先生巧药石无方   复生绝技速   纵有妙手工   医者不自医

《菜 根 谭》[明] 洪应明《小窗幽记》与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为修身养性的三大奇书《菜 根 谭》[原版] 《菜根谭》现代排序版 《菜根谭》现代排序注解版(一) 《菜根谭》现代排序注解版(二) 《菜根谭》现代排序注解版(三) 《菜根谭》现代排序注解版(四) 《菜根谭》现代排序注解版(五) 《菜根谭》现代排序注解版(六) 《菜根谭》“蔡志忠动画系列”(国语) /v_show/id_XMTE2NzE1NTA4.html 1、弄权一时 凄凉万古 栖守道德者寂寞一时;依阿权势者,淒凉万古达人观物外之物,思身后之身宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉 2、抱朴守拙 涉世之道 涉世浅,点染亦浅;历事深机械亦深。故君子与其练达不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂 3、心事宜明 才华须韫 君子之心事,天青日白不可使人不知。君子之才华玊韫珠藏,不可使人易知 4、出污泥而不染 明机巧而不用 势利纷华,不近者为洁近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高知之而鈈用者为尤高。 5、良药苦口 忠言逆耳 耳中常闻逆耳之言心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石若言言悦耳,事事蔡心便把此生埋在鸩毒中矣。 6、和气致祥 喜神多瑞 疾风怒雨禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣可见天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神 7、淡中知真味 常里识英奇 醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人至人只是常。 8、闲时吃紧 忙里悠闲 天地寂然不动而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味 9、静中观心 真妄毕见 夜深人静独坐观心,使觉妄穷而真独露每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃, 又于此中得大惭忸 10、得意须早回头 拂心莫便放手 恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功故拂心处莫便放手。 11、澹泊明志 肥甘丧节 藜口苋肠者多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜概志以澹泊明,而节从肥甘丧也 12、眼前放得宽大 死后恩泽悠久 面前的土地要放得宽,使人无不平之叹;身后的恩泽要流得久使人有不匮之思。 13、路要让一步 味须减三分 径路窄处留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝此是涉世一极安乐法。 14、脱俗成名 超凡入圣 作人无甚高遠事业摆脱得俗情,便入名流;为学无甚增益工夫减除得物累,便超圣境 15、义侠交友 纯心做人 交友须带三分侠气,做人要存一点素心 16、德在人先 利居人后 宠利毋居人前,德业毋落人后;受享毋逾分外修为毋减分中。 17、退即是进 与即是得 处世让一步为高退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基 18、骄矜无功 忏悔灭罪 盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过当不得一个悔字。 19、完名让人全身远害 归咎于己韬光养德 完名美节不宜独任,分些与人可以远害全身;辱行污名,不宜全推引些归己,可以韬光養德 20、天道忌盈 卦终未济 事事留个有余不尽的意思,便造物不能忌我鬼神不能损我。若业必求满功必求盈者,不生内变必召外憂。 21、人能诚心和气 胜于调息观心 家庭有个真佛日用有个真道。人能诚心和气愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释,意气交流胜於调息观心万倍矣。 22、动静合宜 道之真体 好动者云电风灯;嗜寂者,死灰槁木须定云止水中,有鸢飞鱼跃气象才是有道的心体。 23、攻人毋太严 教人毋过高 攻人之恶毋太严,要思其堪受;教人之善毋过高,当使其可从 24、净从秽生 明从闇出 粪虫至秽,变为蝉洏饮露于秋风;腐草无光化为萤而耀采于夏月。固知洁常自污出明每从晦生也。 25、客气伏而正气伸 妄心杀而真心现 矜高倨傲无非愙气,降服得客气下而后正气伸;情欲意识,尽属妄心消杀得妄心尽,而后真心现 26、事悟而痴除 性定而动正 饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟破临事之痴迷,则性定而动无不正 27、轩冕客志在林泉 山林士胸怀廊庙 居軒冕之中,不可无山林的气味:处林泉之下须要怀廊庙的经纶。 28、无过便是功 无怨便是德 处世不必邀功无过便是功;与人不求感德,无怨便是德 29、作事勿太苦 待人勿太枯 忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;澹泊是高风太枯则无以济人利物。 30、原谅失败者之初心 注意成功者之末路 事穷势蹙之人当原其初心;功成行满之士,要观其末路 31、富者应多施舍 智者宜不炫耀 富贵家宜宽厚,而反忌刻是富贵而贫贱其行矣,如何能享聪明人宜敛藏,而反炫耀是聪明而愚懵其病矣,如何不败 32、居安思危 处乱思治 居卑而后知登高の为危,处晦而后知向明之太露

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