驴宁胜马邪的意思是什么思

【蹇驴】1.跛蹇驽弱的驴子《楚辭·东方朔<七谏·谬谏>》:“驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?”王逸注:“蹇,跛也。”前蜀杜光庭《虬髯客传》:“忽有一人,中形赤髯如虬,乘蹇驴而来”柯灵《向拓荒者致敬(<阿英散文选>序)》:“朴实无华地记录了一段不平常的日子:缇骑的追逐,星夜的逃亡滂沱的大雨,泥泞的田埂蹇驴、小舟、荒鸡、村犬。”2.比喻驽钝的人《楚辞·王褒<九怀·株昭>》:“蹇驴服驾兮,无用日多。”王逸注:“駑钝之徒,为辅翼也。”《北齐书·杨愔传》:“﹝杨愔被杀﹞鸿臚少卿阳休之私谓人曰:‘将涉千里,杀騏驥而

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切音儜。《說文》熊屬足似鹿。能獸堅中故稱。賢能而疆壯者稱能傑也《徐曰》堅中,骨節實吔又《廣韻》善也。《增韻》勝任也《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切音。三足龞《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比名曰三能。《註》作三台又《正字通》乃帶切,音柰姓也。唐能延壽能え皓,宋能迪又與耐通。《前

【胜】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切音星。《說文》犬膏臭也从肉,生意兼聲。一曰不熟也徐引禮記,飯胜而苴熟《禮·內則·秋宜犢麛膳膏腥釋文》腥,音星。雞膏也。說文作胜,云:犬膏臭也。又《集韻》七正切,音婧。《山海經》玉山有鳥焉,名曰胜遇。《註》音姓。又新佞切,音性。與腥同。星見食豕,令肉中生小息肉也。又《五音集韻》所庚切,音生餼肉也。漢典考證:〔一曰不熟也。徐引禮記飮胜而苴熟。〕 謹照原文飮胜改飯胜 考證:〔一曰,不熟也徐引禮記,飮胜而苴熟〕 謹照原文飮胜改飯胜。

【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切麻上聲。《說文》怒也武也。象馬頭髦尾四足之形《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬武獸也,怒也《正韻》乗畜。生於午稟火氣。火不能生木故馬有肝無膽。膽木の精氣也。木臓不足故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天,天行健,故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二,故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬,馬量三物,一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬,皆有物賈又《校人》掌王馬,辨六馬之屬凡大祭祀,朝觐會同,毛馬而頒之

市里开了一个表彰大会会后要求将受表彰的一批名单予以公布,洋洋大观的名单全是带官阶、有职衔的,排名“不分先后”——这就是官场智慧了

中国人很重视名汾,涉及到排名谁先谁后大有讲究。如果名字少且领导级别差异大,那就老老实实按官大官小排;名字多了不好排又聪明人想出“排名不分先后”的妙招,其实也不过是自欺欺人

排名之事,排的是官场政治是阶层社会的习性。只要涉及到排名就一定包含着阶级區别。

官场上一旦涉及到排名,一份名单里官阶有大小、也有同级,“排名不分先后”其实搞不掂

首先,级别大的排在小的前面沒人说废话;反之,小官阶排到了大干部前头当面不说,骨子里谁爽谁不爽还是很明了的

其次,你我官级相同排名谁先谁后?平时囿些交情的你排在我前面也就算了;没交情的,甚至很不爽你这人的看到你名字居然排在我前面,心里那个气愤呀——制作这份名单嘚是谁

社会各阶层凡涉及排名,同样有着微妙的意味一旦计较了,或许就会成为笑话读明代郭子章的《豫章诗话》,其中记载了一個类似笑话故事——有人问王安石:“唐朝的李白、杜甫都是赫赫有名的大诗人可是人们在称呼这俩人时,总是简称‘李杜’为什么李在前,杜在后呢”王安石一听就笑了:“姓名称呼有先有后,难道这也能作为确定孰优孰劣的标准吗”王安石接着举了汉朝有李固、杜乔也被人称作“李杜”的例子;中国汉字许多可以缩减句式,简化称呼是为了方便很常见的现象而已。

但也有人不怎么认为《豫嶂诗话》就记载有这样一件趣事:晋朝有个叫王导的人,曾经和诸葛恢开玩笑说:“人言王葛不言葛王,何耶”人们称呼我们为王葛,却不称葛王你说这是为什么呢?耳朵没问题的都能听出来这是典型的自我感觉超好。诸葛恢的回答更有意思:“譬言驴马岂驴胜馬?”

——这就好比人们说驴马难道这是在说驴子就一定比马儿强吗?汉语汉字本来就很复杂人们为了方便而进行语言表达上的简化,仅此而已非要计较个一二三,做人的趣味就完全消弭殆尽了

现在人搞排名,有一种其实还算科学的排列方式那就是“按姓氏笔画為序”。这么排法是驴子是马,你就一边遛弯儿去吧

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恢曰不言马驴而言驴马岂驴胜马邪其见亲狎如此

王恢说不说马驴而说驴马难道驴子胜过马吗他受到亲近这样

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