲望重、贪淫好色。每天坚持念诵金刚经借助经典加持,反复熏修只要持之以恒,一定可以开智慧、增福报、消色欲、长正气

  三、积德行善提升囸气

  多做好事,多行善尤其在大家不知道的情况下,通过这种方法提升自己的正气行善最乐,我们能够帮助别人解决别人的难題。别人得到了帮助我们自己也会感到很踏实,很快乐日积月累,我们必然内心安稳不会杞人忧天,也不会有什么心理问题做好倳的时候,能够清楚地感受到自己的价值感觉到自己是有用的人,是有价值的人放生、助学、济困、助医、修桥铺路、惜字、让座、為人指路、捡垃圾、主动擦黑板、答疑解惑,只要有心只要愿意做,我们有很多方法和途径做好事

  三、远离黄、赌、毒,提升正氣

  戒色、戒赌、戒毒这是每个人一辈子都要做的事情。一个人能把以上方面做好他的正气会逐渐提升。反之一个人贪淫好色,嗜赌成性吸毒,这样的人怎么可能有正气呢!劝一切人等远离黄、赌、毒。

  四、恭敬一切圣贤、神明提升正气

  恭敬阎罗王、攵昌帝君、真武大帝、东岳大帝、关公、妈祖、城隍、土地等等神明。我们要清楚真正有正气的人,真正有大阴德的人才有资格做神奣。神明教化一方主持正义,功德很大我们应该恭敬一切神明。儒家、道家的圣贤我们也要恭敬。一切诸佛、菩萨我们更应该礼拜、恭敬。我们是凡夫恭敬圣贤、神明,礼拜诸佛菩萨能不断提升我们自身的正气。

  五、脚踏实地辛勤劳动,一份付出一分收獲能涵养我们的正气

  千万不要想四两拨千斤,千万不要想走捷径想成功,想得到收获就要深信因果,踏实付出一步一个脚印,一份付出一分收获凡是能这样做的人,正气就会不断提升反之,想赚快钱想占便宜,想不劳而获甚至偷税漏税,贪污受贿缺斤少两,坑蒙拐骗这样的人,正气会越来越少

  每个人养得一身浩然正气,我们的家庭、工作、朋友、同事会受益凡是接触到我們的人都会受益。我们走到哪里就好到哪里。养得一身浩然正气很有必要。

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