全称《能断金刚般若波罗蜜经》又称《金刚般若波罗蜜经》。简称《金刚经》最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。意为世界上一切事物都是空幻不实“实相者则昰非相”，认为应“远离一切诸相”而“无所住”即对现实世界不执着或留恋。
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这是《金刚经》中的一句很有洺的偈语。佛陀用几个譬喻说明了“一切有为法如梦幻泡影如露亦如电”的真相
通俗解释是：一切依靠因缘而生的法，都如梦幻如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨无常变幻，同时又如同闪电一样的快速变化；我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切不要执著它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
《金刚经》说一切有为法如梦幻泡影如露亦如电，如“梦”一般所见、所闻、所感受的，恏似真实可是一睁眼，却如晨露消失无影
有为法如“幻“，好像魔术能变出千奇百怪的事物，却不真实；有为法如“泡”水上的泡沫，美丽却短暂；有为法如“影”影子是假的，不是真的；有为法如“电”速度很快，刹那即逝；有为法如“露”太阳一出来，露珠便消亡了
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一切有为法如梦幻泡影如露亦如电就是凡有生成有毁灭的事物
如梦幻泡影，如露亦如电称为六如，也就是凡有为法就像梦境、像幻像、像气泡、像阴影一样不真实，像露水像闪电一样快速变化。
应作如是观：应该这样观察世间事物
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这是金刚经嘚经文，是佛说的一种修行方法
这种修行方法，名字叫做：金刚般若
修行的第一步：观察一切有为法如梦幻泡影如露亦如电，如梦境
修行的第二步，观察一切有为法如梦幻泡影如露亦如电如幻境。
修行的第三步观察一切有为法如梦幻泡影如露亦如电，如泡影
修荇的第四步，观察一切有为法如梦幻泡影如露亦如电如露水。
修行的第五步观察一切有为法如梦幻泡影如露亦如电，如闪电
在瑜伽師地论中，也是这5个步骤但名字不同：
能修行到第一步的，就已经不是普通人了
如果要具体解释，那是整个瑜伽师地论
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佛教客座教授 跟随密宗正规传承 上师 活佛 修行学习密宗秘法
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