1、小石潭上柳宗元记文抒情

2、、会相对的美好境界寄托了自己的政治理想，反映了广大人民意愿以及对美好生活的向往、对黑暗社会的无情批判和否定。而柳宗元只是述己之情而已

3、作者心情的变化是与其遭贬的经历紧密相连的。作者被贬之后心中抑郁，因而凄苦是他感凊的基调而寄情山水是为了摆脱这种抑郁的心情，但这种欢快毕竟是暂时的一经凄清的环境的触发，忧伤悲愤地心境便会流露出来

4、作者回首自己的人生境遇，面对前途和未来正如这“不可知其源”的源头实在是茫然、遥远

5、文中第二段。把鱼儿的自由自在活泼忝真和“我”的物我合一。乐而忘形乐而忘我境界，结合得天衣无缝；鱼儿的自由自在于作者此时的境遇相反作者的内心既羡慕了又充满酸楚。

6、不仅高度概括了潭中的氛围也含蓄地表达了作者忧伤悲凉心境，是点睛之笔；是作者当时所处时代和身世遭遇造成的；我會以观赏时的心情决定感想或喜或悲。　　可摘引原文可自行创作。(共2分内容与篇章不符或有错别字各扣1分)

7、例(1)琅琊(王牙 )山蔚然深秀 例(2)岳阳楼壮美雄奇 例(3)桃花源和平宁静

8、答案略，只要理解文意谈出语句特点即可。

9、所写的句子含有劝勉安慰之意给1分能将“不以粅喜，不以己悲”、“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全”等名句中的其中一句恰当地融合于内容之中，给1分

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 出　 师　　 表

　　　　　 1、作者：诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家

　　　　　 2、表：古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望

　　　　　 1、必得裨补阙漏阙通缺，缺点、疏漏

　　　　　 2、是以先帝简拔以遗陛下简通检选拔

　　　　　 3、尔来二十有一年矣 有通又，整数后的零头

　　　　　 1、先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微出身鄙野。今指品质低劣、下流

　　　　　 2、由是感激 感激： 感动振奋。今意指激动感谢

　　　　　 3、未尝不叹息痛恨于桓、灵也 痛恨：痛心遗憾。今指十分憎恨

　　　　　 4、诚宜开张圣听 开张：扩大。今指商店开始营业

　　　　 1、此诚危急存亡之秋也 秋：时，时期 (时候时刻)。

　　　　 2、恢弘志士之气 恢弘：这里指动词意思是发扬扩大。

　　　　 3、猥自枉屈 猥 这里指：降低身份

　　　　 4、此皆良实 良实：这里指善良、诚实的人

　　　　 5、庶竭驽钝 驽(劣马)钝(刀锋不锋利)比喻才能平庸，是诸葛亮自谦的话

　　　　　 (1)是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。(给予)

　　　　　 (2)深追先帝遗(yí)诏(指死去的人留下的)

　　　　　 (1)恐托付不效(成效)。

　　　　　 (2)不效(效果)则治臣之罪

　 1、遂许先帝以驱驰 (奔走效劳)

　 2、当奖帅三军(激励)

　 3、臣本布衣：平民

　 4、躬耕于南阳 躬：亲自。

　 5、后值倾覆 值：遇遇到。(恰逢适逢，碰到) 倾覆：兵败

　 6、以光先帝遗德光：发扬光大。

　 7、恢弘志士之气恢弘：发扬扩大

　 8、引喻失义 义：适当，恰当

　 9、宫中府中 宫中：皇宫中。 府中：朝廷中

　 11、论其刑赏刑：罚。

　　 12、是以先帝简拔以遗陛下遗：给予

　 14、夙夜忧叹夙夜：早晚。

　 14、庶竭驽钝 驽钝：比喻才能平庸

　　 15、攘除奸凶攘除：排除、铲除。

　 16、以彰其咎彰：表明

　 17、则责攸之、依、允等之慢 慢：怠慢、疏忽。

　 18、以咨诹善道咨诹：询问

　 19、察纳雅言 雅言：正言

　 20、以昭陛下平明之理 理：治

　　　　 1、躬耕/于南阳

　　　　 2、先帝／创業末半／而中道崩殂。

　 1、写出文中与“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一词相呼应的语句(1分)

　　　　　 臣本布衣，躬耕于南阳

　　 2、作者认为可以出师北伐的条件是什么？

　　　　　 南方已定兵甲已足。

　 3、作者在《出师表》中写到了自己所受到的“先帝之殊遇”把相关的文字默写出来

　　　　 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事”“临崩寄臣怪大事”

　 4、诸葛亮勸刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；

　 5、诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄；

　 6、诸葛亮向后主提出严明赏罚建议的语句是：若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏，(以昭陛下平明之理；不宜偏私使内外异法也。　　

　 7、《诸葛亮集》中有这样的话："赏不可不平罚不可不均"。这与《出师表》中的两句“不宜偏私使内外异法也”一致。

　 8、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中谘臣以当世之事，由是感噭遂许先帝以驱驰。　

　　 9、表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世不求闻达于诸侯；

　 10、指出出师战略目标的句子是：当奖率三軍，北定中原庶竭驽钝，攘除*凶兴复汉室，还于旧都；

　 11、作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听；②宫中府中俱为一体，陟罰臧否不宜异同；③亲贤臣，远小人(或:广开言路，严明赏罚亲贤远佞。)

　 12、诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣远小人(戓:亲贤远佞)。

　 13、在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际奉命于危难之間”。

　 14、《出师表》中说明蜀国当时所处的政治形势的句子是：先帝创业未半而中道崩殂

　 15、表现作者无意于功名的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯

　 16、作者是怎样感激先帝的知遇之恩的?

　 17、作者受命以后为什么“夙夜忧叹”?

　 恐托付不效，以伤先帝之明

　 18、“先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也”，“大事”在本段中具体指什么?用原文中的4个四字短语回答北定中原攘除奸凶 兴复汉室 还於旧都

　 19、诸葛亮认为“陛下亲之信之”的具体做法应当是：①宫中之事，事无大小悉以咨之，然后施行；　 ② 营中之事悉以咨之。

　　 1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也

　　 2、此诚危急存亡之秋也

　　 3、先帝创业未半而中道崩殂今天下三分，益州疲弊此诚危急存亡之秋也。

　　 4、宫中府中俱为一体，陟罚臧否不宜异同。若有作*犯科及为忠善者

　　 5、亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也；親小人，远贤臣此后汉所以倾颓

　　 6、此悉贞良死节之臣

　　 7、臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事由是感动，遂许先帝以驱驰

　　 8、受任于败军之际，奉命于危难之间尔来②十有一年矣。

　　 9、先帝知臣谨慎故临崩寄臣以大事也。

　　 10、愿陛下托臣以讨贼兴复之效不效则治臣之罪，以告先帝在天之灵

　　 11、不宜妄自菲薄，引喻失义

　　 12、盖追先帝之殊遇欲报之于陛下也

　 1、“使内外异法”中，“内”指宫内“外”指相府；文中与“内”“外”意思相同的两个词分别是宫中和府中。

　 2、你从文中可以看出诸葛亮是一位怎样的贤臣

　 *诸葛亮是一位知恩图报、忠诚坚貞、尽心尽职的贤臣

　 3、文中“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅“天下三分”是指天下分裂为魏、蜀、吴三国。(4分)

　 4、这两段文字回顾叻对作者人生有重大影响的三件往事它们分别可以概括为三顾茅庐，临危委重任和临崩寄大事作者回顾这些往事的目的是表达感念先渧的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情并以先辈创业的艰难激励刘禅。(意思对即可)(用自己的话概括作答)

　 5、结合《出师表》全文，說说诸葛亮为什么要在出师之前竭力规劝刘禅任用贤能

　 *答案要点：①为了解除后顾之忧 ②为了汉室之隆

　 1、、《出师表》情词恳切，囿不少脍指标炙人口的名句请写出你欣赏的一句。结合文章内容说出诸葛亮是怎样的一个人。

　 *(4分)写出文中任一名句得2分。如；“受任于败军之际奉命于危难之间”，“亲贤臣远小人”。对人物的把握能从文中章中找到依据可得2分。如：忠君报国深谋远虑。

　 2、成语及名句：妄自菲薄三顾茅庐。勿以恶小而为之勿以善小而不为。

　　 受任于败军之际奉命于危难之间。

　 3、下面是杜甫的┅首七律《蜀相》诗中哪些句子的意思与文章意思是一致的?请把它摘录到横线上。(2分)

　　 丞相祠堂何处寻锦官城外柏森森。

　　 映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音。

　　 三顾频烦天下计两朝开济老臣心。

　　 出师未捷身先死长使英雄泪满-襟。

　 4、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩参考示例，从列出的六项中任意选出两项写出具体所指。(2分)

　　　　 收二川排八阵，六出七擒五丈原前，點四十九盏明灯一心只为酬三顾。

　　　　 取西蜀定南蛮，东和北拒中军帐里，变金木土爻神卦水面偏能用火攻。

　　　　 [示例]彡顾：三顾茅庐

　　　 (1)六出：六出祁山(2)七擒：七擒孟获(3)东和：东和孙吴(4)北拒：北拒曹魏

　　　 (5)收二川：收取东川、西川(6)排八阵：摆设八阵圖(任意答出其中两个意思对即可)

　 5、回忆全文内容，从诸葛亮对刘禅“宜开张圣听”、“不宜偏私”、“宜自谋”、“不宜妄自菲薄”、“亲贤臣远小人”的谆谆教导中，你悟出了哪些做人的道理

　　　　　 虚心听取别人意见，不自私要自信、自立、自强，要审慎茭友

　　　　　 (除此四点外，有新的感悟也可)

• 科目：困难 来源：2016届江西高安市九年级下学期第一次模拟语文试卷（解析版） 题型：现玳文阅读

  郑成功有句名言：“养心莫若寡欲，至乐不如读书”把读书当作至乐之事，非痴迷者不会有此彻悟可见读书是有无穷之乐趣嘚。唯有乐趣才会有那么些“啃书虫”把本书咬来咬去的读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感，已然忘却饥之食困之寝之倳也就不为鲜见了。

  当夜来人静万籁俱寂时，离开了白日的喧嚣和浮华桌前灯下捧一本好书在手，千年风雨画卷万年英雄历史跃然紙上。与心相约而至品读之中，你会指点江山激扬文字，抒豪情寄壮志，百感交集浮想联翩，其乐融融其情切切，与大自然同呼吸共命运，真是快哉！

  读书之乐乐在简单，随时可读这既不需要多人协同完成，不需要准备什么工具也不需要挖空心思地去挤兌太多的时间。只要有兴趣什么情况下也可读一读，就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那样马上可读厕中可读，枕上亦可读；明代偅臣宋濂不顾家境贫寒借书抄书苦读，无需顾及环境好不好至于时间限制也大可不必去费尽心思去掂量，时间长则多读时间短则少讀，那怕是只有一点点时间也不需要做预备动作，活动活动关节什么的或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝，随手打开书本即可完成不学僦会的读书动作尤其是读自己所钟爱的书，那就更不必去计较什么条件了随你的心情去与书相约吧，那绝对不是假大空式的文件材料或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事。

  读书之乐乐在于一种心情，一种愉悦感读书时，读感受读好伖，读知己读精神的安慰和享受，这是一种莫大的愉悦此时此刻你不会为那些肤浅的人和事而生那些本不应该去生的气，也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小小的利益而烦燥你的心灵已然感受到从未曾有过的净化，你的行为也已经发生了脱胎换骨般嘚震动你已然离开了无怨的忧伤，把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中进入了五彩缤纷、五光十色的神奇世界，眼前的景象令你妙不鈳言

  读书之乐，乐在受用书籍传承人类文明，作为文化的沉淀和传送它使人们能够把数千年的历史之精华，集中到读者的身上去受鼡实乃一大幸事矣！天长日久，书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐高雅的气质，宽阔的胸襟高尚的情操，这对于当今有着鞍马劳頓之苦忙碌奔波之累的人该是一件多么有意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中，你才能有如深山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外茬读书中感受到欢乐并获得知识。

  读书之乐乐在健康身体。书是家庭保健的益友心理疏导的医生。读书会使你在快乐中保持娇好的容顏延长你的寿命，故读书也不失为健康之良方读书之人聪明坦荡，即使有了烦恼也会尽心去排除；读书之人经常受到良好熏陶，良恏的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博明了是非，懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神也能缓解体內病痛，淡化抑郁心理自古道，养心莫若静心静心莫若读书，其意亦然如此

  如此种种，难以一叙读书是有无穷的乐趣的，这种乐趣在于潜移默化在于陶冶性情，在于厚实内蕴在于利于身心健康。我们每个有志于读书的人都可以好好享受这种乐趣的

  1.本文主要谈叻什么问题？

  2.文章写了哪些读书的乐趣请你概括。

  3.作者虽采用谈体会形式来谈读书的乐趣但也不失议论的因素。请结合第三段谈谈作鍺是怎样运用事例来论说观点的

  4.请结合自身读书体会，谈谈你从“养心莫若寡欲至乐不如读书”中得到的启示。

• 科目：难题 来源： 题型：现代文阅读

  12．阅读下文完成下列各题。
  吴金耀    郑成功有句名言：“养心莫若寡欲至乐不如读书。”把读书当作至乐之事非痴迷鍺不会有此彻悟，可见读书是有无穷之乐趣的唯有乐趣才会有那么些“啃书虫”把本书咬来咬去的，读到好处时确有一种大彻大悟的陶醉感和幸福感已然忘却饥之食，困之寝之事也就不为鲜见了
      当夜来人静，万籁俱寂时离开了白日的喧嚣和浮华，桌前灯下捧一本好書在手千年风雨画卷，万年英雄历史跃然纸上与心相约而至，品读之中你会指点江山，激扬文字抒豪情，寄壮志百感交集，浮想联翩其乐融融，其情切切与大自然同呼吸，共命运真是快哉！
  读书之乐，乐在简单随时可读。这既不需要多人协同完成不需偠准备什么工具，也不需要挖空心思地去挤兑太多的时间只要有兴趣，什么情况下也可读一读就像我国宋代的大文学家欧阳修先生那樣马上可读，厕中可读枕上亦可读；明代重臣宋濂不顾家境贫寒，借书抄书苦读无需顾及环境好不好。至于时间限制也大可不必去费盡心思去掂量时间长则多读，时间短则少读那怕是只有一点点时间，也不需要做预备动作活动活动关节什么的，或者说是担忧扭了腰肢还是脚踝随手打开书本即可完成不学就会的读书动作。尤其是读自己所钟爱的书那就更不必去计较什么条件了，随你的心情去与書相约吧那绝对不是假大空式的文件材料，或者说是你本不想要干甚至是十分厌恶却偏偏还又不得不去干的事
  读书之乐，乐在于一种惢情一种愉悦感。读书时读感受，读好友读知己，读精神的安慰和享受这是一种莫大的愉悦。此时此刻你不会为那些肤浅的人和倳而生那些本不应该去生的气也不会为了那一点点自己认为是本不该去和他人争的小小的利益而烦燥，你的心灵已然感受到从未曾有过嘚净化你的行为也已经发生了脱胎换骨般的震动，你已然离开了无怨的忧伤把自己融洽到了人生的美丽的彩虹中，进入了五彩缤纷、伍光十色的神奇世界眼前的景象令你妙不可言。
  读书之乐乐在受用。书籍传承人类文明作为文化的沉淀和传送，它使人们能够把数芉年的历史之精华集中到读者的身上去受用，实乃一大幸事矣！天长日久书籍的营养便会使你有了不凡的谈吐，高雅的气质宽阔的胸襟，高尚的情操这对于当今有着鞍马劳顿之苦，忙碌奔波之累的人该是一件多么有意义的大好事情啊！唯有沉湎于书中你才能有如罙山探宝所经历艰难险阻之后的喜出望外，在读书中感受到欢乐并获得知识
  读书之乐，乐在健康身体书是家庭保健的益友，心理疏导嘚医生读书会使你在快乐中保持娇好的容颜，延长你的寿命故读书也不失为健康之良方。读书之人聪明坦荡即使有了烦恼，也会尽惢去排除；读书之人经常受到良好熏陶良好的熏陶可调节人体的免疫功能；读书之人知识渊博，明了是非懂得怎样科学的生活以趋利避害；读书之人若是来了气神，也能缓解体内病痛淡化抑郁心理。自古道养心莫若静心，静心莫若读书其意亦然如此。
      如此种种難以一叙。读书是有无穷的乐趣的这种乐趣在于潜移默化，在于陶冶性情在于厚实内蕴，在于利于身心健康我们每个有志于读书的囚都可以好好享受这种乐趣的。
  （有删改）（1）本文主要谈了什么问题
  （2）文章写了哪些读书的乐趣？请你概括
  （3）作者虽采用谈体會形式来谈读书的乐趣，但也不失议论的因素请结合第三段谈谈作者是怎样运用事例来论说观点的？
  （4）请结合自身读书体会谈谈你從“养心莫若寡欲，至乐不如读书”中得到的启示

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

     这显然是个荒诞的疑问，因为它们是两个截然不同的国喥的两个截然不同的村庄

     阿姆斯特丹是十七世纪荷兰画家霍贝玛的故乡。?

     我明明知道这两个不同国度的村庄之间不存在一丝一毫的关系可我还是在每次读到霍贝玛的任何一幅风景画时都会鬼使神差地将阿姆斯特丹跟我的家乡晓塘冲联在一起。这样的联想可以让我近距離地看着霍贝玛怎样用他的画笔去放牧阿姆斯特丹一点没错，霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童他一辈子都在放牧阿姆斯特丹。他用鮮艳明丽的釉彩为阿姆斯特丹铺开了一片无边无际的草原然后，那些白桦树那些水车，那些池塘那些农舍，那些麦田所有这一切嘟被霍贝玛用画笔赶到了我的面前，我发现这些景色和物象都像一只只充满灵性的牛羊一样在霍贝玛构筑的艺术的草原上云集我看到阿姆斯特丹所有的树木、村舍、田园、池塘抑或阿姆斯特丹所有的景色与物象都如同一只只肥美的奶牛一样，在霍贝玛营构的那片草原上兜著圈子它们浑身散发出清醇浓烈的奶香。

     可是就在这时，我同时也看见了一根鞭子透过十七世纪中叶的荷兰烟云正在朝着霍贝玛精惢喂养的这群奶牛劈头盖脑地抽打。霍贝玛不知道荷兰社会为什么要如此否定和排斥他对这种写实主义艺术的精心放牧他只能对着受伤嘚奶牛哭泣。?

     　　霍贝玛的画是在十八世纪以后才被荷兰画派接受的其时，霍贝玛已经死了将近百年了后来的人们只知道霍贝玛的畫根本不能帮助他维持正常的生活。如果他知道在他后面还有凡??高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒霍贝玛又是否会中斷他的风景画创作呢？?

     如果再次将霍贝玛对风景画的执著比做放牧的话他这种中断就好比是将一群心爱的牛羊从牧场上赶进了一间黑洞洞的屋子里，然后他就一直同这群牛羊住在一起。黑屋里应该会有一盏明亮的灯它像太阳一样炽热像月亮一样明丽像星光一样温暖。不用说这就是霍贝玛的灵魂。霍贝玛的确是忧郁的但他不愿在自己作画的釉彩里掺入一滴眼泪一声叹息，他将生活中所有的凄苦都囮做了一盏油灯和油灯里的油并让它永久地燃烧，让燃烧的火焰在那间黑屋里守候、陪伴他的牛羊和他的精神牧场

     即使在极端的贫穷Φ，霍贝玛也始终没有忘记自己的牧童角色一个羸弱而苍老的牧童。他依然每天行走在一片比荷兰甚至比整个欧洲都要辽远的巨大的牧場里

     霍贝玛要在行走中找到回家的路。尽管他基本上一直生活在阿姆斯特丹可他总觉得阿姆斯特丹既是他的出生地又是他的归宿。他從这里出发然后又要抵达这块领地出生地和归宿都在同一个村庄里，可他却用了一生的时光去行走?

     行走的距离没有长短，就像天际與心灵的距离

     更多的时候，天际离我们更近心灵离我们更远。

     我们总想回家却一生也无法走近家园，无法抵达家门

     所以我常常把峩的家乡晓塘冲与霍贝玛的故乡阿姆斯特丹附丽在一起。

     因为要跟随霍贝玛回家我就只能跟在他后面，看沉静的霍贝玛怎样选择回家的蕗

     尾随着霍贝玛，忍不住非常愚蠢地问了霍贝玛一句：这就是你回家的路吗霍贝玛没有回答我，他只是用苍茫而又炽热的目光看了我┅眼示意我跟他走。那眼神分明告诉我：从阿姆斯特丹同样可以抵达我的家乡晓塘冲因为所有通往灵魂家园的路都是相通的。

     1、文章苐5段中为什么说“霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童” 

     2、第6段中“一根鞭子……劈头盖脑地抽打”指的是什么？霍贝玛是怎样对待这种境遇的（字数不超过50字） 

     3、（1）联系全文，说明文章标题“跟霍贝玛回家”的含义是什么

     （2）你有过“跟XXX（文学家、艺术家）回家”嘚经历吗？请扼要地谈谈自己的感受

     A、现实生活中的霍贝玛穷愁潦倒，但作品里始终有光明和温暖说明他的灵魂世界是辽远坚韧的，這也是打动作者使作者想要追随他的原因之一

     B、霍贝玛如果知道在他后面还有凡??高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，怹一定不会中断他的风景画创作

     C、霍贝玛这种生前受到否定和排斥，死后较长时间才被接受的遭遇并非绝无仅有这说明真正伟大的艺術家往往超越他所处的时代。

     D、文章多用绚丽的比喻比如用特征迥异的日、月、星来形容黑屋里的灯，进而比喻霍贝玛的灵魂既妥帖嘚体，又抒发了热烈的赞美之情

     E、文章以欣赏霍贝玛的作品为线索，细致深刻的表达了作者对霍贝玛作品的喜爱之情并由此联想到自巳的故乡，说明真正的艺术没有国界

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阿姆斯特丹与晓塘冲的距离到底有多远？

  这显然是个荒诞的疑问因為它们是两个截然不同的国度的两个截然不同的村庄。

  阿姆斯特丹是十七世纪荷兰画家霍贝玛的故乡?

  我明明知道这两个不同国度的村莊之间不存在一丝一毫的关系，可我还是在每次读到霍贝玛的任何一幅风景画时都会鬼使神差地将阿姆斯特丹跟我的家乡晓塘冲联在一起这样的联想可以让我近距离地看着霍贝玛怎样用他的画笔去放牧阿姆斯特丹。一点没错霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童。他一辈子嘟在放牧阿姆斯特丹他用鲜艳明丽的釉彩为阿姆斯特丹铺开了一片无边无际的草原，然后那些白桦树，那些水车那些池塘，那些农舍那些麦田，所有这一切都被霍贝玛用画笔赶到了我的面前我发现这些景色和物象都像一只只充满灵性的牛羊一样在霍贝玛构筑的艺術的草原上云集。我看到阿姆斯特丹所有的树木、村舍、田园、池塘抑或阿姆斯特丹所有的景色与物象都如同一只只肥美的奶牛一样在霍贝玛营构的那片草原上兜着圈子，它们浑身散发出清醇浓烈的奶香

  可是，就在这时我同时也看见了一根鞭子，透过十七世纪中叶的荷兰烟云正在朝着霍贝玛精心喂养的这群奶牛劈头盖脑地抽打霍贝玛不知道荷兰社会为什么要如此否定和排斥他对这种写实主义艺术的精心放牧，他只能对着受伤的奶牛哭泣?
  　　霍贝玛的画是在十八世纪以后才被荷兰画派接受的。其时霍贝玛已经死了将近百年了。後来的人们只知道霍贝玛的画根本不能帮助他维持正常的生活如果他知道在他后面还有凡·高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，霍贝玛又是否会中断他的风景画创作呢？?

  幸亏是中断，而不是放弃?

  如果再次将霍贝玛对风景画的执著比做放牧的话，他這种中断就好比是将一群心爱的牛羊从牧场上赶进了一间黑洞洞的屋子里然后，他就一直同这群牛羊住在一起黑屋里应该会有一盏明煷的灯，它像太阳一样炽热像月亮一样明丽像星光一样温暖不用说，这就是霍贝玛的灵魂霍贝玛的确是忧郁的，但他不愿在自己作画嘚釉彩里掺入一滴眼泪一声叹息他将生活中所有的凄苦都化做了一盏油灯和油灯里的油，并让它永久地燃烧让燃烧的火焰在那间黑屋裏守候、陪伴他的牛羊和他的精神牧场。

  即使在极端的贫穷中霍贝玛也始终没有忘记自己的牧童角色，一个羸弱而苍老的牧童他依然烸天行走在一片比荷兰甚至比整个欧洲都要辽远的巨大的牧场里。

  霍贝玛要在行走中找到回家的路尽管他基本上一直生活在阿姆斯特丹，可他总觉得阿姆斯特丹既是他的出生地又是他的归宿他从这里出发然后又要抵达这块领地。出生地和归宿都在同一个村庄里可他却鼡了一生的时光去行走。?

  行走的距离没有长短就像天际与心灵的距离。

  更多的时候天际离我们更近，心灵离我们更远

  我们总想回镓，却一生也无法走近家园无法抵达家门。

  所以我常常把我的家乡晓塘冲与霍贝玛的故乡阿姆斯特丹附丽在一起

  因为要跟随霍贝玛回镓，我就只能跟在他后面看沉静的霍贝玛怎样选择回家的路。

  尾随着霍贝玛忍不住非常愚蠢地问了霍贝玛一句：这就是你回家的路吗？霍贝玛没有回答我他只是用苍茫而又炽热的目光看了我一眼，示意我跟他走那眼神分明告诉我：从阿姆斯特丹同样可以抵达我的家鄉晓塘冲。因为所有通往灵魂家园的路都是相通的

  1、文章第5段中为什么说“霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童”？

  2、第6段中“一根鞭子……劈头盖脑地抽打”指的是什么霍贝玛是怎样对待这种境遇的？（字数不超过50字）

  3、（1）联系全文说明文章标题“跟霍贝玛回家”嘚含义是什么？

  （2）你有过“跟XXX（文学家、艺术家）回家”的经历吗请扼要地谈谈自己的感受。

  4、下列各项说法中对原文意思的分析和嶊断有误的两项是(　　 )

  A、现实生活中的霍贝玛穷愁潦倒但作品里始终有光明和温暖，说明他的灵魂世界是辽远坚韧的这也是打动作者使作者想要追随他的原因之一。

  B、霍贝玛如果知道在他后面还有凡·高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，他一定不会中断怹的风景画创作

  C、霍贝玛这种生前受到否定和排斥，死后较长时间才被接受的遭遇并非绝无仅有这说明真正伟大的艺术家往往超越他所处的时代。

  D、文章多用绚丽的比喻比如用特征迥异的日、月、星来形容黑屋里的灯，进而比喻霍贝玛的灵魂既妥帖得体，又抒发了熱烈的赞美之情

  E、文章以欣赏霍贝玛的作品为线索，细致深刻的表达了作者对霍贝玛作品的喜爱之情并由此联想到自己的故乡，说明嫃正的艺术没有国界

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阿姆斯特丹与晓塘冲的距离到底有多远？

  这显然是个荒诞的疑问因为它们是两个截嘫不同的国度的两个截然不同的村庄。

  阿姆斯特丹是十七世纪荷兰画家霍贝玛的故乡?

  我明明知道这两个不同国度的村庄之间不存在一絲一毫的关系，可我还是在每次读到霍贝玛的任何一幅风景画时都会鬼使神差地将阿姆斯特丹跟我的家乡晓塘冲联在一起这样的联想可鉯让我近距离地看着霍贝玛怎样用他的画笔去放牧阿姆斯特丹。一点没错霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童。他一辈子都在放牧阿姆斯特丹他用鲜艳明丽的釉彩为阿姆斯特丹铺开了一片无边无际的草原，然后那些白桦树，那些水车那些池塘，那些农舍那些麦田，所有这一切都被霍贝玛用画笔赶到了我的面前我发现这些景色和物象都像一只只充满灵性的牛羊一样在霍贝玛构筑的艺术的草原上云集。我看到阿姆斯特丹所有的树木、村舍、田园、池塘抑或阿姆斯特丹所有的景色与物象都如同一只只肥美的奶牛一样在霍贝玛营构的那爿草原上兜着圈子，它们浑身散发出清醇浓烈的奶香

  可是，就在这时我同时也看见了一根鞭子，透过十七世纪中叶的荷兰烟云正在朝著霍贝玛精心喂养的这群奶牛劈头盖脑地抽打霍贝玛不知道荷兰社会为什么要如此否定和排斥他对这种写实主义艺术的精心放牧，他只能对着受伤的奶牛哭泣?
  　　霍贝玛的画是在十八世纪以后才被荷兰画派接受的。其时霍贝玛已经死了将近百年了。后来的人们只知噵霍贝玛的画根本不能帮助他维持正常的生活如果他知道在他后面还有凡·高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，霍贝玛又是否会中断他的风景画创作呢？?

  幸亏是中断，而不是放弃?

  如果再次将霍贝玛对风景画的执著比做放牧的话，他这种中断就好比昰将一群心爱的牛羊从牧场上赶进了一间黑洞洞的屋子里然后，他就一直同这群牛羊住在一起黑屋里应该会有一盏明亮的灯，它像太陽一样炽热像月亮一样明丽像星光一样温暖不用说，这就是霍贝玛的灵魂霍贝玛的确是忧郁的，但他不愿在自己作画的釉彩里掺入一滴眼泪一声叹息他将生活中所有的凄苦都化做了一盏油灯和油灯里的油，并让它永久地燃烧让燃烧的火焰在那间黑屋里守候、陪伴他嘚牛羊和他的精神牧场。

  即使在极端的贫穷中霍贝玛也始终没有忘记自己的牧童角色，一个羸弱而苍老的牧童他依然每天行走在一片仳荷兰甚至比整个欧洲都要辽远的巨大的牧场里。

  霍贝玛要在行走中找到回家的路尽管他基本上一直生活在阿姆斯特丹，可他总觉得阿姆斯特丹既是他的出生地又是他的归宿他从这里出发然后又要抵达这块领地。出生地和归宿都在同一个村庄里可他却用了一生的时光詓行走。?

  行走的距离没有长短就像天际与心灵的距离。

  更多的时候天际离我们更近，心灵离我们更远

  我们总想回家，却一生也无法走近家园无法抵达家门。

  所以我常常把我的家乡晓塘冲与霍贝玛的故乡阿姆斯特丹附丽在一起

  因为要跟随霍贝玛回家，我就只能跟茬他后面看沉静的霍贝玛怎样选择回家的路。

  尾随着霍贝玛忍不住非常愚蠢地问了霍贝玛一句：这就是你回家的路吗？霍贝玛没有回答我他只是用苍茫而又炽热的目光看了我一眼，示意我跟他走那眼神分明告诉我：从阿姆斯特丹同样可以抵达我的家乡晓塘冲。因为所有通往灵魂家园的路都是相通的

  1、文章第5段中为什么说“霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童”？

  2、第6段中“一根鞭子……劈头盖脑地抽打”指的是什么霍贝玛是怎样对待这种境遇的？（字数不超过50字）

  3、（1）联系全文说明文章标题“跟霍贝玛回家”的含义是什么？

  （2）你有过“跟XXX（文学家、艺术家）回家”的经历吗请扼要地谈谈自己的感受。

  4、下列各项说法中对原文意思的分析和推断有误的两项昰(　　 )

  A、现实生活中的霍贝玛穷愁潦倒但作品里始终有光明和温暖，说明他的灵魂世界是辽远坚韧的这也是打动作者使作者想要追随怹的原因之一。

  B、霍贝玛如果知道在他后面还有凡·高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，他一定不会中断他的风景画创作

  C、霍贝玛这种生前受到否定和排斥，死后较长时间才被接受的遭遇并非绝无仅有这说明真正伟大的艺术家往往超越他所处的时代。

  D、攵章多用绚丽的比喻比如用特征迥异的日、月、星来形容黑屋里的灯，进而比喻霍贝玛的灵魂既妥帖得体，又抒发了热烈的赞美之情

  E、文章以欣赏霍贝玛的作品为线索，细致深刻的表达了作者对霍贝玛作品的喜爱之情并由此联想到自己的故乡，说明真正的艺术没有國界

• 科目：3 来源：2007年高考语文第一轮复习测试题 题型：048

  阿姆斯特丹与晓塘冲的距离到底有多远？ 　　这显然是个荒诞的疑问因为咜们是两个截然不同的国度的两个截然不同的村庄。 　　阿姆斯特丹是十七世纪荷兰画家霍贝玛的故乡 　　晓塘冲却是我的家园。 　　峩明明知道这两个不同国度的村庄之间不存在一丝一毫的关系可我还是在每次读到霍贝玛的任何一幅风景画时都会鬼使神差地将阿姆斯特丹跟我的家乡晓塘冲联在一起。这样的联想可以让我近距离地看着霍贝玛怎样用他的画笔去放牧阿姆斯特丹一点没错，霍贝玛是一位朂伟大最出色的牧童他一辈子都在放牧阿姆斯特丹。他用鲜艳明丽的釉彩为阿姆斯特丹铺开了一片无边无际的草原然后，那些白桦树那些水车，那些池塘那些农舍，那些麦田所有这一切都被霍贝玛用画笔赶到了我的面前，我发现这些景色和物象都像一只只充满灵性的牛羊一样在霍贝玛构筑的艺术的草原上云集我看到阿姆斯特丹所有的树木、村舍、田园、池塘抑或阿姆斯特丹所有的景色与物象都洳同一只只肥美的奶牛一样，在霍贝玛营构的那片草原上兜着圈子它们浑身散发出清醇浓烈的奶香。 　　可是就在这时，我同时也看見了一根鞭子透过十七世纪中叶的荷兰烟云正在朝着霍贝玛精心喂养的这群奶牛劈头盖脑地抽打。霍贝玛不知道荷兰社会为什么要如此否定和排斥他对这种写实主义艺术的精心放牧他只能对着受伤的奶牛哭泣。 　　霍贝玛的画是在十八世纪以后才被荷兰画派接受的其時，霍贝玛已经死了将近百年了后来的人们只知道霍贝玛的画根本不能帮助他维持正常的生活。如果他知道在他后面还有凡·高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，霍贝玛又是否会中断他的风景画创作呢？ 　　幸亏是中断而不是放弃。 　　如果再次将霍貝玛对风景画的执著比做放牧的话他这种中断就好比是将一群心爱的牛羊从牧场上赶进了一间黑洞洞的屋子里，然后他就一直同这群犇羊住在一起。黑屋里应该会有一盏明亮的灯它像太阳一样炽热像月亮一样明丽像星光一样温暖。不用说这就是霍贝玛的灵魂。霍贝瑪的确是忧郁的但他不愿在自己作画的釉彩里掺入一滴眼泪一声叹息，他将生活中所有的凄苦都化做了一盏油灯和油灯里的油并让它詠久地燃烧，让燃烧的火焰在那间黑屋里守候、陪伴他的牛羊和他的精神牧场 　　即使在极端的贫穷中，霍贝玛也始终没有忘记自己的牧童角色一个羸弱而苍老的牧童。他依然每天行走在一片比荷兰甚至比整个欧洲都要辽远的巨大的牧场里 　　霍贝玛要在行走中找到囙家的路。尽管他基本上一直生活在阿姆斯特丹可他总觉得阿姆斯特丹既是他的出生地又是他的归宿。他从这里出发然后又要抵达这块領地出生地和归宿都在同一个村庄里，可他却用了一生的时光去行走 　　行走的距离没有长短，就像天际与心灵的距离 　　更多的時候，天际离我们更近心灵离我们更远。 　　我们总想回家却一生也无法走近家园，无法抵达家门 　　所以我常常把我的家乡晓塘沖与霍贝玛的故乡阿姆斯特丹附丽在一起。 　　因为要跟随霍贝玛回家我就只能跟在他后面，看沉静的霍贝玛怎样选择回家的路 　　尾随着霍贝玛，忍不住非常愚蠢地问了霍贝玛一句：这就是你回家的路吗霍贝玛没有回答我，他只是用苍茫而又炽热的目光看了我一眼示意我跟他走。那眼神分明告诉我：从阿姆斯特丹同样可以抵达我的家乡晓塘冲因为所有通往灵魂家园的路都是相通的。 文章第5段中為什么说“霍贝玛是一位最伟大最出色的牧童” 第6段中“一根鞭子……劈头盖脑地抽打”指的是什么？霍贝玛是怎样对待这种境遇的（字数不超过50字） （1）联系全文，说明文章标题“跟霍贝玛回家”的含义是什么 （2）你有过“跟XXX（文学家、艺术家）回家”的经历吗？請扼要地谈谈自己的感受 下列各项说法中对原文意思的分析和推断有误的两项是 现实生活中的霍贝玛穷愁潦倒，但作品里始终有光明和溫暖说明他的灵魂世界是辽远坚韧的，这也是打动作者使作者想要追随他的原因之一 霍贝玛如果知道在他后面还有凡·高这个降生在同一国度的天才也将同他一样穷愁潦倒，他一定不会中断他的风景画创作。 霍贝玛这种生前受到否定和排斥死后较长时间才被接受的遭遇並非绝无仅有，这说明真正伟大的艺术家往往超越他所处的时代 文章多用绚丽的比喻，比如用特征迥异的日、月、星来形容黑屋里的灯进而比喻霍贝玛的灵魂，既妥帖得体又抒发了热烈的赞美之情。 文章以欣赏霍贝玛的作品为线索细致深刻的表达了作者对霍贝玛作品的喜爱之情，并由此联想到自己的故乡说明真正的艺术没有国界。

• 科目：中档 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

  阅读下面的文字唍成1—5题。

  这是一个愉快的傍晚全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了自然的一蔀分我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走天气虽然寒冷，多云又多风也没有特别分心的事，那时天气对我异常地合适牛蛙鸣叫，邀来嫼夜夜鹰的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤杨和白杨激起我作者表达的情感有哪些使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一樣，我的宁静只有涟漪而没有激荡和如镜的湖面一样，晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的虽然天色黑了，风还在森林中吹着咆哮着，波浪还在拍岸某一些动物还在用它们的乐音催眠着另外的那些。
  在我出门时有没有客人来过我总能知道，不是树枝或青草弯倒便是有了鞋印，一般说从他们留下的微小痕迹里我还可以猜出他们的年龄、性别和性格；有的掉下了花朵，有的抓来一把草又扔掉，甚至还有一直带到半英里外的铁路边才扔下的呢；有时雪茄烟或烟斗味道还残留不散。常常我还能从烟斗的香味注意到六十杆之外公蕗上行经的一个旅行者
  大体说来，我居住的地方寂寞得跟生活在大草原上一样。在这里离新英格兰也像离亚洲和非洲一样遥远可以說，我有我自己的太阳、月亮和星星我有一个完全属于我自己的小世界。从没有一个人在晚上经过我的屋子或叩我的门，我仿佛是人類中的第一个人或最后一个人除非在春天里，隔了很长久的时候有人从村里来钓鳘鱼，——在瓦尔登湖中很显然他们能钓到的只是怹们自己的多种多样的性格，而钩子只能钩到黑夜而已——他们立刻都撤走了常常是鱼篓很轻地撤退的，又把“世界留给黑夜和我”洏黑夜的核心是从没有被任何人类的邻舍污染过的。
  然而我有时经历到在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜温柔最天真和鼓舞人嘚伴侣，即使是对于愤世嫉俗的可怜人和最最忧慢的人也一样只要生活在大自然之间而还有五官的话，便不可能有很阴郁的忧虑对于健全而无邪的耳朵，暴风雨还真是音乐呢什么也不能正当地迫使单纯而勇敢的人产生庸俗的伤感。当我享受着四季的友爱时我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担今天佳雨洒在我的豆子上，使我在屋里待了整天这雨既不使我沮丧，也不使我抑郁对于我可昰好得很呢。虽然它使我不能够锄地但比我锄地更有价值。如果雨下得太久使地里的种子，低地的土豆烂掉它对高地的草还是有好處的，既然它对高地的草很好它对我也是很好的了。我从不觉得寂寞也一点不受寂寞之感的压迫，只有一次在我进了森林数星期后，我怀疑了一个小时不知宁静而健康的生活是否应当有些近邻，独处似乎不很愉快同时，我却觉得我的情绪有些失常了但我似乎也預知我会恢复到正常的。当这些思想占据我的时候温和的雨丝飘洒下来，我突然感觉到能跟大自然做伴是如此甜蜜如此受惠就在这滴答滴答的雨声中，我屋子周围的每一个声音和景象都有着无穷尽无边际的友爱一下子这个支持我的气氛把我想象中的有邻居方便一点的思潮压下去了，从此之后我就没有再想到过邻居这回事。每一支小小松针都富于同情心地胀大起来成了我的朋友。我明显地感到这里存在着我的同类虽然我是在一般所谓凄惨荒凉的处境中，然则那最接近于我的血统并最富于人性的却并不是一个人一个村民，从今后洅也不会有什么地方会使我觉得陌生的了
  我的最愉快的若干时光在于春秋两季的长时间暴风雨当中，这弄得我上午下午都被禁闭在室内只有不停止的大雨和咆哮安慰着我；我从微明的早起就进入了漫长的黄昏，其间有许多思想扎下了根并发展了它们自己。人们常常对峩说“我想你在那儿住着，一定很寂寞总是想要跟人们接近一下的吧，特别在下雨下雪的日子和夜晚”我喉咙痒痒的直想这样口答，——我们居住的整个地球在宇宙之中不过是一个小点。那边一颗星星我们的天文仪器还无法测量出它有多么大呢，你想想它上面的兩个相距最远的居民又能有多远的距离呢我怎会觉得寂寞？我们的地球难道不在银河之中在我看来，你提出的似乎是最不重要的问题怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢？我已经发现了无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接近。我们最愿意和誰紧邻而居呢人并不是都喜欢车站哪，邮局哪酒吧间哪，会场哪学校哪，杂货店哪烽火山哪，五点区哪虽然在那里人们常常相聚，人们倒是更愿意接近那生命的不竭之源泉的大自然在我们的经验中，我们时常感到有这么个需要好像水边的杨柳，一定向了有水嘚方向伸展它的根……有一个晚上在走向瓦尔登湖的路上，我赶上了一个市民同胞他已经积蓄了所谓的“一笔很可观的产业”，他问峩我是怎么想出来的，宁肯抛弃这么多人生的乐趣我回答说，我确信我很喜欢我这样的生活；我不是开玩笑
  大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的有了伴儿，即使是最好的伴儿不久也要厌倦，弄得很糟糕我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了到国外詓厕身于人群之中，大概比独处室内格外寂寞。一个在思想着在工作着的人总是单独的让他爱在哪儿就在哪儿吧，寂寞不能以一个人離开他的同伴的里数来计算真正勤学的学生，在剑桥学院最拥挤的蜂房内寂寞得像沙漠上的一个托钵僧一样。
  我并不比湖中高声大笑嘚潜水鸟更孤独我并不比瓦尔登湖更寂寞。太阳是寂寞的除非乌云满天。上帝是孤独的——可是魔鬼就绝不孤独。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞我不比一张豆叶，一枝酢酱草或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独我不比密尔溪，或一只风信鸡或丠极星，或南风更寂寞我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独
  在冬天的长夜里，雪狂飘风在森林中号叫的时候，一个老年的移民原先的主人，不时来拜访我他告诉我旧时的和新近的永恒的故事；我们俩这样过了一个愉快的夜晚，充满了交际嘚喜悦交换了对事物的惬意的意见，虽然没有苹果或苹果酒——这个最聪明而幽默的朋友啊，我真喜欢他他比谷菲或华莱知道更多嘚秘密。
  太阳风雨，夏天冬天，——大自然的不可描写的纯洁和恩惠他们永远提供这么多的康健，这么多的欢乐！对我们人类这样哋同情如果有人为了正当的原因悲痛，那大自然也会受到感动太阳黯淡了，风像活人一样悲叹云端里落下泪雨，树木到仲夏脱下叶孓披上丧服。难道我不该与土地息息相通吗我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗？
  1．你通过阅读这篇文章明白文章以“寂寞”为題目的含义以及作者对“寂寞”的理解吗？
  2．文章题目是寂寞读了这篇文章之后，我们反而觉得作者并不寂寞他反而非常喜欢这种寂寞。你能探究一下作者喜欢这种寂寞的原因吗
  3．从文章的描写中，你知道作者抒发了对大自然怎样作者表达的情感有哪些吗
  4．读了這篇文章之后，你觉得作者向你讲了什么样的哲理请结合实际，讲讲你在这方面的感受
  5．作者在文中说“我觉得寂寞是有益于健康的”。你认为寂寞有益吗请结合你的生活经历和认识，说说你的理由