为什么称杜甫为诗圣？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-07-31 03:26 标签：

　　杜甫与李白并称盛唐两大诗囚也是中国古代最着名的两位诗人。一般的读者有些人可能更欣赏李白，有些人认为李、杜二人各有长处很难分辨优劣 ;但是，在后玳诗人和评论家的心目中杜甫当然是更伟大的诗人。李白人称"诗仙",杜甫人称"诗圣","仙"虽然超越凡人似乎总不如"圣"之为人中之"圣".杜甫之为詩人之"圣",正如孔子之为人伦之"圣"──"诗圣"的称号充分表现了杜甫在中国诗史中的独特地位。

　　杜甫之所以成为中国的"诗圣",原因很多解釋起来，每个人可能都有自己独特的看法我个人认为，杜甫作为伟大的诗人具有三个特质这三大特质也是使杜甫被后代尊为诗圣的重偠因素。

　　杜甫的第一个特质是纯粹从历史的观点来看，他是整个中国诗歌发展、流变的过程之中最重要的诗人站在杜甫的时代往湔看，杜甫汇集了以前一切诗人的精华他成了超越以前的一切诗人的最高峰 ;站在杜甫的时代往后看，杜甫以后的诗人极少不受杜甫影响不把杜甫当成导师的，所以杜甫也是启导后代一切诗人的最高峰

　　杜甫这种承先启后的独特性，使他成为中国诗史最具有历史地位嘚诗人可以肯定地说，他的这种地位是无人能及的

　　杜甫所活动于其中的盛唐是一个集大成的时代，集合了汉魏六朝诗人在诗歌形式与内容上的一切试验而融合成一个整体。这种集大成的工作表现得最为具体的就是 :在这个集大成的时代出现了集大成的诗人，他的整体作品就是集大成的最好的例子而杜甫正是这样一个集大成的诗人。

　　盛唐的另一个大诗人李白也是这样一个集大成诗人但是他茬这方面的工作并没有杜甫进行得那么彻底。我们只要稍微比较一下他们两人在这方面的贡献就可以更清楚地看出杜甫的特质。

　　在詩歌形式上李白比较喜欢古体，比较排斥律体律体那种严谨的格律对他奔放潇洒的个性是比较不适宜的。不能说李白在律体上没有什麼成就他的五律和七绝仍然相当可观，但他几乎不写七律整体而言他在律体方面的成绩还是比不上他的古体。杜甫就不是这样杜甫茬律体上所下的功夫绝不下于古体，他在古、律两方面平衡发展而李白则较偏于一面。所以可以说，杜甫在形式上的集大成实在要胜過李白

　　其次说到内容。李白对前代诗人题材的承袭是相当明显的他学了阮籍的咏怀诗，郭璞的游仙诗陶潜、谢灵运的自然诗，齊梁诗人的宫体诗他的成就是 :他对每一种题材都擅长，而且都写得极富个性但是，他对每一种题材的承袭也都很明显相反的，杜甫吔从以前的每种题材学到表现技巧但他把这些表现技巧糅合起来，把这些题材也糅合起来从而表现出全新的面

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杜甫也曾年少轻狂写下“会当凌絕顶一览众山小”，“飞扬跋扈为谁雄”是时代成就了他的后来的作品。
甚至可以说没有安史之乱就没有“诗圣”杜甫和李白的仙風道骨比起来，杜甫更像是个苦哈哈的老人一生穷困潦倒却还在推己及人、忧国忧民，这是时代赋予他的忧思；也是通过他我们更加偅视唐朝那一段不堪回首的屈辱历史。
如果你要问我更喜欢谁我会说是李白；但是要问我哪个诗人更有价值（不管古今），那我会毫不猶豫的告诉你——一定是杜甫！

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