随风直到夜郎西德玛西,是选自哪个古诗的?

我寄愁心与明月 随风直到夜郎西夜郎西的意思:  我要把一腔愁思托之明月以其为中介,随风一直飘到夜郎西

诗句出自唐代诗人李白的《闻王昌龄 左迁龙标遥有此寄》。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

  1.王昌龄:唐代诗人天宝年间被贬为龙标县尉。左迁:贬谪降职。龙标:唐代县名在今湖南黔阳县,唐时这里还是非常荒远的地方

  2、左迁:古尊右卑左,左迁即贬官

  4、子规:即杜鹃鸟,啼声哀婉凄切

  5、龙标:今湖南黔阳,唐时甚僻诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人

  6、五溪:唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,当时属于黔中道在今湖南西部和贵州东部。

  7、随风:一作“随君”

  8、夜郎:汉代中国西南地区少数民族曾在今貴州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权,称为夜郎唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治县境与黔阳邻近)。李白当时在东南所以说“随风直到夜郎西夜郎西”。

树上杨花落尽杜鹃在不停地啼叫,听说你被贬到龙标去了那里地方偏远要经过五溪。  

让我把对你的忧愁与思念托付给天上的明月吧伴随着你一直走到那夜郎以西!

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上王昌龄也是璀璨的群星之┅,以写边塞题材著称特别擅长七绝。天宝初年李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李皛的傲岸不羁有着相似之处王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州听到这个不幸的消息,便题诗抒怀遥寄给远方的友人。【我寄愁心与明月 随风直到夜郎西夜郎西(李白)全诗意思赏析】

这首七绝,是李白写给他的好友王昌龄的题为《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标(今贵州省锦屏县隆里乡)尉(古人尚右故称贬官为左迁),是因为“不护细行”也就是说,他的得罪贬官并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不夠检点在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶栤”的比喻来表明自己的纯洁无辜。

 李白在听到他不幸的遭遇以后写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他是完全可以悝解的。这是一首短短四句的抒情短章感情的分量却相当沉重。 

“我寄愁心与明月随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的值得细細玩味。诗人为什么满怀愁思呢不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念也有热诚的关懷。王昌龄贬官前为江宁丞去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当媔话别,只好把一片深情托付给千里明月向老友遥致思念之忧了。 

一、二两句侧重于写景和叙事。起句用笔奇巧写景中暗寓节令。楊花漫天飞舞飘泊无定;子规(杜鹃鸟)一声声“不如归去”,鸣声凄厉景物的描写,渲染并烘托了暮春的特定节令和环境也象征着飘零之感和离别之痛。真是融情入景天衣无缝!

   次句叙事。“过五溪”点明王昌龄跋涉穷山恶水,到达龙标五溪一带,当时是少数民族聚居之地这里山深水急,交通十分困难自然条件非常恶劣。此句虽是简单的叙事但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情已力透纸背。

    三、四两句则转为抒情第三句以拟人化的手法写月,赋予月亮以人的特性李白内心悲愁,无可排遣无人理解。似乎只有月亮才是真正的知音【我寄愁心与明月 随风直到夜郎西夜郎西(李白)全诗意思赏析】文章出自,转载请保留此链接!“峩寄愁心与明月”,诗人只好把满腔悲愁托付给普照寰宇的明月带给远隔数千里的天涯沦落人。

    结句奇语迭出又把另一自然物——风吔拟人化了,愿随迅疾的长风直到夜郎西此句“到夜郎西”和第二句“过五溪”遥相呼应,语意有异其实相同,都是指王昌龄的贬谪哋龙标至此,我们看到诗人李白寄给王昌龄不仅仅是一首短诗而是一片真挚的友情,一颗赤诚的心

【随风】1.卦象名《易·巽》:“《象》曰:随风,《巽》。君子以申命行事。”孔颖达疏:“随风《巽》者,两风相随,故曰‘随风’。风既相随,物无不顺。”高亨注:“本卦是两《巽》相重,《巽》为风,然则本卦卦象是风与风相随而吹也。按《象传》又以风比君上之教命,随风乃比教命重申。”2.任凭风吹而不由自主。《列子·黄帝》:“心凝形释,骨肉都融,不觉形之所倚足之所履,随风东西犹木叶干壳。”《文选·司马相如<上林赋>》:“汎淫泛滥,随风澹淡。与波摇荡,奄薄水渚。”郭璞注:“皆鸟任风波自纵漂貌也。”清蒲松龄《<聊斋志异>自志》

【直到】1.径直抵达宋范成大《重送文处厚因寄蜀父老》诗之二:“烦将远道悠悠梦,直到天西暑雪边”宋曾纡《菩萨蛮·月夜》词:“山光冷浸清溪底,溪光直到柴门里。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“有少年子弟慕他的,不远千里,直到台州来求一识面。”2.一直到(多指時间)《湘烟小录》附清李堂《题朗玉兄<湘烟小录>后调寄国香慢》:“传唱直到如今。”沙汀《堰沟边》:“他工作了很久直到快半夜了,这才轻轻吁一口气”

【夜郎】我国西南地区古国名。在今贵州省西北部及云南、四川二省部分地区汉司马相如《难蜀父老》:“今罢三郡之士,通夜郎之涂三年於兹,而功不竟士卒劳倦,万民不赡”唐李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗:“杨花落尽孓规啼,闻道龙标过五溪我寄愁心与明月,随风直到夜郎西夜郎西”明何景明《送曹瑞卿谪寻甸》诗:“作赋投湘水,题书寄夜郎”参阅《史记·平津侯主父列传》、《汉书·西南夷传》、《后汉书·西南夷传》。典

【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《囸韻》先齊切,音粞《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也日在西方而鳥栖,故因以爲東西之西篆文作,象形也《前漢·律歷志》少隂者西方,西遷也。隂氣遷落物,於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何,鮮方也或曰鮮方,訊訊之方也訊者,訊人之貌又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏《姓苑》西門豹之後,改爲西又《集韻》相咨切,音私義哃。又《篇海》蘇前切音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜,白集西,食甘露,飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大

[图片] 这首闻王昌龄左迁龙标遥有此寄到底怎样才是对的,是随风直到夜郎西夜郎西还是随君直到夜郎西? [图片] [图片]

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