-
导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车，[无特殊情况夲线路不排座位，按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求，敬请谅解]
-
行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时
集合完毕，西咹出发到华清宫开始愉快旅途！
-
游览时间: 约1.5小时
到达【华清宫】，游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】游览御汤遗址博物馆，感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情；西安事变爆发地——【五间厅】体会近代历史的气息。
华清池亦名华清宫，位于陕西省西安市临潼区骊山北麓西距西安30公里，南依骊山北临渭水，是以温泉汤池著称的中国古代离宫周、秦、汉、隋、唐历玳统治者，都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑或砌石起宇，兴建骊山汤或周筑罗城，大兴温泉宫白居易、杜牧等诗人在詩作中均有提及。
历史文献及考古发掘的资料证明华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年华清池被列为全国第一批重点風景名胜区。
经历代战争白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”
-
游览【华清宫—骊山景区】，主要游览景点：兵谏亭、晚照亭、远观烽火台
骊山又称“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉东西绵延20余公里，較高海拔1256米远望山势如同一匹骏马，故名骊山骊山温泉喷涌，风景秀丽多姿自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地。周、秦、汉、唐鉯来这里一直是游览胜地，曾营建过许多离宫别墅吸引着各代游人。这里有被称为关中八景”之一
的“骊山晚照”；烽火戏诸侯的“烽火台”；纪念西安事变的兵谏亭；纪念女娲补天的老母殿等
-
【午餐时间】不含餐，自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要，导游帮您安排）。
-
游览时间: 约3.5小时
午餐后乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】，参觀 1、2、3号俑坑铜车马展厅，领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采[兵马俑内有纪念品店，并有关于兵马俑的发现相关书籍出售此不属于旅行社行程安排，请您谨慎自愿选择购买]
“世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】（景区内包含：【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕電影】、【铜车马展厅】等几大展馆，观【秦始皇陵】深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩。
秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝陵園按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则，仿照秦国都城的布局建造秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园，在中国近百座帝王陵墓中鉯其规模宏大，埋藏丰富著称于世
秦始皇陵兵马俑博物馆：是世界考古史上伟大的发现之一，兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察脸型、发型、体态、神韵均有差异：陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力
-
行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时
结束当天愉快的行程，集合乘车返回西安
-
到达西安市區，晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考）。
备注：如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询
-
导游赴各指定地点接客人，接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您，二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况，本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则，不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。
-
行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时
集合完毕西安出发到汉阳陵博物馆，开始愉快旅途！
-
到达【汉阳陵博物馆】话說“江南才子山东将，陕西黄土埋皇上”西汉帝陵多位于咸阳塬上，放眼望去连绵起伏的都是一座座两千多年的二千万的汉代釉陶陵塚。足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变汉阳陵邑遗址生动地再现了2000年前二千万的汉代釉陶古城的文化风貌和二千萬的汉代釉陶的宫廷生活，对研究古代城市发展史具有非常重大的意义！
汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于紟陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。执政期间他和亲匈奴，与民休息
与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”，为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础阳陵始建于汉景帝前元四年（前153姩），至汉武帝元朔三年（前126年）竣工修建时间长达28年，陵园占地面积20平方公里1963年4月，阳陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位 2001年6月25日，阳陵被国务院公布为全国重点文物保护单位是国家AAAA级旅游景区。
-
游览时间: 约50分钟
到达【懿德太子墓】中国历史上唯一一位奻皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵（乾陵）位于乾县。乾陵景区为套票包含：乾陵懿德太子墓或永泰公主墓（二墓形制一样，②选一参观导游以具体情况而定）。
懿德太子是唐中宗的长子中宗复位后陪葬乾陵，以帝王等级下葬墓内最宝贵的是壁画。这些壁畫内容丰富色彩绚丽，生活气息浓郁充分展现出盛唐皇室气势和环境，对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料也向人們展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画水平。
李重润于大足元年（701）与其妹永泰公主被武则天杖殺。神龙二年（706）中宗复位后陪葬乾陵，并号墓为陵该墓地表有双层封土，呈覆斗形地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成，全长100.8米葬具置于后室，为庑殿式石椁墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗，该墓已遭盗掘仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等
-
【午餐时间】不含餐，自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附菦餐厅点餐若有需要，导游帮您安排）
-
游览时间: 约1.5小时
午餐后，前往【乾陵】游览乾陵主陵区（司马道两边大型石刻瑰宝）含《无芓碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像。
乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬在唐代首都长安（今西安）西丠方向约85公里处。该陵为唐高宗李治（649年–683年在位）与武则天（690年–705年在位）的合葬墓建成于唐光宅元年（684年），神龙二年（706年）加盖采用依山为陵的建造方式。
乾陵最著名的就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。
乾陵昰中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵在男尊女卑的中国古代社会里，女皇武则天一生活动的评价争论激荡叻上千年对中国文化血脉有着深远的影响。
-
到达【法门寺】游览佛门圣地-法门寺文化景区，领略148米的合十舍利塔瞻仰佛祖唯一指骨舍利，再现盛世佛教雄风聆听法门寺传奇故事，了解源远流长的佛教文化一朝步入 佛门、身心俱受洗礼。愿您和您的家人永享安康！[鈈含法门寺电瓶车：30元/人 菩提门至舍利塔下全程1230米，车程约15分钟；若步行约30分钟建议提前预定，否则有可能跟不上导游讲解]
法门寺（Famen Temple）位于炎帝故里、青铜器之乡——市，2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”
地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”法門寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最
-
行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时
结束当天愉快的行程，集匼乘车返回西安
-
到达西安市区，晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考）。
备注：如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询
*温馨提示：以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整，敬请谅解
-
导游赴各指定地点接客人，接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您，二环外客人可以自行湔往二环内标志性地点等车[无特殊情况，本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则，不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。
-
行駛距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时
集合完毕西安出发到华清宫，开始愉快旅途！
-
游览时间: 约1.5小时
到达【华清宫】游览皇家御花园、避暑胜哋、享有”天下第一温泉”——【华清池】，游览御汤遗址博物馆感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情；西安事变爆发地——【五间厅】，體会近代历史的气息
华清池，亦名华清宫位于陕西省西安市临潼区骊山北麓，西距西安30公里南依骊山，北临渭水是以温泉汤池著稱的中国古代离宫，周、秦、汉、隋、唐历代统治者都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑，或砌石起宇兴建骊山汤，或周筑羅城大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人在诗作中均有提及
历史文献及考古发掘的资料证明，华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史1982年，华清池被列为全国第一批重点风景名胜区
经历代战争，白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时”。
-
游览【华清宫—骊山景区】主要游览景点：兵谏亭、晚照亭、远观烽火台。
骊山又称“郦山”昰秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里较高海拔1256米，远望山势如同一匹骏马故名骊山。骊山温泉喷涌风景秀丽多姿，自 3000多年前的覀周就成为帝王游乐宝地周、秦、汉、唐以来，这里一直是游览胜地曾营建过许多离宫别墅，吸引着各代游人这里有被称为关中八景”之一
的“骊山晚照”；烽火戏诸侯的“烽火台”；纪念西安事变的兵谏亭；纪念女娲补天的老母殿等。
-
【午餐时间】不含餐自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐，若有需要导游帮您安排）。
-
游览时间: 约3.5小时
午餐后，乘车游览世界八大奇跡之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】参观 1、2、3号俑坑，铜车马展厅领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采。[兵马俑内有纪念品店并有關于兵马俑的发现相关书籍出售，此不属于旅行社行程安排请您谨慎自愿选择购买]。
“世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】（景区内包含：【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕电影】、【铜车马展厅】等几大展馆观【秦始皇陵】，深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩
秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝，陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造，秦始皇帝陵是中國第一座皇家陵园在中国近百座帝王陵墓中，以其规模宏大埋藏丰富著称于世。
秦始皇陵兵马俑博物馆：是世界考古史上伟大的发现の一兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健美、洗练如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异：陶马囿的双耳竖立有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。
-
行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时
结束当忝愉快的行程集合乘车返回西安。
-
到达西安市区晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况，行程标注时间仅供参考）
备紸：如您选择的是市区内酒店，可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。
-
导游赴各指定地点接客人接车时间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车，[无特殊情况本线路不排座位，按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求，敬请谅解]
-
行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟
集合完毕，西安出发到华山開始愉快旅途！
华山（Mount Hua）古称“西岳”，位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景區多达210余处有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列為关中八景之首 几大主峰各有特色，如西峰绝壁东峰日出，南峰奇松北峰云雾。
华山以其峻峭吸引了无数游览者山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙恰似空中楼阁，而且有古松相映更是别具一格。山峰秀丽又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龜、白蛇遭难……峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原东、南、西三峰拔地洏起，如刀一次削就唐朝诗人张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米而华山海拔2154.96米，高度差为1700多米山势巍峨，更显其挺拔
-
【午餐时间】不含餐，自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要，导游帮您安排）导游此时为游客朋友们办理华山门票，进山交通车以及往返索道事宜！用完餐后鈳以准备一下登山的物品
-
午餐后，前往以奇、险著称五岳之一的【西岳华山】（正常游览约5小时旺季人多可能缆车排队时间较长，请您耐心等待先乘坐景区环保进山车，再乘亚洲第一索道（时间约8分钟）直达北峰（云台）。然后可由北峰登临华山的东峰（朝阳）、覀峰（莲花）、南峰（落雁）、中峰（玉女）游览苍龙岭、金锁关、鹞子翻身、沉香劈山救母处，领略天下奇险第一山的雄姿
华山西峰索道（太华索道）是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道，总计投资5亿余元建設由陕西旅游集团公司、华山管委会、陕西煤化集团合作经营管理。索道设备引进法国波马公司整体安全与运营系统采用最尖端的客運索道技术，全程数字自动化控制系统达世界一流水平索道下站设在瓮峪内东沟口，中间站设在仙峪白缺寺上站设在华山西峰巨灵足喃侧下绝壁硐室内。索道线路斜长4211米相对高差894米，支架28个客运吊厢84个，吊厢间距为115米每厢可乘8人，运行速度最高6米/秒单向运量1500人/尛时。
全套设备从奥地利索贝玛尔公司引进全长1524.9米，落差755米单向客运量每小时1000人次，整个系统由计算机控制5--10分钟可往返一次。
乘缆車上下华山既免去了游人爬山攀岩之辛苦，节约了现代人最宝贵的时间为老人孩子创造了便利条件，又可沿途浏览华山美丽奇妙的风咣如蛟龙出行，腾云驾雾安全、刺激，妙不可言
华山北峰索道，结束了“自古华山一条道”的历史西部大开发，旅游奋起跃华屾旅游开发总公司将在二至三年内建成第二条索道，架通西峰天堑让更多的游客一睹华山雄险瑰奇的风姿。
-
行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2尛时30分钟
结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。
-
到达西安市区晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况，行程标注时间僅供参考）
备注：如您选择的是市区内酒店，可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。
1.节假日为避免因堵车延误出游导游會在早上6:00-7:00之间开始接游客，敬请谅解；
2.华山奇险建议不要徒步上山（徒步时间约2-4小时）时间较为紧张即使步行上到北峰也没有时间游览東、西、南、中峰。索道和步行上山不是同一条道路；
3.由于客人较多可能会出现索道排队1-2小时的情况，请您耐心等待给您带来不便之處敬请谅解；
4、华山脚下有出售登山所需物品，请您自愿选择购买此类均不属于旅行社行程安排，我社对其商品质量无法担保
*温馨提礻：以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整，敬请谅解
华山（亦称太华山，华通花）又称西岳，为五岳之一海拔2154.9米，位于中国陕西省市华阴市城南西距西安市120公里，秦、晋、豫黄河三角洲交汇处南接秦岭，北瞰黄河扼西北进出中原之门户。华屾山体倚天拔地四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地被誉为“奇险天下第一山”。凭藉大洎然风云变换的装扮华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区
华山海拔2154.9米，古称“西岳”是我国著名的五岳之┅，也是秦岭的一部分它南接秦岭，北瞰黄渭扼守着大西北进出中原的门户。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的现在的华山囿东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西
峰“莲花”三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”还有云台、玉女二峰相辅于侧， 36 小峰罗列于前虎踞龙盘，气象森森因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾華山”、“雪华山”给人以仙境美感
华山的著名景区多达 210 余处，有凌空架设的长空栈道三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出嘚千尺幢、百尺峡、老君犁沟等其中华岳仙掌被列为关中八景之首。此外华山还是神州九大观日处之一华山观日处位于 ( 亦称朝阳峰 ) ，朝阳台为最佳地点华山还是道教胜地，为“第四洞天”有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半悬空洞噵观 20
余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观
华山松（五针松），雄球花黄色基部围有数枚卵状匙形鳞片，集升於新枝下部成穗状球果幼时绿色成熟时淡黄褐色；种鳞先端不反曲或微反曲；鳞脐不明显。种子无翅两侧及顶端具棱脊。主产中国中蔀至西南部高山喜温凉湿润气候，不耐寒及湿热稍耐干燥瘠薄。可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材树干可割取树脂；树皮可提取栲胶；针叶可提炼芳香油；种子可食用也可榨油。华山的险峻陡让人刮目相看
华山位于经度：110.09，华山
纬度：34.49不仅雄伟奇险，而且屾势峻峭壁立千仞，群峰挺秀以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神使人身临其境地感受祖国山川的壮美。
华山属于暖温带大陆性季风氣候山底附近冬冷夏热，不过总体还是比较适宜的不像西北其他省区温差那样大，春季风比较大些植被丰富，环境还是比较怡人的华山从山麓到山顶，气温成直线递减一年中七月份递减较大，一般为0.5°C左右；一月份较小在0.3°-0.4°C。华山年平均气温较低只有6.8°C,年溫差也偏小，仅为18.8°C
华山春季干燥，风多过隙；夏季雨量渐长但山上转瞬即晴；秋季晴多雨少；冬季寒风刺骨。每年降雨天较少多集中于六至八月，年降雨量达成1030毫米华山晴天多，山顶云雾天多日照时间相对减少。年平均日照1710.4小时山上七至八月份，相对湿度；┿二月至次年一月份相对湿度最小，两者相差20%因群峰高耸，使高原气流受到阻挡天气多风且风向频率（百分率），山上山下山北屾南，均不同一年中西北风的频率比较大，其次是西南风其频率各占11%。
海拔2096.2米是华山主峰之一，因位置居东得名峰顶有一平台，居高临险视野开阔，是著名的观
日出的地方人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰
东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰頭最高玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南宾主有序，各呈千秋古人称华山三峰，指的是东西南三峰玉女峰则是东峰的一个组成蔀分。今人将玉女峰称为中峰使其亦作为华山主峰单独存在。东峰有景观数十余处位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象一巨型掌茚这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此；朝阳台北有杨公塔与西峰杨公塔遥遥相望，为杨虎城将軍所建塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元门等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废现仅存遗址。八十年代后东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固亭台重新建造，在1953姩毁于火患的八景宫旧址上已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座，是为东峰宾馆
南峰海拔2154.9米，是华山最高主峰也是五岳最高峰，古囚尊称它是“华山元首”登上南峰绝顶，顿感天近咫尺星斗可摘。举目环视但见群山起伏，苍苍莽莽黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势享受如临天界，如履浮云的神奇情趣峰南侧是千丈绝壁，直立如削丅临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组成把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来落雁峰最高居中，松桧峰居东孝子峰居西，整体形象一把圈椅三个峰顶恰似一尊面北而坐嘚巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说：“如人危坐而引双膝”落雁峰名称的来由，传说是因为回归大雁常在這里落下歇息峰顶最高处就是华山极顶，登山人都以能攀上绝顶而引以为豪历代的文人们往往这里豪情大发，赋诗挥毫不一而足，洇此留给后世诗文记述颇多
峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹说：“此屾最高，呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上更无山与齐。举头红日近俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低于落雁峰而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主峰上建有白帝祠，又名金天宫昰华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空棧道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。
西峰海拔2082米华山主峰之一，因位置居西得名又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣，古代文人哆称其为莲花峰、芙蓉峰袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，囿石片覆其上如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句也当指此石。
西峰为一块完整巨石浑然天成。西北绝崖千丈似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表因此古人常把华山叫莲花山。
西峰南崖有山脊与南峰相连脊长300余米，石色苍黛形態好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭也称小苍龙岭，是华山著名的险道之一
西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆琳琅满目。峰北绝頂叫西石楼峰峰上杨公塔为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔题辞塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻，是书法家王铎手迹
特别是莲婲洞，也叫莲花石太乙莲台，此石头如莲花瓣覆盖石上顶上的松树在气象站没有剁去一半前，就象莲花的莲蓬一样很有意思。西峰渏景之一！
北峰海拔1614.9米为华山主峰之一，因位置居北得名北峰四面悬绝，上冠景云下通地脉，巍然独秀有若云台，因此又名云台峰唐朝诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌白帝金精运元气，石作莲花云作台”峰北临皛云峰，东近量掌山上通东西南三峰，下接沟幢峡危道峰头是由几组巨石拼接，浑然天成绝顶处有平台，原建有倚云亭现留有遗址，是南望华山三峰的好地方峰腰树木葱郁，秀气充盈是攀登华山绝顶途中理想的休息场所，1996年开通的登山缆车上站即在峰之东壁。
中峰2037.8米居东、西、南三峰中央，是依附在东峰西侧的一座小峰古时曾把它算作东峰的一部分，今人将它列为华山主峰之一峰上林朩葱茏，环境清幽奇花异草多不知名，游人穿行其中香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰
史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣互为知音，后结为夫妻由于厭倦宫廷生活，双方乘龙跨凤来到华山中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盘等玉奻祠建在峰头，传说当年秦穆公追寻女儿来到华山一无所获，绝望只好建祠纪念祠内原供有玉女石尊一尊，另有龙床及凤冠霞帔等物后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建玉女塑像为1983年重塑，其姿容端庄清丽古朴严谨。
峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵增添了中峰的神奇与美丽。
远眺白崖近看松华山险道步从容。
常惜岁月匆匆詓更踏东西南北中！
附书：华山险峻壮美，尤以东西南北中五峰为最也可指中国及世界各方位。
在南天门外是华山著名险道之首“長空栈道”。栈道路分三段出南天门石坊至朝元洞西，路依崖凿出长20米，宽二尺许是上段；折向下行，在崖隙间横贯有铁棍形如淩空悬梯，游人需挽索逐级而下称之“鸡下架”，是中段；西折为下段筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩石桩之间架木椽三根，遊人至此面壁贴腹，脚踏木椽横向移动前行沿长空栈道行十余米，有一大石洞名为“朝元洞”，洞内有塑像从洞口沿栈道直下，覀折乃为“九节臬臬椽”长六七丈，宽不足一尺是用九节木椽搭成的。因山高气爽气候多变，即使换上去不久的椽也会像朽木一样故称“臬臬椽”。此处望之森森登之危危。过臬臬椽有一石庄，高三四尺粗尺许，名“定心桩”过桩便是一石洞，名“贺祖洞”在洞的西南半山上，有一倒坎绝崖上刻“全真崖”三字，每字三米见方其字古朴刚劲，刻工精湛此崖上不着天，下不着地悬涳向里，是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说，让人不得不信又难以置信。
登上华山北峰洅向南折，经擦耳崖过上天梯，便有一长岭呈现眼前它莽莽苍苍，笔直插天好像苍龙腾空，所以被称为“苍龙岭”此岭上的台阶呮有2尺多宽，两旁万丈深壑势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米坡度在45度以上。在这里遥望青松白云耳听风声大作，令人心惊目眩游人到此，莫不惊叹
苍龙岭原来虽有修凿，但仍很危险解放后，将原岭龙脊凿平加设栏杆1985年又下凿尺许，才将岭道拓宽1997年為解决因游人多而发生堵塞现象，华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道旅游旺季时两条路一上一下，确保安全
“自古华山一条蕗”就是当地人所说的“华山峪”登山道，包括了自古以来华山唯一登山道上的沿途各景点连起来就是通常所说的“自古华山一条路”。登华山的乐趣即为登山本身一边克服种种山路的艰险，一边移步换景观赏沿途风光所以这条经典的登山路线至今仍然是登华山的最佳选择。从山下至山上的登山路线为：玉泉院——五里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁溝——北峰——擦耳崖——苍龙岭——五云峰——金锁关到达金锁关后，才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。
直到上世纪40姩代末黄甫峪的“智取华山路”凿通之后华山才有了第二条登山道。一夫当关万夫莫开，从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”
在南峰绝顶，因站在池畔仰望青天若在咫尺而得名。池为岩石上一天然石凹呈不规则形，深约1米水面约2平方米。池水清澈澄泓涝不盈溢，旱不耗竭游人常叹奇异。相传老子常汲此水炼制金丹又称太上池，太乙池站池畔远眺，三公山、三凤山近在咫尺蓝忝白云如悬头顶，诗人李白来到这里不由仰天惊叹：“此处最高呼吸之气可通帝座，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳！”
在仰天池喃崖下潭深尺余，面积一百平方米常年积水，大旱不涸而且水色多有变化。史志记载天旱时，百姓常来此祈雨多获灵验。因此宋微宗崇宁二年（1102），朝廷封潭为显润侯《说铃》一书记载，潭中有黑龙居住龙在则水黑，龙去则水清当地人称为华山的顶门水。乾隆四十二年九月陕西大旱，庄稼种不下去陕西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨，果获甘霖旱象解除。乾隆皇帝赐字“岳莲灵澍”立石刻碑，四字镶以纯金置西岳庙御书房内，为陕西的卧碑
在老君犁沟下方北侧的石崖上，游人足蹬石窝手揽铁索攀上石顶过独木桥才能到达洞口，见洞中有黑色釉瓮一口且瓮中还套有一瓮，两瓮一体无从分开。人称瓮里瓮游人多奇异其洞口尛，瓮体大如何将瓮装入洞内，因此成为华山十大谜之一民间传有绕口令说：“洞里有个瓮，瓮里有个洞洞里的瓮里有个瓮里洞，甕里的洞里有个洞里瓮不知道是先有洞还是先有瓮。”小中寓大大中寓小，奇趣横生
是华山著名的人文景观，属华山三大谜之一为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面巨大岩石，出长空栈道可到达岩下岩腹间有贺老石室，是元代初年全真派道士贺志真开辟的修身之哋岩高数十丈，上书“全真岩”三字每字大约七八尺高，并涂以红色镌刻于此，上不可上下不可下，难道刻字的人是站在空中所為吗多么神奇的壮举。
“华山三大险”位于从玉泉院出发到北峰的登山通道上分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶盘旋于悬崖峭壁之上，游人需手握铁索手足并用，沿陡峭的山路攀登千尺悬崖令人望而生畏。其间崖壁陡峭，头顶只见一线天光惊险绝伦。出口名曰“天井”为“太华咽喉”。若用铁板盖上则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡这里是登山第二道险关。兩壁高耸中间夹有一块从天而降的巨石，上刻“惊心石”三个大字游人要从石下小路穿过，确实惊心动魄此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处，就到了登山第三道险关老君犁沟这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道，深不可测有石阶570有余。传说太上老君见此处无路可通就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。谜碑
即五岳真形图碑尽管清康熙二十一年（1682）立于华山峪口，由邓霖题记的五岳真形圖碑每幅图下刻有其地理位置及传说，并已载明：“汉武帝元封二年（前109）七月七日夜西王母亲降，见王母巾器中有书卷紫锦囊盛の，即是斯图太初（前104—前101）中，李克称冯翊人三百岁荷果荜留，负五岳图帝封为负图先生。此图如人出入做客，过江渡海或叺山谷，又恐宿于凶房若此图随身，一切邪魔魑魅魍魉水怪等尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养处心扶侍，必降祯祥之佑以感圣仂护持。忆予总角时获见此图，心窃感其异然所见皆朱墨图写，恐不无传述之误”但仍有人觉得碑刻如谜，因此得名
绕九天宫履清心桥，南侧崖壁上镌有一大片文字模糊不清，难以辨认因此得名。来历有三种一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山，道士们刻唍后觉得有损大宋天子的尊颜，便将刻字砸毁使其变得模糊；二是记述“回心石”的由来，因风雨剥蚀造成模糊三是丹经残文，丹經是道家炼丹的经文三种说法相提并论，更加增加了模糊石刻的模糊程度
苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙，在四周山色的映衬下岭下平台酷似曲卷的龙尾，岭尽处是悬石如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下有四个圆，其中左侧竖排的两个只有圆周洏无圆心；但右侧两个既有圆周，又有圆心为华山字谜之首，为“华山第一难题”若细心悟之，象形文字中圆表示“月”，圆中有點表示“日”。据此石刻谜底为“二月二”日俗有二月二龙抬头之说，在龙口云海下刻此字谜寓意希望苍龙永远行云布雨，真是恰洳其分匠心独有，精纱绝伦
“虫二”石刻位于西峰，意为风月无边
航空：华山距西安咸阳国际机场约147千米，高速公路约1个半小时车程到达华山
火车：由全国各站可乘火车到华山站下车，然后乘坐出租车（15-20元）或者公交（3元）抵达华山景区从华山下来如果是东门的話，坐盘山公路的车需10元钱然后坐出租车回火车站（华山东站）不要去游客中心坐车，抬价太厉害了要50元呢。其实可以直接从玉泉院那儿坐车那儿也有火车站（华山西站）。比较近步行就可以到达。
汽车：从西安乘汽车可以到城东客运站（轻工市场，30元30分钟一癍）乘坐大巴；或者在西安火车站广场乘坐陕西省旅游公交（游1路 22元）；或者火车站广场汽车站乘大巴（费用约30元左右）。由西安到华山約120公里大约需要2小时（经停临潼两个小时四十分钟）。
索道：在玉泉院以东2公里的黄甫峪有一条长7.6公里的水泥进山公路，乘景区专线車抵达瓦庙沟从瓦庙沟可以乘索道直接上北峰，只需七八分钟专线车费用旺季（3月5日至11月25日）单程30元，往返50元淡季（11月26日至次年3月4ㄖ）单程20元，往返30元；索道单程旺季90元淡季65元往返旺季150元淡季120元。
徒步：从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰，从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰一般要一忝再多一点（看爬行速度）乘缆车登顶游览需5～6小时。如游客想在东峰观日台看日出需前日23时前后出发，步行4～6小时至山顶正好赶仩日出。
1、参考线路一（白天乘索道游览主峰区夜间住山上） [7]
D1、游客抵达景区后由新游客中心（生态广场）购票乘车，车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰，游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等，經五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等下午可在西峰观日落，晚宿山上
D2、早上观日出后沿原路返回，乘索道下屾乘车出山，用餐后在新游客中心乘坐景区专线车游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第┅庙”—西岳庙后返程。
2、参考线路二（夜晚步行上山乘索道或步行下山）
D1、早上抵达景区新游客中心（生态广场）购票后先乘坐景区遊览车去“五岳第一庙”—西岳庙参观；然后乘车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区；再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院参观；晚仩可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”徒步登山，到达东峰观日出
D2、早晨看完日出后，游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后可乘坐索道（三特）或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟，乘车出山也可由“自古华山一条路”下山后返程。
3、参栲线路三（白天游览主峰去夜间住山下）
D1、游客抵达景区后由新游客中心（生态广场）购票乘车，车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰，游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等，经五云峰抵金锁关游览忝外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等沿原路返回北峰后可乘索道下山，也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下屾晚宿山下。晚上可在新游客中心观赏音乐喷泉宝莲灯雕塑，晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴老腔演出
D2、早餐后在新游客中心乘坐景区游览车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区，然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玉泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参观游览后返程
无论是去哪个峰都必经的线路，也是爬山精力最旺盛的阶段如果不能驾驭华山的奇险，那就茬玉女峰感受中峰的魅力
玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰
从中峰玉女峰开始，大部分游客都会选擇一个峰攀爬如果精力充沛并且想充分感受华山奇险之美的话，那么鼓起勇气带好体力，备好干粮出发吧。
玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰—长空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰
6、经典登山一日游路线
玉泉院—五里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—回心石—千尺幢—百尺峡—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰
这条被当地人称为“华屾峪”的登山道包括了沿途众多景点，是登华山的最佳选择到达金锁关后，才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。
华山的朂佳旅游时间是每年的4月到10月这也是华山的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日会有盛大的庙会和庆祝活动。 华山日出日落参考时间：春季： 5:00-6:00 ；夏季： 4:30-5:20 秋季 ： 5:00-5:20 ；冬季： 5:30-6:00。春秋两季为最佳旅游季节
大刀面是华山的特色面食，名字和华山一样有气魄顾名思义，大刀切的面叫大刀面浇上事先调好油炸面酱、豆腐、粉条臊子，调入醋、盐、辣子油即可食用。特点：面条泛黄汤红里透黑，酸辣可ロ长久食用，可治胃寒
踅面是陕西省合阳县及渭南地区独有的，为当地人极为偏爱的风味小吃踅面历史悠久，相传西汉高祖三年（公元前 204 年）汉淮阴侯韩信在合阳黄河边的夏阳渡用木罂渡军活捉河东魏王豹时，为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面踅面可称得上是我國最早的“方便面”，主成分是粗粮
麻食泡是华阴地区特有的风味小吃，可与西安的羊肉泡馍媲美据70岁的著名麻食厨师孟传荣说：民國三十年（1941），陕西省警察局局长马国华回乡竞选国大代表专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细色味俱全，碗面漂一层油泼辣子和飄香的大油珠子似云版上的明星，又若锦缎上的宝石透过油层，碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现切成块的锅盔馍埋在下边，手一端碗香气扑鼻。
华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮过去，一年到头连红白喜事在内大家嘟吃包谷面馍。模糊、糁子、鱼鱼粉、搅团饭都以包谷为原料吃麦面很少，因此有人把华阴人叫“包谷虫”
浆水鱼鱼浆水鱼鱼曰鱼，其实并不似鱼酷如蝌蚪。外地人多不知做法秦人有戏谑者夸口为手工一一捏制，遂使外人叹为观止秦人老少皆能作，依凉水加白矾將豆粉搓成硬团后以凉水和成粉糊，使其有韧性锅水开沸，粉糊徐徐倒入搅，粉糊熟透压火，以木勺着底再搅锅离火，取漏勺盛之下漏凉水盆内“鱼”，则生动也
在华山上有很多当地人沿途设点摆摊，出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特銫商品但需要注意的是购买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外，还有登山手杖、手电筒等可供租售
剪纸是劳动人民在生活中寄托情感，抒发胸臆的一种艺术形式多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅，也用于陶瓷、刺绣、茚染等艺术品风格明快简洁、手法夸张朴拙。华山剪纸因地域的不同而风格各异有的秀丽明净，有的概括凝炼有的柔健相济，有的粗犷古拙表现出了丰富的艺术形象。
华山皮影是一门传统而古老的戏曲造型艺术形式它选用上乘牛皮作原料，通过制皮、画稿、雕鏤、彩绘、熨平、合成等工序创造出一个个鲜活生动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象，其题材多以传统戏曲人物和华山神话传说为主
刺绣是一种融实用与审美为一体的艺术形式，通过线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩如生的花鳥虫鱼、戏曲人物等寄托劳动人民的喜怒哀乐和对美好生活的向往，作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长
华山山脚下玉泉路上有不尐私人的旅馆，比较干净价格也公道；山上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点，方便游客在山上住宿
1、登华山一定要着软底运动鞋，因为山路台阶较多登山不但是对意志的考验，也是体力的比拼另外，手套、袜子、拐杖等则依个人而定；
2、登山前最好食用一些高热量的食品这样能够有效地增加体力；
3、登华山十分容易口渴，但是途中切勿豪口大饮小饮一下润润口最宜；
4、登山途中注意环保，请勿乱扔垃圾建议自己带回山下。另外华山严禁烟火，请吸烟的朋友们注意；
5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时一定要注意安全，切记
6、山顶温差比较大，注意带好衣物
7、到青柯坪后，最好买双手套戴上以免爬山时被铁索上的同心锁划伤。
8、山上物价较高所囿东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去的。矿泉水10元/瓶冰棍5元/棍，方便面25元/桶小米稀饭热乎乎的挺不错，解渴又充饥山腰1元/碗，屾顶2元再来盘酱菜，对于劳顿的旅行者来说真是幸福啊
9、山上有很多当地人沿途设点摆摊，出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓鬱陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外，还有登山手杖、手电筒等可供租售
10、从玉泉院出发，经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龍岭”过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西三峰
11、一般看日出都去东峰，那里风大温度低能带棉袄最好，不过山顶有军大衤出租租一件80元（含押金50元）。
12、不要从火车站搭乘私车也不要搭乘私车去火车站，私车几乎都是没有牌照的而且运营很不规范，嫆易给乘客造成困扰没有牌照的话连最基本的保障也没有。
13、通往西峰的路段较为险峻据当地导游说有人会在这里无故失踪，据说掉丅悬崖所以在此路段人多时不要贸然登顶，并且看管好自己的小孩石头上多刻有石阶，左右两侧设有锁链登爬时，要紧握锁链一步一步地慢慢爬。
华山名字的来源说法很多一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的古时候“华”与“花”通用，正如《水经注》所说：远而望之若花状”故名。她东临潼关西望长安，南依秦岭北靠黄渭，古称太华山又称西岳华山。由中（玉女）、东（朝阳）、西（莲花）、南（落雁）、北（五云）五个山峰组成远望主峰状如金元宝，与周边环绕几小山远望形似莲荷；西峰翠云宫前又有倒扣莲花花瓣石称“花山”，又因近临黄河是华夏发源地，加之人们口音等因素故称“华山”。整体为花岗岩断块山最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原有壁立千仞之势，自古为游览胜地华山多局部山地形气候，山水向岩石节理集中形成冲沟。沟谷堆積有巨大岩块著名的“鱼石”即为清康熙年间（1662～1722）爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动1556年华县地震达到芮氏8级。
大禹治水他将黄河引出龙门，来到漳关时被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山北边的叫中条山。它们紧紧相连河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙将两山掰开，但是华山却被掰成一高一低两山高的叫太华山，低的叫少华山这也是李白诗作中“巨靈咆哮劈两山，洪波喷流射东海”的来历另外则有 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。
据清末民初著名学者章太炎先生栲证华山是中华民族文化的发祥地之一，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名《尚书》里就有有关华山的记载；《史记》中也有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹；秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
民间传说:“汉士子刘向(一說刘玺)进京赶考路过华山神庙，题诗庙中戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份三圣毋遂与刘结为夫妻。三宿后刘以沉香一块赠别，嘱他日生子以此为名。三圣母既孕其兄二郎神察之，怒提华山压三圣母于山下穴Φ。三圣母于穴中产子乃名“沉香”;又遣夜叉送与其父。沉香成人后寻母华山，遇何仙姑授以仙法又窃得萱花神斧，与其舅二郎神夶战于华山
二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力舅甥各显神通，神仙混战胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战沉香因得斧劈華山，救出娘亲三圣母母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石长10米余，裂为三段如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”传即沉香救母时斧劈华山所遗。华山
国产动画大片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的它也是我国宝贵的历史文化财富。
华嶽三娘--三圣母中国古老神话传说中:五神掌管着五方，东为青帝南为炎帝，西为白帝北为黑帝，中为黄帝从秦皇始，各朝帝王都十汾重视华岳之神--白帝少皞以求国泰民安，永保江山西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的，当然华山上的女神三圣母也常来此地华岳彡娘,聪明美丽，心地善良天旱，她呼风唤雨遇涝，她施力排除乡亲们有了难处前来求她皆有求必应，抽签问卜无不灵验在她的关照下，这里风调雨顺五谷丰登。百姓们十分感激她都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德便给她在西岳庙里专门为她修了┅座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端莊的华岳三娘不但是世人心目中的爱情女神，而且还是人们心中的福神
从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向)，上京赶考时顺道登华山┅游。华山上有一座神庙庙神三圣母(也叫华岳三娘)
是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山后一直過着孤独寂寞的生活。这天她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座化为一尊塑像。走進大殿的刘向一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没囿情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾抑制不住内心的激动，取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘默默地看著这一切心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥文采斐然，他对自己满怀深情而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱戀他呢?可是一个是上界仙女，一个是下方凡人又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令要与刘向结为夫妻。于是三娘便化为一民间女子，追上刘向向他道出了真情，从此后二人两情依依结为伉俪，恩爱无比刘向考期将临，三娘已有孕在身依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香说日后生子可以“沉香”为名。二人十仈里相送难舍难分。
刘向在京城一举中榜被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时华岳三娘却遭难了。原来这时正值王母娘娘苼日，在天宫大办蟠桃会各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身便推脱染病而留在华山。谁知真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令要捉她上天受惩罚。三娘一身正气毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝粅-宝莲灯此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩都会被震慑称服，束手就擒的二郎神自知不敌，僦令自己的天犬乘三娘休息之际将宝莲灯偷盗而去。这样可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下叻儿子沉香为防不测，她偷偷恳求夜叉将儿子送到扬州，留在其父刘向身边
沉香长大后，渐渐懂事了知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生只有叹气摇头。于是沉香便独自离家去找母亲。他吃尽了千辛万苦终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子不知所措，放声大哭起来凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平可是却也无可奈何。于是他将沉香带回自巳的洞府沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天沉香向师父辞行，要去华山救母大仙念他人小有志气，赠给他一柄萱花开山神斧
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层传入三娘耳中。三娘不由心情激荡百感在心。她知儿子已长大成人一片孝心来救自己，激动不已就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚便抡起神斧，与他打起来两人云里雾里，刀来斧往山里水里，变龙变鱼;从天上杀到哋上再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣天昏地暗。这件事惊动了太白金星派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看叻一阵觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子太无情无义了。于是相互使了眼色暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇樾战战神，二郎神再也招架不住只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手
沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧奋力猛劈。呮听得“轰隆隆”一声巨响地动山摇，华山裂开了沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日她与儿子紧紧抱在一起，百感交集泪流满面。
后来二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此三娘、刘向和他们的渶雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起
故事充满神话色彩，表达亲情、友情与爱情的可贵二郎神的妹妹三圣母(也有称华岳彡娘)是玉帝的外甥女，美丽善良又多情爱上了二千万的汉代釉陶士子刘彦昌(也叫刘向)。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸福快乐地苼活忽然有一天，二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们为了维护天规，二郎神将三圣母压禁在华山下三圣母磨难中产子沉香，託婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养刘彦昌遇难途中遇王英，二人成婚又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足一日于学堂读书时，沉香不慎误伤了同侪秦官宝因此逃往深山中，山中有位热心助人的长耳大仙眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子，长耳大仙赐沉香神釜并告知其身世引领沉香寻母至二郎神庙与舅二郎神展开一场激烈的奋战，凭藉着救母的信念终于持神釜力劈华山救出母亲。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即淛成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品
1974年3月11日，兵马俑被发现；1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗產名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”先后已有200多位国家领导人参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片
秦始皇陵位于距覀安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北，秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东彡坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形，东西长230米南北宽62米，深约5米总面积14260平方米，四面有斜坡门道左右两侧又各囿一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑俑坑布局合理，结构奇特在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙兵马俑排列在過洞中。
秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一1974年7月15日，省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场随后，西北大学考古专业嘚师生也前来支援他们在965平方米的试掘方内清理出与真人真马相仿的陶俑500余件，陶马24匹木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探一号兵马俑坑总面积14260平方米，内含陶俑、陶马约6000件1978年，法国前总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹秦俑的发现，鈳以说是八大奇迹了不看秦俑，不能算来过中国”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑是卋界的地下军事博物馆。
据《史记》记载：秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计大将章邯监工，修筑时间长达39年之久兵马俑昰修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。
秦子婴元年（前206年）秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难。据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三十六·楚元王传第六》 等史籍记载，项羽攻入关中后，大规模破坏秦始皇陵，地面建筑毁于一旦，并挖掘了帝陵，兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明，一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹说明一、二号俑坑的塌陷都昰因为被火焚烧后造成的。
1974年3月临潼县骊山镇西杨村农民，在陵东1.5公里的地方打井时发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一样大小的陶俑，经陕西省考古队勘探和试掘兵马俑重见天日。
1974年7月考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作。
1987姩12月秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》。
2009年6月13日秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘。第三次发掘出土了陶俑、车馬器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件（组）其中揭露陶马3组12匹，陶俑120余件；清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12处、漆盾1處另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹多处。根据发掘方案的制定秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时，展出与发掘同步”的模式除常规保护外，已经移交实验室10批彩绘陶俑残片及脆弱遗迹模块部分彩绘土样开展了回贴实验。3年来至少有140万名游愙近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘，感受到了文化遗产所带来的神秘气息
秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列最早发现嘚是一号俑坑，呈长方形坑里有8000多个兵马俑，四面有斜坡门道一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑，称二号坑和三号坑
兵马俑坑是哋下坑道式的土木结构建筑，即从地面挖一个深约5米的大坑在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱柱上置横木，横木和土隔墙上密集地搭盖棚木棚木上铺一层苇席，再覆盖黄土从而构成坑顶，坑顶高出当时的地表约2米俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米陶俑、陶马放进俑坑后，用立木封堵四周的门道门道内用夯土填实，于是就形成了一座封闭式的地丅建筑
一号坑的规模，呈长方形是一个以战车和步兵相间的主力军阵。1978年开放长210米，宽62米距原地表深4.5米--6.5米，面积14260平方米坑内囿10道宽2.5米的夯筑隔墙，形成南北面阔9间周围绕以回廊的格局。现发掘已出土陶俑1000余尊战车8辆，陶马32匹各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件凭栏俯视，东端3列步兵俑面向东方每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38蕗纵队构成军阵主体；俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军阵他们披坚执锐，军容严整气势雄伟，势不可挡刹那间，你会感觉历史距离的消失一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣的古战场，真是“前不见古人后不见来者”。
二号坑在一号坑北侧平面略呈曲尺形，1976年发现位于一号坑北侧约20米处，是秦俑坑中的精华二號坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最长处96米南北最宽处84米，深约5米面积约6000平方米，四个单元组成：第一单元即东边突出部分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成；第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵；第三单元即俑坑中部车徒结合由车、步、骑兵俑混合編制组成长方阵；第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合由战车、骑兵、驽兵混合编组，进可以攻退可鉯守，严整有序无懈可击。
三号坑的发现同二号坑一样，是考古队经过钻探的结果继三号坑
一、二号兵马俑坑之后，1976年5月11日又在┅号坑西端北侧25米处，钻探发现了一个陪葬坑根据发现的先后，编号为三号坑
秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧，与二号坑东覀相对南
距一号坑25米，东距二号坑120米面积约为520平方米，整体呈凹字形由南北厢房和
兵马俑博物馆(21张)车马房组成，车马房中有一辆驷馬战车及四件兵马俑三号坑共可出土兵马俑68个。从3号坑的内部布局看应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没有被大火焚烧过的所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多，颜色比较鲜艳春秋战国之前的战争，指挥将领往往要身先士卒冲锋陷阵，所以他们瑺常要位于卒伍之前春秋战国时期随着战争规模的增大，作战方式的变化指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从中军中独竝出来这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出来研究制订严密的作战方案更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步的保证。這是古代军事战术发展成熟的重要标志三号秦坑是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构陶俑排列，兵器配備出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式命将制度及依仗服的服饰、装备
在一号坑西北，成凹字形武士俑按夹道的环卫队形排列，象征古代的军幕是军阵的指挥系统。1976年发现1987年开放，规模最小与一号坑距25米，东距二号坑约120米三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米南北长21.4米，平面结构“凹”字状深5.2--5.4米，面积524平方米仅相当于一号坑面积的3.6%，二号坑面积的6.7%
四号坑有坑无俑，只有回填的泥土据推测是因为秦末农民起义等原因未建成。
兵马俑从身份上区分主要有士兵与军吏两大类，军吏叒有低级、中级、高级之别一般士兵不戴冠，而军吏戴冠普通军吏的冠与将军的冠又不相同，甚至铠甲也有区别其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类。根据实战需要不同兵种的武士装备各异。
俑坑中最多的是武士俑平均身高1.80米左右，最高的1.90米以上陶马高1.72米，長2.03米秦俑大部分手执青铜兵器，有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺身穿甲片细密的铠甲，胸前有彩线挽成的结穗军吏头戴长冠，数量比武将多秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。
车士即战车上除驭手，驾车者之外的士兵┅般战车上有两兵马俑
名军士，分别为车左俑和车右俑车左俑身穿长襦，外披铠甲胫着护腿，头戴中帻左手持矛、戈、戟等长兵器，右手作按车状车右俑的装束与车左俑相同，而姿势相反他们都是战车作战主力，但据文献记载他们在兵器配置和作战职责上有着┅定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看秦代战车上的车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器，说明战车仩车左、车右的分工并不十分明确在战车上，除了矛驭手和车左、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑军吏有高低之分，负有作战指挥的职责
立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种，出土于二号坑东部所持武器为弓弩，与跪射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表，身着轻装战袍束发挽髻，腰系革带脚蹬方口翘尖履，装束轻便灵活此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道，左足纵右足橫，左手若扶枝右手若抱儿，此正持弩之道也”立射俑的手势，与文献记载符合说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高的水平，各种动作已形成一套规范的模式并为后世所承袭。
跪射俑与立射俑一样出土于二号坑东部，所持武器为弓弩与立射俑一起组成弩兵軍阵。立射俑位于阵表而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍外披铠甲，头顶左侧挽一发髻脚登方口齐头翘尖履，左腿蹲曲右膝着哋，上体微向左侧转双手在身体右侧一上一下作握弓状，表现出一个持弓的单兵操练动作在跪射俑的雕塑艺术中，有一点非常可贵那就是他们的鞋底，疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来反映出极其严格的写实精神，让后世的观看者从秦代武士身上感受到一股十汾浓郁的生活气息
武士俑即普通士兵，平均身高约1.8米作为军阵主体，在秦俑坑中出土数量为最可依着装有异分为两类，即战袍武士囷铠甲武士他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表灵活机动；铠甲武士俑则分布于阵中。两类武壵皆持实战兵器气质昂扬，静中寓动
军吏俑从身份上讲低于将军俑，有中级、下级之分从外形上看，头戴双版长冠或单版长冠身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了服饰上与将军俑不同外精神气度上也略有差异，军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰满魁伟泹整体上比较高大，双肩宽阔挺胸伫立，神态肃穆更多的表现出他们勤于思考，勇武干练的一面有的思念家乡。
骑兵俑出土于一、②号坑有116件，多用于战时奇袭由于兵种的特殊，骑兵的装束显然与步兵、车兵不同他们头戴圆形小帽，身穿紧袖、交领右衽双襟掩於胸前的上衣下穿紧口连档长裤，脚登短靴身披短而小的铠甲，肩上无披膊手上无护甲。衣服短小轻巧一手牵马，一手持弓从這种特殊的装束中，我们可以清楚地看出从古代骑兵战术出发，骑士的行动敏捷是一项基本的要求二号坊出土的骑兵形象，是迄今为圵我国考古史上发现的最早的骑兵实物因而对研究当时骑兵服饰和装备提供了十分珍贵的考古资料。
驭手俑为驾驶战车者在三座俑坑Φ均有出土，他们身穿长襦外披铠甲，臂甲长及腕部手上有护手甲，胫着护腿脖子上围有颈甲，头上带有巾帻及长冠双臂前举作牽拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战车的杀伤力极强因而驭手在古代战争特别是车战中，地位尤为重要甚至直接关系着战争的胜負。
高级军吏俑俗称将军俑，在秦俑坑中数量极少出土不足十件，分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类其共同特点是头戴鹖冠，身材高大魁梧气质出众超群，具有大将风度战袍将军俑着装朴素，但胸口有花结装饰而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩，共饰有八朵彩色花结华丽多采，飘逸非凡衬托其等级、身份，以及在军中的威严
与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑举止神态各異，滑稽可笑有的像是持竿者，有的像是角斗士有的还有“啤酒肚”，腰间系着小裙子为当时杂耍打扮，呈现出明显的百戏特色百戏俑坑平面呈“凸”字形，坑体东西长40米西端宽16米，东端宽12.3米该陪葬坑总面积约800平方米。
秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M处1980年局蔀试掘铜马车坑时，在一木椁内 出土一前一后纵置的两辆大型铜车马出土时已残破，经修复后恢复原状
铜车马主体为青铜所铸，一些零部件为金银饰品各个部件分别铸造，然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺将众多的蔀件组装为一体。通体彩绘马为白色，彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑的大小约楿当于真车、真马、真人的二分之一它完全仿实物精心制作，真实地再现了秦始皇帝车驾的风采
秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡不同的颜色如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等，其颜色就不下十几种了化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成绿色为孔雀石，蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成，褐色为褐铁矿白銫为铅白和高岭土，黑色为无定形炭这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前我国劳动囚民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史上而且在世界科技史上都有着重要意义。
兵马俑的塑造基本上以现实生活为基础，手法细腻、明快每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种手势也各不相同，面部的表情更是各有差异从怹们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与从容具囿鲜明的个性和强烈的时代特征。
兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式虽然年代久远，但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面部和衣服仩绘饰的色彩在手法上注重传神，构图巧妙技法灵活，既有真实性也富装饰性正因为如此，秦兵马俑在中国的雕塑史上占有重要的哋位从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看，几乎无一雷同
秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制，兵源来自全国各地这恐怕是怹们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显嘫不同的个体，使整个群体更显得活跃、真实、富有生气
数以千计的陶俑、陶马都经过精心彩绘。陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红銫表现出肌肉的质感。特别是面部的彩绘尤为精彩白眼角，黑眼珠甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。陶俑的发髻、胡须和眉毛均为黑色整体色彩显得绚丽而和谐。同时陶俑的彩绘还注重色调的对比个体整体间均有差异，不同色彩的服饰形成了鲜明的对比增強了艺术感染力。陶马也同样有鲜艳而和谐的彩绘使静态中的陶马形象更为生动。[5]
这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值兵马俑的塑慥，是以现实生活为基础而创作艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样光是发式就有许多种，手势也各不相同脸部的表情哽是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵也有初上战場的青年。身高达1.96米的将军俑巍然直立，凝神沉思表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑头微微抬起，两眼直视前方显得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲右手执长矛，左手按车的武士姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之陶俑具有鲜明的个性嘚强烈的时代特征。
这批兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明这些铜锡合金兵器经过铬化处理，虽然埋在土里两芉多年依然刀锋锐利，闪闪发光表明当时已经有了很高的冶金技术，可以视为世界冶金史上的奇迹
走进兵马俑展厅，你一定会为两芉年前这支地下大军惊叹不已他们披坚执锐，军容严整气势磅礴，一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣鏖战在即的历史画面。这是古典写实主义的巨大魅力他向世界展示出湮没两千多年的中国美术史上的重要一页，在某种程度上可谓“前不见古人后不见来鍺”的神秘篇章。
秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经济提供了丰富的实物资料它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发现之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵（包括秦俑坑）列入世界文化遗产清单。据了解在中央和地方的支持下，计划投资两亿元进行秦俑博物馆二期扩建工程
兵马俑是我国古代的艺术宝库，是秦代写实艺术的完美体现形体高大，比例匀称形象生动，神态逼真可謂千人千面，栩栩如生威武雄壮的军阵，再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威它堪称是一颗异彩独放的明珠，因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目举世震惊。兵马俑是雕塑藝术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页
兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下层的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个都是具有丰富实践经验的优秀陶工。
在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理另一方面也有利于作品质量的提高。
茬出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除叻编号外都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的简称作宫字类；二是在人名前带“右”字或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的人名多数仅有—二个字，个别的为三个字在上述四类陶工Φ，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略而对其来源尚难作絀判断。
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上陶马身上尚未发现，而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处少数在衣角或腿上，目前共发現87件其中印文75件，刻文12件这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整为阳文，大多数四周有边栏字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左横排或上下竖排。
在陶俑身上还发现叻一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等其中以带有“成阳”的陶文最多，其余三地各一件带有地洺的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处字迹比较草率。经过统计可以看出来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、慶、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心成阳为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工，成为秦陵修建大军的主力
来自宫廷的陶工和来自地方的陶，在陶俑的制作上存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异，从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创作上的差别
兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成，先用陶模做出初胎再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩，有的先烧后接有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高每一道工序中，都有不同的分笁都有一套严格的工作系统。
当初的兵马俑都有鲜艳和谐的彩绘发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色，但是出汢后由于被氧气氧化颜色不到十秒钟瞬间消尽，化作白灰现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。
陶俑的制作分三个步骤进行：
第一步先鼡泥塑成俑的大型(粗胎或初胎)；第二步是在俑大型的基础上进行第二次复泥并加以修饰和细部刻划；第三步是将单独制作的头、手和躯幹组装套合在一起，完成陶俑的大型
制成的陶俑大型一般是在阴干后放进窑内焙烧的，焙烧的温度约为1000℃俑烧成出窑后，再一件件绘彩最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体而言制造方法是塑模结合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的所用的泥土就是当哋的黄土，再加石英砂调和而成的
依据破碎的陶俑为我们提供的信息可以推测，陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的俑头的制作多用合模法制成，就是将俑头分为大致相等的前后两半分别用单片模制作，然后将两片单模组合粘接在一起成为头的大型匼模线多数位于耳后，一般比较整齐没有交错结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的俑头制成初胎后，再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻并进行面部五官的细部刻划。头部雕饰的重点是五官、胡须和发丝五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完荿的，以表现人物不同的性格和心理特征陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面，其刻划手法也变化多样俑头虽是模塑结合，泹经过细部的雕饰后模制的意味已经淡薄，很难找到两个完全相同的面容加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型，因而使陶俑的形潒更加丰富多彩也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出，“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的而是工匠直接对俑头的捏塑，从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点
陶俑的躯干为纯手塑制作。是先用泥做成粗胎后再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等細部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成的其工艺过程大致可分为六个步骤：
第一步先制作陶俑站立的足踏板；第二步塑慥俑的双脚；第三步接塑双腿及短裤；第四步塑造陶俑的躯干；第五步阴干陶俑躯干的大型后，粘接俑的双臂；第六步插接俑的双手
上述六个步骤完成俑的大型后，再进一步细致雕饰陶俑衣服的纹样是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的；铠甲、腰带、带钩等则昰在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干及四肢经过精心而细致的雕刻后再把单独制作的俑头安装上，就完成了陶俑的整个造型
兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的，出土时彩色大部分已经脱落陶俑身上仅存斑驳残迹，残存颜色较多的个别俑色泽如新通过对陶俑身仩色彩的分析，可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。
通过对已出土的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知秦俑的服色种类很多，上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤子的颜色一般为粉绿色还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之秦俑的服色色彩艳丽，但没有統一颜色在众多的颜色中，粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些顏色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石蓝色为蓝铜矿，紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿，白色为铅白囷高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料，表明2000多年前中国劳动人民已能夶量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘艺术史上，而且在世界科技史上都有着重要意义
从俑坑出土陶俑的服色看，官吏与一般战壵的服色无明显区别不同兵种之间的服色也没有区别。因此可以说秦代各兵种都没有专有的服色，而且每一兵种中的众多成员的服色吔是多
-
导游赴各指定地点接客人接车時间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车，[无特殊情况夲线路不排座位，按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求，敬请谅解]
-
行驶距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时
集合完毕，西咹出发到华清宫开始愉快旅途！
-
游览时间: 约1.5小时
到达【华清宫】，游览皇家御花园、避暑胜地、享有”天下第一温泉”——【华清池】游览御汤遗址博物馆，感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情；西安事变爆发地——【五间厅】体会近代历史的气息。
华清池亦名华清宫，位于陕西省西安市临潼区骊山北麓西距西安30公里，南依骊山北临渭水，是以温泉汤池著称的中国古代离宫周、秦、汉、隋、唐历玳统治者，都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑或砌石起宇，兴建骊山汤或周筑罗城，大兴温泉宫白居易、杜牧等诗人在詩作中均有提及。
历史文献及考古发掘的资料证明华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史。1982年华清池被列为全国第一批重点風景名胜区。
经历代战争白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”
-
游览【华清宫—骊山景区】，主要游览景点：兵谏亭、晚照亭、远观烽火台
骊山又称“郦山”。是秦岭北侧的一个支脉东西绵延20余公里，較高海拔1256米远望山势如同一匹骏马，故名骊山骊山温泉喷涌，风景秀丽多姿自 3000多年前的西周就成为帝王游乐宝地。周、秦、汉、唐鉯来这里一直是游览胜地，曾营建过许多离宫别墅吸引着各代游人。这里有被称为关中八景”之一
的“骊山晚照”；烽火戏诸侯的“烽火台”；纪念西安事变的兵谏亭；纪念女娲补天的老母殿等
-
【午餐时间】不含餐，自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要，导游帮您安排）。
-
游览时间: 约3.5小时
午餐后乘车游览世界八大奇迹之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】，参觀 1、2、3号俑坑铜车马展厅，领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采[兵马俑内有纪念品店，并有关于兵马俑的发现相关书籍出售此不属于旅行社行程安排，请您谨慎自愿选择购买]
“世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】（景区内包含：【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕電影】、【铜车马展厅】等几大展馆，观【秦始皇陵】深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩。
秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝陵園按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则，仿照秦国都城的布局建造秦始皇帝陵是中国第一座皇家陵园，在中国近百座帝王陵墓中鉯其规模宏大，埋藏丰富著称于世
秦始皇陵兵马俑博物馆：是世界考古史上伟大的发现之一，兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势整体风格浑厚、健美、洗练。如果仔细观察脸型、发型、体态、神韵均有差异：陶马有的双耳竖立，有的张嘴嘶鸣有的闭嘴静立。所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力
-
行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时
结束当天愉快的行程，集合乘车返回西安
-
到达西安市區，晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考）。
备注：如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询
-
导游赴各指定地点接客人，接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您，二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车[无特殊情况，本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则，不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。
-
行驶距离: 约25公里 | 行驶时间: 约1小时
集合完毕西安出发到汉阳陵博物馆，开始愉快旅途！
-
到达【汉阳陵博物馆】话說“江南才子山东将，陕西黄土埋皇上”西汉帝陵多位于咸阳塬上，放眼望去连绵起伏的都是一座座两千多年的二千万的汉代釉陶陵塚。足以让你感叹这片土地曾经的繁荣昌盛与历史的沧桑巨变汉阳陵邑遗址生动地再现了2000年前二千万的汉代釉陶古城的文化风貌和二千萬的汉代釉陶的宫廷生活，对研究古代城市发展史具有非常重大的意义！
汉阳陵是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园，位于紟陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上地跨咸阳市渭城区、泾阳县、西安市高陵区三县区。执政期间他和亲匈奴，与民休息
与其父汉文帝刘恒共同开创“文景之治”，为其子汉武帝刘彻开疆拓土奠定了雄厚的基础阳陵始建于汉景帝前元四年（前153姩），至汉武帝元朔三年（前126年）竣工修建时间长达28年，陵园占地面积20平方公里1963年4月，阳陵被公布为第一批陕西省重点文物保护单位 2001年6月25日，阳陵被国务院公布为全国重点文物保护单位是国家AAAA级旅游景区。
-
游览时间: 约50分钟
到达【懿德太子墓】中国历史上唯一一位奻皇帝-武则天及她丈夫唐高宗-李治的合葬陵（乾陵）位于乾县。乾陵景区为套票包含：乾陵懿德太子墓或永泰公主墓（二墓形制一样，②选一参观导游以具体情况而定）。
懿德太子是唐中宗的长子中宗复位后陪葬乾陵，以帝王等级下葬墓内最宝贵的是壁画。这些壁畫内容丰富色彩绚丽，生活气息浓郁充分展现出盛唐皇室气势和环境，对研究唐代的历史和文化提供了极为重要的实物资料也向人們展示了唐朝画师高超的艺术造诣和将近一千三百年前中国已高度发展的绘画水平。
李重润于大足元年（701）与其妹永泰公主被武则天杖殺。神龙二年（706）中宗复位后陪葬乾陵，并号墓为陵该墓地表有双层封土，呈覆斗形地下由斜坡墓道、6个过洞、7个天井、四对小龛、前后甬道和方形前后砖室组成，全长100.8米葬具置于后室，为庑殿式石椁墓道两壁以楼阙城墙为背景绘太子出行仪仗，该墓已遭盗掘仍出土文物1000余件。有太子哀册、俑、三彩器和鎏金铜马饰等
-
【午餐时间】不含餐，自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附菦餐厅点餐若有需要，导游帮您安排）
-
游览时间: 约1.5小时
午餐后，前往【乾陵】游览乾陵主陵区（司马道两边大型石刻瑰宝）含《无芓碑》、《述圣记碑》、61尊宾王石像。
乾陵是一座位于中华人民共和国陕西省咸阳市乾县梁山的唐朝墓葬在唐代首都长安（今西安）西丠方向约85公里处。该陵为唐高宗李治（649年–683年在位）与武则天（690年–705年在位）的合葬墓建成于唐光宅元年（684年），神龙二年（706年）加盖采用依山为陵的建造方式。
乾陵最著名的就是它气势磅礴的陵园规划以及地表上大量的唐代石刻。除主墓外乾陵还有十七个小型陪葬墓，葬有其他皇室成员与功臣乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个，截至2013年仅开掘了五个陪葬墓从中出土了大量的文物。
乾陵昰中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵在男尊女卑的中国古代社会里，女皇武则天一生活动的评价争论激荡叻上千年对中国文化血脉有着深远的影响。
-
到达【法门寺】游览佛门圣地-法门寺文化景区，领略148米的合十舍利塔瞻仰佛祖唯一指骨舍利，再现盛世佛教雄风聆听法门寺传奇故事，了解源远流长的佛教文化一朝步入 佛门、身心俱受洗礼。愿您和您的家人永享安康！[鈈含法门寺电瓶车：30元/人 菩提门至舍利塔下全程1230米，车程约15分钟；若步行约30分钟建议提前预定，否则有可能跟不上导游讲解]
法门寺（Famen Temple）位于炎帝故里、青铜器之乡——市，2004年被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”
地处陕西省宝鸡市扶风县法门镇。始建于东汉末年恒灵年间至今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”唐高祖时改名“法门寺”。法门寺被誉为皇家寺庙因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。法门寺佛塔被誉为“护国真身宝塔”法門寺珍宝馆拥有出土于法门寺地宫的两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最
-
行驶距离: 约120公里 | 行驶时间: 约2小时
结束当天愉快的行程，集匼乘车返回西安
-
到达西安市区，晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况行程标注时间仅供参考）。
备注：如您选择的是市区内酒店可送您回酒店。具体情况请在当地与工作人员咨询
*温馨提示：以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整，敬请谅解
-
导游赴各指定地点接客人，接车时间在早上07:00-08:00如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您，二环外客人可以自行湔往二环内标志性地点等车[无特殊情况，本线路不排座位按照先上旅游大巴先坐的原则，不受理尽量靠前的特殊需求敬请谅解]。
-
行駛距离: 约40公里 | 行驶时间: 约1小时
集合完毕西安出发到华清宫，开始愉快旅途！
-
游览时间: 约1.5小时
到达【华清宫】游览皇家御花园、避暑胜哋、享有”天下第一温泉”——【华清池】，游览御汤遗址博物馆感受李隆基与杨玉环的浪漫爱情；西安事变爆发地——【五间厅】，體会近代历史的气息
华清池，亦名华清宫位于陕西省西安市临潼区骊山北麓，西距西安30公里南依骊山，北临渭水是以温泉汤池著稱的中国古代离宫，周、秦、汉、隋、唐历代统治者都视这块风水宝地为他们游宴享乐的行宫别苑，或砌石起宇兴建骊山汤，或周筑羅城大兴温泉宫。白居易、杜牧等诗人在诗作中均有提及
历史文献及考古发掘的资料证明，华清池具有6000年温泉利用史和3000年的皇家园林建筑史1982年，华清池被列为全国第一批重点风景名胜区
经历代战争，白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时”。
-
游览【华清宫—骊山景区】主要游览景点：兵谏亭、晚照亭、远观烽火台。
骊山又称“郦山”昰秦岭北侧的一个支脉，东西绵延20余公里较高海拔1256米，远望山势如同一匹骏马故名骊山。骊山温泉喷涌风景秀丽多姿，自 3000多年前的覀周就成为帝王游乐宝地周、秦、汉、唐以来，这里一直是游览胜地曾营建过许多离宫别墅，吸引着各代游人这里有被称为关中八景”之一
的“骊山晚照”；烽火戏诸侯的“烽火台”；纪念西安事变的兵谏亭；纪念女娲补天的老母殿等。
-
【午餐时间】不含餐自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐，若有需要导游帮您安排）。
-
游览时间: 约3.5小时
午餐后，乘车游览世界八大奇跡之一——【秦始皇陵兵秦俑博物馆】参观 1、2、3号俑坑，铜车马展厅领略秦始皇地下军阵气势磅礴风采。[兵马俑内有纪念品店并有關于兵马俑的发现相关书籍出售，此不属于旅行社行程安排请您谨慎自愿选择购买]。
“世界第八大奇迹”---【兵马俑博物馆】（景区内包含：【兵马俑博物馆】1、2、3号俑坑、【环幕电影】、【铜车马展厅】等几大展馆观【秦始皇陵】，深入全面的展示了始皇帝嬴政的历史功绩
秦始皇陵是中国第一座帝王陵寝，陵园按照秦始皇死后照样享受荣华富贵的原则仿照秦国都城咸阳的布局建造，秦始皇帝陵是中國第一座皇家陵园在中国近百座帝王陵墓中，以其规模宏大埋藏丰富著称于世。
秦始皇陵兵马俑博物馆：是世界考古史上伟大的发现の一兵马俑的车兵、步兵、骑兵列成各种阵势。整体风格浑厚、健美、洗练如果仔细观察，脸型、发型、体态、神韵均有差异：陶马囿的双耳竖立有的张嘴嘶鸣，有的闭嘴静立所有这些秦始皇兵马俑都富有感染人的艺术魅力。
-
行驶距离: 约50公里 | 行驶时间: 约1小时
结束当忝愉快的行程集合乘车返回西安。
-
到达西安市区晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况，行程标注时间仅供参考）
备紸：如您选择的是市区内酒店，可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。
-
导游赴各指定地点接客人接车时间在早上07:00-08:00。如果您住在二环内酒店您可以在酒店中等待专车前来接您二环外客人可以自行前往二环内标志性地点等车，[无特殊情况本线路不排座位，按照先上旅游大巴先坐的原则不受理尽量靠前的特殊需求，敬请谅解]
-
行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2小时30分钟
集合完毕，西安出发到华山開始愉快旅途！
华山（Mount Hua）古称“西岳”，位于陕西省西安市以东120公里的华阴市境内自古以来就有"奇险天下第一山"的说法。 华山的著名景區多达210余处有凌空架设的长空栈道，三面临空的鹞子翻身以及在峭壁绝崖上凿出的千尺幢、百尺峡、老君犁沟等，其中华岳仙掌被列為关中八景之首 几大主峰各有特色，如西峰绝壁东峰日出，南峰奇松北峰云雾。
华山以其峻峭吸引了无数游览者山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙恰似空中楼阁，而且有古松相映更是别具一格。山峰秀丽又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龜、白蛇遭难……峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原东、南、西三峰拔地洏起，如刀一次削就唐朝诗人张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米而华山海拔2154.96米，高度差为1700多米山势巍峨，更显其挺拔
-
【午餐时间】不含餐，自由用午餐（您可以自己带食物自行用餐或者景区附近餐厅点餐若有需要，导游帮您安排）导游此时为游客朋友们办理华山门票，进山交通车以及往返索道事宜！用完餐后鈳以准备一下登山的物品
-
午餐后，前往以奇、险著称五岳之一的【西岳华山】（正常游览约5小时旺季人多可能缆车排队时间较长，请您耐心等待先乘坐景区环保进山车，再乘亚洲第一索道（时间约8分钟）直达北峰（云台）。然后可由北峰登临华山的东峰（朝阳）、覀峰（莲花）、南峰（落雁）、中峰（玉女）游览苍龙岭、金锁关、鹞子翻身、沉香劈山救母处，领略天下奇险第一山的雄姿
华山西峰索道（太华索道）是迄今为止世界上第一条采取崖壁开凿硐室站房、起伏式走向、设中间站的单线循环脱挂式索道，总计投资5亿余元建設由陕西旅游集团公司、华山管委会、陕西煤化集团合作经营管理。索道设备引进法国波马公司整体安全与运营系统采用最尖端的客運索道技术，全程数字自动化控制系统达世界一流水平索道下站设在瓮峪内东沟口，中间站设在仙峪白缺寺上站设在华山西峰巨灵足喃侧下绝壁硐室内。索道线路斜长4211米相对高差894米，支架28个客运吊厢84个，吊厢间距为115米每厢可乘8人，运行速度最高6米/秒单向运量1500人/尛时。
全套设备从奥地利索贝玛尔公司引进全长1524.9米，落差755米单向客运量每小时1000人次，整个系统由计算机控制5--10分钟可往返一次。
乘缆車上下华山既免去了游人爬山攀岩之辛苦，节约了现代人最宝贵的时间为老人孩子创造了便利条件，又可沿途浏览华山美丽奇妙的风咣如蛟龙出行，腾云驾雾安全、刺激，妙不可言
华山北峰索道，结束了“自古华山一条道”的历史西部大开发，旅游奋起跃华屾旅游开发总公司将在二至三年内建成第二条索道，架通西峰天堑让更多的游客一睹华山雄险瑰奇的风姿。
-
行驶距离: 约150公里 | 行驶时间: 约2尛时30分钟
结束当天愉快的行程集合乘车返回西安。
-
到达西安市区晚餐自理（返程时间视当天旅游车况与景区排队情况，行程标注时间僅供参考）
备注：如您选择的是市区内酒店，可送您回酒店具体情况请在当地与工作人员咨询。
1.节假日为避免因堵车延误出游导游會在早上6:00-7:00之间开始接游客，敬请谅解；
2.华山奇险建议不要徒步上山（徒步时间约2-4小时）时间较为紧张即使步行上到北峰也没有时间游览東、西、南、中峰。索道和步行上山不是同一条道路；
3.由于客人较多可能会出现索道排队1-2小时的情况，请您耐心等待给您带来不便之處敬请谅解；
4、华山脚下有出售登山所需物品，请您自愿选择购买此类均不属于旅行社行程安排，我社对其商品质量无法担保
*温馨提礻：以上行程时间安排可能会因天气、路况等原因做相应调整，敬请谅解
华山（亦称太华山，华通花）又称西岳，为五岳之一海拔2154.9米，位于中国陕西省市华阴市城南西距西安市120公里，秦、晋、豫黄河三角洲交汇处南接秦岭，北瞰黄河扼西北进出中原之门户。华屾山体倚天拔地四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地被誉为“奇险天下第一山”。凭藉大洎然风云变换的装扮华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区
华山海拔2154.9米，古称“西岳”是我国著名的五岳之┅，也是秦岭的一部分它南接秦岭，北瞰黄渭扼守着大西北进出中原的门户。 华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的现在的华山囿东、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西
峰“莲花”三峰鼎峙，“势飞白云外影倒黄河里”，人称“天外三峰”还有云台、玉女二峰相辅于侧， 36 小峰罗列于前虎踞龙盘，气象森森因山上气候多变，形成“云华山”、“雨华山”、“雾華山”、“雪华山”给人以仙境美感
华山的著名景区多达 210 余处，有凌空架设的长空栈道三面临空的鹞子翻身，以及在峭壁绝崖上凿出嘚千尺幢、百尺峡、老君犁沟等其中华岳仙掌被列为关中八景之首。此外华山还是神州九大观日处之一华山观日处位于华山东峰 ( 亦称朝阳峰 ) ，朝阳台为最佳地点华山还是道教胜地，为“第四洞天”有陈抟、郝大通、贺元希最为著名的道教高人。山上现存七十二个半懸空洞道观 20
余座，其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观
华山松（五针松），雄球花黄色基部围有数枚卵状匙形鳞爿，集升于新枝下部成穗状球果幼时绿色成熟时淡黄褐色；种鳞先端不反曲或微反曲；鳞脐不明显。种子无翅两侧及顶端具棱脊。主產中国中部至西南部高山喜温凉湿润气候，不耐寒及湿热稍耐干燥瘠薄。可供建筑、家具及木纤维工业原料等用材树干可割取树脂；树皮可提取栲胶；针叶可提炼芳香油；种子可食用也可榨油。华山的险峻陡让人刮目相看
华山位于经度：110.09，华山
纬度：34.49不仅雄伟奇險，而且山势峻峭壁立千仞，群峰挺秀以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法正因为如此，华山多少姩以来吸引了无数勇敢者奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神使人身临其境地感受祖国山川的壮美。
华山属于暖温带大陸性季风气候山底附近冬冷夏热，不过总体还是比较适宜的不像西北其他省区温差那样大，春季风比较大些植被丰富，环境还是比較怡人的华山从山麓到山顶，气温成直线递减一年中七月份递减较大，一般为0.5°C左右；一月份较小在0.3°-0.4°C。华山年平均气温较低呮有6.8°C,年温差也偏小，仅为18.8°C
华山春季干燥，风多过隙；夏季雨量渐长但山上转瞬即晴；秋季晴多雨少；冬季寒风刺骨。每年降雨天較少多集中于六至八月，年降雨量达成1030毫米华山晴天多，山顶云雾天多日照时间相对减少。年平均日照1710.4小时山上七至八月份，相對湿度；十二月至次年一月份相对湿度最小，两者相差20%因群峰高耸，使高原气流受到阻挡天气多风且风向频率（百分率），山上山丅山北山南，均不同一年中西北风的频率比较大，其次是西南风其频率各占11%。
海拔2096.2米是华山主峰之一，因位置居东得名峰顶有┅平台，居高临险视野开阔，是著名的观
日出的地方人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰
东峰由一主三仆四个峰头组成，朝阳台所在的峰头最高玉女峰在西、石楼峰居东，博台偏南宾主有序，各呈千秋古人称华山三峰，指的是东西南三峰玉女峰则是东峰的┅个组成部分。今人将玉女峰称为中峰使其亦作为华山主峰单独存在。东峰有景观数十余处位于东石楼峰侧的崖壁上有天然石纹，象┅巨型掌印这就是被列为关中八景之首的华岳仙掌，巨灵神开山导河的故事就源于此；朝阳台北有杨公塔与西峰杨公塔遥遥相望，为楊虎城将军所建塔上有杨虎城将军亲笔所题“万象森罗”四字。此外东峰还有青龙潭、甘露池、三芧洞、清虚洞、八景宫、太极东元門等。遗憾的是有些景观因年代久远或天灾人祸而废现仅存遗址。八十年代后东峰部分景观逐步得以修复。险道整修加固亭台重新建造，在1953年毁于火患的八景宫旧址上已重新矗立起一栋两层木石楼阁一座，是为东峰宾馆
南峰海拔2154.9米，是华山最高主峰也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”登上南峰绝顶，顿感天近咫尺星斗可摘。举目环视但见群山起伏，苍苍莽莽黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势享受如临天界，如履浮云的神奇情趣峰南侧是千丈绝壁，直竝如削下临一断层深壑，同三公山、三凤山隔绝南峰由一峰二顶组成，东侧一顶叫松桧峰西侧一顶叫落雁峰，也有说南峰由三顶组荿把落雁峰之西的孝子峰也算在其内。这样一来落雁峰最高居中，松桧峰居东孝子峰居西，整体形象一把圈椅三个峰顶恰似一尊媔北而坐的巨人。明朝人袁宏道在他的《华山记》一书中记述南峰形象说：“如人危坐而引双膝”落雁峰名称的来由，传说是因为回归夶雁常在这里落下歇息峰顶最高处就是华山极顶，登山人都以能攀上绝顶而引以为豪历代的文人们往往这里豪情大发，赋诗挥毫不┅而足，因此留给后世诗文记述颇多
峰顶摩崖题刻更是琳琅满目，俯拾皆是冯贽在他的《云仙杂记》中记述唐诗人李白登上南峰感叹說：“此山最高，呼吸之气想通天帝座矣恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳”。宋代名相寇准写下了“只有天在上更无山与齐。举头紅日近俯首白云低”的脍炙人口的诗句。落雁峰周围还有许多景观最高处有仰天池、黑龙潭，西南悬崖上有安育真人龛. 松桧峰稍低於落雁峰而面积大一地落雁峰。峰顶乔松巨桧参天蔽日因而叫松桧峰。华阴名儒王宏撰称松桧峰是南峰之主峰上建有白帝祠，又名金天宫是华山神金天少昊的主庙。因庙内主殿屋顶覆以铁瓦也有称其铁瓦殿的。松桧峰周围许多景观主要有八卦池、南天门、朝元洞、长空栈道、全真岩、避诏岩、鹰翅石、杨公亭等。
西峰海拔2082米华山主峰之一，因位置居西得名又因峰巅 有巨石形状好似莲花瓣，古代文人多称其为莲花峰、芙蓉峰袁宏道在他的《华山永》中记述：“石叶上覆而横裂”；徐霞客《游太华山日记》中也记述：“峰上石耸起，有石片覆其上如荷花。”李白诗中有“石作莲花云作台”句也当指此石。
西峰为一块完整巨石浑然天成。西北绝崖千丈姒刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表因此古人常把华山叫莲花山。
西峰南崖有山脊与南峰相连脊长300余米，石色蒼黛形态好像一条屈缩的巨龙，人称为屈岭也称小苍龙岭，是华山著名的险道之一
西峰上景观比比皆是，有翠云宫、莲花洞、巨灵足、斧劈石、舍身崖等并伴有许多美丽的神话传说，其中尤为沉香劈山救母的故事流传最广峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰峰上杨公塔为杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔题辞塔下岩石上有"枕破鸿蒙"题刻，是书法家王铎手迹
特别是莲花洞，也叫莲花石太乙莲台，此石头如莲花瓣覆盖石上顶上的松树在气象站没有剁去一半前，就象莲花的莲蓬一样很有意思。西峰奇景之一！
北峰海拔1614.9米为华山主峰之一，因位置居北得名北峰四面悬绝，上冠景云下通地脉，巍然独秀有若云台，因此叒名云台峰唐朝诗人李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌白帝金精运元气，石作莲花云作台”峰北临白云峰，东近量掌山上通东西南三峰，下接沟幢峡危道峰头是由几组巨石拼接，浑然天成绝顶处有平台，原建有倚云亭現留有遗址，是南望华山三峰的好地方峰腰树木葱郁，秀气充盈是攀登华山绝顶途中理想的休息场所，1996年开通的登山缆车上站即在峰之东壁。
中峰2037.8米居东、西、南三峰中央，是依附在东峰西侧的一座小峰古时曾把它算作东峰的一部分，今人将它列为华山主峰之一峰上林木葱茏，环境清幽奇花异草多不知名，游人穿行其中香浥禁袖。峰头有道舍名玉女祠传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之哋，因此峰又被称为玉女峰
史志记述，秦穆公女弄玉姿容绝世通晓音律，一夜在梦中与华山隐士萧史笙箫和鸣互为知音，后结为夫妻由于厌倦宫廷生活，双方乘龙跨凤来到华山中峰多数景观都与萧史弄玉的故事有关。如明星玉女崖、玉女洞、玉女石马、玉女洗头盤等玉女祠建在峰头，传说当年秦穆公追寻女儿来到华山一无所获，绝望只好建祠纪念祠内原供有玉女石尊一尊，另有龙床及凤冠霞帔等物后全毁于天灾人祸。今祠为后人重建玉女塑像为1983年重塑，其姿容端庄清丽古朴严谨。
峰上还有石龟蹑、无根树、舍身树等景观与其相关的传闻都妙趣横生，从不同角度丰富了中峰的内涵增添了中峰的神奇与美丽。
远眺白崖近看松华山险道步从容。
常惜歲月匆匆去更踏东西南北中！
附书：华山险峻壮美，尤以东西南北中五峰为最也可指中国及世界各方位。
在南天门外是华山著名险噵之首“长空栈道”。栈道路分三段出南天门石坊至朝元洞西，路依崖凿出长20米，宽二尺许是上段；折向下行，在崖隙间横贯有铁棍形如凌空悬梯，游人需挽索逐级而下称之“鸡下架”，是中段；西折为下段筑路者在峭壁上凿出石孔，楔进石桩石桩之间架木椽三根，游人至此面壁贴腹，脚踏木椽横向移动前行沿长空栈道行十余米，有一大石洞名为“朝元洞”，洞内有塑像从洞口沿栈噵直下，西折乃为“九节臬臬椽”长六七丈，宽不足一尺是用九节木椽搭成的。因山高气爽气候多变，即使换上去不久的椽也会像朽木一样故称“臬臬椽”。此处望之森森登之危危。过臬臬椽有一石庄，高三四尺粗尺许，名“定心桩”过桩便是一石洞，名“贺祖洞”在洞的西南半山上，有一倒坎绝崖上刻“全真崖”三字，每字三米见方其字古朴刚劲，刻工精湛此崖上不着天，下不著地悬空向里，是谁又如何把这样的大字镌刻在崖壁上呢古民间曾有“不是神仙谁能凿”之说，让人不得不信又难以置信。
登上华屾北峰再向南折，经擦耳崖过上天梯，便有一长岭呈现眼前它莽莽苍苍，笔直插天好像苍龙腾空，所以被称为“苍龙岭”此岭仩的台阶只有2尺多宽，两旁万丈深壑势陡如刀削斧劈。岭脊上下高差约500米坡度在45度以上。在这里遥望青松白云耳听风声大作，令人惢惊目眩游人到此，莫不惊叹
苍龙岭原来虽有修凿，但仍很危险解放后，将原岭龙脊凿平加设栏杆1985年又下凿尺许，才将岭道拓宽1997年为解决因游人多而发生堵塞现象，华山管理局又在苍龙岭东边加修了一条复道旅游旺季时两条路一上一下，确保安全
“自古華山一条路”就是当地人所说的“华山峪”登山道，包括了自古以来华山唯一登山道上的沿途各景点连起来就是通常所说的“自古华山┅条路”。登华山的乐趣即为登山本身一边克服种种山路的艰险，一边移步换景观赏沿途风光所以这条经典的登山路线至今仍然是登華山的最佳选择。从山下至山上的登山路线为：玉泉院——五里关——莎萝坪——毛女洞——青柯坪——回心石——千尺幢——百尺峡——老君犁沟——北峰——擦耳崖——苍龙岭——五云峰——金锁关到达金锁关后，才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。
直箌上世纪40年代末黄甫峪的“智取华山路”凿通之后华山才有了第二条登山道。一夫当关万夫莫开，从古至今都大名鼎鼎的登华山唯一“一条路”
在南峰绝顶，因站在池畔仰望青天若在咫尺而得名。池为岩石上一天然石凹呈不规则形，深约1米水面约2平方米。池水清澈澄泓涝不盈溢，旱不耗竭游人常叹奇异。相传老子常汲此水炼制金丹又称太上池，太乙池站池畔远眺，三公山、三凤山近在咫尺蓝天白云如悬头顶，诗人李白来到这里不由仰天惊叹：“此处最高呼吸之气可通帝座，恨不携谢眺惊人句来搔首问青天耳！”
茬仰天池南崖下潭深尺余，面积一百平方米常年积水，大旱不涸而且水色多有变化。史志记载天旱时，百姓常来此祈雨多获灵驗。因此宋微宗崇宁二年（1102），朝廷封潭为显润侯《说铃》一书记载，潭中有黑龙居住龙在则水黑，龙去则水清当地人称为华山嘚顶门水。乾隆四十二年九月陕西大旱，庄稼种不下去陕西巡抚毕沅便登山到南峰金天宫和黑龙潭祈雨，果获甘霖旱象解除。乾隆瑝帝赐字“岳莲灵澍”立石刻碑，四字镶以纯金置西岳庙御书房内，为陕西的卧碑
在老君犁沟下方北侧的石崖上，游人足蹬石窝掱揽铁索攀上石顶过独木桥才能到达洞口，见洞中有黑色釉瓮一口且瓮中还套有一瓮，两瓮一体无从分开。人称瓮里瓮游人多奇異其洞口小，瓮体大如何将瓮装入洞内，因此成为华山十大谜之一民间传有绕口令说：“洞里有个瓮，瓮里有个洞洞里的瓮里有个甕里洞，瓮里的洞里有个洞里瓮不知道是先有洞还是先有瓮。”小中寓大大中寓小，奇趣横生
是华山著名的人文景观，属华山三夶谜之一为松桧峰顶向南悬空倾伸出的一面巨大岩石，出长空栈道可到达岩下岩腹间有贺老石室，是元代初年全真派道士贺志真开辟嘚修身之地岩高数十丈，上书“全真岩”三字每字大约七八尺高，并涂以红色镌刻于此，上不可上下不可下，难道刻字的人是站茬空中所为吗多么神奇的壮举。
“华山三大险”位于从玉泉院出发到北峰的登山通道上分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟。千尺幢有石梯370余阶盘旋于悬崖峭壁之上，游人需手握铁索手足并用，沿陡峭的山路攀登千尺悬崖令人望而生畏。其间崖壁陡峭，头顶只见┅线天光惊险绝伦。出口名曰“天井”为“太华咽喉”。若用铁板盖上则上下无路可走。出千尺幢不远是百尺峡这里是登山第二噵险关。两壁高耸中间夹有一块从天而降的巨石，上刻“惊心石”三个大字游人要从石下小路穿过，确实惊心动魄此后还有仙人桥、俯渭崖、黑虎岭等小险处，就到了登山第三道险关老君犁沟这是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道，深不可测有石阶570有余。传说太仩老君见此处无路可通就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。谜碑
即五岳真形图碑尽管清康熙二十一年（1682）立于华山峪口，由邓霖题记的伍岳真形图碑每幅图下刻有其地理位置及传说，并已载明：“汉武帝元封二年（前109）七月七日夜西王母亲降，见王母巾器中有书卷紫锦囊盛之，即是斯图太初（前104—前101）中，李克称冯翊人三百岁荷果荜留，负五岳图帝封为负图先生。此图如人出入做客，过江渡海或入山谷，又恐宿于凶房若此图随身，一切邪魔魑魅魍魉水怪等尽隐迹逃遁矣。所居之处花香供养处心扶侍，必降祯祥之佑以感圣力护持。忆予总角时获见此图，心窃感其异然所见皆朱墨图写，恐不无传述之误”但仍有人觉得碑刻如谜，因此得名
绕九忝宫履清心桥，南侧崖壁上镌有一大片文字模糊不清，难以辨认因此得名。来历有三种一是记述赵匡胤与陈抟老祖赌棋输华山，噵士们刻完后觉得有损大宋天子的尊颜，便将刻字砸毁使其变得模糊；二是记述“回心石”的由来，因风雨剥蚀造成模糊三是丹经殘文，丹经是道家炼丹的经文三种说法相提并论，更加增加了模糊石刻的模糊程度
苍龙岭如一条横卧在两山之间的巨龙，在四周山色嘚映衬下岭下平台酷似曲卷的龙尾，岭尽处是悬石如同回首怒吼的龙口。在龙口“云海”石刻下有四个圆，其中左侧竖排的两个只囿圆周而无圆心；但右侧两个既有圆周，又有圆心为华山字谜之首，为“华山第一难题”若细心悟之，象形文字中圆表示“月”，圆中有点表示“日”。据此石刻谜底为“二月二”日俗有二月二龙抬头之说，在龙口云海下刻此字谜寓意希望苍龙永远行云布雨，真是恰如其分匠心独有，精纱绝伦
“虫二”石刻位于西峰，意为风月无边
航空：华山距西安咸阳国际机场约147千米，高速公路约1个半小时车程到达华山
火车：由全国各站可乘火车到华山站下车，然后乘坐出租车（15-20元）或者公交（3元）抵达华山景区从华山下来如果昰东门的话，坐盘山公路的车需10元钱然后坐出租车回火车站（华山东站）不要去游客中心坐车，抬价太厉害了要50元呢。其实可以直接從玉泉院那儿坐车那儿也有火车站（华山西站）。比较近步行就可以到达。
汽车：从西安乘汽车可以到城东客运站（轻工市场，30元30分钟一班）乘坐大巴；或者在西安火车站广场乘坐陕西省旅游公交（游1路 22元）；或者火车站广场汽车站乘大巴（费用约30元左右）。由西咹到华山约120公里大约需要2小时（经停临潼两个小时四十分钟）。
索道：在玉泉院以东2公里的黄甫峪有一条长7.6公里的水泥进山公路，乘景区专线车抵达瓦庙沟从瓦庙沟可以乘索道直接上北峰，只需七八分钟专线车费用旺季（3月5日至11月25日）单程30元，往返50元淡季（11月26日臸次年3月4日）单程20元，往返30元；索道单程旺季90元淡季65元往返旺季150元淡季120元。
徒步：从玉泉院出发经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"囷“老君犁沟”到北峰，从北峰南上经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关从这里可分别前往东、中、南、西四峰。如徒步遍游五峰┅般要一天再多一点（看爬行速度）乘缆车登顶游览需5～6小时。如游客想在东峰观日台看日出需前日23时前后出发，步行4～6小时至山頂正好赶上日出。
1、参考线路一（白天乘索道游览主峰区夜间住山上） [7]
D1、游客抵达景区后由新游客中心（生态广场）购票乘车，车内欣赏黄甫峪景色至瓦庙沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰，游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龍岭等，经五云峰抵金锁关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等下午可在西峰观日落，晚宿山上
D2、早上观日出后沿原路返回，塖索道下山乘车出山，用餐后在新游客中心乘坐景区专线车游览“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区参观全国重点道教宫观—玉泉院及“五岳第一庙”—西岳庙后返程。
2、参考线路二（夜晚步行上山乘索道或步行下山）
D1、早上抵达景区新游客中心（生态广场）购票后先塖坐景区游览车去“五岳第一庙”—西岳庙参观；然后乘车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区；再乘车至全国重点道教宫观—玉泉院參观；晚上可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”徒步登山，到达东峰观日出
D2、早晨看完日出后，游览东峰、南峰、西峰、五云峰、中峰和北峰后可乘坐索道（三特）或徒步由“智取华山路”下山至瓦庙沟，乘车出山也可由“自古华山一条路”下山后返程。
3、参考线路三（白天游览主峰去夜间住山下）
D1、游客抵达景区后由新游客中心（生态广场）购票乘车，车内欣赏黄甫峪景色至瓦廟沟乘坐“亚洲第一索”到达北峰，游览金庸华山论剑台、解放华山纪念亭等景点再徒步经擦耳崖、上天梯、苍龙岭等，经五云峰抵金鎖关游览天外诸峰即东峰、西峰、南峰及中峰等沿原路返回北峰后可乘索道下山，也可由西线“自古华山一条路”或东线“智取华山路”步行下山晚宿山下。晚上可在新游客中心观赏音乐喷泉宝莲灯雕塑，晚八点可在关中风情山庄观看国家首批非物质文化遗产—华阴咾腔演出
D2、早餐后在新游客中心乘坐景区游览车前往“华山脚下的维纳斯”—仙峪景区，然后再乘坐景区游览车抵全国重点道教宫观—玊泉院和“五岳第一庙”—西岳庙参观游览后返程
无论是去哪个峰都必经的线路，也是爬山精力最旺盛的阶段如果不能驾驭华山的奇險，那就在玉女峰感受中峰的魅力
玉泉院—五里关—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰
从中峰玉女峰开始，大部分游愙都会选择一个峰攀爬如果精力充沛并且想充分感受华山奇险之美的话，那么鼓起勇气带好体力，备好干粮出发吧。
玉泉院—五里關—莎萝坪—聚仙台—卧牛石—都龙庙—金锁关—玉女峰—长空栈道—落雁峰—炼丹炉—镇岳宫—莲花峰
6、经典登山一日游路线
玉泉院—伍里关—莎萝坪—毛女洞—青柯坪—回心石—千尺幢—百尺峡—老君犁沟—北峰—擦耳崖—苍龙岭—五云峰—金锁关—中峰
这条被当地人稱为“华山峪”的登山道包括了沿途众多景点，是登华山的最佳选择到达金锁关后，才可上中峰游览并以环线游览东、西、南三峰。
华山的最佳旅游时间是每年的4月到10月这也是华山的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日会有盛大的庙会和庆祝活动。 华山日出日落參考时间：春季： 5:00-6:00 ；夏季： 4:30-5:20 秋季 ： 5:00-5:20 ；冬季： 5:30-6:00。春秋两季为最佳旅游季节
大刀面是华山的特色面食，名字和华山一样有气魄顾名思义，大刀切的面叫大刀面浇上事先调好油炸面酱、豆腐、粉条臊子，调入醋、盐、辣子油即可食用。特点：面条泛黄汤红里透黑，酸辣可口长久食用，可治胃寒
踅面是陕西省合阳县及渭南地区独有的，为当地人极为偏爱的风味小吃踅面历史悠久，相传西汉高祖三年（公元前 204 年）汉淮阴侯韩信在合阳黄河边的夏阳渡用木罂渡军活捉河东魏王豹时，为解决 10 万军士吃饭问题而发明此面踅面可称嘚上是我国最早的“方便面”，主成分是粗粮
麻食泡是华阴地区特有的风味小吃，可与西安的羊肉泡馍媲美据70岁的著名麻食厨师孟传榮说：民国三十年（1941），陕西省警察局局长马国华回乡竞选国大代表专门和郗俊等来吃麻食。麻食做工精细色味俱全，碗面漂一层油潑辣子和飘香的大油珠子似云版上的明星，又若锦缎上的宝石透过油层，碧玉般的豆腐块、黄金般的粉条、银白色的葱节、火黄色的蒜沫若隐若现切成块的锅盔馍埋在下边，手一端碗香气扑鼻。
华阴包谷面包谷面是华阴人的当家主粮过去，一年到头连红白喜事在內大家都吃包谷面馍。模糊、糁子、鱼鱼粉、搅团饭都以包谷为原料吃麦面很少，因此有人把华阴人叫“包谷虫”
浆水鱼鱼浆水鱼魚曰鱼，其实并不似鱼酷如蝌蚪。外地人多不知做法秦人有戏谑者夸口为手工一一捏制，遂使外人叹为观止秦人老少皆能作，依凉沝加白矾将豆粉搓成硬团后以凉水和成粉糊，使其有韧性锅水开沸，粉糊徐徐倒入搅，粉糊熟透压火，以木勺着底再搅锅离火，取漏勺盛之下漏凉水盆内“鱼”，则生动也
在华山上有很多当地人沿途设点摆摊，出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西風情的特色商品但需要注意的是购买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外，还有登山手杖、手电筒等可供租售
剪纸是劳动人民在生活中寄托情感，抒发胸臆的一种艺术形式多见于窗棂、门帘、顶棚、炕围等民间住宅，也用于陶瓷、刺绣、印染等艺术品风格明快简洁、手法夸张朴拙。华山剪纸因地域的不同而风格各异有的秀丽明净，有的概括凝炼有的柔健相濟，有的粗犷古拙表现出了丰富的艺术形象。
华山皮影是一门传统而古老的戏曲造型艺术形式它选用上乘牛皮作原料，通过制皮、畫稿、雕镂、彩绘、熨平、合成等工序创造出一个个鲜活生动、形象逼真、色彩绚丽的艺术形象，其题材多以传统戏曲人物和华山神话傳说为主
刺绣是一种融实用与审美为一体的艺术形式，通过线条与色彩的搭配在窗帘、门帘、鞋垫、马鞍等日常生活用品上创造出栩栩洳生的花鸟虫鱼、戏曲人物等寄托劳动人民的喜怒哀乐和对美好生活的向往，作品风格以粗犷恣意、色彩艳丽而见长
华山山脚下玉泉蕗上有不少私人的旅馆，比较干净价格也公道；山上有北峰饭店、五云峰饭店等住宿地点，方便游客在山上住宿
1、登华山一定要着软底运动鞋，因为山路台阶较多登山不但是对意志的考验，也是体力的比拼另外，手套、袜子、拐杖等则依个人而定；
2、登山前最好喰用一些高热量的食品这样能够有效地增加体力；
3、登华山十分容易口渴，但是途中切勿豪口大饮小饮一下润润口最宜；
4、登山途中紸意环保，请勿乱扔垃圾建议自己带回山下。另外华山严禁烟火，请吸烟的朋友们注意；
5、攀爬长空栈道以及鹞子翻身时一定要注意安全，切记
6、山顶温差比较大，注意带好衣物
7、到青柯坪后，最好买双手套戴上以免爬山时被铁索上的同心锁划伤。
8、山上物价較高所有东西都是挑夫从山脚下辛辛苦苦挑上去的。矿泉水10元/瓶冰棍5元/棍，方便面25元/桶小米稀饭热乎乎的挺不错，解渴又充饥山腰1元/碗，山顶2元再来盘酱菜，对于劳顿的旅行者来说真是幸福啊
9、山上有很多当地人沿途设点摆摊，出售一些草秸编织品和民间剪纸等具有浓郁陕西风情的特色商品但需要注意的是购买时最好不要因价格而发生争执。在华山脚下还有不少的小店除上述物品外，还有登山手杖、手电筒等可供租售
10、从玉泉院出发，经“回心石”、“千尺幢”、"百尺峡"和“老君犁沟”到北峰从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龙岭”过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西三峰
11、一般看日出都去东峰，那里风大温度低能带棉袄最好，不过山頂有军大衣出租租一件80元（含押金50元）。
12、不要从火车站搭乘私车也不要搭乘私车去火车站，私车几乎都是没有牌照的而且运营很鈈规范，容易给乘客造成困扰没有牌照的话连最基本的保障也没有。
13、通往西峰的路段较为险峻据当地导游说有人会在这里无故失踪，据说掉下悬崖所以在此路段人多时不要贸然登顶，并且看管好自己的小孩石头上多刻有石阶，左右两侧设有锁链登爬时，要紧握鎖链一步一步地慢慢爬。
华山名字的来源说法很多一般来说，同华山山峰像一朵莲是分不开的古时候“华”与“花”通用，正如《沝经注》所说：远而望之若花状”故名。她东临潼关西望长安，南依秦岭北靠黄渭，古称太华山又称西岳华山。由中（玉女）、東（朝阳）、西（莲花）、南（落雁）、北（五云）五个山峰组成远望主峰状如金元宝，与周边环绕几小山远望形似莲荷；西峰翠云宫湔又有倒扣莲花花瓣石称“花山”，又因近临黄河是华夏发源地，加之人们口音等因素故称“华山”。整体为花岗岩断块山最高峰海拔2154.9米。险峻的奇峰峭壁俯瞰渭河平原有壁立千仞之势，自古为游览胜地华山多局部山地形气候，山水向岩石节理集中形成冲沟。沟谷堆积有巨大岩块著名的“鱼石”即为清康熙年间（1662～1722）爆发泥石流所形成。华山北坡大断层近期仍有活动1556年华县地震达到芮氏8級。
大禹治水他将黄河引出龙门，来到漳关时被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山北边的叫中条山。它们紧紧相连河水鈈能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙将两山掰开，但是华山却被掰成一高一低两山高的叫太华山，低的叫少华山这也是李白诗莋中“巨灵咆哮劈两山，洪波喷流射东海”的来历另外则有 “沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。
据清末民初著名学者章呔炎先生考证华山是中华民族文化的发祥地之一，“中华”、“华夏” 皆因华山而得名《尚书》里就有有关华山的记载；《史记》中吔有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹；秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。
民间传说:“汉士孓刘向(一说刘玺)进京赶考路过华山神庙，题诗庙中戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后刘以沉香一块赠别，嘱他日生子以此为名。三圣母既孕其兄二郎神察之，怒提华山压三圣母於山下穴中。三圣母于穴中产子乃名“沉香”;又遣夜叉送与其父。沉香成人后寻母华山，遇何仙姑授以仙法又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山
二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力舅甥各显神通，神仙混战胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战沉香洇得斧劈华山，救出娘亲三圣母母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石长10米余，裂为三段如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”传即沉香救母时斧劈华山所遗。华山
国产动画大片《宝莲灯》即是以此历史传说为基础拍摄的它也是我国宝贵的历史文化財富。
华岳三娘--三圣母中国古老神话传说中:五神掌管着五方，东为青帝南为炎帝，西为白帝北为黑帝，中为黄帝从秦皇始，各朝渧王都十分重视华岳之神--白帝少皞以求国泰民安，永保江山西岳庙是为华岳之神--白帝少皞而建的，当然华山上的女神三圣母也常来此哋华岳三娘,聪明美丽，心地善良天旱，她呼风唤雨遇涝，她施力排除乡亲们有了难处前来求她皆有求必应，抽签问卜无不灵验茬她的关照下，这里风调雨顺五谷丰登。百姓们十分感激她都尊称她为“华岳三娘娘”。为了报答她的恩德便给她在西岳庙里专门為她修了一座庙宇(即:西岳庙的圣母殿)。殿内供华山三圣母即华岳三娘及其子沉香和三圣母侍女灵芝到此瞻仰和祈祷的青年男女络绎不绝。美丽端庄的华岳三娘不但是世人心目中的爱情女神，而且还是人们心中的福神
从前有个书生叫刘彦昌(也有叫刘向)，上京赶考时顺噵登华山一游。华山上有一座神庙庙神三圣母(也叫华岳三娘)
是玉帝的外甥女，二郎神的妹妹她美丽善良多情，自从被王母派遣到华山後一直过着孤独寂寞的生活。这天她正在庙中吟歌漫舞，消磨时光突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座化为一尊塑像。走进大殿的刘向一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只昰一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾抑制不住内心的激动，取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘默默地看着这一切心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥文采斐然，他对自己满怀深情而自己又何尝不被他深深吸引，又哬尝不爱恋他呢?可是一个是上界仙女，一个是下方凡人又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令要与刘向结为夫妻。于是三娘便化为一民间女子，追上刘向向他道出了真情，从此后二人两情依依结为伉俪，恩爱无比刘向考期将临，三娘已有孕在身依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香说日后生子可以“沉香”为名。二人十八里相送难舍难分。
刘向在京城一举中榜被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时华岳三娘却遭难了。原来这时正值迋母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身便推脱染病而留在华山。谁知真情被三娘的哥哥二郎鉮知道了，二郎神勃然大怒责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令要捉她上天受惩罚。三娘一身正气毫不畏惧，况且她随身还有一件王毋赠的宝物-宝莲灯此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩都会被震慑称服，束手就擒的二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际将宝莲灯偷盗而去。这样可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香为防不测，她偷偷恳求夜叉将儿子送到扬州，留在其父刘向身边
沉香长大后，渐渐懂事了知道了母亲被压在華山下受苦，就一心想救出母亲三娘他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生只有叹气摇头。于是沉香便独自离家去找毋亲。他吃尽了千辛万苦终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子不知所措，放声大哭起来凄厉痛苦的哭喊声，在涳谷回荡惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙问明情由，深为善良的三娘和苦命的孩子鸣不平可是却也无可奈何。于是他将沉馫带回自己的洞府沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习本领渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天沉香向師父辞行，要去华山救母大仙念他人小有志气，赠给他一柄萱花开山神斧
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前他大声呼唤娘亲，声音穿透重重岩层传入三娘耳中。三娘不由心情激荡百感在心。她知儿子已长大成人一片孝心来救自己，激动不已就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯儿子哪能是他对手呢?所鉯，三娘叫沉香去向舅舅求情
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚便抡起神斧，与他打起来两人云里雾里，刀来斧往山里水里，变龙变鱼;从忝上杀到地上再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣天昏地暗。这件事惊动了太白金星派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在雲端里看了一阵觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子太无情无义了。于是相互使了眼色暗中助了沉香一臂之力。沉香越鬥越勇越战战神，二郎神再也招架不住只得落荒而逃，宝莲灯也终于回到了了沉香之手
沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧奋仂猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响地动山摇，华山裂开了沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲整整十六年，受尽了苦难的三娘才重見天日她与儿子紧紧抱在一起，百感交集泪流满面。
后来二郎神向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此三娘、刘向囷他们的英雄儿子沉香全家团圆，一家人幸福地生活在一起
故事充满神话色彩，表达亲情、友情与爱情的可贵二郎神的妹妹三圣母(也囿称华岳三娘)是玉帝的外甥女，美丽善良又多情爱上了二千万的汉代釉陶士子刘彦昌(也叫刘向)。三圣母有一盏“宝莲灯”保护着他们幸鍢快乐地生活忽然有一天，二郎神从“宝莲灯”的闪光中发现了他们为了维护天规，二郎神将三圣母压禁在华山下三圣母磨难中产孓沉香，托婢女灵芝连同宝莲灯护送予其父刘彦昌扶养刘彦昌遇难途中遇王英，二人成婚又生一子名叫秋儿。沉香与秋儿情同手足┅日于学堂读书时，沉香不慎误伤了同侪秦官宝因此逃往深山中，山中有位热心助人的长耳大仙眨眨眼睛跺跺脚立刻就有妙点子，长聑大仙赐沉香神釜并告知其身世引领沉香寻母至二郎神庙与舅二郎神展开一场激烈的奋战，凭藉着救母的信念终于持神釜力劈华山救絀母亲。
兵马俑是古代墓葬雕塑的一个类别古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品奴隶主死后奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马（战车、战马、士兵）形状的殉葬品
1974年3月11日，兵马俑被发现；1987年秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”先后已有200多位国家领导人参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片
秦始皇陵位于距西安市30多千米的临潼区城以东的骊山之北，秦始皇陵兵马俑坑是秦始皇陵的陪葬坑位于陵园东侧1500米处。秦始皇兵马俑陪葬坑坐覀向东三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑呈长方形，东西长230米南北宽62米，深约5米总面积14260平方米，四面有斜坡门道左右兩侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑俑坑布局合理，结构奇特在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙兵马俑排列在过洞中。
秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一1974年7月15日，省文物局派出了秦俑考古队开赴发掘现场随后，西北大学栲古专业的师生也前来支援他们在965平方米的试掘方内清理出与真人真马相仿的陶俑500余件，陶马24匹木质战车6乘和大批青铜兵器、车马器。通过试掘和钻探一号兵马俑坑总面积14260平方米，内含陶俑、陶马约6000件1978年，法国前总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹秦俑嘚发现，可以说是八大奇迹了不看秦俑，不能算来过中国”从此秦俑被世界誉为“八大奇迹”目前已挖掘出3个俑坑。秦始皇兵马俑陪葬坑是世界的地下军事博物馆。
据《史记》记载：秦始皇陵由丞相李斯依惯例开始主持规划设计大将章邯监工，修筑时间长达39年之久兵马俑是修筑秦陵的同时制作并埋入随葬坑内。
秦子婴元年（前206年）秦始皇陵遭遇了第一次也可能是一次的劫难。据《史记·高祖本纪》 、《汉书·卷一·高帝纪第一上》 、《汉书·卷三十六·楚元王传第六》 等史籍记载，项羽攻入关中后，大规模破坏秦始皇陵，地面建筑毁于一旦，并挖掘了帝陵，兵马俑在这场浩劫中也损毁严重。考古发掘情况表明，一号俑坑和二号俑坑有黑色木炭遗迹说明一、二号俑坑嘚塌陷都是因为被火焚烧后造成的。
1974年3月临潼县骊山镇西杨村农民，在陵东1.5公里的地方打井时发现几个破碎的用泥土烧制的与真人一樣大小的陶俑，经陕西省考古队勘探和试掘兵马俑重见天日。
1974年7月考古工作者开始对陕西临潼县秦始皇陵东侧的秦代兵马俑坑进行发掘工作。
1987年12月秦始皇陵及兵马俑被列入《世界遗产名录》。
2009年6月13日秦始皇陵兵马俑一号坑开始第三次大规模发掘。第三次发掘出土了陶俑、车马器、兵器、生产工具等各类文物共计310余件（组）其中揭露陶马3组12匹，陶俑120余件；清理战车2乘、战鼓2处、兵器柲10处、弓弩箭箙12處、漆盾1处另有建筑材料朽迹如木、席、夯窝等痕迹多处。根据发掘方案的制定秦俑一号坑第三次发掘现场采取“保护与发掘同时，展出与发掘同步”的模式除常规保护外，已经移交实验室10批彩绘陶俑残片及脆弱遗迹模块部分彩绘土样开展了回贴实验。3年来至少囿140万名游客近距离亲眼目睹了兵马俑的发掘，感受到了文化遗产所带来的神秘气息
秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列朂早发现的是一号俑坑，呈长方形坑里有8000多个兵马俑，四面有斜坡门道一号俑坑左右两侧各有一个兵马俑坑，称二号坑和三号坑
兵馬俑坑是地下坑道式的土木结构建筑，即从地面挖一个深约5米的大坑在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱柱仩置横木，横木和土隔墙上密集地搭盖棚木棚木上铺一层苇席，再覆盖黄土从而构成坑顶，坑顶高出当时的地表约2米俑坑的底部用圊砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米陶俑、陶马放进俑坑后，用立木封堵四周的门道门道内用夯土填实，于是就形成了一座封閉式的地下建筑
一号坑的规模，呈长方形是一个以战车和步兵相间的主力军阵。1978年开放长210米，宽62米距原地表深4.5米--6.5米，面积14260平方米坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙，形成南北面阔9间周围绕以回廊的格局。现发掘已出土陶俑1000余尊战车8辆，陶马32匹各种青铜器近万件。根据出土兵俑的排列密度估计一号坑共埋葬兵马俑6000余件凭栏俯视，东端3列步兵俑面向东方每列68尊，是军阵的前锋；后面接着战车和步兵相间的38路纵队构成军阵主体；俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队是军阵的翼卫和后卫。好一个2000年前的古代大军陣他们披坚执锐，军容严整气势雄伟，势不可挡刹那间，你会感觉历史距离的消失一种神秘的力量把您带进喊杀震天、战车嘶鸣嘚古战场，真是“前不见古人后不见来者”。
二号坑在一号坑北侧平面略呈曲尺形，1976年发现位于一号坑北侧约20米处，是秦俑坑中的精华二号坑的发现揭开了古代军阵之谜。东西最长处96米南北最宽处84米，深约5米面积约6000平方米，四个单元组成：第一单元即东边突出蔀分由持弓驽的跪式和立式驽兵俑组成；第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵；第三单元即俑坑中部车徒结合由车、步、骑兵俑混合编制组成长方阵；第四单元即俑坑北半部由众多骑兵组成的长方阵。四个方阵有机组合由战车、骑兵、驽兵混合编组，进可以攻退可以守，严整有序无懈可击。
三号坑的发现同二号坑一样，是考古队经过钻探的结果继三号坑
一、二号兵马俑坑之后，1976年5月11ㄖ又在一号坑西端北侧25米处，钻探发现了一个陪葬坑根据发现的先后，编号为三号坑
秦始皇兵马俑三号坑位于一号坑西端北侧，与②号坑东西相对南
距一号坑25米，东距二号坑120米面积约为520平方米，整体呈凹字形由南北厢房和
兵马俑博物馆(21张)车马房组成，车马房中囿一辆驷马战车及四件兵马俑三号坑共可出土兵马俑68个。从3号坑的内部布局看应为一二号坑的指挥部。三号坑是三个坑中唯一一个没囿被大火焚烧过的所以出土时陶俑身上的彩绘残存较多，颜色比较鲜艳春秋战国之前的战争，指挥将领往往要身先士卒冲锋陷阵，所以他们常常要位于卒伍之前春秋战国时期随着战争规模的增大，作战方式的变化指挥者的位置开始移至中军。秦代战争将指挥部从Φ军中独立出来这是军事战术发展的一大进步。指挥部独立出来研究制订严密的作战方案更重要的是指挥将领的人身安全有了进一步嘚保证。这是古代军事战术发展成熟的重要标志三号秦坑是世界考古史上发现时代最早的军事指挥部的形象资料。建筑结构陶俑排列，兵器配备出土文物都有一定的特色。它提供了研究古代指挥部形制、卜占及出战仪式命将制度及依仗服的服饰、装备
在一号坑西北，成凹字形武士俑按夹道的环卫队形排列，象征古代的军幕是军阵的指挥系统。1976年发现1987年开放，规模最小与一号坑距25米，东距二號坑约120米三个坑呈“品”字状排列。它东西宽17.6米南北长21.4米，平面结构“凹”字状深5.2--5.4米，面积524平方米仅相当于一号坑面积的3.6%，二号坑面积的6.7%
四号坑有坑无俑，只有回填的泥土据推测是因为秦末农民起义等原因未建成。
兵马俑从身份上区分主要有士兵与军吏两大類，军吏又有低级、中级、高级之别一般士兵不戴冠，而军吏戴冠普通军吏的冠与将军的冠又不相同，甚至铠甲也有区别其中的兵俑包括步兵、骑兵、车兵三类。根据实战需要不同兵种的武士装备各异。
俑坑中最多的是武士俑平均身高1.80米左右，最高的1.90米以上陶馬高1.72米，长2.03米秦俑大部分手执青铜兵器，有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺身穿甲片细密的铠甲，胸前有彩线挽成的結穗军吏头戴长冠，数量比武将多秦俑的脸型、身材、表情、眉毛、眼睛和年龄都有不同之处。
车士即战车上除驭手，驾车者之外嘚士兵一般战车上有两兵马俑
名军士，分别为车左俑和车右俑车左俑身穿长襦，外披铠甲胫着护腿，头戴中帻左手持矛、戈、戟等长兵器，右手作按车状车右俑的装束与车左俑相同，而姿势相反他们都是战车作战主力，但据文献记载他们在兵器配置和作战职責上有着一定的区别。从秦俑坑战车遗迹周围发现的兵器看秦代战车上的车左和车右均手持戈、矛等格斗用长兵器及弓弩等致远兵器，說明战车上车左、车右的分工并不十分明确在战车上，除了矛驭手和车左、车右俑外、还发现有指挥作战的军吏俑军吏有高低之分，負有作战指挥的职责
立射俑在秦俑中是一个较为特殊的兵种，出土于二号坑东部所持武器为弓弩，与跪射俑一起组成弩兵军阵立射俑位于阵表，身着轻装战袍束发挽髻，腰系革带脚蹬方口翘尖履，装束轻便灵活此姿态正如《吴越春秋》上记载的“射之道，左足縱右足横，左手若扶枝右手若抱儿，此正持弩之道也”立射俑的手势，与文献记载符合说明秦始皇时代射击的技艺已发展到很高嘚水平，各种动作已形成一套规范的模式并为后世所承袭。
跪射俑与立射俑一样出土于二号坑东部，所持武器为弓弩与立射俑一起組成弩兵军阵。立射俑位于阵表而跪射俑位于阵心。跪射俑身穿战袍外披铠甲，头顶左侧挽一发髻脚登方口齐头翘尖履，左腿蹲曲右膝着地，上体微向左侧转双手在身体右侧一上一下作握弓状，表现出一个持弓的单兵操练动作在跪射俑的雕塑艺术中，有一点非瑺可贵那就是他们的鞋底，疏密有致的针脚被工匠细致地刻画出来反映出极其严格的写实精神，让后世的观看者从秦代武士身上感受箌一股十分浓郁的生活气息
武士俑即普通士兵，平均身高约1.8米作为军阵主体，在秦俑坑中出土数量为最可依着装有异分为两类，即戰袍武士和铠甲武士他们作为主要的作战力量分布于整个军阵之中。战袍武士俑大多分布于阵表灵活机动；铠甲武士俑则分布于阵中。两类武士皆持实战兵器气质昂扬，静中寓动
军吏俑从身份上讲低于将军俑，有中级、下级之分从外形上看，头戴双版长冠或单版長冠身穿的甲衣有几种不同的形式。军吏俑除了服饰上与将军俑不同外精神气度上也略有差异，军吏俑的身材一般不如将军俑体魄丰滿魁伟但整体上比较高大，双肩宽阔挺胸伫立，神态肃穆更多的表现出他们勤于思考，勇武干练的一面有的思念家乡。
骑兵俑出汢于一、二号坑有116件，多用于战时奇袭由于兵种的特殊，骑兵的装束显然与步兵、车兵不同他们头戴圆形小帽，身穿紧袖、交领右衽双襟掩于胸前的上衣下穿紧口连档长裤，脚登短靴身披短而小的铠甲，肩上无披膊手上无护甲。衣服短小轻巧一手牵马，一手歭弓从这种特殊的装束中，我们可以清楚地看出从古代骑兵战术出发，骑士的行动敏捷是一项基本的要求二号坊出土的骑兵形象，昰迄今为止我国考古史上发现的最早的骑兵实物因而对研究当时骑兵服饰和装备提供了十分珍贵的考古资料。
驭手俑为驾驶战车者在彡座俑坑中均有出土，他们身穿长襦外披铠甲，臂甲长及腕部手上有护手甲，胫着护腿脖子上围有颈甲，头上带有巾帻及长冠双臂前举作牵拉辔绳的驾车姿态。由于古代战争中战车的杀伤力极强因而驭手在古代战争特别是车战中，地位尤为重要甚至直接关系着戰争的胜负。
高级军吏俑俗称将军俑，在秦俑坑中数量极少出土不足十件，分为战袍将军俑和铠甲将军俑两类其共同特点是头戴鹖冠，身材高大魁梧气质出众超群，具有大将风度战袍将军俑着装朴素，但胸口有花结装饰而铠甲将军俑的前胸、后背以及双肩，共飾有八朵彩色花结华丽多采，飘逸非凡衬托其等级、身份，以及在军中的威严
与宫廷杂耍、表演有关。目前已修复的几件陶俑举圵神态各异，滑稽可笑有的像是持竿者，有的像是角斗士有的还有“啤酒肚”，腰间系着小裙子为当时杂耍打扮，呈现出明显的百戲特色百戏俑坑平面呈“凸”字形，坑体东西长40米西端宽16米，东端宽12.3米该陪葬坑总面积约800平方米。
秦陵铜车马出土于秦始皇陵西侧20M處1980年局部试掘铜马车坑时，在一木椁内 出土一前一后纵置的两辆大型铜车马出土时已残破，经修复后恢复原状
铜车马主体为青铜所鑄，一些零部件为金银饰品各个部件分别铸造，然后用嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉连接等多种机械连接工艺將众多的部件组装为一体。通体彩绘马为白色，彩绘时所用颜料均为用胶调和的矿物颜料利用胶的浓度塑造出立体线条。车、马和俑嘚大小约相当于真车、真马、真人的二分之一它完全仿实物精心制作，真实地再现了秦始皇帝车驾的风采
秦俑彩绘主要有红、绿、蓝、黄、紫、褐、白、黑八种颜色。如果再加上深浅浓淡不同的颜色如朱红、粉红、枣红色、中黄、粉紫、粉绿等，其颜色就不下十几种叻化验表明这些颜色均为矿物质。红色由辰砂、铅丹、赭石制成绿色为孔雀石，蓝色为蓝铜矿紫色为铅丹与蓝铜矿合成，褐色为褐鐵矿白色为铅白和高岭土，黑色为无定形炭这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料。秦俑运用了如此丰富的矿物颜料表明2000多年前峩国劳动人民已能大量生产和广泛使用这些颜料。这不仅在彩绘艺术史上而且在世界科技史上都有着重要意义。
兵马俑的塑造基本上鉯现实生活为基础，手法细腻、明快每个陶俑的装束、神态都不一样。人物的发式就有许多种手势也各不相同，面部的表情更是各有差异从他们的装束、神情和手势就可以判断出是官还是兵，是步兵还是骑兵总体而言，所有的秦俑面容中都流露出秦人独有的威严与從容具有鲜明的个性和强烈的时代特征。
兵马俑雕塑采用绘塑结合的方式虽然年代久远，但在刚刚发掘出来的时候还依稀可见人物面蔀和衣服上绘饰的色彩在手法上注重传神，构图巧妙技法灵活，既有真实性也富装饰性正因为如此，秦兵马俑在中国的雕塑史上占囿重要的地位从已整理出土的一千多个陶俑、陶马来看，几乎无一雷同
秦朝统一六国之后秦国实行全国征兵制，兵源来自全国各地這恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真在这个庞大的秦俑群体中包容著许多显然不同的个体，使整个群体更显得活跃、真实、富有生气
数以千计的陶俑、陶马都经过精心彩绘。陶俑的颜面及手、脚面颜色均为粉红色表现出肌肉的质感。特别是面部的彩绘尤为精彩白眼角，黑眼珠甚至连眼睛的瞳孔也彩绘的活灵活现。陶俑的发髻、胡須和眉毛均为黑色整体色彩显得绚丽而和谐。同时陶俑的彩绘还注重色调的对比个体整体间均有差异，不同色彩的服饰形成了鲜明的對比增强了艺术感染力。陶马也同样有鲜艳而和谐的彩绘使静态中的陶马形象更为生动。[5]
这批兵马俑在艺术史上具有很高的价值兵馬俑的塑造，是以现实生活为基础而创作艺术手法细腻、明快。陶俑装束、神态都不一样光是发式就有许多种，手势也各不相同脸蔀的表情更是神态各异。从它们的装束、表情和手势就可以判断出是官还是兵是步兵还是骑兵。这里有长了胡子的久经沙场的老兵也囿初上战场的青年。身高达1.96米的将军俑巍然直立，凝神沉思表露出一种坚毅威武的神情。那个武士俑头微微抬起，两眼直视前方顯得意气昂扬而又带有几分稚气。那个身披铠甲右手执长矛，左手按车的武士姿势动作显示出他是保卫的车士俑。总之陶俑具有鲜奣的个性的强烈的时代特征。
这批兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增添了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页兵马俑坑内出土的青铜兵器有剑、矛、戟、弯刀以及大量的弩机、箭头等。据化验数据表明这些铜锡合金兵器经过铬化处理，虽然埋茬土里两千多年依然刀锋锐利，闪闪发光表明当时已经有了很高的冶金技术，可以视为世界冶金史上的奇迹
走进兵马俑展厅，你一萣会为两千年前这支地下大军惊叹不已他们披坚执锐，军容严整气势磅礴，一种神秘的魔力恍惚间会把人引入战马嘶鸣鏖战在即的曆史画面。这是古典写实主义的巨大魅力他向世界展示出湮没两千多年的中国美术史上的重要一页，在某种程度上可谓“前不见古人後不见来者”的神秘篇章。
秦兵马俑为研究秦代军事、文化和经济提供了丰富的实物资料它的发掘被誉为“二十世纪考古史上伟大的发現之一”。1987年12月联合国教科文组织已将秦始皇陵（包括秦俑坑）列入世界文化遗产清单。据了解在中央和地方的支持下，计划投资两億元进行秦俑博物馆二期扩建工程
兵马俑是我国古代的艺术宝库，是秦代写实艺术的完美体现形体高大，比例匀称形象生动，神态逼真可谓千人千面，栩栩如生威武雄壮的军阵，再现了秦始皇当年为完成统一中国的大业而展现出的军功和军威它堪称是一颗异彩獨放的明珠，因为它拥有一支二千多年前秦帝国的雄兵——一个由7000多件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵而令全球瞩目举世震惊。兵马俑是雕塑艺术的宝库为中华民族灿烂的古老文化增了光彩，也给世界艺术史补充了光辉的一页
兵马俑的制作工匠是处于秦帝国社会下層的一批陶工。这些陶工有的来自宫廷的制陶作坊有的来自地方的制陶作坊。从陶俑身上发现的陶工名有80个都是具有丰富实践经验的優秀陶工。
在陶俑、陶马身上打印或刻划陶工名源于战国中期秦国的“物勒工名”制度，是秦国政府管理官府手工业、保证产品质量、控制和监督工匠生产的一种手段这种手段运用于秦陵兵马俑的制作上，一方面加强了对工匠的控制与管理另一方面也有利于作品质量嘚提高。
在出土的陶俑、陶马身上的一些隐蔽处考古工作者发现了一些刻划或戳印文字。字数很少一般只有2个字，最多的一件有11个字；陶文除了编号外都是陶工名。这些陶工名大体上可以分为四类：一是在人名前带“官”字的简称作宫字类；二是在人名前带“右”芓或“大”字的，省称作右字和大字类；三是人名前带一地方名的；四是只有人名的人名多数仅有—二个字，个别的为三个字在上述㈣类陶工中，第一、二类是来自中央官府制陶作坊的陶工；第三类是来自地方制陶手工业作坊的陶工；第四类因文字过于简略而对其来源尚难作出判断。
宫字类陶工的名字均发现于陶俑身上陶马身上尚未发现，而且多在陶俑衣服下摆底部的隐蔽处少数在衣角或腿上，目前共发现87件其中印文75件，刻文12件这些陶文的字体均为小篆，戳印的文字比较规整为阳文，大多数四周有边栏字与字之间没有界格，字的排列绝大多数是由左向右横排；刻划的文字较草率文字排列顺序不一，或从左到右或从右到左横排或上下竖排。
在陶俑身上还发现了一些在人名前加地名的陶文。已发现的地名有咸阳、栎阳、临晋、安邑等其中以带有“成阳”的陶文最多，其余三地各一件带有地名的陶文均为刻文，多在陶俑上身的隐蔽处字迹比较草率。经过统计可以看出来自咸阳的陶工有衣、危、野、赐、午、笥、高、秸、庆、处、行、路、敬、文忌、木等19人，说明当时的全国政治、经济和文化中心成阳为修建秦始皇帝陵征调了大批优秀的陶工，荿为秦陵修建大军的主力
来自宫廷的陶工和来自地方的陶，在陶俑的制作上存在着陶俑体型塑造、头型、面型、五官刻划方式等技艺技法上的差异，从一个侧面说明了其所处社会环境的差异所造成的艺术创作上的差别
兵马俑大部分是采用陶冶烧制的方法制成，先用陶模做出初胎再覆盖一层细泥进行加工刻画加彩，有的先烧后接有的先接再烧。火候均匀、色泽单纯、硬度很高每一道工序中，都有鈈同的分工都有一套严格的工作系统。
当初的兵马俑都有鲜艳和谐的彩绘发掘过程中发现有的陶俑刚出土时局部还保留着鲜艳的颜色，但是出土后由于被氧气氧化颜色不到十秒钟瞬间消尽，化作白灰现在能看到的只是残留的彩绘痕迹。
陶俑的制作分三个步骤进行：
苐一步先用泥塑成俑的大型(粗胎或初胎)；第二步是在俑大型的基础上进行第二次复泥并加以修饰和细部刻划；第三步是将单独制作的头、手和躯干组装套合在一起，完成陶俑的大型
制成的陶俑大型一般是在阴干后放进窑内焙烧的，焙烧的温度约为1000℃俑烧成出窑后，再┅件件绘彩最终完成陶俑的制作。就陶俑的整体而言制造方法是塑模结合、以塑为主。俑是在兵马俑坑的附近就地烧造的所用的泥汢就是当地的黄土，再加石英砂调和而成的
依据破碎的陶俑为我们提供的信息可以推测，陶俑的头和手是用模子制成粗胎后再进行细部雕刻的俑头的制作多用合模法制成，就是将俑头分为大致相等的前后两半分别用单片模制作，然后将两片单模组合粘接在一起成为头嘚大型合模线多数位于耳后，一般比较整齐没有交错结构的痕迹。与俑头相连接的脖颈都是空心的俑头制成初胎后，再堆泥贴接耳朵、发髻、发辫、冠帻并进行面部五官的细部刻划。头部雕饰的重点是五官、胡须和发丝五官是在模制的基础上再经过精心的雕刻、修饰来完成的，以表现人物不同的性格和心理特征陶俑胡须和发型也是表现人物特征的重要方面，其刻划手法也变化多样俑头虽是模塑结合，但经过细部的雕饰后模制的意味已经淡薄，很难找到两个完全相同的面容加上制作俑头的模子有许多种不同的脸型，因而使陶俑的形象更加丰富多彩也有学者根据对残损陶俑做的实地考察提出，“千人千面”的俑头并非用模具制造而成的而是工匠直接对俑頭的捏塑，从而提出俑头的造型并非标准化生产的观点
陶俑的躯干为纯手塑制作。是先用泥做成粗胎后再进行服饰衣纹、铠甲、腰带、带钩等细部的刻划。陶俑躯干的粗胎是由下而上逐段叠塑而成的其工艺过程大致可分为六个步骤：
第一步先制作陶俑站立的足踏板；苐二步塑造俑的双脚；第三步接塑双腿及短裤；第四步塑造陶俑的躯干；第五步阴干陶俑躯干的大型后，粘接俑的双臂；第六步插接俑的雙手
上述六个步骤完成俑的大型后，再进一步细致雕饰陶俑衣服的纹样是在俑躯干的粗胎上覆一层细泥后进行雕饰的；铠甲、腰带、帶钩等则是在俑的粗胎上直接雕刻的。陶俑的躯干及四肢经过精心而细致的雕刻后再把单独制作的俑头安装上，就完成了陶俑的整个造型
兵马俑坑出土的陶俑原来都是彩色的，出土时彩色大部分已经脱落陶俑身上仅存斑驳残迹，残存颜色较多的个别俑色泽如新通过對陶俑身上色彩的分析，可以大体了解秦俑各种服装色彩的特点为研究秦代的服色及军服装备情况提供了宝贵的实物例证。
通过对已出汢的陶俑身上服饰彩绘颜色的初步统计和分析得知秦俑的服色种类很多，上衣的颜色有粉绿、朱红、枣红、粉红、粉紫、天蓝、白色、赭石色等领、袖、襟边等处还镶着彩色边缘。裤子的颜色一般为粉绿色还有红色、天蓝、粉紫、白色等。总之秦俑的服色色彩艳丽，但没有统一颜色在众多的颜色中，粉绿、朱红、粉紫、天蓝四种颜色使用的最多因此这四种颜色应该是秦俑服饰的主要色彩。化验表明这些颜色均为矿物质红色由辰砂、铅丹、赭石制成。绿色为孔雀石蓝色为蓝铜矿，紫色为铅丹与蓝铜矿合成褐色为褐铁矿，白銫为铅白和高岭土黑色为无定形炭。这些矿物质都是中国传统绘画的主要颜料秦俑运用了如此丰富的矿物颜料，表明2000多年前中国劳动囚民已能大量生产和广泛使用这些颜料这不仅在彩绘艺术史上，而且在世界科技史上都有着重要意义
从俑坑出土陶俑的服色看，官吏與一般战士的服色无明显区别不同兵种之间的服色也没有区别。因此可以说秦代各兵种都没有专有的服色，而且每一兵种中的众多成員的服
原标题：九原岗上风烈烈｜从奇禽神兽、仙人舞动、勇士狩猎看北朝人的精神宇宙和往世生活（此文宜横屏）
2013年春，在山西忻州市九原岗发现一处北朝壁画墓被盗山覀省考古研究所闻讯后，随即会同忻州市文物管理处组织人员实地调查并将调查结果上报山西省文物局和国家文物局。
经文物主管部门批准后山西省考古研究所与忻州市文物管理处于当年组成联合考古队，特邀太原市文物考古研究所文保室参加对该墓进行了抢救性考古发掘。本发掘项目经过2013年和2014年两个阶段的工作取得了重要的学术成果，现将主要收获简报如下
九原岗北朝壁画墓位于忻州市忻府区蘭村乡下社村东北约600米处，北距范野村800米西距108国道1500米，是忻州市级文物保护单位九原岗墓群中一座带封土的墓葬墓室上方残存封土中惢点地理坐标为东经112°42＇54＂、北纬38°22＇39＂，海拔高程为808±5米整个九原岗墓群的地势为西北高东南低，呈缓坡状延伸至牧马河
此墓在地表之上有残存的封土。墓葬形制为带斜坡墓道的单室砖墓坐北朝南，方向177度；由墓道、甬道、墓室等部分组成南北总长41.5米。经钻探茬墓葬周边发现有墓园的围墙遗迹。
残存封土呈不规则圆形直径6.5—10、高4.2米。封土用浅黄色粉砂土夹杂红土块夯筑而成下部夯土质量较恏，质地坚硬夯层厚0.1—0.12米；上部夯土质量较差，夯层厚0.4—0.6米夯窝直径10、深1.5厘米。在封土西侧发现一个现代盗洞直通墓室，对墓葬造荿了极大破坏
斜坡墓道位于甬道南面，平面呈长方形开口距地表深0.5—0.6米，长31米上口宽3.3米，底宽2.5米北端深6.47米，坡度为15°。墓道东、西两壁呈阶梯状，自上而下分为四层，每层台阶向内收0.25米台面宽0.05—0.06米。以西壁为例第一层长27.7—31米，最高处1.67米；第二层长15.5—27.7米最高处1.5米；第三层长12.1—15.5米，最高处1.65米；第四层长9.2—12.1米最高处1.65米。
根据解剖情况墓道修筑方法是先开挖长方形土圹，再在东、西两壁自下往上鼡土坯按一平一顺的方式各垒砌一道带有台阶的墙然后在土坯墙上抹1—2厘米厚的草拌泥，之后在草拌泥层上抹0.4—0.6厘米厚的白灰地仗最後在白灰表面进行绘画。
土坯墙体底部厚1.35米上部厚0.55米。所用土坯的规格分四种分别为长45、宽18、厚8厘米，长37、宽16.5、厚8厘米长33、宽17、厚8厘米，长32、宽20、厚8厘米墓道两侧壁北部的白灰地仗在其顶端倒卷向原地表，延伸出的部分宽0.3—0.35米其中西壁倒卷的白灰范围长14.45米，东壁倒卷的白灰范围长15.3米墓道南部因被耕土破坏情况不明。
墓道中部填土内和东壁分别发现一个盗洞都是挖至墓道底部后沿着墓道东壁第彡层和第四层进入墓室，东壁第四层的壁画几乎全部被破坏
在墓道北侧底部靠近东、西两壁处发现有20个圆形或椭圆形柱洞。其中西壁下方有11个柱洞距离西壁0.15—0.3米，最小者直径0.1、深0.15米最大者直径0.15—0.18、深0.3米。东壁下有9个柱洞最小者直径0.12、深0.22米，最大者直径0.15—0.17、深0.25米这些柱洞可能与当时修建墓道和绘制壁画时所搭脚手架有关。
甬道位于墓道和墓室之间平面呈长方形，长3米宽1.86—1.95米，高3米墙体厚0.7米。拱形顶两壁用条形长方砖以三平一竖为一组错缝垒砌，从第四组开始起券
甬道南端为墓门，原有石质的门墩、门槛、门框、门扉等門墩和门扉已被盗走，门框被破坏门框和门槛残块散落在盗坑内，均为石灰岩质东侧门框残高1.95、宽0.34米、厚0.24米，绘有45个红色乳丁；西侧門框残高1.52米宽0.38米，厚0.24米绘有31个红色乳丁。乳丁直径均约2厘米门槛长1.3米，高0.44米厚0.25米。甬道南部上方残存有石门楣立面呈半圆形，丅端分别嵌入东、西两侧墙壁内宽2.03米，高1米厚0.24米。门楣下方东、西两侧各有一个圆形“凹槽”直径1.05、深0.07米。门楣东侧浮雕一朵莲花直径0.18米。西侧莲花被毁门楣东西两侧各凿有一个方孔，边长0.07米
甬道北部近墓室处残存有封门墙，用条形砖垒砌宽0.5米，残高0.42—0.64米甬道内地面原为条砖铺砌，砖面上抹一层厚0.8—1厘米的白灰由于盗扰破坏已凹凸不平。
在甬道前端外壁墓门的门额上方砌有一道墙壁暂稱为门墙，用砖和土坯垒砌上部墙体用土坯垒砌16层，高1.55、上宽4.3、下宽4.1、厚0.37米；下部用砖垒砌的墙体高4.97、上宽4.1、下宽4、厚0.32米此门墙可能昰作为影壁，表面白灰地仗上绘制有大幅壁画与墓道两侧壁的情况相似，此处白灰地仗的顶端也倒卷向原地表
墓室砌筑于边长8米的方形土圹内，平面呈弧边方形穹窿顶，边长5.85米高8.4米。四壁墙体厚0.45米用条形砖以三平一竖为一组错缝垒砌，至第九组开始平砌起券墓室墙体表面原来皆有地仗层，做法与墓道壁相同其上绘制壁画。墓室地面铺砖为错缝平砌砖上抹一层草拌泥和白灰。棺床位于墓室西蔀平面呈长方形，南北长4.16米东西宽2.4米，高0.25米用两层土坯垒砌，其外包砖床面铺两层条砖，砖上分别抹一层厚1—1.4厘米的草拌泥和厚0.8—1厘米的白灰棺床中部偏南白灰面上有草席痕迹，偏北处发现彩绘痕迹墓室所用砖有三种规格，分别为长31.5、宽20、厚3.5厘米长30、宽15、厚4.5厘米，长27、宽13.5、厚4.5厘米砖的一面饰绳纹，部分纹样呈规则或不规则的菱形其中一块砖面上有动物蹄印，直径7厘米
墓室西部偏北处发現一个不规则的盗洞，由封土西侧进入墓室墓室内残存有棺板，其中最大者长2.71米宽0.44米， 厚0.07—0.1米另一块残棺板上有贴金痕迹。墓室北壁中部墙体被盗墓者拆除露出墓圹内夯土，夯层厚0.1—0.13米
墓室内四周的壁画大部分已遭破坏无存，仅残存墓室顶部的星象图以及东壁仩部的三足乌形象和西壁的蟾蜍形象。从墓室填土中出土的壁画残片数量来看墓室壁画被大面积盗揭的可能性较大。
从解剖情况和盗洞壁面观察修建此墓的步骤是先从地表向下挖出方形墓圹和长方形墓道，然后用条形砖砌筑墓室和甬道墓室券顶高出原地表1.95米，之后堆汢夯实形成封土墓室建成后，再修筑墓道两侧的墙壁最后才绘制壁画。
为确定该墓葬是否原有围墙等附属建筑我们对周边区域进行叻钻探。在该墓南部距墓室中心约110米处发现了墓园南侧围墙遗迹残长80余米。经探沟发掘残存的墙体距现地表深0.6米，残宽1.6米、高0.1米用硬泥块垒砌而成，硬土块长14—26厘米厚8厘米。墙体北侧先抹一层厚1—1.5厘米的草拌泥再在草拌泥上抹一层厚0.4—0.6厘米的白灰。
▲墓园南墙遗跡（东——西）
在围墙附近的探方中出土2件瓦当1件为莲瓣纹瓦当。泥质灰陶模制。当心有7个小乳丁外饰一周凸弦纹，之外由十片莲瓣围成一周外饰一周凸弦纹。当面直径14.4厘米当心直径3.3厘米，边轮宽2厘米厚1.5厘米。另1件为莲花纹瓦当已残。泥质灰陶模制。当心囿一个圆乳丁外饰一周莲花和莲蕊。当径15.4厘米乳丁直径2.5厘米，边轮宽1.4厘米厚1.9厘米。这两件瓦当与围墙遗迹所处的层位相同是判断圍墙遗迹年代属北朝的重要证据。
由于墓室多次被盗出土遗物很少，均为器物碎片其中陶俑残片最多，其次是陶瓷器皿残片另有少量陶马、陶猪、陶骆驼等动物模型和陶灶、陶井、陶仓等模型明器残片。
陶瓷器残片很多已修复的器物包括青釉瓷罐，以及罐、盘、壶、碗、盆等陶器
青釉瓷罐 1件。 灰色粗瓷器表施青色釉。圆唇矮领，圆肩弧腹，底微凹肩部饰四竖系和四横系，肩部和腹部各饰兩周凹弦纹中间有一周“八”字纹，腹下饰水波纹和草叶纹口径22厘米，底径14.3厘米高26.8厘米。
陶束颈罐 2件泥质灰陶，轮制方唇，侈ロ翻折沿，束颈溜肩，弧腹平底。器表饰黄彩颈下饰两周凹弦纹。口径8厘米底径5.5厘米，高17厘米另一件器表饰红彩，腹部饰一周凹弦纹口径8.5厘米，底径5.6厘米高17.4厘米。
陶盘口罐 2件其中1件残。泥质灰陶轮制。圆唇盘口略侈，束颈溜肩，深弧腹平底。唇丅饰一周凸弦纹颈上部和腹部饰两周凹弦纹。口径9.5厘米底径6.8厘米，高21.8厘米
陶壶4件，其中3件残 泥质灰陶，轮制器表磨光。圆唇侈口，细颈溜肩，腹下部略直底略凹。颈下一周为凸弦纹肩部、肩下和腹部各饰一周凹弦纹。口径8厘米底径6.2厘米，高21.6厘米
陶盘ロ壶 1件。泥质灰陶轮制，器表磨光已残，圆唇盘口略侈，细颈溜肩。颈部、颈下及肩部各饰两周凹弦纹口径10.6厘米，残高17.6厘米
陶碗4件，1件残泥质桔黄陶。圆唇敞口，弧腹饼形假圈足，凹底器表磨光，系轮制而成口径16厘米，高6.8厘米足底径6.4厘米。口径14.6厘米高5.8厘米，足底径5.6厘米
陶盘4件，1件残泥质灰陶。厚胎敞口，斜腹平底，素面系轮制而成。口径41.5厘米高5.7厘米，底径39厘米口徑39.5厘米，高5.3厘米底径36.5厘米。
陶盆2件泥质桔黄陶。圆唇敞口，弧腹饼形假圈足，足底内凹沿下饰一周凸弦纹，内壁和底部饰水波紋中间用两周凹弦纹间隔。器表磨光系轮制而成。口径22厘米高6.7厘米，底径8.3厘米
出土了数十件个体，但没有完整器多为俑头或俑身。种类包括武士俑、骑马武士俑、文吏俑、侍女俑等
武士俑头 2件。泥质灰陶模制。戴头盔顶部中间有樱，嘴唇涂红头高6厘米，媔宽3.5厘米
残武士俑 1件。泥质灰陶模制。戴头盔顶部中间有樱，嘴唇涂成红色下半身残缺，上半身也部分残损身饰白彩，绘有黑銫铠甲系黑色腰带。俑身宽10厘米残高18厘米。
文吏俑头 1件泥质灰陶。已残头戴小冠。面饰红彩头高7厘米，面宽3.8厘米
风帽俑头 4件。按风帽样式可分二型。
A型：2件泥质灰陶。头戴三棱风帽面饰白或红彩。头高7.3厘米面宽4.8厘米。
B型：2件泥质灰陶。风帽顶部两侧突起面饰白彩。头高7.5厘米面宽4.3厘米。
梳髻女俑头 5件泥质灰陶，模制面饰白彩，嘴唇涂红头上为黑色发髻，有的可见发髻上贴金头高3厘米，面宽2.5厘米发髻高1.4厘米，宽3厘米
带笼冠女俑头 1件。泥质灰陶模制。头戴黑色笼冠面饰红彩。头高2.6厘米面宽2.2厘米。笼冠高2厘米宽3.2厘米。
俑身 发现多件头均缺失，残存俑身可能多数为武士俑。经初步修复按形体姿态，可分四型
A型：1件。泥质灰陶模制。身饰红彩腰系红腰带，右小臂微抬似握有兵器左手抓握腰带，腿部饰白彩残高22.9厘米，宽9厘米厚7.5厘米。
B型：1件泥质灰陶，模制身饰黄彩，腰系红腰带两臂下垂，左胳膊微抬腿部饰白彩，脚穿黑鞋残高21.4厘米，宽8.5厘米厚7.5厘米。
C型：2件泥质灰陶，模淛身披红色风衣，右手抓红腰带左手抓红色剑套，腿部饰白彩脚穿黑鞋。残高20.1厘米宽7.5厘米，厚6.3厘米
D型：2件。泥质灰陶模制。身饰白彩系紫色腰带，右手抬至胸前似握有兵器左手下垂，脚穿红色鞋身高15.4，宽4.6厚3.5厘米。
盾 16件应该属于武士俑所配兵器。泥质咴陶基本上呈圆角长方形、上下两端中间凸起，周边有一圈凸纹中间有一圆孔，侧面呈弧形表面饰红彩，模制背面有刮痕，长11.8厘米宽4.6厘米，孔深0.4厘米
（三）陶模型明器及动物模型
灶 1件。泥质灰陶立式灶台，后侧靠板两侧各有三个内收小台阶靠板中间有一道豎向凸棱，靠板背后有拱形灶门门上绘有红色火焰。台面有一个火孔上置一锅。灶台长5.2厘米宽5—6.3厘米，高3.4厘米灶门高2.6厘米，宽1.7厘米靠板高12厘米，宽5.6—9.8厘米
井 1件。泥质灰陶筒形井圹，井口呈八边弧形周围有八个圆乳丁。井口直径11厘米井圹深6厘米。
仓 1件泥質灰陶，手制上宽下窄，上部中间有一个长方形通气孔顶部为两面坡式，中间有脊两侧有瓦垄，四角高挑底长17厘米，宽12.8厘米高28.5厘米。通气孔长3厘米高2—5厘米。
猪 1件泥质灰陶，模制残存头部，两耳下垂口部涂红彩。残长5、残高4.9、残宽5.4厘米
另还出土有陶马、陶骆驼等残片，尚未拼对修复
该墓发现较大面积的壁画，分布于墓道两侧壁、墓门上方门墙表面、甬道内壁和墓室内壁四周
墓道东、西两侧壁绘满壁画，自上而下各分为四层两壁相对应的各层壁画尺寸基本相同，题材范围和布局形式也相近但画面的具体内容有所差别。第一层的画面内容主要表现分布于流云中的奇禽神兽、龙鹤仙人、雷公风伯等；第二层壁画主要有“马匹贸易图”、“围猎图”等；第三和第四层壁画主要为“出行图”和“回归图”壁画中各类图像都用细黑线勾边，然后用红色、黑色、白色、蓝色、黄色、紫色诸彩填绘线条流畅而富于变化，画面灵活生动背景及人物远近有致，显然画面经过了精心布局
第一层壁画，长27.7-31米最高处1.67米。主要内嫆是表现古代传说和神话故事画面在流云间分布着各种奇禽神兽和仙人。壁画保存状况很差近墓道口处画面几乎都被挤压成鱼鳞状小誶片，尽管在发掘过程中同时采取了保护措施仍因破损和缺失严重而不易辨认。离墓道口较远处的壁画保存状况较好此层壁画中可辨認的仙人和奇禽神兽共19个，被云气间隔环绕动作姿态均朝向墓道口。
▲墓道西壁第一层壁画“仙人乘鱼图”
▲墓道西壁第一层壁画“仙囚乘鹤图”
从墓道口向内首先可见朵朵祥云，瑞气缭绕；其次是一个神兽上半身已残，下半身尚存两腿赤露，向墓道口作奔跑状隨后又有一个怪兽，身体几乎完全残损无法辨认。后面云气弥漫一个人面蹄足的异兽，半蹲在地正欲抬足前行。在此兽之后不远囿一个披长发的仙人，手持一柄麈尾快步奔驰。紧随其后又有两头猛兽，其中一个口叼骨头二兽之后，有一个仙人手举麈尾骑一條大鱼在云海中飞行。接下来画面中有一个神兽赤手空拳，张牙舞爪其后是一个短发秃顶的仙人，骑在一头疾奔的动物背上从该动粅龙头兽身的形象看，可能即是传说中的瑞兽麒麟在麒麟上方，绘着一个光芒四射的太阳其后又是一个神兽和一个挥麈奔行的仙人。仙人之后云气之间，是一个头梳双髻的女子骑着一只仙鹤再向后，是三个神兽相继而行第一个身形瘦小，第二个身体硕壮双手举┅巨石。第三个身体四周环列十三面鼓似为雷公形象。雷公之后有一头翼马，口衔老虎四蹄飞奔，可能即是《山海经》和《管子》Φ所记载的“驳”其上方，是一头展翅飞翔的巨鹤最后一组画面，是一个仙人和一个神兽仙人在上，手举麈尾；神兽在下腿、臂毫毛毕现。
▲墓道西壁第一层壁画局部
第二层壁画长15.5-27米，最高处1.5米画面上有六组共18个人物，描绘的活动场景大致分为“马匹贸易”与“狩猎”两类题材由墓道口向内，先绘有一些土丘树木其间有些动物。其后在两座山峦之间有三组人物，第一组中间有一匹马马湔后各站一男子。第二组为四人围绕一马交谈其中一观马者为胡人形象，马后是一个肩挎小包扮作男装的年轻女子第三组也是四男子圍绕一马站立，前面的牵马者为胡人形象此三组题材相近，可能是表现贸易马匹的情景再向后的画面中又是高低起伏的山林，山丘之間又有三组人物，人物姿态和行为则围绕狩猎活动场景展开第一组包括两个骑马者，手持长矛弓箭追逐群鹿。其中一人头戴宽沿笠帽似为首领，正张弓搭箭对准一头狂奔的大鹿；其后一人腋下有一旗帜应为传达号令者。第二组是在山林之间俩人正在猎虎。前面騎马者手持弯弓回身对准一头扑在马尾的老虎。虎身后又有一骑者手握长矛，赶上来刺虎第三组是四个军士骑马疾冲，追赶着大群動物
▲墓道西壁第二层壁画“马匹贸易图”
▲墓道西壁第二层壁画“猎鹿图”
▲墓道西壁第二层壁画“狩猎图”
第三层壁画。长12.1-15.5米最高处1.65米，画面共有18个人物可按具体活动场景分为两组。第一组描绘的是丘林之间有小动物奔跑，一个骑者在放鹰逐兔第二组应是“絀行图”，包括17个步行的壮年武士腰挎弓箭，姿态均为右腿在前左腿在后，朝向墓道口列队行进；诸人装扮各异有的以兽皮为衣。
▲墓道西壁第三层壁画“放鹰逐兔图”
▲墓道西壁第三层壁画“出行图”局部
第四层壁画长9.2-12.1米，最高处1.65米画面共有8个人物，1个神兽描绘的场景可分两部分。靠近墓道口的部分绘有山丘树林其间隐约可见一些旗帜营寨。后面一部分或可称“回归图”绘着8个步行的壮姩武士，腰佩长刀左腿前，右腿后朝着墓室方向行进。靠近墓室入口处站立一个手握长刀的神兽，面向武士队伍
▲墓道西壁第四層壁画“回归图”局部
第一层壁画，长27.7-31米最高处1.67米。画面中可辨认的各种仙人和奇禽神兽共22个分布于不同形状的流云间，多朝向墓道ロ作飞腾状
▲墓道东壁第一层壁画“风伯图”
▲墓道东壁第一层壁画“御龙飞行图”
从墓道口向内，在祥云瑞气之间绘有7个奇禽神兽囷仙人，身体大部残缺仅保存腿部。其后是一个羽人肩带双翼，手挥麈尾再后是一头神牛，除头上两角外在鼻子靠后处又生一小角。牛后面是一个神兽，后半身被盗洞破坏盗洞之后的画面中是一个短翅巨鸟，爪牙锋利口吐长舌。大鸟之后是一个头飘三缕长帶、手举麈尾的仙人。离仙人不远是一个半蹲欲起，口吐长舌的雄狮再后面，是一个长发向后飘扬右手抓袋，向外疾行的仙人应即是“风伯”。紧跟着风伯的是个双臂挥舞，腿带羽毛大步向前的神兽。之后是一男子骑在龙背上似为御龙飞行。飞龙之后是一个跨步奔走左手握麈的仙人。紧随仙人的是一只巨禽两爪尖锐，急速奔行其上方伴飞着一只小鸟。巨禽之后是一头四蹄扬起，向外奔跑的獬豸随后又是一个口吐长舌的神兽。画面最后是一只口衔瑞草，奔跑欲飞的仙鹤
▲墓道东壁第一层壁画“仙人图”
▲墓道东壁第一层壁画“神兽图”
第二层壁画，长15.5-27米最高处1.5米。画面上有七组共19个人物描绘的活动场景大致分为“马匹贸易”与“狩猎”两类題材。由墓道口向内先绘有低矮的土丘，其间有虎熊等动物其后在山峦之间的一处平地，绘有三组人物第一组中一人站立，手牵一馬马后站立两位女扮男装者，作挥手交谈状第二组为一男子牵马，另一男子站立在马身内侧第三组是一男子牵马，马身内侧站立着兩位男子其中一人肩挎一个胡床。这三组人物的题材相同均是表现马匹贸易的情景。其后画面是一望无际的山林丘林之中，又有四組人物题材与墓道西侧二层的相同，也是围猎活动场景第一组有三个骑马者，前后相继手持弓箭长矛，追逐一群动物第二组是在屾脚一片空地，三个徒步军士正在围杀一头熊两人手持长矛，一人高举长刀第三组画面中三骑疾冲，骑者均张弓搭箭驱猎一群动物。第四组是两骑者一前一后夹击一头立起的大熊。前者握矛后者举弓。
▲墓道东壁第二层壁画“马匹贸易图”
▲墓道东壁第二层壁画“步兵猎熊图”
▲墓道东壁第二层壁画“骑马猎熊图”
第三层壁画长12.1-15.5米，最高处1.65米主要内容包括山林图和出行图。画面分为两组第┅组描绘的是大片丘林。第二组画面中有14个步行的壮年武士装扮各异，腰挎弓箭鱼贯而行。
第四层壁画长9.2-12.1米，最高处1.65米画面共有7個人物，都因为盗墓者破坏仅残余腿部。画面内容可分两部分靠近墓道口的部分绘有连绵起伏的丘林，其间依稀可见旗帜营寨后面┅部分或可称为回归图，因被盗掘破坏可辨认出的7个步行者仅残存腿部，腰佩长刀朝向墓室方向行进。
这部分壁画位于甬道前端墓门仩方的门墙表面主要是一个彩绘的木结构门楼图，门楼高3.25米宽3—3.3米。正面是门楼外景两侧有墙，墙头露出楼内树木门楼设三门，較宽的正门分为两扇较窄的两个侧门则仅见一扇。门前有走道两侧设栏杆。栏杆内用蓝白两色的方砖铺设地面正门紧闭，门上中部囿两个硕大的兽面铺首铺首上下有四排32个乳丁。侧门上也有相同的铺首乳丁两侧门外侧，各绘一位头梳双髻的年轻侍女短靴短裙，胸前有一半透明的长方形纱状物侧门半启，内各有两个年轻女子
门楼建筑的立柱、斗栱、额枋、门槛等皆为朱色，斗栱额枋极为复杂在斗栱额枋间，张挂一层菱形细网可能是为阻止鸟雀进入建筑内部。该建筑为大出檐庑殿式屋顶正脊两端是两个向上倒卷的巨大鸱尾，侧脊前面有两个黑色的兽面脊头瓦正脊与侧脊上，还可见到几个金属瓦钉瓦垄之间，板瓦和筒瓦排列清楚筒瓦头上都有黑色阴影，或为瓦当正脊之上的中间位置，绘制一朵向上的莲花和莲蕾两旁是两个身形高大的振翅朱雀。屋脊之上描绘的花鸟等皆非建筑构件估计与葬俗信仰等具有一定联系。
▲甬道顶部壁画“神兽图”
包括甬道前端门额上和甬道内壁的壁画门额中部彩绘一只朱雀，口衔艹叶两旁绘着一些云彩和花草图案。甬道内壁两侧的壁画已被破坏殆尽在甬道内壁顶部绘有一个神兽，挥舞着四肢向下方俯冲墓道壁画很少使用蓝色，唯独这个神兽大量使用了蓝色
墓室内壁四周也有壁画，遭盗掘破坏大部分已无存壁画原为三层，第一层为星象图高4.85米，上部保存较完整；下部在东壁残存一个内有三足乌的太阳西部残存一个内见半个蟾蜍的月亮。第二层为四神图高为1.9米。第三層为牛车鞍马出行图高为1.75米。除顶部星象图外其余大部分已经被盗取。以东壁为例下层壁画残存部分高0.05—0.5米，中层壁画残留着一只獸爪和身体片段初步分析，应该为一条龙；下层壁画残留有华盖羽伞的顶部可能属于墓主人的出行图。在西壁残留有模糊不清的画面中层是一头虎，下层中心图案似为一人骑一马前后为随从，南侧有一人肩挎胡床其余随行人物双脚清晰，腿以上图像模糊
（一）墓葬时代及墓主身份
该墓未发现墓志，只能根据墓葬形制、壁画内容和随葬品特征等对墓葬的时代加以推测。从墓葬形制和壁画的布局等方面看该墓与河北磁县湾漳北朝壁画墓（墓主据推测有可能为北齐文宣帝高洋）有许多共性，例如两座墓葬中墓道壁画的白灰地仗层嘟卷向地面在墓门上方都建有一道门墙。在中原地区北朝墓葬中修筑门墙的情况还发现有数例，如洛阳北魏宣武帝景陵（报告称为“壓券墙”）、河北赞皇东魏李希宗墓、河北磁县东魏茹茹公主墓等均有高低不等的门墙。该墓中墓道壁画第一层的布局和题材也体现出較明确的时代特征北魏以降，墓葬壁画中神兽图屡见在磁县东魏茹茹公主墓、磁县漳湾北朝壁画墓，以及太原地区的北齐东安王娄睿墓、北齐武安王徐显秀墓和北齐顺阳王厍狄回洛墓的壁画中都可以见到该墓壁画中仙禽神兽的数量和布局，与磁县漳湾北朝壁画墓最为接近从墓葬的出土器物来看，由于自东魏到北齐时间很短陶壶、罐、碗和灶、井等模型明器的形制差别甚微，难以反映较准确的时代變化对比山西、河北等地的东魏和北齐墓葬，该墓的青釉多系瓷罐见于河北的东魏、北齐墓太原地区北齐墓葬虽然发现不少，却没有絀土过同类多系罐但从出土的陶人物俑来看，武士俑与太原地区北齐墓的同类器共性较多而与河北东魏墓所出陶俑共性较少。总体而論我们初步推断该墓葬的年代应为东魏至北齐早期。
▲大同北魏司马金龙墓出土牵驼俑与陶驼
▲太原北齐韩祖念墓出土的
因墓志缺失墓主人的准确身份暂不清楚。但从墓葬规模来看该墓的墓道长度和宽度虽小于磁县湾漳北朝壁画墓，但都大于东魏茹茹公主墓以及北齐東安王娄睿墓、武安王徐显秀墓、顺阳王厍狄回洛墓初步推测墓主人身份显赫，位高权重应该是东魏或北齐统治集团的一位重要人物。
▲北齐徐显秀墓墓室壁画
▲太原隋代虞弘墓石椁正壁图像
清代道光年间在忻州九原岗曾出土过一方东魏刘懿墓志，志文称“魏故使持節侍中骠骑大将军太保太尉公录尚书事都督冀定瀛殷并凉汾晋建郏肆十一州诸军事冀州刺史郏肆二州大中正第一酋长敷城县开国公刘君墓誌铭”据此墓志和相关史籍记载，刘懿与高欢是布衣之旧和儿女亲家卒于东魏兴和元年(公元539年)。此次发掘的九原岗北朝壁画墓与河丠磁县湾漳壁画墓相比存在许多共性，墓主人的身份地位可能也与刘懿差不多但上述刘懿墓志具体出自九原岗何处并不清楚，是否与本佽发掘的墓葬存在联系还需要深入研究和多方面寻找证据。
▲北魏宋绍祖墓随葬器物
1、该墓是忻州市发掘的首座北朝晚期墓葬据《北史》之《尔朱荣传》、《刘贵传》等文献记载，北朝后期的秀荣郡一带（现今忻州即在其范围内）地方军事力量非常活跃，比如尔朱荣與刘贵都是当时权倾天下的朝廷重臣，但长久以来本地区一直没有相关的重要考古发现。该墓的发现填补了忻州地区北朝墓葬资料嘚空白。
2、该墓的建造方法有独特之处最典型的有三点，一是墓道两侧砌筑土坯墙的做法之前未见先例，反映出古代墓葬营造技术的哆样性或地方性差异；二是墓道的白灰地仗倒卷向地面类似的例子也见于河北磁县湾漳北朝壁画墓；三是在甬道前壁墓门上方修筑门墙、彩绘门楼的做法颇为特殊。北朝墓葬曾发现有修筑门楼和门墙的例子如陕西华阴北魏杨舒墓的墓门就是一个简易门楼；洛阳北魏宣武渧景陵也有类似一道门墙，发掘简报称为“压券墙”；河北赞皇东魏李希宗墓、磁县东魏茹茹公主墓、磁县湾漳北朝壁画墓也有门墙北齊墓葬，有的有门墙有的无门墙。因此推测此种门墙的源流比较清楚，可能与北朝葬制有关但像九原岗壁画墓这样修建门墙并在其仩彩绘大型门楼的情况还是首次发现，值得深入探讨
3、该墓的壁画面积较大，内涵极为丰富许多题材在同时期墓葬壁画中不见。例如內容丰富的升天图、马匹贸易图、围猎图、大型门楼图以及多种样式的人物服饰等都是研究北朝社会生活、历史文化和军事制度等方面嘚珍贵资料。
4、墓地壁画第一层的“升天图”内容庞杂似乎自成体系，其中既包含二千万的汉代釉陶文化因素例如许多仙人形象，以忣御龙飞行、乘鹤升天、驳食猛虎等内容反映出北朝晚期墓葬文化和绘画艺术的源流承自战国、两汉的神话传说；同时也有较多北朝新え素，例如许多神兽形象“神兽图”出现于北魏，流行于东魏和北齐时期所体现的道教因素较多，佛教因素较少此部分壁画与磁县灣漳北朝壁画墓相近，但各有异同御龙飞行、乘鹤升天、驳食猛虎、神兽仙禽等壁画题材，反映出北朝人的生死观念和精神世界是研究北朝葬俗信仰的重要资料。
5、墓道壁画第二层的“狩猎图”是北朝时期游牧民族狩猎习俗的真实写照其场面规模宏大，明显不是简单嘚娱乐或生产活动结合壁画中隐约可见的旗帜和营寨，推测此类狩猎活动正是北朝秀荣郡一带某些部落通过狩猎练兵的艺术表现，射獵者应该不是普通猎户而是部落军队成员。即如《北史》之《尔朱荣传》、《刘贵传》所记“围山而猎”，“好射猎每设围誓众，便为军阵之法号令严肃，众莫敢犯”这些壁画内容对研究北朝军队的训练方式和装备情况具有重要参考价值。
6、墓道壁画“仪卫出行圖”的人物形象与以往发现的北朝武士俑或壁画人物大多服饰整齐的情况不同，更多表现出喜用兽皮服饰的习俗和勇猛善斗的鲜明个性“武士出行图”中出现里哦啊胡人形象，对研究北朝时期胡人在中国的活动情况提供了最新资料
7、门墙壁画再现了一座华丽的北朝门樓，所描绘的大出檐庑殿式屋顶、硕大的鸱尾、形制特殊的瓦钉、结构复杂的斗棋、重叠的额枋、带铺首的三门、栏杆花墙、彩色地砖等均是研究该历史阶段建筑形式的珍贵资料。
8、北朝时期存在邺城、长安、晋阳等几个大的政治文化中心此次忻州大型壁画墓的发现，表明当时墓葬壁画在不同地区具有不同源流和特点同时也加深了对当时晋阳地区民族汇聚状况和文化分布范围的认识。
执笔｜张庆捷 张囍斌 李培林 冀保全
原标题｜《山西忻州市九原岗北朝壁画墓》
图｜山西省考古研究所 忻州市文物管理处 张庆捷
图片版权归原机构或作者所囿
